【必備】養(yǎng)成教育演講稿4篇
演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編整理的養(yǎng)成教育演講稿4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
養(yǎng)成教育演講稿 篇1
美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”我國(guó)著名教育家葉圣陶先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣�！薄暗掠褪且B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣�！笨梢姡ズ灭B(yǎng)成教育是一件多么重要的事情，小而言之，對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展，大而言之，對(duì)于提高全民族的綜合素質(zhì)都有著十分重要的作用。
從教二十年來(lái)，我始終堅(jiān)持讓學(xué)生“學(xué)做人第一”。因?yàn)�，在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，小學(xué)至初中階段是形成性格的最關(guān)鍵時(shí)期。在此階段，不讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不讓學(xué)生好好學(xué)做人的道理，那就是他們學(xué)到的課本知識(shí)再多，他們的腦瓜再聰明，也很可能在今后的學(xué)習(xí)過(guò)程中因某種原因而前功盡棄，或走上社會(huì)成為一個(gè)“半廢人”。這樣的例子不勝枚舉。據(jù)報(bào)道，今年的2月27日晚，大足縣雙塔中學(xué)發(fā)生一幕慘�。涸撔３跻唬ㄋ模┌鄬W(xué)生李力（化名），連續(xù)兩個(gè)通宵上網(wǎng)未回家。父親來(lái)到學(xué)校與班主任老師一起對(duì)其教育，李父讓其下跪認(rèn)錯(cuò)。不想李力竟當(dāng)眾跑出老師辦公室，從3樓跳下自殺，搶救無(wú)效死亡。試想，如果李力有良好的行為習(xí)慣，會(huì)“連續(xù)兩個(gè)通宵上網(wǎng)未回家”嗎？如果懂得做人的道理，會(huì)有這樣過(guò)激的行為出現(xiàn)嗎？更有使國(guó)人難堪甚至傷心的事情：有些外國(guó)旅游景點(diǎn)竟然赫然用中文標(biāo)示：請(qǐng)不要隨地吐痰！別人對(duì)我們?nèi)绱恕昂翊�，作為泱泱大�?guó)的國(guó)民，我們不可能無(wú)動(dòng)于衷吧？作為教育工作者，我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“養(yǎng)成教育”是何其重要��！
那么，在實(shí)施“養(yǎng)成教育”的過(guò)程中，都有哪些事情值得注意呢？這里，就我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)談?wù)匋c(diǎn)滴看法。
一、熱心觀察，留意表現(xiàn)。實(shí)施“養(yǎng)成教育”，首重針對(duì)性，針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，針對(duì)地方實(shí)際，針對(duì)學(xué)生日常的行為習(xí)慣。所以，作為教育者，一定要留意觀察學(xué)生的一言一行，以期選擇最好的教育手段，“對(duì)癥下藥”。例如，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)班里有一男生連續(xù)好幾天心神不定，總不斷吐唾液，就立即警覺(jué)起來(lái)，問(wèn)他怎么回事，他說(shuō)沒(méi)事。真的沒(méi)事嗎？不可能，好端端的，吐什么唾液！我跟其家長(zhǎng)取得了聯(lián)系。家長(zhǎng)說(shuō)近幾天總發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間有煙蒂。這很可能就是“吐唾液”的原因了。我馬上找了好多“吸煙危害健康”的資料，在班里搞了個(gè)小展覽后，又搞了個(gè)討論會(huì)。這次活動(dòng)后，全班同學(xué)更進(jìn)一步地了解了吸煙的危害性，“吐唾液”的同學(xué)也馬上跟我“私了”來(lái)了。他說(shuō)，近來(lái)跟了幾個(gè)社會(huì)上的人，他們老叫他抽煙，從現(xiàn)在起再也不跟他們來(lái)往了，也不抽煙了。果然，沒(méi)過(guò)多久，這學(xué)生就不再“吐唾液”了。
二、家校聯(lián)系，不可或缺。有些學(xué)生具有“兩面性”，有的是“在家是個(gè)好孩子，在校是個(gè)頑皮生”，有的則相反。所以，我們不能單憑學(xué)生的在校表現(xiàn)就作出判斷。有的學(xué)生的“兩面性”還不是表現(xiàn)在家校的區(qū)別，而是表現(xiàn)在“表里不一”。學(xué)生雖然大都比較單純，不善于掩藏，但個(gè)別學(xué)生還是可能因?yàn)槌砷L(zhǎng)過(guò)程、生活環(huán)境的某種特殊性而致豐富的內(nèi)心世界與日常的行為表現(xiàn)不盡相同，甚至截然相反。這類學(xué)生還要通過(guò)老師的關(guān)愛(ài)、溝通，或日記交流等等措施去作全面了解。曾帶過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生：她是班長(zhǎng)，各方面都很優(yōu)秀。有一陣子，她上課時(shí)偶爾目光游離，還有時(shí)發(fā)呆。我跟她談心，她總說(shuō)“真的沒(méi)事，請(qǐng)老師放心”。家長(zhǎng)說(shuō)家里一切正常，孩子回家也跟往常一樣做家務(wù)和功課，就是近來(lái)有一男生常打電話來(lái)，孩子每次聽電話都有些不耐煩。憑我的感覺(jué)，這學(xué)生是有什么說(shuō)不出的事了。于是，我在她的周記里寫上這么一句話：“你還沒(méi)把我當(dāng)朋友嗎？”周記發(fā)下去后，她馬上就又交上來(lái)了，只見里面寫著：“老師，我真服你了——我可什么都沒(méi)流露出來(lái)啊。是的，我近來(lái)心里很復(fù)雜，因?yàn)槲遗龅揭患f(shuō)不出來(lái)的事��！我就在周記里跟你說(shuō)，好嗎？”“心門”就要開了——在過(guò)后通過(guò)幾次周記交流中，她終于把心掏出來(lái)了。原來(lái)，隔壁班有一男生向她“求愛(ài)”了，說(shuō)如果她不答應(yīng)就不讀書了。她不可能答應(yīng)，又擔(dān)心那男生真的因此荒廢了學(xué)業(yè)，又不敢告訴別人，怕傷了對(duì)方的自尊心，所以不知如何是好。找到了“病因”，我就放心了。后來(lái)，在我的幫助下，問(wèn)題終于得到妥善解決了。
三、以身作則，重中之重。“學(xué)高為師，身正為范”，“身教重于言傳”，這是好多老師都懂的至理名言�？伞岸辈坏扔诰湍茏龅煤谩Ｔ囅�，如果一個(gè)老師對(duì)“有禮”的`學(xué)生“疼愛(ài)有加”，對(duì)“沒(méi)禮”的學(xué)生愛(ài)理不理；或站在講臺(tái)邊抽煙邊教育學(xué)生抽煙如何不好；或邊講粗話邊怪學(xué)生不文明，那后果會(huì)是怎么樣呢？細(xì)心的老師不難發(fā)現(xiàn)，板書“龍飛鳳舞”的老師，帶出來(lái)的學(xué)生寫字大都是潦草的；板書“煞有介事”的老師，帶出來(lái)的學(xué)生寫字大都是端正的。
四、教育形式，切忌單調(diào)。由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)使然，我們?cè)趯?duì)其實(shí)施“養(yǎng)成教育”的過(guò)程中，切忌形式單調(diào)，特別是一味的說(shuō)教，更會(huì)讓學(xué)生“昏昏欲睡”。所以，我們必須針對(duì)實(shí)際情況，采取形式多樣、生動(dòng)活潑的教育措施。例如，在發(fā)現(xiàn)班里不少學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的苦心或苦衷不理解，在家亂使性子后，我著手組織了一個(gè)“世上只有媽媽好”的主題隊(duì)會(huì)，把了解到的案例都編進(jìn)小品、相聲、短劇等等節(jié)目中去。家長(zhǎng)也都請(qǐng)來(lái)參加了這次活動(dòng)。在活動(dòng)過(guò)程中，家長(zhǎng)是百感交集，學(xué)生是愧疚不已。當(dāng)演到一個(gè)問(wèn)題小品——《這褲子該不該買》時(shí)，節(jié)目的原型人物泣不成聲，當(dāng)場(chǎng)向母親認(rèn)錯(cuò)。再如，在一次春游活動(dòng)中，有一個(gè)平時(shí)總喜歡搗蛋的學(xué)生“開小差”，自個(gè)兒到另一個(gè)地方活動(dòng)，惹得大家人心惶惶，四處尋找。找到后，該學(xué)生雖然覺(jué)得過(guò)意不去，但也認(rèn)為“不必大驚小怪”。針對(duì)這一情況，在隨后的一次語(yǔ)文考試中，我專門為此寫了一篇《找到小熊了》的童話，要求學(xué)生完成閱讀作業(yè)后寫出讀后感。文章講的是：在去參加森林運(yùn)動(dòng)會(huì)的途中，小熊由于好奇心強(qiáng)，四處亂竄，最后迷了路。整個(gè)熊隊(duì)伍為了找小熊而錯(cuò)過(guò)了比賽機(jī)會(huì)，熊媽媽還因誤中獵人獸夾而受了重傷。該生在完成這道題時(shí)，因想起數(shù)學(xué)老師為了找他而摔破手臂、鮮血沾滿衣裳的情景，后悔不已，寫了一篇情真意切的讀后感，此后，表現(xiàn)好多了。
由于我在學(xué)生的“養(yǎng)成教育”上花了不少的心血，所以他們的綜合素質(zhì)也相對(duì)較高，無(wú)論是在求學(xué)的過(guò)程，還是學(xué)成之后走上社會(huì)，已具備的良好的行為習(xí)慣和思想品質(zhì)都讓他們獲益匪淺，成功的幾率當(dāng)然也相當(dāng)高。
偉大的人民教育家陶行知先生早在幾十年前就諄諄告誡全體教育者：“小學(xué)不但要培養(yǎng)小學(xué)生，而且同時(shí)培養(yǎng)小先生。這樣的小學(xué)才算是現(xiàn)代前進(jìn)的小學(xué)。如果只教小孩讀死書而不肯教人，那么，它只是一個(gè)小小書呆子或一個(gè)小小守知奴的制造廠�！碧障壬f(shuō)的“培養(yǎng)小先生”也是要求我們要重視“養(yǎng)成教育”，讓學(xué)生學(xué)到做人的道理吧。
養(yǎng)成教育演講稿 篇2
我們始終認(rèn)為：小學(xué)教育即良好習(xí)慣養(yǎng)成教育+初步的智力培養(yǎng)。這既是小學(xué)生德、智、體、美、勞得以全面發(fā)展的具體體現(xiàn)，也是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“兩全”教育的具體措施和手段。近年來(lái)，本校針對(duì)所在山區(qū)學(xué)生“性子野、習(xí)慣差”一實(shí)際情況，在“重視良好習(xí)慣養(yǎng)成教育”上做了一些較為實(shí)在的具體工作，在“促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展”上確實(shí)起到了一定的效果。具體一些做法是——
一、課內(nèi)重視學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)教育。小至上課的一個(gè)坐勢(shì)，大至學(xué)習(xí)某類固定課型的學(xué)習(xí)方法，我們都要求貫穿于每一堂課的教學(xué)之中。上課時(shí)，如果有學(xué)生開小差，任課老師會(huì)有意識(shí)地、采取適當(dāng)方法予以引導(dǎo);有同學(xué)做小動(dòng)作，老師會(huì)邊講課邊下意識(shí)地走到該同學(xué)身邊，直至專心聽講。學(xué)生聽課過(guò)程當(dāng)中，我們最注重培養(yǎng)的是學(xué)生專心聽課的習(xí)慣。專心與否，我們用舉手率來(lái)衡量。一堂課下來(lái)，根據(jù)學(xué)生舉手次數(shù)多少來(lái)判斷其上課聽講專心的程度。有了指標(biāo)，學(xué)生自然就有了積極性。有了積極性，上課專心聽講的習(xí)慣就不難培養(yǎng)了。
其次，重視培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)清楚認(rèn)真的習(xí)慣。對(duì)錯(cuò)題和不清楚的作業(yè)要求重做這當(dāng)然是首當(dāng)其沖的措施，也是對(duì)每位學(xué)生的普遍要求。對(duì)一些腦子靈，因好動(dòng)，做作業(yè)只圖速度，不求質(zhì)量，常常出現(xiàn)這樣或那樣“低級(jí)”錯(cuò)誤的同學(xué)，老師各顯神通，針對(duì)不同對(duì)象采取不同措施，以求得最佳效益。比如：我們學(xué)校四年級(jí)班主任江老師針對(duì)一位屢教不改的“粗心大王”，私下為他制定了一個(gè)稱“馬大哈”的計(jì)劃，意思是一次作業(yè)粗心了，給自己記一個(gè)“馬大哈”，看看一天能得多少個(gè)“馬大哈”。哪天他細(xì)心檢查得了100分，就在班上予以表?yè)P(yáng)。這樣，約莫過(guò)了一個(gè)月，這位同學(xué)養(yǎng)成了作業(yè)做完后細(xì)心檢查的習(xí)慣，“馬大哈”的個(gè)數(shù)逐漸少了甚至沒(méi)有，100分的次數(shù)愈來(lái)愈多，成績(jī)一下躍居前茅。對(duì)于一些聰明且小節(jié)也比較注意的優(yōu)生，我們非常重視其自學(xué)能力、善于動(dòng)腦筋、善于提問(wèn)題習(xí)慣的培養(yǎng)，以至達(dá)到人盡其力的目的。
二、課外注重行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。常言道：“無(wú)以規(guī)矩，不成方圓�！迸e止不文明、不規(guī)范即屬于沒(méi)有規(guī)矩。如何讓學(xué)生的行為文明規(guī)范?主渠道在課外;主方法多示范、多指導(dǎo)。另外多開展一些活動(dòng)。舉例來(lái)說(shuō)吧，自從我們學(xué)校開始實(shí)施《重視良好習(xí)慣養(yǎng)成教育，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高》計(jì)劃以來(lái)，我們提倡課間或其他課外時(shí)間，老師少坐辦公室，多指導(dǎo)和參與學(xué)生一起活動(dòng)。在活動(dòng)過(guò)程當(dāng)中，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不規(guī)范或不文明的行為，老師先是予以指出，接著示范，而后幫助其學(xué)生改正。諸如學(xué)生亂扔瓜皮、果殼、紙屑，我們每位老師都不厭其煩不知指導(dǎo)、示范了多少人次。正因?yàn)槿绱�，才換得如今學(xué)生基本養(yǎng)成不隨地亂扔臟物的習(xí)慣，偶爾有同學(xué)扔了，學(xué)生之間也學(xué)會(huì)了互相監(jiān)督、相互幫助。一個(gè)個(gè)舉止是這樣，一句句不文明的話，我們也不放過(guò)。只要機(jī)會(huì)一有，我們就予以指正。
良好的習(xí)慣不是靠一天兩天，說(shuō)養(yǎng)成就能養(yǎng)成的東西。對(duì)于課外注重行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，我們既有階段性，又有側(cè)重面。即在某個(gè)階段主要解決什么不良行為或形成什么良好習(xí)慣，我們都有一個(gè)側(cè)重。這個(gè)側(cè)重每位老師心中都要有數(shù)，以便統(tǒng)一步子，取得最佳效益。階段性的潛伏期，我們視養(yǎng)成其習(xí)慣難易程度而定。容易糾正的不良行為，或能很快養(yǎng)成良好習(xí)慣的行為，如：熟人見面互相問(wèn)好，潛伏期短些;對(duì)于一些較難改正，頑固性的壞行為，或短時(shí)間較難形成良好習(xí)慣的行為，如：一些本性的行為，潛伏期一般要長(zhǎng)一些。其目的是一個(gè)——實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好行為的養(yǎng)成。
另外，我們非常注重榜樣的示范。每隔一個(gè)潛伏期，我們都要進(jìn)行一次評(píng)比小結(jié)，每次小結(jié)，我們都要評(píng)出一、二個(gè)典范。這個(gè)總結(jié)評(píng)比除了鼓勵(lì)的成分之外，更重要的目的是樹立榜樣，示范帶動(dòng)更多同學(xué)形成良好的行為習(xí)慣。
三、爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校，共同做好其良好習(xí)慣養(yǎng)成的監(jiān)督、督促工作。小學(xué)生自覺(jué)性、持續(xù)性較差。小學(xué)生良好行為的養(yǎng)成，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校，共同做好監(jiān)督、督促工作，顯得尤為的重要。由于所在學(xué)校學(xué)生居住分散，離學(xué)校遠(yuǎn)，我們采用互相通信的方式加強(qiáng)聯(lián)系。每學(xué)期期初，學(xué)校都向?qū)W生家長(zhǎng)發(fā)一封公開信，普遍能受到學(xué)生家長(zhǎng)地關(guān)注，從而取得較好效果。
養(yǎng)成教育演講稿 篇3
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我和大家交流養(yǎng)成教育這個(gè)話題。在今天的會(huì)議議程上重提養(yǎng)成教育，可見我校特別重視學(xué)生的養(yǎng)成教育，也從另外一個(gè)層面說(shuō)明養(yǎng)成教育在我校的長(zhǎng)期努力下，在取得一定成效的情況下，還有待大力加強(qiáng)與提高。養(yǎng)成教育的研究成果表明，成功人士的的兩個(gè)關(guān)鍵內(nèi)因是有著良好的習(xí)慣和個(gè)性。因此養(yǎng)成教育的根本任務(wù)就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。良好的習(xí)慣有哪些呢？各自又有哪些具體要求呢？今天就圍繞我們中學(xué)生的日常生活我主要談?wù)勑袨榱?xí)慣，思維習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣，衛(wèi)生習(xí)慣，文明禮儀習(xí)慣和安全習(xí)慣的養(yǎng)成。
行為習(xí)慣的養(yǎng)成
美國(guó)心理學(xué)巨匠威廉·詹姆斯有一段對(duì)習(xí)慣的經(jīng)典注釋：“種下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種行為；種下一種行為，收獲一種習(xí)慣；種下一種習(xí)慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！�
那么，好的行為習(xí)慣給下面的人帶來(lái)了什么好處呢？且聽下面的 幾個(gè)例子：
1. 蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基有一個(gè)習(xí)慣，那就是在清晨盡早開始一天的工作，他每天五點(diǎn)半起床，做早操，喝杯牛奶吃塊面包，然后就開始工作，當(dāng)他習(xí)慣了六點(diǎn)鐘開始工作以后，又努力再提早十五到二十分鐘，幾十年如一日，從不間斷。他三十幾本教育方面的書和三百多篇學(xué)術(shù)論文都是在早上五點(diǎn)到八點(diǎn)寫成的。好習(xí)慣成就了一位舉世聞名的心理學(xué)家和教育學(xué)家。
2.華盛頓是美國(guó)歷史上最令人尊敬的、堪稱美德典范的總統(tǒng)，他的誠(chéng)實(shí)故事家喻戶曉。他從小看得最多的一本書，是一本隨身攜帶的小冊(cè)子———《與人交談和相處時(shí)必須遵循的文明禮貌規(guī)則110條》。好習(xí)慣成就了一個(gè)偉大的總統(tǒng)和一個(gè)偉大的人。
3.一九八八年世界各國(guó)諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎聚會(huì)。有人問(wèn)一位諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主：“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為是最主要的東西呢？”這位白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道：“是幼兒園”“在幼兒園能學(xué)到什么東西呢？”“把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要，東西放整齊，吃飯前要洗手，做錯(cuò)事要表示道歉，午飯后安安靜靜地休息，??”由以上的三個(gè)例子可以看出養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣（哪怕是小小的一個(gè)）對(duì)一個(gè)人的成功影響是多么巨大！
那么，不良的行為習(xí)慣又會(huì)給我們的生活帶來(lái)哪些危害呢？
在美國(guó)珍珠港，這句話寫給中國(guó)人——“垃圾桶在此”
在巴黎圣母院，這句話寫給中國(guó)人——“請(qǐng)保持安靜”
在泰國(guó)皇宮，這句話寫給中國(guó)人——“輕便后沖水”
20xx年1月18日下午1時(shí)46分，在武漢某高校研究生考點(diǎn)外，一考生被幾個(gè)保安人員攔下，被告知超過(guò)了規(guī)定入場(chǎng)時(shí)間（1時(shí)45分），眼睜睜地失去了考試資格。該考生說(shuō)，為了專心備考，他辭掉了網(wǎng)絡(luò)公司的工作，犧牲了很多東西，到頭來(lái)卻因?yàn)檫@個(gè)緣故被拒之門外。在上海，也有考研生因?yàn)檫M(jìn)不了考場(chǎng)而痛哭流涕，類似的情形其他地方也存在。淚水，值得同情；規(guī)則，應(yīng)該遵守。
思維習(xí)慣的養(yǎng)成
英國(guó)著名物理學(xué)家盧瑟福有一天晚上走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，當(dāng)時(shí)已經(jīng)很晚了，見他的一個(gè)學(xué)生仍俯在工作臺(tái)上，便問(wèn)他：“這么晚了，你還在做什么呢？”
學(xué)生回答：“做實(shí)驗(yàn)”。
“那你早上做什么呢？ ”
“做實(shí)驗(yàn)”。
“那么整個(gè)白天你也在做實(shí)驗(yàn)嗎？”。
“是的”。
盧瑟福說(shuō)：“那么這樣一來(lái)，你什么時(shí)候思考呢？”
盧瑟福的學(xué)生很勤奮，很用功，但是，如果只是機(jī)械的學(xué)，也只能是“學(xué)而不思則罔”，那又有什么用呢？如果我們只是一味的死讀書，讀死書，花費(fèi)的時(shí)間不少，卻是事倍功半的。 “業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，思考是何等的重要。拉開歷史的帷幕，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，古今中外有重大成就的人，在其攀登科學(xué)高峰的征途中，都是善于思考的。愛(ài)因斯坦狹義相對(duì)論的建立，經(jīng)過(guò)了“十年的沉思”，他說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考�！�
牛頓說(shuō)：“思索，繼續(xù)不斷地思索，以待天曙，漸漸的見得光明，如果說(shuō)我對(duì)世界有些微小貢獻(xiàn)的話，那不是由于別的，卻只是思索所致。”
當(dāng)老師講完一道數(shù)學(xué)題的做法時(shí)，你會(huì)??思考用自己的方法解決問(wèn)題 當(dāng)你還沒(méi)有分析出自己的答案,同學(xué)卻已把答案說(shuō)出來(lái)了時(shí),你會(huì)?? 不要人云亦云,獨(dú)立思考是關(guān)鍵.創(chuàng)意思考,培養(yǎng)思維的靈活性
學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成
（1）課前要預(yù)習(xí)，先熟悉新課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，通過(guò)預(yù)習(xí)找出不懂的東西，學(xué)會(huì)帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)；
�。�2）課前準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用品，靜靜地等著老師上課。
�。�1）上課認(rèn)真聽講，不亂說(shuō)亂動(dòng)，勇于提問(wèn)，積極回答，積極思考；回答 問(wèn)題要起立，聲音響亮；要發(fā)言，先舉手。
（2）上課座姿要端正，讀寫姿勢(shì)要正確，
�。�3）作業(yè)要字體端正、規(guī)范，書寫格式正確，紙面清潔，不邊做邊玩。
�。�1）先復(fù)習(xí)課堂上所學(xué)的知識(shí)，然后再做作業(yè)。
�。�2）按時(shí)、獨(dú)立、認(rèn)真地完成作業(yè)。
生活習(xí)慣的養(yǎng)成
1.慎重結(jié)交朋友。交友不慎，是青少年養(yǎng)成不良行為的重要社會(huì)環(huán)境因素。對(duì)此，青少年應(yīng)該予以高度重視。應(yīng)交哪些朋友，不應(yīng)交哪些朋友，一定要認(rèn)真辨別，慎重選擇。
2.培養(yǎng)正確的生活態(tài)度。有正確的價(jià)值觀和人生觀。
3.防微杜漸�！氨鶅鋈撸且蝗罩�。”不好的行為習(xí)慣往往不是一朝一夕形成的，而是潛移默化的、日積月累、逐漸養(yǎng)成的。因此，平時(shí)只有經(jīng)常提醒自己，事事認(rèn)真，處處嚴(yán)謹(jǐn)，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，從一點(diǎn)一滴做起，就能改掉壞毛病，養(yǎng)成好習(xí)慣。
4.加強(qiáng)意志力的鍛煉。要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，必須有決心、有恒心、有毅力。
5.制訂切實(shí)可行的制度。訂立制度，有章可循，便于對(duì)照落實(shí)，嚴(yán)格遵守，好的行為習(xí)慣就容易養(yǎng)成。
6.好友監(jiān)督。結(jié)合自我提醒，自我監(jiān)督，可請(qǐng)有好習(xí)慣好行為的朋友嚴(yán)格監(jiān)督自己，請(qǐng)他們隨時(shí)挑毛病，也有助于壞習(xí)慣的糾正，好習(xí)慣的培養(yǎng)。
衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成教育。
講究衛(wèi)生是每個(gè)人應(yīng)有的衛(wèi)生習(xí)慣。在現(xiàn)代社會(huì)中，它是一個(gè)人文明的表現(xiàn)，既體現(xiàn)了良好的個(gè)人面貌，又包含了對(duì)他人的尊重。
1、勤洗澡洗頭，勤剪指甲，勤換衣服，睡前刷牙、洗臉，飯前便后洗手。
2、清潔區(qū)和教室每天要清掃干凈。
3、保持桌椅的干凈整潔，定期整理課桌和清理書包。
4、不在墻壁上亂貼、亂寫、亂畫。
5、愛(ài)護(hù)環(huán)境，不在校園及公共場(chǎng)所亂扔亂拋果皮、紙屑、垃圾。 文明禮儀養(yǎng)成教育
舉止是一個(gè)人在活動(dòng)中的姿態(tài)。它包括站立、行走、就坐、手勢(shì)和表情等。文明的舉止是一種修養(yǎng)，是一種財(cái)富。
1、熱愛(ài)祖國(guó)，升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí)行注目禮，高唱國(guó)歌。
2、見到老師、客人主動(dòng)問(wèn)好。自覺(jué)使用“請(qǐng)、謝謝、您好、再見、對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)。
3、在接受別人的幫助時(shí)，要微笑著向別人致謝。
4、向別人請(qǐng)教，態(tài)度要誠(chéng)懇。
5、不打架、不罵人，公共場(chǎng)所不得喧嘩。不追逐、打斗、玩有危險(xiǎn)的游戲。
6、不給同學(xué)起綽號(hào)，不歧視身體殘疾的同學(xué)。當(dāng)同學(xué)答錯(cuò)問(wèn)題時(shí)不起哄、不嘲笑。
7、集合出入按指定路線和順序，不插隊(duì)、不推搡，不爭(zhēng)先恐后，上下樓梯腳步要輕，右行禮讓。
8、到別人家時(shí)應(yīng)輕敲門，待主人應(yīng)聲許可方可推門進(jìn)入，進(jìn)入教師辦公室要喊“報(bào)告”。
9、認(rèn)真做好眼保健操，姿勢(shì)正確。
10、積極參加大課間活動(dòng)，能自覺(jué)鍛煉身體。
養(yǎng)成教育演講稿 篇4
從小學(xué)到中學(xué)，常聽說(shuō)班里丟東西。起初是丟鉛筆、橡皮、刀子、筆記本之類的，后來(lái)是丟錢。最近聽我妹妹說(shuō)，她的一個(gè)上了中專的同學(xué)的班里，什么東西都丟，丟錢不說(shuō)，bp機(jī)、快譯通、cd機(jī)等都丟。也就是說(shuō)，如今，對(duì)一些學(xué)生來(lái)說(shuō)，拿別人東西不還甚至將別人的東西竊為己有已是家常便飯。這情形真令人不安和憂慮：不偷不盜可是人應(yīng)當(dāng)恪守的基本道德準(zhǔn)則埃如此品行不端的學(xué)生，走入社會(huì)后將會(huì)怎樣?
可回過(guò)頭來(lái)想一想，如今，一些成年人的品行又如何呢?恐怕更令人汗顏。眾所周知的假冒偽劣產(chǎn)品的層出不窮和無(wú)孔不入，說(shuō)假話辦虛事多吃多占現(xiàn)象的逐漸蔓延和日益嚴(yán)重，不正是一些有判斷力有自制力的成年人所為嗎?毋庸諱言，當(dāng)今國(guó)人已面臨能否守住倫理底線(即每一個(gè)社會(huì)成員應(yīng)自覺(jué)遵守的最低限度的道德規(guī)范)的問(wèn)題，以致有良知的學(xué)者著書疾呼。北大倫理學(xué)教授何懷宏指出，“不殺人、不說(shuō)謊、不欺詐、不奸淫、不偷盜，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下亟待重申。你可以做不到舍己為人，但你不能損人利己;你可以不是圣賢，但你應(yīng)該認(rèn)同道義和人道。你攀升不到道德最高境界，但道德最低下限必須堅(jiān)守，那是人類的最后屏障!”
為什么我們這個(gè)德育在教育中始終占重要地位的國(guó)度，在一些地方、一些人身上，如今卻連最基本的道德操守都已喪失?原因可能錯(cuò)綜復(fù)雜，但我認(rèn)為，很重要的一點(diǎn)，就在于我們多年來(lái)養(yǎng)成教育的缺乏。長(zhǎng)期以來(lái)，無(wú)論家庭教育、學(xué)校教育還是社會(huì)教育，多注重于用說(shuō)教或抓典型、樹模范、大張旗鼓地搞宣傳的方式進(jìn)行品德教育，這當(dāng)然是必要的，但卻忽視了對(duì)個(gè)人良好習(xí)慣的教育培養(yǎng)，也就是我們通常所說(shuō)的“教養(yǎng)”。而一個(gè)人道德品質(zhì)的確立，絕非一朝一夕之功，而在于一點(diǎn)一滴的養(yǎng)成。古希臘的哲人就曾指出：“德是表現(xiàn)在行為上的習(xí)慣”，“德只能在習(xí)性或制約中尋求”。古羅馬的一位作家也曾說(shuō)過(guò)：“在任何事情上，習(xí)慣總是極其有效的主人。”實(shí)際上，人日常的言行舉止，所作所為，在大多數(shù)情況下并非道德判斷之類的理性使然，更多的是習(xí)性使然，所謂“習(xí)慣成自然”。比如說(shuō)，誰(shuí)都知道，闖紅燈、過(guò)馬路不走人行橫道是違反交通法規(guī)的行為，但為什么那么多人都明知故犯?習(xí)慣了。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的行為習(xí)慣，就是其品德、人格的體現(xiàn);國(guó)民的行為習(xí)慣，就是一個(gè)國(guó)家道德水準(zhǔn)的體現(xiàn)(故有“德行”之說(shuō))。很難想象一個(gè)偷竊成性的孩子將來(lái)會(huì)是個(gè)廉潔奉公的人;也很難想象假話充斥、假貨泛濫的地方能有誠(chéng)信不欺的社會(huì)風(fēng)尚。
所以，注重養(yǎng)成教育，才能使德育具有根基;培養(yǎng)公民良好的行為習(xí)慣，才能樹立起良好的道德風(fēng)尚，才能為精神文明建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基矗。
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