小學(xué)師德師風(fēng)的心得體會
篇一:2018小學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。教師的職業(yè)道德,稱之為“師德”;教師的行為作風(fēng),稱之為“師風(fēng)”。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。至古以來,就有“一日為師,終身為父之說”,可見教師在人心中的重要性,教師就是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。而當今社會,教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。教師是人類靈魂的工程師,她肩負著實施科教興國戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀人才的重任。為此,就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精。這次“師德師風(fēng)”教育活動對于我是一次思想上的洗禮。
在不斷的師德學(xué)習(xí)中,我明白,自己的工作雖然平凡,但通過我們自己的努力就能能改變我們的形象、提升我們的價值。我認為要提高自身的師德師風(fēng)提高自身的綜合素質(zhì)。要從以下幾個方面下手
1、道德方面。
在聽了講話后,通過不斷反省,我發(fā)現(xiàn)自己在很多方面做的還不夠:比如平時對教學(xué)工作鉆研較少、對待老師學(xué)生有時候態(tài)度急燥等。通過反思,我認為產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因是自己平時學(xué)習(xí)不夠,尤其是放松師德要求,認為不違背社會公德即可,將自己的道德水準要求降低,沒有將社會道德對于老師的特殊要求落到實處。
2、工作作風(fēng)。
熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提,但是在教育工作中與有經(jīng)驗的教師相比自己做的還不夠。我經(jīng)常工作皮沓,主動意識不強。有時對待一些中心工作抱著含糊的態(tài)度,不愿深入,存在求穩(wěn)怕亂思想,墨守成規(guī),遇事不愿多想,在關(guān)心學(xué)生,熱愛學(xué)生方面不夠耐心。
3、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
在教學(xué)工作方面不敢勇于創(chuàng)新。在教育教學(xué)理論方面學(xué)習(xí)不夠堅持。致使自己的教學(xué)思想和方法還是有點滯后,課堂上突略對學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng),沒能真正地做到放手給學(xué)生,讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。作為一名英語教師,課堂氣氛不活躍,不能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,進而容易造成課堂的枯燥;對教學(xué)方向的把握不是太好及駕馭課堂的能力有待提高等。對待學(xué)生的錯誤,不能循循善誘的教育,而是急于求成。
4、團結(jié)方面。
團結(jié)就是力量,有原則的、同志式的團結(jié),必定會產(chǎn)生1+1>2的效果。在平時的工作中,團結(jié)方面最大的不足就是思想工作做的不到位,缺乏與教師、與學(xué)生必要的溝通,缺乏相應(yīng)的交流技能,平時不注意自身形象,不拘小節(jié)。說話隨口無心,想說就說,不分場合、對象,談話不注意方式方法,易與同事造成一些隔閡。要求學(xué)生過于嚴厲。容易出現(xiàn)強制執(zhí)行的情況。這樣不利于團結(jié)大多數(shù)?傊,我通過這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后,我還會繼續(xù)向前,在學(xué)習(xí)中不斷提升自我,在不懈的追求中完善自我,一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標,我會加強師德的修煉,全方位的提高自己,使自己成為一個合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者。
篇二:2018年師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
通過師德培訓(xùn),使我充分認識了作為一名新時代教師的責(zé)任和重擔(dān),現(xiàn)從以下幾個方面談?wù)剛人的心得體會:
一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻
愛崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻。
二、熱愛學(xué)生,以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果!皭邸币灰曂,持之以恒;“愛”要面向
全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,
幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范,為人師表
人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說:”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道,進而“樂其道”
四、積極進取,不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進取,這是時代呼喚,也是新一論
課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
篇三:2018師德師風(fēng)的心得體會
“學(xué)高為師,身正為范”,一句師范時代的校訓(xùn),從理論認識到現(xiàn)實教育教學(xué)過程中的時間感悟,讓我更深刻理解了這句話的含義,同時理解了它所闡述的師德師風(fēng)建設(shè)方面的重要性,許多模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。今年的師德師風(fēng)培訓(xùn)讓我收獲很多,曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然,找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了,師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開展師德師風(fēng)活動的重要性。通過學(xué)習(xí)我得到了很大的收獲,現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下:
一、要具有濃情厚愛,崇高的師德,是學(xué)生人生道路的領(lǐng)航人
認知心理學(xué)認為,人的認知活動是伴隨著人的情感因素的,“沒有人的情感,就從來沒有也不可能有人們對真理的追求!币虼私處熎綍r要在感情上對學(xué)生進行必要的投資,同學(xué)生建立起親切和諧的關(guān)系,這樣才能充分調(diào)動學(xué)生的非智力因素,取得最佳教育教學(xué)效果。同時,教師應(yīng)該經(jīng)常注意和觀察學(xué)生的行為表現(xiàn),結(jié)合課堂教學(xué)塑造學(xué)生的美好心靈,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的習(xí)慣,對學(xué)生進行行為的正確導(dǎo)向。
熱愛學(xué)生,是教育的基礎(chǔ)和前提,人的心理需要多種多樣,而愛的需要是“最普通的基礎(chǔ)核心”。當一個人愛的需要受到抑制,他的創(chuàng)造性就不能充分發(fā)揮,從這個意義上講,沒有愛就沒有教育。教師愛學(xué)生,就要尊重學(xué)生,理解學(xué)生,處處為學(xué)生著想;教育好每一個學(xué)生,尤其對表現(xiàn)差的學(xué)生,也要滿腔熱忱地進行教育,而不能以歧視的態(tài)度來對待他們。這種愛是沒有條件的,是無私的奉獻。實踐表明,平易近人,愛生如子的老師,比之不茍言談,冷若冰霜的老師,教育教學(xué)效果要好得多。同時,也由于教師今天十分尊重學(xué)生的人格,才能教會學(xué)生懂得尊重別人的人格,促進社會平等和諧風(fēng)尚的形成和發(fā)展。
教育實踐表明,學(xué)生遵守社會公德校紀校規(guī)及學(xué)習(xí)的積極性很大程度上都是由教師帶動起來的。教師在學(xué)校顧全大局,遵守紀錄,尊重領(lǐng)導(dǎo)及同事,學(xué)生就會在教師的帶動下,逐步養(yǎng)成遵紀守法,熱愛班集體,團結(jié)同學(xué)的良好行為習(xí)慣;教師對工作認真負責(zé),博學(xué)多識,語言表達富有感染力,學(xué)生的情緒就會高漲;如果教師對工作敷衍塞責(zé),由于自己教學(xué)方法不當,還責(zé)備學(xué)生無能,學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性就會受到壓抑,這種現(xiàn)象在心理學(xué)上稱為“共振效應(yīng)”。產(chǎn)生的負作用是巨大的,有些學(xué)生隨意曠課,遲到或早退,對學(xué)習(xí)缺乏興趣,有厭學(xué)情緒,但是,當他們看到老師辛苦工作,苦口婆心教育,會意識到如果自己不按老師的要求去做,就太對不起老師的一片真心實意了,從而產(chǎn)生“一定要把學(xué)習(xí)搞上去”的強大心理內(nèi)驅(qū)力。
如果一個教師沒有愛,對工作馬馬虎虎,那么,他在其它方面的優(yōu)點就會黯然失色。因此,我們每個教師要以自己積極的做人態(tài)度去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人,以自己崇高的`理想
去激發(fā)學(xué)生的理想,以自己的愛去陶冶學(xué)生的情操,以自己美好心靈去塑造學(xué)生的心靈,以自己良好的師德去感染教育學(xué)生。
二、要具有創(chuàng)新精神,淵博的學(xué)識,是學(xué)生知識的傳播人
新的時代對教師的要求很高,教師已不是簡單地管理學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、紀律,還要適應(yīng)時代的大潮解放思想,更新教育觀念,不斷地學(xué)習(xí),具備較多的現(xiàn)代意識,創(chuàng)新班級日常管理工作,創(chuàng)新做學(xué)生的思想工作,創(chuàng)新課堂教學(xué)方法等,積極動腦筋、想辦法、出點子,處處體現(xiàn)教師創(chuàng)新的精神,使學(xué)生從教師的創(chuàng)造性工作中感受創(chuàng)新的魅力,激發(fā)他們的創(chuàng)新精神,并在今后的學(xué)習(xí)中積極地嘗試創(chuàng)新。
如果教師知識缺乏,腹中空空,教學(xué)水平低,教學(xué)效果差,就難以起到榜樣的作用,難以使學(xué)生信服。教師知識水平的高低還直接影響著學(xué)生對教師的依賴感。具有創(chuàng)新精神,廣博知識的教師,不但起到表率的作用。而且能更好地推動班集體工作,更有可能與學(xué)生取得更多的共同語言。教師的創(chuàng)新精神和淵博的學(xué)識主要表現(xiàn)在熱愛、精通自己的專業(yè);努力更新和擴展自己的知識結(jié)構(gòu),不斷地充實自己;能夠利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段獲取信息資源以豐富自己的知識;教學(xué)的方法多樣,傳授知識的能力強,教學(xué)效果好;教學(xué)基本功扎實,最好有演說家的口才或藝術(shù)家的風(fēng)采;平時勤于學(xué)習(xí),勤于思考。教師不但要以自己的行動影響教育學(xué)生,還應(yīng)在學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上做指導(dǎo)。
加里寧說過:“教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響著學(xué)生!苯逃虒W(xué)的最終目標把學(xué)生培養(yǎng)成為“四有新人”。“千教萬教,教人做人”,僅僅依靠課堂說教是不夠的。教師要時時以身作則,處處為人師表,做到講課談話使學(xué)生信服,行動舉止為學(xué)生模仿佩服。教育家蘇霍姆林斯基說得好:“人只能由人來建樹”。知識、理想、原則、信念、興趣、愛好、道德、審美等方面的準則在教師的言行上如能達到和諧一致,那就可以點燃學(xué)生心靈中火花,成為學(xué)生行動的燈塔。
三、要具有多才多藝,高超的教學(xué)藝術(shù),是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的指路人
教學(xué)是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。一個優(yōu)秀的教師對教學(xué)技巧的掌握和應(yīng)用總是駕輕就熟的。如同一個藝術(shù)大師處理他的藝術(shù)作品一樣。他在教材處理上匠心獨運,在教學(xué)方法上不斷創(chuàng)新,在課堂講解上深入淺出,使每一節(jié)課都充滿著生動活潑的氣氛,學(xué)生聽課不會感到厭倦,反而感到快樂和滿足,真正達到“生動地教,愉快地學(xué)”的教學(xué)效果。有的教師以語言風(fēng)趣幽默見長,有的以分析問題條理清晰見長,有的以善于組織雙邊活動見長,短短的40分鐘,教師的組織才能及表演藝術(shù)表現(xiàn)得淋漓盡致。
許多優(yōu)秀教師在教學(xué)方面取得顯著的成績,最根本的原因就是做到了一專多能,多才多藝。由于掌握專業(yè)知識較高深,便能居高臨下,輕而易舉地把握教材,達到“給學(xué)生一杯水自己先有一桶水”。學(xué)術(shù)有專攻,才能把書教活,隨時都可以用現(xiàn)象、生動的語言準確表達出來。另外,搞好課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師如何創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛,要求教師要虛心向社會學(xué)習(xí),向同行中不同學(xué)科的教師學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),通過不斷學(xué)習(xí),努力實踐,儲備中不斷有“活水”流入,正是“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。逐步培養(yǎng)廣泛的興趣于愛好,這樣才能有助于師生交往,促進師生感情交流。有一位著
名作家在回憶錄中寫道:“在50年代讀書時,每一個教師都是多才多藝的,語文教師演講得好,還擅長畫畫,講課時常常配合課文在黑板上畫出美妙圖畫,給人一種藝術(shù)享受,使人難以忘懷;歷史教師擅長書法,黑板字寫得秀麗多姿;數(shù)學(xué)教師文武全才,對體育項目無一不通!边@樣的教學(xué),優(yōu)秀生從內(nèi)心崇敬他們,后進生從內(nèi)心佩服他們,教師本人的威信也就不難建立起來。試想,這樣的教學(xué)能不成功嗎?
四、要具有健康體魄,良好的心理素質(zhì),是學(xué)生健康發(fā)展的可靠人
未來的社會充滿了競爭、挑戰(zhàn),人們必須具備健康的體魄、良好的心理素質(zhì),這樣才能在紛繁復(fù)雜的社會里去尋找機會、去競爭、去拼搏。沒有健康的體魄、良好的心理素質(zhì)是很難在這個社會實現(xiàn)個人的價值,對社會有所作為的。良好的心理素質(zhì)主要是,有樂觀、積極、堅定、向上的正常心態(tài),勝不驕、敗不餒、心胸開闊,豁達大度。在老師的身上的具體表現(xiàn)就是嚴于律已,寬以待人。同事之間互相尊重,互相支持,善待他人,不做勢利小人,有很好的人際關(guān)系;尊重學(xué)生的人格,教育學(xué)生循循善誘,有誠心、有耐心,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點,能觀察揣摸學(xué)生的心理,鼓勵學(xué)生表達自己的思想,創(chuàng)造一個諒解和寬容的班級氣氛。切記心眼小,嫉妒他人。教師心理素質(zhì)差,心態(tài)不正常,心理脆弱,最容易導(dǎo)致師生關(guān)系緊張,學(xué)生不愿與老師合作、不愿談心里話,甚至?xí)䦟?dǎo)致學(xué)生的心態(tài)不正常,認為老師不可靠、不信任。造成老師工作非常辛苦,體力、腦力勞動的強度都比較大,如果沒有健康的體魄難以挑起老師的重擔(dān),身體不好的老師總是顯得身心疲憊,力不從心。老師請假多,與學(xué)生接觸少;精神差,老師的形象受到影響;身體弱,工作難以應(yīng)付,班級管理工作搞不好,工作質(zhì)量大打折扣。所以,教師應(yīng)該盡量抽時間鍛煉身體,練就健康的體魄。有良好的身體素質(zhì),就能全身心地投入到教師的工作之中,同時也能帶領(lǐng)學(xué)生重視身體的健康,積極鍛煉身體,以強健的體魄去迎接新世紀的挑戰(zhàn)。
我深切體會到教師的道德風(fēng)范,對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用,因此,教師在履行自己的責(zé)任,不斷加強自身素質(zhì)和知識修養(yǎng),使自己具備濃情厚愛,崇高的師德;創(chuàng)新精神,淵博的學(xué)識;多才多藝,高超的教學(xué)藝術(shù);健康體魄,良好的心理素質(zhì),使自己的工作富有藝術(shù)性、靈活性和創(chuàng)造性。