有關(guān)文明演講稿模板集合八篇
通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的文明演講稿8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
中華古國(guó)，央央尚禮。
禮，是兩千多年以來(lái)中國(guó)儒家的核心思想。論語(yǔ)上有顏淵問(wèn)仁，子曰克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個(gè)結(jié)論禮其實(shí)是一種仁，然而近些年來(lái)國(guó)人在外旅行卻隨意涂鴉的現(xiàn)象頻頻發(fā)生，這是否是失禮，又是否是一種不仁呢?我想答案是肯定的。己所不欲，勿施于人。我認(rèn)為禮于我們來(lái)說(shuō)更多是一種規(guī)范自己的準(zhǔn)則，禮不是空空洞洞，禮在我們的心中是有一個(gè)樣子的，只有知禮守禮，方能延存一個(gè)國(guó)家的文名，一種文化的精神，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見(jiàn)它對(duì)于中國(guó)和炎黃子孫的重要性�，F(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展，人們生活的世界越來(lái)越快捷，人們有時(shí)候只是為了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀，可能是現(xiàn)在忙碌的人們?nèi)狈Φ臇|西。。孔融四歲能讓梨，程頤雪中求學(xué)，緬伯高千里送鵝毛，禮作為中華民族傳統(tǒng)美德，是不應(yīng)該被我們忽視的。正如《禮記禮運(yùn)》中所說(shuō)故禮之于人也，猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大，一個(gè)不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。
天下無(wú)法不正，無(wú)禮不長(zhǎng)，仁者愛(ài)人，有禮者敬人，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之，尊禮者，天
下順之。君曾記，那知不可而為之之人?笑嘲曰累累如喪家之犬者，卻照亮了一個(gè)時(shí)代，一個(gè)民族，孔丘啊，他駕著那時(shí)代的馬車(chē)，不就是為了一個(gè)禮嗎?為他心中那片充滿(mǎn)禮的圣地，去掙扎，去流浪，禮之于他也，猶酒之有糱也。昔日夾谷之會(huì)，不就是用禮挽回了一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)?成就了一個(gè)人的驕傲嗎?禮者，萬(wàn)物之序也。中國(guó)大陸的歲月長(zhǎng)河波瀾起伏，在這里，早已沉淀了無(wú)數(shù)輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的沉淀更像是古人埋下的女兒紅，有的越來(lái)越令人沉醉，有的卻因歲月流轉(zhuǎn)而消失殆盡。故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀，卻終究是沒(méi)能抵御歲月長(zhǎng)河侵蝕的土地，尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場(chǎng)所所刻畫(huà)涂鴉的到此一游，不正是禮儀與人們漸漸相斷聯(lián)系的標(biāo)簽嗎?常在許多旅游景點(diǎn)看到“__到此一游”的字樣，充分利用每一個(gè)能刻字的地方。中國(guó)素來(lái)是個(gè)禮儀之邦，傳統(tǒng)美德更是代代相傳，為何卻有人如此不知禮?這值得我們深思。當(dāng)今的教育更傾向于書(shū)面知識(shí)，為了考試取得好成績(jī)而學(xué)習(xí)，卻忽略了傳統(tǒng)美德的教育，造成許多學(xué)生是一心只讀圣賢書(shū)，傳統(tǒng)美德不甚了解。正所謂故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮是十分重要的，我們也需不斷學(xué)習(xí)禮儀，提升自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使中國(guó)成為真正的禮儀之邦。中國(guó)素來(lái)講究禮儀，等級(jí)的差異更是不可逾越，大臣見(jiàn)天子，必須行跪拜禮，女子必須從三從四德，必須出嫁從夫，夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說(shuō)都是封建思想，但也支撐中國(guó)走了幾千年。禮儀還是很重要的，故禮之于人也，猶酒之有糱也。一個(gè)人如果失了禮儀，便如酒失了酒曲，失了形，甚至是失了韻。禮儀，在乎你我也。
西方哲學(xué)家說(shuō)道：真正的美德如河流，越深越無(wú)聲。禮儀不正是如此嗎?越在細(xì)微之處，越不可覺(jué)察，真所謂繁花開(kāi)時(shí)默不作聲，風(fēng)云流轉(zhuǎn)不宜察覺(jué)。曾幾何時(shí)，外國(guó)著名景點(diǎn)用中文寫(xiě)著請(qǐng)勿亂垃圾，國(guó)內(nèi)高鐵驚現(xiàn)因丈夫未到而阻攔發(fā)車(chē)的女子，類(lèi)如此現(xiàn)象真讓人應(yīng)接不暇。《禮記?禮運(yùn)》有云：故禮之于人也，猶酒之有糱也。君子以厚，小人以薄。君子用德待人，小人依薄情對(duì)人，終到頭來(lái)，方見(jiàn)結(jié)局。自古以來(lái)，華夏乃是禮儀之邦。古中國(guó)以其舉止端莊，言談大方展示出其獨(dú)特的大國(guó)風(fēng)范。隨著科技的高速發(fā)展與時(shí)代的日新月異，禮節(jié)在現(xiàn)在卻似乎已經(jīng)無(wú)足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的`時(shí)間內(nèi)享受人生的快樂(lè)，早已拋棄其所謂的禮儀之道，甚至將它視為“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱(chēng)號(hào)，就要被年輕一代們所湮滅嗎?當(dāng)禮儀的香火傳到了我們的手中，堅(jiān)持并發(fā)展它成了適時(shí)之需。年輕人擁有良好的禮儀會(huì)給人以溫婉儒雅的印象，是成功之路上的通行證。
故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀的有無(wú)，間接的就已決定了我們未來(lái)道路的寬廣與否。
文明演講稿 篇2
今天我們紅領(lǐng)巾廣播的主題是：做一個(gè)文明的人。
記得有個(gè)人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先做個(gè)文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的`主動(dòng)制止。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人�！傲佳匀攵瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒”這句話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿(mǎn)文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！
謝謝大家！
文明演講稿 篇3
各位老師：
在充滿(mǎn)喜悅和豐收的金秋里,我們又一次迎來(lái)了自己的節(jié)日教師節(jié)。首先，祝大家節(jié)日愉快，身體健康，工作順利，闔家幸福!
人民教師作為傳道、授業(yè)、解惑的育人使者，承載著推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的'神圣使命，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教育工作者的全部工作是為人師表，都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。作為一名合格的教師，我們都明白教育無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)的深刻內(nèi)涵，教師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生每時(shí)每刻都在進(jìn)行對(duì)照。為提升廣大教師的整體文明素質(zhì)，在教師節(jié)來(lái)臨之際，我們向全體老師發(fā)出如下倡議：
1.以愛(ài)育愛(ài)，關(guān)注學(xué)生發(fā)展。對(duì)待學(xué)生親切和藹，以情感人，不出言傷人，不以各種方式體罰、變相體罰學(xué)生。把愛(ài)的種子播撒在學(xué)生心田。讓學(xué)生在學(xué)校求得知識(shí)的同時(shí)，更擁有一份幸福的精神生活。
2.舉止文明，談吐文雅。教態(tài)端正，精神飽滿(mǎn)，不在學(xué)生面前表現(xiàn)隨意，不修邊幅、不拘小節(jié)、萎靡不振，穿戴打扮自然大方，不奇裝怪服、濃妝艷抹，不穿拖鞋、背心上班。
3.治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，靜思篤行，創(chuàng)新教法，教學(xué)相長(zhǎng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)，加強(qiáng)教研教改，不斷反思，提升自我。面帶微笑進(jìn)課堂，因材施教，循循善誘，講普通話，用規(guī)范字，努力讓自己的課堂成為學(xué)生面前的亮麗風(fēng)景線。
4.修身養(yǎng)德，崇尚科學(xué)，言傳身教，永為生范。遵守工作紀(jì)律，按時(shí)上班、下班，不遲到、早退，遇事請(qǐng)假。
5.創(chuàng)建良好工作環(huán)境。做到物品放置有序、辦公桌面整潔、公物管理完好、辦公秩序井然;不在辦公室用電腦玩游戲、看電影，不在教學(xué)區(qū)和學(xué)生面前吃零食，不在公共場(chǎng)所抽煙，不亂扔垃圾，保持校園、辦公場(chǎng)所的整潔、優(yōu)美。
6.團(tuán)結(jié)友善，和諧相融，誠(chéng)實(shí)守信，持中秉正，善待家長(zhǎng)，激情工作。生活方式健康時(shí)尚，不酗酒、疏忽健體。以感恩之心對(duì)待他人，愛(ài)自己、愛(ài)同事、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)校園，做一名陽(yáng)光教師，享受教育的輝煌。
老師們，向往崇高，崇尚美德，是我們的愿望;腳踏實(shí)地，身體力行，是我們的職責(zé)。讓我們手挽手，肩并肩，為學(xué)校和諧發(fā)展盡一份心，出一份力。請(qǐng)全體教師從我做起，從現(xiàn)在做起，做文明禮儀的傳播者，積極爭(zhēng)做文明教師。
xx學(xué)校
20xx年x月x日
文明演講稿 篇4
敬愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！
我叫譚瑄，來(lái)自蒸湘區(qū)立新小學(xué)。今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
關(guān)于文明美德的佳話比比皆是：古有季布的一若千斤；孔融四歲讓梨；黃香九歲溫席。今有好事做了一火車(chē)的雷鋒；公交車(chē)售票員李素麗；這些不正是文明美德的體現(xiàn)嗎？
作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該注重禮儀、倡導(dǎo)文明，時(shí)刻從身邊做起，從小事做起。在我的生活中，丟垃圾是我每天必做的家務(wù)活之一。每天早上上學(xué)時(shí)，我就負(fù)責(zé)把垃圾丟到小區(qū)的垃圾桶里。記得有一次，我起得晚了些，怕上學(xué)遲到，匆忙之中，竟把垃圾扔到了垃圾桶旁邊。媽媽看到了，嚴(yán)厲的說(shuō)：“瑄仔，還記得電視里的一則廣告《文明只差一步》吧！你該怎么做呢？”媽媽的話讓我耳根一紅，我飛快地跑過(guò)去，把那包垃圾送回了屬于它的“家”，回“家”的垃圾似乎在朝我笑呢。從此以后，每次見(jiàn)到“流浪”的垃圾，我都會(huì)把它送回“家”。
文明禮儀，它如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
我們從小就接受文明禮儀的教育，在咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，父母教導(dǎo)我們?nèi)绾味Y貌待人。進(jìn)入學(xué)校后，老師教育我們?nèi)绾沃v文明、有道德，可以說(shuō)我們很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒窃谖覀兊纳�
邊總有一些不和諧的音符跳動(dòng)著，校園內(nèi)、樓梯上、教室里的紙片 、食品袋；走廊上追逐、打鬧的同學(xué)；還有講臟話、粗話，罵人打架的同學(xué)……這些怎能不教人痛心疾首呢！
其實(shí)，良好的文明美德在我們生活中處處可見(jiàn)，它是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的`熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種修養(yǎng)，文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀更是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。
同學(xué)們，讓我們快快行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做文明的少年!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們和文明美德手拉手，結(jié)伴同行！
我的演講完了！謝謝大家��！
文明演講稿 篇5
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
不久前，在廣州地鐵4號(hào)線，一位67歲的阿伯上車(chē)后覺(jué)得一位28歲的男青年吳某應(yīng)該讓座給自己，但吳某堅(jiān)決不讓?zhuān)瑑扇吮惝a(chǎn)生了口角，進(jìn)而引發(fā)斗毆。有一次，因?yàn)楹⒆幽蚣保约议L(zhǎng)直接讓孩子在地鐵上解決，有乘客看不下去，出言相勸，結(jié)果被孩子家長(zhǎng)暴打一頓。還有一些乘客在上地鐵時(shí)不等別人先下，便一擁而上往地鐵上擠，結(jié)果想下地鐵的乘客下不了，要上地鐵的乘客也上不了。這段時(shí)間以來(lái)，諸如此類(lèi)的`不文明事件頻頻出現(xiàn)在公眾的視線內(nèi)。我們不禁要問(wèn)，這個(gè)社會(huì)到底是怎么了?
“讓座”事件中的吳某和阿伯被帶到警察局進(jìn)行調(diào)節(jié)、教育后釋放，雙方嘴上雖說(shuō)自己有責(zé)任，但心里卻想著自己是對(duì)的，錯(cuò)的是對(duì)方。我個(gè)人覺(jué)得雙方都有錯(cuò)，阿伯不應(yīng)該說(shuō)吳某不讓座就動(dòng)手打人，而吳某也應(yīng)該自覺(jué)讓座。而那些讓孩子直接在車(chē)上地鐵上“解決”的家長(zhǎng)，別人的提醒是善意的，他們不但不接受還要打人，就更是錯(cuò)上加錯(cuò)了。上下地鐵時(shí)，乘客們要注意禮讓?zhuān)杂X(jué)遵守“先下后上”這個(gè)不成文的規(guī)定，這樣才不會(huì)阻礙交通。
總的來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得之所以有如此多不文明事件接連發(fā)生，一方面是因?yàn)橛胁糠质忻袼刭|(zhì)確實(shí)不高，遇到問(wèn)題就“爆粗”，更有甚者直接動(dòng)手，導(dǎo)致事情一發(fā)不可收拾;另一方面是因?yàn)檫@些行為雖然帶來(lái)非常嚴(yán)重的不良影響，但其程度還算不上犯法，所以從法律上不能對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)懲，而相關(guān)部門(mén)對(duì)這類(lèi)事件的處理一般都是對(duì)雙方進(jìn)行調(diào)解和教育，或者罰款，懲罰力度不夠。
所以我認(rèn)為，如果以后再有類(lèi)似事情發(fā)生，警察應(yīng)該把不文明的一方或雙方他們的樣子印在撲克牌上，并配上事件的文字經(jīng)過(guò)，發(fā)給市民們作娛樂(lè)用途，時(shí)刻提醒大家記住這些“壞蛋”;或者通告他們的單位或?qū)W校，讓他們?cè)诠净驅(qū)W校里沒(méi)臉見(jiàn)人;還可以把他們的照片貼在各個(gè)地鐵站當(dāng)眼的位置，讓過(guò)往的市民都可以看到，時(shí)刻謹(jǐn)記著要文明出行。
如果這種不文明事件越來(lái)越多，那么我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)越來(lái)越墮落，就不會(huì)再有人愿意到我們這兒來(lái)游玩了。我希望我們能夠跟那些不文明現(xiàn)象說(shuō)再見(jiàn)，讓廣州這個(gè)城市更加美好。
文明演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《文明從我做起》。
每天清晨，我們伴著《文明在哪里》的歌聲高高興興地走進(jìn)校園。文明在哪里？文明就在我們的身邊，在我們的校園生活里。教室里，書(shū)聲瑯瑯，我們勤奮學(xué)習(xí)，快樂(lè)成長(zhǎng)。整潔文明的`校園，讓每一位老師，每一位學(xué)生，心情舒暢，溫暖幸福。美麗的校園需要每一個(gè)人的細(xì)心的呵護(hù)，是大家的共同責(zé)任。但在我們的校園里，卻總會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符。走進(jìn)校園，常常能看到同學(xué)們隨手扔掉的垃圾；上課鈴敲響后，有的同學(xué)仍然在大聲喧嘩；莊嚴(yán)的升旗儀式上，總能聽(tīng)見(jiàn)有的同學(xué)在竊竊私語(yǔ)。
同學(xué)們，當(dāng)你將垃圾隨意丟棄的時(shí)候，你是否想過(guò)這破壞了校園的環(huán)境；當(dāng)你大聲喧嘩時(shí)，你是否想過(guò)這影響了他人的學(xué)習(xí)；當(dāng)你在國(guó)旗下私語(yǔ)時(shí)，你是否想到過(guò)這五星紅旗是用多少革命烈士的生命換來(lái)的。我想這些問(wèn)題的答案一定是否定的。
我們來(lái)到學(xué)校里學(xué)習(xí)，不僅僅是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，更要學(xué)習(xí)做人的道理。中國(guó)被譽(yù)為“文明禮儀之邦”，作為一個(gè)中學(xué)生而言，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族文明禮儀，更是我們責(zé)無(wú)旁貸的使命。
文明是奠定一切的基礎(chǔ)，我們要管好我們的口，不說(shuō)臟話；管好我們的手，不亂扔垃圾，破壞公物；管好我們的腳，不隨意踐踏草坪。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，做文明學(xué)生。從我做起，從身邊的小事做起。鳥(niǎo)兒因翅膀而自由飛翔，花朵因芬芳而美麗動(dòng)人，我們的學(xué)校也會(huì)因文明而更加美好！
文明演講稿 篇7
今天，市領(lǐng)導(dǎo)將到我校進(jìn)行語(yǔ)言文字檢查。我們?nèi)熒甲龊昧顺浞值臏?zhǔn)備。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練。一方面反映了著力改進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)，提高小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量的實(shí)踐要求，另一方面大家對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)性質(zhì)和任務(wù)的認(rèn)識(shí)逐漸趨向一致。其核心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用連貫的語(yǔ)言文字的能力，同時(shí)要結(jié)合恰當(dāng)?shù)赝瓿伤枷肫返陆逃�、發(fā)展認(rèn)識(shí)能力、提高審美能力和培養(yǎng)健康個(gè)性的任務(wù)。
什么是語(yǔ)言文字訓(xùn)練？這個(gè)問(wèn)題似乎是一個(gè)很好回答的問(wèn)題。也就是說(shuō)，語(yǔ)言文字訓(xùn)練是不是只在語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行？不一定。比如，在數(shù)學(xué)課里，應(yīng)用題的審題能說(shuō)不是一種語(yǔ)言文字訓(xùn)練嗎？在思想品德課上，對(duì)行為規(guī)范的語(yǔ)義的理解不也是語(yǔ)言文字訓(xùn)練嗎？班主任工作中，教師可以通過(guò)日記來(lái)了解學(xué)生的思想狀況，偶爾也要指導(dǎo)學(xué)生如何寫(xiě)日記，這顯然是一種語(yǔ)言文字訓(xùn)練。在家里，孩子說(shuō)錯(cuò)了一句話，媽媽給予糾正，不能說(shuō)不是一種語(yǔ)言文字訓(xùn)練。因此，語(yǔ)言文字訓(xùn)練不僅存在于語(yǔ)文課堂教學(xué)中，也存在于其它教育情境里。所不同的是各種教育情境中語(yǔ)言文字訓(xùn)練的目的，在數(shù)學(xué)應(yīng)用題中審題是為了讓學(xué)生弄清問(wèn)題和條件，是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的一種輔助性活動(dòng)；思品課為行為規(guī)范的釋義是為了讓學(xué)生形成正確的道德認(rèn)識(shí)；在家庭里，媽媽糾正孩子的語(yǔ)病則是一種不系統(tǒng)的隨機(jī)語(yǔ)言教育的活動(dòng)。
檢查，只是一種督促。只有讓學(xué)生養(yǎng)成良好的`學(xué)習(xí)習(xí)慣，處處使用普通話，才能將語(yǔ)言文字發(fā)揚(yáng)光大。語(yǔ)言文字訓(xùn)練的過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)理解語(yǔ)言文字和理解內(nèi)容相統(tǒng)一的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程由兩個(gè)相互聯(lián)系、不可分割的階段構(gòu)成：第一階段是借助語(yǔ)言文字理解課文的思想內(nèi)容。第二階段是在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)課文的思想內(nèi)容是怎樣用語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)的。這個(gè)過(guò)程的出發(fā)是語(yǔ)言文字，落實(shí)點(diǎn)仍是語(yǔ)言文字。目前比較普遍的現(xiàn)象是只完成第一階段，缺少第二階段。學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文僅僅知道這篇課文講的是什么，至于課文的語(yǔ)言文字卻不甚了解。這從閱讀教學(xué)的角度看，可以說(shuō)沒(méi)有完成任務(wù)�，F(xiàn)在提出加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練，在很大程度上就是針對(duì)這種情況而言的。因此加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練的基本途徑是：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀，借助語(yǔ)言文字理解思想內(nèi)容，再通過(guò)閱讀及其它訓(xùn)練手段指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)思想內(nèi)容是怎樣用語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)的。
作為小學(xué)教師，我們也要以身作則。從上課到課間、校外，時(shí)時(shí)處處講好普通話。對(duì)學(xué)生也嚴(yán)格要求，這樣才能更好地應(yīng)用語(yǔ)言文字，普通話也將上升到一個(gè)更高的層次。
文明演講稿 篇8
說(shuō)話文明，舉止文雅，這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，如果一個(gè)人，他能夠出口成章，滔滔不絕，語(yǔ)重心長(zhǎng)又能催人奮發(fā)，那就不僅展示了他深厚的文化功底，還能體現(xiàn)出他高尚的品德素養(yǎng)。有的時(shí)候，高尚的品德修養(yǎng)，并不需要做多么偉大的事情，而可能是一句文明的話語(yǔ)，一個(gè)禮貌的問(wèn)候，也許有人覺(jué)得奇怪，這些看起來(lái)很微不足道的事情，怎么能跟品德扯上關(guān)系呢？
快播第二張PPT時(shí)說(shuō)：先給大家講一個(gè)故事吧。將故事說(shuō)完。（故事說(shuō)完后，說(shuō)什么是文明用語(yǔ)）播第二張PPT：大家都知道諸葛亮這個(gè)人吧，他的文章中最出名的就是他的.《出師表》，在文章當(dāng)中，他用淋漓盡致的語(yǔ)言表達(dá)了他報(bào)效蜀國(guó)，死而后已的赤誠(chéng)之心，還表達(dá)了他經(jīng)天緯地的治國(guó)方略。在讀這篇文章時(shí)，試問(wèn)一下，有誰(shuí)不被他文中優(yōu)美的語(yǔ)言所感動(dòng)呢？正因?yàn)檎Z(yǔ)句優(yōu)美，給人留下了很深刻的印象，以致于它成為了中國(guó)文學(xué)史上留下的眾多美文之一。
�。ㄕf(shuō)完這段在播第三張ppt）：快樂(lè)的時(shí)候，我們需要有朋友來(lái)分享，痛苦時(shí)，我們也需要有人來(lái)聽(tīng)我們的傾述。在人與人的交往當(dāng)中，文明用語(yǔ)是不可缺少的，人與人之間最基本的禮儀，也許是一聲?你好?，就能給別人留下美好的第一印象，也許是一句?謝謝?，就能拉近了人與人之間的距離，也許是一聲?對(duì)不起?，就能化解一場(chǎng)即將到來(lái)的不愉快，也許是?再見(jiàn)?，就會(huì)給人帶來(lái)美好的回憶。
第四張你照著ppt讀就行了：（不文明用語(yǔ)現(xiàn)象你已經(jīng)舉例了）！
第五張ppt問(wèn)題的答案：
互相尊重
人們的關(guān)系會(huì)更加和諧
人們的交談會(huì)更加舒適
人們不容易吵架
在最后，我真誠(chéng)的倡導(dǎo)，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧，讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)”這些日常語(yǔ)言真正融入我們的生活，讓我們每一個(gè)人都講文明講文明用語(yǔ)，讓我們相互體諒，打開(kāi)真誠(chéng)之門(mén)，讓文明用語(yǔ)之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧！謝謝大家！
【文明演講稿】相關(guān)文章：
文明演講稿-文明在路上07-07
爭(zhēng)做文明少年演講稿創(chuàng)建文明校園爭(zhēng)做文明少年演講稿04-08
文明演講稿：爭(zhēng)做文明小市民04-05
說(shuō)文明話行文明事做文明人演講稿（精選13篇）10-18
文明禮儀演講稿(文明與禮儀演講稿)08-06
文明人，做文明事演講稿04-05
關(guān)于文明的演講稿：讓文明伴我們成長(zhǎng)04-05
關(guān)于文明的演講稿：文明伴我行09-26
說(shuō)文明話做文明事演講稿02-04