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優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化演講稿

時(shí)間:2022-09-29 13:12:15 演講稿 我要投稿

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化演講稿

  通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,演講稿的使用頻率越來(lái)越高,來(lái)參考自己需要的演講稿吧!以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化演講稿,希望對(duì)大家有所幫助。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化演講稿

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化演講稿1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓,同志們、朋友們:

  大家下午好!

  今天,我們相聚在廣東四大名園之一的可園,共同參加第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)開(kāi)幕儀式,首先,我代表東莞市文化廣電新聞出版局,對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓的到來(lái)表示熱烈的歡迎!向關(guān)心和支持本次活動(dòng)的各界朋友表示衷心的感謝!

  可園是東莞城市的文化地標(biāo)。自清代建園以來(lái),歷經(jīng)160多年的時(shí)代變遷,孕育了居廉、居巢等一批杰出的藝術(shù)大師和文化名家,對(duì)莞邑文化乃至嶺南文化產(chǎn)生過(guò)重要影響,是東莞寶貴的文化資源。同時(shí),可園還是嶺南園林的典型代表,玲瓏精巧、疏密有致的園林格局,集中體現(xiàn)了嶺南建筑獨(dú)特的風(fēng)格和流派。可以說(shuō),可園的存在,為我們品鑒東莞?jìng)鹘y(tǒng)文化保留了一縷鮮活的文化血脈,為我們領(lǐng)略嶺南風(fēng)情保留了一處珍貴的歷史遺存。今天,我們?cè)谶@里舉辦第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié),就是要大力傳承可園傳統(tǒng)文化的精華,并不斷賦予其新的文化內(nèi)涵和特征,使這座別具神韻的嶺南園林,煥發(fā)出更加迷人的時(shí)代風(fēng)采,成為東莞文化名城建設(shè)中又一張靚麗名片。

  20xx年以來(lái),可園傳統(tǒng)文化節(jié)已成功舉辦了兩屆,充分展示了可園秀美的園林風(fēng)光和深厚的文化底蘊(yùn),成為推介和宣傳東莞地域特色文化的有效載體。本屆可園傳統(tǒng)文化節(jié),將開(kāi)展包括傳統(tǒng)文化展示和嘉年華互動(dòng)在內(nèi)的各項(xiàng)活動(dòng),集中展出一批優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精品,如可園館藏嶺南書(shū)畫(huà)作品展,可園詩(shī)詞書(shū)法展,木魚(yú)歌宮燈制作等。同時(shí),還將以“嘉年華”的方式,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演示與市民互動(dòng)結(jié)合起來(lái),舉辦包括制作中國(guó)結(jié)、燈籠、風(fēng)箏等活動(dòng),為市民了解可園、走近東莞文化搭建了一個(gè)良好的平臺(tái)。我希望,通過(guò)可園傳統(tǒng)文化節(jié)的舉辦,能夠進(jìn)一步推動(dòng)優(yōu)秀文化資源的發(fā)掘整合,促進(jìn)特色文化品牌的鍛造升級(jí),為傳承傳統(tǒng)文化精華、滿足群眾文化需求,提升東莞城市形象作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  最后,祝愿本次文化節(jié)取得圓滿成功,謝謝大家!

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化演講稿2

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我,一個(gè)普普通通的地道中國(guó)人,一生只有兩個(gè)母親:一個(gè)是生我養(yǎng)我的母親,一個(gè)是可親可敬的祖國(guó)母親。

  我的祖國(guó)母親,從古至今“養(yǎng)”成了許多“習(xí)慣”。這些習(xí)慣說(shuō)的俗一點(diǎn),就是她的傳統(tǒng)文化。

  中國(guó)的茶文化歷時(shí)悠久,其中“祁紅”算是出名的了。鄧小平爺爺曾為它夸贊:“你們祁紅世界有名。”的話,可見(jiàn)祁門紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門紅茶的人骨骼強(qiáng)壯,紅茶中的多酚類(綠茶中也有)有抑制破壞骨細(xì)胞物質(zhì)的活力,可見(jiàn)“祁紅”是名不虛傳呀。

  食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子說(shuō)吧。粽子是因?yàn)榍墓适露鱾鞯。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧,因?yàn)闈h代建武年間,長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對(duì)他說(shuō):“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”所以嘛,現(xiàn)在同學(xué)們都只能看到媽媽們準(zhǔn)備艾葉和肉、米包粽子了。

  不同的國(guó)家,服裝也不同。中國(guó)的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖,褒衣博帶,形制雖然簡(jiǎn)單,但一穿到人身上便各人一樣,神采殊異,可塑性很強(qiáng)的特點(diǎn)。

  祖國(guó)的傳統(tǒng)文化還有許多許多,我寫(xiě)一天也寫(xiě)不完。不過(guò),只要我們心中知道它,遵守這種傳統(tǒng),那我們就是一名優(yōu)秀的中國(guó)人!

  謝謝大家!

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化演講稿3

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我演講的主題是“傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化”。

  “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn),父母呼,應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶,一句句凝練中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對(duì)流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐,韓國(guó)文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對(duì)華夏文明千年的傳承,面對(duì)無(wú)數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,作為祖國(guó)未來(lái)的希望,我們應(yīng)該傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,它具有傳承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,傳承傳統(tǒng)文化教育,以“修身齊家治國(guó)平天下”為目標(biāo),達(dá)到“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,提升我們的思想文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,做一個(gè)大寫(xiě)的人!

  作為二十一世紀(jì)的新青年,我們傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競(jìng)爭(zhēng),積極開(kāi)拓,不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

  謝謝大家!

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化演講稿4

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  你們好!

  春節(jié)是中國(guó)民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日,也是最熱鬧的一個(gè)古老節(jié)日。一般指除夕和正月初一,是一年的第一天,又叫陰歷年,俗稱“過(guò)年”。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一向到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。

  今年,一到農(nóng)歷12月xx日,媽媽就帶我上街買鞭炮和對(duì)聯(lián)。

  我們來(lái)到街上,媽媽拉著我走啊,走啊。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對(duì)聯(lián),一轉(zhuǎn)頭,看見(jiàn)我去年買的幾種對(duì)聯(lián),我拉拉媽媽的手說(shuō):“媽媽買。”媽媽就帶我來(lái)到那一問(wèn)店中,我挑了幾種說(shuō):“媽媽,這些各買一盒。”媽媽親切地對(duì)我說(shuō):“好!”然后我們付了錢,我們拿著東西,又來(lái)到里面買白菜、花菜、空心菜、雞、鴨、魚(yú)、肉等主食,我們跑了好幾趟,最終把年貨全買齊了。

  大年三十午時(shí),爸爸已經(jīng)準(zhǔn)備好漿糊貼對(duì)聯(lián)了,我就和爸爸拿著對(duì)聯(lián)來(lái)到大門下,爸爸把漿糊涂在門墻上,我們急忙把對(duì)聯(lián)貼了上去。

  除夕家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯,我們也不例外,我們一家子團(tuán)聚在桌子邊,一齊吃團(tuán)圓飯,喝團(tuán)圓湯,歡迎新的一年到來(lái),媽媽一邊吃一邊吩咐我說(shuō):“不能打破東西,也不能說(shuō)”壞話,呀!

  到了初一,早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋,爸爸媽媽和我來(lái)到爸爸媽媽、叔叔阿姨、外公外婆家拜年,人人都說(shuō)我“長(zhǎng)高了,懂事了,學(xué)習(xí)提高了!

  每個(gè)人都給我紅包,我對(duì)他們說(shuō):“恭喜發(fā)財(cái),新年歡樂(lè)!

  正月十五的時(shí)候,我們那里就不像北方那么熱鬧了,只是吃“狀元圓”而已,可是,聽(tīng)說(shuō)世紀(jì)公園、泉州公園晚上卻是燈火通明,一眼望去,都能看見(jiàn)幾百盞燈來(lái),要是我能親眼一見(jiàn),那就太好了。

  春節(jié),每年都僅有那么一次,真是令人回味。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化演講稿5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

  大家好!

  我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問(wèn)學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國(guó),讓全世界更多的人受惠于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間,他遇到了些中國(guó)同胞,他們不但主張廢除中醫(yī),還說(shuō)我父親缺少國(guó)際公民的素質(zhì)。

  聽(tīng)了這個(gè),我感到特別驚訝!這種話怎么會(huì)從我們自己的同胞嘴中說(shuō)出呢?他們的話不禁讓我深思:什么是國(guó)際公民?怎么又才能成為一個(gè)國(guó)際公民呢?難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過(guò)圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?

  當(dāng)然不是!在我看來(lái),國(guó)際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的,只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,才有可能成為國(guó)際公民!換句話說(shuō),國(guó)際公民從家里做起!要成為國(guó)際公民,我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰(shuí),要做些什么,向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說(shuō)孔子,他可是什么外語(yǔ)都不會(huì)說(shuō),但憑著對(duì)人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn),他成了一個(gè)無(wú)人不知的中國(guó)人;成龍,作為一個(gè)中國(guó)的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因?yàn)樗┡W校瓤煽诳蓸?lè),而是他的中國(guó)功夫,和他那低調(diào)的微笑!

  所以,大家看,民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ),全球化不意味,也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國(guó)際公民,先得在中國(guó)做好一個(gè)中國(guó)人!

  女士們先生們,全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流,竟然我們沒(méi)有其他選擇,為什么不主動(dòng)擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個(gè)真正的國(guó)際公民!

  謝謝!

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化演講稿6

老師,同學(xué)們

  上午好!

  我們是二十一世紀(jì)的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚(yáng)中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見(jiàn)到老師問(wèn)好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會(huì)中,多為他人做好事,樂(lè)于助人,無(wú)私奉獻(xiàn),默默無(wú)聞。我們只要想做,一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。

  現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

  鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念!胞湲(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。

  當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái),我們中國(guó)道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó),振興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛(ài)國(guó)守法。名利誠(chéng)信。團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。

  弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn),我們要從小做起,成為社會(huì)建設(shè)的骨干,因此我們必須有健康的價(jià)值觀念,樹(shù)立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!

  我的演講到此結(jié)束!謝謝!

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化演講稿7

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我們現(xiàn)代的青少年們都比較喜愛(ài)唱歇,也特別愛(ài)追星,當(dāng)然這也是現(xiàn)在大多數(shù)年輕人的愛(ài)好。娛樂(lè)節(jié)目多得讓人眠花繚亂,電視上總是會(huì)播著很多娛樂(lè)、音樂(lè)方面的節(jié)目,人們好像漸漸地遺忘了本民族的文化內(nèi)涵,追求著時(shí)尚而新穎的娛樂(lè)活動(dòng)。在大多數(shù)人的心中肯定認(rèn)為,只要自己多才多藝,歌唱得好就可以一舉成名,但他們或許不知道,在那些成功人士的身后,又背負(fù)著多少的負(fù)擔(dān),又流過(guò)多少汗水和淚水。有很多音樂(lè)愛(ài)好者被淹沒(méi)在滾滾紅塵中,不是因?yàn)樗麄儾粔蛴赂遥且驗(yàn)樗麄冎g的競(jìng)爭(zhēng)太激烈了。社會(huì)也需要傳統(tǒng)文化來(lái)加快發(fā)展,不是因?yàn)楝F(xiàn)代人不了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,而是他們不懂得用怎樣的方式可以更好地發(fā)展文化。

  我們中國(guó)的漢字有深厚歷史,它博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。等人們懂得如何發(fā)揚(yáng)文化后,電視臺(tái)推出了各類的文化類節(jié)目,這使人們感到新奇,于是引發(fā)了文化熱潮。有很多人積極涌躍地參加文化節(jié)目,比如一些《漢字英雄》、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等等,都以很簡(jiǎn)單純樸的方式引導(dǎo)人們關(guān)心關(guān)注文化,傳統(tǒng)文化并沒(méi)有被遺忘,而是漸漸地得到弘揚(yáng)和發(fā)展,這些文化類節(jié)目使傳統(tǒng)文化重新被人們崇拜和追求,人們?cè)僖膊恢皇呛?jiǎn)單地追星了,現(xiàn)在還有更淵博的知識(shí)文化等著他們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)!

  我們應(yīng)該號(hào)召全人民都弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓本民族的文化習(xí)俗得以更好發(fā)展。娛樂(lè)只是閑暇之時(shí)用來(lái)放松心情和愉悅身心的,傳統(tǒng)文化才是根本。人不能忘本,所以,我們也不能忘記傳統(tǒng)文化。

  我們這些正在成長(zhǎng)的青少年們,更應(yīng)該從現(xiàn)在做起,時(shí)刻牢記自己的責(zé)任,了解各種文化的內(nèi)涵,為民族文化的發(fā)揚(yáng)做出自己的貢獻(xiàn),盡一份力!

  傳統(tǒng)文化不能遺棄,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化最重要。不忘根,不忘本,是最基礎(chǔ)的做法。我們要做到文化第一,娛樂(lè)第二,選擇最佳方式,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,從身邊的一點(diǎn)一滴開(kāi)始做起。在娛樂(lè)中發(fā)揚(yáng)文化,在發(fā)揚(yáng)文化中體現(xiàn)娛樂(lè)。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化演講稿8

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  春節(jié)的.習(xí)俗可多了!有貼春聯(lián)、貼“福”字、剪窗花等等。

  春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字抒發(fā)完美愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上,為節(jié)日添加喜慶氣氛。

  春聯(lián)的種類很多,根據(jù)其使用場(chǎng)所,可分為門心、框?qū)、橫披、春條等!伴T心”貼在門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N在左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼在門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不一樣的資料,貼在相應(yīng)的地方。

  去年的春節(jié)我們家還貼了一個(gè)倒“!弊帜。春節(jié)貼“!弊,也是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。民間為了更充分地體現(xiàn)向往和祝愿“福氣”、“福運(yùn)”,干脆將“!弊值惯^(guò)來(lái)貼,表示“幸福已倒”“福氣已到”。

  “福”字倒貼在民間還有一則傳說(shuō)。明太祖朱元璋當(dāng)年用“福”字作暗記準(zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍,令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個(gè)“福”字。

  馬皇后的旨意自然沒(méi)人敢違抗,于是家家門上都貼了“!弊。其中有戶人家不識(shí)字,竟把“!弊仲N倒了。第二天,皇帝派人上街查看,發(fā)現(xiàn)家家都貼了“!弊郑有一家把“!弊仲N倒了;实勐(tīng)了稟報(bào)大怒,立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好,忙對(duì)朱元漳說(shuō):“那家人明白您今日來(lái)訪,故意把福字貼倒了,這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽(tīng)有道理,便下令放人,一場(chǎng)大禍最終消除了。從此人們便將福字倒貼起來(lái),一求吉利,二為紀(jì)念馬皇后。

  春節(jié)的習(xí)俗五花八門,豐富多彩,我真盼望春節(jié)能早日到來(lái)!

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化演講稿9

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我是來(lái)自。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。

  浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國(guó)!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國(guó)人演繹了多少了不起的神話!

  梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò):少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們,肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?

  我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問(wèn)候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng),文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂(lè)群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事,但是我堅(jiān)信,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

  “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!蔽磥(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

  我的演講完畢,謝謝大家!

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化演講稿10

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

  大家好!

  有這樣一種火焰,它不僅燃燒了自己,還照亮了別人;有這樣一種歌聲,它不僅掠過(guò)耳旁,還留在了人們心上;更有這樣一種情,它無(wú)怨無(wú)悔地付出,且從不求回報(bào),并在我們心底的沙漠里匯聚了一條愛(ài)河,這就是——人情味。

  它默默,它無(wú)私,它富含著中華民族“古道熱腸,急人之所難”的精神,無(wú)論在世界的哪一個(gè)角落,它總會(huì)讓我們的心靈微顫。

  當(dāng)我們得知鄰校的一位同學(xué)患上白血病時(shí),我們二話不說(shuō)。毫不猶豫地獻(xiàn)起愛(ài)心來(lái),大家你一元我一元地捐獻(xiàn)著,雖然這錢不多,可這愛(ài)的分量卻是沉甸甸的。然而,是什么推動(dòng)了我們,才讓我們得以無(wú)怨無(wú)悔地付出卻不求回報(bào)呢?是它,一種人與人之間的特殊情感,才讓我們朝著這位陌生而又需要幫助的同學(xué)伸出了援助之手。

  在我們中國(guó),恰恰就是這樣一種情,由里及外地散發(fā)著傳統(tǒng)美德的氣息。體現(xiàn)著中華民族的偉大精神,而“一方有難,八方支援“這是我們的真實(shí)寫(xiě)照。

  當(dāng)肆意的洪水狂奔時(shí),我們?nèi)f眾一心,同抗水災(zāi);當(dāng)可怕的非典席卷時(shí),我們眾志成城,勇斗病魔;當(dāng)無(wú)情的風(fēng)雪降臨時(shí),我們堅(jiān)強(qiáng)不屈,共擋雪災(zāi)……一直到山崩地裂的時(shí)候,我們都沒(méi)有擯棄,而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯、氣吞山河的動(dòng)人樂(lè)章,譜寫(xiě)了一篇篇感人肺腑、驚天動(dòng)地的壯麗篇章,把我們中華民族富有的“仁者,人也”的精神體現(xiàn)得淋漓盡致。

  然而,我們的舉動(dòng)既沒(méi)有驚天地,也沒(méi)有泣鬼神,而是這樣的平凡,只因?yàn)橛辛诉@樣一種情感,蘊(yùn)育著民族精神,滲透著我們,才讓我們13億同胞血肉相連,驗(yàn)血著愛(ài)的里程。

  它,一種人與人之間不可或缺的情感,一種傳統(tǒng)美德,一種精神文化,才讓我們得以肩并肩、手挽手,共同走向了祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天。

  人情味是流水,亙古不變地流著,演繹著情感的真諦,我愿永遠(yuǎn)沐浴這流水,讓它淌進(jìn)我的心田。

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