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中華文明贊演講稿

時(shí)間:2023-03-17 13:02:05 演講稿 我要投稿

中華文明贊演講稿(精選15篇)

  通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在當(dāng)今社會(huì)生活中,演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?以下是小編精心整理的中華文明贊演講稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

中華文明贊演講稿(精選15篇)

中華文明贊演講稿1

各位尊敬的老師同學(xué)們:

  大家好!

  什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在現(xiàn)在的社會(huì)中,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。

  文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!

  古人云:"不學(xué)禮,無(wú)以立".就是說(shuō),你不學(xué)"禮",就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙,我對(duì)有一篇報(bào)道的印象特別深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):"不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!"他把"請(qǐng)"字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。

  這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  "國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)",做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用"謙謙君子"、"大家閨秀"、"表里如一"的'標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!

中華文明贊演講稿2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天!我演講的題目是《中華文明贊》:

  你是展翅翱翔的雄鷹,戰(zhàn)勝了自古以來(lái)的重重磨難;你是威武的巨龍,不飛則已,一飛沖天!在這里,我們贊頌祖國(guó)無(wú)邊的大地;贊頌經(jīng)久不衰的'中華文明;贊頌頂天立地的炎黃子孫!

  滔滔不竭的黃河流水滋養(yǎng)著中華民族,五千年的文化在你的身邊一出出扮演。你是中華文明的發(fā)源地,你是炎黃子孫的"母親河"!泰山屹立在祖國(guó)的齊魯大地,是中華民族的脊梁。你是“五岳之首”,你是中華文化的“天下第一山”!

  “四大名著”是中華民族與人民智慧的結(jié)晶!度龂(guó)演義》恢弘壯闊,文臣武將交相輝映,讓人不得不感嘆“一時(shí)多少豪杰”!《西游記》想象瑰麗奇特,魔幻世界千變?nèi)f化,一句“皇帝輪流做,明年到我家”道出了作者的多少豪情壯志,放蕩不羈;一部《紅樓夢(mèng)》就是栩栩如生的人物長(zhǎng)廊,更是譜寫了一曲蕩氣回腸的“群芳譜”,讓人領(lǐng)會(huì)中華文化的博大精深;《水滸》就如一部英雄史詩(shī),一百單八將個(gè)個(gè)有性格,人人是英雄,“大塊吃肉,大碗喝酒”多么豪邁,多么暢快,英雄的人生,快哉!壯哉!

  中華民族屹立于世界的東方,它是一條騰飛的神龍,而我們則是龍的傳人!“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”我們深知:我們的未來(lái)就是祖國(guó)的明天!

中華文明贊演講稿3

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  我今天演講的題目是《中華文明贊》。(開(kāi)門見(jiàn)山開(kāi)頭。)

  中華五千年的文明歷史眾所周知:威武的秦陵兵馬俑,豪華的北京故宮……但我最“贊”的還是氣魄雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城。(舉例,過(guò)渡。)

  長(zhǎng)城歷史久遠(yuǎn),從秦始皇時(shí)代開(kāi)始建筑到明朝結(jié)束,在沒(méi)有任何器材,(用詞不準(zhǔn),建議改為:運(yùn)輸機(jī)械)天氣炎熱無(wú)比的惡劣環(huán)境下,竟然能建起萬(wàn)里長(zhǎng)城,(補(bǔ)入必要的長(zhǎng)城環(huán)境描寫,注意詞匯和修辭的運(yùn)用。)成為世界的偉大奇跡,中國(guó)古代的勞動(dòng)人民真是了不起!

  由于兩千多年前中國(guó)處于封建王朝,所以安提佩特列出的.世界七大奇跡中沒(méi)有長(zhǎng)城,但現(xiàn)在世界“八大奇跡”(注意引號(hào)的用法。)已經(jīng)有了長(zhǎng)城的名字。

  外國(guó)人無(wú)法想象這么宏偉的工程是怎么建成的?事實(shí)上長(zhǎng)城就像國(guó)歌說(shuō)(唱)的一樣是用血肉筑成的,秦始皇的暴政下,二十分之一左右的百姓被抓去筑長(zhǎng)城,累死的受傷的直接就埋在了長(zhǎng)城下。長(zhǎng)城代表了我國(guó)古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和中華民族的偉大氣魄,象征了中華民族不可侵犯,面對(duì)長(zhǎng)城,我只有自豪——

  厲害了,祖國(guó)的千年文化!

  厲害了,我的祖國(guó)繁榮富強(qiáng)!

  我的演講到此結(jié)束,感謝大家!

中華文明贊演講稿4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的老師、同學(xué)們 :

  大家好!我是來(lái)自六年二班的張洺語(yǔ),我今天要演講的題目是《什么是文明禮儀》文明禮儀,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在現(xiàn)在的社會(huì)中,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。

  文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!

  古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙,我對(duì)有一篇報(bào)道的印象特別深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的`過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。

  這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  “國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表里如一”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

中華文明贊演講稿5

  如果說(shuō)指導(dǎo)學(xué)生寫作的意見(jiàn),我覺(jué)得學(xué)校里的老師都做得比較好,其實(shí)我也好希望大家都能坐下來(lái)好好談?wù)勚笇?dǎo)學(xué)生寫作的方法。簡(jiǎn)單談一談吧,希望我們一起共勉?赡芙裉煳艺f(shuō)得也不夠具體,想到什么就說(shuō)一點(diǎn)吧。

  首先是確立中心的問(wèn)題,許多孩子一寫作文就偏離主題,或者是缺少主題。這是極個(gè)別同學(xué)或者是低年級(jí)學(xué)生愿意犯的錯(cuò)誤,我覺(jué)得如果他有這個(gè)毛病,就一定要先讓他確立主題,講一講,他的哪些事件是圍繞這個(gè)主題服務(wù)的,即使是做鋪墊也要明確這些文字的作用。也可以先練習(xí)一下,給出一個(gè)主題,請(qǐng)全班學(xué)生圍繞主題討論,把討論的問(wèn)題都記錄下來(lái),再一起分析篩選。記得以前有一個(gè)學(xué)生寫了一篇關(guān)于小狗的作文,可想而知,他要表達(dá)對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)之情。他從兩個(gè)方面去寫,先寫了這個(gè)小狗很聰明,會(huì)和他玩捉迷藏,他到處藏,小狗總是能找到他,可是卻在后面寫了:有一次,他藏在了一個(gè)最為隱秘的地方,小狗怎么也沒(méi)有把他找到,他那高興勁就甭提了。我們想想:這個(gè)小狗到頭來(lái)還是沒(méi)有人聰明。這不就是有些偏離了自己想寫小狗聰明的主題了嗎?我們一定要及時(shí)給孩子們正確的引導(dǎo)。

  這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我不想過(guò)多地舉偉人的`例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  "國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)",做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用"謙謙君子"、"大家閨秀"、"表里如一"的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!

中華文明贊演講稿6

尊敬的各位老師同學(xué)們:

  大家好!

  在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年的文明,書寫著永不停息、對(duì)完美幸福的追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

  中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講禮貌,懂禮貌,提高自身的素養(yǎng)。

  禮貌涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是禮貌,遵守排隊(duì)秩序是禮貌,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是禮貌。禮貌貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中,所以我們更就應(yīng)時(shí)刻注意自我的.言行舉止,讓禮貌貫穿(用詞不準(zhǔn),建議改為:常駐)在我們心中。

  站在時(shí)代飛速發(fā)展的今天,讓我們驀然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中,構(gòu)成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

  “國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有職責(zé)做中華禮貌的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自我,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的禮貌素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

  多謝大家,我的演講到此結(jié)束。

中華文明贊演講稿7

各位尊敬的老師同學(xué)們:

  在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對(duì)美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

  中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。

  文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

  站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的'血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

  “國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

  謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

中華文明贊演講稿8

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:

  在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對(duì)美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

  中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,這是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。

  文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

  站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的'民族精神。而這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

  “國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,而我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

  謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

中華文明贊演講稿9

  大家好,我今天演講的題目是《中華文明贊》。

  提起常熟,人們總會(huì)想到“中國(guó)歷史文化名城”、“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“國(guó)際花園城市”等等一系列稱號(hào),的確,常熟山清水秀,古色古香的園林中曲廊回繞,亭臺(tái)樓閣,錯(cuò)落別致,像一幅幅古樸素雅的畫卷讓游客們沉醉,多么美的一道風(fēng)景線啊!也令生活在這邊美麗的土地上我們心生自豪。

  但是,如此優(yōu)美的畫面也總會(huì)有一些不和諧的現(xiàn)象發(fā)生。你看:

  那馬路上隨風(fēng)飛舞的垃圾,F(xiàn)在我們的生活水平提高了,家家戶戶都開(kāi)起了汽車,社會(huì)在進(jìn)步的時(shí)候,我們的文明禮儀卻停滯了。有些人為了保持車內(nèi)的清潔,將垃圾隨手拋出窗外,優(yōu)美整潔的路面上瞬間被破壞。晚上放學(xué)后,很多同學(xué)喜歡到學(xué)校邊上的小店或者是從小商販那邊買零食,邊走邊吃邊隨手拋棄垃圾,一陣風(fēng)吹起,學(xué)校門口的上空就像群魔亂舞,似乎在嘲笑著我們的口是心非:在學(xué)校天天學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí),但出了校門就忘得一干二凈。

  大家都知道,由于一些原因,大部分清潔工都是年紀(jì)稍大的老人。曾經(jīng)看過(guò)這樣一幅照片,中午,在用饅頭和涼開(kāi)水填滿肚子后,清潔工們靠在路邊的樹(shù)上沉沉睡去,是的,他們很累,早上四五點(diǎn)起床,一上午都在不停地勞動(dòng),如果,他們是我們的爺爺奶奶,你們就不心疼嗎?更何況,你從車?yán)镫S手扔出的垃圾他們要冒著生命危險(xiǎn)到路中間去打掃,環(huán)衛(wèi)工人在掃地的時(shí)候出車禍的新聞從來(lái)不斷,今年上半年常熟碧溪大橋上一位清潔工在清掃路面時(shí)被后面疾馳而來(lái)的汽車撞飛,送到醫(yī)院不治身亡。同學(xué)們,這一幕幕、一件件無(wú)不刺痛著我們的心靈,因此,我呼吁大家愛(ài)護(hù)我們的環(huán)境,珍惜他人生命,不要隨手拋棄垃圾。

  還有那馬路上亂停亂放的車輛。就拿梅李來(lái)說(shuō)吧,路小車多,但偏偏還有很多人為了自己方便隨便在路邊停車買早飯,辦事,卻根本不管不顧后面的人和車,結(jié)果造成交通堵塞,影響大家的出行。每天我們都能看到交警叔叔在人流車流川流不息的路口維持秩序,看到被曬得黝黑的城管叔叔們維持城市的整潔有序。

  再看那公交車上不文明的那一幕。大家多知道,車上多有幾個(gè)是愛(ài)心專座,那是為老弱病殘幼專設(shè)的,但是我卻看到了這樣的一幕。公交車靠站后上來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老人,因?yàn)檐嚿先溯^多,上車后司機(jī)就播放了語(yǔ)音提示:請(qǐng)給需要幫助的人讓座!但是,坐在愛(ài)心專座上的那幾個(gè)年輕人有的假裝睡覺(jué),有的看著窗外,似乎他們都沒(méi)看到身邊的這個(gè)老人需要他們的幫助,在這個(gè)時(shí)候,坐在一旁的挺著大肚子的孕婦站起來(lái)要讓老人坐,老人卻不肯接受,在互相推辭中,車上其他的乘客開(kāi)始指責(zé)那幾個(gè)霸占著愛(ài)心專座的年輕人,終于他們中有個(gè)抵制不住了,在一個(gè)站臺(tái),他提前下了車?吹竭@一幕,我既感到憤慨,為那幾個(gè)年輕人的后知后覺(jué)和不作為;同時(shí)我又感到欣慰,為車上其他乘客的良知。

  以上只是我例舉的幾個(gè)不文明的畫面,其實(shí)我們生活中還存在很多不文明的現(xiàn)象,比如隨便吐痰,隨口臟話,隨地大小便,隨處涂涂畫畫等等。文明的環(huán)境需要我們大家的'共同維護(hù),希望在座的每個(gè)同學(xué)都能講文明話,做文明事,當(dāng)文明人。

  有人說(shuō):“如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!

  文明,是人類進(jìn)步的基石;文明,讓我們的生活更美好。來(lái)吧!讓文明變成溫暖的春風(fēng),吹拂每一個(gè)人的心靈;來(lái)吧!讓禮儀變成嬌艷的花朵,將自己的心變得更加美麗;來(lái)吧!讓文明變成明亮的燈,照亮我們的未來(lái);來(lái)吧!讓文明成為我們生活中一道亮麗的風(fēng)景。

中華文明贊演講稿10

各位尊敬的老師同學(xué)們:

  大家好。

  當(dāng)敦煌的經(jīng)卷被運(yùn)出中國(guó),湮滅在漫漫黃沙中的時(shí)候,我聽(tīng)到敦煌無(wú)聲的呼喚。

  當(dāng)英法聯(lián)軍的鐵騎踏上中華大地的時(shí)候,我聽(tīng)到圓明園無(wú)聲的呼喚。

  余光中說(shuō),用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來(lái)的文化也無(wú)法守住。中華文明在呼喚著人們的關(guān)注和保護(hù)。

  中國(guó)傳統(tǒng)的用來(lái)紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的端午節(jié)被韓國(guó)人成功申遺,而與中華文明八竿子打不著的圣誕節(jié)情人節(jié)卻在中華大地上愈演愈烈,大有席卷之勢(shì)。

  龍,是中華民族的圖騰,炎黃子孫被視為龍的'傳人,但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民族的圖騰。

  斯巴達(dá)克斯,一個(gè)奴隸,但當(dāng)他砸斷手鏈成為第一個(gè)站起來(lái)的奴隸時(shí),他被當(dāng)作是為自由而奮斗的戰(zhàn)士,而被人們永遠(yuǎn)銘記。

  然而,在中華大地上,你看到了什么?聽(tīng)到了什么呢?!

  中華文化的呼喚,沒(méi)有人聽(tīng)得見(jiàn),因?yàn)槿藗冋磷碛诠γ刀鴶?shù)典忘祖!中華文明的無(wú)聲呼喚換來(lái)的只是不屑一顧甚至于背叛離棄。

  長(zhǎng)城被肆意破壞,古建筑被鋼筋水泥取代,歷史被戲說(shuō),包公被惡搞成對(duì)選美大賽的冠軍---辣妹垂涎三尺的惡棍。

  中華文化在某個(gè)角落里無(wú)聲哭泣,竭力呼喚。雖然人們?cè)谧碇,但我仍想搖醒他們

  只有守住中華文明,才能從容淡泊,精彩人生,才能繼續(xù)傳承祖宗留下來(lái)的寶貴遺產(chǎn),才能讓中華民族屹立于世界不敗之林。

  人們,摘下你們的名利耳機(jī),去聽(tīng)聽(tīng)中華文化的呼喚吧!

  謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

中華文明贊演講稿11

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《吉林文廟》。

  吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地,雍正二年,辦理船廠事務(wù)的'朝廷官員上奏皇帝,請(qǐng)求在吉林興建文廟,卻遭到了皇帝的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。當(dāng)時(shí)清王朝對(duì)自己的滿族文化傳統(tǒng)相當(dāng)重視,對(duì)吉林乃至整個(gè)關(guān)外另眼相看,一直對(duì)這片龍興地實(shí)行封閉政策,反對(duì)建廟興學(xué)直到1736年乾隆登基,這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕,思想開(kāi)放,下旨在吉林建立文廟。

  吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內(nèi),主要建設(shè)是為了紀(jì)念孔子對(duì)中國(guó)教育事業(yè)開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn),同時(shí)也有崇尚儒學(xué)、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的,吉林文廟是中國(guó)四大文廟之一,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟,既是清朝對(duì)漢文化傳入東北的認(rèn)可,更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無(wú)的歷史見(jiàn)證,吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級(jí)之高,在封建社會(huì)所建的地方文廟中是獨(dú)有的。

  最奇的是它的殿頂,一般文廟都是綠色琉璃瓦,而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦,這不僅在東北絕無(wú),就是全國(guó)也屬罕見(jiàn)。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進(jìn)院落,南北長(zhǎng)221米,東西寬74米,占地16364平方米。院落四周紅墻高聳,院內(nèi)大樹(shù)參天,共有殿堂、配廡64間,此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑,規(guī)范宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn)。整座建筑莊嚴(yán)肅穆,雄奇壯觀,金碧輝煌。由清代吉林提學(xué)使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個(gè)大字,分懸于東西牌坊之上,氣勢(shì)非凡。吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。

  中國(guó)是禮儀之邦,吉林文廟的建設(shè)對(duì)傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。

  我喜歡吉林文廟,我愛(ài)我的家鄉(xiāng),但我更熱愛(ài)我的祖國(guó)!它的歷史淵源流長(zhǎng),我為我是中國(guó)人感到驕傲和自豪!

中華文明贊演講稿12

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:

  在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對(duì)美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

  中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。

  文明禮儀的'內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

  站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展。不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代,黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

  “國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

  謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

中華文明贊演講稿13

親愛(ài)的老師、各位同學(xué):

  大家好!

  今天我演講的題目是《中華文明贊》

  在中國(guó)五千年的歷史中,有舉世聞名的四大發(fā)明,有蜿蜒曲折的萬(wàn)里長(zhǎng)城,有哺育中華兒女的長(zhǎng)江黃河,有頂天立地的泰山……我們中華文明如群星閃爍,流淌在歷史的長(zhǎng)河里,照亮華夏的每一個(gè)角落。它們是這泱泱華夏最寶貴的資源。

  在五千年的歷史中,有不少千古一帝,風(fēng)流人物。他們憑借著一己之力,創(chuàng)造太平盛世:統(tǒng)一中國(guó)的秦始皇,惠民改制的王莽,從諫如流的李世民,盛世女帝武則天……他們以過(guò)人的智慧與迫力創(chuàng)造了太平盛世。為歷史添上了濃墨重彩的一筆?v觀古今,展望波瀾壯闊的帝王畫卷,他們?nèi)际翘炜v英才的一代名帝。他們是中華文明的開(kāi)拓者,使中華文明逐漸進(jìn)步。直至今日,他們還被人所景仰

  很多的中華文明都是伴隨著名勝古跡一起被發(fā)掘的`。其中最有名的便該是萬(wàn)里長(zhǎng)城。它是我國(guó)古代的軍事防御工業(yè),是一道高大、堅(jiān)固,連綿兩萬(wàn)多公里的長(zhǎng)垣。是數(shù)代皇帝數(shù)百年的心血。黃河,是哺育我們中華兒女的母親河,是中華文明最主要的發(fā)源地。泰山,是五岳之首,聚集了天地間所有的鐘靈毓秀……它們有著數(shù)千年的歷史,為中華兒女支撐著萬(wàn)里江山。

  漢字是我國(guó)最有影響力的文化。從甲骨文到金文,到如今方正的楷書,從繁體到簡(jiǎn)體……漢字的魅力是無(wú)窮無(wú)盡的。而漢字文化的特色之一,便是詩(shī)詞。詩(shī)詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù)。而詩(shī)人,詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧,并按照韻律,用凝練的語(yǔ)言,綿密的章法,充沛的情感以及豐富的意象來(lái)高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活與人類精神世界。中國(guó)詩(shī)起源于先秦,鼎盛于唐代。眾所周知,唐詩(shī)是中華文明的瑰寶,唐士則是唐代的代表,不羈放縱的李白,憂國(guó)憂民的杜甫,文采斐然的白居易,還有孤篇蓋全唐的張若虛……他們獨(dú)立,個(gè)性,自我,他們把萬(wàn)里山河凝于筆下,手一揮就是半個(gè)盛唐。

  我們的中華文化,分散在每一個(gè)角落,它們不止是帝王豪杰,名山大川,古典詩(shī)詞,它們或許是人,是物,是事,是一山一水,一花一木……它們?cè)诓槐蝗耸熘慕锹淅锬瑐鞒兄。而終有一天,它們凝聚起來(lái),將這五千年的華夏文明,完完整整地公諸于世,再輕嘆一句:“這就是我們的中國(guó)!”

  謝謝大家。

中華文明贊演講稿14

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年的文明,書寫著永不停息,對(duì)美好幸福的追求,展示著永不磨滅,對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史,燦爛的文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)!

  “四大發(fā)明”可謂是人人皆知。它為整個(gè)中國(guó)甚至世界做出了巨大貢獻(xiàn)——造紙術(shù)的發(fā)明,為人類提供了經(jīng)濟(jì)便利的書寫材料,掀起一場(chǎng)人類文字載體革命。印刷術(shù)的出現(xiàn),加快了文化傳播,改變了歐洲只有上等人才能讀書的狀況。指南針的問(wèn)世,為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲提供了重要條件,促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展;鹚幍漠a(chǎn)生,改變了作戰(zhàn)方式,幫助歐洲資產(chǎn)階級(jí)摧毀了封建堡壘,加快了歐洲的歷史進(jìn)程。

  我們不僅有舉世聞名的四大發(fā)明,還有中華民族獨(dú)有的文化藝術(shù)——唐詩(shī),宋詞,元曲。唐代是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)期。唐詩(shī)是唐朝時(shí)期文學(xué)成就的標(biāo)志,是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的新紀(jì)元!霸~”是始于梁朝時(shí)期,形成與唐朝,興盛與宋朝,所以被稱為宋詞。元曲是繼唐宋詩(shī)詞后形成的.一種文學(xué)樣式,形式更為靈活,元曲分為元雜劇和元散曲,深受人們的喜愛(ài)。

  到了近代,中華文明在經(jīng)濟(jì)、科技等方面,曾遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后與世界。而今天,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的引導(dǎo)下,偉大的民族走上了一條復(fù)興的道路。

  說(shuō)道復(fù)興,我們必然會(huì)想到“復(fù)興號(hào)”。是中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組的中文命名。由中國(guó)鐵路總公司牽頭組織研制,具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán),達(dá)到世界先進(jìn)水平的動(dòng)車組列車。“復(fù)興號(hào)”的出現(xiàn),讓在十年前還沒(méi)有高鐵的中國(guó)變成了已建立起全球最大的高速鐵路網(wǎng)絡(luò)的中國(guó)。

  如今的中國(guó)早已不再是“東亞病夫”,而是一位朝氣蓬勃的少年。我深深地為我是一名中國(guó)人而感到驕傲和自豪!

  最后,補(bǔ)入一個(gè)感召結(jié)尾,升華主題!

  謝謝大家!

中華文明贊演講稿15

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:

  在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對(duì)完美幸福的追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

  中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講禮貌,懂禮貌,提高禮貌素養(yǎng)。

  禮貌禮儀的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是禮貌,遵守排隊(duì)秩序是禮貌,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是禮貌。禮貌禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更就應(yīng)時(shí)刻注意自我的言行舉止,讓禮貌禮儀貫穿于我們心中。

  站在時(shí)代的這天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的.長(zhǎng)河中,構(gòu)成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。:

  “國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有職責(zé)做中華禮貌的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自我,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的禮貌素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

  多謝大家我的演講到此結(jié)束

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