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樹師德正行風(fēng)心得體會
某些事情讓我們心里有了一些心得后，好好地寫一份心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，下面是小編整理的樹師德正行風(fēng)心得體會，希望對大家有所幫助。
樹師德正行風(fēng)心得體會1
一位哲人說過："沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言。"師德是教師的良心。當(dāng)一個教師不斷充實、完善自身，使思想達到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會自然地感受到老師。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進取到教師誨人不倦的忘憂情懷，等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無不包含著何以為善的道德策略。培養(yǎng)良好的師德，我認為應(yīng)該做到以下幾點：
一、熱愛教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除"拜金主義"、"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害。"對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。"所以，對學(xué)生不嚴不行。當(dāng)然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"、只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的`光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個道理。
四、教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說："教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中。生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
樹師德正行風(fēng)心得體會2
雷夫創(chuàng)造了五十六號教室的奇跡，轟動了全世界，那是他用愛創(chuàng)造的，我們不可能個個都做得到。但作為一名普通的教師，最基本的師德要求是提高尊重他人的意識，自覺升華服務(wù)意識，自覺做到信任、關(guān)心、理解、愛護、尊重他人，自覺使自己成為一名紀律嚴、作風(fēng)實、業(yè)務(wù)精、業(yè)績佳的教師。因此，我認為應(yīng)該更多地思考如何從教育教學(xué)實踐的點點滴滴中做到細心呵護孩子們的幼小心靈，用心培養(yǎng)將來的棟梁之材，以回報家長對孩子、對教師、對教育的期望，用愛創(chuàng)造教室里的奇跡，這也是基層一線教育工作者的應(yīng)有之義。
而好的老師就是創(chuàng)造教室里的奇跡，五十六號教室里創(chuàng)造那么多的奇跡，就是雷夫老師艱幸付出的結(jié)果，而反觀我們的教育，還有大不如人意的地方，曾有一位有著較好教學(xué)基本功的老師，在上一堂顯然是精心準備的公開課中，出現(xiàn)了一幕不應(yīng)是“大意”的鏡頭。從上課開始到課中，一個小男孩一直熱情地舉手，想要回答老師的提問，老師沒有提問他。開頭大家還沒注意，以為是舉手的學(xué)生太多，輪不上他；后來老師的提問面已經(jīng)很大了，提問了十來個以上的同學(xué)了，還是不提問他；再后來，小男孩急了，索性把手一直舉著，等著老師的下一個提問，可老師還是不提問他；最后，小男孩急得在別人回答問題時也在自己的位置上舉著手說了起來。老師熟視無睹，依然不提問他。那只小手孤單而又固執(zhí)地在教室里舉著。聽課的人開始輕聲議論起來，這時這位老師在布置完一個任務(wù)之后，極迅速地（她可能認為自己是神不知鬼不覺地）狠狠瞪了小男孩一眼，小男孩的手像被火燙了一樣，迅速地放下了。臺上的老師又繼續(xù)表演著她的教案，幾個伶牙俐齒的學(xué)生繼續(xù)與她默契地配合著。這位老師的故事極大地震撼了我，也引起了我的深思。這個小男孩在遭遇老師的刀子般銳利的目光后，他作何感想？老師這樣做究竟要給學(xué)生傳遞什么？老師的目的何在？ 顯而易見，這位老師此舉表明他沒有對學(xué)生的起碼尊重，就更說不上是新課程要求的培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，她這一舉動已經(jīng)是在扼殺一顆探究知識的熱情之心，扼殺一株有可能是第二個愛因斯坦的幼苗。她再好的基本功，再精心的課堂準備已無多大意義了，因為她犯了一個為師者的根本性錯誤：缺乏博愛！
作為一線基層的普通教師，與學(xué)生方方面面的接觸最多也最緊密，教師的一舉一動，一點一滴都對學(xué)生存在著影響，為師者就應(yīng)該隨時清醒地知道學(xué)生首先是人，是人就有安全、情感、被愛、被尊重、渴望自我實現(xiàn)的.需要，正是這一系列的需要成為學(xué)生發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。我們老師要用愛去讓他們感到滿足！
教育如果能順應(yīng)或激發(fā)學(xué)生的這種需要，就能最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能，使他們在自己的最近發(fā)展區(qū)得到最好的發(fā)展，教育就能取得事半功倍的效果。雷夫老師在那樣艱苦的環(huán)境下創(chuàng)造了奇跡，而我們又做得怎樣呢，今天，我們中的大多數(shù)教師都已經(jīng)接受了這樣一種觀念：教師良好的期待是學(xué)生進步和發(fā)展的動力。小學(xué)生年齡小，具有很強的向師性，教師在教學(xué)活動中，一個親切的微笑，一句由衷的贊美，一個信任的眼神，這些看似細微、點滴的一舉一動，都會鼓舞和激勵他們很久，對此，我深有體會。當(dāng)我對孩子回報一個親切的微笑時，我常常發(fā)現(xiàn)孩子的臉上掛滿了自信、希望、振奮，洋溢著幸福，這表情又時常讓我幸福著。相反，老師的一個小小的否定，一個不經(jīng)意的意外，都有可能對孩子幼小的心靈造成巨大的傷害。雖然對教師的師德要求已不算少，但我們的教師僅僅知道或做到這些要求還不夠，不能僅從大的方面去要求、規(guī)范自己，甚至唱些高調(diào)，在教育教學(xué)的實踐中，還應(yīng)更多地從點滴細微處入手，真心實意地把學(xué)生當(dāng)成獨立的個體，細心呵護幼小的心靈，尊重他們、關(guān)愛他們，用心培養(yǎng)他們！ 用心去感受，領(lǐng)悟，賞識，你會發(fā)現(xiàn)每一個孩子都是天才，每個孩子都是參天大樹，教育行業(yè)曾流傳過一句話：小事都做不好，還能做大事？只要我們從一點一滴做起，從每一細微處做起，相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠了。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋梁，讓我們以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信，以高尚的師愛呵護幼小的心靈，真誠關(guān)愛、真心理解、真正愛護、真情給予，以超然的角度和孩子站在同一陣線，用心體會他們的問題。我們要經(jīng)常問自己：我們的任務(wù)是什么？學(xué)生踏進你的教室，可以學(xué)到什么？可以帶走什么？我們要明白：教書是件苦差事，但成果卻是甜美的，因為你豐富了孩子的一生！用愛去關(guān)注一切，奇跡就會出現(xiàn)在我們身旁！
樹師德正行風(fēng)心得體會3
有人說，一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
�。ㄒ唬�、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的.是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
（二）、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
（三）、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)校“科研興校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研，努力實踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時，我努力加強自己的修養(yǎng)，堅持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍，通過閱讀和研究來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
（四）、言傳身教、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯逃龑嵺`表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹?shù)慕虒W(xué)。
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