結(jié)構(gòu)主義教育思想對現(xiàn)代教育的心得啟示

　　摘要：結(jié)構(gòu)主義思想對于現(xiàn)在西方的教育觀念以及實踐都有著極為重要的影響。本文主要通過對于結(jié)構(gòu)主義教育思想的特點以及給我國的教育方式帶來的啟示做出了詳細(xì)的分析，通過對于結(jié)構(gòu)主義教育思想討論為我國現(xiàn)在的教育改革起到一定的借鑒。

　　關(guān)鍵詞：結(jié)構(gòu)主義；教育思想；特點

　　結(jié)構(gòu)主義教育思想以學(xué)科知識作為課程結(jié)構(gòu)，能夠有效的促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展，結(jié)構(gòu)主義思想中教師是指導(dǎo)者，倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”在今天的教育改革中對很多國家都有重大的影響。目前我國正在進(jìn)行教育改革，因此，對于以前的結(jié)構(gòu)主義有著一個新的認(rèn)識，而且深入的理解結(jié)構(gòu)主義正真的內(nèi)在，可以為我們國家能夠順利的展開教育改革打下了堅實的基礎(chǔ)。

　　一、結(jié)構(gòu)主義教育思想特點

　�。ㄒ唬� 結(jié)構(gòu)主義課程觀

　　著名的結(jié)構(gòu)主義教育學(xué)家的代表布魯爾則認(rèn)為，現(xiàn)在的每一門科學(xué)都是存在著最基本的知識結(jié)構(gòu)，并且以此來呼吁用“結(jié)構(gòu)”作為學(xué)科的基礎(chǔ)來存儲很多的知識信息，對于人們來說知識就是對于一個人對于知識的認(rèn)知深淺，從而有一個總體的知識結(jié)構(gòu)，這些知識結(jié)構(gòu)能夠有效的解釋并且符合一些客觀事物的發(fā)展規(guī)律。我們這里所說的學(xué)科的最基礎(chǔ)的知識結(jié)構(gòu)其主要是指不僅僅是一些學(xué)科領(lǐng)域中的基礎(chǔ)知識結(jié)構(gòu)以及一些基本的原理，還有一些客觀事物之間的外在聯(lián)系，主要包含如何來掌握學(xué)科的學(xué)習(xí)方式以及在學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)態(tài)度。所以，我們在學(xué)習(xí)知識的時候，不僅僅需要掌握其主要的原理，最重要的是掌握學(xué)習(xí)知識的方式以及對于事物研究的辦法。只有通過對于學(xué)科知識的深入理解，并且通過自己所掌握的知識去研究新的知識，在這個過程中，學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)的能力才能夠得到不斷的進(jìn)步，學(xué)習(xí)能力的不斷加強(qiáng)，對于這種學(xué)習(xí)能力的變化是不能只通過學(xué)習(xí)知識而獲得的。

　�。ǘ�）結(jié)構(gòu)主義教學(xué)觀

　　倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的結(jié)構(gòu)主義者則認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個過程，是學(xué)習(xí)一門學(xué)科的知識，不僅要掌握學(xué)科的一般原則，而且要掌握基本的學(xué)習(xí)主體的方法，在教師的指導(dǎo)下，通過自己的探索和研究因果關(guān)系“發(fā)現(xiàn)”事物的變化及其內(nèi)在聯(lián)系，形成一個概念。因此，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在老師提供的教材中，去“發(fā)現(xiàn)”應(yīng)學(xué)習(xí)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)或規(guī)律。認(rèn)為學(xué)生“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”是一個“發(fā)現(xiàn)者”，可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使他們對知識有深刻的認(rèn)識和強(qiáng)烈感知，同時也培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問題、分析和探索的能力來解決問題。但“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”是因為過分強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)”，注重學(xué)生對自己的思考、發(fā)現(xiàn)、探索，并不能正確發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

　�。ㄈ�）結(jié)構(gòu)主義學(xué)生觀

　　促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展的結(jié)構(gòu)主義教育者認(rèn)為，教育和教學(xué)的一項重要任務(wù)是按照兒童的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)兒童的智力發(fā)展，在一定的程度上與文化水平以及外部環(huán)境有著密切的聯(lián)系在很大程度上與文化、環(huán)境有著密切的關(guān)系。因此，布魯納教授認(rèn)為“科學(xué)的概念，即使是小學(xué)水平，也不需要一味去遵循兒童認(rèn)知發(fā)展的自然過程�！睘楹⒆觽兲峁┚哂刑魬�(zhàn)性的發(fā)展，一步一步推進(jìn)，也可以引導(dǎo)智力的發(fā)展。

　　（四）結(jié)構(gòu)主義教師觀

　　教師是教學(xué)的主要推動者，結(jié)構(gòu)主義者認(rèn)為，在現(xiàn)代社會中，雖然應(yīng)該充分發(fā)揮各種教學(xué)輔助教學(xué)工具的使用，但教師在教學(xué)過程中仍然處于主導(dǎo)的位置。教師在教學(xué)中要充分利用孩子學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠主動的參與到知識的探究中去，這樣有助于學(xué)生智力的提升；另外，老師也應(yīng)該認(rèn)識到學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容與知識之間的關(guān)系，選擇一種合適的教學(xué)辦法來促使學(xué)生對于新知識的學(xué)習(xí)能力；還應(yīng)充分了解幼兒的心理能力以及學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中基本結(jié)構(gòu)所起到的作用，指導(dǎo)學(xué)生來掌握在學(xué)習(xí)中去掌握知識的基本結(jié)構(gòu)。

　　二、結(jié)構(gòu)主義教育思想的啟示

　�。ㄒ唬┮詢和�的經(jīng)驗為中心組織課程

　　科學(xué)的知識結(jié)構(gòu)課程破壞了知識之間的關(guān)系，嚴(yán)重的制約了現(xiàn)代化課程的'發(fā)展，限制了學(xué)生的思維發(fā)展；忽視學(xué)生的興趣和需要；學(xué)習(xí)的知識是不能夠和學(xué)生的真實生活脫離，這樣不利于學(xué)生的長期發(fā)展。組織課程的中心與兒童體驗的科學(xué)知識與學(xué)習(xí)者的生活實際相聯(lián)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，培養(yǎng)實踐能力，增強(qiáng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力；組織以兒童體驗課程為重點的學(xué)習(xí)滿足了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)的需要、動機(jī)、興趣，高度重視學(xué)習(xí)者的心理結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的主體性和個性發(fā)展。

　�。ǘ�）在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

　　在以前的教學(xué)過程中一般來說學(xué)生就是知識傳遞的接受者，這種知識的傳遞方式是單向的，不利于學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生在教育的發(fā)展目標(biāo)以及發(fā)展的方向，學(xué)生都是未知的。正如美國教育家布盧姆說：“以一種積極的學(xué)習(xí)課程，應(yīng)該比那些缺乏熱情或興趣的學(xué)生，學(xué)習(xí)起來更加容易”因此，教師在教學(xué)中要建立平等、寬松、和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生充分展開全員參與，讓學(xué)生感受到的是學(xué)習(xí)的主人。給學(xué)生自主學(xué)習(xí)空間，使得課堂變得更加的有趣。

　　三、結(jié)語

　　當(dāng)下的我們應(yīng)該用一種發(fā)展的眼光來對結(jié)構(gòu)主義思想有著一個重新的認(rèn)識，只有深入的理解結(jié)構(gòu)主要教育思想的內(nèi)涵才能夠充分發(fā)揮出這一教育思想的優(yōu)勢，促進(jìn)教育的改革。此外，還要結(jié)合目前我國的基本教育現(xiàn)狀，從而才能夠把教育改革這一個重大的任務(wù)落到實處，有利于推動我國教育事業(yè)的長久發(fā)展。

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