人生的演講稿三篇
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的人生的演講稿3篇，希望對(duì)大家有所幫助。
人生的演講稿 篇1
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是“小習(xí)慣成就大人生”。
“是否真有幸福，并非取決于天性，而是取決于人的習(xí)慣�！边@是愛(ài)比克泰德說(shuō)過(guò)的一句話。習(xí)慣可以決定人的一切，決定未來(lái)！不知現(xiàn)在的人這么認(rèn)為，古時(shí)北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修，自幼天資過(guò)人，但是由于家境貧寒，家里沒(méi)錢(qián)買(mǎi)紙買(mǎi)筆，歐陽(yáng)修的母親為了讓兒子習(xí)文練字，想出了一個(gè)巧妙的辦法，用毛草代替毛筆教小歐陽(yáng)修練字。歐陽(yáng)修沒(méi)有辜負(fù)他的母親對(duì)他的期望，勤奮刻苦、堅(jiān)持不懈，終于練成了一手好字，成為遠(yuǎn)近聞名的神童，而他的精神感染并影響了很多人。他也是通過(guò)培養(yǎng)好習(xí)慣、擁有好習(xí)慣到豐富自己的人生、決定了自己的未來(lái)！可見(jiàn)，養(yǎng)成好習(xí)慣是多么重要��！
我也曾通過(guò)自己的努力養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣！有一天我和媽媽去聽(tīng)了一場(chǎng)講座，講的是關(guān)于“對(duì)歸于自己的事情負(fù)責(zé)”的專題。當(dāng)時(shí)我還小，只聽(tīng)懂了內(nèi)容，但并沒(méi)有把學(xué)到的落實(shí)在行動(dòng)上。媽媽在聽(tīng)完講座后，很有感觸，便幫我列了計(jì)劃“我的責(zé)任，我的事情”，把每天我需要做的事情都列在計(jì)劃單上，一項(xiàng)完成后再進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)自己有沒(méi)有盡到責(zé)任，完成任務(wù)。就這樣做了一個(gè)月，頓時(shí)感覺(jué)整個(gè)人變得充實(shí)、沉重了······因?yàn)�，我真的感受到“�?zé)任”這兩個(gè)字的真實(shí)意義和它的厚重感了。所以，在以后的時(shí)間里，我每做一件事便反省一下是否盡到了職責(zé)�，F(xiàn)在，我已堅(jiān)持了幾年，從來(lái)都是把事情負(fù)責(zé)到底！所以我也成為了小學(xué)時(shí)最負(fù)責(zé)的干部之一！、
習(xí)慣改變?nèi)松昧?xí)慣有益一生，壞習(xí)慣有害一生！改良你的習(xí)慣吧！會(huì)使你的人生更精彩！
我的演講到此結(jié)束！謝謝大家！
人生的演講稿 篇2
各位同學(xué)：
中國(guó)人的邏輯習(xí)慣非黑即白。只要發(fā)現(xiàn)了誰(shuí)的一個(gè)缺點(diǎn)，頭一天還熱情相擁呢，一轉(zhuǎn)眼就“這個(gè)人怎么這樣”�？墒�，你自己有時(shí)候也是這樣啊。當(dāng)我們了解人性的復(fù)雜時(shí)，理性才會(huì)慢慢建立起來(lái)。
近半年我常常講，不要站在道德的立場(chǎng)上討論道德。比如去年，中國(guó)人討論最多的，一個(gè)是老人跌倒了沒(méi)人敢扶，怕被訛，一個(gè)是“小悅悅事件”。大家在那兒感慨，中國(guó)人現(xiàn)在良心滑坡、道德淪喪，世風(fēng)日下，我不同意這種說(shuō)法。我覺(jué)得，當(dāng)下的中國(guó)人不比一百年前更糟糕，也不會(huì)比一百年后更好。內(nèi)心有好的一面也有不好的一面，人性就是這樣，看周?chē)沫h(huán)境是激活了我們的好，還是激活了我們的壞。
這不是簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題，有時(shí)候還跟改革有關(guān)系。比如說(shuō)，十五年前，兩車(chē)一撞，車(chē)上的人下來(lái)就打，因?yàn)榻Y(jié)果的勝負(fù)決定誰(shuí)賠償;現(xiàn)在比較文明，兩車(chē)一撞，車(chē)上的人下來(lái)，保險(xiǎn)號(hào)一抄，還可能互相遞根煙，走了。為什么出現(xiàn)這種變化?不是因?yàn)橹v文明，而是因?yàn)檐?chē)輛都強(qiáng)制上了保險(xiǎn)。為什么老人跌倒了會(huì)沒(méi)人敢扶呢?這是因?yàn)�，我們現(xiàn)在的養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)沒(méi)有覆蓋到每一個(gè)公民的身上。如果老人跌倒以后，知道不會(huì)給孩子添麻煩，他就不會(huì)訛人了。
我二十多歲的時(shí)候，有天在日內(nèi)瓦湖邊，龍永圖問(wèn)我：“小白，你知道什么叫談判嗎?”我說(shuō)：“不就是你們天天跟美國(guó)人拍桌子吵架嗎?”他說(shuō)：“小白，談判是雙方妥協(xié)的藝術(shù)，任何單方面的贏都不叫談判，那是征服，或者說(shuō)是戰(zhàn)爭(zhēng)�！焙髞�(lái)，龍永圖奉獻(xiàn)了“雙贏”這個(gè)詞。
當(dāng)時(shí)我只記住了這句話，沒(méi)有太深的理解。
這三四年，我不斷地重復(fù)這句話。年輕時(shí)從來(lái)都覺(jué)得妥協(xié)是一個(gè)糟糕的`詞，過(guò)了四十歲我才明白，只有能夠使對(duì)方和你都做到一定的妥協(xié)，然后完成進(jìn)步，社會(huì)才會(huì)不斷進(jìn)步�；赝麣v史，你不覺(jué)得所有的進(jìn)步都是由雙方妥協(xié)促成的嗎?
說(shuō)小了，人生就是一場(chǎng)跟歲月的談判。很多人過(guò)得擰巴，就是單方面想贏，忽略了歲月的力量。人到四十多歲頭發(fā)會(huì)白，眼睛會(huì)花，你改變生活方式，向歲月妥協(xié)，歲月也會(huì)向你妥協(xié)半步。你跟你的領(lǐng)導(dǎo)之間也是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的談判，民主不也是如此嗎?
我覺(jué)得，當(dāng)下的中國(guó)，需要營(yíng)造一種雙方都懂得妥協(xié)的氛圍，共同前進(jìn)。權(quán)力要懂得妥協(xié)，對(duì)自己要有所克制。我覺(jué)得公眾的妥協(xié)在于，我們可不可以變得更加理性，而不是情緒化?我們可不可以在反抗的同時(shí)，也能自責(zé)和自律?我覺(jué)得，可能這是最關(guān)鍵的。
我們未來(lái)的十年，就是要看會(huì)不會(huì)形成一種妥協(xié)的平衡點(diǎn)。任何單方面的妥協(xié)都不可能實(shí)現(xiàn)�，F(xiàn)在很多事件、沖突，都是因?yàn)榉抢硇缘墓姾头抢硇缘臋?quán)力撞上了。
但是，這兩者之間誰(shuí)先誰(shuí)后，是很重要的，我覺(jué)得公權(quán)力要先妥協(xié)。媒體更多的是要約束公權(quán)力，要通過(guò)對(duì)常識(shí)的捍衛(wèi)和對(duì)理性的呼吁，慢慢地讓這個(gè)社會(huì)的理性建立起來(lái)。
現(xiàn)在，好像每一個(gè)人都很苦悶，不像二十世紀(jì)世紀(jì)九十年代初，人們突然沉默，不理過(guò)去了，然后一門(mén)心思玩經(jīng)濟(jì)掙錢(qián)�，F(xiàn)在，中國(guó)人重新來(lái)到一個(gè)十字路口，開(kāi)始迷茫：物質(zhì)上差不多了，可是還不幸福。怎么辦?在這個(gè)迷茫的時(shí)候，我覺(jué)得恰恰需要理性——很簡(jiǎn)單，逼迫雙方妥協(xié)，從自己做起。
人生的演講稿 篇3
生活中有一類(lèi)人，他們跟正常的健全人有差別，人們常稱他們?yōu)椤皻埣踩恕�，這是從身體上來(lái)說(shuō)的，但我卻常常看到令我感動(dòng)的事，他們沒(méi)有傷心，也沒(méi)有放棄，而是向自己的門(mén)響走去。
有一天，我看見(jiàn)公園里有一位大叔，他沒(méi)有手，骨瘦如柴，衣衫襤褸，面黃肌瘦，神情嚴(yán)肅。可在他面前擺放著一點(diǎn)墨汁和紙，她用腳拿起筆，大叔的腳上有繭，看得出大叔經(jīng)常在寫(xiě)，在練，他拿起毛筆“刷刷刷”的就寫(xiě)好了一幅毛筆字，大叔寫(xiě)的毛筆字“龍飛鳳舞，筆翰如流。”大叔的這幅毛筆字，給我極大的震撼，我感到一股生命的力量在我周?chē)┧�，那樣�?qiáng)烈，那樣鮮明，大叔憑自己的努力做到了自己的夢(mèng)想。大叔前面有一個(gè)小箱子，不一會(huì)兒箱子里面就裝滿了金幣。
同樣旁邊有個(gè)小伙子，他直苦苦哀求，讓人們給他一點(diǎn)錢(qián)，可大家都說(shuō)你有能力不勞動(dòng)，有手有腳在這里乞討，人家身殘志不殘，你是身不殘志殘。所以他前面只有幾毛錢(qián)。人們都紛紛想大叔走去說(shuō)：“給他還不如給殘疾人呢！”說(shuō)著向大叔走去，大叔不但字寫(xiě)得好，畫(huà)畫(huà)也很好。大家都被大叔這種堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了。
雖然他們和我們正常人哪里不一樣，可是他們同樣也有尊嚴(yán)，同樣有高貴的人格，他們的意志、品質(zhì)，并不比我們正常人差，他們比正常人更加有毅力，比正常人更加堅(jiān)強(qiáng)。
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