舊體詩詞創(chuàng)作點滴心得
承續(xù)文統(tǒng)浴古風——舊體詩詞創(chuàng)作點滴心得
杜甫（局部） 戴培仁
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
——《論語·雍也》
詩者，文學桂冠之頂上明珠也；而詞乃詩余，二者相依互補，各有千秋；一花兩朵，殊難分離。吾一向認為，詩詞乃文章之凝練與升華，至臻至妙，至精至美，最能體現(xiàn)作者之才情與悟性。翰林院素有詞林之譽，翰林亦稱“詞臣”，諸先賢因館課所必修，故得以雄踞詩壇，各領風騷。高手云集，杰作多有；讀之品之，韻味無窮。本人則感之悟之，漸思效法；踉蹌學步，艱辛備嘗。
詩詞乃韻文，不押韻，則斷難稱之為詩詞也；詩詞又須有格律，不依律，亦不可名之曰詩詞也。而因白話文占據(jù)文體主流，白話詩亦大行其道，然至今仍無定法，良莠不齊。大多雜亂無章，寡淡乏味，令人不忍卒讀，竟妄名之曰“詩”，實則褻瀆詩之美名。
當今詩壇，仍處于群龍無首、紛爭割據(jù)之“戰(zhàn)國時代”；究其亂因，無章可循，無律可依之故也。章法與格律，則需詩壇同人傾心探求、創(chuàng)制并不斷補充、完善，方有所成。此任甚重，屬非常之功，必待非常之人。而本人原本最喜古詩詞，誤打誤撞進入史學領域后，作詩填詞，僅屬雅趣而已，意在自得其樂，以詩會友耳。
我中華乃詩詞淵藪，名家眾彩紛呈，杰作不可勝計。而將完善之程式、豐厚之遺產(chǎn)盡棄不顧，另辟他途，吾期期以為不可。蓋應顧及語言、文體之延續(xù)性，珍視古詩詞之成法、名句等寶貴財富，適當修潤，承而用之，方為務實明智之策、事半功倍之舉。
按上述思路，十幾年來，吾陸續(xù)學作舊體詩詞若干。其用大致可分為每逢年節(jié)，遙寄諸友；偶有靈感，抒發(fā)感悟；著述出版，以作結語；或兼而有之。類型有三：曰集句而成，曰改句而用，曰獨立創(chuàng)作。現(xiàn)舉數(shù)例，以祈正之：
集唐詩宋詞名句詠中秋
白日依山盡，孤云獨去閑；萬象為賓客，千里共嬋娟。
此五言絕句，乃集句詩。癸巳年（2013）中秋佳節(jié)，吾偶發(fā)靈感，集唐詩、宋詞各二句，此詩乃成。集句成詩，乃古人常用之法，然集出上乘之作，則大不易。此詩首句取自王之渙《登鸛雀樓》，次句取自李太白《獨坐敬亭山》；三句取自張孝祥《念奴嬌》，末句取自蘇東坡《水調(diào)歌頭》。盡管皆耳熟能詳之句，然經(jīng)重組，則別有洞天。不僅合于時序、物象，而景色、境界俱佳；且三、四句亦屬對仗。全詩渾然一體，天衣無縫。寄予諸友，頗得好評。吾忘年之交、書法名家楊驥川先生認為，此集句詩“得唐宋法，與古人齊”。欣然以隸書錄之回贈。每每提及，輒贊不絕口。
歲末抒懷
海闊龍蛇動，天高日月新；星河一夜轉(zhuǎn)，塵世兩年人。
落筆驚風雨，詩成泣鬼神；聞雞當起舞，鑒古可知今。
此五言律詩，乃2014年歲末之作，以寄諸友。頷聯(lián)（第二聯(lián)）乃詩眼，自鳴得意；頸聯(lián)（第三聯(lián)）借用杜甫《寄李太白二十韻》中句，因思自作新詞，則斷無此等氣魄與精妙也。復得驥川先生首肯，以行書錄之回贈。
《虞美人·除夕雜感》
年終莫嘆芳菲了，尚有臘梅好；凌寒獨秀舊城東，何懼朝來霜雪晚來風。
無寐披衣欄桿倚，爆竹聲聲起；一年一歲花兒紅，怎奈歲歲年年人不同。
此《虞美人》詞，乃甲午除夕所填，以寄諸友。其中，有兩句分取李后主詞句、劉希夷詩句以改之，效果尚可。頗得驥川先生好評，以隸書錄之回贈。
《永君說生肖》封底詩
策馬驅(qū)蛇十二春，龍藏虎隱杳無痕；雞聲難醒慵猴夢，鼠語安得慧兔心。
犬彘匆匆奔有路，牛羊惴惴遁乏門；一輪撰罷當封筆，續(xù)譜新篇待后人。
此七言律詩乃原創(chuàng)，刊于拙著《永君說生肖》封底。將十二生肖鑲嵌其中，并說明成書原委，借以抒懷。并恭請驥川先生以顏楷錄之，以壯行色。除上述四首之外，尚有習作數(shù)十篇，水準參差不齊，恕不一一。
依吾淺見，盡管時過境遷，然舊體詩詞仍具強大生命力，其根植于厚重的文化積淀，擁有只有一字一音之中文才有資格獨享之結構、音律特色，集形式、意境、節(jié)奏、才思、氣韻等諸多大美于一身，精巧凝練，朗朗上口，浸入骨髓，深入人心。新體詩則萬難與之爭鋒，頗似摒金鐘玉罄不用，而敲擊瓦釜泥罐，卻妄求徽音雅樂者也。另一方面，欲長生久視，須與時偕行。畢竟時代發(fā)展，語境變化，詩體不可一成不變。吾認為，不變者，應為結構、格律與韻味，但要求應適度放寬。押韻可突破原有韻書之成規(guī)，改用明清時期形成于戲詞撰寫領域之“十三轍”；讀音應以當今普通話標音為基準，不再受制于古音；平仄當接受“平分陰陽、入派三聲”之現(xiàn)實，以一二聲為平，三四聲為仄。
進入史學領域，本當與屬于文學之詩詞相揖而別，幸而從事翰林研究，方得以不時試筆，以圓故夢。因?qū)贅I(yè)余愛好，必然膚淺粗糙，懇請大雅君子不吝賜教。
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