謙虛演講稿
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在學(xué)習(xí)、工作生活中，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？下面是小編精心整理的謙虛演講稿，歡迎大家分享。
謙虛演講稿1
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，更進(jìn)一步！” 事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空……。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。
那么，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上有了一定成績(jī)的時(shí)候，還要不要謙虛呢？要！因?yàn)椤爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫�。古人說(shuō)得好：“謙受益，滿招損�！比绻〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會(huì)把辛辛苦苦得來(lái)的成績(jī)毀于一旦。在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空�！彼�，當(dāng)我們?cè)谌〉煤贸煽?jī)時(shí)不自滿，才會(huì)更上一層樓。
花總是會(huì)凋謝的。鋒芒的綻放常常是一種能量的迅速耗散，當(dāng)潮水漲起時(shí)潮落也就成為必然，這就教會(huì)我們謙虛，要利用雙贏來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短。余秋雨說(shuō)，唯有不張揚(yáng)不激越的事物才能活得長(zhǎng)久。我想，這便是歷史的法則，它教我們謙虛，教我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短。
建一樓必須互借智慧，才能成功;做一衣必須互借長(zhǎng)處才能做得更好。人也是一樣，只有謙虛，及早懂得取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能獲得完美的人生。
成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉。同學(xué)們， 我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間！
謙虛演講稿2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我國(guó)自古以來(lái)就傳承這樣的美，名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。
“即使百尺竿頭，也要更進(jìn)一步�！笔堑�，人人都沒(méi)有資格去自滿。即使在某一方面造詣很深，也不能說(shuō)他徹底精通。在歷史的長(zhǎng)河中，在浩瀚的真理海洋中，我們只是米粒之珠。牛頓是物理學(xué)之父，力學(xué)的奠基人，謙虛的將自己比作真理海洋邊玩耍的小孩。事實(shí)確是如此，即使牛頓發(fā)現(xiàn)的真理也只是真理海洋中的一塊卵石或貝殼。偉人尚如此謙虛，何況普通人呢?作為普通人，我們更無(wú)理由去驕傲。
“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)……忍屈伸……廣咨問(wèn)……”謙虛是通往遠(yuǎn)方的基石。摒棄浮躁與虛榮，一磚一瓦砌出成功的堡壘。當(dāng)我們住在里面時(shí)，倍感自豪。牛頓就是這樣一步步走來(lái)，虛心的探索，心不浮，氣不躁，用堅(jiān)實(shí)的腳印為人類踩出一條走向發(fā)達(dá)的捷徑。
王守仁說(shuō)：“謙虛其心，宏大其量�！币�?yàn)樘A相如的謙虛、寬宏大量使得“將相和”成為一段佳話。
古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底才華橫溢，廣招門徒，并用自己的智慧啟發(fā)學(xué)生，每當(dāng)有人稱贊他學(xué)識(shí)淵博時(shí)，他總是說(shuō)：“我唯一知道的就是我一無(wú)所知�！必惗喾艺f(shuō)：“我只會(huì)彈幾個(gè)音符�！迸ｎD臨終說(shuō)：“我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，也只不過(guò)站在他們的肩膀上�！睈�(ài)因斯坦總是嘲諷自己：“我真像小孩一樣幼稚�！�
偉人尚不居功，平日的我們愧于世界，所以我們更應(yīng)低著頭，謙虛的學(xué)習(xí)、探索。
謙虛并不是自卑，謙虛表現(xiàn)在不恥下問(wèn)，不因一點(diǎn)成就沾沾自喜，時(shí)刻提醒自己：“我還是不夠好�！鼻幼尩闹t虛壓抑人的個(gè)性，損傷人的自尊，這都是不可取的。要做一枝竹、一枝梅，自信的挺起胸，但更要記住“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)迎面花�！�
生活中還有一些人過(guò)于謙虛或者說(shuō)是故意謙虛，已達(dá)到了矯情的地步，讓人作嘔。殊不知，矯情的謙虛就是過(guò)分的驕傲，萬(wàn)萬(wàn)不可學(xué)。
我們或許做不到偉人那樣，但是讓我們秉承謙虛的品質(zhì)。巴金說(shuō)：“我無(wú)法做一盞明亮的燈，就讓我做一塊木柴吧。”
謙虛演講稿3
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是：謙恭虛心，成就自我。
謙虛，顧名思義，是謙恭、虛心。謙虛是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是日常生活中必不可少的品質(zhì)，也是亙古不變的為人處世的原則。唯有學(xué)會(huì)謙虛，才能造就美好人生，成就自我。
謙虛，是開(kāi)啟成功大門的鑰匙，是通往巔峰的階梯。
偉大的物理學(xué)家牛頓，在人生始終，都保持著一顆謙虛的心追求真理。成名之前，他孜孜不倦，目不窺園地鉆研物理知識(shí)；成名以后，他并沒(méi)有驕傲自大，仍謙虛的說(shuō)：“我自己只覺(jué)得好像在河邊玩耍的一個(gè)孩子�！薄叭绻f(shuō)我看的遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏稀！敝R(shí)是一片海洋，牛頓乘坐了一葉謙虛的小舟，抵達(dá)了成功的彼岸。謙虛，是人生的重要準(zhǔn)則。
謙虛，是使人不斷進(jìn)步的“萬(wàn)能藥”。
我們大家都知道，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！读婀賯餍颉分芯陀小皾M招損，謙受益”的至理名言。謙恭虛心的人總能逆流而上，砥礪前行；驕傲自大的人卻常常止步不前，功敗垂成。圣人孔子，勤勤懇懇，向“其賢不及孔子”的老聃等人尋根問(wèn)底，上下求索，終成一代圣人。美髯公關(guān)羽，雖武藝無(wú)雙，但驕狂自滿，終究大意失荊州，身敗名裂。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)，“驕傲、自大、自滿是人生當(dāng)中的三處暗礁�！蔽覀�?cè)谌松暮叫兄�，�?yīng)順應(yīng)謙虛的海流，避開(kāi)致命的暗礁。
謙虛，是一種中和淡泊的人生態(tài)度。
謙虛不是唯唯諾諾的卑微應(yīng)承，而是一種最偉大的淡泊謹(jǐn)慎；不是因軟弱而一味應(yīng)允，而是用溫暖和柔和來(lái)包裹鋒芒�！按笥氯羟樱笾侨粲蕖�，說(shuō)的就是這個(gè)道理。謙虛，夾在卑微與自傲的中間，既不盛氣凌人，也不唯唯諾諾，既不伐功矝能，也不低眉順眼。謙虛，就好像陰陽(yáng)兩極里最中間的那一部分，包含著人生的大智大慧。
同學(xué)們，謙虛，是理想者站在現(xiàn)實(shí)的此岸向彼岸的漫溯，是追夢(mèng)人追尋夢(mèng)想的“金磚路”。歷經(jīng)多番爭(zhēng)端與變故，仍懷揣著一顆謙虛的初心，堅(jiān)韌前行——這才是我們應(yīng)有的人生。在抵達(dá)彼岸之后，面對(duì)成功的喜悅?cè)灾t虛待之，如此，方為人生之大智慧。
其實(shí)，無(wú)須揚(yáng)帆遠(yuǎn)尋那千里流嵐、絕美景觀，在艱難坎坷處有一種堅(jiān)忍不拔的虛心之志，在人生得意時(shí)懷一顆從容淡定的謙恭之心，你一定能在自己的人生旅途中熏得一地馨香！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
謙虛演講稿4
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步！”
事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢�，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。
我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧！
謝謝大家！
謙虛演講稿5
驕傲與謙虛是兩種不同的為人處世之道，但是這兩種不同的態(tài)度所帶來(lái)的影響卻是天差地別。
驕傲分為兩種情況：1。自己卻是優(yōu)于常人，有著過(guò)人的本領(lǐng)，有驕傲的資本;2。自己沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，完全就是打腫臉充胖子，這種人的驕傲是最令人所厭惡的。不管有沒(méi)有資本，驕傲這種傲慢的態(tài)度是在人際交往中不是那么討喜，人們往往會(huì)排斥這類人。在結(jié)交朋友的時(shí)候驕傲是最應(yīng)該避免的一種態(tài)度。驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步。
虛心是一個(gè)良好修養(yǎng)的表現(xiàn)，虛心能在與人交際過(guò)程中獲得良好的對(duì)方的良好評(píng)價(jià)。虛心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古都是禮儀之邦，虛心正是最好的體現(xiàn)，虛心能使我們廣交益友。
驕傲和謙虛都有一個(gè)各自的“度”。太過(guò)于驕傲，自然是會(huì)引起他人反感。謙虛也是同樣的。比如你明明有那個(gè)能力，但是一直過(guò)分謙虛，別人往往會(huì)覺(jué)得你這人很虛偽。所以我們要掌握好驕傲和謙虛的“度”。
謙虛演講稿6
秋葉嘩嘩的落下，涼風(fēng)襲襲。他，如今跪立在斷頭臺(tái)上，至今依然不知自己為何要人頭落地。
楊修，一個(gè)才德兼具的人，連諸葛亮也敬他三分的人。自小立大志，要為國(guó)家效力，在世人面前展示他的才華。楊修從小便才學(xué)出眾，終于，長(zhǎng)大成人后，被曹操重用。
楊修沒(méi)有讓曹操失望，他以出眾的才華，讓曹操敬佩。一次曹操大建花園，讓群臣獻(xiàn)字，楊修舞起毛筆，在門上寫了一個(gè)“活”字。此刻的曹操對(duì)他佩服的五體投地。他離自己的志向又進(jìn)了一步。
或許正是因?yàn)樗暮狼閴阎荆沁h(yuǎn)大的志向。讓他不懂得“韜光養(yǎng)晦”，他始終未看透曹操愛(ài)才卻又忌才的本性。當(dāng)曹操桌上放了一盒名為“一合酥”的糕點(diǎn)時(shí)，楊修聚集所有的大臣，未經(jīng)曹操允許，他將糕點(diǎn)與眾臣全部吃完。當(dāng)曹操責(zé)問(wèn)起來(lái)時(shí)，他狂妄笑道：“這不是‘一人一口’嗎？”這一理由讓曹操更加深了對(duì)他的忌恨。楊修的過(guò)于愛(ài)展示自己的才華，讓他墜入了萬(wàn)丈深淵。
那一夜的秋葉似乎知道一位有志之士即將離開(kāi)人世，嘩嘩的掉了一地。他們似乎也在為這位才子哭泣。
面對(duì)曹操日益加深的忌恨，而楊修卻全然不知，依舊是那樣的愛(ài)展示。那夜曹軍在戰(zhàn)役中失利，曹操傳出了“雞肋”的號(hào)令。楊修念道：“雞肋、雞肋、食之無(wú)味，棄之可惜�！泵钴婈�(duì)做好撤退準(zhǔn)備，準(zhǔn)備退出時(shí)，曹操勃然大怒，毫不猶豫的以楊修“泄露軍機(jī)”的罪名將他推上了斷頭臺(tái)。
可憐的人兒呀，聰明反被聰明誤，你那過(guò)于出眾的才華幾經(jīng)忌妒。而你只光顯露，只光追求展露才華，顯于人世，卻全然不知韜光養(yǎng)晦，終于被殺。可嘆，可恨，可悲！
一個(gè)人欲展示自己，讓世界知道還有一個(gè)我，故然是種精神；但飽滿的稻谷是下垂的，充盈的水壺是不會(huì)砰砰作響的。謙虛一點(diǎn)，或許你會(huì)像河塘里的魚兒一樣依然無(wú)憂無(wú)慮，而不是金魚那樣忘情張揚(yáng)自己，最終落得被水鳥叨吃掉的可悲下場(chǎng)。
謙虛演講稿7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的主題是：做一個(gè)謙虛的人。謙虛是一種美德是一種難能可貴的品德。人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。“謙受益，滿招損”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花！”
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富。然而，他還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究。
有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題。而是找來(lái)一支筆、一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周大，所以更感到自己的未知多，會(huì)更加努力地去探索。”
事實(shí)上也是如此沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本因?yàn)槿魏我粋�(gè)人即使他在某一方面的造詣很深也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通徹底研究全了。“生命有限知識(shí)無(wú)窮”任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋都是無(wú)邊無(wú)際的天空……。所以做人要謙虛不能驕傲自滿夜郎自大否則將會(huì)鑄成大錯(cuò)令人追悔莫及。誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神�！叭送庥腥�，天外有天。”我們不應(yīng)該因?yàn)閯e人不如自己而去輕視別人鄙視別人。人各有所長(zhǎng)各有所短都不是十全十美的我們應(yīng)虛心向他人請(qǐng)教取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短且接受別人的意見(jiàn)。
謙虛需要一種底氣來(lái)支撐。聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到局限和缺欠，他的和氣中透出低調(diào)和雅量。善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容納無(wú)端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶于忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。
博大是強(qiáng)者的底氣。強(qiáng)者的博大是能讓對(duì)手心悅誠(chéng)服地?fù)泶骱颓椴蛔越鼐囱�。謙虛的人，因?yàn)榭吹猛�，所以不燥；因�(yàn)橄氲眠h(yuǎn)所以不妄；因?yàn)檎镜酶�，所以不傲；因�(yàn)樾械谜圆粦�。這樣的人，才稱得上是謙虛的人。
謝謝大家，我的演講已完畢。
謙虛演講稿8
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“虛懷若谷，胸納百川”。
眾所周知，謙虛是人美好的品德，“謙虛溫謹(jǐn)，不以才地矜物”自古以來(lái)便一直是人們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的道德榜樣。謙虛是一個(gè)人自省的結(jié)果，可以避免在驕傲里毀滅自己，做到慎獨(dú)。朱舜水也曾告戒后人：“滿盈者，不損何為？慎之！慎之！”唯有虛懷若谷，方可充實(shí)自己，不斷進(jìn)步。
謙虛是一個(gè)人自身修養(yǎng)的證明，是一種淡泊低調(diào)的處事態(tài)度�！安话敛乓则溔�，不以寵而作威�！笔駠�(guó)軍事家諸葛亮自始至終貫徹這一理念，謙恭有禮，不驕不躁，靠一己之力扶持著略顯羸弱的蜀國(guó)，終成一代名仕；鐵人王進(jìn)喜也曾以皮球?yàn)槔�，告誡徒弟不要像皮球一樣一拍即跳，成績(jī)?cè)酱螅揭t虛謹(jǐn)慎；屈原也曾以尺寸之差告誡后人人各有所長(zhǎng)：“尺有所長(zhǎng)，寸有所短。物有所不足，智有所不明”�？v使才華橫溢，能力出眾，睿智的人也懂得隱藏自己的鋒芒，換得他人的親近與信任。謙虛為他們的人生道路增添了助力，更使得他人由衷贊揚(yáng)與學(xué)習(xí)他們謙恭淡泊的美德。
謙虛是對(duì)自己的激勵(lì)，表達(dá)了自己積極進(jìn)取的觀念與對(duì)進(jìn)步的渴望。通過(guò)不斷自省，我們發(fā)現(xiàn)自己在各方面的不足，從而明白了“人外有人，天外有天”的道理，隨之而來(lái)的便是想要更上一層樓的愿望，這也是每個(gè)人不斷進(jìn)步的過(guò)程�！肮τ兴蝗�，力有所不任，才有所不足”。在自省中進(jìn)步，在謙虛中學(xué)習(xí)。唯有意識(shí)到自己的不足之處，才能更好的認(rèn)識(shí)自己，改正自己，成就自己。謙虛有禮的態(tài)度也贏得了他人的好評(píng)，虛心向他人學(xué)習(xí)也是得以進(jìn)步的一大要點(diǎn)。
謙虛也是一門“技術(shù)活”。略微的謙虛會(huì)讓人覺(jué)得謙心不誠(chéng)，而過(guò)度的謙虛又會(huì)讓人覺(jué)得虛偽，引起人的反感。“謙虛”并非“柔弱”，無(wú)需用示弱作為謙遜有禮的表達(dá)�！爸t虛”是一種意識(shí)，一種習(xí)慣，當(dāng)你從內(nèi)心深處意識(shí)到自己的不足與可改進(jìn)之處，“謙虛”變作為一種氣質(zhì)由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)，讓他人明白你想要學(xué)習(xí)并不斷進(jìn)步的誠(chéng)心。
九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。同學(xué)們，在成功的道路上，虛心求教必不可少。想要用自己謙遜有禮的氣質(zhì)打動(dòng)他人，與人為善，互相學(xué)習(xí)，促進(jìn)進(jìn)步，還需仔細(xì)斟酌，不斷進(jìn)取，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，慎獨(dú)自律。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)擺正態(tài)度，虛心求學(xué)，奮發(fā)向上，用謙遜的靈魂求教，用謙恭的態(tài)度求學(xué)。望我們能虛懷若谷，胸納百川，一往無(wú)前！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
20xx年4月10日
謙虛演講稿9
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
在我們?nèi)粘Ｉ钪�，我們�?yīng)當(dāng)怎樣要求自己做到謙讓呢，其實(shí)謙讓是可以學(xué)會(huì)的，關(guān)鍵的是自己平時(shí)就要嚴(yán)格要求自己與人和睦相處、與人為善，自然就會(huì)發(fā)展成為從善如流了。
謙讓，就是一種心平氣和的謙卑與互讓;就是一種心明眼亮的謙虛與互利;就是一種心比天高的謙遜與互惠;就是一種心安理得的謙敬與互存。
學(xué)會(huì)謙讓，小鳥們出籠的時(shí)候不是爭(zhēng)先恐后的，而是井然有序的飛出籠子的;小魚們出海的時(shí)候不是你追我趕的，而是慢條斯理的嬉戲的;小馬吃草的時(shí)候不是蜂擁而上的，而是各奔東西的`尋找嫩草的;漁人捕魚的時(shí)候不是集體撒網(wǎng)的，而是各自為營(yíng)的分頭捕撈的;人們挖金的時(shí)候不是你搶我?jiàn)Z的，而是分道揚(yáng)鑣的辛勤挖揀的。這，就是學(xué)會(huì)謙讓的最有力的見(jiàn)證!
當(dāng)你走到小路時(shí)而謙讓一下人來(lái)人往，也是自己與他人先便的良好表現(xiàn);當(dāng)你坐公交車時(shí)而謙讓一下老弱病小，也是自己與他人方便的特好善意;當(dāng)你開(kāi)車相碰時(shí)而謙讓一下彼此損失，也是自己與他人得益的舉動(dòng);當(dāng)你晉升職位時(shí)而謙讓一下別人高升，也是自己與他人雙贏的美好慶祝;當(dāng)你腰纏萬(wàn)貫時(shí)而謙讓一下窮人貧困，也是自己與他人共享的友好往來(lái);當(dāng)你德高望重時(shí)而謙讓一下大眾平凡，也是自己與他人親近的可好偉大。
謙讓，不準(zhǔn)一味地遷就那些狐假虎威的人而為非作歹，而準(zhǔn)一味地牽就那些腳踏實(shí)地的人卻奮發(fā)圖強(qiáng);不準(zhǔn)故意的相讓那些居心叵測(cè)的人而偷梁換柱，而準(zhǔn)有意的相讓那些專心致志的人卻自食香果;不準(zhǔn)特別的放縱那些爭(zhēng)名奪利的人而挑撥離間，而準(zhǔn)特殊的放任那些淡泊明志的人卻靜觀自得;不準(zhǔn)過(guò)分的就讓那些圖謀不軌的人而橫沖直撞，而準(zhǔn)過(guò)度的就讓那些寬大為懷的人夢(mèng)想成真。學(xué)會(huì)謙讓，我們的人際關(guān)系圈子里就一定不會(huì)再有“爾虞我詐、油嘴滑舌、花言巧語(yǔ)、出口傷人”的口角戰(zhàn)爭(zhēng)了，而一定會(huì)有“禮尚往來(lái)、情深義重、寬以待人、感恩戴德”的友善交往了;我們的工作環(huán)境氛圍里就一定不會(huì)再有“明爭(zhēng)暗斗、爭(zhēng)功搶勞、論資排輩、偷工減料”的小人牟利了;我們的政府衙門清廉里就一定不會(huì)再有“欺上瞞下、鉤心斗角、鋌而走險(xiǎn)、狼狽為奸”的_交易了，而一定會(huì)有“忠心耿耿、廉政親民、潔身自好、舍生取義”的透明施政了。
學(xué)會(huì)謙讓，我們的友情永遠(yuǎn)都不可能“泛濫成災(zāi)、眄視譏笑”的對(duì)待好友，而可能永遠(yuǎn)的“專心交往、尊重理解”的款待好友;我們的愛(ài)情永遠(yuǎn)都不可能“喜新厭舊、逢場(chǎng)作戲”的玩弄情人，而可能永遠(yuǎn)的“一心一意、捍衛(wèi)情場(chǎng)”的熱戀情人;我們的親情永遠(yuǎn)都不可能“爭(zhēng)吵不停、喧鬧不息”的虧待親人，而可能永遠(yuǎn)的“海誓山盟、長(zhǎng)生廝守”的善待親人。學(xué)會(huì)謙讓，是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊婚T必修課，我們要時(shí)刻切記保持勤學(xué)善舉。只要我們?nèi)巳硕寄軌驁?jiān)持不懈地學(xué)會(huì)謙讓，那么我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)就將永遠(yuǎn)是一個(gè)國(guó)泰民安、繁榮昌盛、和諧幸福的美麗家園。
謙虛演講稿10
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
謙虛，謙恭虛心也。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬，虛心向他人請(qǐng)教，不自高自大，自以為是。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人常思己過(guò)，驕傲的人只論人非。
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。物理學(xué)家牛頓把自己比作是在海邊拾起貝殼的孩子，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)真理的大海，所以他能不斷挑戰(zhàn)嘗試新事物，不自高自大滿足現(xiàn)狀然后止步不前;溫酒斬華雄的大英雄關(guān)羽卻因?yàn)轵湴磷载?fù)大意失荊州敗走麥城。
謙虛能給我們帶來(lái)他人的尊重。世界首富比爾·蓋茨在與沃倫·巴菲特相識(shí)前，彼此并無(wú)好感。但因?yàn)楸葼枴どw茨始終懷著一顆謙虛的心，在與巴菲特見(jiàn)面時(shí)真誠(chéng)地鞠了一躬，贏得了巴菲特的好感和尊重，兩人成了莫逆之交。治水之父大禹在答應(yīng)暫時(shí)幫助舜管理部落后，并沒(méi)有驕傲自滿，而是體貼下士百姓，農(nóng)耕忙種之事親力親為，在舜死后主動(dòng)讓位給舜的兒子，但因?yàn)橛淼闹t虛贏得了百姓的尊重，百姓仍然認(rèn)禹為首領(lǐng)并上門拜訪。
謙虛是一種態(tài)度，能夠表現(xiàn)個(gè)人的道德修養(yǎng)和水平;謙虛是一種力量，能夠鼓舞我們不斷進(jìn)步不斷探索;謙虛還是一種美，能夠吸引人們的關(guān)注和尊重。只有謙虛的人才能夠有光明的未來(lái)。
做一個(gè)謙虛的人，首先要懂得放開(kāi)心胸容納他人，尊重他人。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?當(dāng)他人犯了錯(cuò)，不去追究他的過(guò)失，而是寬容的原諒對(duì)方;當(dāng)自己心情不愉悅，不遷怒于對(duì)方，尊重對(duì)方的行為和勞動(dòng)成果，而不是虛偽地待人。只有尊重他人的人才能得到他人的尊重。做到這些，你就做到了待人謙和恭敬。
做一個(gè)謙虛的人，還要做到虛懷若谷的精益求精，不恥下問(wèn)。人外有人，天外有天�？倳�(huì)有比自己優(yōu)秀的人存在，“三人行，必有我?guī)熝伞保朴诓煊X(jué)自己的不足和他人的優(yōu)點(diǎn)，而不是隱藏自己的缺點(diǎn)。人無(wú)完人，金無(wú)足赤。學(xué)會(huì)向他人請(qǐng)教而完善自己的不足。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。只有做到多虛心地去請(qǐng)教，才能進(jìn)步和發(fā)展。
許多偉大有成就的人也仍然做到了謙虛好學(xué)，有人問(wèn)球王貝利：“在你踢進(jìn)的足球中，你最喜歡哪一個(gè)?”他的回答是“下一個(gè)”。
始終告訴自己，“下一個(gè)”自己才是的，做到謙虛待人，謙虛處世，才能不斷進(jìn)步而走向成功!
謙虛演講稿11
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花。”曾經(jīng)聽(tīng)媽媽說(shuō)起這樣兩句話，我卻一直沒(méi)有理解它的意思，直到那一次。
記得三年級(jí)以前，語(yǔ)文考試，我每次都只能考60幾分。終于，有一次，我考到了85分，我感到開(kāi)心、興奮。放學(xué)回家，走起路來(lái)都一蹦一跳的，看上去像一只調(diào)皮的小白兔，有些得意忘形。
回到家中，我得意地拉開(kāi)書包拉鏈，把那張寫著“85”的試卷給了媽媽看。媽媽露出了笑容，這時(shí)的我盯著媽媽，早已滿臉驕傲。媽媽見(jiàn)了我這樣，沉默未語(yǔ)。
在那段時(shí)間，我再也沒(méi)有被別人叫學(xué)渣。天天四處嘚瑟，感覺(jué)全身輕飄飄的，很是驕傲。
不知不覺(jué)間，又一次考試的成績(jī)下來(lái)了，結(jié)果令我大吃一驚，“61分！”我看了后沉默不語(yǔ)，沮喪地拿著試卷，離開(kāi)了校園，沒(méi)有了之前的神氣，像一個(gè)泄了氣的皮球。回到家中，我把試卷慢吞吞地從書包中拿出遞給媽媽。媽媽并沒(méi)有批評(píng)我，而是語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花。做人也要謙虛，不能自滿，否則就會(huì)失敗，你看你上一次多么驕傲，多么神氣�！甭�(tīng)了媽媽的話，我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽嘆了口氣，又對(duì)我說(shuō)：“這是一個(gè)教訓(xùn)，你以后不可以這樣子了。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。之后，我把媽媽的話，刻在了我的心中。
直到這一次，我才明白這就是謙虛，只有謙虛，才能成就大事業(yè)；“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！边@句話，一直都刻在我的心中，時(shí)刻提醒我，要有一顆謙虛之心。
謙虛演講稿12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
人的內(nèi)心越是空洞，他就越是熱愛(ài)人群中的喧鬧，他的價(jià)值唯有說(shuō)出來(lái)，他才能感覺(jué)到自己的存在;而相反地，越是胸中充實(shí)，富有知識(shí)的人更傾向于遠(yuǎn)離喧器的市井，獨(dú)居一處盡享塵世安靜。誠(chéng)如陶淵明“問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏，”他的優(yōu)秀無(wú)需與人道明便已收獲萬(wàn)千尊重。
竹子是空的，樹干卻是實(shí)的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹葉，而樹干卻可承載茂密枝葉，遮天敝日。
有的人內(nèi)心是空虛的，他似狂奔的馬車，空載而噪音巨大。他口若懸河，目空一切，自以為是。常常以為以為別人是何等地羨慕他，卻從不曾看見(jiàn)別人眼底的嘲諷，他虛空地生活，找不到人生的樂(lè)趣，他唯一的本領(lǐng)就是吹噓。
有的人的存在，是實(shí)實(shí)在在的，看得見(jiàn)也摸得著，與那些滔滔不絕吹噓的人相比，他們大多數(shù)時(shí)候是安靜的，淡然的，對(duì)一切都是謙虛謹(jǐn)慎的，但他們卻是受人尊敬的。很多時(shí)候，他不需要言語(yǔ)，就已經(jīng)行動(dòng)了。
馬車越空，噪音越大，這真實(shí)是啟迪我們謙遜做人。做那種沒(méi)有噪音，內(nèi)里實(shí)在的人。謙遜卻有實(shí)力的人說(shuō)話才有分量。
我記得一位香港著名導(dǎo)演在向后輩們談起經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾不止一次地強(qiáng)調(diào)“用實(shí)力說(shuō)話。”沒(méi)有實(shí)力你就沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)他第一次主導(dǎo)一部影片時(shí)，作為導(dǎo)演的他只是想讓攝影師將攝像機(jī)向右移1。5m，可是攝影師在拍攝時(shí)卻直接忽略了他的要求，就是那不可移動(dòng)的1。5m，徹底地讓他認(rèn)識(shí)到實(shí)力的重要。沒(méi)有實(shí)力你就沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，你連1。5m都移動(dòng)不了。所以，之后的他將全部身心投入創(chuàng)作，以作品證明實(shí)力。如今，片場(chǎng)的他，所有演員及工作人員都尊敬他。關(guān)于1。5m他已不需多說(shuō)，工作人員會(huì)自覺(jué)做到最好，只為了表示彼此的尊重。
這個(gè)故事告訴我們：謙遜做人，以實(shí)力說(shuō)話。有些事你不必多說(shuō)，別人不會(huì)聽(tīng)，除非你有實(shí)力，讓人尊重。
我們要用自己的實(shí)力證明自己的能力，能力是你最好的通行證。省去目以為是，你才會(huì)成功。謙遜做人，用實(shí)力說(shuō)話。有實(shí)力你的話才有分量，用謙遜的態(tài)度對(duì)待別人，才能贏得他人的尊重。
謙虛演講稿13
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天，我想跟大家談一談“謙虛”這個(gè)話題。
我們?nèi)魏稳嗽谶@個(gè)世界上都不是十全十美的，難免會(huì)有一些缺點(diǎn)當(dāng)別人提出時(shí)，就要謙虛接受。而且當(dāng)你取得一定成就時(shí)，不要自滿，仍要保持謙虛。例如，你是學(xué)生，當(dāng)取得了好成績(jī)時(shí)，千萬(wàn)不要驕傲自滿，要繼續(xù)奮發(fā)
向上，取得更好的成績(jī);往上講，如果你是公司經(jīng)理，發(fā)現(xiàn)別人的商場(chǎng)銷量比自己好時(shí)，不要與其斗氣，要謙虛學(xué)習(xí)提高自己;再往高處說(shuō)，如果你是主席，當(dāng)別人給你提出治理國(guó)家的意見(jiàn)時(shí)，不要_專政，要謙虛學(xué)習(xí)別人的方法，治理好國(guó)家�？傊瑹o(wú)論你從事什么職業(yè)，就算是主席，肯定都會(huì)有自己的不足之處，這時(shí)的你，就要學(xué)會(huì)謙虛。
謙虛是什么?其實(shí)謙虛就是虛心的請(qǐng)教別人，補(bǔ)充自己的不足。讓我們來(lái)看看發(fā)生在中國(guó)古代的一件事。那時(shí)侯，孔子隨_周游列國(guó)，在一條小路上時(shí)，突然看見(jiàn)一個(gè)小孩在那里玩，_忙上前趕開(kāi)，孔子讓_住了手后，上前查看。原來(lái)，這個(gè)小孩在那里擺碎瓦片玩，，擺了一座城，孔子說(shuō)：“孩子呀，我們還要趕路呢，你就讓一讓吧!”“老先生，您說(shuō)是車給城讓路呢，還是城給車讓路?”孩子反問(wèn)道，孔子頓時(shí)覺(jué)得這個(gè)孩子聰明異常，很有禮貌，便跟他一起學(xué)習(xí)�？鬃�，擁有大量知識(shí)，但他卻沒(méi)有絲毫驕傲，仍謙虛學(xué)習(xí)。這正如古今賢文的真理篇中說(shuō)道的“滿招損，謙受益”。自滿，是不會(huì)有好結(jié)果的，只有謙虛，才能給自己帶來(lái)益處。
再讓我們來(lái)看看發(fā)生在國(guó)外的一件事。的大科學(xué)家愛(ài)因斯坦與一個(gè)小女孩在街上相遇，小女孩覺(jué)得愛(ài)因斯坦穿著古怪，便教他如何正確著裝，收拾房間，而愛(ài)因斯坦卻始終不滿足，要小女孩教他更多關(guān)于自理的知識(shí)，而愛(ài)因斯坦再也不會(huì)穿的那么邋遢了，變得精神起來(lái)。看來(lái)，對(duì)自己有不滿，也是謙虛。因?yàn)橹挥袑?duì)自己不滿，就會(huì)去謙虛學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，正如魯迅所說(shuō)：“不滿足是向上的車輪�！�
謙虛，是每個(gè)人應(yīng)具有的，只有謙虛，才能讓我們奮發(fā)向上，不斷的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。所以，就讓我們每個(gè)人學(xué)會(huì)謙虛，奮發(fā)向上吧!
謙虛演講稿14
老師們、同學(xué)們大家好!
我今天國(guó)旗下演講的題目是《做一個(gè)謙虛好學(xué)的XX中人》。
謙虛是一種美德，也是一種好學(xué)的表現(xiàn)。只有謙虛的人，才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，使自己在學(xué)習(xí)中探索出更多的科學(xué)密境。所以，讓我們做一個(gè)謙虛好學(xué)的十二中人吧。
古往今來(lái)，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的人們，總是把謙虛作為自己的座右銘。科學(xué)巨匠牛頓在力學(xué)三定律的確立中作出了重大的貢獻(xiàn)，但他卻未有過(guò)一絲驕傲。他曾說(shuō)：“我不知道，在別人看來(lái)，我是什么樣的人。但在我自己看來(lái)，我不過(guò)就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為發(fā)現(xiàn)一塊比尋常更為光滑的卵石，或一片比尋常更為美麗的貝殼而沾沾自喜，而對(duì)于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理海洋，卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。”這樣一位卓越的科學(xué)家尚且如此謙虛，我們這些知識(shí)還甚為貧乏的學(xué)生，又怎能把無(wú)邊的大�？闯尚⌒〉乃�?
從容面對(duì)自己滄海一粟般的學(xué)識(shí)，也是一種謙虛好學(xué)的正確心態(tài)。孔子是我國(guó)古代著名的大思想家、教育家，學(xué)識(shí)淵博，但從不自滿。他周游列國(guó)時(shí)，遇見(jiàn)一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問(wèn)題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大�？鬃哟鸬溃葫Z的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大。孩子說(shuō)：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?孔子無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)，我不如他，他可以做我的老師啊!
老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒(méi)的痛苦。把自己當(dāng)做泥土吧!為眾人奉獻(xiàn)出一條平坦的路。古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生，運(yùn)用著名的啟發(fā)談話，啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識(shí)淵博，智慧超群的時(shí)候，他總謙遜地說(shuō)：“我唯一知道的就是我自己的無(wú)知�！�
揚(yáng)名于世的音樂(lè)大師貝多芬，謙虛地說(shuō)自己“只學(xué)會(huì)了幾個(gè)音符”�？茖W(xué)巨匠愛(ài)因斯坦說(shuō)自己“真像小孩一樣的幼稚”。
作為新時(shí)代中學(xué)生的我們，懂得東西并不多，更應(yīng)該謙虛做事，認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)海無(wú)涯，讓我們與XX中這艘探索之船，在浩瀚的知識(shí)海洋里乘風(fēng)破浪吧。
謝謝大家!
謙虛演講稿15
老師同學(xué)們：
大家好！
這次站在這里我希望能夠用一首詩(shī)來(lái)為我的演講開(kāi)頭：“萬(wàn)般變化只由心，至誠(chéng)行道貫古今，百年光陰如流水，一世浮華似行云，明鏡止水以存心，泰山喬岳以立身，青天白日以應(yīng)事，光風(fēng)霽月以待人�！�
此句突出的主觀思想，便是心如鏡如水，方能看清世事，在近一個(gè)月中，通過(guò)閱讀典籍，解經(jīng)思意，解除了心中不少疑惑，在此向大家分享。作為一個(gè)未成年人，平時(shí)免不了困惑，其實(shí)這也是修身的一個(gè)過(guò)程，《論語(yǔ)》中有一句廣為流傳的話，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎”
正是因?yàn)橐蝗斩嗍∵@看似簡(jiǎn)單的一件事就可成就一生。人首先當(dāng)有謙虛的心態(tài)，江海所以能為百谷王，以其善下，故能為百谷王，謙虛對(duì)人們老說(shuō)是一件至寶，它可以從任何一個(gè)地方渠道無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，取智慧于冥冥之中，自古以來(lái)，中華民族的祖先就在告訴他的子孫要放低自我，謙虛待人，前短時(shí)間聽(tīng)了一個(gè)故事，也有所感觸。
從前有一個(gè)對(duì)自己老師深感失望的年輕人去法門寺拜訪釋圓禪師說(shuō)道：“大師，我一直想學(xué)習(xí)丹青，至今卻未尋到滿意的老師，很多人都徒有虛名，雖被稱為丹青大師，但很多多畫技還不如我呢！”禪師淡淡一笑，說(shuō)道：“老衲雖不懂丹青，但也頗愛(ài)收集字畫，既然施主說(shuō)自己畫技不比那些丹青名家遜色，就勞煩施主為老衲留下一幅墨寶吧。”年輕人沒(méi)有推辭，便問(wèn)：“大師想要我畫什么呢”禪師說(shuō)：“我平時(shí)最大的嗜好就是品茶，尤其喜愛(ài)那些造型古樸典雅的茶具，不如就請(qǐng)你為我畫一幅茶杯與茶壺吧！”年輕人二話不說(shuō)，鋪開(kāi)宣紙，揮毫而下，只寥寥數(shù)筆，一個(gè)傾斜的壺嘴正徐徐流出一道茶水來(lái)注入杯中。年輕人得意的問(wèn)：“大師，這幅畫您可滿意”沒(méi)想到禪師只是微微一笑，搖了搖頭說(shuō)：“年輕人，你畫的是不錯(cuò)，只是將茶壺和茶杯的位置弄顛倒了，應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下��！”年輕人聽(tīng)后，禁不住笑道：“大師緣何如此糊涂，哪有茶杯往茶壺里注水的”釋圓禪師說(shuō)：“施主，這個(gè)道理原來(lái)你懂啊，你既然渴望自己的杯子里注入那些丹青高手的香茗，卻為何總把自己的杯子放的比茶壺還高，那名家香茗有怎么注入你的杯子呢澗谷自低，才得一脈清泉，人只有把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，為人處世和做學(xué)問(wèn)都應(yīng)該如此��！”
年輕人幡然悔悟。人一定要學(xué)會(huì)修身、學(xué)會(huì)處事、學(xué)會(huì)做人，不僅要學(xué)會(huì)謙虛，更要條幅自己的那顆心，所謂“茍日新，日日新，又日新”，也要學(xué)習(xí)顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)，”的精神境界，然猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。下面有段我很喜歡的話念給大家聽(tīng)：一個(gè)真正的有德之士，必定具有“舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮”的豁達(dá)氣概和“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的淡定境界，也必定有著拈花一笑的撒若和“愿乘風(fēng)破萬(wàn)里浪”的豪邁，這樣的人才能在紛亂復(fù)雜的世界中擁有一片澄凈的天空。
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