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四大名著讀書心得范文
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會(huì)呢？下面是小編精心整理的四大名著讀書心得范文，歡迎大家分享。
四大名著讀書心得范文1
縱觀人類情戀的演變史，大體可分為史前情感史，古代情感史和現(xiàn)代情感史三個(gè)階段。假如文學(xué)史正是人類情感史的一種反映再現(xiàn)，那么《紅樓夢(mèng)》一書在時(shí)代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱橋，她正好橫跨在古代情感史的終結(jié)和現(xiàn)代情感史的開端之上。由此看來，《紅樓夢(mèng)》一書和我們這個(gè)時(shí)代的距離也更加鮮明。
作品呈現(xiàn)的`古典畫卷如此全面逼真地保存著過去時(shí)代的影響，使我們得以從中品位出古代人和現(xiàn)代人在情感領(lǐng)域巨大而微妙的異同。我們悲喜交加地看到，人類情感史和理性史一樣是在向前進(jìn)化著，盡管進(jìn)化的軌跡是如此沉重而遲緩，一步一個(gè)腳印，前仆后繼，包括血和生命的代價(jià)，轉(zhuǎn)眼間焦頭爛額，各奔東西。
四大名著讀書心得范文2
在浩瀚的中國(guó)文學(xué)史上,有這樣一部作品,它沒有《三國(guó)演義》那樣豪邁、直爽，也不像《西游記》那樣充溢奇幻、奇異，但它卻因人物間細(xì)膩、結(jié)構(gòu)支配宏大引得后世學(xué)者喋喋稱奇、拍案叫絕，它就是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》。
在《紅樓夢(mèng)》中，寶黛初會(huì)，是一場(chǎng)佳話，也注定了他們今后的命運(yùn)。在黛玉拜過祖母后，賈政之妻王夫人就對(duì)黛玉說“我有一個(gè)，平日里啊愛闖禍的很，家里人都管他叫‘混世魔王’”。黛玉聽后，便回想起曾給她提及過的這個(gè)表哥，母親說他厭煩讀書，生性劣，但外祖母卻非常的寵他，所以便沒人敢管他。正在大家說話的時(shí)候，寶玉便急匆忙的來了，只見寶玉穿著得體、儀表不凡，初見黛玉時(shí)卻突然的.笑了：“我曾經(jīng)似乎見過這個(gè)妹妹�！倍煊褚埠苁求@訝，覺得眼前這人極為熟識(shí)。這便是寶黛初會(huì)里的情節(jié)描寫，文筆細(xì)膩，更能讓人感受到寶黛之間懵懂的、純凈的感情。
在寶黛的情感里，不含任何的雜質(zhì)，他們本以為在他們的感情里不存在封建社會(huì)門當(dāng)戶對(duì)的聯(lián)姻來阻擋他們的，可是他們終究逃不過這命運(yùn)的戲弄，無情的事實(shí)折斷了這對(duì)戀人憧憬將來的翅膀，為了家族的利益，家族長(zhǎng)輩們不惜拆散一對(duì)有情人。最終雖說兩大家族得到了他們想要的好處，可是黛玉也為此付出了，而寶玉最終也選擇了出家，這種結(jié)局倒是和梁山伯與祝英臺(tái)有幾分的相像，讓我不由得為故事中的寶玉和黛玉感到惋惜。
當(dāng)我合上手中的書后，好像漸忘了王熙鳳對(duì)金錢的瘋狂、妙玉對(duì)寶玉的癡迷等書中情節(jié)，似乎一切都隨著的流失而結(jié)束了，可真的就結(jié)束了嗎？我不禁陷入了思索：造成賈家悲劇的，并不只是眾事不關(guān)己，而是那個(gè)時(shí)代的封建制度。但令人痛惜的是在今日也能望見那些陋俗的影子，而我們誕生在這個(gè)時(shí)代，就應(yīng)當(dāng)英勇地摒棄這些陋俗，讓全部人都獲得華蜜，而這就是我們的責(zé)任。（張若巖）
四大名著讀書心得范文3
今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢(mèng)》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒，牽動(dòng)著古往今來多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，時(shí)時(shí)小心，事事謹(jǐn)慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。
第一次見到寶玉其人時(shí)，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不同，“這個(gè)妹妹我曾見過”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒有玉時(shí)，竟摘下自己的玉，狠命摔去。
很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的.美麗才情，但總覺得大家閨秀就應(yīng)該如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識(shí)，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個(gè)苦命的女子，她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命，嫁給了一個(gè)不愛自己亦不被自己所愛的丈夫。
賈母說她的一段話我很喜歡;“大凡一個(gè)人，有也罷沒也罷，總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好，他也一點(diǎn)兒不驕傲，后來他家壞了事，他也是舒舒坦坦的。待他好，他是那樣安頓，一時(shí)待他不好，不見他有什么煩惱。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的。”做人就應(yīng)該這樣，但有多少人能真正做到呢?紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明美麗可愛，《紅樓夢(mèng)》這本書每次讀都會(huì)有不同的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。
四大名著讀書心得范文4
周末沒什么事干，我便靜下心來，坐在家里拿起《西游記》開始仔細(xì)看。我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一會(huì)，這時(shí)才讓我真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力，我便對(duì)它又充滿了興趣。
《西游記》主要講的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。
在整部《西游記》中，最吸引人們的就是那神通廣大的“齊天大圣” 孫悟空。他不僅會(huì)七十二變，還有一雙火眼金睛，能分辨人或妖，所以，他最善于降妖捉怪了;但是，如果沒有善于水性的沙僧助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然貪財(cái)好色，但力大無比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，最終經(jīng)歷千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉谜娼?jīng)。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，但他們的優(yōu)點(diǎn)都是值得我們學(xué)習(xí)的。
我要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我沒有孫悟空那般神通，但是我要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被假的現(xiàn)象所蒙蔽了雙眼。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都不是容易的.，是靠我們的不斷努力和團(tuán)結(jié)一心，去獲取成功的!
讀了《西游記》后，也讓我知道了：不要因?yàn)檫@本書看過很多遍，就對(duì)它產(chǎn)生厭倦，就可以不用再此反復(fù)的讀它。俗話說得好：“書讀百遍，其義自見”。沒錯(cuò)，讀的次數(shù)越多，就會(huì)獲得越多的。每次讀同一本書都是不一樣的，每次讀它都會(huì)發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，所以，我們要反復(fù)的讀一本書。
《西游記》這本書讓我受益匪淺，真不愧是“四大名著之一”啊!
四大名著讀書心得范文5
今天看了四大名著名之一的《西游記》，里面的人物栩栩如生。讀起來就像在我面前。我在里面看到了足智多謀、勇敢的孫悟空。三打白骨精給我印象最深。
我想很多同學(xué)都看過《西游記》，但你敢說和我一樣嗎？每個(gè)人看《西游記》都有不同的感受。今天我要談?wù)勎易约旱母惺��！段饔斡洝分忻谰啪虐耸浑y，他們都一步步走過來，一步一步走下去，走向成功之路。他教會(huì)了我們很多道理，教我們不要半途而廢。雖然堅(jiān)持可能不會(huì)成功，但不堅(jiān)持就不會(huì)成功。我想大家都應(yīng)該知道這個(gè)道理。成功會(huì)有收獲，只要努力就會(huì)有回報(bào)。在我看來，名字是最常用的書。它講了很多對(duì)你有幫助的例子。《西游記》是我最喜歡的，它里面的毅力和勇氣讓我深深記住。
一般來說，多讀經(jīng)典會(huì)讓你更好地吸收知識(shí)來源。當(dāng)我讀《西游記》時(shí)，我知道知識(shí)的力量是無限的。只要你仔細(xì)閱讀，你就會(huì)獲得更多的.知識(shí)，更多的感覺，讓你在知識(shí)的海洋中翱翔。這就是經(jīng)典《西游記》告訴我的奧秘。
四大名著讀書心得范文6
在這個(gè)假，我細(xì)細(xì)品讀了我國(guó)的四大名著。其中，《三國(guó)演義》給我的印象最深刻。
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說。它的作者是羅貫中。書中講述的是從東漢末年到西晉初年近一百年間，魏、蜀、吳三國(guó)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，概括了這一時(shí)代的.歷史巨變。
我也很喜歡趙云。趙云，字子龍，蜀國(guó)五虎將之一。在《張飛大鬧長(zhǎng)坂坡》和《趙云截嫂奪阿斗》那兩回，趙云都奮力保護(hù)劉備的兒子阿斗。特別是在《張飛大鬧長(zhǎng)坂坡》的那一回。趙云在和曹軍廝殺時(shí)，丟了甘夫人和阿斗。于是，趙云一邊奮勇殺敵，一邊尋找夫人和阿斗。終于，他救出了甘夫人和阿斗。當(dāng)趙云回去，把阿斗交給劉備時(shí)，劉備把阿斗扔在地上，說：為了這個(gè)，差點(diǎn)損失我一員大將！趙云慌忙抱起阿斗，說：我就是肝腦涂地，也報(bào)答不了主公的恩情啊！從趙云的話中，我感受到趙云的了忠心耿耿；在殺敵時(shí)，我又感受到了趙云的英勇。我真佩服他。
《三國(guó)演義》中，我還喜歡重情義的關(guān)羽和老實(shí)的魯肅。我最討厭的，就是呂布了。因?yàn)閰尾家娎x，收了董卓的禮就殺了自己的義父丁原，真是令人討厭！讀了這本書，我覺得一些人太喜歡爭(zhēng)權(quán)奪利，互相殘殺，真不應(yīng)該！
《三國(guó)演義》不但用小說的方式向我們展示了三國(guó)時(shí)期的情景，還讓我親眼目睹了三國(guó)時(shí)期那些人物的英姿，讓我永生不忘。
四大名著讀書心得范文7
《西游記》是中國(guó)古典文豐碑，與《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》并稱“四大古典小說”。
書中所描述的各種神佛都是奇幻而生動(dòng)的，向我們展示了一個(gè)瑰麗華麗的神魔世界。
從第一次接觸《西游記》，從一本充滿幽默風(fēng)趣的漫畫書，到現(xiàn)在一本只有注解的書，我對(duì)它所描述的故事和表達(dá)的思想有了一定的了解，不再像小時(shí)候那樣喜歡看孫悟空蹬天。
魯迅先生的曾評(píng)價(jià)說“萬物多愁善感，風(fēng)韻世故，犬儒之意深刻。”在《西游記》《八十一難》中，每一個(gè)故事中幽默的故事都不僅僅是一個(gè)“故事”，它反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)即作者時(shí)代的扭曲與不足。
在向唐僧取經(jīng)的路上，不難發(fā)現(xiàn)很多心魔都有“后臺(tái)”。大多是弟子或者神佛坐騎。每當(dāng)孫悟空蕩到“名義殺人”的.時(shí)候，那些神佛就可以既往不咎，而那些沒有“后臺(tái)”的惡魔就“死”了。孫悟空在《西游記》被認(rèn)為是一個(gè)積極的“革命者”，但他無法改變這種環(huán)境。這一切都反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)和朝廷中的大多數(shù)人都是官員；再比如，第七十八、七回，唐僧師徒經(jīng)過比丘國(guó)，比丘王被鬼纏住了。國(guó)王聽了讒言，想用1100個(gè)孩子的心和思想當(dāng)藥。故事看似荒誕夸張，實(shí)則真實(shí)反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中皇帝的愚昧無知。他想問“周幽王的戰(zhàn)爭(zhēng)劇王子”和“秦始皇焚書坑儒”。
《西游記》描述了一個(gè)扭曲病態(tài)的社會(huì)。對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，借用當(dāng)代作家余華的話來說，“比起現(xiàn)實(shí)的荒誕，小說的荒誕真是小巫見大巫。”
四大名著讀書心得范文8
記得七月份的時(shí)候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《水滸傳》。
我先看了《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》此書所記載的，表面看來無非是封建大家族的瑣事。但實(shí)際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，以賈府的大觀園為舞臺(tái)，生動(dòng)描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)生活狀況。
接下來的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的'粗豪可愛，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。
《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達(dá)西天取得了真經(jīng)。
假如你還沒看過四大名著，那就請(qǐng)你趕快去看吧，肯定會(huì)有所呢！
四大名著讀書心得范文9
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，等各類文學(xué)藝術(shù)的一切傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的`復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
四大名著讀書心得范文10
水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說之一。它以宋江等人各個(gè)都被逼上梁山為，主要江蘇了各個(gè)好漢的經(jīng)歷，其中使我最深印象的兩個(gè)字忠和義。
魯智深是一個(gè)性的人物，他十分愛吃狗肉并且武藝高強(qiáng)，精武剛勇。他的'武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯，只聽隔壁在啼哭，魯智深便走過去問回事?一老一少將的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原來是有一個(gè)叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說：明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何?老少立刻答應(yīng)。
天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報(bào)了仇恨。
水滸傳由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡所以各自上梁山，現(xiàn)在回憶起，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛水滸傳中的精彩。也愛各個(gè)好漢的豪爽性格，但我更愛的是他們每身上都有的忠和義。
四大名著讀書心得范文11
我讀完了古代四大名著，知道了《三國(guó)演義》是說分久必合，合久必分，群雄爭(zhēng)霸，成敗有道；《西游記》是說西天取經(jīng)，斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善，修成正果；《水滸傳》是說被逼無奈，揭竿而起，劫富濟(jì)貧，落草為寇；《紅樓夢(mèng)》是說才子佳人，情癡情種，情投意合，悲劇收?qǐng)觥５@些是主要，本本小說都不同，我們要做的是透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
首先，從文字上來看。最早的《西游記》，寫于宋朝，那時(shí)文人們都寫文言文，《西游記》原文對(duì)于我們來說是很難看懂的。而元朝寫的《水滸傳》，雖說也是文言文，但已有了很大改觀，蒙古等民族與漢族的融合使語(yǔ)言有了較大的改變，所以，看《水滸傳》的原文就容易多了。元末明初寫的《三國(guó)演義》就又更進(jìn)了一步。清朝寫的《紅樓夢(mèng)》則是一個(gè)飛躍。由于清軍入關(guān)，滿人統(tǒng)治漢人，文化又一次大融合，所以，《紅樓夢(mèng)》完全從文言文的圈子里跳了出來，它接近于現(xiàn)在的白話文，我們要看懂原文已相當(dāng)容易。這是清代文學(xué)逐步跳離文言文的一個(gè)見證，可見，“五四”以后的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)也不是無端冒出來的，它是發(fā)展的必然。由于《紅樓夢(mèng)》這部小說用詞相當(dāng)恰當(dāng)，語(yǔ)句相當(dāng)，所以它也成了后來白話文初期效仿的對(duì)象，這是對(duì)我們現(xiàn)在的語(yǔ)言文字都有很大的影響的一部小說。所以它被稱為四大名著之首，也是當(dāng)之無愧。
接著，我們還可以從內(nèi)容上來看。《三國(guó)演義》寫的是三國(guó)時(shí)期的情，那時(shí)候封建制度才開始幾百年，人們的觀念相對(duì)沒有那么封閉，例如曹操的所作所為，這樣奸詐，封建禮教的仁義是決不會(huì)允許的。但是那是封建制剛開始，統(tǒng)治不深，所以曹操還能成功。人們也都積極向上，勵(lì)精圖治，望成霸業(yè)，看來中國(guó)在進(jìn)步。到了唐代，《西游記》寫的就是那盛唐屹立于之東，大唐的僧人沒有哪個(gè)國(guó)家敢不尊敬。大唐的通關(guān)文書更是通行西域。那時(shí)，老百姓們對(duì)周邊的國(guó)家已有所了解，所以在吳承恩筆下才會(huì)有一些真實(shí)的`國(guó)家。那時(shí)，是封建王朝的極盛，曹操那種人已是不可能成就事業(yè)的了�！端疂G傳》講的是宋朝，那時(shí)封建制的頂峰已過，許多奸臣鉆著儒家思想的空子，下坑百姓，上欺天子。國(guó)家已被他們搞得滿目瘡痍，所以一些綠林好漢揭竿而起。但那時(shí)封建思想已根深蒂固，潘金蓮與西門慶是一例，李逵探母是一例，宋江招安又是一例。人們已丟不下忠孝二字，和對(duì)女性的約束，那怕造了反仍然不忘。這種觀念直到今天尚有遺存。到了《紅樓夢(mèng)》，是寫明代的內(nèi)容，還是封建專制，包辦婚姻，使有情人不成眷屬。但清代的作者曹雪芹已大膽的多，小說的中心敢公然反對(duì)封建禮教，這也表明，明清時(shí)封建制已走上了下坡，尤其是清代，在列強(qiáng)的重壓下，急轉(zhuǎn)直下。四部書，反映出了中國(guó)的興衰，也反映出人們的觀念從開放到封閉再到開放的過程。
因?yàn)樗牟棵缫延性S多大師評(píng)論過，觀點(diǎn)更是千家百說，我若妄加評(píng)說只能是班門弄斧。所以我只能淺談一點(diǎn)自己的拙見，試看中國(guó)的與文化之發(fā)展，為的是拋磚引玉。望大家斧正。
四大名著讀書心得范文12
這兩天，我把《西游記》又看了一遍。既然看了，那我就看完的吧。
這次看《西游記》，我知道了豬八戒和沙和尚都是天宮中的大將和元帥，因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤，才讓他們唐僧去西天取經(jīng)，立功補(bǔ)過。
當(dāng)然，我最喜歡的還是孫悟空。孫悟空是小說里的主角，要是沒有孫悟空，沒有大鬧天宮，去西天取經(jīng)的事就不好玩了。
孫悟空是一只石猴子，為什么叫石猴子呢?因?yàn)樗菑氖^里蹦出來的嘛。孫悟空活潑、開朗、天真、聰明，經(jīng)常在師徒最危險(xiǎn)的時(shí)候去救他們，孫悟空還有72變的本領(lǐng)，火眼金睛……小說里，我最喜歡的是大鬧天空、三打白骨精、三借芭蕉扇這些精彩故事。
孫悟空膽子大得很，不管什么妖怪、妖精，他個(gè)沖到天空，踩著跟斗云，睜開火眼金睛，拋開金箍棒，不懼艱險(xiǎn)地去戰(zhàn)斗。而且只要能戰(zhàn)斗過的，就把它捉起來，經(jīng)過戰(zhàn)斗知道妖怪比他厲害的，就不跟他打了，動(dòng)動(dòng)腦筋，去請(qǐng)比他更厲害的'菩薩來捉他們。我們要學(xué)習(xí)孫悟空這種不怕困難、愛動(dòng)腦筋的精神。
哈哈，你是不是也想看一看《西游記》了呀?
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，我為《西游記》驕傲，也為祖國(guó)自豪。在明代小說家吳承恩的筆下，每物都那樣栩栩如生，讓我百看不厭。
每次讀完西游記，唐僧師徒四人在我的腦海中就有了不同的位置，我喜歡三個(gè)可愛的徒弟，卻惟獨(dú)厭惡一本正經(jīng)的唐僧。
孫悟空神通廣大，七十二變出神入化，上天入地?zé)o所不能，他對(duì)師傅的忠心，對(duì)師弟的負(fù)責(zé)更是日月可鑒。他頑皮好動(dòng)，脾氣倔強(qiáng)，暴躁易怒，可這些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)結(jié)合，才有這樣一個(gè)獨(dú)一無二、人見人愛的孫悟空。他執(zhí)著、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信、寬容、善良……孫悟空，你不愧是與天同齊的“齊天大圣”，也不愧是我心中的英雄!
豬八戒好吃懶做、貪杯好色，還傻里傻氣的，可他很善良，也傻的可愛。很多人都說他沒用，可他在取經(jīng)途中也是功不可沒的。他沒有孫悟空的神通廣大，沒有沙僧的勤奮老實(shí)，可他卻有自己的無憂無慮，這份的純真之心使他可愛，也使我喜愛!
唐僧貴為三個(gè)好徒弟的師傅，自然有他與眾不同、可圈可點(diǎn)的地方，善良慈悲是他的心，可我卻厭惡他。他抱著普度眾艱巨任務(wù)踏上取經(jīng)之路�？删鸵�?yàn)樗^的善良，對(duì)任何人都深信不疑，多少次死里逃生。孫悟空拼死相救，可他卻是非不分，顛倒黑白，聽信豬八戒的挑撥離間，多次將悟空逐出師門，這樣一個(gè)不明是非的人怎能讓我喜歡?他一本正經(jīng)地誦經(jīng)念佛，可連最基本得人心都無法看透，他有什么資格談普度眾生呢?我厭惡他。
吳承恩真是一個(gè)聰明的人，他用心血編寫了《西游記》——一部讓使人贊嘆的偉大著作，《西游記》向世界證明了中國(guó)的強(qiáng)大，證明了中國(guó)人的智慧，這一部之作為中國(guó)增光添彩。
我喜歡《西游記》，也喜歡你——我的祖國(guó)。我為我是中國(guó)人而驕傲，我想對(duì)著祖國(guó)的藍(lán)天吶喊：我愛我的祖國(guó)!
四大名著讀書心得范文13
四大名著是我國(guó)經(jīng)典著作，讀書，最常見的是語(yǔ)言文字，其我們還有音符、密碼、圖表等也在此列；一般獲取過程是用眼睛觀看，也包括盲人用觸覺來識(shí)別凸字等其我們獲取方式。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“四大名著的讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝�，也不是因�(yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。”
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句的問候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候、一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
在我的路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的和沙和尚的任勞任怨頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取。“敢問路在何方，路在腳下�！本拖襁@句歌詞所說的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說過放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
今又讀《三國(guó)演義》，不覺感悟頗深，中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已，《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠，不覺對(duì)他可貴的精神感到敬佩，心想：要是現(xiàn)在人與他一樣，社會(huì)將會(huì)多么和諧。
曹操?gòu)姆e極的方面為結(jié)束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的貢獻(xiàn)，曹操治下政治清明，社會(huì)力得到了恢復(fù)和發(fā)展。他打擊了地方的`士族門閥加強(qiáng)中央權(quán)力，奠定了當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序，暫緩了土地兼并的壓力。但是他生性多疑，為人嚴(yán)厲且頭頂漢賊大帽，而且曾經(jīng)有過盜墓，拿人肉充做軍糧的丑聞。故歷來為中國(guó)的文人和傳統(tǒng)價(jià)值觀所唾棄，這些都無法掩飾他作為一個(gè)英雄的光輝，這就是一個(gè)奸雄的。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)、三江口周瑜縱火等等。
讀了一個(gè)，終于把《三國(guó)演義》這本名著讀完了。我之所以喜歡這本書，是因?yàn)樽髡咴跁袑⒁粋�(gè)個(gè)人物塑造的栩栩如生，刻畫的淋漓盡致，每一個(gè)人物都有獨(dú)特的性格，讓我很難忘，如曹操的奸詐，周瑜的小氣，張飛的勇猛，劉禪的無能等等。
最讓我印象深刻的人物無疑是曹操了。曹操生性多疑、陰險(xiǎn)奸詐。當(dāng)許攸問曹操糧草有還剩多少時(shí)，曹操以為許攸是袁紹派來的奸細(xì)，撒謊三騙許攸，結(jié)果都被許攸一一揭穿，許攸嘆曰：“曹阿瞞不愧乃奸雄也!”不光如此，曹操還生性殘忍，為報(bào)父仇，屠殺百姓數(shù)萬，血洗汜水，殘骸如山，盡管后人的都是褒少貶多，不過曹操確實(shí)一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的詩(shī)人，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多……”這樣的不是一般人能達(dá)到的文學(xué)意境。曹操的用武方面也很強(qiáng)大，武有許諸、張合、張遼、典韋，文有荀彧、郭嘉，無論是官渡之戰(zhàn)，還是倉(cāng)亭破本初，無一不體顯出曹軍的將才多，軍事強(qiáng)，文官多，計(jì)謀好。
三國(guó)演義中的戰(zhàn)爭(zhēng)也讓人陶醉于其中：“臥龍”孔明于七星壇祭風(fēng);周瑜與黃蓋密謀“苦肉之策”;“鳳雛”龐統(tǒng)獻(xiàn)上“連環(huán)之計(jì)”。名載史冊(cè)的著名戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn)，拉開帷幕。二龍爭(zhēng)霸，雌雄相決;赤壁一地，樓船盡毀，烈火沖天，將云海染得通紅，曹軍死傷無數(shù)。這仿佛把我?guī)нM(jìn)了那次驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)役。
周瑜十分聰明，是東吳的軍師�？芍荑s有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是十分小氣，容不得任何人比自己強(qiáng)。結(jié)果被諸葛亮活活氣死了，臨死前還在說：“既生瑜，何生亮……”。
要說誰的計(jì)謀多，最聰明，那無疑是諸葛亮了。他能文能武，足智多謀，知天文，曉。書中對(duì)諸葛亮的事例也很多：孔明借東風(fēng)、巧擺八卦圖、空城計(jì)、七擒孟獲、木牛流馬、草船借箭等等，無一不讓人看出諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，不愧是一個(gè)英雄。
合上書，我仿佛還沉浸在一個(gè)迷人的故事和鮮明的人物之中，群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，《三國(guó)演義》仿佛帶我回到了那個(gè)充滿豪邁和激情的動(dòng)亂時(shí)代。
四大名著讀書心得范文14
讀了《西游記》我深有感受，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)受給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者敘述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)受了九九八難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣闊讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮亮的人物形象：唐僧誠(chéng)意向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本事超群是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地和善、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮亮的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的超群，或許作者擅長(zhǎng)刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜愛的便是孫悟空，由于他神通廣闊、技藝超群，一路愛護(hù)唐僧勝利地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的英勇的精神令我非常觀賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)受了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的'執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)時(shí)為何不能像他們一樣堅(jiān)持究竟呢?或許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是勝利了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種勝利啊!由于我去做了，而且堅(jiān)持到了最終。
四大名著讀書心得范文15
一提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，沒翻開幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
整部《西游記》中讓我感受最深刻的是唐僧師徒四人過火焰山。傳說這個(gè)火焰山可以把銅頭鐵身的人化成汁。后來孫悟空和唐僧一齊飛過去，可唐僧要一步一個(gè)腳印的走過去。后來，孫悟空去借芭蕉扇。
可第一次被扇到5萬多里遠(yuǎn)的地方。第二次孫悟空跑到鐵扇公主的肚子，于是鐵扇公主借走了一把假扇子給孫悟空，沒想到孫悟空越扇火越大。最后用計(jì)策借來了芭蕉扇，滅了火，過了火焰山，繼續(xù)去取真經(jīng)。
看到這里，我想到了在我們的學(xué)習(xí)當(dāng)中也不是一帆風(fēng)順的，凡是遇到困難都要一一去克服它。從前我作文有幫助我，現(xiàn)在我要自己完成，我把老師教我們的'方法都用上了，有總分總，先分后總先總后分……都用了。我把好詞都用上去了。最后媽媽夸我寫了一篇好作文，語(yǔ)言精煉，內(nèi)容豐富，使人一看就明白說的是什么。
復(fù)讀了《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由神話英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)砗驮醋詢?nèi)心的力量。所以，我希望大家都能來看看四大名著之一的西游記。
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