關(guān)于誠(chéng)信演講稿模板匯編七篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸書(shū)信吧，書(shū)信是生活中常用的一種文體。那要怎么寫(xiě)好書(shū)信呢？下面是小編整理的誠(chéng)信演講稿7篇，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信演講稿 篇1
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等�！罢\(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也�！彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性�！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信有如此好事，結(jié)果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見(jiàn)，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵�！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！
誠(chéng)信演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《永將誠(chéng)信隨身攜帶》
天使的翅膀斷了，落到了人間，成了我們的憂(yōu)傷；誠(chéng)信的背囊拋了，散到人世，成了撒旦的魔杖。
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有舍，有得有失。失去了美貌，有健康相伴；失去了健康，有才學(xué)相跟；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相隨。但失去了誠(chéng)信呢？失去了誠(chéng)信，所擁有的一切：金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏，不過(guò)是水中月鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)消失。
不欺騙，不隱瞞才是真正的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑事故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光。腳踏一方誠(chéng)信的凈土，方可澆灌出人生最美的花朵，筑建起人生最堅(jiān)固的銅墻鐵臂。擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴燃亮了一片天空；擁有誠(chéng)信，一片小小的葉子可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花可以濺起整個(gè)海洋。
相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸目為王。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信，仰起希冀的臉頰，拍拍稚嫩的雙手，歪歪頭說(shuō)：
永將誠(chéng)信隨身攜帶 高一年級(jí)“五四”演講稿
“我相信你！”此時(shí)此刻，你的心底難道沒(méi)有涌起一股激動(dòng)的
熱潮？我們向往這樣一種誠(chéng)信。舒開(kāi)緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前說(shuō)：“真誠(chéng)的祝賀你。”此時(shí)此景，難道你的頭腦中沒(méi)有閃過(guò)一片快樂(lè)的云彩？播種誠(chéng)信，你收獲的不僅僅是
朋友的交往，還有可以信任的友人。
拋棄誠(chéng)信，虛偽的面容將充斥世界的每一個(gè)角落，世界將變得生氣全無(wú)。友誼之花在凋謝，親情之果在隕落，撐起人們面前五彩的面紗，露出的是君子道貌蠱然的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐蝕的氣息，實(shí)在太可怕了！
誠(chéng)信的云被陰翳遮蓋，再也映不出夕陽(yáng)下彩霞的絢爛。我向往真誠(chéng)，渴望信任，希望曠野望天時(shí)，天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。
同學(xué)們，背好誠(chéng)信的背囊，抓牢誠(chéng)信的'行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才更堅(jiān)定。
身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，背著誠(chéng)信上路，踏出一路風(fēng)光！
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 篇3
“誠(chéng)信”這個(gè)詞在古代是與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信是立國(guó)之本，也是經(jīng)商，做人之本�，F(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代，但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信。
我們家有過(guò)這樣一個(gè)故事。
從前，我爺爺開(kāi)了家酒店。雖然酒店開(kāi)在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，許多路過(guò)附近的人，都不知不覺(jué)地被吸引來(lái)了。由于谷酒的物美價(jià)廉，一傳十，十傳百，人人夸好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。
有一天，我爺爺出去了，他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水，多賣(mài)了五塊錢(qián)。爺爺回家后，小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺，以為老板會(huì)高興。誰(shuí)知，爺爺一聽(tīng)，急得蹦了起來(lái)，氣得脖子都紅了，說(shuō)：“你把我們最珍貴的東西，出賣(mài)了��！”小伙計(jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說(shuō)：“你把‘誠(chéng)信’出賣(mài)了啊！”果然，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買(mǎi)酒的人越來(lái)越少。
后來(lái)，有位大伯去買(mǎi)酒喝，多給了小伙計(jì)酒錢(qián)，小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃J(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴，把多余的錢(qián)退給了大伯，大伯很感謝逢人就說(shuō)這個(gè)酒家講誠(chéng)信，后來(lái)酒家的生意又越來(lái)越紅火了。
誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟！因?yàn)橐粋�(gè)店鋪也好，一個(gè)酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進(jìn)，唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn)，誠(chéng)信只能靠自己。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。
我將來(lái)也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)”，我一定要記住“誠(chéng)信”給人們帶來(lái)的溫情。要記住爺爺?shù)膫模^不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓江爺爺傷心的事情！做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。
今日，我是懷著很高興的心情站在這里，站在這片古老而又年輕的大地上，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“在我們?nèi)祟?lèi)的歷史上，只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空；一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則�！�
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿“誠(chéng)信”伴隨各位的一生。
誠(chéng)信演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信，天線(xiàn)在我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，小到做人，大到做事。公交車(chē)上的自動(dòng)投幣機(jī)不正是最好的象征嗎?
比如說(shuō)，我們學(xué)校的校訓(xùn)：誠(chéng)于做人，恒宇求知。每天堅(jiān)持做一個(gè)誠(chéng)信的人，恒于求知也將是遲早的事�！坝刹�，必先成人�！闭\(chéng)信是做人的根基，假設(shè)你的根基就不牢固，那么，敢問(wèn)你還敢繼續(xù)建造這棟危樓嗎?如果這個(gè)社會(huì)人與人之間失去了信任，你敢想象這個(gè)社會(huì)是怎樣的一片狼藉?
日本有一家餐飲公司，他們對(duì)餐具的標(biāo)準(zhǔn)十分嚴(yán)格，每一個(gè)碟子都要洗七遍，正是如此，這家餐飲公司遠(yuǎn)近聞名。就在這一天一名職工為了草草了事，把剩余的碟子都刷了五遍，經(jīng)理檢查時(shí)立刻檢查出不合格，隨機(jī)解雇了這名員工，當(dāng)她去任何一家公司應(yīng)聘時(shí)，看到他這段經(jīng)歷，都紛紛不敢錄用他，一次的不誠(chéng)信造成了一輩子的遺憾。同樣，也給自己的人生涂黑了一部分。
而如今的這位大娘，正是信任彼此才把自己的攤位留在無(wú)人看管的地方……這樣，既可以在別人心中形成信任的心理，也可以造福社會(huì)。
我想說(shuō)，誠(chéng)信愛(ài)你不容易。食品安全問(wèn)題頻頻發(fā)生，危及國(guó)民健康，究其原因，就是不法商販道德淪喪與誠(chéng)信缺失。如果這些商販能以孫水林這樣誠(chéng)信得人為榜樣，那么我們的社會(huì)也會(huì)變得其樂(lè)融融。何樂(lè)而不為呢?
年輕人來(lái)世要記住，在迷津渡口千萬(wàn)別選錯(cuò)。誠(chéng)信是人生幸福的源泉不可丟。反以此詩(shī)作話(huà)：迷津渡口誠(chéng)信拋，一生苦恨悔難消。且將虛偽付江瀾，斬闖紅塵任逍遙。
誠(chéng)信是大海中的一個(gè)羅盤(pán)，在你迷失方向之前，引領(lǐng)你前進(jìn)的方向;誠(chéng)信是無(wú)垠沙漠中的一篇綠洲，在你無(wú)助時(shí)給你心頭一股洪泉。誠(chéng)信是……
人生之所以精彩，在于他擁有這世間美好的東西—誠(chéng)信。如果你想要擁有一個(gè)繽紛的人生，那么請(qǐng)記住一句話(huà)：迷津渡口不可將誠(chéng)信拋。
誠(chéng)信演講稿 篇5
尊敬的老師。親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！我的名字叫紀(jì)晗，來(lái)自醫(yī)學(xué)系三年制1003班，今天我演講的題目是《比金錢(qián)權(quán)勢(shì)更值得擁有》。
我國(guó)是一個(gè)擁有著5000多年歷史的文明古國(guó)，我們享有著“禮儀之邦”的美譽(yù)。我們起源于文明，探討著禮儀；文明禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
教育工作是神圣的，我們?cè)诮處熃逃鲁砷L(zhǎng)，老師們?yōu)閷W(xué)生嘔心瀝血，可曾精彌漫校園的“老師好”卻將瀕臨滅絕了，老師是我們?nèi)松械牡诙胃改�，難道你回家了也不會(huì)說(shuō)聲不“爸，媽我回來(lái)了�！眴幔孔屛覀儼选叭恕弊謱�(xiě)直寫(xiě)大吧！活出一種尊嚴(yán)，活出一種力量；不要向金錢(qián)獻(xiàn)媚，不要向權(quán)勢(shì)卑躬，文明是一首樸素的歌，禮儀是一行亮麗的詩(shī)；在文明中看紅塵飛舞，在禮儀��； 永遠(yuǎn)不要忘記自己的執(zhí)著：播種文明！文明禮貌是一種具有生命里的種子，心里播下這粒種子，它將會(huì)在我們的精神世界里生根，開(kāi)花，結(jié)果；讓世界的每一個(gè)角落的充滿(mǎn)文明，讓它做你生命的依托，讓它穿透霧的憂(yōu)傷，讓它把你的生命照亮。
一個(gè)人的禮貌是照出的他肖像的鏡子，讓我們用文明禮儀的鏡子照照我們吧！如果有人在你的臉上亂寫(xiě)亂畫(huà)的話(huà)，我想你可能會(huì)將他告上法庭吧，可是那些桌子，椅子，墻壁的臉呢？它們都成了小花貓了，可是它們又向誰(shuí)去傾訴呢？讓我們聆耳傾聽(tīng)一下，我們的一個(gè)小的動(dòng)作造成的后果將會(huì)不堪設(shè)想，一句“素質(zhì)好”是多么的動(dòng)聽(tīng)，而一句“沒(méi)素質(zhì)，沒(méi)家教”是那么的刺耳��！
如果這時(shí)還有人問(wèn)我文明是什么？我會(huì)告訴他：文明是熱情的篝火，能點(diǎn)燃青春的激情；文明是黑夜的燈盞，能照亮坎坷的旅途；文明是清涼的熏風(fēng)，能熨貼朋友的傷痕；文明是燦爛的陽(yáng)光，能把人心，把世界溫暖。讓文明如空氣包裹著我們，讓禮儀如美酒醇香滿(mǎn)人間！文明禮儀比金錢(qián)權(quán)勢(shì)更值得你擁有！
我們的校園是新建的校園，是美麗的校園，更是我們的家園，而創(chuàng)建文明校園是我們?nèi)簬熒牧x務(wù)，同學(xué)們：讓你，讓我，讓我們大家，拿出實(shí)際行動(dòng)，把文明禮儀的精神之花裝飾在校園的新衣上，把我們咸陽(yáng)職院被點(diǎn)綴的更加美麗，更加動(dòng)人吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 篇6
大家晚上好！我是一班誠(chéng)信標(biāo)兵張郝雨。
今天晚上能站在這里很榮幸，也非常非常的緊張，來(lái)這里的主要目的是為大家講個(gè)關(guān)于我和我們學(xué)校大三學(xué)姐的故事！雖然主人公不是我，但我認(rèn)為比我自己的故事更有價(jià)值。在大一上學(xué)期一節(jié)英語(yǔ)課上，我把我的學(xué)習(xí)機(jī)弄丟了，很著急，當(dāng)我在焦急中想到要貼尋物啟事的時(shí)候，有到了上英語(yǔ)課的這一天！在去教室的路上，我不經(jīng)意間看見(jiàn)一則失物招領(lǐng)！上面寫(xiě)著有人撿到一不諾亞州NP960的學(xué)習(xí)機(jī)，我就趕快與學(xué)姐聯(lián)系，找到學(xué)習(xí)機(jī)后，我主動(dòng)提出要請(qǐng)學(xué)姐吃飯，學(xué)姐沒(méi)有去，還對(duì)我說(shuō)了很多話(huà)，她說(shuō)：姐不是圖你什么才還給你，只是想到如果是自己丟了東西會(huì)什么樣，況且是別人的東西我們也不能呀！
這件事對(duì)我的影響很大，我很感激學(xué)姐為我上的這一堂課，她告訴我做人要講誠(chéng)信才能對(duì)得起自己的良心……
現(xiàn)在我呼吁大家從此時(shí)此刻開(kāi)始一起講誠(chéng)信，共同做真人！
誠(chéng)信演講稿 篇7
各位同志們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí)，信守諾言，是為人處事的一種美德。
所謂誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話(huà)。誠(chéng)實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來(lái)面目，不歪曲，不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。誠(chéng)實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧，趨炎附勢(shì)，吹拍奉迎，見(jiàn)風(fēng)使舵，
爭(zhēng)功諉過(guò)，弄虛作假，口是心非。
一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀(guān)事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀(guān)事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。
所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話(huà)算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)�！罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，“信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀(guān)事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述�！熬又�，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說(shuō)人說(shuō)話(huà)要算數(shù)�！罢\(chéng)信者；天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵；孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無(wú)信不立�！泵献诱撜\(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也；不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也�！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果�！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難�！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)�！笨傊�，古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
誠(chéng)和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽�！坝麆�(dòng)情勝”，所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。誠(chéng)實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。
一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德，是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。
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