教育報(bào)告心得體會(huì)范文
隨著個(gè)人素質(zhì)的提升，我們使用報(bào)告的情況越來(lái)越多，報(bào)告根據(jù)用途的不同也有著不同的類型。我們應(yīng)當(dāng)如何寫報(bào)告呢？以下是小編為大家整理的教育報(bào)告心得體會(huì)范文，歡迎閱讀與收藏。
教育報(bào)告心得體會(huì)范文1
一、要把堅(jiān)定理想信念融入勞教工作實(shí)踐
回首我們黨近90年的革命歷程，無(wú)數(shù)先輩拋頭顱、灑熱血，就是因?yàn)橛兄鴪?jiān)定的理想信念；在社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)發(fā)的年代，無(wú)數(shù)個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人獻(xiàn)身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的建設(shè)，同樣是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念。面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜繁重的工作任務(wù)，政法機(jī)關(guān)要擔(dān)當(dāng)起中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、捍衛(wèi)者的歷史重任，保護(hù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全、維護(hù)社會(huì)公平正義，建設(shè)和諧社會(huì)，最根本的一條是堅(jiān)定理想信念。結(jié)合勞教工作實(shí)際，必須緊緊圍繞發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)堅(jiān)定信念，這一主題深入開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，找準(zhǔn)需要解決的突出問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的方法，從而增強(qiáng)主題教育活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性，更好地貫徹勞教工作方針政策，提高教育矯治水平。
二、要把發(fā)揚(yáng)優(yōu)良光榮貫穿教育矯治過(guò)程
勞教場(chǎng)所肩負(fù)教育矯治違法犯罪人員的使命，也是關(guān)系政法機(jī)關(guān)形象的窗口。只有堅(jiān)定理想信心，才能全身心的'投入工作，全面貫徹落實(shí)勞教工作方針政策，按照依法管理、嚴(yán)格管理、文明管理、文明管理的要求，對(duì)勞教人員實(shí)施有效管理；才能按照循序漸進(jìn)、因人施教、思想工作與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合的總體要求，做好勞教教育矯治工作；才能切實(shí)維持勞教人員的權(quán)益，把教育矯治質(zhì)量的提高 作為第一責(zé)任和首要標(biāo)準(zhǔn)，做細(xì)做實(shí)教育矯治工作。
三、要把全心全意為人民服務(wù)理念貫穿始終
全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾是黨的基本路線。我們?cè)诠ぷ髦�，必須自覺(jué)運(yùn)用，服務(wù)實(shí)踐，進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)和工作態(tài)度，更加緊密地把黨的理論與工作實(shí)際實(shí)踐相結(jié)合，以服務(wù)人民群眾為宗旨，貫徹科學(xué)發(fā)展觀領(lǐng)，樹(shù)牢執(zhí)法為民的社會(huì)主義法治理念，不斷改進(jìn)工作方法，提高工作水平，贏得人民群眾的的理解支持。
教育報(bào)告心得體會(huì)范文2
四年之前，在經(jīng)開(kāi)區(qū)聽(tīng)魏老師的報(bào)告還瀝瀝在目，今天見(jiàn)到他明顯感到他的蒼老，兩鬢有些斑白，畢竟他以及是六十五歲的人了。當(dāng)然，他的風(fēng)采不減當(dāng)年，他依然那么聲音洪亮，他的動(dòng)作依然那么敏捷，思路還是那么清晰，不需要任何多媒體，不需要喝口水，不需要休息一分鐘就是兩個(gè)半小時(shí)的報(bào)告，悄然流逝，讓我們沐浴在他的教育思想的光輝下......
最喜歡魏書(shū)生老師的經(jīng)典語(yǔ)錄，幾次講座聽(tīng)下來(lái)，魏老師的每一句話我們都耳熟能詳，甚至每一個(gè)動(dòng)作和每一個(gè)神情，讓我們感到博大精深，先記錄下來(lái)細(xì)細(xì)品味：
班長(zhǎng)能夠管的事情，我不管，組長(zhǎng)能夠完成的，班長(zhǎng)不管，同學(xué)自己的事情不用組長(zhǎng)做，我的班級(jí)自己是事情自己做;
引導(dǎo)學(xué)生從不同的起點(diǎn)進(jìn)步，讓生命的每一分鐘都有事可做；
做事的學(xué)生，不會(huì)無(wú)事生非，做閑事的少，說(shuō)閑話的少，會(huì)亂想的少；
讓有用的事情填滿我們的生命。讓我們所有的人活得精神，忙個(gè)不停！自強(qiáng)不息！
讓我們的小的目標(biāo)落實(shí)在當(dāng)下！
凡事不發(fā)鬧騷，不指責(zé)別人，
做既不為難自己，也不為放縱自己是事情，有一種幸福的感覺(jué)。
同樣的.環(huán)境既可以成就你也可以糟蹋你，全在你內(nèi)心！
一輩子做小事，寫小文，讀小書(shū)，過(guò)小日子！
教師是幫助別人成長(zhǎng)的人，可以明明德！止于至善！
教育需要民主和科學(xué)，讓每一個(gè)人主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)做事，主動(dòng)從自己做起，讓我們每一個(gè)人都產(chǎn)生做事的快感！
松，靜，勻，樂(lè)追求人生最佳境界：身體松弛，心靈安靜，呼吸勻稱，情緒快樂(lè)！
不要天天面部帶著積極斗爭(zhēng)是表情！
善待別人就是善待自己，善待別人也是幸福自己！我們應(yīng)該種好自己的心田！
嘴撅的那么高，像個(gè)江青似的！
有一苦必有一樂(lè)！細(xì)品人生一定樂(lè)在其中！
我們應(yīng)該天天拷問(wèn)自己的靈魂是不是天天勇往直前，我們是享受人生還是作賤自己的人生！
牛吃什么？干什么？收獲什么？蚊子吃什么，收獲什么？又長(zhǎng)成什么？
凡事因人而異！適合自己就是最棒的！
每一個(gè)活人都是一個(gè)宏大的世界！
我們應(yīng)該守住傳統(tǒng)的常識(shí)，中國(guó)人的經(jīng)驗(yàn)，守住自己的優(yōu)點(diǎn)，守住自己的心田，不能在任何情況下迷失自己。
只有個(gè)人發(fā)展，家庭和睦，國(guó)家太平成為可能。
教育的本質(zhì)：有教無(wú)類，因材施教，寓教于樂(lè)，修身養(yǎng)性。
其實(shí)糟蹋一個(gè)人的最好辦法就是讓他成為偶像！
義務(wù)教育的改革就是：吧明白的事情說(shuō)糊涂，然后再把糊涂的事情說(shuō)明白。我們應(yīng)該腳踏實(shí)地，享受成長(zhǎng)快樂(lè)。
一分鐘，一分鐘小事不停的干，干好了就是教育的大事。
教育孩子從幼兒園考試學(xué)會(huì)勞動(dòng)。愛(ài)勞動(dòng)的人才會(huì)心疼他人。
處處是到場(chǎng)，時(shí)時(shí)有禪意！節(jié)日好過(guò)，平凡的日子不好過(guò)！
對(duì)上他我們有一個(gè)謙卑的心！平凡的工作做平凡的事情。
教育報(bào)告心得體會(huì)范文3
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)，它是教師能否正確面對(duì)教育教學(xué)工作、能否全身心投入到教育工作中的核心影響因素，正因?yàn)榇藥煹路矫娴呐嘤?xùn)應(yīng)該成為新老教師培訓(xùn)的必修課，在入學(xué)的高一新教師培訓(xùn)中有幸聆聽(tīng)了蔣xx副校長(zhǎng)的師德教育專題報(bào)告感觸良多，特寫這篇小文淺談一二。
教師是份職業(yè)，但不是一份普通的職業(yè)，正如蔣校長(zhǎng)開(kāi)篇所講中國(guó)夢(mèng)的核心就是教育夢(mèng)，教育強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，教育興則國(guó)興，教育繁榮則國(guó)繁榮，日本近代明治維新的一項(xiàng)重要舉措就是大興教育。重新認(rèn)識(shí)教師、教育在這個(gè)民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上顯得尤為關(guān)鍵，教師不再是傳統(tǒng)教育方式下的單向灌輸，而是點(diǎn)燃、引導(dǎo)、激勵(lì)、啟蒙、傳道、授業(yè)、解惑、喚醒，教師的職業(yè)平凡卻偉大，辛苦、清貧卻快樂(lè)。教師需要做到愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)，更應(yīng)把學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)作為自己的信念加以貫徹。
良好的心態(tài)是干好一切工作的前提。將自己的心態(tài)回歸于零，才能以正常的心態(tài)，學(xué)習(xí)的態(tài)度，愉悅的心情來(lái)對(duì)待工作。眾多名師成長(zhǎng)的經(jīng)歷清楚地告訴我們：成長(zhǎng)其實(shí)是一種精神狀態(tài)。人有什么樣的精神狀態(tài)就會(huì)有什么樣的生活。有了狀態(tài)就有智慧，就有方法。
正如馬斯洛說(shuō)：“心態(tài)改變，態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，性格跟著改變；性格改變，人生就跟著改變�！币舱缡Y校長(zhǎng)的'報(bào)告所講心態(tài)決定高度、心態(tài)決定成敗，每一位青年教師都不能甘于做一個(gè)教書(shū)先生，而應(yīng)竭盡全力做一位教育學(xué)者，用自己的人格、努力、業(yè)績(jī)?nèi)ペA得尊嚴(yán)。
青年教師常會(huì)把“恨鐵不成鋼”作為自己的座右銘，孰不知教育首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，更要尊重學(xué)生的求異創(chuàng)新思維，要點(diǎn)燃學(xué)生心中創(chuàng)新的火種，放飛他們想象的翅膀，給他們一片自由的天空，要他們?nèi)ニ伎�，敢于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑。要去想學(xué)生為什么非得是鋼，而不能成為鐵、鋁、銀、銅，非得以鋼的標(biāo)準(zhǔn)去要求所有學(xué)生，孔子早在春秋時(shí)就講“因材施教”，最終在德行方面出眾的有：顏回、閔損、冉耕、冉雍。在政事方面出眾的有：冉求、仲由。在言語(yǔ)方面出眾的有：宰我、端木賜。在文學(xué)方面出眾的有：言偃、卜商、顓孫師、曾參、澹臺(tái)滅明、原憲、公冶長(zhǎng)、樊須、有若、公西赤。為何現(xiàn)在我們卻要開(kāi)倒車，以一把尺子衡量個(gè)性各異的學(xué)生呢？我們?nèi)绾文軓淖约旱闹饔^愿望出發(fā)，以我為中心，一切我說(shuō)了算，包辦代替，教一筆，劃一筆，不允許學(xué)生有一步的“超越”和“出格”？蔣校長(zhǎng)樹(shù)苗的比喻多么貼切生動(dòng)啊，每一顆樹(shù)苗的生長(zhǎng)速度和規(guī)律都不盡相同。而我們卻以教育為名，不尊重學(xué)生個(gè)性的差異，不自覺(jué)操起手中亮閃閃的大剪刀，朝著那些冒出來(lái)的新條咔嚓一下……一刀一刀，小樹(shù)們排起了整齊的隊(duì)伍，孩子們創(chuàng)新的火花在一次次打擊下扭曲、變形、直到撲滅。教師的一言一行都可能對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生不可估量的影響，一句向善的話有可能在學(xué)生的內(nèi)心埋下一顆愛(ài)與善的種子，同樣一句傷害學(xué)生的言語(yǔ)則可能讓學(xué)生的世界變得灰暗。同時(shí)尊重學(xué)生要公平地對(duì)待每一位學(xué)生，要嚴(yán)格要求學(xué)生。
教育的藝術(shù)是激勵(lì)的藝術(shù)，要隨時(shí)隨地讓學(xué)生感到自己行、自己能行、自己一定行。教師積極地評(píng)價(jià)、經(jīng)常地肯定、贊揚(yáng)和賞識(shí)，會(huì)給孩子帶來(lái)自信、勇敢和創(chuàng)造；一味地挖苦、貶低和挫傷，則會(huì)導(dǎo)致孩子自卑、促使他們自暴自棄，形成自我認(rèn)識(shí)偏差，產(chǎn)生破罐子破摔的心理。沒(méi)有欣賞、沒(méi)有激勵(lì)就沒(méi)有教育。
愛(ài)心與責(zé)任是師德之本，關(guān)愛(ài)學(xué)生是做一個(gè)好教師的基本要求。所謂關(guān)愛(ài)就是要用愛(ài)喚醒學(xué)生的求知欲望，用愛(ài)心和耐心對(duì)待每一位同學(xué)，引導(dǎo)他們能夠從容面對(duì)困難挫折，健康快樂(lè)自信地學(xué)習(xí)生活；用良好的素養(yǎng)和人格魅力影響學(xué)生，使他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，為他們的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
我們走在教育的路上，但我們并不孤獨(dú)，我們?cè)谇靶械耐局幸矐?yīng)時(shí)刻去了解全國(guó)各地的同仁們?nèi)绾稳プ鼋逃挥羞@樣我們才能避免閉門造車，也只有這樣我們方能成長(zhǎng)更快，也只有這樣才是在踐行一個(gè)教育學(xué)者的誓言。
最后我要說(shuō)，蔣校長(zhǎng)的師德教育講座深入淺出，旁征博引，他自己豐富的教育案例的引入更讓報(bào)告不再是抽象的品茶論道，而是一位教育前輩和后輩晚來(lái)者的茶余飯后的輕松閑聊，于閑聊中舞之、蹈之、贊之、嘆之，獲益良多！
教育報(bào)告心得體會(huì)范文4
近三年來(lái)，我校以開(kāi)放教育試點(diǎn)為契機(jī)，以教育科研為先導(dǎo)，落實(shí)遠(yuǎn)程教育理念為目標(biāo)積極開(kāi)展教科研活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展，我對(duì)教育科研工作有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。
一、加強(qiáng)教科研工作組織領(lǐng)導(dǎo)，確保教科研工作順利進(jìn)行
在我校開(kāi)展開(kāi)放教育試點(diǎn)的過(guò)程中，班子成員在扎實(shí)開(kāi)展各項(xiàng)教育教學(xué)工作的同時(shí)，帶頭搞好教科研工作。張農(nóng)樵副校長(zhǎng)的《建構(gòu)學(xué)習(xí)理論和現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育》專題講座啟動(dòng)了我校教科研工作的新航程，對(duì)開(kāi)放教育試點(diǎn)項(xiàng)目教科研工作開(kāi)展了多方位的研究。學(xué)校還要求干部每學(xué)期讀一本教育理論論著，完成一篇讀書(shū)心得，指導(dǎo)或評(píng)價(jià)教科研課題為已任，積極走在教育科研的第一線上。為保證學(xué)校教科研工作落實(shí)，我校在原教科研領(lǐng)導(dǎo)組織結(jié)構(gòu)上進(jìn)行了充實(shí)和調(diào)整，形成了由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，主管副校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，下放教科室的管理機(jī)構(gòu)，對(duì)學(xué)校教科研工作進(jìn)行宏觀管理、指導(dǎo)、調(diào)控。并出臺(tái)了《教科研工作獎(jiǎng)勵(lì)辦法》及《教科研發(fā)展規(guī)劃》,對(duì)開(kāi)放教育試點(diǎn)項(xiàng)目制定了有層次的教科研計(jì)劃，引導(dǎo)學(xué)校教職工開(kāi)展教學(xué)、管理、學(xué)習(xí)模式的有益探索和實(shí)踐。
二、抓好三個(gè)重點(diǎn)，把教科研意識(shí)落實(shí)到學(xué)校工作的各方面
在我校開(kāi)展開(kāi)放教育試點(diǎn)的過(guò)程中，我們注重抓好三個(gè)重點(diǎn)，即開(kāi)放教育理念的落實(shí)、教師專業(yè)發(fā)展、信息化教學(xué)手段的應(yīng)用。通過(guò)這些措施，我們不斷提高教職工的教科研意識(shí)和能力，推動(dòng)學(xué)校教科研工作的深入開(kāi)展。
開(kāi)放教育理念的落實(shí)是開(kāi)放教育試點(diǎn)工作的核心。我們通過(guò)開(kāi)展教育理論學(xué)習(xí)和研究，引導(dǎo)教職工全面了解開(kāi)放教育的理念和特點(diǎn)，深入探討如何在實(shí)踐中落實(shí)開(kāi)放教育理念。
教師專業(yè)發(fā)展是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。我們通過(guò)開(kāi)展各種培訓(xùn)和實(shí)踐活動(dòng)，提高教職工的專業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)教師隊(duì)伍的'發(fā)展。
信息化教學(xué)手段的應(yīng)用是推進(jìn)教育現(xiàn)代化的重要手段。我們通過(guò)開(kāi)展信息化教學(xué)培訓(xùn)，引導(dǎo)教職工掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，提高信息化教學(xué)能力。
在開(kāi)展開(kāi)放教育試點(diǎn)工作的過(guò)程中，我們深刻認(rèn)識(shí)到教科研工作的重要性。通過(guò)加強(qiáng)教科研工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，抓好三個(gè)重點(diǎn)，我們不斷提高教職工的教科研意識(shí)和能力，推動(dòng)學(xué)校教科研工作的深入開(kāi)展，為提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。
教育報(bào)告心得體會(huì)范文5
XX年10月7日在市局、中心校的統(tǒng)一安排下對(duì)我們中心校的全體老師進(jìn)行了繼續(xù)教育培訓(xùn)。通過(guò)對(duì)《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》的學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)：
愛(ài)崗敬業(yè)。
俗話說(shuō)“干一行愛(ài)一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自己的崗位，不熱愛(ài)自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不可。沒(méi)有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
要奉獻(xiàn)愛(ài)心。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要付出特殊的關(guān)愛(ài)，切忌言行過(guò)激、辦事草率。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
在一上午的學(xué)習(xí)當(dāng)中王世威老師主要抓住以“愛(ài)”為中心，同事他也出了愛(ài)生的就需要：即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵(lì)、寬容、批評(píng)藝術(shù)、微笑。可見(jiàn)在現(xiàn)在的教育當(dāng)中給予學(xué)生的愛(ài)，讓學(xué)生的愛(ài)的環(huán)境中健康快樂(lè)的成長(zhǎng)才是我們每個(gè)老師最先要做好的。
如果說(shuō)上午王老師的《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺的話，那么下午的《有效觀課議課》的學(xué)習(xí)也讓我?guī)椭以谝院蟮墓ぷ髦杏泻艽蟮腵改進(jìn)。
《有效觀課議課》這本書(shū)使我思想明朗，教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)思想，觀課議課質(zhì)量源于有效思想。在學(xué)習(xí)《有效觀課議課》一書(shū)后，再反思以往我們的聽(tīng)課評(píng)課活動(dòng)，更為觀課議課理論折服。我想在今后的觀課議課中，要注意加強(qiáng)的是：常常我們是坐到教室中才知道今天聽(tīng)課的內(nèi)容，即便是提前知道課題也不會(huì)事先做些了解準(zhǔn)備，這樣對(duì)于不熟悉教材的人來(lái)說(shuō)，聽(tīng)課的效率就會(huì)很低。通常上課者對(duì)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)及意圖聽(tīng)課者事前是不得而知的，要在聽(tīng)課的過(guò)程中自己慢慢揣測(cè)體會(huì)。而如果課前上課者有所說(shuō)明、聽(tīng)課者有所了解，那么聽(tīng)課過(guò)程中目的性就會(huì)更明確，效率也會(huì)更高。在議課的過(guò)程中，平等的交流更為重要。書(shū)中指出：觀課議課不是為了展示教師自己多么出色優(yōu)秀，而是為了發(fā)現(xiàn)和解決教師專業(yè)發(fā)展、課堂教學(xué)中的問(wèn)題。所以，尊重、平等、交流，使上課者和觀課者消除隔閡、直面問(wèn)題、共同分享，才能取得議課的成功。
觀課議課與聽(tīng)課評(píng)課不同，它主張充分發(fā)揮其促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和教學(xué)改進(jìn)的功能，以發(fā)展性的取向做課，而不是以展示性的取向獻(xiàn)課，主張直面教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，不讓老師背有被批判得一無(wú)是處的包袱。觀課議課的教研活動(dòng)就是研討課堂事實(shí)和現(xiàn)象，不針對(duì)授課教師，只針對(duì)課堂，探討原因，研究發(fā)展變化的可能性和實(shí)現(xiàn)條件。從這一點(diǎn)來(lái)看，就大大降低了評(píng)課評(píng)人的的利害關(guān)系，從而減輕教師的壓力。我們都希望教師們能走向幸福教育，少一些彼此傷害和打擊，大家能夠共同觀察、收集、探討、研究和改進(jìn)教學(xué)，這才是幸福而有效的教研。
教育報(bào)告心得體會(huì)范文6
中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師假如僅僅是將書(shū)本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開(kāi)始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，自我完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最要害的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)愛(ài)好的人，一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模擬其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書(shū)筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。”由此可見(jiàn)教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的.威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開(kāi)知識(shí)的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清亮的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無(wú)愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識(shí)廣的學(xué)生的需要。
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