- 相關(guān)推薦
大學(xué)生生命價(jià)值觀教育的心得（精選12篇）
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，以下是小編精心整理的大學(xué)生生命價(jià)值觀教育的心得（精選12篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
大學(xué)生生命價(jià)值觀教育的心得 篇1
華師政法學(xué)院的梅萍教授今天告訴我們大學(xué)生生命價(jià)值觀教育中的幾個(gè)問(wèn)題。她的講座對(duì)我們從事大學(xué)生生命價(jià)值觀教育具有啟迪意義。
面對(duì)我們的教育對(duì)象，有人稱(chēng)為90后，鳥(niǎo)巢一代，世博一代。這些青年形成特有的文化現(xiàn)象，它與社會(huì)主流文化呈現(xiàn)出趨同、矛盾甚至對(duì)抗的特點(diǎn)。對(duì)于教育者而言，要理解青年文化是最具表達(dá)力和影響力的亞文化，青年往往在引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先；青年文化還是最具矛盾性的文化，青年往往用叛逆、夸張的方式表現(xiàn)自我；青年文化也是最具強(qiáng)烈參與訴求的亞文化，由此導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)的充分利用。
教育者還要理解青年的發(fā)展是他們的本質(zhì)和根本需求，用另外一種方式說(shuō)，沒(méi)有哪一個(gè)青年拒絕成長(zhǎng)，不渴望成功。同時(shí)，也要理解青年在總體上還是社會(huì)弱勢(shì)群體，我們對(duì)青年的政治取向高于福利取向，教育取向高于權(quán)利取向。也就是說(shuō)，我們隊(duì)青年政治上的要求很高，但相應(yīng)的福利卻減少，對(duì)青年教育很多，但相應(yīng)給予的權(quán)利卻減少。
大學(xué)生是青年群體中對(duì)新事物最敏感，最積極地群體，他們是青年知識(shí)分子，對(duì)問(wèn)題的看法和探究更深入，他們的激進(jìn)與先進(jìn)、批判與反叛、生命力與破壞力共存；他們?nèi)遮厒�(gè)性、多樣，與社會(huì)互動(dòng)頻繁、尖銳；他們的人生目標(biāo)、價(jià)值追求單一，缺乏理想信念；他們的道德自覺(jué)性隨著社會(huì)發(fā)展日益呈現(xiàn)；他們對(duì)傳統(tǒng)政治冷漠，但個(gè)體化、社會(huì)政治參與并存；他們生存壓力大，導(dǎo)致心理困惑和生活方式選擇的困難。上述都是青年大學(xué)生身上表現(xiàn)出來(lái)的矛盾性，充分認(rèn)識(shí)和理解這些特點(diǎn)，對(duì)我們有針對(duì)性的做好大學(xué)生思想政治教育是具有指導(dǎo)意義的。
生命價(jià)值觀教育關(guān)于生死的五大原理也是本講的重點(diǎn)。包含“生命與生活之緊張”原理，生命是內(nèi)在的.、穩(wěn)定的，生活是外在的，變化的，要從生命的意義去理解生活中的感受，協(xié)調(diào)生命與生活。“人生時(shí)光與物理時(shí)間不等式”原理，人生時(shí)光帶有強(qiáng)烈的主觀性，可操作性，每個(gè)人可以有不同的人生時(shí)光，而物理時(shí)間客觀存在，不能改變�！吧餐w”原理，人類(lèi)是一個(gè)共同體，人與自然是一個(gè)共同體，人生命的經(jīng)歷也是一個(gè)共同體，要協(xié)調(diào)發(fā)展�！吧阑B”原理，死亡是滲透在生命的整個(gè)過(guò)程中的，死亡不是臨死前的那一刻�！八朗巧畹慕K止，生命可以永存”原理，生命包含生物學(xué)上的生命，社會(huì)生命和精神生命，精神生命可以長(zhǎng)存。這些原理可以幫助我們正確的認(rèn)識(shí)生死問(wèn)題，做到不畏懼死，但也不碌碌無(wú)為的活，尋找我們?yōu)楹味拇鸢浮?/p>
這些生命價(jià)值觀不僅是我們要教會(huì)給學(xué)生的，而是輔導(dǎo)員自己首先要學(xué)會(huì)的。我們?cè)诮逃龑W(xué)生從“何以為生”到“為何而生”轉(zhuǎn)變的時(shí)候，先解決自己“為何而生”的問(wèn)題。我們希望通過(guò)生命價(jià)值觀教育，讓學(xué)生找到幸福感，先解決自己是否追尋到有尊嚴(yán)的幸福感。在這個(gè)過(guò)程中，我們是與學(xué)生一起成長(zhǎng)的。
大學(xué)生生命價(jià)值觀教育的心得 篇2
今天我們學(xué)習(xí)了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座，短短一個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)生命有了更深的思索與感悟。生命，玄妙的東西，兩個(gè)肉眼所不能見(jiàn)的細(xì)胞結(jié)合而誕生的我們，真是世界上最難以描述與研究的。在我看來(lái)什么奇跡的誕生，都沒(méi)有一個(gè)嬰兒的'孕育來(lái)的這般震撼人心。自人有思想以來(lái)，由遠(yuǎn)古時(shí)對(duì)自然的崇拜，到對(duì)神的崇拜，再到自我精神的覺(jué)醒，這幾千年的時(shí)間對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)不過(guò)是瞬間，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)卻是近乎永恒的磨難。因?yàn)樯淖罱K結(jié)果只有一個(gè)，也是唯一的一個(gè)：死亡。人死之后，所有的一切都化為了云煙！于是很多人開(kāi)始迷惘，開(kāi)始痛恨，開(kāi)始自我墮落！
誠(chéng)然，生命的最終結(jié)果是死亡，但是，我們絕不能因?yàn)樗劳龆艞壣�。誰(shuí)給了我們生的權(quán)利？是我們自己！誰(shuí)又能把我們生的權(quán)利奪��？只有你自己！哪怕是生我們的父母，哪怕災(zāi)難與疾病，哪怕是所謂的神佛，都沒(méi)有權(quán)力奪取你的生命！我們要學(xué)會(huì)享受生命，享受生命中的七情六欲！無(wú)論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別，我們都應(yīng)該去享受它，因?yàn)槲覀兪沁@世界唯一能享受這些感覺(jué)的生命體！我們應(yīng)該驕傲，驕傲我們能經(jīng)歷這些事，這些情。所以我們要學(xué)會(huì)享受生命，享受生命帶給我們的一切，歡樂(lè)抑或不幸。其實(shí)，生命就是一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是豐富多彩的，是令人神往的！因此，有人不斷發(fā)出“活著，真好！”的贊嘆！有故事云：蘇格
拉底和一個(gè)朋友相約到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山，據(jù)說(shuō)那里的風(fēng)景如畫(huà)，猶如仙境。幾年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)，那座山實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了，他們就是走一輩子也難以到達(dá)那個(gè)令人神往的地方。朋友十分沮喪地說(shuō)：“我用盡精力奔跑過(guò)來(lái)，卻什么也沒(méi)有看到，真是太叫人傷心了！”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說(shuō)：“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景，難道你都沒(méi)有看到？”朋友說(shuō)：“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑，哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景�。俊薄澳蔷吞z憾了�！碧K格拉底說(shuō)：“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí)，要知道沿途處處有美景！”人生何嘗不是如此呢？只有認(rèn)識(shí)到生命的短暫、一起不復(fù)返，才會(huì)想到珍惜生命。只有意識(shí)到生命屬于自己且只有一次，才渴望抓緊每一個(gè)現(xiàn)在、重視每一個(gè)過(guò)程！只有了解生命的真實(shí)過(guò)程，才會(huì)讓人們更加尊重和熱愛(ài)生命，甚至能夠更加平靜地面對(duì)死亡。
生命教育體現(xiàn)了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒(méi)有生存權(quán)，其他的權(quán)利無(wú)所依附，“皮之不存，毛將附焉”？實(shí)施生命教育，就是讓學(xué)生關(guān)愛(ài)生命，更加注重提升生命質(zhì)量，更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。
生命教育也有成功經(jīng)驗(yàn)，從去年底開(kāi)始，成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規(guī)劃，開(kāi)展生命教育課堂教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。其內(nèi)容為三維生命教育，包括生存意識(shí)教育、生存技能教育和生命價(jià)值升華教育三個(gè)層次，就是從活著、到活好、再到活出價(jià)值。這是值得贊賞的，生命教育，不僅關(guān)愛(ài)生命，更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，把生命觀、價(jià)值觀觀和實(shí)踐觀結(jié)合起來(lái)。
今天的生命教育講座，讓我明白了對(duì)于自己的終極真理，熱愛(ài)生命，珍惜現(xiàn)在，好好為了自己的夢(mèng)想而奮斗。
大學(xué)生生命價(jià)值觀教育的心得 篇3
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類(lèi)傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開(kāi)始，教人向善，使人胸襟開(kāi)闊。
學(xué)校推行生命教育，首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷，教師通過(guò)教學(xué)方式方法的革新，體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的`生命性，使課堂充滿生命氣息，滿足學(xué)生追求生命價(jià)值的高層次需要。通過(guò)創(chuàng)建良好的校園文化，構(gòu)建生命教育的氛圍，使學(xué)校的亭臺(tái)樓閣，一草一木都蘊(yùn)含著生命教育的內(nèi)容，通過(guò)生命教育研究和有關(guān)知識(shí)的培訓(xùn)，提升教師自身素質(zhì)，養(yǎng)成關(guān)愛(ài)生命的情懷。
“生命教育”不僅僅是未成年人的事，還應(yīng)包括未成年人的監(jiān)護(hù)人。家長(zhǎng)作為孩子的監(jiān)護(hù)人應(yīng)該樹(shù)立正確的親子觀和成才觀，加強(qiáng)對(duì)孩子珍惜生命的教育，讓孩子從小懂得生命的價(jià)值，生命的可貴。家長(zhǎng)還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)孩子的非智力因素培養(yǎng)，特別是培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志和承受能力，培養(yǎng)他們正視困難、克服困難的勇氣，培養(yǎng)他們豁達(dá)開(kāi)朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強(qiáng)與逞強(qiáng)的界限，任何時(shí)候，都不能以生命作為虛榮和逞能的代價(jià)。
大學(xué)生生命價(jià)值觀教育的心得 篇4
生命是美好而寶貴的，也是脆弱的。在茫茫的歷史長(zhǎng)河中，一個(gè)人的生命是那樣的短暫的。所以，常教育學(xué)生們珍惜生命，愛(ài)護(hù)身體。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息�！笔堑�，教育之“育”應(yīng)該從尊重生命開(kāi)始，使人性向善，使人胸襟開(kāi)闊，使人喚起自我身上美好的“善根”。說(shuō)到底，也就是讓我們的老師和學(xué)生擁有“這條魚(yú)在乎”的美麗心境。那么，教育應(yīng)該如何正視生命，關(guān)注生命？如何關(guān)愛(ài)生命，善待生命？于是便有了我們今天討論的話題：生命教育勢(shì)在必行。
在課堂、在家里都應(yīng)時(shí)刻讓孩子受到尊重生命的這種教育，上下學(xué)遵守交通規(guī)則，亦是尊重生命。遇到困難把心態(tài)擺正皆是尊重生命，遇到危險(xiǎn)冷靜處理更是保護(hù)生命。在教學(xué)上滲透一些生命的故事，讓孩子去感受，比每天說(shuō)一些大道理來(lái)的實(shí)際。怎樣把生命教育融入到課堂和生活中，我覺(jué)得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：
一、認(rèn)識(shí)生命，愛(ài)護(hù)生命。
小學(xué)低年級(jí)的孩子對(duì)生命的概念很模糊。在教學(xué)過(guò)程中，可以適當(dāng)引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)生命。通過(guò)對(duì)植物，動(dòng)物的觀察，對(duì)大自然一些現(xiàn)象的了解，使孩子知道生命是各種各樣的，需要人類(lèi)去關(guān)心和保護(hù)。
二、尊重自我生命，尊重他人的生命。
隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，馬路上車(chē)輛川流不息的景象隨處可見(jiàn)。然而由于有些人交通安全意識(shí)的淡薄，在車(chē)水馬龍的馬路上演了一幕幕驚心動(dòng)魄，不可挽回的悲劇。怎樣樹(shù)立孩子的`安全意識(shí)，除了讓孩子認(rèn)識(shí)到自己生命的可貴，還應(yīng)該教會(huì)孩子一些安全常識(shí)。如記住各種急救的電話號(hào)碼，安全使用煤，電，水，不在馬路旁，池塘邊玩耍。進(jìn)出家門(mén)要和家人打招呼。
三、熱愛(ài)生命，感受生命的意義。
生命是每個(gè)人的財(cái)富，世界因有了生命而絢麗多姿，生機(jī)勃勃。利用閱讀或身邊的小事讓孩子們熱愛(ài)自己的生命，把握人生中的每分每秒，少玩電腦，少看電視，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，長(zhǎng)大做個(gè)多別人有用的人。
不管什么時(shí)候都要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗械囊磺袎?mèng)想都源于有寶貴的生命。生命同樣也屬于愛(ài)你的每一個(gè)親人的。生命受之父母、成于社會(huì)，凝聚眾多情感，寄予無(wú)限希冀�，F(xiàn)實(shí)世界里，生命只有一次，失不再來(lái)。如果說(shuō)，生命教育是漫漫人生路上的必修課，那么它從生命降臨的一刻起就該開(kāi)始，主題只有一個(gè)：珍愛(ài)生命，讓生命之花燦然綻放！
大學(xué)生生命價(jià)值觀教育的心得 篇5
在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，不僅要傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生能力和發(fā)展智力，還要體現(xiàn)新課改的理念，在教學(xué)中充分利用數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，深挖小學(xué)數(shù)學(xué)教材中所蘊(yùn)含的生命教育因素，做到思想性和科學(xué)性的和諧統(tǒng)一，使數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)與珍愛(ài)生命意識(shí)教育有機(jī)結(jié)合，從而全面提高教學(xué)水平和教育質(zhì)量。
一、借助教學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，滲透生命教育。
如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中落實(shí)生命教育一直是我們不斷思考的問(wèn)題，在教學(xué)中進(jìn)行了嘗試，收到了較好的效果，如在教學(xué)“數(shù)字編碼”這節(jié)課時(shí)，在教學(xué)目標(biāo)中的情感態(tài)度目標(biāo)就定為讓學(xué)生感受社會(huì)的在有序性。在課余，讓他們?nèi)ジ惺茉谏鐣?huì)生活中，每個(gè)人都應(yīng)該遵守社會(huì)公德，維護(hù)社會(huì)秩序，這樣才能建立起和諧、文明、安全的社會(huì)環(huán)境。此外，在進(jìn)行互相編碼的游戲中，我抓住契機(jī)，適時(shí)加入了“遠(yuǎn)親不如近鄰”，“要與同桌和睦相處”等結(jié)語(yǔ)，有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生良好的交往習(xí)慣。在進(jìn)行加法、減法、除法的筆算教學(xué)時(shí)，不是教他們簡(jiǎn)單的模仿，在讓學(xué)生理解算理的同時(shí)，學(xué)會(huì)有序的計(jì)算每一步，并教育他們要養(yǎng)成檢驗(yàn)的好習(xí)慣，以此來(lái)培養(yǎng)他們踏實(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)任的態(tài)度，不僅對(duì)自己所做的題目負(fù)責(zé)，做人方面也一樣，對(duì)自己的言行要負(fù)責(zé)任，培養(yǎng)他們的責(zé)任感。
二、用心營(yíng)造充滿童趣的教學(xué)情境，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。
學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程體現(xiàn)在每一節(jié)課堂中，所以教師要營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)鞏固新知識(shí)的起點(diǎn)，這就需要教師用心地備課，精心地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，使得每節(jié)課都有新意，讓學(xué)生饒有趣味地主動(dòng)獲取知識(shí)。
如在教學(xué)“三位數(shù)乘一位數(shù)”的練習(xí)課中，我就以改編的《狼和小羊》的故事來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。上課一開(kāi)始，我熱情地向大家介紹這節(jié)課有一位小客人也要和我們一起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，邊說(shuō)邊在黑板上貼出小羊的圖片，此時(shí)學(xué)生異常興奮，我抓住了學(xué)生好奇的心理，一下子調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭。我緊接著把那故事繼續(xù)發(fā)揮：“正當(dāng)小羊聚精會(huì)神地學(xué)習(xí)時(shí)，一只狼出現(xiàn)了…”最后順理成章地提出了營(yíng)救小羊的任務(wù)，而且規(guī)定：如果小羊做錯(cuò)一題，狼就可以向前進(jìn)一步，去吃小羊；如果小羊做對(duì)了一題，狼就得向后退一步，遠(yuǎn)離小羊。規(guī)則講清后，一場(chǎng)以“營(yíng)救小羊”為主題的練習(xí)課開(kāi)始了。學(xué)生做練習(xí)題時(shí)，因一心要救小羊，做得特別地認(rèn)真，小心翼翼地做，一絲不茍地檢查，生怕自己的一時(shí)疏忽而要了小羊的命。
這節(jié)課中，我通過(guò)營(yíng)造“救小羊”這樣一個(gè)充滿童趣的課堂教學(xué)情境，使學(xué)生們學(xué)起來(lái)輕松愉快，意猶未盡。讓每一名學(xué)生都感受到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，愿意參與其中，教學(xué)效果不得而知。
三、聯(lián)系生活實(shí)際，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。
從小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)識(shí)規(guī)律來(lái)看，單給他們講大道理的收效是不大的，因此在教學(xué)中必須聯(lián)系生活實(shí)際，利用數(shù)學(xué)應(yīng)用廣泛的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育，讓學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際意義，這樣的教學(xué)可以起到事半功倍的效果。如在進(jìn)行計(jì)算題教學(xué)時(shí)，創(chuàng)設(shè)小小商店情境進(jìn)行引入，或在游戲中讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)計(jì)算出錯(cuò)誤所鬧出的笑話，此時(shí)請(qǐng)學(xué)生想一想如果在將來(lái)的工作中出錯(cuò)會(huì)帶來(lái)怎樣的損失。在解決問(wèn)題的教學(xué)中，選用的'素材也是結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，如綠化環(huán)境種樹(shù)，節(jié)約用水，用電，保護(hù)珍稀野生動(dòng)物，積極鍛煉身體等事例。這樣就有機(jī)的把所學(xué)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際聯(lián)系了起來(lái)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生興趣，從而萌發(fā)了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，激發(fā)出學(xué)好數(shù)學(xué)，會(huì)用數(shù)學(xué)的熱情。
四、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
數(shù)學(xué)的科學(xué)性和嚴(yán)密性要求學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要一絲不茍，在教學(xué)訓(xùn)練中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)良好習(xí)慣主要是通過(guò)不間斷地反復(fù)訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練使學(xué)生形成對(duì)待任何工作都認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，獨(dú)立思考、勇于克服困難的精神，敢于正視錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的優(yōu)良品德。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和優(yōu)良品德的訓(xùn)練要有嚴(yán)格的要求，正確、積極地引導(dǎo)，從一點(diǎn)一滴抓起，既注意循序漸進(jìn)，又貫穿始終，如在進(jìn)行計(jì)算能力訓(xùn)練時(shí)，我先要求學(xué)生認(rèn)真審題，邊審邊思考：“題目有沒(méi)有抄錯(cuò)？先算什么？再計(jì)算什么？能否簡(jiǎn)便計(jì)算？”在計(jì)算時(shí)要求學(xué)生一步一回頭，自覺(jué)進(jìn)行檢查，做錯(cuò)時(shí)及時(shí)糾正，自覺(jué)分析錯(cuò)誤原因，防止再錯(cuò)，養(yǎng)成認(rèn)真計(jì)算的良好習(xí)慣。同時(shí)要求學(xué)生對(duì)題目中的數(shù)字、運(yùn)算符號(hào)、小數(shù)點(diǎn)必須寫(xiě)工整、規(guī)范。做完作業(yè)后要養(yǎng)成自覺(jué)檢查的習(xí)慣，端正認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)獨(dú)立思考和克服困難的精神。
總之，在數(shù)學(xué)一個(gè)重要的學(xué)科，而生命教育與孩子們的人生息息相關(guān)，在教學(xué)中滲透生命教育是每個(gè)教師都應(yīng)該研究的內(nèi)容。
大學(xué)生生命價(jià)值觀教育的心得 篇6
《教育激揚(yáng)生命》一書(shū)中，用豐富的實(shí)例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí)，以及終端考試的優(yōu)異成績(jī)，揭示了生本教育以生命為本的實(shí)質(zhì)。教育依靠學(xué)生。他把教育深入到生命層次，鮮明地提出教育不應(yīng)控制生命而應(yīng)激揚(yáng)生命。走向生本教育體系的過(guò)程，也就是從控制生命走向激揚(yáng)生命的過(guò)程。
在實(shí)際教學(xué)中，我遇到這樣的困惑：當(dāng)一個(gè)調(diào)皮的.不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生擾亂了課堂紀(jì)律，或者違反了學(xué)校的規(guī)章制度，首先想到的便是批評(píng)教育，而這種看似及時(shí)的具有針對(duì)性的批評(píng)教育往往收到的效果并不理想。我們內(nèi)心似乎本能的有一種想要控制該學(xué)生不再犯錯(cuò)誤的沖動(dòng)，而忽視了該生平時(shí)表現(xiàn)出的人性中美好的一面，比如幫老師倒一杯解渴的水，幫班級(jí)掛起撒落下來(lái)的窗簾等等，這些細(xì)節(jié)看似不足掛齒，但畢竟能證明該生并非一無(wú)是處。讀了《教育激揚(yáng)生命》一書(shū)，我想，如果將“控制生命”轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹P(yáng)生命”，激發(fā)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，應(yīng)該不會(huì)有這么多令老師、班主任頭痛的事情了。
生本教育認(rèn)為教育教學(xué)的本質(zhì)是推動(dòng)兒童有效地自主學(xué)習(xí)和提升，而不是將學(xué)生當(dāng)做“待加工品”被動(dòng)地改造、塑造和設(shè)計(jì)，學(xué)習(xí)必須依靠學(xué)生自身的生命機(jī)能才能得以發(fā)生的事情，任何外部力量都無(wú)法真正代替，這符合在事物變化發(fā)展過(guò)程中內(nèi)因起決定性作用的規(guī)律。生本的方法是依靠生命，生本教育就是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生生命力量的高度尊重和全面依靠。一種有益的學(xué)習(xí)，亦是對(duì)自我的一種提升。
理論上講，生本教育為我們教育工作者構(gòu)建了一個(gè)理想的藍(lán)圖，關(guān)鍵是我們?nèi)绾慰朔F(xiàn)實(shí)中的困難。面對(duì)個(gè)別特別調(diào)皮的學(xué)生，甚至思想上變得壞壞的學(xué)生，我們?cè)撊绾稳ゼぐl(fā)他們，從而從“控制生命”轉(zhuǎn)向“激揚(yáng)生命”，進(jìn)而“影響生命”。
大學(xué)生生命價(jià)值觀教育的心得 篇7
一、二、三、四，這個(gè)口令想必大家都不會(huì)陌生。它讓我想起了在兩個(gè)星期以前，我校的全體初二年級(jí)學(xué)生來(lái)到了五厙青少年素質(zhì)教育基地進(jìn)行為期四天的生命教育活動(dòng)。
在此次活動(dòng)中，我們學(xué)到了各種各樣的知識(shí)，也體會(huì)到了要成為一個(gè)合格的軍人是有多么辛苦。
到了青少年素質(zhì)教育基地沒(méi)多久，一切就緊鑼密鼓地敲響了。第一件事便是換上頗具風(fēng)范的迷彩服。在進(jìn)行簡(jiǎn)短的開(kāi)營(yíng)式后，教官帶領(lǐng)各連來(lái)到教室，開(kāi)始了在那的第一堂課----寢室衛(wèi)生和打掃。教官跟大家講了如何放拖鞋、疊被子、枕頭和被子該如何擺放等，也提出了要求和不達(dá)標(biāo)的處罰制度。聽(tīng)起來(lái)很容易，然而真正實(shí)行起來(lái)的時(shí)候就有許多人遇到了麻煩。晚飯休息過(guò)后，則進(jìn)行樓宇逃生訓(xùn)練及聽(tīng)民防講座。
第二天的行程也大致如此，上午學(xué)習(xí)的第二節(jié)課便是止血包扎操作。下午學(xué)習(xí)了防毒面具使用及交通安全手勢(shì)。晚上則聽(tīng)了食品安全的講座，還進(jìn)行了野外生存拉練。不得不說(shuō)，一天的課程令我們受益匪淺，開(kāi)拓眼界。
第三天，學(xué)習(xí)了心肺復(fù)蘇按壓，心肺復(fù)蘇按壓在危險(xiǎn)時(shí)刻是十分有用的。晚上，在消防知識(shí)講座結(jié)束后。全體師生舉辦了文藝匯演，這可謂是整個(gè)生命教育活動(dòng)中最精彩的部分了。每個(gè)節(jié)目都是十分的精彩，而每個(gè)節(jié)目都有我們同學(xué)們熱烈的掌聲與喝彩聲。
在基地的最后一天，同學(xué)們進(jìn)行了各類(lèi)項(xiàng)目的比賽，都是之前三天中大家所學(xué)習(xí)的知識(shí)。最后離開(kāi)的時(shí)候，大家都顯得十分不舍，經(jīng)過(guò)了四天的訓(xùn)練，似乎站軍姿，匍匐前進(jìn)，蹲姿，深蹲，對(duì)于大家來(lái)說(shuō)已經(jīng)不再算什么了，大家心中有的只是這四天中歡快的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這四天里，烈日曬黑了我們的肌膚，卻使我們滾燙的心變得更加熱烈。汗水濕透了我們的衣背，我們卻沒(méi)流一滴眼淚。微風(fēng)習(xí)來(lái)，吹散了多日來(lái)的疲倦，留下了許多許多難以言表的感情。雖然不是每個(gè)人都做得很完美，但是每個(gè)人都在不折不撓地堅(jiān)持著，始終如一地追求著。我們的'心中更是回蕩著出發(fā)前政教處彭主任對(duì)我們說(shuō)的話：“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊(duì)�！�
此次活動(dòng)，磨練了我們的意志，讓我們徹底的體會(huì)了“只要功夫深，鐵杵磨成針”，就如站軍姿的時(shí)候，再不舒服也不能動(dòng)，再癢也不能動(dòng)，可謂是度秒如年，而當(dāng)教官叫我們停的時(shí)候，我們才發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的我們不能做到，而是我們沒(méi)有堅(jiān)持，而現(xiàn)在我們卻做到了。
能經(jīng)歷磨難才證明堅(jiān)韌，能經(jīng)得起挑戰(zhàn)才說(shuō)明勇敢，能度過(guò)挫折才展示成功。在每個(gè)辛苦但快樂(lè)的日子里，我們都在嚴(yán)格地要求自己，我們都在認(rèn)真地改善自己，我們都在徹底地反省自己。這次的活動(dòng)，不但教給了我們無(wú)限的知識(shí)，更磨練了我們的意志。這一定會(huì)讓我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中，受益匪淺。
大學(xué)生生命價(jià)值觀教育的心得 篇8
假期忙著探親，并未上網(wǎng)，昨日從老家趕回，看到要學(xué)習(xí)的消息嚇一跳，今天趕緊坐下來(lái)靜靜的聽(tīng)，靜靜的思，靜靜的寫(xiě)，頗有收獲。
生命教育，讓我更加明白每個(gè)生命來(lái)之不易，理解生命，敬畏生命，善待生命，善待我們的學(xué)生。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的。每個(gè)孩子都是上蒼的恩賜，也許孩子有著種種的缺點(diǎn)，但這并不是孩子的錯(cuò)，我們應(yīng)該用更豁達(dá)的胸懷接納每個(gè)孩子，激勵(lì)每個(gè)孩子。至少不能讓弱勢(shì)的孩子在我們的手里變得更弱勢(shì)，更厭學(xué)。回想我的職業(yè)生涯，我不曾歧視過(guò)一個(gè)孩子。我的眼里并沒(méi)有差生。我更注重的是學(xué)生的品質(zhì)，我常教育學(xué)生成績(jī)有強(qiáng)和弱之分，但只要盡力而為，便無(wú)遺憾，你不比別人差。但品質(zhì)不能有好和壞之分。成績(jī)薄弱點(diǎn)，可以補(bǔ)。但品質(zhì)不能輸給別人。正因?yàn)橐恢北局鋈吮葘W(xué)習(xí)更重要的教育理念，我一直比較受學(xué)生喜歡。但我有時(shí)對(duì)品質(zhì)差的學(xué)生，屢教不改的學(xué)生缺乏耐心�；蛟S我應(yīng)該更耐心些，更寬容些。說(shuō)實(shí)在的，對(duì)自己的孩子，我更慚愧，耐心不夠。這點(diǎn)，我想我要更加努力。無(wú)論是對(duì)自己的孩子，還是學(xué)生，我要更寬容，更耐心！
生命教育，讓我重新思索曾經(jīng)一直困擾我的問(wèn)題，教育的真諦到底是什么？分?jǐn)?shù)？人性的發(fā)展？現(xiàn)今應(yīng)試教育的大體制下，從學(xué)校到老師，從家長(zhǎng)到孩子，大家最關(guān)注的都是分?jǐn)?shù)，排名。說(shuō)實(shí)在的，這樣的情形很痛苦。有段時(shí)間，我一直特別關(guān)注班里孩子的排名，稍有退步，我的神經(jīng)便崩起來(lái)了。那段時(shí)間，我跟同事調(diào)侃，這哪里是考學(xué)生，分明是考老師。大家苦笑。這樣的狀況持續(xù)了一段時(shí)間，我的壓力空前大。因?yàn)閴毫Υ�，�?duì)學(xué)生也逼得緊，這樣一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的情況并未好轉(zhuǎn)。我很痛苦，百思不得其解。某天，我突然頓悟，教育的真諦難道真的只是考試？只是分?jǐn)?shù)嗎？不然，考試只是對(duì)學(xué)生一段時(shí)間學(xué)習(xí)的一種檢測(cè)，更多的是態(tài)度的檢測(cè)，尤其是初中階段。故而，學(xué)習(xí)是培養(yǎng)孩子耐力，想象力，創(chuàng)造力的過(guò)程，而并非為了那張?jiān)嚲�，那個(gè)分?jǐn)?shù)。于是，醒悟后的我，努力從態(tài)度上引導(dǎo)學(xué)生，你覺(jué)得你盡力了嗎？你真的用功了嗎？你盡了多少力？你還有努力的空間嗎？你是主動(dòng)學(xué)的，還是被逼著學(xué)的？你堅(jiān)持了多久？我常常引導(dǎo)學(xué)生用這樣的問(wèn)題反思自我。我也常常引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷挫折教育，每次的失敗，都是一筆寶貴的.財(cái)富，因?yàn)橐淮未蔚姆e累，你離成功越來(lái)越近。努力的過(guò)程比結(jié)果更有價(jià)值。學(xué)生失敗了，我讓其反思自己的態(tài)度，不是一味批評(píng)，而是幫其分析原因，激勵(lì)其更加努力。我嘗試這樣的教育方法后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生反而更懂事，更喜歡學(xué)習(xí)。這也許就是情緒教育，情感教育，生命教育的魅力吧。成功的教育不是一成不變，而是不斷的調(diào)整，不斷的提升。但凡能激勵(lì)孩子，開(kāi)發(fā)孩子潛能的教育便是最好的教育。于是，需要教師更多的智慧。智慧源于不斷的學(xué)習(xí)，不斷的充電。終身學(xué)習(xí)的理念是教師與時(shí)俱進(jìn)的法寶。
一個(gè)優(yōu)秀的班主任，既要有優(yōu)秀的品質(zhì)，更要有靈動(dòng)的智慧。引領(lǐng)激勵(lì)的能力首當(dāng)其沖。以身作則，為人師表我覺(jué)得是最好的教育。一個(gè)有思想，有追求，有生活熱情的老師，是學(xué)生最好的榜樣！學(xué)會(huì)走進(jìn)每個(gè)孩子的心里，每個(gè)孩子都有被認(rèn)可，被尊重，被激勵(lì)的需求。做個(gè)懂孩子的老師，才能引導(dǎo)孩子。懂得立威立信，懂得先嚴(yán)后寬。懂得嚴(yán)寬并濟(jì)！永遠(yuǎn)想辦法，有辦法，做個(gè)有智慧的老師！
走在班主任的路上，且行且思！
大學(xué)生生命價(jià)值觀教育的心得 篇9
今年暑假，教育局要求我們廣大老師讀一本書(shū)，書(shū)名為《做有生命感的教育者》，是由華東師范大學(xué)教育學(xué)系教授李政濤所著。他從不同的角度闡述了教師的意義，這本書(shū)呼吁全體教師要做有生命感的教育者，讓課堂煥發(fā)生命活力！這個(gè)理念非常新穎，是我以前不曾考慮過(guò)的，所以我非常認(rèn)真的讀了這本書(shū)，感覺(jué)獲益匪淺。以下是我看了此書(shū)的一些認(rèn)識(shí)與感悟：
首先，做一個(gè)有“生命感”的教育者，要能看到生命的存在。教師應(yīng)該成為一個(gè)研究者,去研究學(xué)生的生命成長(zhǎng)，透析學(xué)生的生命成長(zhǎng)。我們所教育的對(duì)象和我們一樣是活生生的生命體，我們不能像馴化動(dòng)物那樣，我們所要做的只能是引導(dǎo)他們，而不是控制他們。
其次，要正確對(duì)待生命。教師對(duì)生命的態(tài)度，應(yīng)該熱愛(ài)。我們教育教學(xué)過(guò)程中，要能正視“問(wèn)題學(xué)生”，無(wú)論有再大的問(wèn)題他還是人，是人就可以感化。以往的教育，教師、家長(zhǎng)似乎更看重學(xué)生的成績(jī)，所以，每個(gè)學(xué)生也會(huì)特別在意成績(jī)，認(rèn)為成績(jī)就是衡量學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。顯然，這是錯(cuò)誤的`想法，雖然到目前為止，我們國(guó)家還是依靠成績(jī)的高低排序來(lái)選拔人才，但我們學(xué)習(xí)的目的卻不僅僅是追求高分?jǐn)?shù)，我們所追求的應(yīng)是高能力。成績(jī)固然重要，但能力更加重要。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)這么激烈的情況下，光有高分?jǐn)?shù)而沒(méi)有高能力是不能在這個(gè)社會(huì)立足的，之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況，就是我們對(duì)教育的不全面的理解，缺乏生命感。
再者，教師要強(qiáng)大自我的精神生命。在給予學(xué)生的同時(shí)，我們也要不斷地給自己自信，強(qiáng)大自我的精神生命。這樣，我們才不會(huì)怕，不會(huì)恐懼，不會(huì)擔(dān)憂我們的精神生命無(wú)法應(yīng)對(duì)日益強(qiáng)大起來(lái)的學(xué)生的精神生命，從而來(lái)成就我們有生命感的教育。我們的精神生命強(qiáng)大了，再努力把我們自己的生命放進(jìn)學(xué)生的生命之中，讓他們從我們生命的美好、生命的精彩和生命的價(jià)值中去感受生命的意義；讓他們從我們的人格力量中去感悟做人的真諦。也要把學(xué)生的生命放在自己的生命里，把關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生的生命如同關(guān)愛(ài)我們自己一樣，把愛(ài)心以及情感注入到教書(shū)育人的過(guò)程中，去呼喚、凈化學(xué)生的美好心靈，灌注到他們的成長(zhǎng)成才之路。這樣，我們才撐得起“人民教師”的光榮稱(chēng)號(hào)。
教育是一項(xiàng)長(zhǎng)久的事業(yè)，教育乃是精神成人的宏偉事業(yè)。作為一名老師，學(xué)生在成長(zhǎng)，我們也在成長(zhǎng)。我們面對(duì)的是“以人為本”的教育，是“平等”的教育，更是具有“生命感”以及“責(zé)任感”的教育，我們要將這些融入到我們的生命中，然后在教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生獲得最有“生命感”的教育。在這個(gè)意義上，教育就是回歸生命之家，在這樣的回歸中，我們看到了教育者和受教育者之間各種不同的生命相遇。
大學(xué)生生命價(jià)值觀教育的心得 篇10
在24個(gè)教師節(jié)的座談會(huì)上，溫總理強(qiáng)調(diào)“要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)動(dòng)手，學(xué)會(huì)動(dòng)腦，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)和別人共同生活，這是整個(gè)教育改革的內(nèi)容”。溫總理的講話和“三生教育”不謀而合，這說(shuō)明三生教育是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容。它貫穿人的一生的教育，與生命實(shí)踐活動(dòng)同步，是生命活動(dòng)的終身教育，它具有社會(huì)性、連續(xù)性、持續(xù)性。
一、三生教育的內(nèi)涵與意義
何謂三生教育，就是要通過(guò)教育的力量，使受教育者樹(shù)立正確的生命觀，生存觀，生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。具體內(nèi)容是：珍愛(ài)生命就是要樹(shù)立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展；學(xué)會(huì)生存就是要學(xué)會(huì)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力；學(xué)會(huì)生活就是能正確認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛(ài)生活，奮斗生活，幸福生活，提高生活能力。
二、三生教育與人的實(shí)踐活動(dòng)同步
三生教育不是空洞的理論，它貫穿于每個(gè)人一生的實(shí)踐活動(dòng)中。從出生開(kāi)始，生命個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)便開(kāi)始了。作為獨(dú)立的生命個(gè)體，哭喊著來(lái)到世上，生命伊始，就有了生存的意識(shí)，生命的實(shí)踐活動(dòng)就開(kāi)始了。雖然只是本能的表現(xiàn)，但這是生命的抗?fàn)�，是生命活�?dòng)的嘗試，是生命活動(dòng)的開(kāi)始，用哭泣表達(dá)了珍貴生命的到來(lái)，呼喚父母或社會(huì)給予生命生存的條件和權(quán)利。相對(duì)應(yīng)的是父母或社會(huì)做出的反應(yīng)，如：給予喂食、穿衣、交流等等。這是生命早期的對(duì)話活動(dòng)，生命的本能就有生存的意識(shí)。所以，我們的三生教育應(yīng)該從生命的實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始，也就是需要食物、衣服、學(xué)會(huì)語(yǔ)言、走路、認(rèn)識(shí)周?chē)囊磺小逃驮谖覀兊纳磉�，就是我們生活、活�?dòng)的`行為，而不是遙不可及的東西。
三、三生教育的連續(xù)性與持續(xù)性
教育學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的美好。就要讓他們?nèi)ジ惺苌磉吤篮玫囊磺�，去領(lǐng)會(huì)、感受世間的一切。諸如太陽(yáng)、月亮、星星的燦爛；山川、江河海洋的壯觀；花草樹(shù)木，飛禽走獸的鮮活多樣；自然界的風(fēng)雨雷電，充滿了神秘；動(dòng)植物都有生命，都會(huì)長(zhǎng)大衰老死亡……大千世界，千姿百態(tài)。
讓學(xué)生知道生命的珍貴。就要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，我們每個(gè)人都如一顆星星一樣的燦爛，又似鮮花的美麗，都有各自特殊的亮麗和使命。在這個(gè)美麗光明的世界上，每一個(gè)鮮活的生命就是一個(gè)奇跡，每一個(gè)生命就是一個(gè)“小宇宙”，又是那樣的神奇。教師可用身邊的意外事故、死亡的案例教育學(xué)生，使他們認(rèn)識(shí)到：生命只有一次，一旦逝去，將永不再來(lái)。所以，我們要珍愛(ài)生命。
讓小孩有這樣的感受，接受這樣的教育，應(yīng)該從生命活動(dòng)開(kāi)始就開(kāi)始了。有父母的呵護(hù)，他感到滿足、安全。伴隨著生命的成長(zhǎng)，生命就要融入社會(huì)環(huán)境之中，接受的教育面越來(lái)越大，生命教育將會(huì)是家庭、社會(huì)、學(xué)校的共同教育。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，生命的生存條件和要求會(huì)越來(lái)越高，并且在不斷發(fā)展變化，人要適應(yīng)生存，就必須不斷的學(xué)習(xí)生存所必需的一切。所以，三生教育始以生命開(kāi)始，終以生命結(jié)束，它具有連續(xù)性和持續(xù)性。
四、開(kāi)展三生教育不應(yīng)是空洞的理論化
通過(guò)“三生教育”的開(kāi)展，就是要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。人是群體動(dòng)物，是社會(huì)化的動(dòng)物，要適應(yīng)于社會(huì)，人的認(rèn)識(shí)以及生命活動(dòng)的行為就要正確、規(guī)范。人的成長(zhǎng)過(guò)程是實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程。從吃奶開(kāi)始，到學(xué)說(shuō)話、走路……逐漸的在認(rèn)識(shí)周?chē)氖澜�。再就是系統(tǒng)的在學(xué)校里的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)……參加工作，人生的一條路就這樣在延伸。生命活動(dòng)在進(jìn)行，三生教育存在。所以，“三生教育”就是正確的生命活動(dòng)的教育，就在各科的教學(xué)中，就在我們的一切活動(dòng)中，它和我們一起同行，三生教育就是生命之路的路標(biāo)。三生教育就是教人如何做人，它離不開(kāi)良好的行為習(xí)慣，傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)，諸如：自己的事情自己做，尊重他人，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊老愛(ài)幼，孝敬父母，尊重生命，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，遵守紀(jì)律，熱愛(ài)祖國(guó)等。所以，腳踏實(shí)地的認(rèn)識(shí)好每一件事，學(xué)會(huì)做好每一件事，是三生教育的關(guān)鍵。不能只是重視理論性的東西。
五、三生教育的社會(huì)性
鑒于三生教育的重要性，還有它的連續(xù)性、持續(xù)性。作為社會(huì)化的實(shí)踐性的教育，三生教育不但要在學(xué)校開(kāi)展，應(yīng)該在整個(gè)社會(huì)開(kāi)展，開(kāi)展好!所以，開(kāi)展三生教育就是要讓學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)，共同認(rèn)識(shí)到“三生教育”的重要意義，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)，建設(shè)人的主體價(jià)值，讓孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，幸福的生活。
大學(xué)生生命價(jià)值觀教育的心得 篇11
在寒假中，我仔細(xì)閱讀了華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂(lè)教授的教育專(zhuān)著《教育激揚(yáng)生命》，這是一本有意義的書(shū)，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人，而不是說(shuō)教的對(duì)象，它建立了先進(jìn)的生本教育理念：一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價(jià)值觀、倫理觀、行為觀幾個(gè)方面闡述了生本的新生態(tài)教育，給予了我深深的啟迪。
從教十多年來(lái)，我清醒地認(rèn)識(shí)到，對(duì)于一個(gè)真正優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō)，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī),這并不重要，重要的是你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè)，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助�？戳恕督逃P(yáng)生命》這本書(shū)后我感受頗深，除了吸取它的精華之外，靜下心來(lái)思考著這樣一個(gè)問(wèn)題：教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，讓人對(duì)教育產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)、不同的情感，也就會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果，如果我們有較高的教育境界，學(xué)生達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎?
對(duì)學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，我平常對(duì)學(xué)生應(yīng)該是比較尊重和友愛(ài)的，但有些學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出了一些隨意、散漫，甚至影響到同學(xué)學(xué)習(xí)的不良現(xiàn)象，某種意義上來(lái)說(shuō)，我的尊重和友愛(ài)成了他們不和諧的音符的.“溫床”，如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學(xué)中尋找突破口，發(fā)現(xiàn)他們感興趣的興奮點(diǎn)，讓他們愛(ài)上學(xué)習(xí)。
先前的我只是把教育當(dāng)作一種普通的職業(yè)，一種生存的方式來(lái)做，因而，即使我再努力，也只能算是一個(gè)熟練的從業(yè)者，而絕不是一個(gè)真正意義上的教育者。我并沒(méi)有深入到真正的教育境界之中去，并沒(méi)有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光，也就品味不到教育給人帶來(lái)的無(wú)限快樂(lè)。
大學(xué)生生命價(jià)值觀教育的心得 篇12
暑假期間，一有閑暇，我便仔細(xì)閱讀由華南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師郭思樂(lè)的專(zhuān)著《教育激揚(yáng)生命——再論教育走向生本》中的章節(jié)，真有點(diǎn)兒手不釋卷。這是一本極有意義的書(shū)，書(shū)中明確提出：教育不應(yīng)是控制生命而應(yīng)該是激揚(yáng)生命。生命不是生不帶來(lái)，死不帶去，而是通過(guò)億萬(wàn)年的基因傳留，從出生之時(shí)，就像新的電子計(jì)算機(jī)攜帶了本機(jī)程序一樣，擁有了語(yǔ)言的、思維的、學(xué)習(xí)的、創(chuàng)造的本能。依靠這樣的本能，就可以把主要依靠教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生，從而帶來(lái)教育的巨大變革。書(shū)中用豐富的實(shí)例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí)，揭示了生本教育以生命為本的實(shí)質(zhì)。把學(xué)生視作學(xué)習(xí)的主體，而不是說(shuō)教的對(duì)象，建立了先進(jìn)的生本教育理念：一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生�，F(xiàn)就印象較深的幾處談點(diǎn)體會(huì)：
一、教師應(yīng)給自己的角色正確定位。
書(shū)中提出：學(xué)習(xí)者擁有強(qiáng)大的享受成長(zhǎng)的機(jī)制，在他們面前，教師應(yīng)是“伺服器”。教育者應(yīng)知道兒童有這樣的機(jī)能，于是等候時(shí)機(jī)，加以激揚(yáng)，促使生命獲得更充分的成長(zhǎng)，獲得更濃烈的成長(zhǎng)享受，從而天天向上。教育者應(yīng)作為“仆人”幫助他集中和方便于做核心的事情。只能通過(guò)開(kāi)啟之，導(dǎo)引之，讓學(xué)習(xí)者走一條容易發(fā)揮自己天賦的途徑。對(duì)于學(xué)生生命體，教師應(yīng)是一個(gè)“牧者”，要有像牧者那樣地率領(lǐng)生命的管理思想，牧者不去代替或包辦羊群的吃食，而是把羊群帶到水草豐盈之處，讓它們自主地快活地吃草，這意味著既管理著羊群(當(dāng)然也負(fù)著安全和保護(hù)之責(zé))，又尊重著羊群的獨(dú)立的生命活動(dòng)。如：推導(dǎo)圓面積的計(jì)算公式時(shí)，教師只要激發(fā)學(xué)生興趣，營(yíng)造積極、主動(dòng)、快樂(lè)地學(xué)習(xí)氛圍，放手讓學(xué)生自己去探究、嘗試，參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程中，讓他們通過(guò)自主探究、相互交流、推導(dǎo)出圓面積的計(jì)算公式，真正做到知其然又知其所以然。有的將一個(gè)圓平均分成若干份，每一份看做一個(gè)三角形，計(jì)算出三角形的面積后再算出整個(gè)圓的面積。有的將一個(gè)圓平均分成若干份，然后將其拆拼成一個(gè)平行四邊形或長(zhǎng)方形，計(jì)算出圓的面積。最后都能推導(dǎo)出S=Πr。也即自古華山一條道，條條道路通羅馬。當(dāng)然教師應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)，在“危難之際”顯身手，及時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)教師越俎代庖式的說(shuō)教。
二、教師要有新錯(cuò)誤觀——教室是出錯(cuò)的地方。
承上所說(shuō)，既然有許多知識(shí)是在學(xué)生自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個(gè)過(guò)程，當(dāng)然也會(huì)犯不少錯(cuò)誤。學(xué)生正是在不斷地克服錯(cuò)誤的過(guò)程中，獲得經(jīng)驗(yàn)，感悟方法，獲取真知和技能。往往兒童的錯(cuò)誤中常常包含著正確和靈氣。有個(gè)中國(guó)孩子在日本上學(xué)，這個(gè)孩子的日語(yǔ)不好，但上課發(fā)言非常積極。孩子的父母問(wèn)他怎么就不怕出錯(cuò)，孩子拍拍胸脯信心十足回答說(shuō)：不怕，老師說(shuō)教室就是出錯(cuò)的地方�！苯淌�，出錯(cuò)的.地方，多好的理念!教室，出錯(cuò)的地方，是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生還不成熟，容易出錯(cuò)，出錯(cuò)是正常的，不出錯(cuò)才是不正常的。因?yàn)槌鲥e(cuò)，才會(huì)有點(diǎn)撥，引導(dǎo)，解惑;才會(huì)有教育的敏感，機(jī)智和智慧;才會(huì)有對(duì)學(xué)生巨大寬容，樂(lè)觀的期待，以及真正的愛(ài)護(hù)和保護(hù)。如果，我們也樹(shù)立這樣的教育理念，我們的學(xué)生在課堂上就不會(huì)細(xì)聲細(xì)語(yǔ)，一定會(huì)信心十足，回答問(wèn)題何愁聲音不響亮?
三、教師也應(yīng)是教育成果的享受者。
教師，不僅僅是一種職業(yè)的代名詞，而應(yīng)成為一種生命存在的方式，成為一種人的生活方式。教師應(yīng)與書(shū)為伴，不斷提高自身的素養(yǎng)。要善于從師生共創(chuàng)的生命舞臺(tái)上，從師生共度的生命歷程中體驗(yàn)一種生命的滿足與快樂(lè)，得到生命的成長(zhǎng)與升華。只有這樣，我們才能在促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí)，完成自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
對(duì)于郭思樂(lè)的理論，沈陽(yáng)市教育專(zhuān)家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李錦韜先生，對(duì)其教育的意義作了幾個(gè)“顛覆”的概括：一是顛覆了以往以師為本的教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生的生本教育;二是顛覆了以往教師研訓(xùn)主要研究教師怎樣教的方式,生本教育則在研究學(xué)生怎樣學(xué)、如何讓學(xué)生好學(xué)的問(wèn)題;三是顛覆了以教師教得好為好課的標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變到教師的作用和價(jià)值為如何引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生學(xué)得更好;四是顛覆了一直游離于課堂之外的德育課程教學(xué)，生本教育把德育融入到學(xué)生生活之中，融入到課堂之中。
【大學(xué)生生命價(jià)值觀教育的心得】相關(guān)文章：
生命教育的心得體會(huì)12-07
生命安全教育心得06-23
生命教育心得體會(huì)06-16
《生命教育》心得體會(huì)04-24
生命教育培訓(xùn)心得體會(huì)10-08
生命教育作文05-07
大學(xué)生生命安全教育的心得體會(huì)（精選11篇）12-18
《生命教育》心得體會(huì)13篇06-09