(實(shí)用)思維心得體會(huì)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編整理的思維心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
思維心得體會(huì)1
近期,我有幸參加了一次為期兩周的管理思維培訓(xùn)。這是一個(gè)全面的,深入的,而且極具挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這段時(shí)間,我有幸和一些有豐富管理經(jīng)驗(yàn)的人共事,從他們身上學(xué)到了很多。以下是我在這段時(shí)間的心得體會(huì)。
首先,這次培訓(xùn)讓我明白了管理不僅僅是關(guān)于戰(zhàn)略規(guī)劃和員工管理的。管理更是一種思維方式,是一種理解問(wèn)題,分析問(wèn)題,并找到解決方案的思維方式。這種思維方式需要我們具備批判性思維,創(chuàng)新思維,以及邏輯思維。我認(rèn)識(shí)到了管理思維的重要性,它不僅可以幫助我更好地管理團(tuán)隊(duì),也可以幫助我更好地理解并解決各種問(wèn)題。
其次,我深刻體驗(yàn)到了有效溝通的重要性。無(wú)論是在團(tuán)隊(duì)內(nèi)部,還是在和客戶,供應(yīng)商,或者上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交流時(shí),有效的溝通都是至關(guān)重要的。我意識(shí)到,一個(gè)好的.溝通者不僅需要清晰地表達(dá)自己的想法,還需要傾聽(tīng)和理解別人的觀點(diǎn)。只有這樣,我們才能建立互信,才能有效地解決問(wèn)題。
再次,這次經(jīng)歷讓我更加明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)人都是重要的,我們都需要為了共同的目標(biāo)而努力。我深刻體驗(yàn)到了每個(gè)人都有自己的價(jià)值,只有我們共同努力,才能達(dá)成我們的目標(biāo)。
最后,這次經(jīng)歷讓我更加明白了自我學(xué)習(xí)和自我提升的重要性。在管理一個(gè)團(tuán)隊(duì)或者解決一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí),只有不斷學(xué)習(xí),不斷提升自己,才能更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
總的來(lái)說(shuō),這次管理思維培訓(xùn)讓我受益匪淺。我不僅學(xué)到了很多新的管理知識(shí),也更加明白了自己的價(jià)值和責(zé)任。我期待在未來(lái)的工作中,能更好地應(yīng)用這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),不斷提高自己,為團(tuán)隊(duì),為公司做出更大的貢獻(xiàn)。
思維心得體會(huì)2
用戶思維是一種以用戶為中心的思維模式,它強(qiáng)調(diào)將用戶需求和體驗(yàn)放在至高無(wú)上的地位。作為一個(gè)從事市場(chǎng)營(yíng)銷工作的人員,我在日常工作中逐漸認(rèn)識(shí)到用戶思維的重要性,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并加以應(yīng)用。在這篇文章中,我將分享一些關(guān)于用戶思維的心得體會(huì)總結(jié),希望能夠給讀者帶來(lái)一些啟發(fā)和幫助。
第一段:了解用戶需求的重要性。
用戶需求是用戶思維的核心,也是產(chǎn)品和服務(wù)成功的關(guān)鍵。我們必須努力去了解用戶的需求,從他們的角度思考問(wèn)題,站在他們的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題。只有深入了解用戶的需求,我們才能夠提供準(zhǔn)確、有針對(duì)性的產(chǎn)品和服務(wù)。通過(guò)調(diào)研、用戶訪談和數(shù)據(jù)分析等方法,我們可以更好地了解用戶對(duì)產(chǎn)品的期望和需求,從而改進(jìn)現(xiàn)有產(chǎn)品或開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品。
第二段:注重用戶體驗(yàn)的重要性。
用戶體驗(yàn)是用戶思維的重要組成部分。一個(gè)好的用戶體驗(yàn)可以大大提升用戶對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)的滿意度,增強(qiáng)用戶的黏性和忠誠(chéng)度。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)和服務(wù)交付過(guò)程中,我們要始終關(guān)注用戶體驗(yàn),提供符合用戶習(xí)慣和喜好的界面和交互設(shè)計(jì)。同時(shí),我們還要及時(shí)響應(yīng)用戶的反饋和建議,不斷優(yōu)化和改進(jìn)產(chǎn)品和服務(wù),以提供更好的用戶體驗(yàn)。
第三段:建立良好的用戶關(guān)系的重要性。
用戶思維不僅僅關(guān)注產(chǎn)品和服務(wù)本身,還要注重與用戶之間的關(guān)系建立。一個(gè)良好的用戶關(guān)系能夠增強(qiáng)用戶的信任和忠誠(chéng)度,進(jìn)而促使用戶購(gòu)買(mǎi)更多的產(chǎn)品和服務(wù)。我們應(yīng)該保持與用戶的溝通和互動(dòng),及時(shí)回復(fù)用戶的問(wèn)題和需求,解決用戶的疑慮和困惑。通過(guò)建立良好的用戶關(guān)系,我們可以與用戶形成良性互動(dòng),激發(fā)用戶的購(gòu)買(mǎi)欲望和消費(fèi)行為。
第四段:合理利用用戶數(shù)據(jù)的重要性。
用戶數(shù)據(jù)是用戶思維的.寶貴資源,它可以幫助我們更好地了解用戶,預(yù)測(cè)用戶行為和需求,從而做出更明智的決策。我們應(yīng)該積極收集和整理用戶數(shù)據(jù),運(yùn)用數(shù)據(jù)分析的方法,挖掘用戶需求和行為背后的潛在規(guī)律。通過(guò)合理利用用戶數(shù)據(jù),我們可以為用戶定制個(gè)性化的產(chǎn)品和服務(wù),實(shí)現(xiàn)精細(xì)化營(yíng)銷,提高用戶的滿意度和忠誠(chéng)度。
第五段:持續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn)的重要性。
用戶思維是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的過(guò)程。我們要保持學(xué)習(xí)的姿態(tài),不斷提升我們的用戶思維能力。通過(guò)關(guān)注行業(yè)動(dòng)態(tài)、了解用戶反饋和學(xué)習(xí)他人的好經(jīng)驗(yàn),我們可以不斷改進(jìn)產(chǎn)品和服務(wù),以滿足用戶日益增長(zhǎng)的需求。同時(shí),我們還要保持開(kāi)放的心態(tài),不斷接受用戶的建議和意見(jiàn),并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際的改進(jìn)措施,以提升用戶體驗(yàn)和滿意度。
總結(jié):
用戶思維心得體會(huì)總結(jié)來(lái)自于我在市場(chǎng)營(yíng)銷工作中的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。通過(guò)了解用戶需求、注重用戶體驗(yàn)、建立良好的用戶關(guān)系、合理利用用戶數(shù)據(jù)和持續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn),我們可以更好地滿足用戶的需求,提高用戶的滿意度和忠誠(chéng)度。用戶思維不僅僅是一種思維方式,更是一種核心競(jìng)爭(zhēng)力和企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。只有不斷追求用戶滿意的企業(yè)才能夠長(zhǎng)久地生存和發(fā)展。
思維心得體會(huì)3
二十一世紀(jì)是一個(gè)創(chuàng)新時(shí)代,為培養(yǎng)大批創(chuàng)新人才,我們必須從幼兒開(kāi)始培養(yǎng),由于長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛,在教學(xué)中存在著不少壓抑幼兒創(chuàng)造性思維的做法。其一,在教學(xué)方法的選擇上。往往用“填鴨式”的教學(xué)方法,讓幼兒機(jī)械地模仿,機(jī)械地記憶,只重視知識(shí)的傳授,而忽視了能力的培養(yǎng)。其二,在教學(xué)活動(dòng)中,經(jīng)常要求幼兒完全照著老師的樣子進(jìn)行各種活動(dòng)。其三,在教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)上,教師只喜歡記憶型的幼兒,喜歡上課規(guī)規(guī)矩矩,下課老老實(shí)實(shí)的幼兒,這樣的教學(xué)壓抑幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展,如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力呢?對(duì)此,我作了一些探索。
一、教師要有創(chuàng)新精神
創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分,創(chuàng)造性人才是對(duì)世紀(jì)迫切需要的人才,那么教育如何培養(yǎng)創(chuàng)造性人才呢?我想,首先教師必須有創(chuàng)新精神,如果教師的思想僵化,觀念傳統(tǒng),教法陳舊,那么不但不能培養(yǎng)出富有創(chuàng)新精神的學(xué)生來(lái),反而會(huì)扼殺學(xué)生的創(chuàng)新能力。記得成都某小學(xué)教師出了一道習(xí)題問(wèn)學(xué)生,“雪化了變成什么?”絕大多數(shù)學(xué)生回答,“變成水!苯處煻肌唤o了滿分,只有一名學(xué)生寫(xiě)的是“變成春天”。教師卻給打了零分。無(wú)獨(dú)有偶,有一年考試題目是要求學(xué)生用“時(shí)間”造句,大部分學(xué)生寫(xiě)了“時(shí)間是金錢(qián),時(shí)間如流水”。評(píng)卷教師都給了滿分,一位學(xué)生寫(xiě)了“時(shí)間就像一列火車(chē),載著我們經(jīng)過(guò)人生的無(wú)數(shù)小站,最后抵達(dá)死亡!苯Y(jié)果評(píng)卷教師以人生觀灰暗為由判為0分。試想,上面這些教師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生還會(huì)有創(chuàng)新精神嗎?因此,創(chuàng)造性的人才要有創(chuàng)造型的老師。
二、鼓勵(lì)幼兒積極探索
科學(xué)家愛(ài)因斯坦在物理學(xué)上有許多重大貢獻(xiàn),當(dāng)別人問(wèn)他何以有那么多的創(chuàng)造時(shí),他回答說(shuō):“我沒(méi)有什么特別的才能,只不過(guò)喜歡尋根究底地探索問(wèn)題罷了”?梢(jiàn),積極探索是創(chuàng)造性思維的先導(dǎo)。
幼兒的好奇心和探索欲都非常強(qiáng),他們?cè)诓煌5乜、?tīng)、摸、問(wèn)中,好奇心得到滿足,產(chǎn)生求知的興趣,教師要善于激發(fā)幼兒探索的欲望,讓他們對(duì)有興趣的現(xiàn)象;奇怪的事情和今后的發(fā)展等產(chǎn)生的好奇心,主動(dòng)地進(jìn)行探索實(shí)驗(yàn)。記得有一次,開(kāi)飯的時(shí)間到了,可有幾個(gè)小朋友蹲在操場(chǎng)旁就是不去洗手,我走過(guò)去一看,只見(jiàn)他們正在聚精會(huì)神地看螞蟻,于是我蹲下身子和他們一起觀察。一會(huì)兒,一個(gè)男孩問(wèn):“老師,螞蟻這么小,怎么能搬動(dòng)那么大的食物?”接著,他一邊用土堆起一座小山,一邊說(shuō):“我們做個(gè)小實(shí)驗(yàn)吧,看看螞蟻能不能把食物搬過(guò)去”。我也表示贊同,實(shí)驗(yàn)開(kāi)始了,只見(jiàn)一只螞蟻搬著食物來(lái)到山腳下,不能往前走了,這時(shí),螞蟻放下食物繞到山坡上,將食物倒著拖過(guò)山去。這樣做,滿足了幼兒的探索欲望,支持了他們的探究行為。
三、豐富幼兒的感性認(rèn)識(shí)
豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),是創(chuàng)造性思維發(fā)展取之不盡,用之不竭的源泉。幼兒的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),大量的是來(lái)自日常生活和游戲,以及幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的各種活動(dòng)中,因此,在平時(shí)的教育教學(xué)中,老師要經(jīng)常地有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)幼兒去感知、去觀察、去探索、去發(fā)現(xiàn),鼓勵(lì)他們多看、多聽(tīng)、多做、多想、多問(wèn)、多說(shuō),從各方面擴(kuò)大幼兒的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)范圍。例如,在繪畫(huà)活動(dòng)中,我教幼兒畫(huà)小雞。在活動(dòng)之前,我讓孩子們回家觀察小雞如何走路,如何游戲,怎樣吃食,怎樣玩耍。繪畫(huà)活動(dòng)的.時(shí)候,我只是教給他們畫(huà)小雞的一些方法和要領(lǐng),畫(huà)的內(nèi)容則可以根據(jù)自己的觀察自由選擇。結(jié)果,孩子們的積極性很高,一張畫(huà)紙上出現(xiàn)了各種各樣動(dòng)態(tài)逼真的小雞。他們完全靠自己的創(chuàng)作完成了一次活動(dòng),原因就在于他們的頭腦中有著豐富的表象,豐富的生活材料。
四、啟發(fā)式提問(wèn)可促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展
創(chuàng)造性思維更多地表現(xiàn)在解決問(wèn)題的過(guò)程中,教師可以在游戲、繪畫(huà)、勞動(dòng)及日常生活中不斷提出一些富有啟發(fā)性的問(wèn)題,引導(dǎo)幼兒去討論。去觀察、去分析比較判斷和推理,鼓勵(lì)幼兒大膽設(shè)想,尋求解決問(wèn)題的辦法。例如,在一次認(rèn)識(shí)沉浮的科學(xué)活動(dòng)中,先讓幼兒大膽設(shè)想,尋求解決問(wèn)題的辦法。在實(shí)驗(yàn)中,我先讓幼兒親自把木塊、鐵塊、橡皮泥,玻璃球等放在水里,觀察什么東西浮在水面上,什么東西沉在水里。接著,我又設(shè)計(jì)了兩個(gè)討論問(wèn)題情境,一是出示一個(gè)塑料空瓶放進(jìn)水里,讓幼兒觀察,塑料瓶浮在水面上,那么怎樣使塑料瓶沉下去呢?一是出示五個(gè)一樣大小的紅色小圓球,并告訴小朋友,其中四個(gè)木球,一個(gè)鐵球,請(qǐng)小朋友想個(gè)辦法,把鐵球找出來(lái)。由于,提出的問(wèn)題新奇而有趣,因此幼兒的思維很快活躍起來(lái),他們積極參加討論,提出各種解決問(wèn)題的辦法。有的說(shuō)放在水里,有的說(shuō)用天平稱,有的說(shuō)用石頭敲等方法。由此,發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造性思維能力。
五、通過(guò)解難練習(xí),培養(yǎng)幼兒思維的靈活性與創(chuàng)造性
經(jīng)常向幼兒提出一些有著一定難度的任務(wù)或問(wèn)題,使幼兒既能運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與能力,又須付出力氣進(jìn)行思考或操作。幼兒經(jīng)過(guò)努力克服困難完成活動(dòng)的過(guò)程,可發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維。如向幼兒提出,在我們生活中哪里有空氣?什么東西需要空氣?幼兒頓時(shí)十分活躍,列舉了生活需要空氣的東西,如口琴、風(fēng)琴、氣球、吹肥皂泡、吹喇叭、救生圈、吹塑玩具、氣墊船、動(dòng)物生活等等。這樣的問(wèn)題啟發(fā)了幼兒創(chuàng)造性思維活動(dòng)。
六、重視在游戲中發(fā)展創(chuàng)造性思維
游戲是幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng)也是發(fā)展幼兒創(chuàng)造性思維的重要形式和手段。在游戲中幼兒心情愉快,情緒高漲,精神飽滿,思維想象可以無(wú)拘無(wú)束地發(fā)揮,教師要不失時(shí)機(jī)地加以引導(dǎo)鼓勵(lì),以促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
我們已跨過(guò)二十一世紀(jì),在這人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,讓我們積極開(kāi)拓,大膽創(chuàng)新,改變觀念,從小抓起。從基礎(chǔ)抓起,以鄧小平同志提出的“三個(gè)面向”為教育教學(xué)思想,努力培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的一代新人。
思維心得體會(huì)4
思維導(dǎo)圖作為一種具有革命意義的圖形思維工具,在學(xué)習(xí)記憶體系的建立、活動(dòng)項(xiàng)目的計(jì)劃和組織、教學(xué)培訓(xùn)與會(huì)議記錄等方面的具有非凡優(yōu)勢(shì)。問(wèn)世以來(lái),思維導(dǎo)圖被廣泛應(yīng)用于各種領(lǐng)域內(nèi)。
在我國(guó)高等教育飛速發(fā)展的今天,學(xué)生干部隊(duì)伍的素質(zhì)決定著高校學(xué)生活動(dòng)的成效與質(zhì)量,學(xué)生干部的培訓(xùn)也日益成為高校內(nèi)涵發(fā)展的重要環(huán)節(jié),高校學(xué)生干部培養(yǎng)需要像思維導(dǎo)圖這樣直觀、形象、生動(dòng)的培訓(xùn)工具。
一、思維導(dǎo)圖的理論基礎(chǔ)及應(yīng)用特點(diǎn)
思維導(dǎo)圖是世界著名心理學(xué)家、教育學(xué)家東尼·博贊發(fā)明的一種組織性思維工具,思維導(dǎo)圖最初是通過(guò)發(fā)散聯(lián)想,用關(guān)鍵字、圖片、顏色做筆記,為學(xué)生構(gòu)建記憶知識(shí)的可視化思考體系。學(xué)生利用思維導(dǎo)圖的過(guò)程中,用直觀的視覺(jué)刺激來(lái)更好地梳理、構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖,從而提高學(xué)習(xí)的效率。
繪制思維導(dǎo)圖,是由一個(gè)主題、擴(kuò)展產(chǎn)生新的分叉,發(fā)散形成可視化思維結(jié)構(gòu)樹(shù)的.過(guò)程。通過(guò)思維導(dǎo)圖能夠引導(dǎo)繪制者擺脫思維定勢(shì)的束縛,以已有想法為中心,向四周無(wú)限擴(kuò)展產(chǎn)生新的想法,為繪制者的思維培養(yǎng)提供有效幫助。
二、思維導(dǎo)圖應(yīng)用于學(xué)生干部培訓(xùn)中的相關(guān)性與可行性
學(xué)生干部是高校大學(xué)生基層各種活動(dòng)與工作順利開(kāi)展的主要力量,負(fù)責(zé)活動(dòng)與工作的組織、策劃及領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)生干部必須具有較好的思想政治素質(zhì)、專業(yè)素養(yǎng)、綜合能力、心理素質(zhì),才能把學(xué)生團(tuán)結(jié)起來(lái),提高自身的影響力,加強(qiáng)工作的效果,從而順利開(kāi)展工作。
目前,高校的學(xué)生干部通常承擔(dān)著部分管理職責(zé),但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,學(xué)生干部更多的應(yīng)該擔(dān)當(dāng)學(xué)生活動(dòng)組織者、學(xué)生事務(wù)服務(wù)者的角色。而活動(dòng)的組織、事務(wù)性的服務(wù)都需要學(xué)生干部具有較高的溝通與決策的能力、組織與協(xié)調(diào)能力、項(xiàng)目運(yùn)作與創(chuàng)新的能力。思維導(dǎo)圖是學(xué)生干部培訓(xùn)的重要工具,作用巨大,可以提高受訓(xùn)者的深入分析問(wèn)題、創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力,從而提高學(xué)生干部的綜合素質(zhì)。
思維導(dǎo)圖在策劃環(huán)節(jié)描述一個(gè)活動(dòng)具有卓有成效的效果。思維導(dǎo)圖利用在紙上、軟件中畫(huà)出活動(dòng)框架,或者在腦海中對(duì)活動(dòng)過(guò)程進(jìn)行構(gòu)思,然后將其擴(kuò)展到真實(shí)的情境下對(duì)所有的細(xì)節(jié)、變量進(jìn)行考量,從而得出活動(dòng)的整個(gè)執(zhí)行體系和生命周期。
思維導(dǎo)圖運(yùn)用于學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目中,作為活動(dòng)負(fù)責(zé)人的學(xué)生干部不會(huì)囿于常規(guī)思維框架下,而是利用導(dǎo)圖的擴(kuò)展性,從其他方面、其他角度思考問(wèn)題,嘗試用不同的思路來(lái)尋找解決問(wèn)題的辦法。
三、開(kāi)展基于思維導(dǎo)圖學(xué)生干部培訓(xùn)的應(yīng)用實(shí)踐
學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目是學(xué)生干部培訓(xùn)的載體,將思維導(dǎo)圖應(yīng)用于學(xué)生干部培訓(xùn),就是在學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目的各個(gè)環(huán)節(jié)中發(fā)揮思維導(dǎo)圖便捷的歸納和整理、化繁為簡(jiǎn)的能力。
1、學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目計(jì)劃。思維導(dǎo)圖在學(xué)生活動(dòng)策劃中的應(yīng)用可以更好的展示活動(dòng)項(xiàng)目的“全貌”,幫助學(xué)生干部建立起完整的活動(dòng)項(xiàng)目管理體系,對(duì)活動(dòng)項(xiàng)目所需要的資源、信息、人員進(jìn)行充分的整合,使整個(gè)活動(dòng)策劃更加合理與科學(xué)。學(xué)生干部可以根據(jù)分工,將活動(dòng)的主題、內(nèi)容、形式等要素制作成思維導(dǎo)圖,從而從整體上把握整個(gè)活動(dòng)以及相關(guān)環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系。
將思維導(dǎo)圖運(yùn)用于學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目計(jì)劃,首先要對(duì)學(xué)生干部進(jìn)行思維導(dǎo)圖繪制的培訓(xùn)并進(jìn)行相關(guān)的訓(xùn)練。學(xué)生在訓(xùn)練活動(dòng)中,把自己作為活動(dòng)的負(fù)責(zé)人,運(yùn)用思維導(dǎo)圖把自己的思路畫(huà)下來(lái),確定活動(dòng)開(kāi)展的難點(diǎn)、重點(diǎn)、突破點(diǎn)。
2、會(huì)議分組討論。思維導(dǎo)圖在學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目會(huì)議中對(duì)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)進(jìn)行合理分工,對(duì)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、批準(zhǔn)人、告知人等進(jìn)行觀點(diǎn)、想法、特長(zhǎng)等方面的樹(shù)立,提示團(tuán)隊(duì)成員了解項(xiàng)目策劃、執(zhí)行重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生干部有效的進(jìn)行資源整合,極大提高會(huì)議討論的效率。
運(yùn)用思維導(dǎo)圖對(duì)學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目策劃溝通體系進(jìn)行構(gòu)建,利用思維導(dǎo)圖的樹(shù)狀結(jié)構(gòu)對(duì)活動(dòng)要素進(jìn)行分析、梳理、綜合,得到與活動(dòng)相關(guān)的信息,為團(tuán)隊(duì)工作找出機(jī)會(huì)和問(wèn)題,找出影響活動(dòng)效果的潛在障礙,為解決活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題找到最優(yōu)方案。
3、活動(dòng)總結(jié)交流。學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目結(jié)束后,利用思維導(dǎo)圖把學(xué)生干部在策劃階段的活動(dòng)項(xiàng)目思維導(dǎo)圖與真實(shí)活動(dòng)的活動(dòng)項(xiàng)目思維導(dǎo)圖進(jìn)行對(duì)比,分析活動(dòng)各環(huán)節(jié)、各要素間的邏輯性、前后關(guān)聯(lián)與相互關(guān)系,梳理學(xué)生活動(dòng)的計(jì)劃、組織、人員、設(shè)備、地點(diǎn)、控制與領(lǐng)導(dǎo)等職能,通過(guò)對(duì)比、分析與梳理,更好的掌握思維導(dǎo)圖的相關(guān)技術(shù),從整體上把握活動(dòng)的項(xiàng)目化運(yùn)作,從而提升學(xué)生活動(dòng)效果。
四、提高思維導(dǎo)圖對(duì)學(xué)生干部培訓(xùn)效果的具體方法
思維心得體會(huì)5
杜威對(duì)以教材、教師、教室為中心的傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行了抨擊。他指出傳統(tǒng)教育存在以下弊端:
第一,教育中所使用的教材是根據(jù)成年人的經(jīng)驗(yàn)預(yù)先編制的系統(tǒng)化知識(shí),超出了兒童的經(jīng)驗(yàn)和理解能力;
第二,因?yàn)榻逃闹饕蝿?wù)是向兒童傳授固定的知識(shí)和技能、而過(guò)去已經(jīng)形成了一套固定的行為規(guī)則,所以教師成為教學(xué)活動(dòng)中的權(quán)威、教學(xué)活動(dòng)只有單純的“講”和“聽(tīng)”,學(xué)生沒(méi)有尋求新的知識(shí)和方法的空間、只能接受機(jī)械訓(xùn)練的任務(wù);
第三,學(xué)校采用的刻板的并且不同于兒童所處家庭和社會(huì)的方式進(jìn)行教學(xué)組織和管理,如學(xué)生要在固定狹隘的場(chǎng)地、班級(jí)、按照固定的課程表上課,進(jìn)行嚴(yán)格升學(xué)和考試。
杜威認(rèn)為,教育需要傳授的不應(yīng)該只是系統(tǒng)化的知識(shí),不能夠“既不關(guān)心它原來(lái)是怎樣建立起來(lái)的,也不關(guān)心它將來(lái)會(huì)發(fā)生的種種變化”;同時(shí),掌握過(guò)去人類文明積累下來(lái)的知識(shí)并不是問(wèn)題的關(guān)鍵,而應(yīng)該立足著眼于生活的未來(lái),“我們目前的問(wèn)題是如何發(fā)覺(jué)真正存在于經(jīng)驗(yàn)內(nèi)的過(guò)去的成就和現(xiàn)在的問(wèn)題這兩者間的聯(lián)系”,“我們的問(wèn)題是明確怎樣把熟悉過(guò)去變?yōu)橛行У貞?yīng)付未來(lái)的有力的工具”。
在杜威看來(lái),理智和知識(shí)是應(yīng)付生活環(huán)境的工具。有機(jī)體進(jìn)化發(fā)展的每一個(gè)階段都是和環(huán)境接觸、并學(xué)習(xí)去控制作為客體的環(huán)境的過(guò)程。杜威認(rèn)為,經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐先于知識(shí),因此,如果有機(jī)體再按那一方式行動(dòng)的話,他就能預(yù)料將發(fā)生的事情。在環(huán)境中如果行動(dòng)沒(méi)有產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果,除非希望不愉快的反應(yīng),有機(jī)體將不會(huì)重復(fù)這一行為;如果行為產(chǎn)生了預(yù)期的`反應(yīng),有機(jī)體就會(huì)知道當(dāng)他期望這種結(jié)果時(shí),他可重復(fù)達(dá)一行動(dòng)。在這種行動(dòng)和反應(yīng)的過(guò)程中,有機(jī)體也就學(xué)到了控制環(huán)境的知識(shí)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到需要時(shí)才會(huì)行動(dòng),因此知識(shí)是于需要,這是所有知識(shí)的真理。因?yàn)槊恳粋(gè)人都希望按照自己的預(yù)期愿望去控制和影響其他人和物質(zhì)環(huán)境,在此知識(shí)充當(dāng)了他控制他的物質(zhì)和社會(huì)環(huán)境的工具。
這種理論在《思維與教學(xué)》一書(shū)中得到了進(jìn)一步的發(fā)展和具體化。杜威認(rèn)為,只有當(dāng)有充分的原因需要思考時(shí),只有當(dāng)個(gè)體的環(huán)境發(fā)生變化時(shí),當(dāng)行動(dòng)不滿意或被阻止、或不能確定行動(dòng)是否正確時(shí),一個(gè)人才思考。在此情況下,他分析情境,以弄清問(wèn)題的性質(zhì),然后運(yùn)用意識(shí)中原有的材科或收集新材料,提出假設(shè),并在思想中加以驗(yàn)證,直到發(fā)現(xiàn)一個(gè)滿足他全部要求的假設(shè),然后按照達(dá)一假設(shè)去行動(dòng)。如果行動(dòng)成功了,他就學(xué)到了如何處理這種情境的知識(shí)。如果行動(dòng)不成功,他就會(huì)認(rèn)識(shí)到在這種情況下,這一假設(shè)是不起作用的。
作為對(duì)傳統(tǒng)教育的反動(dòng),杜威認(rèn)為,學(xué)校教授學(xué)生知識(shí)的目的,不在知識(shí)本身,而在學(xué)習(xí)如何獲得知識(shí)以指導(dǎo)下一步的經(jīng)驗(yàn)以滿足需求的方法。他舉例說(shuō).學(xué)地圖不是學(xué)習(xí)的真正的目的,制作地圖才是真正的知識(shí)。他認(rèn)為訓(xùn)練兒童的主動(dòng)的、持續(xù)的、創(chuàng)造性的思維能力是教學(xué)的主要目的。由此出發(fā),杜威認(rèn)為.凡”有意義的經(jīng)驗(yàn)”,總是在思維的活動(dòng)中進(jìn)行。每一思維的兩端,開(kāi)始是一個(gè)迷惑、紛亂或困難的情境,結(jié)果是一個(gè)澄清、統(tǒng)一或解決的情境,思維就在這兩端之間進(jìn)行著。在這兩端之間,思維的過(guò)程經(jīng)歷了五個(gè)步驟:(1)有疑難的情境引發(fā)思維的沖動(dòng);(2)確定疑難究竟在什么地方;(3)提出解決問(wèn)題的種種假設(shè);(4)推斷每個(gè)階段所臺(tái)的結(jié)果,看哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難;(5)進(jìn)行試驗(yàn)、證實(shí),駁斥或改正這個(gè)假設(shè)。在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中,有的階段可以拼合,若干階段則歷程甚短,甚至沒(méi)有被人察覺(jué),因此,五個(gè)步驟并非固定不變的方式,應(yīng)隨個(gè)人對(duì)境反應(yīng)的情況而定(如胡適就將其改造成“大膽的假設(shè)、小心的求證”)。
杜威認(rèn)為,思維過(guò)程 “既是組織思想的方法,又是做學(xué)問(wèn)的途徑”。所以他從思維的五步法類推出他的“以解決問(wèn)題為中心”的教學(xué)過(guò)程,提出“教學(xué)法的要素和思維的要素是相同的”。即:第一,提供給學(xué)生有一個(gè)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)的情境——要有一個(gè)使學(xué)生對(duì)活動(dòng)本身感興趣的、愿意連續(xù)下去的活動(dòng):第二,從這個(gè)情境內(nèi)部產(chǎn)生出一個(gè)真實(shí)的問(wèn)題,作為對(duì)學(xué)生思想的刺激和活動(dòng)目的;第三,學(xué)生要通過(guò)調(diào)用已有知識(shí)、查閱新的資料、從事必要的觀察來(lái)對(duì)付這個(gè)問(wèn)題;第四.學(xué)生必須一步一步地形成、提出解決問(wèn)題的方法;第五,學(xué)生要通過(guò)實(shí)際活動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)他的解決方法,使這些方法更加清晰具體,并且檢驗(yàn)它們是否有效。在教學(xué)中,教師可根據(jù)具體情況省賂其中酌某個(gè)步驟。這就是杜威的著名的解決問(wèn)題的“五步法”。
思維心得體會(huì)6
在當(dāng)今社會(huì)中,競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)處不在的,成為一種被普遍認(rèn)可的價(jià)值觀。然而,單純利用競(jìng)爭(zhēng)思維進(jìn)行個(gè)人謀利并不總是明智的選擇。長(zhǎng)期的角逐和利益爭(zhēng)奪不僅對(duì)個(gè)人心理產(chǎn)生負(fù)面影響,也容易導(dǎo)致他人利益的損失。因此,不妨換位思考,采用雙贏思維進(jìn)行合作與共贏,這個(gè)世界會(huì)更加美好。
首先,了解什么是雙贏思維。雙贏思維的核心意思是,通過(guò)協(xié)調(diào)合作,讓雙方在競(jìng)爭(zhēng)中同時(shí)取得滿足。這意味著,不同利益方之間要持開(kāi)放態(tài)度,互相傾聽(tīng)、理解對(duì)方的需求和利益,找到雙方都能認(rèn)可和滿意的方案,共同獲益。這種思維方式是人類社會(huì)自我治理的.基石,是有效開(kāi)展合作的必要條件。
其次,放下自我,關(guān)注他人。雙贏思維的重要特征是,它要求人們放下自己的私心和利益,去關(guān)注他人的需要和利益。在合作中,共同達(dá)到目標(biāo)并不一定需要每個(gè)人得到完全相等的利益。各方可以彼此理解和妥協(xié),讓雙方都能夠獲得實(shí)實(shí)在在的好處,維護(hù)自己的權(quán)益同時(shí)體現(xiàn)出對(duì)他人的關(guān)懷。
第三,創(chuàng)造共贏的機(jī)會(huì)。人類社會(huì)的選擇既可以是合作,也可以是競(jìng)爭(zhēng)。因此,要積極尋找那些可以讓所有利益方都受益的機(jī)會(huì)。如此便能最大限度地發(fā)揮各方的潛力,實(shí)現(xiàn)共同增長(zhǎng)。一些國(guó)際組織就在合作互助的框架下取得了顯著的成果,如聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織等,國(guó)家間的關(guān)系也在發(fā)生著奇妙的變化。
接著,審視個(gè)人利益。雙贏思維并不代表個(gè)人和組織不能保護(hù)自身利益。相反,為達(dá)成雙贏的方案而為組織或個(gè)人利益做出的努力,是建立在理解對(duì)方利益基礎(chǔ)上的合理調(diào)整。在這樣的框架下,個(gè)人和組織可以更有效地發(fā)掘自身潛力,逐漸引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)向著更高的目標(biāo)不斷前進(jìn)。
最后,雙贏思維是一種積極的態(tài)度。這種態(tài)度將影響到和自己相處的人,從而產(chǎn)生更積極的效果。雙贏不僅僅意味著尋求自身利益,更包括妥協(xié)、理解對(duì)方,為他人謀取福利,以及為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。如果能夠始終保持這種態(tài)度,它就會(huì)成為我們行事的信條與座右銘,讓我們?cè)俅胃惺艿缴畹某鋵?shí)與美好。
總之,雙贏思維為團(tuán)隊(duì)或企業(yè)的成功合作提供了一個(gè)適宜的模式,通過(guò)開(kāi)放的思維方式去合作,共同解決問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)共贏的建設(shè)性理念,也更好地促進(jìn)我們個(gè)人的成長(zhǎng)和成功。要建立長(zhǎng)久良好的合作關(guān)系,必須理解并應(yīng)用雙贏思維。它將幫助我們緩解競(jìng)爭(zhēng)的緊張氛圍,讓事情變得更清新明朗。
思維心得體會(huì)7
華而不實(shí)的“三峽明珠觀光塔”被拆除,當(dāng)然是整治形象工程建設(shè)取得的成果之一。但是需要看到的是,伴隨著這一所謂“標(biāo)志性建筑”的轟然倒下,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的財(cái)政資金也隨之灰飛煙滅,納稅人的巨額血汗錢(qián)化為了粉齏,這無(wú)疑是財(cái)政資金的與納稅人稅款的巨大浪費(fèi)。如果這數(shù)千萬(wàn)元資金能被用于健全社會(huì)保障制度與救濟(jì)生活困難群體,將能在改善民生與提升民眾福祉上發(fā)揮不小的效用,從這個(gè)意義上說(shuō),該形象工程的建設(shè)與拆除,也是對(duì)于民生與百姓福祉的'巨大損害?梢韵胂蟮氖,如果這樣一個(gè)形象工程在動(dòng)議之初即能被制止建設(shè),則這數(shù)千萬(wàn)元的資金也就可以被用于包括改善民生在內(nèi)具有實(shí)際價(jià)值事項(xiàng)上,巨額資金就可免遭浪費(fèi)。
更為重要的是,盡管“三峽明珠觀光塔”已經(jīng)轟然倒下,但是并不意味著包括其他地方在內(nèi)就不會(huì)有形象工程再出現(xiàn)。近些年來(lái)一些地方不斷有各種形象工程、政績(jī)工程出現(xiàn),盡管建設(shè)形象工程遭到公眾的反對(duì)與輿論的批評(píng),也確有一些形象工程像“三峽明珠觀光塔”這樣在民意反對(duì)之下停止建設(shè)或被拆除,但是這并未阻止一些地方的形象工程依然層出不窮地“涌現(xiàn)”。有些地方甚至不顧民意反對(duì)與輿論批評(píng)“頂風(fēng)”上設(shè)形象工程,如山東濟(jì)寧有關(guān)官員就表示“中華文化標(biāo)致城一定要建”、江蘇淮安“中國(guó)南北地理分界線”標(biāo)志已在民眾反對(duì)聲中正式動(dòng)工建設(shè)。所以說(shuō),重慶萬(wàn)州“三峽明珠觀光塔”的被拆除并不具有普遍意義,事后拆除些許形象工程對(duì)于整治形象工程建設(shè)而言治標(biāo)不治本。
也正因如此,可以說(shuō),唯有真正“拆除”部分地方官員心目中的形象工程思維,讓建設(shè)形象工程意識(shí)在各地官員心中轟然倒下,才能從根本上防止建設(shè)形象工程之風(fēng)出現(xiàn),從根本上防止因建設(shè)形象工程造成財(cái)力浪費(fèi)與民眾利益損害。一些地方所以會(huì)建設(shè)華而不實(shí)、造成巨大浪費(fèi)的形象工程,根本原因在于一些官員心目中“矗立”著頑固的形象工程思維,不破除部分官員心中的形象工程思維,就難以最大限度地防止形象工程出現(xiàn),并避免因建設(shè)形象工程而造成的浪費(fèi)。
而要“ 拆除”部分地方官員心目中的形象工程思維,就必需通過(guò)制度建設(shè)讓官員們不敢、不能、不想建設(shè)形象工程。所謂“不敢”建設(shè)形象工程就是要實(shí)行嚴(yán)厲的責(zé)任追究制度,對(duì)建設(shè)形象工程的官員堅(jiān)決實(shí)施問(wèn)責(zé),讓其個(gè)人付出不能承受之重的代價(jià);所謂“不能”建設(shè)形象工程,就是要建立工程建
設(shè)集體決策、科學(xué)論證與征求民意制度,防范個(gè)別官員出于好大喜功、謀求仕進(jìn)等目的與原因擅自拍板建設(shè)形象工程;所謂“不想”建設(shè)形象工程,就是要完善官員政績(jī)考核制度,讓喜好建設(shè)形象工程、政績(jī)工程的官員失去升遷機(jī)會(huì),對(duì)建設(shè)形象工程官員提拔任用實(shí)行一票否決制度,從而讓部分官員消弭建設(shè)形象工程的欲求與沖動(dòng)。唯有建立官員不敢、不能、不想建設(shè)形象工程制度,健全對(duì)于工程與項(xiàng)目建設(shè)上的權(quán)力制約機(jī)制,才可能將部分官員心中的形象工程思維“連根拔除”,才能最大限度地避免乃至杜絕各類形象工程出現(xiàn),使財(cái)政資金與納稅人稅款盡可能得到節(jié)約使用,使民生改善獲得更多的資金來(lái)源與經(jīng)費(fèi)支持。
思維心得體會(huì)8
一個(gè)企業(yè)的良好發(fā)展,離不開(kāi)優(yōu)秀的管理思維方式,企業(yè)中的中高層管理思維尤為關(guān)鍵。應(yīng)該說(shuō)中高層管理思維的創(chuàng)新能夠決定企業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的方向。所以,針對(duì)公司的未來(lái)發(fā)展,也為全面提升中層管理人員的思維方式,公司領(lǐng)導(dǎo)專門(mén)安排了這次《中高層管理人員-重塑管理思維》的培訓(xùn)課程學(xué)習(xí)。公司能夠給予這次機(jī)會(huì),參加培訓(xùn)學(xué)習(xí),感覺(jué)非常榮幸。通過(guò)此次培訓(xùn),收獲頗多,感悟也很多,F(xiàn)就個(gè)人所學(xué)到的心得與感悟,與大家分享如下:
我覺(jué)得,這次的培訓(xùn)方式,完全顛覆了以往那種"傾灌式"的培訓(xùn)模式。此次培訓(xùn),不像原來(lái)那種按部就班的灌輸學(xué)習(xí),也就是講師把制定好的具體管理方法直接講出來(lái),大家做筆記,回去照搬使用。這次不同,是讓大家積極地參與其中,踴躍發(fā)言,用自己的思維方式,針對(duì)性格各異的"員工"案例,進(jìn)行客觀事實(shí)地分析,然后得出自己的選擇答案交予老師,進(jìn)行比較。當(dāng)然有些答案與講師的答案有所不同,但正是因?yàn)槿绱,才能更好的發(fā)現(xiàn)自己在處理問(wèn)題時(shí),思維方式上還存在哪些不足,有哪些方法是更好、更優(yōu)的選擇。
正是通過(guò)學(xué)習(xí)這些有趣的培訓(xùn)課程,使我們的邏輯思維更加條理化、清晰化;也更多的了解,如何對(duì)下屬進(jìn)行有效的工作指導(dǎo)。其中,印象最深的一句話,是課程中所講的:"完全不懂的下屬,比懂但做的不好的下屬,好教太多。"因?yàn)橥耆欢,在接受工作時(shí),只要對(duì)其按照合理的步驟進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo),通過(guò)"說(shuō)、教、練、贊、跟"的幾種指導(dǎo)方式,順其自然就會(huì)達(dá)到既定的預(yù)期效果。
1、要注意在指導(dǎo)的過(guò)程中,要做到循序漸進(jìn)性的指導(dǎo),盡量站在學(xué)習(xí)者的角度著想;
2、指導(dǎo)過(guò)程中,注意對(duì)方的反應(yīng),并及時(shí)給予正面的回饋;
3、配合對(duì)方的快慢程度,有效調(diào)整指導(dǎo)速度
4、提供大量練習(xí)的機(jī)會(huì),并從旁觀察、適時(shí)協(xié)助。通過(guò)此次學(xué)習(xí),讓我對(duì)此類部屬的工作指導(dǎo),有了全新的認(rèn)識(shí),簡(jiǎn)單幾句話概括就是:"說(shuō)給他聽(tīng),做給他看,讓他試試,給他指導(dǎo)。"這是一種非常簡(jiǎn)潔明了的,對(duì)下屬的工作指導(dǎo)方法。當(dāng)然,因人而異,情況不同,則另當(dāng)別論。
再如,課前作業(yè)的內(nèi)容,讓我們每個(gè)人先清楚自己的角色,并且了解自己所管理的5位部屬,所具有的完全不一樣的性格特征、做事風(fēng)格等。然后,針對(duì)這些部屬在工作過(guò)程中,所表現(xiàn)出的各類問(wèn)題,進(jìn)行分類解決,即進(jìn)入"情境管理"的核心。
首先,如果碰到像"普京"的性格類似的部屬,要如何管理。如何應(yīng)對(duì)部屬的特殊請(qǐng)求?要先了解他,普京是創(chuàng)業(yè)期的第一批員工。
1、年紀(jì)比你大,年限比你長(zhǎng),對(duì)你態(tài)度冷漠,覺(jué)得各方面都比你優(yōu)秀;
2、喜歡到處指導(dǎo)別人,固執(zhí)己見(jiàn),不易溝通協(xié)調(diào),有時(shí)與人爭(zhēng)吵,別人反對(duì)他的意見(jiàn)及做事風(fēng)格,但他仍我行我素;
3、自己工作認(rèn)真,對(duì)公司貢獻(xiàn)良多,仍泰然自處;
4、有個(gè)穩(wěn)定的家庭。
以上就是他的所有特征。現(xiàn)在他請(qǐng)求,在每周二和周四,提前1小時(shí)送獨(dú)生子去補(bǔ)習(xí)班。針對(duì)這種情況,應(yīng)該如何處理呢?如果按照制度規(guī)定,是不可能被允許的。因?yàn)橥ㄟ^(guò)制度去管人,是對(duì)事項(xiàng)進(jìn)展的過(guò)程控制,而他的性格特征,顯然不適合直接用制度制約。如果那樣會(huì)顯得非常制度化,從而可能忽略了對(duì)人性的把握,不能有效洞察人心,不能完全做到善解人意。當(dāng)然也不能直接允諾,以防成為別人效仿的"惡例".
所以通過(guò)本次學(xué)習(xí),在管理過(guò)程中,如遇應(yīng)對(duì)部屬提出的特殊請(qǐng)求時(shí),要做到,先檢視這件事是否有其他的更完美的方法來(lái)解決,最好是制度范圍外的,而且不會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響的方式。更要做到不能輕易使用權(quán)利。作為領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)著示弱,讓管理示強(qiáng)。在解決問(wèn)題的過(guò)程中,要充分強(qiáng)調(diào)對(duì)事情的重視和了解,及時(shí)溝通,但不一定要違反制度去解決。最終目的,則是達(dá)到大家都能認(rèn)可的方式,把問(wèn)題完美解決掉。
作為中層管理者,需要注意的方方面面有很多。針對(duì)不同部屬的表現(xiàn),更要注意"正面強(qiáng)化"與"負(fù)面制約"的作用。部屬有訴怨,應(yīng)該說(shuō)是正常的現(xiàn)象。但是,如果面對(duì)訴怨的存在,卻置之不理,任其自由發(fā)展。那么,必然會(huì)引起不良后果,猶如"冰山理論",看著表面問(wèn)題不大,但隱藏的內(nèi)在問(wèn)題,將會(huì)更加難以解決。所以,在管理過(guò)程中,一定要從正面的角度看待訴怨,充分了解對(duì)方需求。以不破壞關(guān)系,不違反規(guī)定為前提,予以必要的協(xié)助,解開(kāi)其心結(jié),訴怨定會(huì)迎刃而解。即為先處理"心",再處理"事",把"負(fù)面制約"逐步瓦解。針對(duì)部屬良好的工作表現(xiàn),也要進(jìn)行適時(shí)的贊美,因?yàn)榫窈蛯?shí)質(zhì)是并重的,適當(dāng)?shù)募?lì),有時(shí)會(huì)對(duì)工作目標(biāo)產(chǎn)生意想不到的效果。
部門(mén)所有工作的目的,直接對(duì)應(yīng)的就是年度目標(biāo)的完成。對(duì)于部門(mén)目標(biāo)的具體落實(shí),是需要部門(mén)成員共同來(lái)面對(duì)的。所以,在管理過(guò)程中,又會(huì)遇到目標(biāo)管理。針對(duì)目標(biāo)管理的分解,即為部屬設(shè)定目標(biāo),需要根據(jù)部門(mén)工作計(jì)劃中輕重緩急的程度,通過(guò)相互溝通,使部屬對(duì)所要承擔(dān)的目標(biāo)任務(wù)做出承諾,對(duì)完成部門(mén)目標(biāo)而付出個(gè)人的努力。為確保目標(biāo)的.順利完成,對(duì)目標(biāo)實(shí)施的過(guò)程,必須進(jìn)行有效的督導(dǎo)管理。指導(dǎo)部屬按計(jì)劃進(jìn)行目標(biāo)分配,解決部屬為完成目標(biāo)而遇到的不可控的因素,從而使部屬有效快捷的把目標(biāo)完成。
作為一名中層管理者,也要時(shí)刻注意,做到與部屬改善關(guān)系。首先,要把握做人的精髓,就如俗語(yǔ)講的"先做人,再做事",遇事身先士卒,做事誠(chéng)實(shí)守信,為人謙虛寬容、嚴(yán)于律己、寬以待人。
1、不要自視清高,要明白天外有天、人外有人,要淡泊明志、才可寧?kù)o而致遠(yuǎn),以身作則,方能使人信服;
2、把握說(shuō)話的要領(lǐng),學(xué)會(huì)講"好話",即不讓人厭煩的話,能聽(tīng)進(jìn)心里的話;
3、彼此更要建立信任的基礎(chǔ),設(shè)身處地的站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題,認(rèn)可對(duì)方并不吝嗇地贊美對(duì)方的優(yōu)勢(shì)。
如果做到以上幾點(diǎn),相信與部屬的關(guān)系肯定能有很大的改善。當(dāng)然,最重要的是,部門(mén)人員關(guān)系和諧,對(duì)部門(mén)的工作進(jìn)展,將會(huì)起到事半功倍的效果。
在管理的過(guò)程中,對(duì)部屬進(jìn)行適當(dāng)?shù)氖跈?quán)也是至關(guān)重要的。但是一定要掌握住授權(quán)的合理性,才能達(dá)到預(yù)定的效果。所以,要掌握好具體的授權(quán)步驟,首先要表達(dá)對(duì)部屬的充分信任;對(duì)部屬明確說(shuō)明目標(biāo)的重要性;并且針對(duì)目標(biāo)的實(shí)際需求,給予適當(dāng)?shù)臋?quán)限;再詳細(xì)征詢部屬對(duì)此目標(biāo)的未來(lái)構(gòu)想;對(duì)部屬在工作過(guò)程中遇到的困難,提供適當(dāng)?shù)膮f(xié)助;并適時(shí)進(jìn)行監(jiān)督和考核,確保順利完成授權(quán),使部門(mén)工作進(jìn)一步開(kāi)展。
通過(guò)學(xué)習(xí)了這么多的情境管理方式,雖然說(shuō)講得不是具體的管理方法,但是感覺(jué)卻勝過(guò)那種一成不變的管理方法;一個(gè)個(gè)鮮活的案例,似乎就像我們自己正在面對(duì)著一個(gè)個(gè)不同的員工,所表現(xiàn)出的各種不同的問(wèn)題,要我們來(lái)一一解決。由于每個(gè)人的性格迥異,所以在管理上不能搞一刀切;按照學(xué)習(xí)內(nèi)容來(lái)看,依靠制度制約是最基本的管理方式,而在具體的管理過(guò)程中,則需要我們用獨(dú)特而創(chuàng)新的思維方式,進(jìn)行變通的管理。在管理過(guò)程中,學(xué)習(xí)并借鑒別人的有效方法,要把學(xué)到的知識(shí)變成見(jiàn)識(shí),更要有膽識(shí)地加以實(shí)踐,從而使各項(xiàng)管理工作順利開(kāi)展。
誠(chéng)如講師在課程中所說(shuō),作為一名中層管理者來(lái)講,這個(gè)職位是最不好做的,既要接受任務(wù),又要分配任務(wù),做"老好人"是肯定不能很好完成上級(jí)安排的工作的,但做"壞人"也有可能完成不好任務(wù)。這個(gè)職位,又屬于最不可或缺的一個(gè)職位,它起著承上啟下的作用,普通員工流失可能不會(huì)影響大局,但中層管理者如果頻繁更替,則會(huì)影響一個(gè)企業(yè)的正常運(yùn)行。
這些也說(shuō)明了,一名中層管理者的重要性。所以,在以后的管理工作中,只有在所擔(dān)任的崗位上,靈活運(yùn)用所學(xué)到的思維方式,合理處理平時(shí)遇到的各類問(wèn)題,為部門(mén)的發(fā)展做出應(yīng)有的努力。在管理工作要求上一視同仁,對(duì)性格不同的部屬管理方法上做好分類區(qū)別,才能為公司的進(jìn)一步發(fā)展,提供更完善的后備力量!
思維心得體會(huì)9
設(shè)計(jì)是一門(mén)涉及多個(gè)方面的學(xué)科,它來(lái)源于生活,又服務(wù)于生活,人們的生活離不開(kāi)設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)也離不開(kāi)生活給予的靈感,所以說(shuō)設(shè)計(jì)與我們的生活息息相關(guān)。就我對(duì)設(shè)計(jì)的理解,我認(rèn)為設(shè)計(jì)必須具備下幾點(diǎn)才能成為成功的設(shè)計(jì)之作。 第一, 設(shè)計(jì)要具有創(chuàng)意。所謂創(chuàng)意就是所未聞和未看到過(guò)的,能充分反映并滿足人們某種物質(zhì)的或情感的需要的意念或構(gòu)想。最基本的要求是,求新、求奇、求異、真實(shí)、有思想。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是我們通過(guò)設(shè)計(jì)能夠創(chuàng)造出生活中原沒(méi)有的更美東西,雖然很多的東西都是來(lái)自于一個(gè)生活原型,但是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì),把這個(gè)原型經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)母淖兒瓦w移就可以創(chuàng)造出一個(gè)生活中獨(dú)一無(wú)二的美的新鮮別致事物。所以設(shè)計(jì)需要我們借助我們的大腦和思維,構(gòu)思出獨(dú)特的想法,并將想法具體化成實(shí)際的事物。而在這個(gè)構(gòu)造的過(guò)程中既需要大腦中已有的很多的美的原型,也需要突然的靈感。 第二, 設(shè)計(jì)必須是合理的。所謂“合理”就是指在現(xiàn)有的技術(shù)和生產(chǎn)水平下能夠?qū)崿F(xiàn)的。 一個(gè)設(shè)計(jì)之所以被稱為“設(shè)計(jì)”,是因?yàn)樗軌蚪鉀Q了問(wèn)題,服務(wù)于社會(huì)。如果所有的設(shè)計(jì)都是僅僅為了創(chuàng)新和美,而沒(méi)有實(shí)際的社會(huì)價(jià)值,那么也就失去了設(shè)計(jì)存在的意義了。所以設(shè)計(jì)時(shí)需要我們以現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù),符合客觀事實(shí)和要求,嚴(yán)重避免不切實(shí)際的空想主義。比如說(shuō)設(shè)計(jì)建筑物必須嚴(yán)格保證安全問(wèn)題,所以設(shè)計(jì)出來(lái)的結(jié)構(gòu)造型不僅僅要求外觀美,更得要求它符合材料的力學(xué)結(jié)構(gòu)的要求。也只有合理的設(shè)計(jì)作品才可能是能被生活應(yīng)用的設(shè)計(jì)。
第三, 設(shè)計(jì)必須是人性化的。 因?yàn)闅w根結(jié)底,設(shè)計(jì)是為人而設(shè)計(jì)的,是為了滿足人們的生活需要的,設(shè)計(jì)本身追求的就是喚醒觀賞者的共鳴,給人以美的享受。所以設(shè)計(jì)必須得遵循人們的.基本審美情趣,符合大眾的審美要求,無(wú)論是色彩的搭配,還是結(jié)構(gòu)的大小比例和結(jié)構(gòu)的基本形狀都得滿足人性化的要求,否則就會(huì)給人視覺(jué)上的不舒服感和沖擊感,這樣的設(shè)計(jì)作品自然是得不到眾人的芳心的。這就要求設(shè)計(jì)者要了解當(dāng)時(shí)的大眾需求和審美觀,同時(shí)也應(yīng)該多感受和研究自然,因?yàn)樽匀恢械暮芏鄸|西的色彩和結(jié)構(gòu)都是非常美的,這也就是我們說(shuō)的自然美吧。
其實(shí),我認(rèn)為能創(chuàng)造出一個(gè)成功的美的設(shè)計(jì)真的很難,因?yàn)樗粌H需要設(shè)計(jì)者有認(rèn)知美,感受美,創(chuàng)造美的能力和素養(yǎng),還要求設(shè)計(jì)者有著其他學(xué)科的專業(yè)知識(shí)做基礎(chǔ)以達(dá)到合理的要求,可以說(shuō)對(duì)設(shè)計(jì)者的能力和素養(yǎng)要求很高。但是我覺(jué)得設(shè)計(jì)本身卻是一個(gè)享受的過(guò)程,能夠在美的世界里翱翔并發(fā)現(xiàn)屬于自己的美麗的天空真的是一件幸福的事情,所以享受發(fā)現(xiàn)美的過(guò)程,享受設(shè)計(jì)本身。
思維心得體會(huì)10
作為一名剛?cè)肼氁荒甑那嗄杲處煟曳浅s幸參加了20xx年x月x-x日的《思維導(dǎo)圖走進(jìn)中小學(xué)全學(xué)科教學(xué)觀摩研討會(huì)》。這是我第一次接觸思維導(dǎo)圖,兩天的培訓(xùn)讓我領(lǐng)略了不同的上課模式,更見(jiàn)識(shí)到了思維導(dǎo)圖在課堂上的應(yīng)用以及思維導(dǎo)圖對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)生活的幫助。這次培訓(xùn),引起了我對(duì)教學(xué)的反思思考,以下是我的心得體會(huì):
x月x日上午,xx首位思維導(dǎo)圖世界冠軍xx老師從思維導(dǎo)圖的意義、組成、畫(huà)法、內(nèi)容多方面詳細(xì)的介紹了思維導(dǎo)圖。我了解到思維導(dǎo)圖是由東尼。博贊創(chuàng)始,博贊思維導(dǎo)圖注重發(fā)散思維,強(qiáng)調(diào)色彩圖畫(huà),主題圖一般為立體圖或者彩色圖,但是,學(xué)科思維導(dǎo)圖主要是結(jié)構(gòu)化思維下的基于可視化的思維策略,圖起輔助作用,而結(jié)構(gòu)化思維更為重要。思維導(dǎo)圖是一種簡(jiǎn)單而有效的圖像思考和筆記工具。之后一天半是思維導(dǎo)圖引領(lǐng)下的`不同學(xué)科教學(xué)課堂。
通過(guò)學(xué)習(xí),我覺(jué)得思維導(dǎo)圖在我們的工作學(xué)習(xí)中有一種事半功倍的作用并且應(yīng)用非常廣泛,可以做讀書(shū)筆記、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、任務(wù)制定、文章寫(xiě)作、問(wèn)題思考、項(xiàng)目管理、流程圖等一系列的事情。它能夠很好的對(duì)我們的信息進(jìn)行高度的組織,能夠讓我們的活動(dòng)在思維導(dǎo)圖的引導(dǎo)下進(jìn)行合理的操作,它還可以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的、邏輯的思維習(xí)慣,能夠讓學(xué)生條理清晰的解決問(wèn)題。還有一點(diǎn)是思維導(dǎo)圖可以貫穿教與學(xué)的全過(guò)程,包含教師備課,上課;學(xué)生預(yù)習(xí),上課,總結(jié),實(shí)踐等各個(gè)環(huán)節(jié)。教師在認(rèn)真研讀了教材,把握了重難點(diǎn),明確了教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上繪制了最初的思維導(dǎo)圖,上課時(shí)通過(guò)交流,孩子們的認(rèn)知會(huì)發(fā)生碰撞、撕裂、重組,從而生成新的認(rèn)知,教師隨時(shí)補(bǔ)充,用簡(jiǎn)單的符號(hào)或圖形把他們呈現(xiàn)在思維導(dǎo)圖上。以后復(fù)習(xí)時(shí)用,就會(huì)情境再現(xiàn),比較容易轉(zhuǎn)化成永久記憶。學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)的思維導(dǎo)圖,應(yīng)在老師讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上制作完成,課后再添加補(bǔ)充,不斷地?cái)U(kuò)展,知識(shí)面越來(lái)越廣,知識(shí)點(diǎn)越來(lái)越清晰。
xx老師的那句話重復(fù)強(qiáng)調(diào)思維導(dǎo)圖是有底層邏輯的,在底層邏輯的基礎(chǔ)上發(fā)散思維,這對(duì)學(xué)生的發(fā)展影響是一生的。第一對(duì)孩子的理解和記憶力有幫助,畫(huà)圖的過(guò)程選擇顏色和外形可以提高創(chuàng)造力。第二可以理清思路,面對(duì)一個(gè)問(wèn)題,不只是口頭的回答,也不是老師的總結(jié),小組討論補(bǔ)充修改,記憶印象深刻。第三可以把新舊知識(shí)點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái),把學(xué)習(xí)的流程整合起來(lái),從淺顯延伸來(lái),更加牢靠的掌握好各方面的知識(shí)。第四導(dǎo)圖可以隨意增減,快樂(lè)的創(chuàng)作,使學(xué)習(xí)工作有組織、有計(jì)劃的協(xié)作,提高學(xué)習(xí)工作效率。
總之,這次培訓(xùn)帶給我不一樣的心靈體驗(yàn),也提醒自己要重視學(xué)生思維發(fā)展,課堂應(yīng)該是學(xué)生思考動(dòng)腦的地方,而不是老師一味地講解和灌輸知識(shí)。這需要我不斷的學(xué)習(xí)提高自己綜合素質(zhì),才能更好的把控自己的課堂,做到一位對(duì)學(xué)生發(fā)展真正有幫助的教師。
思維心得體會(huì)11
通過(guò)《創(chuàng)新思維》專題講座培訓(xùn)的學(xué)習(xí),收獲頗多,主要是在思維方式上的收獲。對(duì)照自身的人生經(jīng)歷和社會(huì)生活的閱歷,感觸也很多,下面談?wù)勎覍?duì)“創(chuàng)新思維”的一點(diǎn)初識(shí)。
縱觀歷史古今,人類的歷史進(jìn)程,每時(shí)每刻都在經(jīng)歷著創(chuàng)新。從原始社會(huì)勞動(dòng)工具的改進(jìn),生活方式的改變,到現(xiàn)時(shí)代的現(xiàn)代化勞動(dòng)工具和現(xiàn)代化的生活快節(jié)奏。從古時(shí)候的通訊工具和通訊方式上也可以看到這一點(diǎn),從烽火臺(tái)傳遞消息到現(xiàn)代化的智能手機(jī),現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)通訊。這些都體現(xiàn)出了創(chuàng)新貫穿了整個(gè)人類歷史,也可以說(shuō)人類歷史就是一整個(gè)的創(chuàng)新歷史。 所謂創(chuàng)新,就是一個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程。創(chuàng)新是一個(gè)社會(huì)前進(jìn)的牽引力,一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)的民簇,必將被時(shí)間的車(chē)輪淘汰。學(xué)習(xí)創(chuàng)新能夠使人突破思維之勢(shì),使思維發(fā)散化。同時(shí)也使人敢對(duì)公認(rèn)的事物提出疑義,提出新的觀點(diǎn)。改進(jìn)事物的發(fā)展完善,同時(shí),創(chuàng)新也能夠啟發(fā)人的想像,培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí),使人在原有的事物上產(chǎn)生新的創(chuàng)造意識(shí),使事物的性能達(dá)到提升。創(chuàng)新還可以使人具有發(fā)明的能力,總而言之,創(chuàng)新學(xué)是一門(mén)很有用的學(xué)科,特別是對(duì)當(dāng)今的人類而言,故而應(yīng)當(dāng)社會(huì)普及創(chuàng)新意識(shí)。
福特汽車(chē)的流水線作業(yè),在流水線之前,汽車(chē)工業(yè)完全是手工作坊型的。.每裝配一輛汽車(chē)要728個(gè)人工小時(shí),當(dāng)時(shí)汽車(chē)的年產(chǎn)量大約12輛。 1913年,福特應(yīng)用創(chuàng)新理念和反向思維邏輯提出在汽車(chē)組裝中,汽車(chē)底盤(pán)在傳送帶上以一定速度從一端向另一端前行。前行中,逐步裝上發(fā)動(dòng)機(jī),操空系統(tǒng),車(chē)廂,方向盤(pán),儀表,車(chē)燈,車(chē)窗玻璃、車(chē)輪,一輛完整的車(chē)組裝成了。第一條流水線使每輛T型汽車(chē)的組裝時(shí)間由原來(lái)的12小時(shí)28分鐘縮短至10秒鐘,生產(chǎn)效率提高了4488倍!
然而,在幾年之后,由于福特的不思改進(jìn),造型單一,不能滿足市場(chǎng)的需要,很快就被通用公司以造型多樣化的汽車(chē)公司取化了汽車(chē)龍頭的位置,這也說(shuō)明了沒(méi)有創(chuàng)造新,就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力,有了創(chuàng)新,才會(huì)有進(jìn)步,才會(huì)有勝利。
從很多的創(chuàng)新發(fā)明中,我們可以看出,創(chuàng)新也不是一下子就會(huì)出現(xiàn),它是在面臨著需要改進(jìn)的問(wèn)題的時(shí)候,才會(huì)有創(chuàng)新出現(xiàn),也就是說(shuō),問(wèn)題出現(xiàn)了,隨之創(chuàng)新也就出現(xiàn)了。例如,在二十世紀(jì)九十年代,出現(xiàn)了手機(jī)這種通訊工具,但是隨著使用的`人數(shù)的增多,手機(jī)的摸擬信號(hào)已經(jīng)無(wú)法滿足需要,從而出現(xiàn)了數(shù)字信號(hào)的手機(jī),一下子就解決了通話通道的問(wèn)題。那么也就是說(shuō),我們?nèi)绻獎(jiǎng)?chuàng)新,就需要去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之后,我們自然就會(huì)利用創(chuàng)新,解決我們的問(wèn)題。
在創(chuàng)新的過(guò)程中,我們也不是一蹴而就就能實(shí)現(xiàn)的。那么,我們要怎么樣實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新呢?首先,我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),只有基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)得越牢,越扎實(shí),在舉一反三的過(guò)程中,我們就越能觸類旁通。同時(shí),在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練,開(kāi)發(fā)自己的智力。平時(shí),在工作當(dāng)中遇到問(wèn)題,要養(yǎng)成經(jīng)常問(wèn)自己 “到底應(yīng)該怎么辦?”的習(xí)慣,從而給自己思維施加壓力,使思維保持在靈活狀態(tài),一旦注入要素,就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
其次,我們?cè)诠ぷ骱蜕钪校獢[脫過(guò)去的思維定勢(shì)。對(duì)自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問(wèn)題的一種方法,系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路,使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中,抓住主要矛盾,找到解決問(wèn)題的方法。
最后,對(duì)照古今,借鑒比較,尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為,世界是普遍聯(lián)系的,沒(méi)有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物,在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位,在時(shí)間和空
間上轉(zhuǎn)換,在物與物之間尋找橋梁,在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系,認(rèn)識(shí)了共性,我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際,進(jìn)行借鑒比較,啟發(fā)自己的思路,去創(chuàng)新求解。
在有了創(chuàng)新思維之后,我們接下來(lái)要做的就是對(duì)我們的創(chuàng)新進(jìn)行實(shí)踐,以便在實(shí)際生活中,應(yīng)用我們的創(chuàng)新,不要怕失敗。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中,能指出工作中弊端的人不少,但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多,他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任感。所以,在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作,就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣,不斷開(kāi)創(chuàng)本職工作的新局面。
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞,它是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式,是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列,就一刻也不能沒(méi)有理論思維,一刻也不能停止理論創(chuàng)新。
思維心得體會(huì)12
粗粗翻閱這本書(shū),讓我覺(jué)得內(nèi)容理論、難懂,書(shū)中并沒(méi)有絢麗和華美的詞語(yǔ),也沒(méi)有生動(dòng)的例子,似乎是一本很理論的教科書(shū)。但不知是文中偶爾的句子吸引著我,還是因?yàn)楹?jiǎn)單的例子與我的工作有關(guān),我想去了解幼兒。我逐漸地放慢了閱讀的速度,內(nèi)心與之共鳴。
用心良苦――這是我看完全書(shū)對(duì)本書(shū)的筆者們的感受。
書(shū)中使用了一些有關(guān)幼兒交談、行為、表征和思維的案例,這些案例都來(lái)自于筆者10年來(lái)在從教經(jīng)歷中對(duì)幼兒所做的觀察。筆者用這些案例說(shuō)明了幼兒的圖式的某些特點(diǎn),證實(shí)了他們作為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力,提出了在幼兒教育領(lǐng)域中改造實(shí)踐的方法。每一個(gè)案例都是筆者精心觀察、記錄的結(jié)果,也做了一次比較深入地思考幼兒的行為和互動(dòng)的嘗試,是深入幼兒內(nèi)心世界的一次發(fā)現(xiàn)之旅。
回歸――這是筆者告訴我們讀懂幼兒最簡(jiǎn)單的方式。
幼兒的思維是有價(jià)值的、珍貴的,幼兒是有能力的思考者和學(xué)習(xí)者,筆者告訴我們?nèi)绾螄L試回到我們熟知的孩童時(shí)代,去進(jìn)行自己的觀察,提升自己對(duì)于幼兒思維的思考,思考如何在支持、挑戰(zhàn)、拓展幼兒的思維與學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)過(guò)程中扮演好自身的角色。
幼兒需要教師專業(yè)化的敏銳的反饋,需要教師思考他們的活動(dòng),應(yīng)答他們的新思想和新經(jīng)驗(yàn),而幼兒的這些新思想和新經(jīng)驗(yàn)來(lái)源于教師,來(lái)源于教師依據(jù)幼兒的活動(dòng)過(guò)程和自己的思考給予他們的反饋。這樣一種豐富的.歷程超越了抽象的原則,依靠著高深的知識(shí),憑借著責(zé)任心對(duì)兒童的行為進(jìn)行反饋和應(yīng)答。
規(guī)則――建立以規(guī)則為基礎(chǔ)的幼兒教育體系愈來(lái)愈重要。
如果專業(yè)教育工作者想與家長(zhǎng)進(jìn)行合作,就必須制定合作的規(guī)則,這是合作的基礎(chǔ)。書(shū)中為我們總結(jié)了六條規(guī)則:1。父母是幼兒主要的教養(yǎng)者;2。一致性、連續(xù)性和漸進(jìn)性;3。機(jī)會(huì)平等;4。從幼兒的興趣出發(fā)安排工作;5。尊重;6。從愛(ài)意中行駛權(quán)利。這些規(guī)則有助于我們根據(jù)所從事的集體活動(dòng)與家長(zhǎng)和幼兒一起制定我們自己的合作規(guī)則。
繼續(xù)翻看著,細(xì)細(xì)品位著,筆者給予我們?cè)S多工作的啟示,為我們揭示了工作中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題。
不要太匆忙,一天一個(gè)點(diǎn)滴,一天一個(gè)解釋,一天一個(gè)回想,一天一點(diǎn)思考,相信我們會(huì)慢慢地學(xué)會(huì)去讀懂幼兒的思維,直入兒童的內(nèi)心做個(gè)好老師!
思維心得體會(huì)13
為了培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐素質(zhì),某年某月,學(xué)院開(kāi)展了“本科生參與到導(dǎo)師的研究項(xiàng)目中”的活動(dòng)。在老師的帶領(lǐng)下,我們小組四人開(kāi)始了對(duì)城市軌道交通線網(wǎng)最佳密度理論與站點(diǎn)規(guī)劃方法的相關(guān)問(wèn)題研究。某月,我們的研究課題《》申報(bào)“國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目”,某月獲批。
20年某月中旬,組建我們的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。某月,聯(lián)系指導(dǎo)老師,并與老師溝通交流,定出創(chuàng)新課題的基本方向,并在老師指導(dǎo)下提前學(xué)習(xí)若干相關(guān)專業(yè)課程,掌握了相關(guān)的專業(yè)知識(shí)。暑假期間,我留校在老師的指導(dǎo)下閱讀了相關(guān)書(shū)籍,查閱大量國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)(其中英文期刊文獻(xiàn)二十余篇,中文文獻(xiàn)三十余篇),并對(duì)每篇文獻(xiàn)做了詳細(xì)總結(jié)和思考,并且每周以PPT形式進(jìn)行一次學(xué)習(xí)討論,每次時(shí)間近三個(gè)小時(shí)。在此期間,逐漸形成本團(tuán)隊(duì)的`創(chuàng)新學(xué)術(shù),在老師指導(dǎo)下確定課題具體的研究方向并自主設(shè)計(jì)項(xiàng)目研究方案,得到初步成果。從某月份開(kāi)始,每?jī)芍苓M(jìn)行一次學(xué)術(shù)討論,團(tuán)隊(duì)每人都參與講說(shuō),進(jìn)一步提煉創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目學(xué)術(shù)思想,整理學(xué)習(xí)交流資料,對(duì)課題進(jìn)行深入研究。
通過(guò)參加這次大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目,我獲益頗多。從確定項(xiàng)目立意點(diǎn),到撰寫(xiě)項(xiàng)目申請(qǐng)書(shū);從立項(xiàng)審查的波折,到確定研究方案與尋找創(chuàng)新點(diǎn);從制定詳細(xì)的實(shí)施計(jì)劃,到項(xiàng)目的具體研究,一路走來(lái),我開(kāi)始了解了之前離我們遙遠(yuǎn)的科研工作,我從中學(xué)到了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度、堅(jiān)忍不拔的鉆研精神,敢于創(chuàng)新的實(shí)踐勇氣。歷經(jīng)了近兩年時(shí)間的查閱資料,數(shù)據(jù)采集,模型構(gòu)建和刻苦鉆研,使我學(xué)到了很多我所感興趣的、對(duì)我學(xué)習(xí)生活很有用的東西。這是一次難得經(jīng)歷,一次讓我得到鍛煉、得到成長(zhǎng)的經(jīng)歷,作為當(dāng)代朝氣蓬勃的大學(xué)生,我們不僅要努力學(xué)習(xí),更要懂得去思考問(wèn)題,解決問(wèn)題。
在項(xiàng)目初期,由于知識(shí)方面的欠缺,我們進(jìn)度較慢。通過(guò)詢問(wèn)指導(dǎo)老師、及時(shí)調(diào)整方案,花一段時(shí)間學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),在此過(guò)程中我理解到科研最重要的是要抓住項(xiàng)目所要研究的主要問(wèn)題,再對(duì)研究方案做出合乎實(shí)際的設(shè)計(jì),最后才能取得預(yù)期成果。我體會(huì)最深的是要勤于思考,要善于從不同角度分析問(wèn)題。每個(gè)課題研究的都是新的問(wèn)題,沒(méi)有現(xiàn)成的方案,需要自己去找文獻(xiàn)查資料,去抓住問(wèn)題的本質(zhì)尋找規(guī)律,然后確定要?jiǎng)?chuàng)新的方向,不斷地努力,獨(dú)立思考。在創(chuàng)新方面,首先要確定創(chuàng)新的方向和目標(biāo),要始終圍繞創(chuàng)新點(diǎn),不能偏離主題,也不能隨意猜測(cè),而要有根據(jù)有目的地做出假設(shè),再一步步通過(guò)實(shí)踐去論證自己的猜測(cè)。其實(shí),每一個(gè)偉大的成就都是這樣“平凡”地一步一步實(shí)現(xiàn)的。該項(xiàng)目真正做起來(lái)才發(fā)現(xiàn)并不那么容易,需要做很多的工作,并且這些工作都還需要很大的耐心和毅力。比如早期的文獻(xiàn)查閱、數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)計(jì)算及其分析、模型構(gòu)建。整個(gè)過(guò)程中我認(rèn)識(shí)到做科研必須具有一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,要本著對(duì)科研負(fù)責(zé),對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度,進(jìn)行自己的研究。
思維心得體會(huì)14
當(dāng)前,我們面臨的各種沖突問(wèn)題仍舊突出,來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)仍舊許多。全省廣闊干部特殊是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要精確理解和深刻把握中心作出全面深化改革重大確定的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義和戰(zhàn)略考量,堅(jiān)固樹(shù)立進(jìn)取意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、責(zé)隨意識(shí),最大限度凝合改革共識(shí),敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘,沖破思想觀念的束縛,突破利益固化的藩籬,以更大決心和志氣把改革事業(yè)推向前進(jìn)。”
——在近日實(shí)行的`中共四川省委十屆四次全會(huì)上,省委書(shū)記王東明要求全省各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必需充分相識(shí)中心全面深化改革的重大意義,切實(shí)增加推動(dòng)改革的自覺(jué)性和堅(jiān)決性,引起與會(huì)者劇烈共鳴。
通過(guò)了《中共中心關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的確定》,這標(biāo)記著中國(guó)從1978年起先的洶涌澎湃的改革開(kāi)放進(jìn)入到新階段,必將強(qiáng)有力地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域的深刻變革。在我們滿懷信念地加快發(fā)展的時(shí)候,有必要對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有一個(gè)深刻的相識(shí)和精確的把握,以便全省上下進(jìn)一步統(tǒng)一思想、激昂精神,堅(jiān)決謀求新突破、實(shí)現(xiàn)新跨越。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)清面臨的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn),明確改革的重點(diǎn),堅(jiān)決發(fā)展信念。要將自身素養(yǎng)實(shí)力提升作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程,以此夯實(shí)轉(zhuǎn)型跨更加展的著力點(diǎn),站穩(wěn)為人們?nèi)罕娭\福祉的落腳點(diǎn)。務(wù)必破除心浮氣躁、急功近利的思想障礙,樹(shù)立腳踏實(shí)地、實(shí)干為民的務(wù)實(shí)作風(fēng)。真正把功夫用在打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情上來(lái)。
我們要始終堅(jiān)持以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,從生搬硬套的教條束縛中解放出來(lái),只要有利于科學(xué)發(fā)展的,任何路子都要敢于去闖,任何方法都要勇于去試。唯有如此,才能抓機(jī)遇、贏得先機(jī)、駕馭主動(dòng),實(shí)現(xiàn)更加奮勉有為,以新的理念和方式,以更大的決心和志氣推動(dòng)改革向前邁進(jìn)。
思維心得體會(huì)15
以下是一份管理思維心得體會(huì),供您參考:
我自從開(kāi)始從事管理工作以來(lái),一直都在不斷地學(xué)習(xí)和探索。在這個(gè)過(guò)程中,我逐漸領(lǐng)悟到了管理思維的重要性。管理思維是一種思考和管理組織的藝術(shù),它需要我們不斷地思考和探索如何更好地領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)、制定戰(zhàn)略和解決問(wèn)題。
首先,我意識(shí)到管理思維需要具備全局觀念。一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者需要不僅僅關(guān)注眼前的工作任務(wù),還需要了解整個(gè)組織的運(yùn)作和戰(zhàn)略規(guī)劃。只有具備全局觀念,才能更好地把握組織的發(fā)展方向,并領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)朝著這個(gè)方向前進(jìn)。
其次,管理思維需要具備邏輯思維能力。在管理中,我們需要不斷地分析和解決問(wèn)題,這就需要我們具備強(qiáng)大的`邏輯思維能力。這種能力包括分析問(wèn)題的能力、推理能力、歸納能力等等。只有具備這些能力,才能更好地理解問(wèn)題本質(zhì),并制定出有效的解決方案。
最后,管理思維需要具備創(chuàng)新思維。創(chuàng)新是推動(dòng)組織發(fā)展的重要?jiǎng)恿,因此,一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者需要具備創(chuàng)新思維。這種思維包括敢于嘗試新的方法、勇于接受新的挑戰(zhàn)、善于發(fā)掘和培養(yǎng)新的機(jī)會(huì)等等。只有具備這些能力,才能不斷地推動(dòng)組織向前發(fā)展。
總之,管理思維是一種需要不斷學(xué)習(xí)和探索的技能。只有具備全局觀念、邏輯思維能力、創(chuàng)新思維等能力,才能更好地領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)、制定戰(zhàn)略和解決問(wèn)題,從而推動(dòng)組織不斷向前發(fā)展。
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