關(guān)于文明禮貌的演講稿15篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。隨著社會不斷地進(jìn)步，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編精心整理的關(guān)于文明禮貌的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于文明禮貌的演講稿1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的家長朋友們：大家下午好！
今天很榮幸能在這里和大家交流一下孩子的禮儀教育，禮儀是一個人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。孔子曾說過："不學(xué)禮，無以立。"就是說一個人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始�？梢�，禮儀教育對孩子的成長有著十分重要的意義。培養(yǎng)孩子的文明禮貌，應(yīng)該從小培養(yǎng)，幼兒時期文明禮貌培養(yǎng)的主要目的，并不是要求孩子具體要懂得多少禮儀知識和做到多少禮儀行為，而是培養(yǎng)他遵循文明禮貌的習(xí)慣。孩子文明禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成，將會影響孩子的一生，而我們大多數(shù)家長在平時的生活中卻都忽略了這個問題，等到遇到問題的時候才會想到?jīng)]有教育好孩子，幼兒園正好為我們填補(bǔ)了這方面的空白，那么我們家長應(yīng)該做的就是配合幼兒園，來把禮儀教育做的更好。以下是我的幾點(diǎn)體會：
一、家長是孩子的模仿對象和榜樣
孩子除了上幼兒園，每天與家長在一起的時間最多，家長的行為直接影響孩子的行為，因?yàn)楝F(xiàn)在的時期孩子的模仿性是最強(qiáng)的時期。例如：這幾個周幼兒園發(fā)給孩子的就餐禮儀，生活禮儀等等，其實(shí)上面的每一條都是我們家長知道的，可是真正能做到的又有幾次，所以趁著這次機(jī)會，我陪著孩子一塊兒把每一項(xiàng)禮儀每天都邊說邊做，不但讓她復(fù)習(xí)了禮儀知識，我們大人也真正的規(guī)范了自己的行為，這樣就比我們家長自己不做專門讓孩子自己做效果好很多。
二、對孩子不當(dāng)言行應(yīng)及時糾正
有時候孩子的言行欠妥，他本身并不知道，如不及時予以糾正，他下次還會如此。例如有一次我?guī)Ш⒆尤ヒ患业曩I東西，她著急出去玩兒，于是開門后也不管門怎么樣了，手一松門"轟"的一聲關(guān)上了，當(dāng)時我就把孩子叫了回來，告訴他這樣做很不禮貌，也容易把人家的店門給損壞了，告訴她以后應(yīng)該開門后手扶門輕輕的關(guān)上，并讓他對店員阿姨說了對不起。這樣下次再開門他就會記住應(yīng)該怎樣關(guān)門。孩子每一個錯誤，家長都應(yīng)該明確的指出來，這樣孩子才知道自己錯在那里，她也知道以后應(yīng)該怎樣做。比孩子犯了錯誤，你批評一頓，打罵一次有效的多。有時候不方便當(dāng)場糾正的，應(yīng)該在最短的時間內(nèi)糾正，這樣才能最有效的幫孩子糾正言行的不妥。
三、培養(yǎng)孩子文明禮貌的習(xí)慣不能急于求成
冰凍三尺，非一日之寒。培養(yǎng)一種習(xí)慣，不是一下子、一句話就能形成的，要慢慢的培養(yǎng)孩子文明禮貌的自覺性。在生活中一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)他的習(xí)慣，習(xí)慣成自然。如果孩子做得好，應(yīng)該及時表揚(yáng)，我個人相信好孩子是夸出來的，家長應(yīng)該以表揚(yáng)為主、批評為輔，讓孩子形成良性的循環(huán)。如果一次孩子做不好就又批評又打罵，那會使孩子產(chǎn)生恐懼和抵觸心里，所以下次他還會犯錯，或者他怕犯錯而更加小心，卻更錯，這樣就形成了惡性循環(huán)，對孩子的成長不利。
培養(yǎng)孩子良好的文明禮貌習(xí)慣，往小處說，目前能夠使孩子交際能力更強(qiáng)、學(xué)習(xí)更順利，往大處講，將來能夠減少他要做出一番事業(yè)時遇到的人為阻力。以上的孩子禮儀教育方面的認(rèn)識未必正確，當(dāng)作交流，歡迎指正。
關(guān)于文明禮貌的演講稿2
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
家風(fēng)是一盞明燈，伴我走向光明。家風(fēng)是一個指南針，指引我人生的方向。在我的心里，家是菜園，我是一顆茁壯成長的菜苗，而陪了我十二年的家風(fēng)更是陽光和雨露，歷經(jīng)春夏秋冬滋潤著我的成長！
家風(fēng)讓我從懵懂無知走向逐漸懂事，陪我步入努力成功的道路。在模糊的記憶中，媽媽的“話匣子”教會我懂禮貌，尊老愛幼，誠實(shí)守信，助人為樂等等。
時間慢慢地流逝，事情一次又一次地發(fā)生。外面閃耀燦爛的陽光直直地射進(jìn)了窗戶，我們家的爭議聲又一次直逼耳際。“你說你多大了，連水都倒不好。瞧瞧，讓你給我倒杯水，干嘛倒那么滿，撒得到處都是�！�
疲倦的媽媽一邊擦著桌子上的水，一邊打開了她那煩人的“話匣子”！“咚，咚，咚！”突然門口傳來了一陣敲門的聲音，媽媽立即打開了門，“哦，李主任來了！請進(jìn)，請進(jìn)！”媽媽的臉色立即烏云轉(zhuǎn)晴�！俺蹄澹烊サ共�！”媽媽命令道，她還贈了我一句：“客人來了都不問聲好？”我瞟了一眼剛進(jìn)門的客人，弱弱地喊了聲“李伯伯好”，噘著嘴巴去倒茶，順手放在離客廳較遠(yuǎn)的餐桌上，徑自走開了。媽媽看見了，只好自己起身將茶水端到客人面前……二十多分鐘過去了，李伯伯要走了，我默不作聲，媽媽偷偷拍了我一下，我才想起要道聲別，說聲“再見”，連忙起身去揮揮手，可是李伯伯已走遠(yuǎn)……
還有一次，興趣班下課我們開心地坐在回家的公交車上。不知什么時候一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺走了上來。當(dāng)時公交車的大人小孩坐得滿滿的，個個摩肩接踵，老爺爺只好扶著欄桿站在過道上不平穩(wěn)地?fù)u晃著。媽媽小聲對我說：“程泓儒，快點(diǎn)把位置讓給老爺爺坐�！蔽也磺樵傅靥ь^看看媽媽，委屈地起身讓座。老爺爺笑瞇瞇地對我說：“小朋友，謝謝你，不用了�！甭犃诉@話，我的臉噌的一下紅了，倔強(qiáng)地讓老爺爺坐下，心里卻為自己后來的行為有種說不出的喜悅。
媽媽的“話匣子”特別多，漸漸的我也從媽媽的“話匣子”里明白講文明、懂禮貌、誠實(shí)守信……這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們必須從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。
在每個人的成長過程中，母親是成長的領(lǐng)路人。正是她的教誨，讓我們漸漸成長懂事；正是她的關(guān)愛，讓我們的世界充滿溫暖。母愛無痕，卻時時縈繞在我們身邊，她那無處不在的“話匣子”也是如此。小作者通過記敘生活中平凡的兩件事，寫出了母親在成長過程中給予的言傳身教，道出了她的“話匣子”中所蘊(yùn)含的哲理，這些為人處世的珍貴品質(zhì)都是我們所必不可少的。文章的結(jié)尾也表達(dá)出對母親的理解和愛，可謂用真誠的心，將真摯感人的親情故事流瀉筆端。
關(guān)于文明禮貌的演講稿3
同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是《談吐舉止見文明禮貌》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個側(cè)面。語調(diào)深沉，條理分明，言語準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自"真"，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的"禮貌用語"，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。
中國臺灣一位女詩人在一首詩中寫道："假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。"這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，"千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面"，"低眉信手續(xù)續(xù)彈"。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎？
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對"東施效肇"的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！
關(guān)于文明禮貌的演講稿4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者？一個很重要的原因是不能正確地認(rèn)識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過程，更會滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。
在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過："生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識都重要。"正確認(rèn)識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個沒有自己的"光輝形象"？世界球王貝利，開始踢球時，有一次上臺自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他"黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好"，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們"學(xué)好禮儀，美化形象"，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
關(guān)于文明禮貌的演講稿5
老師們、同學(xué)們：
上午好！
今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明。
我國是世界文明的發(fā)祥地之一，被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子：據(jù)報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢？因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個例子：前年十一，烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學(xué)樓后甚至滿地垃圾；有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學(xué)生；有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光；有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子；有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則；還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心；有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績打個分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅；如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分？我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
知恥而后勇。正因?yàn)槌錾晕覀円訃?yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上，而且要贏在文明程度上。我們該怎么做？
從今天開始，每個人要對自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行"三比三反對"，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā)；二比語言，"請、你好、謝謝、對不起"這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話；三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對舉止粗俗。"三比"之后，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家！因?yàn)槲拿鞫利?/p>
同學(xué)們，當(dāng)你每天在校園里的時候，你是否注意到自己的儀表呢？人們常說：儀表是心靈的寫照�？梢�，人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前，我國著名的教育家、天津南開大學(xué)校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅"鏡箴"，告誡每個學(xué)生都要注意自己的儀表美。"鏡箴"上寫著："面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。"作為中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說："站有站相，坐有坐相"，一個人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來的。"站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓"是古人對人體姿態(tài)的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽一樣，應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿朝氣的。從踏進(jìn)校門開始，便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開始，因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會尊重他人為起點(diǎn)，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。
今天，在莊嚴(yán)的國旗下，我們高一（16）班向全校同學(xué)發(fā)出倡議，倡議大家做到"四個五"："五無"：地面無痰跡；室內(nèi)無紙屑；桌凳無刻劃；墻壁無腳印；出言無臟語。 "五節(jié)約"：節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 "五帶"：把禮儀帶進(jìn)學(xué)校；把微笑帶進(jìn)校園；把孝敬帶回家里；把謙讓帶入社會；把仁愛帶給別人。 "五提倡"：說話輕聲；走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生；團(tuán)結(jié)進(jìn)取。
讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行！讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律！
最后，我選了這樣一句話送給大家，來結(jié)束我今天的講話：人不是因?yàn)槊利惒盼拿鳎且驗(yàn)槲拿鞫利悾?/p>
關(guān)于文明禮貌的演講稿6
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
上午好，我今天演講的題目是：《學(xué)會文明禮貌，塑造健康人格》。首先，我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象：
1、早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。
2、教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙、試卷、甚至還有同學(xué)們亂丟的.粉筆。
3、下課后個別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。
4、教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級造成無辜扣分的情況。
5、現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。
同學(xué)們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。
敬愛的周恩來就對自己十分嚴(yán)格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等�！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧。”在他的堅(jiān)持下，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。
我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總�人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在生命中打上很深的烙印，而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。老師教會學(xué)生愛別人，實(shí)際上是給學(xué)生一種人生信念，那就是學(xué)會把周圍的人當(dāng)作兄弟姐妹，用愛心與世界建立起親密的聯(lián)系。
一位教育家曾說過：一個人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。
健康的人格是逐步養(yǎng)成的，但人格養(yǎng)成的“最佳時期”是小學(xué)階段。無數(shù)事實(shí)證明，過了這個“最佳時期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時時注意講文明講禮貌，有意識地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。這樣，你將會終生受益，其樂無窮。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
關(guān)于文明禮貌的演講稿7
親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們中華民族有五千多年的文明史，歷來崇尚禮儀文化。古老的四大發(fā)明，至今仍被現(xiàn)代文明發(fā)展和延續(xù)著。影響中國讀書人觀念的孔孟文化，越來越被西方社會推崇和研究。我們國家現(xiàn)時也正提倡“創(chuàng)建和諧社會”，倡導(dǎo)文明，禮儀，和諧的生活理念，這需要我們每個人都以身作則，從小處做起，為大家著想。每個人，融入社會，融入到生活中來，如同構(gòu)筑一曲生命的主題曲，只有集體彈唱出優(yōu)美的旋律，我們的生活才會更加豐富多彩，生動美好。
古人說:不學(xué)禮，無以立。他們在提高自身修為時，講究“一日三省吾身”，“三日不讀書,便覺語言無味，面目可憎.”簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。大家肯定都希望聽到別人這樣贊美自己：“這個人真懂禮貌!”“這個人真有文化!”或者“這個人善良正直，平易近人，真愿意同他做朋友呀”，這些贊美的話語，其實(shí)是別人對自己講文明，懂禮儀的贊賞和肯定。試想，如果我們不去努力辛勤耕耘和經(jīng)營，土地上會開出美麗的鮮花，結(jié)出豐碩的果實(shí)嗎?同樣的道理，只有讓別人看到我們講文明，有修養(yǎng)的一面，別人才會更尊重我們，與我們友好相處。
反思我們?nèi)粘Ｉ钪械乃魉鶠�，真正的文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。有的人和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)太小氣不大方，無論是工作上還是生活上的說話、借東西，而我們自己又往往懶得去理這些意見不去修正。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是不自覺排隊(duì)，蜂擁而上，為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候也從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，卻對對方耿耿于懷甚至惡語相向拳腳相加;看到上車的老人，裝作視而不見，不主動讓個座。走在大街上，隨地吐痰，吐口香糖，踐踏草坪;在公共建筑物上胡寫亂涂;在人行道上集體打鬧，阻撓過往車輛的正常行駛，甚至漠視問道的盲人。其實(shí)換位思考一下，又有哪個人，對別人隨地吐痰、胡寫亂畫的行為不深惡痛絕呢?曾看到這樣一則報道，說新加坡本是一個通用英語的國家，這個國家在公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些提示文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”作為一個有良知的中國人，難道我們不該為此感到羞愧，不該為此深深地悲哀嗎?想想在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，那些種.種不文明的行為——在校園內(nèi)、樓梯上總能見到與美麗的校園極不和諧的瓜皮紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見。也許有的同學(xué)會認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃呢，扔了又何妨!再例如，有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡已經(jīng)習(xí)以為常;有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，卻常常忽略了對自己道德修為的提高，對社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，請我們每個人管住我們的口，不講粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪，不破壞公物。南開大學(xué)的校長曾號召同學(xué)們要時刻記住一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐幻麑W(xué)生，我們必須端正品行，保持大方得體的儀表，尊重師長，幫助別人。學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓心靈上綻放的文明禮儀之花，在大地上處處盛開。
謝謝大家!
關(guān)于文明禮貌的演講稿8
老師們，同學(xué)們：
大家好！今天我演講的主題是《講普通話，寫規(guī)范字，做文明禮貌人》。
在我們身邊，經(jīng)�？梢钥吹竭@樣一幕：寫作業(yè)不認(rèn)真，寫字歪三別扭；講話南腔北調(diào)，以致于別人都聽不出什么來；課上總是跟同桌嘀嘀咕咕，課下卻喜歡打打鬧鬧……
親愛的同學(xué)們，這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過吧！你的感受是什么呢？是支持，還是反對？聰明的你一定會選擇"反對"吧！如果你也參與過這些事情，那么你們有沒有想過別人的感受？其實(shí)這只會讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低，別人也會因此而不欣賞你、看重你，反而對你多了一份異常的眼光。
其實(shí)說好普通話、寫好規(guī)范字，這對于我們來說并不難，只是需要我們用一顆真心去對待它，認(rèn)真一些，堅(jiān)持一下就可以了。其實(shí)最重要的，還是前面所說的要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。如果我們每天都能堅(jiān)持一個小時，以后再慢慢地堅(jiān)持到兩個小時，三個小時……那么我們就能天天堅(jiān)持下去，然后成為一種習(xí)慣，一直伴隨到老。這樣的話，我們的品德將會是高尚的，別人也會羨慕我們，并成為他們前進(jìn)的動力。
同學(xué)們，就讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，講好普通話，寫好規(guī)范字，做個文明人，成為一名21世紀(jì)的優(yōu)秀中學(xué)生吧！
為此，我采取了幾個方法可供大家參考和使用：
1、從日常的點(diǎn)滴小事中，努力堅(jiān)持做到最好。
2、不輕言放棄。其實(shí)很多時候我們即將成功，而自己卻沒有能夠堅(jiān)持下去，那前面所付出的汗水豈不是白費(fèi)了嗎？
3、好的方法可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，不好的就要加以改正。
4、請別人進(jìn)行監(jiān)督�？梢哉埣议L、老師、同學(xué)等等。因?yàn)橐恍┩瑢W(xué)的自制力確實(shí)不怎么樣，很有必要通過監(jiān)督的方式提高自己的自制力。
親愛的同學(xué)們，聽了上面的內(nèi)容，你一定會感到很奇怪吧？你也許會說，這能行嗎？"不試不知道，一試嚇一跳"。如果你真的不相信，那你就試試看吧？我等著你們的好消息哦！
謝謝大家！
關(guān)于文明禮貌的演講稿9
古人說，"不學(xué)禮，無以立"。就是說，你不學(xué)"禮"，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有五千多年文明史的"禮儀之邦"，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是"不拘小節(jié)"的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的"不拘小節(jié)"，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些"小節(jié)"。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時
候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需�；疖嚺艿每欤珣{車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭；如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是"尊重為本"。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎！
關(guān)于文明禮貌的演講稿10
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,
大家好!
今天我要演講的題目是:《講好普通話》。
推廣普通話，推行規(guī)范漢字，學(xué)校是基礎(chǔ)和重要的陣地。高等學(xué)校的師生更是推廣普通話，推行規(guī)范漢字的重要方面軍。我們要帶頭在學(xué)校營造一個規(guī)范的校園語言文字環(huán)境。
營造規(guī)范的校園語言文字環(huán)境，首先要樹立規(guī)范意識，明確推廣普通話，推行規(guī)范漢字的重要意義。語言是人類社會最重要的交際工具和傳播文化的重要載體，文字是記錄語言的符號。我國地域遼闊，民族眾多，漢語內(nèi)部的方言也是多且復(fù)雜，這些都給不同地區(qū)、不同民族人們的交際帶來一些困難。作為唯一能夠跨越漢語方言隔閡，溝通各兄弟民族交際的普通話就成為了中華民族大家庭的共同語。而規(guī)范漢字，則是記錄這種共同語的最好工具。語言文字規(guī)范化工作關(guān)系到國家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會的進(jìn)步，意義重大。
營造規(guī)范的校園語言文字環(huán)境，還要明確語言文字規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和對我們的要求。普通話以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。部頒《普通話水平測試等級標(biāo)準(zhǔn)》將說普通話的水平分為三級，每級又分甲乙兩等。其中一級是標(biāo)準(zhǔn)的普通話，二級是比較標(biāo)準(zhǔn)的普通話，三級是一般水平的普通話。國家對"以普通話為工作語言"的各類從業(yè)人員提出了不同的要求。在學(xué)校，教師上課都要求說普通話，其中1954年1月1日以后出生的教師還要求參加普通話水平測試，要達(dá)到二級乙等以上水平并持證上崗。學(xué)生的普通話水平則鼓勵其越高越好，其中師范專業(yè)的學(xué)生必須達(dá)到二級乙等以上，否則不能畢業(yè)。而行政干部則根據(jù)不同年齡段要求達(dá)到相應(yīng)水平，其中年輕同志要求達(dá)到二級乙等以上。
國家還要求學(xué)校將普通話作為校園語言，就是要求師生員工在教育教學(xué)、會議、宣傳、集體活動等正式場合說普通話，也鼓勵大家在校內(nèi)非正式場合說普通話。
規(guī)范漢字包括簡化字和其他不需簡化的字。推行規(guī)范漢字，使用規(guī)范漢字，就是要求我們在面向公眾的書面語表達(dá)中不寫錯別字，不使用不規(guī)范的簡化字、自造字和已經(jīng)淘汰的異體字，不濫用繁體字。在學(xué)校，首先是教學(xué)用字要使用規(guī)范漢字，其次在公共設(shè)施用字(招牌、標(biāo)志牌等)、公務(wù)用字(公文、印章等)、印刷物用字、張貼用字(通知、啟事、海報、標(biāo)語及其他宣傳品)等一切面向公眾的用字場合都要使用規(guī)范漢字。
營造規(guī)范的校園語言文字環(huán)境，也是我們推行素質(zhì)教育，營造文明高雅，積極向上的校園大文化環(huán)境的一個重要方面，是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要組成部分。說普通話，寫規(guī)范字不僅僅只是一個說話寫字的問題，它代表了一個人的語文素質(zhì)，進(jìn)而關(guān)系到一個人的綜合素質(zhì)和文明程度。語言文字是知識與文化的載體，語文素質(zhì)的提升，是我們提高自己收集處理信息、獲取新知識、分析和解決問題的能力的基礎(chǔ)，對我們整體素質(zhì)的形成、發(fā)展和發(fā)揮也具有內(nèi)在的促進(jìn)作用。而每個人整體素質(zhì)的提高，則會對校園的大文化環(huán)境起到良好的聚合作用。而規(guī)范的校園語言文字環(huán)境，更是有形的校園文化環(huán)境的有機(jī)組成部分。
讓我們共同努力，人人都說普通話，人人都寫規(guī)范字，為營造規(guī)范的校園語言文字環(huán)境各盡所能，使我校的語言文字規(guī)范化工作在學(xué)校當(dāng)前大好形勢下再上一個新的臺階。
關(guān)于文明禮貌的演講稿11
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
陽春三月，萬物復(fù)蘇，桃紅柳綠，所有的一切都充滿了生機(jī)和活力。而我們更是活潑好動。可是，我們除了活潑好動之余，有沒有思考過這樣一個問題：今天你的言行舉止，文明了嗎？禮貌了沒有？
中華民族自古以來就是文明禮儀之邦，經(jīng)文明，懂禮貌，是我們中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)。在《說岳全傳》上有這么一段：牛皋向一位老者問路。他在馬上叫吼：“呔，老頭兒，爺問你，小校場往哪兒去？”老人不但沒有給他指路，反而生氣地罵他是個“冒失鬼”。過了一會兒，岳飛也來到這兒。他先離蹬下馬，然后上前施禮：“請問老丈，方才可曾見一個騎黑馬的？他往哪條道上去了？”老人見岳飛很有禮貌，便耐心地給他指路。這無疑是“禮到人心暖，無禮討人嫌”。朱師傅為周總理理發(fā)二十多年。有一次刮臉時，周總理咳嗽了一聲，臉上被刮了一道小口子，朱師傅深感不安。周總理安慰他說：“這不能怪您，怪我咳嗽時沒有及時向您打招還幸虧你刀子躲的快哩！”周總理的話語像溫暖的春風(fēng)一樣撫慰著朱師傅不安的心，使朱師傅深受感動�？梢�，文雅、和氣、寬容的語言，不但能溝通人們的心靈，而且反映出一個人高尚的的思想情操和文化修養(yǎng)
可是在我們學(xué)校還有一些不文明的現(xiàn)象。例如，我們總能目睹同學(xué)之間不該發(fā)生的沖突與“唇槍舌戰(zhàn)”似的大罵；有的同學(xué)在雪白的墻上亂涂亂畫；有的同學(xué)在嶄新的課桌上亂涂亂畫；有的同學(xué)甚至在嶄新的課桌上刻字留念。
作為一名小學(xué)生，傳承中華民族的美德是我們的使命。如果我們每個人都能見到老師時問一聲好，見到同學(xué)時打一聲招呼，同學(xué)們之間和睦相處，事事講文明講禮貌。那我們就能生活在在一個美好的世界里，別人也因我們的存在而感到快樂。
同學(xué)們，讓我們與文明同行，與禮貌通行，讓文明，禮貌伴隨我們的一生。從自己做起，從現(xiàn)在做起，把文明、禮貌當(dāng)作我們?nèi)?/p>
生中的一座里程碑。同學(xué)們，我們一起攜起手來，讓文明、禮貌絢麗之花，處處綻開，共建和諧美好的社會。
關(guān)于文明禮貌的演講稿12
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
剛過完國慶，就迎來了重陽節(jié)，重陽節(jié)是我國的“老人節(jié)”。這個節(jié)日是提醒每一個人都要：尊敬老人，愛護(hù)老人。提起老人，這讓我想起過去許多的美好回憶！
小時候，我被外公外婆帶到了他們的老家——肇慶。他們的老房子就在一個居民區(qū)里，我剛到那里非常不適應(yīng)，沒有電視，沒有空調(diào)，就連我最喜歡的玩具都沒有，這下可把我惹急了，嘩嘩嘩的就對外公外婆耍賴皮氣。我見他們把這不當(dāng)回事，我這下發(fā)“大招”了，一爬起來，就對外婆又“打”又“罵”，這下好了，打“虎”不成，反而被“虎”吃了。外婆發(fā)火了，出了個“絕招”后，好不容易把我“安頓”好，然后慢慢地跟我講起道理來。
外婆皺著眉頭說：“做人，最主要是講究一個“敬”字，如果一個人失去了這個‘敬’字，這個人終究不成大事，你剛剛是不是失去了這個‘敬’字？”“恩恩，這里啥都沒有，那我怎么辦吶？讓我怎么玩嘛，哼！”我有點(diǎn)賭氣地應(yīng)著。外婆耐心地說：“玩具沒有可以買，空調(diào)沒有，但家里有風(fēng)扇，況且這是冬天，你吹什么空調(diào)��？電視沒有就沒有，小孩子看那么多電視干什么？你就是有那顆好奇心，不收不行！”“但是……”我的話沒出口，就被外婆制止了。外婆又說：“禮貌，是排在第一位的，人處處都要講禮貌，出門要說一聲‘我走了’，就像弟子規(guī)里說的：出必告……”“反必面！”我緊跟著說道。外婆又說：“你看你，這就是不講禮貌的表現(xiàn)，大人說話不能打斷，這是對別人的尊重，如果打斷了，別人會說：這個人真沒家教。你愿意別人這樣說你嗎？”我說：“不愿意！”“就是嘛，鍇鍇，你要記住，出門在外，包括在家里都要把禮貌放在第一位！”
那天，外婆跟我講了許多，我不知道記住還是沒記住，總之，外婆是對我好，知道要對老人家有禮貌。
時隔那么久，我的小時侯的“根”沒徹底拔掉，你看，我舊病復(fù)發(fā)了……
隨著一絲“火花”我暴躁的脾氣又開始復(fù)發(fā)了，外婆仍是說道：“鍇鍇，你還是沒有聽懂我以前對你說的話，哎！”隨著一聲“哎”，我徹底后悔了，因?yàn)�，我知道我傷了外公外婆的心�?/p>
我從那時起，我決定改過自新，重新做回自己！
關(guān)于文明禮貌的演講稿13
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣》。
你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。
我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常�？吹皆诜胖弥安粶�(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標(biāo)兵吧！
關(guān)于文明禮貌的演講稿14
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
你們好！我是xx小學(xué)x年級x班的一名學(xué)生，我叫。
在我們?nèi)粘Ｉ钪�，文明一直是我們大家呼吁的對象。盡管如此，陋習(xí)這種現(xiàn)象還是在我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習(xí)還是很多的。所以我在此呼吁大家要講文明、樹新風(fēng)，爭做文明的小學(xué)生。
那文明是什么文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲"對不起"，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性的戰(zhàn)勝。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護(hù)公共財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費(fèi)水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
關(guān)于文明禮貌的演講稿15
各位老師、同學(xué)們：
文明，對于許多人，是一種束縛，是被動的強(qiáng)迫性接受。從小，父母就教育我們?nèi)绾闻c周圍人相處，如何禮貌待人，然而，隨著年齡的增長、時間的流逝，也帶走了童年的純真，長大與成熟，我們的心靈是否依然潔凈？“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。
法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的《被動的文明》一書就觸到了人類締造文明世界的尷尬與軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭，校園內(nèi)仍有“踏著草坪穿越廣場”、“亂丟紙屑視無睹”的反文明現(xiàn)象。
其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思？
目光投向身邊，當(dāng)以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時；升旗儀式上面對國旗神圣莊重，事后卻將國旗搖上搖下；當(dāng)部分學(xué)生面對受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時，我們，將如何去抓握文明；我們，將如何去傳，承文明？
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的同學(xué)們。只是我們更要理性的認(rèn)識到：文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，文明從來都是人類最需要的。“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，文明是學(xué)習(xí)、生活的根基，是健康成長的臂膀。倡導(dǎo)文明就在于讓人們在文明中得到實(shí)惠，在陋習(xí)中吃到苦頭，文明不會讓我們變得木訥、貧窮，相反，只有文明存于我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強(qiáng)！
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的羽毛球，還把路邊的垃圾拾起放到了垃圾箱，還幫助一位費(fèi)力上坡的老人推三輪車……早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人，自己也多了一分欣慰。一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起；一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機(jī)會，創(chuàng)建了“美國福特公司”，現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時，與靈魂的對話才成為繼續(xù)的可能，文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。
沒有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也！何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內(nèi)心虛弱的人用來使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道文明就不具有強(qiáng)大的力量？在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強(qiáng)大的力量戰(zhàn)勝這場空前的自然災(zāi)難嗎？
所以，同學(xué)們養(yǎng)成良好的習(xí)慣確實(shí)很重要，清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到不早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、吐口香糖、不亂扔垃圾；愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食；尊敬師長，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，做到生活節(jié)儉。當(dāng)你想穿越綠化帶走校園捷徑的時候，當(dāng)你看到鮮艷的花朵想摘下來據(jù)為己有的時候，當(dāng)你想往綠油油的草坪上扔紙屑塑料袋的時候，你是否想到過小草也在對你訴說：我也是生命，請腳下留情！不要讓紙屑污染了我的家！綠色象征生命，請珍惜生命吧！愛護(hù)腳下草，莫折枝頭花；停止你的一小步，校園文明一大步；綠色草坪，無須紙化點(diǎn)綴；讓我們同蜜蜂、蝴蝶共享花香。
讓文明與靈魂對話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲！
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