【精選】中華文明贊演講稿3篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中，演講稿使用的情況越來越多，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的中華文明贊演講稿3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中華文明贊演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天！我演講的題目是《中華文明贊》。
我們謳歌我們的歷史，有盤古開天地的神話，迸發(fā)出生命的光線。謳歌我們的歷史，有四大發(fā)明的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史，有老子、孔子的圣明，幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們的歷史，絲綢瓷器遠(yuǎn)涉重洋，誰都知道這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出，兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史，那宏偉中聳立著，萬里長城的堅(jiān)強(qiáng)。謳歌我們的歷史，千萬年古老的土地，曾留下若干可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，終于被我們拋到寧靖洋上，我們實(shí)現(xiàn)了重整山河的理想。
再看今朝，錦繡大地神采飛揚(yáng)�？唇癯饺缁ㄔ娨夂〞��？唇癯�，轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉，翻卷出豐收的喜悅與歡唱�？唇癯氂偷膰凉┢痄撹F的脊梁，石油井架聳立在沙海大洋中�？唇癯�，一座座彩虹跨越長江，宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽�？唇癯�，"兩彈"的紅云刺破天穹，神舟九號漫游太空�？唇癯�，隊(duì)伍的戎行威武雄壯，捍衛(wèi)祖國的江山銅墻鐵壁。看今朝，人民迎著改革的春風(fēng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中興。 我們?nèi)A夏的兒女，炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，神舟飛船使我們的天地?zé)o限寬廣，傳承了五千年的精神，正等我們新一代的發(fā)揚(yáng)滋長。
俗話說，少年強(qiáng)則國強(qiáng)！如今我們坐在寬敞明亮的教室里認(rèn)真聽老師為我們傳道解惑，愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。我們?nèi)缬酌纾齐r鷹，在陽光明媚的春天里努力汲取著知識(shí)的雨露，鍛煉著稚嫩的翅膀。我們知道：我們的未來就是祖國的明天！我們將用知識(shí)的琴鍵奏響新世紀(jì)的輝煌，用七彩的畫筆描繪祖國的未來！
中華文明贊演講稿 篇2
在世界的'東方，在黃河。長江。橫貫的地方，繁衍西生息著56個(gè)民族，他們有一個(gè)共同的名字--中華民族，共同締造了一個(gè)偉大的國家----中國，創(chuàng)造了燦爛的文明----中華文明。中華文明源遠(yuǎn)流長，中華傳統(tǒng)美德影響深遠(yuǎn)。在幾千年的歷史長河中，中華文明在經(jīng)濟(jì)�？萍己臀幕确矫嬖�(jīng)遙遙領(lǐng)先于世界。而今，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的指引下，偉大的民族再次走了復(fù)興的道路。改革開放以來，在‘一國兩制’方針指導(dǎo)下，香港。澳門回歸祖國，海峽兩岸關(guān)系不斷發(fā)展。我國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，文化。藝術(shù)中華文明贊作文400字中華文明贊作文400字。體育事業(yè)日益繁榮，社會(huì)生活和社會(huì)面貌發(fā)生了深刻變化。
在光輝的改革開放歷程中，從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革到國有企業(yè)改革攻堅(jiān)，從沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立到多層次對外開放格局形成，我國確定了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，社會(huì)主義民主與法制建設(shè)逐步推進(jìn)黨和人開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路，產(chǎn)生了把馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特色相適應(yīng)大家都是炎黃子孫，大家都是龍的傳人，傳承和弘揚(yáng)中華民族精神和傳統(tǒng)美德是大家每個(gè)人義不容辭的責(zé)任。在科教興國的旗幟下，在可持續(xù)發(fā)展的真程上。大家共有的家園會(huì)更美好，大家祖國的明天會(huì)更輝煌。
大家青春年少。意氣風(fēng)發(fā)，是“早上八九點(diǎn)鐘的太陽“。大家要從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，有一熱分發(fā)一分光，為中華復(fù)興奉獻(xiàn)大家的青春和力量。
中華文明贊演講稿 篇3
從中國傳統(tǒng)的古文字學(xué)來看長城也是非常有意思的。實(shí)際上長城的概念是到了秦以后才出現(xiàn)的。城防以前就有，城的雛形在商代就有，它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長城雛形的概念，一個(gè)字就是“疆”。從象形來講，疆字里的“田”就是被夯實(shí)的土塊，中間那兩橫是板，或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來，一層一層。板筑是中國最傳統(tǒng)的筑城方式。70年代農(nóng)村打墻時(shí)，還用這種最古老的方法，兩個(gè)門板，一層一層地夯實(shí)，放上蘆階節(jié)，一層一層，那么這個(gè)疆，也就是中國最早、最傳統(tǒng)的墻。疆、墻一聲，從文字學(xué)來講，也是一音之轉(zhuǎn)。那些與疆相關(guān)的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。所以，板，后來又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界，你所控制的范圍和地域�？梢哉f，從我們先輩在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長城建設(shè)當(dāng)中的文化意涵。甚至包括邊關(guān)的邊，繁寫的“邊”也指敵樓很高，下面是土方，還可以綿延不絕。古老的長城，西方翻譯成“GREETWALL”，非常準(zhǔn)確的翻譯。長城最早就是墻，后來變成疆界，界的意思是上面夯實(shí)的土，下面用木頭搭建的一種結(jié)構(gòu)。所以，現(xiàn)在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關(guān)的
現(xiàn)在，中國處于一種發(fā)展?fàn)顟B(tài)，同時(shí)，受到國際環(huán)境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過三段話，很有啟發(fā)意義。他說：“宏大公之度，以開其向化之心。”雖然你修了長城，但有的時(shí)候，你要敞開胸懷，要懷柔的政策，包括對待世界的文明，你要開“向化之心”，要“宏大公之度”。第二句話是“蓄不測之威，以消其先事之詐。”就是積極的防御。你沒有防御，有不測之威，你就要受人欺負(fù)，長城也有這方面的作用。第三句話：“嚴(yán)必然之防，以綏其窺伺之禍�！蔽覀�(gè)人認(rèn)為，我們新的長城精神，首先是中華民族5000年連綿不斷的精神價(jià)值；第二，我們民族新的長城精神應(yīng)該是我們綜合國力和綜合國防的強(qiáng)大；第三，我們新的長城精神，應(yīng)該是一種開放的、包容的，一種多元的，一種融合現(xiàn)代世界文明發(fā)展的精神。
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