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關(guān)于審美的演講稿（通用6篇）
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，我們使用上演講稿的情況與日俱增，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編收集整理的關(guān)于審美的演講稿，希望能夠幫助到大家。
審美的演講稿 篇1
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！進(jìn)入新時(shí)代，青少年們被要求德智體美勞全面發(fā)展，那個(gè)愛(ài)美等于“走資”的時(shí)代已一去不復(fù)返。
廣受青少年喜愛(ài)的流行歌曲《只因?yàn)槟闾馈敷w現(xiàn)了人們對(duì)美的追求，人們尋找美的方式也日趨多樣化，如P圖、化妝、整容等。
人們的臉越來(lái)越像一個(gè)精致的工藝品。
然而，這真的是美嗎？
一直有人吐槽，韓國(guó)女明星都長(zhǎng)著一模一樣的臉。
也許是受明星文化的刺激，一些孩子癡迷追求完美的外貌，不少家長(zhǎng)盲目跟風(fēng)帶孩子“動(dòng)刀”，整容日益呈低齡化趨勢(shì)。
誠(chéng)然一張精致的臉蛋可以讓自己在日常生活中更加自信，一些人尤其是孩子通過(guò)動(dòng)刀子的方式追求外貌上的精致也無(wú)可厚非。
然而，臉蛋的美就是真正的美嗎？
國(guó)人的審美一直廣受詬病，從個(gè)人的`不懂穿衣搭配到央視及各大媒體拍出來(lái)的“土味照片”、“土味視頻”。
所以一直有教育專家強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)審美教育。
“內(nèi)心的美才是真的美”這類話語(yǔ)我們已聽(tīng)過(guò)太多，也許都已厭煩，反而走向了另一個(gè)極端——一味的追求臉蛋的精致，恨不得讓自己的皮膚做到：蒼蠅飛上去打滑，蚊子飛上去劈叉，要白嫩而不油亮，飽滿而不肥胖。
這就滿足了一些人所謂的審美。
審美就是“審臉”嗎？我看未必，外交部發(fā)言人華春瑩女士，如果按這種所謂的審美標(biāo)準(zhǔn)看，一點(diǎn)也不美，但她卻是許多人心目中的女神。
面對(duì)國(guó)外媒體刁難時(shí)的有力回?fù)�，面�?duì)質(zhì)疑時(shí)的自信從容，面對(duì)無(wú)端指責(zé)時(shí)的不屑一顧，無(wú)不體現(xiàn)了他自內(nèi)而外的一種氣質(zhì)，雖說(shuō)這種氣質(zhì)有大國(guó)實(shí)力的默默相助，但不得否認(rèn)這種氣質(zhì)，與他數(shù)十年勤懇工作，默默為新聞事業(yè)奉獻(xiàn)不可分割。
由此觀之，臉蛋的美和真正的美并無(wú)關(guān)系。
我們要加強(qiáng)審美，并不是“審臉”，更不應(yīng)為了追求一張漂亮的臉蛋，花錢請(qǐng)醫(yī)生在臉上“大興土木”。
什么是真正的美？是臉上的干凈、陽(yáng)光，不是醫(yī)學(xué)技術(shù)下的千篇一律；是衣著的端莊、大方、得體，不是一味的追隨潮流；是由內(nèi)而外的“腹有詩(shī)書氣質(zhì)華”，而不是時(shí)不時(shí)在社交平臺(tái)上發(fā)幾句酸詩(shī)裝文藝。
愿大家都能成為會(huì)審美而不是“審臉”的人。
我的演講完畢，謝謝大家！
審美的演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師各位同學(xué)
大家，上午好！
本周是我們愛(ài)凡杰中學(xué)的審美節(jié)，今天我演講的主要話題是審美。
什么是審美？
《漢語(yǔ)詞典》里的解釋是：對(duì)事物、特別是藝術(shù)品的美、丑的欣賞和鑒別。 有人說(shuō)，世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)沒(méi)的眼睛。
在我們的眼里，一朵綻放的鮮花是美；一只鳥(niǎo)兒在天空中自有地飛翔是美；一條小魚(yú)在江海里遨游是美。
美好的事物無(wú)處不在。
在我們的校園里，有人主動(dòng)撿起地上的字紙、廢舊的塑料包裝袋，輕輕地放到垃圾桶里，這是他們?cè)谟脤?shí)際行動(dòng)書寫著他們的'行為美；有人撿到同學(xué)丟失的飯卡、現(xiàn)金，毫不猶豫地交給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，這是他們?cè)谟檬敖鸩幻恋钠焚|(zhì)書寫著他們的人格美；有許多同學(xué)見(jiàn)了老師、校長(zhǎng)、外賓主動(dòng)上前行禮問(wèn)好，這是他們?cè)谟酶呱械奈拿鞫Y儀書寫著他們的道德美。
美好事物就在我們的身邊。聽(tīng)到郎朗的讀書聲，是美；看到同學(xué)勤奮學(xué)習(xí)，是美；得到老師的鼓勵(lì)，是美；獲得同學(xué)的掌聲，是美。
快樂(lè)學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，是我們愛(ài)凡杰人最美好的追求；樂(lè)學(xué)善思，明辨篤行，是我們愛(ài)凡杰人最美的學(xué)風(fēng)；賞識(shí)合作，傾聽(tīng)分享，是我們愛(ài)凡杰老師最美的風(fēng)格；我們敬人律己，我們明禮感恩。一言一行，一舉一動(dòng)，都在書寫著我們愛(ài)凡杰人的高風(fēng)亮節(jié)。我們擁有美麗的青春，我們沐浴愛(ài)的陽(yáng)光，我們追求高尚品德，我們用一顆美德心靈去開(kāi)創(chuàng)我們美好的未來(lái)。
我演講到此結(jié)束，謝謝大家！
審美的演講稿 篇3
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！很榮幸在這里發(fā)表演講，今天我演講的題目是“美以修身，美以養(yǎng)性”。
著名畫家吳冠中曾言：“文盲不可怕，美盲才可怕�！钡拇_，一個(gè)人倘若一無(wú)所知，那么他對(duì)世界的認(rèn)知僅是淺薄簡(jiǎn)陋；但若一個(gè)人喪失審美，那么世界萬(wàn)千于他而言便是灰白一片，毫無(wú)意義。
何謂美？在我看來(lái)，美是人們?cè)趯?duì)周遭仔細(xì)觀察品味后生出的直觀感受，它與丑相對(duì)，因此，審美的過(guò)程便也是發(fā)現(xiàn)生活閃光點(diǎn)的過(guò)程，不論是外表的鮮艷美麗還是精神層面的高尚動(dòng)人，細(xì)細(xì)省來(lái)總會(huì)內(nèi)化為自己的原生動(dòng)力，美以修身，美以養(yǎng)性。
然而，也許會(huì)有同學(xué)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：對(duì)美的追求是一筆不小的開(kāi)銷。我們中學(xué)生首先要想好一日三餐。這實(shí)則是窄化了美的定義，將美等同于外在的“入時(shí)打扮”和所謂的追求潮流。不可否認(rèn)，倘若盲目地打扮自己，讓自己變成花枝招展的“無(wú)實(shí)花”而不注重學(xué)生的本職任務(wù)，這樣的“美”有百害而無(wú)一利。但這種“美”的本質(zhì)是虛榮和浮夸，在“審美”這面照妖鏡下，勢(shì)必會(huì)顯出其腐朽的本質(zhì)，壓根兒談不上任何美感。
而修身之美，是“以銅為鏡而正衣冠之美”，是待人接物之前必須做到的'衣著整潔，談吐有度之美。反觀當(dāng)下，多少學(xué)生以沒(méi)時(shí)間為借口，以學(xué)業(yè)繁重為幌子，忽略了自身的言談，何談修養(yǎng)的培養(yǎng)和提升？美是一種生活方式，拋開(kāi)了美也便拋棄了優(yōu)雅生活的選擇，淪為與野蠻人無(wú)異的境地。
養(yǎng)性之美，更在于精神層面的積淀和培養(yǎng)。從古至今的文人墨客，大多擁有這樣一雙審美的素心慧眼，從“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)意生活，到“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的理趣之談，無(wú)不向我們后人展示著他們豐厚的閱歷和詩(shī)意的精神境界。在這種對(duì)美的探索中，他們忘卻機(jī)心，成為后世美學(xué)教科書中的典范。
而為我們作為新時(shí)代的青年學(xué)生，亦將以古人之光照耀我們的審美世界。不必以生活毫無(wú)美感為借口而放棄自身修養(yǎng)的提高，方能美以修身，美以養(yǎng)性。
審美的演講稿 篇4
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！審美難道不是我們?nèi)祟愡@個(gè)巨人身上堅(jiān)硬挺拔的脊梁?jiǎn)�？我們擁有審美之心，香輩才有更好的未�?lái)，吾輩才能更好地特就盛世畢章。“文盲不可怕，美首才可怕。如是我聞。故依筆者之見(jiàn)，擁有這顆審美之心，我們的生活才能活得更加精彩。
世界上曾發(fā)生過(guò)這樣的一件事：次模特大賽，曾走出一個(gè)1.68米的小女孩，她是一個(gè)混血兒，最終獲得那場(chǎng)比賽的亞軍。很多人都感到非常的詫異，但正是她有審美之心，才有對(duì)時(shí)裝的獨(dú)特的理解與表現(xiàn)力。
試想個(gè)，如果沒(méi)有評(píng)委對(duì)美的一種看法，沒(méi)有懂得如何審美，哪有那個(gè)女孩的優(yōu)秀成績(jī)，哪有那個(gè)女孩的一鳴驚人。再試想下，如果學(xué)會(huì)對(duì)服裝進(jìn)審美，對(duì)美進(jìn)行選擇，沒(méi)有對(duì)自己東方獨(dú)特的`美的肯定，哪能在舞臺(tái)上走出自己縱橫的模樣，哪能有“亞軍”的稱號(hào)，哪能在生活的道路上活得更加精彩。
一沙一世界，一人一乾坤，何必執(zhí)著于自己與他人的丑。只有自己擁有一顆樂(lè)觀的審美之心，才能看到自己內(nèi)心的真實(shí)美，才能發(fā)現(xiàn)他人的獨(dú)特美，你看的世界才會(huì)覺(jué)得處處美。懂得審美的人，就會(huì)把自己世界描繪成一幅畫，你可以讓畫面上長(zhǎng)出紅花，你可以讓山林幽幽，你可以讓陽(yáng)光溫柔地照亮這一方天地。只有這樣，你才會(huì)用心活，用力活；無(wú)論怎樣你都會(huì)永遠(yuǎn)地?zé)釔?ài)生命，不斷地前行，才能讓自己的生活得更加絢麗多彩。
揆諸現(xiàn)實(shí)，許多的同學(xué)都會(huì)覺(jué)得：現(xiàn)實(shí)大過(guò)于骨感，自己的生活過(guò)得的是“三點(diǎn)一線”，哪有覺(jué)得這種看法真的是大錯(cuò)特錯(cuò)。究其原因，就是不會(huì)擁有一顆審美之心，不會(huì)懂得去看待生活的美。�？颂K佩里如是謂也：“用心去看才看得清楚，本質(zhì)的東西眼睛是看不見(jiàn)的。“正是因?yàn)槲覀兊耐瑢W(xué)心中沒(méi)這顆審美的心，沒(méi)有認(rèn)真觀察，沒(méi)有學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，才會(huì)覺(jué)得現(xiàn)實(shí)很骨感，無(wú)需去審美。
“美育是一種最重要，最基礎(chǔ)的人生觀教育。蔡元培如是說(shuō)。同學(xué)們，我們從現(xiàn)在做起，學(xué)會(huì)去審美，審美之心讓我們相信，縱歷千般不丑萬(wàn)般不難，懷審美之品質(zhì)，我們必能在于一經(jīng)透迤之處連鑄就更好的盛世華章，才能活得更精彩。
審美的演講稿 篇5
各位老師、同學(xué)：
大家早上好！
今天我代表高一進(jìn)行國(guó)旗下演講。
今天的信息時(shí)代之下，社會(huì)變得更加開(kāi)放多元。人們的審美觀也隨之發(fā)生了極大轉(zhuǎn)變：傳統(tǒng)審美已受到極大沖擊，取而代之的是追求個(gè)性、參差多態(tài)、各得其所的審美觀念。然而，凡事都要把握“度”，如果在追求個(gè)性審美的路上超越了尺度，就會(huì)走向反面與歧途，因此，把握好審美的“度”尤為重要。
子曰：“《關(guān)雎》，樂(lè)而不淫，哀而不傷。”
孔子借《詩(shī)經(jīng)》中《關(guān)雎》一篇，提出快樂(lè)與悲哀都要有節(jié)制，告訴人們凡事都要把握尺度的道理；而我想借此觀點(diǎn)談一談怎樣把握好審美的“度”。
“審美”二字，“審”是我們對(duì)事物的美丑作出評(píng)判并選擇的過(guò)程，而衡量“美”的標(biāo)桿則是個(gè)性化的，每個(gè)人選擇自己理解的“美”去欣賞。倘若對(duì)“美”的理解出現(xiàn)偏差超越限度，審美就變成了“審丑”。因此，我需要先界定“美”的底線，即何可為“美”。
“油頭粉面A4腰，矯揉造作蘭花指”。越來(lái)越多的流量“小鮮肉”從屏幕向我們走來(lái)，刮起了一陣“娘炮風(fēng)”�！澳锱凇痹谫Y本沖動(dòng)與浮躁風(fēng)氣的推動(dòng)下，只注重“顏值”，無(wú)視業(yè)務(wù)水平；他們借著匪夷所思的造星運(yùn)動(dòng)拼命撈錢，為搏眼球公開(kāi)挑戰(zhàn)公序良俗。初三的書告訴我們要拒絕“性別刻板印象”，許多輿論也支持這種現(xiàn)象，還抨擊社會(huì)不夠包容開(kāi)放。是的，現(xiàn)代審美，提倡包容自由、追求獨(dú)特個(gè)性，個(gè)人追求特殊的外貌舉止也不該被阻止，但這種現(xiàn)象將個(gè)性上升到了社會(huì)的高度并產(chǎn)生了極大負(fù)面影響，超越了應(yīng)有的“度”�！澳锱陲L(fēng)”其實(shí)是奢靡浮夸之風(fēng)的爆發(fā)，是獵奇、拜金、頹廢的集中體現(xiàn)。“少年娘則國(guó)娘”，這種病態(tài)文化的傳播損害了社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)青少年乃至全社會(huì)危害極大，我們要拒絕這種不良文化并抵制其侵蝕作用。
“美”是追求個(gè)性，但不能超越傷害社會(huì)風(fēng)氣、宣傳負(fù)面精神，甚至毒害人民思想的底線。
把握對(duì)“美”的界定是根本，接下來(lái)要研究的，是如何“審”，即如何選擇“美”�！皩彙笨刹粌H是不超越上文講的所謂底線了，而要有更高的追求，要“審”出具有積極意義、能正向引導(dǎo)的內(nèi)容。
我認(rèn)為，“審”要把握三點(diǎn)，一要理性與感性思維兼具，二要有“取其精華去其糟粕”的意識(shí)，三要注重從傳統(tǒng)文化中汲取精神滋養(yǎng)。
我們?cè)u(píng)判事物的“美”并選擇之，往往以主觀視角從內(nèi)心感受出發(fā)，動(dòng)用“感性”思維。但只以感性思維評(píng)判“美”，有越過(guò)底線誤入歧途的風(fēng)險(xiǎn)，因此我們還要用理性思維設(shè)一道防線，以所審之美的價(jià)值導(dǎo)向、社會(huì)影響劃清楚審美之“度”并確保不越界。
進(jìn)一步地，我們要有“取其精華，去其糟粕”的意識(shí)，這對(duì)我們對(duì)待非傳統(tǒng)文化的.方式與結(jié)果有極大影響。面對(duì)它們我們不應(yīng)該一味抵觸，也不應(yīng)照單全收。我們要在心中編織一張意識(shí)的濾網(wǎng)，收集有深度的思考、有底蘊(yùn)的文化以及積極向上的精神之類，摒棄其中超越限度的成分。
比如，引進(jìn)西方流行文化，我們可以研究其中有內(nèi)涵的文字、模仿充滿活力的運(yùn)動(dòng)以及學(xué)習(xí)樂(lè)觀面對(duì)人生的態(tài)度；我們自覺(jué)抵制頹廢、拜金的資本主義核心價(jià)值觀，而對(duì)于暴力、犯罪等不良內(nèi)容，內(nèi)容供應(yīng)方都做了馬賽克等處理，這正是不渲染丑惡的正確做法。
最后，我們要注重傳統(tǒng)文化，從中華文明五千年深厚底蘊(yùn)中汲取精神滋養(yǎng)。京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)表達(dá)含蓄，把握好了“美”的限度；它們雖然不如流行歌曲那么有吸引力，但只有慢下來(lái)仔細(xì)琢磨、深入研究，我們才能領(lǐng)會(huì)其中內(nèi)涵，汲取其中精髓獲得精神上的升華，這也是中華傳統(tǒng)文化的魅力所在。
把握好審美的“度”，不僅要守住不傷害社會(huì)風(fēng)氣、不宣傳負(fù)面精神甚至毒害思想的底線，而且要在動(dòng)用感性判別“美”的同時(shí)以理性規(guī)制“度”，隨時(shí)保持“取其精華去其糟粕”的意識(shí)，并注重中華傳統(tǒng)文化。只有如此，我們才能“審”出更積極、更有價(jià)值的“美”，并從審美中樹(shù)立正確價(jià)值觀、構(gòu)建健全人格，最終達(dá)到內(nèi)在精神與外在世界的完美統(tǒng)一。
審美的演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我是來(lái)自高一10班的張丹陽(yáng)。今天我演講的主題是《審美，不是一件奢侈的事》。
我曾不只一次地問(wèn)自己：“審美，重要嗎？”
誰(shuí)知一個(gè)小故事給了我一切答案：一個(gè)賣花的小女孩送給了乞丐一只玫瑰花，乞丐剛開(kāi)始隨意將花插在了一個(gè)泥污的瓶子里，到后來(lái)洗干凈瓶子，打掃整個(gè)房間，整理蓬頭垢面的自己，思考人生，最終穿戴整齊出去找工作，重啟自己的人生。
原來(lái)，美能夠滌蕩人的心靈，改變?nèi)说木衩婷�，它能喚醒我們�?duì)內(nèi)心的.尊重，因而去尊重生活。所以生命的豐厚，記憶的深度，都來(lái)自于美的感受。
美學(xué)家蔣勛也回答了我：“審美不僅代表著整體思維，也代表著細(xì)節(jié)思維。給孩子最好的禮物，就是培養(yǎng)他的審美力�！�
幸運(yùn)的是，初中就在這所美麗的學(xué)校開(kāi)始了我的美術(shù)之旅，從校外寫生，到學(xué)校組織的各種學(xué)習(xí)、參觀，以及出國(guó)觀摩學(xué)習(xí)、定期聘請(qǐng)清華附中本部藝術(shù)老師為我們講授中、西方美術(shù)史，我與美術(shù)的距離就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地拉近了。從徐悲鴻，齊白石，劉文西，到梵高，畢加索，達(dá)芬奇，大師們的作品中每一條筆觸，每一寫實(shí)或抽象的動(dòng)作，每一抹奇妙和絢麗的色彩，每一幀寶貴的畫面，無(wú)一不在撞擊我的靈魂，使我的內(nèi)心對(duì)藝術(shù)的夢(mèng)想得到一次次的升華，我的審美能力在一次次提高。
終于有機(jī)會(huì)去了歐洲，去之前覺(jué)得歐州多是發(fā)達(dá)地區(qū)，應(yīng)該都是那種高樓林立，滿滿的科技感，但去了之后才體味到歐洲的本味，建筑物不見(jiàn)高大，卻給人一種古樸的震撼，甚至我還能看到文藝復(fù)興的影子。原來(lái)，一座城市的魅力，不在于誕生了多少藝術(shù)先驅(qū)，而在于這里的每個(gè)人，都可以去做屬于自己的藝術(shù)，都懂得審美，審自己之美，更懂得審他人他物之美。
別人說(shuō)美術(shù)生有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，如果可以，希望你我都有這樣一雙慧眼，不僅能發(fā)現(xiàn)我們看到的美，美食與美衣，美的環(huán)境，讓人煥發(fā)對(duì)生活的熱情，而真正需要學(xué)習(xí)去發(fā)現(xiàn)的，是內(nèi)在的美，掩藏的美，因?yàn)橥獗淼拿乐荒苋傆谌说难劬Γ鴥?nèi)在的美能感染人的靈魂。
也許生活不如意十有89，也許有時(shí)充滿著壓力和苦痛。然而我們可以在生活中發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，一個(gè)人專注于審美的過(guò)程，就是納悅自己，滋養(yǎng)身心的過(guò)程，希望你我都能活出自己的美好和詩(shī)意！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
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