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給教師的建議心得體會(huì)

時(shí)間:2025-01-10 14:39:07 心得體會(huì) 我要投稿

給教師的建議心得體會(huì)(錦集15篇)

  我們得到了一些心得體會(huì)以后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。怎樣寫好心得體會(huì)呢?以下是小編整理的給教師的建議心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

給教師的建議心得體會(huì)(錦集15篇)

給教師的建議心得體會(huì)1

  《給老師的建議》是蘇霍姆林斯基寫的一本教育專著,我受益匪淺,書中每一條建議都充滿教育智慧。雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育,依然具有重要的指導(dǎo)性意義。

  一、要用更多的愛感化學(xué)生

  要想做一個(gè)好老師,不但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾,不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

  二、要毫不猶豫地愛我的工作,

  愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)我是學(xué)生的'時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

  三、要使學(xué)生集中注意力

  蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí),很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來(lái),這就好比是一根無(wú)形的韁繩,只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差!睆闹形疑羁痰伢w會(huì)到教師要教書育人、提高教育質(zhì)量,不僅要抓住這根“絲線”,更要牽好這根“絲線”,不讓這根線斷了。并通過(guò)這根絲線來(lái)教育學(xué)生,培養(yǎng)和尊重學(xué)生的人格,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。把這些孩子逐步培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。

  《給教師的建議》,每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪,它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。其中教師要有靜氣,感觸特深。教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一本本作業(yè),一句句話語(yǔ)。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批改每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書,靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,以便地超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂(lè)趣自然在其中,生活的意義也在其中,靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一番景致,工作也會(huì)是另外一番景致。靜下心來(lái),受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。是呀,作為教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來(lái)備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂(lè)趣。何樂(lè)而不為呢?

  從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動(dòng),更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。來(lái),讓我們一起放飛心情吧!

給教師的建議心得體會(huì)2

  《給教師的建議》中有這樣一句話:那位歷史教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的! 讀完這段話,我的感情是復(fù)雜的,想要發(fā)幾句感慨,卻又無(wú)從談起。教師的工作是一門技術(shù)也是一門藝術(shù),小課堂實(shí)際上也是一個(gè)大課堂,有人聽課的時(shí)候感覺(jué)自己的知識(shí)捉襟見肘,因?yàn)檎嬲恼n堂是經(jīng)驗(yàn)的積累,歲月的磨練,是不斷學(xué)習(xí)的結(jié)果。海納百川,有容乃大,我的知識(shí)含量有多少,滄海一粟;大音希聲,大象無(wú)形,我的課堂離這種境界還有多遠(yuǎn),永無(wú)止境。讀書,學(xué)習(xí),沉思,只有潺潺不斷的流水,才有永遠(yuǎn)保持活力的小溪。而一切,都要從腳下的第一步啟程,從今天啟程。

  霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)要“讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的、人格上的歡樂(lè)”,這句話也讓我感受頗深。從我擔(dān)任某個(gè)班的英語(yǔ)老師以來(lái),有個(gè)孩子a就從來(lái)沒(méi)有帶過(guò)英語(yǔ)書,上課一直找機(jī)會(huì)與周圍的同學(xué)講話,就更別提學(xué)習(xí)了,找他談話也沒(méi)有任何效果,有的學(xué)生甚至勸我:老師,他一直那樣,說(shuō)了也沒(méi)用。我沒(méi)有對(duì)他嚴(yán)加批評(píng),反而是每次上課都去看看他帶書沒(méi)有,可能是實(shí)在覺(jué)得不好意思了,有天上課終于桌上有課本了,我有點(diǎn)驚訝,但非常高興,順便把兜里的一顆棒棒糖獎(jiǎng)給了他,告訴他,老師非常高興看到他的進(jìn)步,他非常開心,以后英語(yǔ)課上再也沒(méi)出現(xiàn)過(guò)沒(méi)帶課本的現(xiàn)象,也能聽點(diǎn)課了,雖然離成績(jī)優(yōu)秀學(xué)生的距離還有很遠(yuǎn),但畢竟邁出了進(jìn)步的.第一個(gè)臺(tái)階。每個(gè)孩子都是一個(gè)天使,孔子講“因材施教”,作為老師,要愛每一個(gè)孩子,讓他們體驗(yàn)到成功的快樂(lè),被老師尊重的快樂(lè)。

  霍姆林斯基的教育理論涵蓋了教育的方方面面,感悟也不能一言以道之,好書如知己,是我靈魂上的朋友,為我排疑解惑,陪我前行,在以后的日子里,我將不斷向大師學(xué)習(xí),做到善于學(xué)習(xí),勤于反思,勇于實(shí)踐。

給教師的建議心得體會(huì)3

  給教師的一百條建議是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的,再根據(jù)我國(guó)的國(guó)情和需要,譯者選擇了給教師的一百條建議的精華局部,另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里,選擇了有益于教師開闊眼界,提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書有一百條,統(tǒng)稱給教師的一百條建議。書中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái).書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn).它讓我明白了原來(lái)學(xué)生這樣教.會(huì)存在那些缺乏,那樣教會(huì)出現(xiàn)什么樣的問(wèn)題。讀后我思緒萬(wàn)千,久久不能平靜,我為大師給我指引教學(xué)方向心中沖動(dòng)萬(wàn)分,同時(shí),為自己過(guò)去的想法而慚愧。

  第一個(gè)感受:愛學(xué)生給教師的一百條建議心得體會(huì)

  我曾經(jīng)為自己選擇了教師行業(yè)迷茫過(guò),也為我第一次當(dāng)班主任泄氣過(guò),還為丟了學(xué)生想放棄教師這一職業(yè)。并面對(duì)幾十個(gè)有著不同思想的孩子時(shí),煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架,明兒王五不寫作業(yè),后天家長(zhǎng)說(shuō)某某學(xué)生打了他的孩子……日復(fù)一日,一年又一年,沒(méi)有一天消停過(guò)。漸漸地剛畢業(yè)時(shí)的雄心壯志漸漸隱退,我甚至也疑心自己是否能勝任教師這個(gè)職業(yè)。當(dāng)我閱讀了給教師的一百條建議后有豁然開朗的感覺(jué)。霍姆林斯基針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,他的文章中使我懂得了:教師的職業(yè)就是要研究人,長(zhǎng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒(méi)有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此,每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn),缺點(diǎn),甚至不良的嗜好。如果對(duì)這些弱點(diǎn)仔細(xì)地觀察和思索,不僅用腦子,而且心靈去認(rèn)識(shí)它們,那就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)緊要的,是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí),你會(huì)為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為,懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人。教師的心胸要寬廣,做到把自己的心分給每一學(xué)生,在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè)和苦惱。參與學(xué)生的活動(dòng),讓學(xué)生感覺(jué)老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子。懂得這些對(duì)我有很大的啟發(fā),我?guī)е@種對(duì)孩子的熱忱投入到工作中去,前途不再迷茫,師生關(guān)系會(huì)比以前更融洽。

  第二感受:尊重每位學(xué)生的特異性

  在書中,蘇霍姆林斯基高瞻遠(yuǎn)矚,很明智地提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧開展,這種和諧開展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重!昂椭C的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。〞正如文中提到的語(yǔ)文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖,但當(dāng)這個(gè)“兩分生〞——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機(jī)后,尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受,甚至是久久地坐著,哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé):我們做教師的人,怎么會(huì)沒(méi)有覺(jué)察,在我們認(rèn)為無(wú)可救藥的懶漢和毫無(wú)希望的“兩分生〞身上,在他們的心靈和雙手里,還蘊(yùn)藏著天才呢……

  這一事例不禁促發(fā)我深思:既然是在學(xué)校的“兩分生〞,還能很快成為一個(gè)技術(shù)很高的電視機(jī)修理工,我們?cè)诮窈蟮慕逃龑?duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。教育必須尊重學(xué)生的差異性,日常的教育活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子,就會(huì)多出一批好學(xué)生〞,這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí)。

  第三點(diǎn):多讀書

  我經(jīng)常對(duì)家人說(shuō),當(dāng)老師的我很忙,沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活。對(duì)朋友說(shuō),當(dāng)老師很累,沒(méi)有意思。確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導(dǎo)、談話開會(huì)理論學(xué)習(xí)等等,連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有。這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外,整天被迫著去做這些事,心累,恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己,簡(jiǎn)單的說(shuō):“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳〞,而沒(méi)有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重,時(shí)間總會(huì)在不知不覺(jué)中流淌,就看自己能不能把握得住了。

  談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽課。課上的非常出色,聽課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問(wèn)他:“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課不止一個(gè)小時(shí)吧〞這位歷史老師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,我只用了大約15分鐘。〞一輩子都在備課,這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書搞科研.帶著這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢,書中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河. 蘇霍姆林斯基說(shuō):一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的'知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求.如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作.是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)根底知識(shí),只不過(guò)是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)根底知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟.讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它.怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

  這本書給我的感受很多,就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系,問(wèn)題意識(shí),憂患意識(shí)流淌于字里行間,而一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例,那么支撐起了這種問(wèn)題意識(shí),使全書鮮活,充實(shí),激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去。同行們,讀書吧,書中自有黃金屋。

  作為一名一線的教師,在十三年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的根底教育課程改革,此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革,教師讀書心得。它對(duì)廣闊教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。今年,我有時(shí)間閱讀了給教師的一百條建議,給我感受頗深。書中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的根本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

  人說(shuō):讀書足以移情,足以長(zhǎng)才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是“智慧的化身〞。因此,教師要做到“機(jī)智〞地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心,修養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。臺(tái)灣教育家高震東說(shuō):“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。〞教育本身就意味著:一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。〞記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望。〞“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。〞從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色! 其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)“根本理念〞中的第一條說(shuō):“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出表達(dá)根底性、普及性和開展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,〞化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中的必須“面向全體學(xué)生〞的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人〞切實(shí)關(guān)心每個(gè)學(xué)生,開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供時(shí)機(jī)。人性中最珍貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

  第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。

  第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。〞開鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系

  讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一局部并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以開展。

  在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,束手無(wú)策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀給教師的一百條新建議使我受益匪淺。總觀全書,我將一些讀書體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn):一、做一個(gè)真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無(wú)論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的東西多了,對(duì)高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無(wú)所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣缺乏的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講,聲情并茂地來(lái)一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?傊,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你! 二、做一個(gè)有情趣的人不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因?yàn)樗麄儧](méi)有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒(méi)事可干,反倒悶出病來(lái)了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。“用藝術(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最正確的方法。比方看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。〞“其實(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去,廢寢忘食樂(lè)此不疲,會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神,他無(wú)比自由,他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由,他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中。〞“只有關(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。〞

  一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話,“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái),我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘=逃虒W(xué)工作中,總是說(shuō)自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)〞。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,便毫無(wú)意義,沒(méi)有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么〞,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會(huì)和別人充分交流,并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),而無(wú)法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎葉瀾說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師。〞要求教師學(xué)會(huì)反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的根底上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題,提高參與者的自我覺(jué)察水平,促進(jìn)自身能力的開展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我鼓勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我開展的根底,教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng),這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題,并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決〞。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合〞。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為根本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng),如果離開教育教學(xué)實(shí)踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天〞而學(xué)習(xí),那么教師就是在為“今天〞而學(xué)習(xí),這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此,教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的缺乏,覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么,它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過(guò)這種分析,教師對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí),會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題;教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程到達(dá)更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性,使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思,自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最正確途徑。讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做一名稱職的效勞者,就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生效勞,為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)效勞。那么我們又是怎樣效勞于學(xué)生呢我覺(jué)得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的效勞,應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。效勞的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高效勞手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為效勞的對(duì)象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題,這樣才能更好的為學(xué)生效勞。在為學(xué)生效勞的過(guò)程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì)心存感謝。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感謝之后,才會(huì)醒悟,才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如誰(shuí)是學(xué)校的主人讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源,就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人?墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒(méi)有決定權(quán)呢那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎領(lǐng)導(dǎo)是嗎我覺(jué)得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員,只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如把困難當(dāng)作時(shí)機(jī)……讀了本書,給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以開展。

給教師的建議心得體會(huì)4

  本學(xué)期我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書中談了一百條建議,讀著此書,就似乎一位智者站在你面前,循循善誘。

  作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。作者打了一個(gè)最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會(huì)損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一直困繞我的問(wèn)題:為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)?

  書中還有很多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是這樣一句話:“請(qǐng)記。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的!边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想,他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。

  作為一名教師尤其要常常刷新賞識(shí)教育的思想,賞識(shí)每一個(gè)孩子,關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育,用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個(gè)孩子的.閃光點(diǎn),使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個(gè)幼兒都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。使他們感到“我是最棒的!” “我能行!”從而正確地認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕,只有成功才能讓孩子有主?dòng)參與一切活動(dòng)的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“請(qǐng)記住:成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的!

  實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識(shí)教育讓自由、歡樂(lè)與舒暢回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功,帶給孩子,還給孩子一個(gè)完整的自我。賞識(shí)教育在師生之間架起了一座橋梁,讓溝通與關(guān)愛解開每個(gè)學(xué)生的心鎖。

給教師的建議心得體會(huì)5

  作為一名教師,不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力,還要有廣博的知識(shí)儲(chǔ)備和深厚的文化素養(yǎng)。而讀書,作為教師的一項(xiàng)基本素質(zhì),不僅可以補(bǔ)充專業(yè)知識(shí),還能夠培養(yǎng)教師的修養(yǎng)和思維能力。在我多年的教育教學(xué)工作中,深有感悟,讀書對(duì)教師來(lái)說(shuō)是一種心得體會(huì)。以下將從提升教學(xué)水平、培養(yǎng)教師修養(yǎng)、豐富課堂內(nèi)容、激發(fā)學(xué)生興趣以及成為身心康泰的心靈寄托等方面進(jìn)行探討。

  首先,讀書是提升教學(xué)水平的重要途徑。教育知識(shí)不斷更新迭代,教師需要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí),以更好地指導(dǎo)學(xué)生。只有通過(guò)讀書,才能了解新的教學(xué)理念、方法和教材,及時(shí)跟進(jìn)教學(xué)改革的步伐。例如,在教育心理學(xué)方面,通過(guò)閱讀相關(guān)書籍,可以了解到學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn),有助于教師因材施教,提高教學(xué)效果。因此,教師應(yīng)該養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,融入到自己的日常工作中,通過(guò)閱讀來(lái)更新知識(shí),提高專業(yè)素質(zhì)。

  其次,讀書有助于培養(yǎng)教師的修養(yǎng)和思維能力。閱讀是獲取知識(shí)的重要途徑,也是培養(yǎng)情操和修養(yǎng)的有效途徑。經(jīng)典著作中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和智慧,讀書不僅能夠豐富教師的人文素養(yǎng),還能夠培養(yǎng)教師的良好品格和高尚情操。例如,讀古代文學(xué)作品可以使教師在情感層面上得到滋養(yǎng),提高自己的修養(yǎng),更好地理解和引導(dǎo)學(xué)生的情感表達(dá)。再如,讀哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)著作可以開拓教師的思維,拓寬教師的視野,幫助教師更好地解決教學(xué)中遇到的`問(wèn)題。因此,讀書是教師修養(yǎng)的重要方式之一。

  第三,讀書可以豐富課堂內(nèi)容,提高自身教學(xué)水平。教師要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),必須具備豐富的課堂素材和靈活的授課方式。通過(guò)閱讀,教師可以廣泛了解各個(gè)學(xué)科的最新動(dòng)態(tài)和相關(guān)領(lǐng)域的研究成果,及時(shí)掌握和運(yùn)用新知識(shí)、新技術(shù),使自己的教學(xué)內(nèi)容更加豐富多樣,滿足學(xué)生的多樣化需求。讀書還能夠幫助教師更好地準(zhǔn)備課堂,提高授課的效果和質(zhì)量。在備課過(guò)程中,可以通過(guò)閱讀不同的教材、教輔以及相關(guān)參考書籍,深入理解知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)涵和外延,從而更好地傳授給學(xué)生。

  第四,讀書能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的閱讀能力。作為教師,我們不僅要教給學(xué)生知識(shí),更要培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和閱讀能力。作為教育的引路人,我們自己首先要有閱讀的興趣,才能將這種興趣傳遞給學(xué)生。當(dāng)學(xué)生看到教師積極熱情地讀書,不斷分享讀書的收獲和體會(huì)時(shí),他們會(huì)受到鼓舞,更加愿意主動(dòng)去閱讀。讀書不僅能夠開拓學(xué)生的眼界,豐富他們的思想,還能提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)和閱讀能力,培養(yǎng)他們對(duì)知識(shí)的渴望和探索精神。

  最后,讀書還能成為教師身心康泰的心靈寄托。教育工作具有一定的壓力和負(fù)荷,讀書可以成為教師釋放壓力、放松心情的方式之一。讀書讓教師置身于一個(gè)平和寧?kù)o的環(huán)境中,沉浸其中,遠(yuǎn)離喧囂和煩擾。在閱讀的過(guò)程中,教師可以暫時(shí)擺脫工作上的煩惱和困惑,靜心思考,保持內(nèi)心的平衡和安寧。讀書還可以豐富教師的精神世界,讓教師更好地體驗(yàn)人生的價(jià)值和意義,從而更好地投入到教育事業(yè)中。

  總之,作為教師,讀書是一種重要的修養(yǎng)和職業(yè)要求。通過(guò)讀書,不僅可以提升教學(xué)水平,培養(yǎng)教師的修養(yǎng)和思維能力,豐富課堂內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的興趣,還可以成為教師身心康泰的心靈寄托。因此,我們應(yīng)該時(shí)刻保持讀書的習(xí)慣,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,以更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

給教師的建議心得體會(huì)6

  每每拿起這本書時(shí),我的視線就被書中閃光的思想、精練的語(yǔ)言深深吸引,書中的很多建議對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。

  在學(xué)校時(shí)常聽到一些教師感嘆:”這些孩子怎么了,明明課堂作業(yè)會(huì)做,可沒(méi)幾天就把已經(jīng)學(xué)的知識(shí)都還給老師了。僅僅是因?yàn)閷W(xué)生在上課時(shí)對(duì)知識(shí)進(jìn)行了強(qiáng)記或僅僅是因?yàn)槁犝n時(shí)注意力不夠集中?這一教學(xué)現(xiàn)象一直困擾著我們。

  是什么原因?qū)е聦W(xué)生們?cè)谇耙惶煺n堂上學(xué)到的知識(shí)當(dāng)時(shí)都懂的情況下,到了第二天會(huì)忘記,或者做作業(yè)會(huì)出錯(cuò)呢?作者指出:面對(duì)新的知識(shí),也許當(dāng)時(shí)學(xué)生懂了,可他們對(duì)知識(shí)的理解只停留在表層上,缺乏溫故知新與反復(fù)實(shí)踐的鞏固過(guò)程,所以第二天造成印象模糊或者忘掉。即“懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考。”(見第十一條建議第2段)

  如何保證學(xué)生對(duì)知識(shí)有一個(gè)回顧與再思考的過(guò)程呢?他以幾何教學(xué)和講解俄語(yǔ)副動(dòng)詞二個(gè)教學(xué)案例揭示了教師在課堂教學(xué)中要給予學(xué)生足夠的思考時(shí)間,使他們通過(guò)自己的思考(而不是老師的講解)去理解所學(xué)的內(nèi)容,這樣獲得的知識(shí)是經(jīng)過(guò)自己加工的,是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程,知識(shí)留在他們頭腦中的印象就會(huì)是深刻而持久。

  可是,每節(jié)課的時(shí)間是有限的,我們老師時(shí)常會(huì)擔(dān)心課上時(shí)間不夠用,有時(shí)候我們不得不在趕教學(xué)進(jìn)度!而結(jié)果也往往是欲速則不達(dá)!怎么辦?蘇霍姆林斯基在文中的一段話給我們教師指出了方向,他說(shuō):“請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上特意留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧!這些時(shí)間會(huì)得到百倍的補(bǔ)償。思考知識(shí)時(shí)的腦力勞動(dòng)越有效,學(xué)生完成家庭作業(yè)所需要的時(shí)間就越少,下一節(jié)課上檢查功課所花的時(shí)間就越少,因而可用來(lái)講解新教材的時(shí)間就越多,這樣就會(huì)形成一個(gè)良好的循環(huán)!

  “我們每一個(gè)教師都很熟悉這種情景:當(dāng)被提問(wèn)到的學(xué)生剛剛開始回答問(wèn)題的時(shí)候,所有其余的學(xué)生就各干各的事情了;對(duì)回答進(jìn)行思考的,頂多也不過(guò)是少數(shù)幾個(gè)有可能被提問(wèn)的學(xué)生……怎樣才能在檢查功課的時(shí)候,使所有的學(xué)生都能對(duì)提出的問(wèn)題進(jìn)行思考,以便使教師對(duì)全班的工作都能檢查到呢?”(書中所說(shuō)的檢查主要是針對(duì)前一天課堂上所學(xué)的知識(shí)的口頭檢查。)蘇霍姆林斯基在他的第十二條建議中給我們提供了一個(gè)很好的'方法,那就是運(yùn)用草稿本的方法。就是每到上課的時(shí)候,教師有針對(duì)性地對(duì)前一天所學(xué)的知識(shí)出一些題目,這些題目不是簡(jiǎn)單的知識(shí)的再現(xiàn),而是經(jīng)過(guò)教師的精心選擇、加工和思考,將知識(shí)點(diǎn)融入到題目當(dāng)中,這些題目學(xué)生答出來(lái)必然對(duì)知識(shí)深入了解,重新思考,并會(huì)實(shí)際運(yùn)用。這樣做的好處是:一把檢查知識(shí)變成了知識(shí)的積極動(dòng)用;二教師可能密切注視學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的工作情況,考慮到他們的個(gè)人能力和特點(diǎn)。那么,這些作業(yè)教師如何進(jìn)行評(píng)判呢?在第十五條建議中,作者給出了教師檢查學(xué)生作業(yè)本的三個(gè)法, “可以說(shuō),凡是有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言、文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理教師,都有自己的一套檢查練習(xí)本的方法。經(jīng)驗(yàn)證明,最合理的一種方法是定期抽查:教師每隔一段時(shí)間收幾個(gè)學(xué)生的練習(xí)本進(jìn)行檢查。只有測(cè)驗(yàn)作業(yè)才需要全部檢查!边@也是我們目前教學(xué)中作業(yè)批改的方法之一。我想,對(duì)于課堂草稿本上的練習(xí)情況檢查,教師可以采取巡視了解、請(qǐng)其他同學(xué)進(jìn)行回答補(bǔ)充等形式進(jìn)行督促和簡(jiǎn)短的練習(xí)情況點(diǎn)評(píng),因?yàn)槲艺J(rèn)為:布置了練習(xí)任務(wù)教師不進(jìn)行及時(shí)的檢查,久而久之還會(huì)回到“一人答題,其他人無(wú)動(dòng)于衷”的狀態(tài)。

給教師的建議心得體會(huì)7

  在閱讀教育書籍時(shí),我經(jīng)?吹揭粋(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基,并看到文章中引用的他的經(jīng)典名言。但他從未真正安定下來(lái)閱讀他的作品。最近,我碰巧遇到了蘇霍姆林斯基的一本書——《給老師的100條建議》,這真是一本好書!

  其中一篇文章《談教師的教育素養(yǎng)》提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑是讀、讀、再讀。閱讀應(yīng)該成為教師的精神需求。

  看了《老師的時(shí)間從何而來(lái)》后,我真的感動(dòng)了很多。我也經(jīng)常抱怨我沒(méi)有時(shí)間而且很忙。每天早早到校,很晚才離開學(xué)校,備課、上課、更換作業(yè)、課外輔導(dǎo)和處理學(xué)生之間的問(wèn)題都變得有些不知所措,還忙于生活中的瑣事。就在我看不到方向的時(shí)候,蘇霍姆林斯基告訴我答案——老師的時(shí)間來(lái)自閱讀。“只有每天不間斷地讀書,一個(gè)人才能與書籍形成一生的友誼,就像一條潺潺的小溪,一條每天不斷注入思想的大河!彼梢员幻枋鰹椤傲硪粋(gè)幕后擁有光明未來(lái)的村莊”。我明白為什么這么多優(yōu)秀的老師在課堂上總是如此的得心應(yīng)手、足智多謀和嫻熟。無(wú)論學(xué)生發(fā)生什么意外事件,他們都能熟練地引導(dǎo)和讓教室煥發(fā)光彩。想想你自己的`課堂,也做了精心的準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)是相通的,但課堂總覺(jué)得語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力,教學(xué)難。我突然意識(shí)到優(yōu)秀的老師平時(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)積累,在日常工作中練習(xí),學(xué)習(xí)其他老師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),一生備課。然而,我只在上課前幾個(gè)小時(shí)備課,“當(dāng)書被使用時(shí),仇恨就少了”。效果當(dāng)然不同。

  一位優(yōu)秀的高級(jí)教師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)只讀兩本書(教材和教學(xué)參考)的老師無(wú)論如何都不是一個(gè)優(yōu)秀的老師!遍喿x可以提高一個(gè)人的教育、愛和社會(huì)良知。這是成為“真正教師”不可或缺的“精神基礎(chǔ)”!坝行┤苏f(shuō)他們沒(méi)有時(shí)間看書,但關(guān)鍵是他們不想看書……”我完全同意這樣一條閱讀格言,也有同感。蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)該在他的靈魂中有一個(gè)精神財(cái)富,那就是喜歡閱讀的精神!

  閱讀書籍和蘇霍姆林斯基,你會(huì)覺(jué)得教育可以伴隨你一生。老師們,你們是人類文明的繼承者。你怎么能不看書就讓你的學(xué)生成為朋友呢?閱讀!

給教師的建議心得體會(huì)8

  蘇霍姆林斯基在書里說(shuō)道:“經(jīng)驗(yàn)證明,最合理的一種方法是定期檢查:教師每隔一段時(shí)間收幾個(gè)學(xué)生的練習(xí)本進(jìn)行檢查。只有測(cè)驗(yàn)作業(yè)才需要全部檢查。

  感悟:的確,現(xiàn)在教師尤其對(duì)數(shù)學(xué)老師來(lái)說(shuō),學(xué)生的作業(yè)出現(xiàn)的問(wèn)題很多,對(duì)于老師用有限的時(shí)間批改大量的作業(yè),是個(gè)大問(wèn)題,因?yàn),批改作業(yè)本就吞掉了老師大量的工作時(shí)間,使老師備課的時(shí)間減少,反思的時(shí)間減少。所以有的老師就沒(méi)有時(shí)間檢查學(xué)生的家庭作業(yè),更談不上大量批閱了。

  結(jié)果會(huì)出現(xiàn)偶爾一次檢查有一半甚至更多的學(xué)生沒(méi)有完成作業(yè),教師會(huì)很失望甚至?xí)苌鷼獾娜土P學(xué)生,認(rèn)為學(xué)生欺騙老師,其實(shí)是老師不經(jīng)常檢查作業(yè)造成的結(jié)果,有的老師干脆就不檢查了。學(xué)生做沒(méi)做都不知道,最終導(dǎo)致有些學(xué)生對(duì)于老師布置的作業(yè)無(wú)動(dòng)于衷,還有的老師讓組長(zhǎng)檢查,自己又不抽查,也導(dǎo)致組長(zhǎng)舞弊,慫恿一些學(xué)生不做作業(yè),甚至去抄作業(yè)。

  所以老師怎樣檢查學(xué)生的家庭作業(yè),讓學(xué)生順利完成作業(yè),走出學(xué)業(yè)困境,我覺(jué)得應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

  1、對(duì)學(xué)生布置的作業(yè)量要因人而異,即難易要適度、作業(yè)數(shù)量有限度。要有層次的布置作業(yè)。

  2、檢查要及時(shí),老師可以從不同層次的學(xué)生中抽差一部分,或者抽取幾個(gè)小組的學(xué)生,或者抽取幾道題作為當(dāng)堂的作業(yè),當(dāng)堂完成并當(dāng)堂批閱。對(duì)一些不能按時(shí)完成作業(yè)的學(xué)生也要寬容,而對(duì)作業(yè)認(rèn)真,完成及時(shí)且正確的.學(xué)生,要給予表?yè)P(yáng)。

  3、建立學(xué)習(xí)小組。把學(xué)生分成三個(gè)組,成績(jī)高的學(xué)生,成績(jī)一般的學(xué)生、成績(jī)不理想的學(xué)生。每一個(gè)成績(jī)高的學(xué)生帶兩個(gè)成績(jī)一般的學(xué)生,每一個(gè)成績(jī)一般的學(xué)生帶一個(gè)成績(jī)不理想的學(xué)生。這是“小老師”、“小小老師”的任務(wù),在老師批改完成績(jī)高學(xué)生的作業(yè)習(xí)題后,他們必須給他們的學(xué)生再講解一遍。老師在定期從每組中抽查。

  《給教師的建議》第十五條“怎樣檢查練習(xí)本”,我覺(jué)得這一條實(shí)質(zhì)上講的就是教師給學(xué)生布置什么樣的作業(yè)和怎樣批改作業(yè)的問(wèn)題。

  的確,教師無(wú)休止的給學(xué)生批改作業(yè),是很單調(diào),很乏味的勞動(dòng)。我們教師大部分的時(shí)間都花費(fèi)在這上面了,老師頸椎并肩周炎的罪魁禍?zhǔn)滓彩且驗(yàn)檫@。如果教師每次所批改的作業(yè)對(duì)學(xué)生的發(fā)展很有用也值得,但是有許多這種勞動(dòng)效果不大,因此,合理的布置作業(yè),科學(xué)的布置作業(yè),不僅對(duì)學(xué)生的發(fā)展,而且對(duì)改變教師的機(jī)械勞動(dòng)都有至關(guān)重要的作用。

  蘇霍姆林斯基告訴我們,要把自己的學(xué)生從書本和思考引導(dǎo)到活動(dòng),再由活動(dòng)引導(dǎo)到思維和詞。盡可能的經(jīng)常把學(xué)生的活動(dòng)變成自己思考和判斷的對(duì)象。讓學(xué)生講故事、發(fā)表議論、匯報(bào)自己做過(guò)的事情、講述觀察到的事物等等。通過(guò)布置上面這類的作業(yè),讓學(xué)生將自己的所見、所做、所想的東西用“詞”聯(lián)系起來(lái),使詞成為進(jìn)行創(chuàng)作的手段。

  如何減輕批改作業(yè)的工作?首先讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)識(shí)記、鞏固。第二,讓學(xué)生對(duì)于完成作業(yè)先做好仔細(xì)、周密的準(zhǔn)備,以預(yù)防錯(cuò)誤。

  蘇霍姆林斯基所說(shuō)的方法真得很好用,在以后的教學(xué)中,我會(huì)使用。

給教師的建議心得體會(huì)9

  這一段時(shí)間,利用工作之余,讀了《給教師的一百條建議》,本人受益匪淺,其中有許多條建議引起了我深深的思索。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“在我們的創(chuàng)造性的教育中,對(duì)后進(jìn)生的工作是最難啃的硬骨頭之一”這句話引起了我的共鳴,我覺(jué)得轉(zhuǎn)化后進(jìn)生很難,除蘇霍姆林斯基所提倡的引導(dǎo)學(xué)生閱讀引起轉(zhuǎn)化外還可以采用以下的幾個(gè)方法:

  一是:努力尋找后進(jìn)生的“閃光點(diǎn)”。對(duì)后進(jìn)生最怕的是“把人看扁”,所以我們不戴有色眼鏡去尋找他們身上的缺點(diǎn),而是應(yīng)拿放大鏡去努力去找他們身上的“閃光點(diǎn)”,對(duì)于他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處要倍加珍惜。如王惠萍盡管學(xué)習(xí)差,但能自覺(jué)遵守學(xué)校的一切規(guī)章制度;陳鵬學(xué)習(xí)差,但思想單純,在勤工儉學(xué)中表現(xiàn)出色;郭偉學(xué)習(xí)不太好,但他對(duì)班級(jí)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上也能經(jīng)?吹剿C健的身影……

  二是:去除后進(jìn)生的恐懼心理和對(duì)立情緒,使他們相信教師的真心對(duì)待。學(xué)習(xí)差或思想差的學(xué)生由于擔(dān)憂受到或以前受到老師的嚴(yán)厲指責(zé)和同學(xué)的嘲笑,往往比擬“心虛”、“敏感”而變得“有戒心”、“有敵意”,常常主觀地認(rèn)為教師也是輕視自己,厭棄自己,甚至?xí)捌群Α弊约,以至?duì)真正關(guān)心他們的教師也不愿接近,采取回避沉默,甚至對(duì)抗的態(tài)度,為了消除上述心理障礙,教師應(yīng)當(dāng)從多方面關(guān)心和幫助他們,使他們?cè)谏顚?shí)踐中親身體會(huì)到教師的善意,相信教師的真心,把教師當(dāng)成知心人。“一切從頭做起,老師不知你的過(guò)去,只看你的現(xiàn)在和將來(lái)!苯處熯@種明朗的態(tài)度也會(huì)消除學(xué)生的顧慮,引起學(xué)生態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

  三是:要善于抓住有利時(shí)機(jī),對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行教育。如:后進(jìn)生長(zhǎng)期受到冷漠、歧視,突然感到溫暖時(shí);后進(jìn)生長(zhǎng)期失敗偶爾取得某一勝利時(shí);后進(jìn)生要求進(jìn)步,對(duì)自己的某種壞行為、壞習(xí)慣引起思考時(shí)。

  蘇霍姆林斯基在許多條建議中談到閱讀的作用,如在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作”、“興趣的秘密何在”、“想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”等等,閱讀的作用誰(shuí)都知道,無(wú)論是教師、家長(zhǎng),還是學(xué)生自己,但學(xué)生閱讀的.情況確實(shí)令人擔(dān)憂:在學(xué)校里,從早讀開始到午自習(xí),每一節(jié)課都是安排死的,教師都得按課表上課,班里沒(méi)有一節(jié)自習(xí)課,學(xué)生肯定沒(méi)有自由支配的時(shí)間進(jìn)行閱讀,放學(xué)回到家里,更有七門功課的作業(yè)等他們做,等把作業(yè)做完,就已經(jīng)到晚上十點(diǎn),甚至十一二點(diǎn),疲憊得只有趕快上床睡覺(jué)。

  另外,教師也可以充分利用假期的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)系進(jìn)行閱讀,各科教師布置假期作業(yè)時(shí),盡量防止那些大量的、讓學(xué)生厭倦的機(jī)械性的抄寫作業(yè),多布置一些與閱讀有關(guān)的作業(yè),如:多辦知識(shí)手抄報(bào),讀有關(guān)的課外書籍并寫出讀后感,了解某個(gè)名人并為他們寫傳等等。

  蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》確實(shí)是一本好書,值的得我們認(rèn)真地去讀,認(rèn)真地去思索。

給教師的建議心得體會(huì)10

  1、科學(xué)化語(yǔ)言:主要體現(xiàn)在語(yǔ)言準(zhǔn)確與規(guī)范,清晰、準(zhǔn)確、嚴(yán)密、精練,言簡(jiǎn)意賅,不拖泥帶水,不重復(fù)羅嗦,說(shuō)話要合乎事理,教學(xué)語(yǔ)言要符合思維規(guī)律,并能夠體現(xiàn)出學(xué)科自身的內(nèi)在聯(lián)系。

  2、情感化語(yǔ)言:主要體現(xiàn)為創(chuàng)造愉悅、和諧的教學(xué)氣氛,既令人發(fā)笑,又促人深思,可以起到保持學(xué)生大腦興奮,減少疲倦,創(chuàng)設(shè)濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

  3、藝術(shù)化語(yǔ)言:主要體現(xiàn)在語(yǔ)言生動(dòng)形象、鮮明深刻,富有哲理,講解敘述要形象,盡量使用各種方法讓語(yǔ)言形象化,描物狀人有聲有色。

  4、平民化語(yǔ)言:主要體現(xiàn)在用平易中和、親切直白的語(yǔ)言,將同學(xué)們認(rèn)為的政治課的“大道理”與中學(xué)生聯(lián)系起來(lái),使“大道理”貼近學(xué)生,使學(xué)生易接受和理解。

  總之,讀了《給教師的100個(gè)建議》這本書,我覺(jué)得條條有感想和深思,處處受教育和啟迪,使我懂得了更多的教育藝術(shù),以后還要提高自己的業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng),更好地為教育教學(xué)服務(wù)。為實(shí)現(xiàn)做一名有魅力的思想品德教師而努力學(xué)習(xí)!

  捫心想想,自己已經(jīng)有多長(zhǎng)時(shí)間不再研讀教育類書籍了,已經(jīng)有多長(zhǎng)時(shí)間不再寫隨筆、寫心得了,任由時(shí)間湮沒(méi)了自己的教育夢(mèng)想,一任碌碌無(wú)為、飽食終日。

  今天再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時(shí),我深深地感到:面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說(shuō)得好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

  還記得意大利文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫家達(dá)芬奇曾經(jīng)善意地提醒青年人:“趁年輕力壯去探索知識(shí)吧,你將彌補(bǔ)由于年老而帶來(lái)的虧損。讀書帶來(lái)的知識(shí)乃是老年的精神養(yǎng)料。年輕時(shí)應(yīng)該努力,這樣老時(shí)才不至于空虛!辈挥勺灾鞯亻_始嘆老,不由自主地開始回憶,今天的自己,面對(duì)這樣的名言,真的是面紅耳赤,羞愧無(wú)語(yǔ)。

  有道是“人之初生,不食則死;人之幼稚,不學(xué)則愚。食以養(yǎng)其生,充之使長(zhǎng);學(xué)以養(yǎng)其良,充之至于圣人圣賢。”只有善于學(xué)習(xí)、只有善于反思、只有善于總結(jié),才能使自己用一顆明凈、清晰的心來(lái)面世,用一份自信、不卑不亢的心態(tài)來(lái)走人生、走好人生,使自己的教育人生更有價(jià)值。

  還記得曾聽過(guò)這樣一則故事—— 一個(gè)徒弟去問(wèn)他師傅:“一碗米值多少錢?”師傅說(shuō):“一碗米,這太難說(shuō)了,看在誰(shuí)的手里。要是在一個(gè)家庭主婦手里,她往米里加點(diǎn)水,蒸一蒸,半個(gè)鐘頭一碗米飯出來(lái)了,就是一塊錢的價(jià)值;要是在有點(diǎn)腦子的小商人手里,他把米好好泡一泡,發(fā)一發(fā),分成四五堆,用粽葉包成粽子,就是四五塊錢的價(jià)值;要是到一個(gè)更有頭腦的大商人手里,把它適當(dāng)?shù)匕l(fā)酵、加溫,很用心地釀造成一瓶酒,有可能是一二十塊錢的價(jià)值。所以,一碗米到底值多少錢,因人而異。”師傅的話不無(wú)禪機(jī),我們每個(gè)人的生命又何嘗不是那碗米?

  誰(shuí)能說(shuō)清一碗米值多少錢呢?付出多少與人生價(jià)值的大小是成正比例的.。我們加工的時(shí)間越短,費(fèi)的心思越少,越接近原來(lái)的形態(tài),它的價(jià)值就越低。那作為一名教師,是僅把自己做成一碗“米飯”,還是耐著性子把自己釀成一瓶“酒”呢?“酒”離“米”的形態(tài)是最遠(yuǎn)的,釀造的時(shí)間是最長(zhǎng)的,中間失敗的元素是最多的,但一旦釀成了“酒”,其價(jià)值肯定比一碗“米飯”的價(jià)值高出許多。

  學(xué)習(xí)的過(guò)程就是釀酒的過(guò)程,學(xué)習(xí)的過(guò)程就是收獲的過(guò)程,學(xué)習(xí)的過(guò)程就是自我提高和提升的過(guò)程。

  謝謝這次大規(guī)模的讀書活動(dòng),想要成為一名“誨人不倦”的反思型教師,要想學(xué)術(shù)有專攻,那就要不停地實(shí)踐,不停地閱讀,不停地寫作,不停地思考。只有充分掌握所授學(xué)科的專業(yè)知識(shí),掌握了嶄新的教育技巧,才能在三尺講臺(tái)上揮灑自如,書山有路勤為盡,學(xué)海無(wú)涯苦作舟,今天的我們也許應(yīng)該思考和選擇怎樣“求創(chuàng)新”、“巧作舟”。教育是不斷革新和進(jìn)步的,孩子的命運(yùn)就掌握著我們的手里。今天的教師也許不能再是傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑”者,而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)揮質(zhì)疑求異精神的組織者;不應(yīng)該再充當(dāng)教學(xué)大綱“忠實(shí)的執(zhí)行者”,而是要不斷推陳出新,運(yùn)用新知識(shí),不斷思考總結(jié),創(chuàng)造性地開展工作。

  創(chuàng)新的時(shí)代賦予了創(chuàng)新的機(jī)遇,創(chuàng)新的事業(yè)提供了創(chuàng)新的舞臺(tái)。理想中的新教育,究竟可以達(dá)到什么樣的高度,理論無(wú)法言說(shuō),至少是不能精準(zhǔn)言說(shuō)。人的潛能是巨大的啊,一旦潛能被激發(fā),誰(shuí)能料想究竟會(huì)是什么樣的結(jié)果?這需要我們,需要一批批優(yōu)秀的老師抱定決心,踏實(shí)走著,穿過(guò)歲月,期待花開。

給教師的建議心得體會(huì)11

  亞里斯多德說(shuō)過(guò),優(yōu)秀不但應(yīng)該是一種行為,更應(yīng)該成為一種習(xí)慣,作為一名老師,我時(shí)常在想,這種優(yōu)秀的魅力在哪里呢,我想,應(yīng)該在于平時(shí)知識(shí)的積累,而這種積累,應(yīng)該建立在平時(shí)大量的閱讀上,而這種閱讀不僅僅是一般意義上的瀏覽,而是一種內(nèi)心的互動(dòng),比如蘇霍姆林斯基,我們應(yīng)該對(duì)他以鞠躬的態(tài)度,虔誠(chéng)的態(tài)度,打開自己的心靈的天窗,讓智慧的陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái),給我們自己以心靈的啟迪。

  曾經(jīng)有位教育家說(shuō)過(guò):“只讀兩本書(教材、教參)的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會(huì)的良心。這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底蘊(yùn)”!坝腥苏f(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書’,關(guān)鍵還是他不想讀書……”我完全贊成這句話,并深有同感,因?yàn)槲揖蛯儆谶@種類型。因?yàn)槲依鲜窍耄骸袄蠋熞彩侨,老師的壓力也是相?dāng)大的,應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查,做課題,搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評(píng)職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、早上要帶學(xué)生訓(xùn)練,晚上還要訓(xùn)練……忙了一天,只想坐下來(lái)看看電視、聊聊天,放松放松,哪有精力讀書?”蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書!狈磸(fù)盯著蘇的這句話,我只能用一個(gè)字來(lái)形容自己,那就是“汗”。大概算上從小學(xué)開始所讀的書,可能200本還是有的,不過(guò)大概這不是蘇這句話的本意吧?他所指的應(yīng)該是你工作后吧?在這點(diǎn)上我應(yīng)該好好向我們的校長(zhǎng)學(xué)習(xí)。

  仔細(xì)讀了《給教師的100條建議》,你會(huì)發(fā)現(xiàn),盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師,本書針對(duì)教師的苦惱與困惑,像與教師面對(duì)面地進(jìn)行交流一樣。讀過(guò)此書后,我有一種豁然開朗的感覺(jué)。本書一開始就提出了這樣一個(gè)讓教師值得深思的問(wèn)題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?”是這些同學(xué)們太笨,還是他們上課沒(méi)有專心聽講,還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因?

  作為教育者,我們是否做到了教育的公平?是否做到了關(guān)愛每一位孩子?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他的個(gè)人思想和感情,有他獨(dú)特的思維和心靈,他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一份陽(yáng)光,給那些“無(wú)藥可救”的“后進(jìn)生”。蘇霍姆林斯基提到,對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去,看看他們遇到什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出,有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè),那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的`學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,千萬(wàn)不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答,把黑板上的東西抄下來(lái)。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考,因?yàn)樵谒伎嫉倪^(guò)程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識(shí)的因素,要促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。

  說(shuō)說(shuō)容易做做難,我不知道有多少老師,能做到這一點(diǎn),反正我覺(jué)得我還沒(méi)有很好的做到。因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。雖然有時(shí)也想改變,但在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中,還是很難做到。我想,我做不到這些,大概就和我缺少教育素養(yǎng)有關(guān)吧?

  而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中恰恰提到了,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢?大多數(shù)時(shí)候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽課,有多少時(shí)間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢?只有在寫論文、寫計(jì)劃、總結(jié)或上公開課時(shí),才想起找一點(diǎn)書來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案。相信大家肯定不會(huì)和我一樣吧?在蘇霍姆林斯基看來(lái)這一定很可悲!

  蘇霍姆林斯基以教育家的大智慧,給我們教育工作者樹立了一個(gè)典范,那就是,這種對(duì)教育的熱愛,怎么能轉(zhuǎn)化成我們前進(jìn)的動(dòng)力,是一種心靈方面的獨(dú)白,我想蘇霍姆林斯基也不是神,他是用心去發(fā)現(xiàn)教育中的一些細(xì)節(jié),并且認(rèn)真總結(jié),他繼承了這種優(yōu)秀的習(xí)慣,并且把他發(fā)揚(yáng)光大,用心去干教育,用心去體驗(yàn)教育,用心去總結(jié)教育,真誠(chéng)對(duì)待教育,讓每一朵鮮花都有盛開的理由,所謂大師,我想一個(gè)重要的法則,就是去發(fā)現(xiàn)教育工作中的細(xì)節(jié),挖掘細(xì)節(jié),光大細(xì)節(jié),讓教育無(wú)處不在。

  向蘇霍姆林斯鞠躬,并不是一種精神層面的盲目崇拜,而是一種心靈的靠近,這種靠近,讓我們以一個(gè)大師的心態(tài),努力尋找教育工作中的那些共同點(diǎn),閃亮點(diǎn),我們可以是平凡的,但教育永遠(yuǎn)都是神圣的,這種心靈上的與大師的靠近,讓我們時(shí)時(shí)保持緊迫感使命感和責(zé)任感,讓我們的勞動(dòng)有了一定的目的,并且追尋先者的足跡,讓教育的精神在努力中不斷升華。

  打開心靈的天窗,我們也可以成為蘇霍姆林斯基,這在于我們平時(shí)的點(diǎn)滴積累,在于我們?nèi)粘?yōu)秀的律動(dòng),在于我們把讀書成為習(xí)慣,把優(yōu)秀成為準(zhǔn)則,把奉獻(xiàn)作為一生的追求。作為一名老師,我想這也應(yīng)該成為我們永生的追求。

給教師的建議心得體會(huì)12

  霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家,他有很多鮮明的教育觀點(diǎn),他寫了很多充滿了“人格”的魅力的書。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,它讓教師明白了一個(gè)道理,原來(lái)教師要這樣當(dāng)。寒假,學(xué)校布置我們同讀一本書,于是《給教師的一百條建議》便成為我床頭枕邊必看之物。

  每次捧起這本書,涌上心頭最多的便是贊同、贊許、贊嘆!——感受著師與生生命共同成長(zhǎng)的幸福與喜悅,用自己的實(shí)踐驗(yàn)證著這些至理名言,我們做教師的,只要勤而用心,無(wú)論是對(duì)學(xué)生還是對(duì)自己,都將受益終生。

  蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中坦言:我建議每一位教師都來(lái)寫教育日記,教育日記并不是什么什么官方文獻(xiàn),而是一種個(gè)人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這種記錄是思考和創(chuàng)作的源泉!澳欠N連續(xù)記錄了10年、20年甚至30年的教師的教育日記是一筆巨大的'財(cái)富。每一位勤于思考的教師,都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。如果有高超技巧的、有創(chuàng)造性的教師,在結(jié)束他的一生時(shí),把自己在長(zhǎng)年勞動(dòng)和探索中所體會(huì)到的一切都帶進(jìn)了墳?zāi),那?huì)損失多少寶貴的財(cái)富啊!”……

  由此我想到魏書生老師的《堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑——寫日記》這一篇。魏書生自己堅(jiān)持寫日記同時(shí)他也建議別人去寫日記,其中有那些好處能讓他如此的樂(lè)此不疲,在大會(huì)小會(huì)上不斷的向青年教師進(jìn)行這樣的建議呢。我們來(lái)看看。他提到寫日記有很多方面的益處,(1)日記能使我們記住自己做過(guò)的事,見過(guò)的人,用過(guò)的物,記住自己的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。因?yàn)槲覀兂3?huì)將自己過(guò)去好的經(jīng)驗(yàn),好的做法給忘記了如果寫了日記,常翻一翻,人就容易記住自己,不失去自己,忠實(shí)自己真善美的一面。

  (2)寫日記有利于改變自己,改造自己。很少有人勸自己狹隘、自私、消極、懶惰,神經(jīng)正常的人一般都在寫日記中勸自己,鼓勵(lì)自己,要寬厚,要助人,要積極,要勤奮。這發(fā)自內(nèi)心的勸說(shuō)鼓勵(lì)同來(lái)自外界的勸說(shuō)鼓勵(lì)相比,作用更大。

  (3)寫日記能磨練人的毅力。寫一篇日記容易,堅(jiān)持下來(lái)難。特別是時(shí)間緊,任務(wù)重的時(shí)候,再堅(jiān)持寫日記就更難,而一旦堅(jiān)持住了,便產(chǎn)生了心理慣性。

  (4)寫日記很多時(shí)候都是解剖自己,分析自己。

  (5)寫日記能提高自己分析認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題的水平。日記的內(nèi)容很大部分是對(duì)社會(huì)的觀察分析。寫出來(lái),能認(rèn)識(shí)得更清晰。

  (6)人有了煩悶,宣泄出來(lái),煩悶會(huì)減輕,頭腦會(huì)清醒。在工作單位宣泄和在家里宣泄都免不了使別人不愉快,較好的宣泄方式是寫日記。

  (7)寫日記可以積累材料,提高寫作水平,這一點(diǎn),許多人早認(rèn)識(shí)到了。拿出日記即使什么都不寫,也不想恢復(fù)昨天那高漲的工作熱情,單是翻看日記本身,就是一件十分愉快幸福的事情。昨天萬(wàn)般痛苦,惆悵的事,今天想來(lái)覺(jué)得寶貴,覺(jué)得可親。寫日記的好處多多。

  作為教師我們可以不寫生活日記,但寫教育日記實(shí)在是一件很好的事。教育日記就是一種教師個(gè)人的隨筆記錄,主要在日常工作中記,我們可以從記錄自己的感受,記錄自己的思考,記錄教育現(xiàn)象開始,將自己的心得體會(huì)都記錄下來(lái)。比如,一件事情,今天成功了,是怎么做的?有什么體會(huì)?有什么感受?今天發(fā)生了一個(gè)矛盾,是怎么解決的?今天產(chǎn)生了一個(gè)挫折,又有什么樣的感受?把這些原始資料原封不動(dòng)的記錄下來(lái),就是一篇很有價(jià)值的教師日記,也是一種非常好的教育研究。

  很多時(shí)候,教育的精彩瞬間層出不窮,我們很多人激動(dòng)了一下,興奮了一下,沒(méi)有付諸筆端,這些‘火花’不久就煙消云散了。而那許多值得我們回味和反思的細(xì)節(jié)隨著時(shí)光的流逝而漸漸記憶模糊,久之便又被新的故事所替代,如此往復(fù)日子,我們的教育教學(xué)生活因缺少積累而顯單調(diào),我們的教師生涯因缺少記載而失色彩,如果我們拿起身邊隨處可得的筆,記下平凡日子里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正如把一顆顆珍珠串起來(lái),那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈。而這些記錄也正是思考和創(chuàng)造的源泉。如果讓讀書成為我們的生活狀態(tài),讓寫教育日記成為我們的工作習(xí)慣,我們就成為了一個(gè)思索和踐行教育的人,就是教育的有心人!

給教師的建議心得體會(huì)13

  今年暑假,我參加了教委組織的暑期教育教學(xué)理論學(xué)習(xí),在認(rèn)真聽取了鄭杰老師的<給教師的一百條新建議>后,感覺(jué)受益匪淺。

  縱觀現(xiàn)在,社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求極高,對(duì)學(xué)生的期望值高。而反觀學(xué)生卻無(wú)所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,束手無(wú)策,不知道如何去教學(xué)生。讀了這本書,里面的很多內(nèi)容讓我沉浸其中,感慨頗多。如在<一名稱職的服務(wù)者> 中,就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)。那么怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺(jué)得教師要擺正位置為學(xué)生服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高教學(xué)技能。要理解學(xué)生,站在學(xué)生的角度去看問(wèn)題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。投桃報(bào)李,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后,才會(huì)更好的回報(bào)教師,才會(huì)更好地去學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“孩子的心不應(yīng)是真理的倉(cāng)庫(kù)。我竭力要防止的最大惡習(xí)就是冷漠,缺乏熱情。兒時(shí)的內(nèi)心冷若冰霜,來(lái)日必成凡夫俗子!苯處熥畲蟮谋^(guò)于眼看原來(lái)天真活潑的、對(duì)世上萬(wàn)物充滿熱情的生命,在學(xué)!敖逃钡乃茉熘凶兂芍粚(duì)“知識(shí)”懷有“單純”的好奇心的“機(jī)械人”。是的,如不改變這種重智輕情教育觀念和教育行為,教師縱使口吐蓮花,也未必能使學(xué)生“頑石點(diǎn)頭”,教師要想在學(xué)生冷漠的心田中激起情感的連漪,必須著力培養(yǎng)“多情善感”的學(xué)生。代的學(xué)生越來(lái)越懂事,他們不再以為老師是權(quán)威,他們以逐漸有自己的觀點(diǎn)。

  在我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)教師都是很平常地延續(xù)著自己的工作之路。徒有可嘉精神,這多么可悲,其實(shí)“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是,發(fā)展學(xué)生,也發(fā)展自己;照亮學(xué)生,也要照亮自己。在工作中,我們要學(xué)會(huì)做“減法”,要減掉積壓在我們身上的重壓; 我們要對(duì)自己的工作崗位負(fù)責(zé),要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作。教師畢竟是不同于其他職業(yè)的。教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性,必須提高教育教學(xué)的效率。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的道德情境,讓學(xué)生在想象性的情感體驗(yàn)中,經(jīng)歷動(dòng)機(jī)的沖突,情感的激蕩,認(rèn)識(shí)的升華。我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn),要在平靜的水面擊打出浪花,只輕輕拍擊一下是不行的,而應(yīng)把手插入水中,用力推動(dòng),且越是持續(xù)推動(dòng),則后浪推前浪,水勢(shì)洶涌。老師要在學(xué)生心頭引起持久洶涌的感情“巨浪”,只輕輕“攪動(dòng)”一下也是不行的。蘇聯(lián)教育家贊可夫指出:教學(xué)法必須觸及學(xué)生的情感領(lǐng)域,觸及學(xué)生的`精神需要,才能發(fā)揮高度有效的功能。因此,教師要善于晚起和誘發(fā)學(xué)生對(duì)道德現(xiàn)象的情感體驗(yàn)。我們要逐步培養(yǎng)學(xué)生善感的心靈,在學(xué)生真正地感動(dòng),以自覺(jué)的行動(dòng)克服不良的行為。

  優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、懲罰……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在<永不言棄>這篇文章中,作者告訴我們每個(gè)老師:“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

  《給教師的一百條新建議》讀起來(lái)非常親切,他的每條建議都與我們息息相關(guān)。不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手,獨(dú)具觀點(diǎn),總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在,并提出了切實(shí)可行的解決方法,他山之石,可以攻玉,對(duì)教師都有著指導(dǎo)和借鑒作用。有的文章為我解了惑:如在《要學(xué)會(huì)做減法》中我學(xué)會(huì)了如何解壓,獲得真正的解放;而有些文章則使我對(duì)平時(shí)教學(xué)中的點(diǎn)滴感悟有了更系統(tǒng)深刻的認(rèn)識(shí):如《學(xué)會(huì)贊美》、《關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人》、《學(xué)會(huì)傾聽》、《找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式》等。特別是找到了學(xué)校新推出的管理舉措的影子:如《給教師的一百條建議》,以及學(xué)校近年來(lái)對(duì)教師滿意度調(diào)查的重視與《提升滿意度》一文中的觀點(diǎn)不謀而合,還有注重班隊(duì)合作和規(guī)范教學(xué)管理制度等理念措施都可以在書中找到。

  鄭校長(zhǎng)的文字讓人啟迪,他說(shuō)出了許多人想說(shuō)又沒(méi)有說(shuō)出的話,說(shuō)出了許多人感覺(jué)到了卻沒(méi)有想到的話,更說(shuō)出了許多人壓抑在心頭卻一直得不到發(fā)泄的話?傊,這些話說(shuō)到了教師們的癢處、痛處、傷心 處,把人一下子照亮。于是,邊讀邊怡然自得,邊讀邊拍案擊節(jié),邊讀邊痛苦萬(wàn)狀。

  掩卷沉思,我終于明白:作為一名教師,我工作是因?yàn)槲覠釔圻@事業(yè),我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長(zhǎng),我越應(yīng)該理解幸福的含義。<給教師的一百條新建議>這本書像一面鏡子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)實(shí)踐。

給教師的建議心得體會(huì)14

  隨著社會(huì)的發(fā)展和物價(jià)的不斷上漲,教師們的經(jīng)濟(jì)壓力也逐漸增大。教師作為一個(gè)特殊的職業(yè)群體,他們的收入雖然有一定的保障,但是也面臨著時(shí)間、精力和知識(shí)等方面的限制。因此,合理理財(cái)成為了現(xiàn)代教師們迫切需要掌握的一項(xiàng)重要技能。在我多年的教齡中,我積累了一些關(guān)于教師理財(cái)?shù)慕?jīng)驗(yàn)和心得,下面我將會(huì)詳細(xì)介紹并分享給大家。

  首先,建議教師要制定理財(cái)計(jì)劃。理財(cái)計(jì)劃是理財(cái)?shù)幕A(chǔ)和起點(diǎn),也是教師對(duì)自己經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行有效規(guī)劃的重要方式之一。在制定理財(cái)計(jì)劃時(shí),教師要根據(jù)自身的收入和支出情況,明確自己的理財(cái)目標(biāo),并合理安排收入的使用。例如,我每月的工資收入,我會(huì)將其中一部分用于日常開銷,一部分用于支付家庭的各項(xiàng)費(fèi)用,剩余的部分則會(huì)進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦碡?cái)。通過(guò)制定理財(cái)計(jì)劃,我可以清晰地知道每個(gè)月的收入和支出情況,避免因?yàn)槊つ肯M(fèi)而造成經(jīng)濟(jì)困境。

  其次,教師要學(xué)會(huì)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),實(shí)施合理投資。投資是一種既要高收益又有一定風(fēng)險(xiǎn)的行為,特別是對(duì)于教師這種相對(duì)穩(wěn)定但相對(duì)較低的收入,我們要慎重選擇投資項(xiàng)目。我建議教師從能夠穩(wěn)健回報(bào)的低風(fēng)險(xiǎn)投資開始,例如購(gòu)買國(guó)債、存款等,這樣既能保值增值,又不會(huì)過(guò)于偏離自己的風(fēng)險(xiǎn)承受能力。同時(shí),教師也應(yīng)該關(guān)注一些金融知識(shí),提高自己的理財(cái)水平,不斷學(xué)習(xí)、了解更多的投資方式,像基金、股票等高收益投資標(biāo)的,理性控制好投資風(fēng)險(xiǎn)。

  再次,教師要保持消費(fèi)理性和抵制消費(fèi)誘惑。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,各種誘人的.消費(fèi)品、促銷活動(dòng)充斥在我們的生活中。作為教師,我們要堅(jiān)守理性消費(fèi)理念,不盲目追求時(shí)尚潮流,不被無(wú)用的用品誘惑。我曾經(jīng)親身經(jīng)歷過(guò)幾次“打折熱賣”的誘惑,在掙扎中學(xué)會(huì)了抵制誘惑。教師們要根據(jù)自身實(shí)際需要,購(gòu)買真正對(duì)自己有用的東西,將有限的資金用在刀刃上。理性消費(fèi)不僅能夠避免過(guò)度消費(fèi),還可以為教師提供更多的儲(chǔ)蓄和投資機(jī)會(huì)。

  最后,教師要注重個(gè)人保險(xiǎn)和養(yǎng)老規(guī)劃。教師是一種較為特殊的職業(yè),對(duì)教師本人和家庭來(lái)說(shuō),個(gè)人保險(xiǎn)和養(yǎng)老規(guī)劃尤為重要。通過(guò)購(gòu)買適合自己的保險(xiǎn)險(xiǎn)種,如意外險(xiǎn)、重疾險(xiǎn)等,可以使得教師在不可抗力因素的沖擊下,有一定的保障。同時(shí),教師也要進(jìn)行養(yǎng)老規(guī)劃,建立個(gè)人養(yǎng)老金賬戶,在退休后依然能夠過(guò)上相對(duì)穩(wěn)定的生活。養(yǎng)老金的積累要提前謀劃,不能等到退休再行動(dòng),要根據(jù)自己的年齡、工齡和收入情況,合理規(guī)劃未來(lái)的退休生活。

  綜上所述,教師理財(cái)對(duì)于教師群體來(lái)說(shuō)具有重要的意義。教師通過(guò)合理制定理財(cái)計(jì)劃、實(shí)施合理投資、保持消費(fèi)理性以及注重個(gè)人保險(xiǎn)和養(yǎng)老規(guī)劃,可以提高自己的經(jīng)濟(jì)安全感,實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由,使得自己能夠更好地專注于教育教學(xué)工作。作為一名教師,我深切體會(huì)到這些理財(cái)建議的重要性,并希望通過(guò)這些建議與大家一同探討、共同進(jìn)步。希望每一位教師都能夠加強(qiáng)自己的理財(cái)意識(shí),實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)健康,為自己和家庭創(chuàng)造更好的未來(lái)。

給教師的建議心得體會(huì)15

  放假后,我沉下心讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,它給我一種豁然開朗感覺(jué),真是一本好書!它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它又好象是我慈祥師長(zhǎng),不斷地給茫然中的我以指引。越讀越是敬仰敬重,越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮。蘇霍姆林斯基在書中做了許多有益的并且是成功的探討,不僅是剛剛走上工作崗位的教師學(xué)習(xí)的極好教材,也是從事教學(xué)工作多年的教師進(jìn)行研究和探索的依據(jù)。特別是看了《給教師的建議》中的第76章——怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)困難的兒童,我感觸頗多。

  蘇霍姆林斯基說(shuō)“兒童學(xué)習(xí)困難,功課不及格,落后于別人,其原因絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好!薄叭绻麅和械綄W(xué)習(xí)困難,如果別人都能夠接受的東西他卻不能接受,那就說(shuō)明,他在童年時(shí)期沒(méi)有從周圍的人那里獲得對(duì)于他的發(fā)展來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)獲得的東西!笔前,凡事都有個(gè)起因,不論是主觀的還是客觀的,我們都不應(yīng)該忽視其對(duì)整個(gè)事情的直接或間接的作用與影響,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生也一樣。沒(méi)有哪個(gè)孩子一生下來(lái)就注定他要套上“學(xué)困生”的帽子。實(shí)踐也證明兒童在成為學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的過(guò)程中,是有其這樣或那樣的導(dǎo)火線。要找出這根導(dǎo)火線就是我們教師的職責(zé)所在,也是解決問(wèn)題的癥結(jié)所在。這也就說(shuō),我們的孩子學(xué)習(xí)困難不是與生俱來(lái)的。在現(xiàn)實(shí)生活中,面對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,可能很多教師更多的是埋怨是討厭,或者將原因歸咎于孩子的智力問(wèn)題,從而間接的否定了孩子,自然的將孩子歸為沒(méi)有太大希望的一類。的確,教師日常工作很繁忙,不可能兼顧到每個(gè)孩子。而往往最容易被忽視的就是我們的學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。蘇霍姆林斯基在這個(gè)問(wèn)題給我們教師的建議是“我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記。簩(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的.兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公平的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳!

  我認(rèn)為要做到這點(diǎn)首先要做到的就是要求我們教師要有敏銳的觀察力,能及時(shí)找到孩子心中的癥結(jié)所在,對(duì)癥下藥更為重要。我班有一名女同學(xué)叫劉凱莉,父親與母親離婚,父親入獄,致使她只好跟后母生活。在生活中缺少父愛,不正常的攀比心理,使她覺(jué)得對(duì)生活失去樂(lè)趣,在同學(xué)中總是抬不起頭、直不起腰,因而造成課上、課外學(xué)習(xí)精力分散,注意力不集中,心不在焉,自主學(xué)習(xí)作用得不到發(fā)揮,從而影響了學(xué)習(xí)。我在家訪和調(diào)查了解中發(fā)現(xiàn)了這些情況。我并沒(méi)有找她加班加點(diǎn)補(bǔ)課,而是課外常常找她談心,面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的家庭,疏導(dǎo)她排除心靈上的陰影,培養(yǎng)她的健康心理,關(guān)心她的生活,經(jīng)常對(duì)她問(wèn)寒問(wèn)暖,使缺少的父愛在老師身上得到。課上多注意她,給她投去親切的目光,用鼓勵(lì)的眼神暗示她轉(zhuǎn)移注意力,集中精神聽好課,思考老師提出的各種問(wèn)題,一些比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題,多讓她回答,多給她表現(xiàn)的機(jī)會(huì),當(dāng)回答正確或稍為正確時(shí),都給予熱情的鼓勵(lì)。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的談心和鼓勵(lì),她學(xué)習(xí)的自主性起了作用,語(yǔ)文成績(jī)成了班級(jí)的領(lǐng)頭雁。“沒(méi)有愛就沒(méi)有教育”,教育家這句話,高度概括了

  愛習(xí)在教育教學(xué)工作中的大作用。實(shí)踐反復(fù)證明,要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)困難的孩子的轉(zhuǎn)變,教師必須充滿一顆愛心,偏愛他們,關(guān)心、了解并理解他們。回想起來(lái),自己在教學(xué)的過(guò)程中,偶爾會(huì)為孩子不會(huì)學(xué)習(xí),不會(huì)掌握知識(shí)而惱火,因?yàn)楹⒆硬荒芡瓿勺鳂I(yè),不會(huì)聽寫生字詞而發(fā)怒。我曾一度對(duì)一個(gè)成績(jī)差、作業(yè)馬虎的學(xué)生頭痛不已。一次批改作文,他居然把作文抄得很工整且文章寫得不錯(cuò),我很高興地在他的作文本上寫下“你的字原來(lái)可以寫得這么漂亮,文章能寫得這么感人!以后的語(yǔ)文作業(yè)能給老師一個(gè)驚喜嗎?”結(jié)果,下一次他的語(yǔ)文作業(yè)依然工工整整。由此,我得到了啟發(fā),便時(shí)不時(shí)地在他作業(yè)本上肯定他的進(jìn)步,提出我的期望,再通過(guò)個(gè)別交談、鼓勵(lì),逐漸地他上課沒(méi)那么好動(dòng)了,學(xué)習(xí)的勁頭大了,成績(jī)不斷地提高,一個(gè)學(xué)期下來(lái),他的期末調(diào)查成績(jī)由及格提高到良。你看,我沒(méi)有花大力氣去給他補(bǔ)課,而是根據(jù)主體教育的原則,充分地發(fā)揮他的自信心和自尊,挖掘他學(xué)習(xí)的內(nèi)在潛力,使他提高了語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī),并為他今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定了良好的心理和人格基礎(chǔ)。

  讀完蘇霍姆林斯基的文章,我突然覺(jué)得自己要面對(duì)一種強(qiáng)大責(zé)任感的沖擊,我深深地感到作為一名教師要有一種情懷,一種大愛的情懷。要把學(xué)生當(dāng)成活生生的人,而不把學(xué)生當(dāng)成可以隨意灌輸知識(shí)的容器,教師要做一個(gè)學(xué)生潛能的激發(fā)者,學(xué)生自尊的維護(hù)者,自信心的培育者,要讓學(xué)生體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)過(guò)程中的自尊,要像愛護(hù)荷葉上的露珠那樣去愛護(hù)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的且不易察覺(jué)的學(xué)習(xí)愿望。因?yàn)閷W(xué)習(xí)困難的孩子因?yàn)槌煽?jī)差或其他方面差,內(nèi)心很敏感,且又很自卑,很多希望得到同學(xué)和老師的認(rèn)可。只要老師真正從心里接受他們,信任他們都是可造之材,并用親切和信任的態(tài)度去關(guān)心他人、愛護(hù)他們,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)上感到人格上的平等,就會(huì)重新審視自己,樹立起信心,認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)。上個(gè)學(xué)期我教過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生,因?yàn)槌煽?jī)不好,很害怕別人注意到他。因此,我從不當(dāng)學(xué)生面批評(píng)他,并且每次提問(wèn)或進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練,都在確定他會(huì)做的情況下,才讓他回答或上黑板做題。有時(shí)他回答問(wèn)題答不好,我也先對(duì)他笑一笑,才讓他坐下。這樣他的緊張心情會(huì)因我這一笑而緩解下來(lái)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)他上課注意力集中了許多,主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情得到了增強(qiáng),成績(jī)從以前的“不及格”,一直穩(wěn)定在“良”,并對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了相當(dāng)大的興趣。

  教育的的確確是一門藝術(shù)。只要你以自己更加成熟、更加睿智的感悟平等的與學(xué)生交流碰撞,學(xué)生自然會(huì)獲得更高層次的體驗(yàn),很多東西就會(huì)成為學(xué)生生命的一部分,類化為精神的血肉。在蘇霍姆林斯基的建議中,我想“堅(jiān)持不放棄”才是我們最終從這篇章節(jié)中應(yīng)該提煉到的精髓,對(duì)待孩子公平公正,永不放棄,用我們的愛心、責(zé)任心、耐心、關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。

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