養(yǎng)成教育演講稿范文集合6篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非�？鄲腊桑旅媸切【幘恼淼酿B(yǎng)成教育演講稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
養(yǎng)成教育演講稿 篇1
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好！
時(shí)值大雪，寒氣襲人。辛勤的老師們每天準(zhǔn)時(shí)來(lái)校，為學(xué)生開啟知識(shí)的大門。走進(jìn)校園，有安靜的工作環(huán)境、孩子們的親切問(wèn)候、有干凈整潔的操場(chǎng)小徑、有師生和諧的學(xué)習(xí)氛圍……一切都如春日陽(yáng)光，溫暖我心。下面，我以“……”為主題，就近來(lái)的工作所感向同仁們做個(gè)交流，班門弄斧，請(qǐng)多指教！
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！蔽倚膶W(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，以少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣至關(guān)重要，而這項(xiàng)德育工作對(duì)于我這樣一個(gè)年輕的班主任而言更是任重道遠(yuǎn)。
一次，我正在辦公室備課，董功洵同學(xué)含不喊報(bào)告，徑直走進(jìn)辦公室來(lái)到我面前，說(shuō)：“剛剛程子軒把我的水杯弄倒了。”我故意裝作沒(méi)聽見(jiàn)，他似乎有所察覺(jué)，便又說(shuō)了一句：“王老師？”，我還是沒(méi)有理睬他。他似乎意識(shí)到自己的不對(duì)，于是說(shuō)：“王老師，您好！跟您匯報(bào)一件事，剛剛……”我這才抬頭，嚴(yán)肅的看著他，問(wèn)他：“你覺(jué)得你剛才有那些行為不合適？”他沉默了一會(huì)兒，說(shuō)：“老師，對(duì)不起，我知道進(jìn)辦公室應(yīng)該先喊報(bào)告，另外，對(duì)老師說(shuō)話要有禮貌�！蔽艺f(shuō)：“知道就好，以后一定要注意這些生活細(xì)節(jié)，有時(shí)候，一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)嚴(yán)重到影響你的一生。”接著，我給他講了一個(gè)大學(xué)生因?yàn)榧?xì)節(jié)問(wèn)題而在應(yīng)聘時(shí)候輸給一個(gè)初中生的故事，他聽后真誠(chéng)的說(shuō)：“謝謝老師，我今后一定會(huì)注意這些細(xì)節(jié)問(wèn)題的�！睆倪@以后，董功洵同學(xué)學(xué)習(xí)積極性特別高，在班里實(shí)時(shí)起帶頭作用，無(wú)論是在學(xué)校，還是在校外只要見(jiàn)到我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跟我打招呼，而且說(shuō)話很講禮貌。他的媽媽也經(jīng)常在電話里夸孩子變了。在董功勛同學(xué)的'帶領(lǐng)下漸漸地，班里大部分學(xué)生的文明禮貌習(xí)慣已得到強(qiáng)化。現(xiàn)在，做一個(gè)文明禮貌的孩子已成了我們班大部分孩子的自覺(jué)行為。
家庭：父母的文化素質(zhì)普遍不高，初中及以下文 化程度的比例較大；父母大多務(wù)農(nóng)或外出打工，與孩子接觸 的時(shí)間很少；管孩子的大多是爺爺奶奶，他們只能負(fù)責(zé)孩子 的起居飲食，往往忽視孩子的品德、行為習(xí)慣教育。近年來(lái) 高二半山的彝族學(xué)生也越來(lái)越多，他們的文明程度、文明意 識(shí)普遍較低，缺乏良好的禮貌、衛(wèi)生習(xí)慣和社會(huì)交往能力， 這些狀況也給學(xué)校的道德教育帶來(lái)一些不良影響。
常言道，三歲定八十。抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。教師，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過(guò)程；學(xué)生，一步一個(gè)腳印。師生密切配合，堅(jiān)持不懈。讓養(yǎng)成教育在我校不斷深入，讓文明之花一定綻放在美麗的校園！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
養(yǎng)成教育演講稿 篇2
從小學(xué)到中學(xué)，常聽說(shuō)班里丟東西。起初是丟鉛筆、橡皮、刀子、筆記本之類的，后來(lái)是丟錢。最近聽我妹妹說(shuō)，她的一個(gè)上了中專的同學(xué)的班里，什么東西都丟，丟錢不說(shuō)，bp機(jī)、快譯通、cd機(jī)等都丟。也就是說(shuō)，如今，對(duì)一些學(xué)生來(lái)說(shuō)，拿別人東西不還甚至將別人的東西竊為己有已是家常便飯。這情形真令人不安和憂慮：不偷不盜可是人應(yīng)當(dāng)恪守的基本道德準(zhǔn)則埃如此品行不端的學(xué)生，走入社會(huì)后將會(huì)怎樣?
可回過(guò)頭來(lái)想一想，如今，一些成年人的品行又如何呢?恐怕更令人汗顏。眾所周知的假冒偽劣產(chǎn)品的層出不窮和無(wú)孔不入，說(shuō)假話辦虛事多吃多占現(xiàn)象的逐漸蔓延和日益嚴(yán)重，不正是一些有判斷力有自制力的成年人所為嗎?毋庸諱言，當(dāng)今國(guó)人已面臨能否守住倫理底線(即每一個(gè)社會(huì)成員應(yīng)自覺(jué)遵守的最低限度的道德規(guī)范)的`問(wèn)題，以致有良知的學(xué)者著書疾呼。北大倫理學(xué)教授何懷宏指出，“不殺人、不說(shuō)謊、不欺詐、不奸淫、不偷盜，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下亟待重申。你可以做不到舍己為人，但你不能損人利己;你可以不是圣賢，但你應(yīng)該認(rèn)同道義和人道。你攀升不到道德最高境界，但道德最低下限必須堅(jiān)守，那是人類的最后屏障!”
為什么我們這個(gè)德育在教育中始終占重要地位的國(guó)度，在一些地方、一些人身上，如今卻連最基本的道德操守都已喪失?原因可能錯(cuò)綜復(fù)雜，但我認(rèn)為，很重要的一點(diǎn)，就在于我們多年來(lái)養(yǎng)成教育的缺乏。長(zhǎng)期以來(lái)，無(wú)論家庭教育、學(xué)校教育還是社會(huì)教育，多注重于用說(shuō)教或抓典型、樹模范、大張旗鼓地搞宣傳的方式進(jìn)行品德教育，這當(dāng)然是必要的，但卻忽視了對(duì)個(gè)人良好習(xí)慣的教育培養(yǎng)，也就是我們通常所說(shuō)的“教養(yǎng)”。而一個(gè)人道德品質(zhì)的確立，絕非一朝一夕之功，而在于一點(diǎn)一滴的養(yǎng)成。古希臘的哲人就曾指出：“德是表現(xiàn)在行為上的習(xí)慣”，“德只能在習(xí)性或制約中尋求”。古羅馬的一位作家也曾說(shuō)過(guò)：“在任何事情上，習(xí)慣總是極其有效的主人�！睂�(shí)際上，人日常的言行舉止，所作所為，在大多數(shù)情況下并非道德判斷之類的理性使然，更多的是習(xí)性使然，所謂“習(xí)慣成自然”。比如說(shuō)，誰(shuí)都知道，闖紅燈、過(guò)馬路不走人行橫道是違反交通法規(guī)的行為，但為什么那么多人都明知故犯?習(xí)慣了。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的行為習(xí)慣，就是其品德、人格的體現(xiàn);國(guó)民的行為習(xí)慣，就是一個(gè)國(guó)家道德水準(zhǔn)的體現(xiàn)(故有“德行”之說(shuō))。很難想象一個(gè)偷竊成性的孩子將來(lái)會(huì)是個(gè)廉潔奉公的人;也很難想象假話充斥、假貨泛濫的地方能有誠(chéng)信不欺的社會(huì)風(fēng)尚。
所以，注重養(yǎng)成教育，才能使德育具有根基;培養(yǎng)公民良好的行為習(xí)慣，才能樹立起良好的道德風(fēng)尚，才能為精神文明建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
養(yǎng)成教育演講稿 篇3
美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！蔽覈�(guó)著名教育家葉圣陶先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣�！薄暗掠褪且B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣�！笨梢�(jiàn)，抓好養(yǎng)成教育是一件多么重要的事情，小而言之，對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展，大而言之，對(duì)于提高全民族的綜合素質(zhì)都有著十分重要的作用。
從教二十年來(lái)，我始終堅(jiān)持讓學(xué)生“學(xué)做人第一”。因?yàn)�，在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，小學(xué)至初中階段是形成性格的最關(guān)鍵時(shí)期。在此階段，不讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不讓學(xué)生好好學(xué)做人的道理，那就是他們學(xué)到的課本知識(shí)再多，他們的腦瓜再聰明，也很可能在今后的學(xué)習(xí)過(guò)程中因某種原因而前功盡棄，或走上社會(huì)成為一個(gè)“半廢人”。這樣的例子不勝枚舉。據(jù)報(bào)道，今年的2月27日晚，大足縣雙塔中學(xué)發(fā)生一幕慘劇：該校初一（四）班學(xué)生李力（化名），連續(xù)兩個(gè)通宵上網(wǎng)未回家。父親來(lái)到學(xué)校與班主任老師一起對(duì)其教育，李父讓其下跪認(rèn)錯(cuò)。不想李力竟當(dāng)眾跑出老師辦公室，從3樓跳下自殺，搶救無(wú)效死亡。試想，如果李力有良好的行為習(xí)慣，會(huì)“連續(xù)兩個(gè)通宵上網(wǎng)未回家”嗎？如果懂得做人的道理，會(huì)有這樣過(guò)激的行為出現(xiàn)嗎？更有使國(guó)人難堪甚至傷心的事情：有些外國(guó)旅游景點(diǎn)竟然赫然用中文標(biāo)示：請(qǐng)不要隨地吐痰！別人對(duì)我們?nèi)绱恕昂翊�，作為泱泱大�?guó)的國(guó)民，我們不可能無(wú)動(dòng)于衷吧？作為教育工作者，我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“養(yǎng)成教育”是何其重要��！
那么，在實(shí)施“養(yǎng)成教育”的過(guò)程中，都有哪些事情值得注意呢？這里，就我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)談?wù)匋c(diǎn)滴看法。
一、熱心觀察，留意表現(xiàn)。實(shí)施“養(yǎng)成教育”，首重針對(duì)性，針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，針對(duì)地方實(shí)際，針對(duì)學(xué)生日常的行為習(xí)慣。所以，作為教育者，一定要留意觀察學(xué)生的一言一行，以期選擇最好的教育手段，“對(duì)癥下藥”。例如，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)班里有一男生連續(xù)好幾天心神不定，總不斷吐唾液，就立即警覺(jué)起來(lái)，問(wèn)他怎么回事，他說(shuō)沒(méi)事。真的沒(méi)事嗎？不可能，好端端的，吐什么唾液！我跟其家長(zhǎng)取得了聯(lián)系。家長(zhǎng)說(shuō)近幾天總發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間有煙蒂。這很可能就是“吐唾液”的原因了。我馬上找了好多“吸煙危害健康”的資料，在班里搞了個(gè)小展覽后，又搞了個(gè)討論會(huì)。這次活動(dòng)后，全班同學(xué)更進(jìn)一步地了解了吸煙的危害性，“吐唾液”的同學(xué)也馬上跟我“私了”來(lái)了。他說(shuō)，近來(lái)跟了幾個(gè)社會(huì)上的人，他們老叫他抽煙，從現(xiàn)在起再也不跟他們來(lái)往了，也不抽煙了。果然，沒(méi)過(guò)多久，這學(xué)生就不再“吐唾液”了。
二、家校聯(lián)系，不可或缺。有些學(xué)生具有“兩面性”，有的是“在家是個(gè)好孩子，在校是個(gè)頑皮生”，有的則相反。所以，我們不能單憑學(xué)生的在校表現(xiàn)就作出判斷。有的學(xué)生的“兩面性”還不是表現(xiàn)在家校的區(qū)別，而是表現(xiàn)在“表里不一”。學(xué)生雖然大都比較單純，不善于掩藏，但個(gè)別學(xué)生還是可能因?yàn)槌砷L(zhǎng)過(guò)程、生活環(huán)境的某種特殊性而致豐富的內(nèi)心世界與日常的行為表現(xiàn)不盡相同，甚至截然相反。這類學(xué)生還要通過(guò)老師的關(guān)愛(ài)、溝通，或日記交流等等措施去作全面了解。曾帶過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生：她是班長(zhǎng)，各方面都很優(yōu)秀。有一陣子，她上課時(shí)偶爾目光游離，還有時(shí)發(fā)呆。我跟她談心，她總說(shuō)“真的沒(méi)事，請(qǐng)老師放心”。家長(zhǎng)說(shuō)家里一切正常，孩子回家也跟往常一樣做家務(wù)和功課，就是近來(lái)有一男生常打電話來(lái)，孩子每次聽電話都有些不耐煩。憑我的感覺(jué)，這學(xué)生是有什么說(shuō)不出的事了。于是，我在她的周記里寫上這么一句話：“你還沒(méi)把我當(dāng)朋友嗎？”周記發(fā)下去后，她馬上就又交上來(lái)了，只見(jiàn)里面寫著：“老師，我真服你了——我可什么都沒(méi)流露出來(lái)啊。是的，我近來(lái)心里很復(fù)雜，因?yàn)槲遗龅揭患f(shuō)不出來(lái)的事��！我就在周記里跟你說(shuō)，好嗎？”“心門”就要開了——在過(guò)后通過(guò)幾次周記交流中，她終于把心掏出來(lái)了。原來(lái)，隔壁班有一男生向她“求愛(ài)”了，說(shuō)如果她不答應(yīng)就不讀書了。她不可能答應(yīng)，又擔(dān)心那男生真的因此荒廢了學(xué)業(yè)，又不敢告訴別人，怕傷了對(duì)方的自尊心，所以不知如何是好。找到了“病因”，我就放心了。后來(lái)，在我的幫助下，問(wèn)題終于得到妥善解決了。
三、以身作則，重中之重。“學(xué)高為師，身正為范”，“身教重于言傳”，這是好多老師都懂的至理名言�？伞岸辈坏扔诰湍茏龅煤�。試想，如果一個(gè)老師對(duì)“有禮”的學(xué)生“疼愛(ài)有加”，對(duì)“沒(méi)禮”的學(xué)生愛(ài)理不理；或站在講臺(tái)邊抽煙邊教育學(xué)生抽煙如何不好；或邊講粗話邊怪學(xué)生不文明，那后果會(huì)是怎么樣呢？細(xì)心的老師不難發(fā)現(xiàn)，板書“龍飛鳳舞”的老師，帶出來(lái)的'學(xué)生寫字大都是潦草的；板書“煞有介事”的老師，帶出來(lái)的學(xué)生寫字大都是端正的。
四、教育形式，切忌單調(diào)。由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)使然，我們?cè)趯?duì)其實(shí)施“養(yǎng)成教育”的過(guò)程中，切忌形式單調(diào)，特別是一味的說(shuō)教，更會(huì)讓學(xué)生“昏昏欲睡”。所以，我們必須針對(duì)實(shí)際情況，采取形式多樣、生動(dòng)活潑的教育措施。例如，在發(fā)現(xiàn)班里不少學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的苦心或苦衷不理解，在家亂使性子后，我著手組織了一個(gè)“世上只有媽媽好”的主題隊(duì)會(huì)，把了解到的案例都編進(jìn)小品、相聲、短劇等等節(jié)目中去。家長(zhǎng)也都請(qǐng)來(lái)參加了這次活動(dòng)。在活動(dòng)過(guò)程中，家長(zhǎng)是百感交集，學(xué)生是愧疚不已。當(dāng)演到一個(gè)問(wèn)題小品——《這褲子該不該買》時(shí)，節(jié)目的原型人物泣不成聲，當(dāng)場(chǎng)向母親認(rèn)錯(cuò)。再如，在一次春游活動(dòng)中，有一個(gè)平時(shí)總喜歡搗蛋的學(xué)生“開小差”，自個(gè)兒到另一個(gè)地方活動(dòng)，惹得大家人心惶惶，四處尋找。找到后，該學(xué)生雖然覺(jué)得過(guò)意不去，但也認(rèn)為“不必大驚小怪”。針對(duì)這一情況，在隨后的一次語(yǔ)文考試中，我專門為此寫了一篇《找到小熊了》的童話，要求學(xué)生完成閱讀作業(yè)后寫出讀后感。文章講的是：在去參加森林運(yùn)動(dòng)會(huì)的途中，小熊由于好奇心強(qiáng)，四處亂竄，最后迷了路。整個(gè)熊隊(duì)伍為了找小熊而錯(cuò)過(guò)了比賽機(jī)會(huì)，熊媽媽還因誤中獵人獸夾而受了重傷。該生在完成這道題時(shí)，因想起數(shù)學(xué)老師為了找他而摔破手臂、鮮血沾滿衣裳的情景，后悔不已，寫了一篇情真意切的讀后感，此后，表現(xiàn)好多了。
由于我在學(xué)生的“養(yǎng)成教育”上花了不少的心血，所以他們的綜合素質(zhì)也相對(duì)較高，無(wú)論是在求學(xué)的過(guò)程，還是學(xué)成之后走上社會(huì)，已具備的良好的行為習(xí)慣和思想品質(zhì)都讓他們獲益匪淺，成功的幾率當(dāng)然也相當(dāng)高。
偉大的人民教育家陶行知先生早在幾十年前就諄諄告誡全體教育者：“小學(xué)不但要培養(yǎng)小學(xué)生，而且同時(shí)培養(yǎng)小先生。這樣的小學(xué)才算是現(xiàn)代前進(jìn)的小學(xué)。如果只教小孩讀死書而不肯教人，那么，它只是一個(gè)小小書呆子或一個(gè)小小守知奴的制造廠�！碧障壬f(shuō)的“培養(yǎng)小先生”也是要求我們要重視“養(yǎng)成教育”，讓學(xué)生學(xué)到做人的道理吧。
養(yǎng)成教育演講稿 篇4
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我們公民的.文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的我們，在文明禮儀方面卻存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，我們的長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說(shuō)臟話，穿奇特的衣服，留著怪異的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。
從開學(xué)以來(lái)我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師們默默工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力為我們營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。想想我們又是如何做的？我們的學(xué)校要發(fā)展，環(huán)境要改善，形象要高大，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，每一人的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱，需要你、我、他，大家的共同努力，你一言，我一行，塑造出渡普中學(xué)高大、美麗的形象。
那么，如何做文明中學(xué)生，展現(xiàn)我們渡普學(xué)子的新風(fēng)采呢？這并不是一件困難的事情。美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！蔽覈�(guó)著名教育家葉圣陶先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣�！�
因此，我們要從身邊做起，從小事做起，講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛(ài)護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。只有這樣，才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做一個(gè)文明的中學(xué)生，才能成為一個(gè)高尚的人。
同學(xué)們，良好的習(xí)慣是成功的一半，點(diǎn)滴之處見(jiàn)精神，做文明的、高尚的人，就要從這些細(xì)節(jié)抓起。請(qǐng)大家記住一句話：“離文明有多遠(yuǎn)，離成功就有多遠(yuǎn)�！弊屛覀�?nèi)Ｉ舷聰y起手來(lái)，在新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，在大家的共同努力下，抓住機(jī)遇，人人爭(zhēng)做文明學(xué)生，塑造我們渡普中學(xué)高大、美麗的形象，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落。
養(yǎng)成教育演講稿 篇5
老師、同學(xué)們：
大家好！
今天，我國(guó)旗下講話的題目是：養(yǎng)成教育。
我校一向重視學(xué)生的行為規(guī)范養(yǎng)成教育，每年九月份都定為“行為習(xí)慣養(yǎng)成教育月”。養(yǎng)成教育，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。它往往從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的知、情、意、行，最終形成良好的行為習(xí)慣。
行為習(xí)慣養(yǎng)成教育內(nèi)容十分廣泛，如培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、體育鍛煉習(xí)慣等等。習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物，它往往起源于看似不經(jīng)意的小事，卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟惷\(yùn)的`巨大能量。好習(xí)慣常常讓人受益終生，壞習(xí)慣往往使人深陷泥潭。
我舉個(gè)例子，某個(gè)學(xué)生，高一、二年都嚴(yán)格按照“學(xué)生一日常規(guī)”來(lái)做。進(jìn)校門前，先看看有沒(méi)有戴�？�，有沒(méi)有穿校服。頭發(fā)按學(xué)校要求理成平頭。他準(zhǔn)時(shí)上學(xué)，按要求打掃教室，上課時(shí)間不玩手機(jī)。但上了高三，認(rèn)為學(xué)習(xí)重要，認(rèn)為學(xué)校沒(méi)必要再這樣嚴(yán)格要求。這類學(xué)生熟悉紀(jì)律要求，也知道這些要求合理正確，但他們以學(xué)習(xí)重要為借口，拒絕接受紀(jì)律的約束，對(duì)老師提出的紀(jì)律要求很反感，認(rèn)為老師小題大做，吹毛求癡，從而抱著對(duì)抗的情緒，有意不遵守紀(jì)律。這樣的學(xué)生，即使學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)，但路是走不遠(yuǎn)的，也走不寬。
本學(xué)期，政教處的工作重點(diǎn)之一是強(qiáng)化高三學(xué)生的規(guī)范意識(shí)，從而形成良好的行為習(xí)慣，為高考拼搏加油助力。到目前為止，高一、二男生頭發(fā)基本都是平頭，但高三年還有數(shù)量可觀的同學(xué)，他們的頭發(fā)沒(méi)有達(dá)到學(xué)校的要求。10月份，我們將以此為突破口，一個(gè)班級(jí)一個(gè)級(jí)進(jìn)行排查，一個(gè)個(gè)過(guò)關(guān)，讓這些同學(xué)心中有規(guī)范，理解規(guī)范，接受規(guī)范，從而形成良好的行為規(guī)范。
10月份，區(qū)教育局將評(píng)選區(qū)級(jí)“行為規(guī)范教育示范學(xué)�！�，并擇優(yōu)推薦部分學(xué)校參評(píng)泉州市“行為規(guī)范教育示范學(xué)校”。我們將以此為契機(jī)，推動(dòng)我校的行為規(guī)范教育更上一層樓。
同學(xué)們，行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，要從小事做起，長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣，持之以恒。“播種一個(gè)信念，收獲一個(gè)行動(dòng)；播種一個(gè)行動(dòng)，收獲一個(gè)習(xí)慣；播種一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)性格；播種一個(gè)性格，收獲一個(gè)命運(yùn)�！�
謝謝大家！
養(yǎng)成教育演講稿 篇6
各位來(lái)賓、各位老師、同學(xué)們，大家下午好：
今天我要給大家講話的內(nèi)容是學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
我始終認(rèn)為，小學(xué)教育就是良好習(xí)慣養(yǎng)成教育+初步的智力培養(yǎng)。所以在今天難得的校會(huì)上，我給同學(xué)們提幾點(diǎn)要求：
�。ㄒ唬B(yǎng)成舉止文明的習(xí)慣
舉止是指一個(gè)人在活動(dòng)中的姿態(tài)。它包括站立、行走、就坐、手勢(shì)和表情等。文明的舉止是一種修養(yǎng)，是一種財(cái)富。在平時(shí)的生活細(xì)化目標(biāo)： 1、熱愛(ài)祖國(guó)，升國(guó)旗奏國(guó)歌時(shí)自覺(jué)肅立
2、見(jiàn)到老師、客人主動(dòng)問(wèn)好
3、自覺(jué)使用 “請(qǐng)”、 “您好”“謝謝”、 “對(duì)不起”、 “再見(jiàn)”等禮貌用語(yǔ)
4、在接受別人的幫助時(shí)，要微笑著向別人致謝
5、向別人請(qǐng)教，態(tài)度要誠(chéng)懇。
6、不打架，不罵人，公共場(chǎng)所不喧嘩
7、不給同學(xué)起綽號(hào)，不歧視身體有殘疾的同學(xué)
8、當(dāng)同學(xué)答錯(cuò)問(wèn)題時(shí)，不起哄、不嘲笑
9、集合做到 “快、靜、齊”，觀看比賽文明喝采。
�。ǘ┡囵B(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣
一個(gè)人來(lái)說(shuō)， “誠(chéng)實(shí)守信”既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是每個(gè)公民的道德責(zé)任，更是一種崇高的 “人格力量”。
細(xì)化目標(biāo)： 1、誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)了就要努力去做。2、答應(yīng)的事確實(shí)難完成的，應(yīng)向?qū)Ψ秸f(shuō)明原由，用誠(chéng)摯的態(tài)度向?qū)Ψ奖硎厩敢狻?、借了別人的東西要按期歸還，說(shuō)話要算話。
�。ㄈB(yǎng)成尊重他人的`習(xí)慣
要想贏得他人的尊重首先要尊重他人。與受人尊重一樣,尊重他人是我們的需要。
細(xì)化目標(biāo)： 1、耐心聽他人說(shuō)話，不隨便打斷他人說(shuō)話。2、用心聽對(duì)方說(shuō)話，不要一邊聽一邊考慮自己的事。3、聽到別人的批評(píng)時(shí)，不要激動(dòng)，平靜地聽他把話說(shuō)完。4、不打擾別人的學(xué)習(xí)、休息、工作和生活，一旦妨礙了他人要及時(shí)道歉。5、未經(jīng)允許，別人的東西不亂動(dòng)。
�。ㄋ模B(yǎng)成守時(shí)惜時(shí)的習(xí)慣
養(yǎng)成良好的時(shí)間觀念，從小懂得 “時(shí)間就是金錢”、“時(shí)間就是效率”，從小養(yǎng)成守時(shí)惜時(shí)的良好習(xí)慣。
細(xì)化目標(biāo)：
1、晚上按時(shí)睡覺(jué)，早上按時(shí)起床。
2、放學(xué)后按時(shí)回家，不在馬路上溜達(dá)玩耍。
3、回家后，馬上完成老師布置的作業(yè)，當(dāng)天事當(dāng)天畢。
4、做事有計(jì)劃，不盲目、不拖沓。
�。ㄎ澹┒酶卸鞯牧�(xí)慣
學(xué)會(huì)感恩是人性的體現(xiàn)，懂得感恩是責(zé)任的要求。懂得感恩已成為時(shí)代的呼喚，只有懂得感恩，才會(huì)懂得付出，才會(huì)懂得回報(bào)。
�。┣趦�節(jié)約的習(xí)慣
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，目前培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣刻不容緩。
�。ㄆ撸┳袷刂刃虻牧�(xí)慣
規(guī)則和秩序是社會(huì)公共生活中的基本準(zhǔn)則。沒(méi)有秩序任何集體活動(dòng)都無(wú)法開展。
�。ò耍┣谟趧�(dòng)手的習(xí)慣
自己動(dòng)手可以提高學(xué)生自理自立能力。
�。ň牛╁憻捝眢w的習(xí)慣
健康的身體，是學(xué)習(xí)、工作、成才的基礎(chǔ)。鍛煉身體不但能讓身體結(jié)實(shí)健康，還能磨煉人的意志。
�。ㄊ┲v究衛(wèi)生的習(xí)慣
講究衛(wèi)生是每一個(gè)人應(yīng)有的生活習(xí)慣。在現(xiàn)代社會(huì)中，小學(xué)生養(yǎng)成講究清潔衛(wèi)生的好習(xí)慣特別重要。它是一個(gè)人文明的表現(xiàn)，既體現(xiàn)了良好的個(gè)人面貌，又包含了對(duì)他人的尊重。
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