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教師好學心得體會
某些事情讓我們心里有了一些心得后，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編為大家收集的教師好學心得體會，歡迎大家分享。
教師好學心得體會1
“問于不能”、“問于寡”代表著謙遜的態(tài)度，也代表著一顆好學求知的心。具備這樣的心態(tài)的人，才能發(fā)現(xiàn)別人的閃光點，才能學到智慧。
如若一個人對自己的評價不夠客觀、高于本身的水平，即使身邊有很多優(yōu)秀的人，他也許只看到別人的缺點與自己的優(yōu)點、以自己的長處比別人的短處，那么他是無法進步的。一味的沉浸在淺薄的沾沾自喜之中，愛聽表揚而不喜歡批評，這是非常可怕的生活狀態(tài)。而且會惡性循環(huán)，最終使人原地踏步，與積極向上、銳意進取的時代大環(huán)境格格不入。
我們應當時時自省，端正自己的心態(tài)。只有真誠的請教才能換來智者的'指點、虛心的學習才能讓自己的弱項逐漸變成與別人一樣的水平、甚至超越自我成為強項，而在這一過程中，所有同一領域的人都可以給我們靈感和智慧。做一個時時自省的人，做一個每日進步的人。
“犯而不校”中傳達出的忍讓精神和寬闊的胸懷，不僅可以讓我們擁有更多的摯友，也能讓我們成為更受歡迎的人。有的時候對別人寬容，也是在對自己寬容，斤斤計較的人生活得很累，記著別人的錯誤，哪有瀟灑的揮揮手忘記了更輕松呢。
教師好學心得體會2
今日這則《論語》讓我認識到要做一名通達的好老師。
要努力做一名品質正直的好老師。作為老師，學生會努力地去模仿我們，也會按照我們所設定的計劃、安排去成為一個優(yōu)秀的人。因此，老師的一言一行時刻影響著學生，感染著學生，并觸動著學生朝著既定的目標砥礪前行。一個擁有好品質的老師，也一定會培養(yǎng)出一些奮進、品學兼優(yōu)的學生，我們在平時的教育中，以身作則，用自己的身正，去感染著學生。
努力做一名學會察言觀色的老師。老師無時無刻都在見證著學生的成長、成才。在學生成長之路上，我們要善于觀察學生的一舉一動，觀察學生的心理變化、行為變化、認知變化，因為這些潛移默化的改變會給我們的教育教學提供幫助，成為我們教育的堅實基礎。
努力做一名謙恭待人的老師。這是我們的思想道德修養(yǎng)，是我們作為老師德行的體現(xiàn)。我們的德行不僅體現(xiàn)在要把豐富而廣博的知識傳遞給學生，還要把我們的價值觀、人生理想、文化內涵浸潤在學生中，讓他們在不久的將來成為更好的自我。
努力做一名有仁愛之心的.老師。用我們的仁愛感染著學生，在平時的生活和學習中，我們要多給予困難的學生以照顧，用我們無微不至的愛去感化著他們，從而激勵著他們學習。施之以仁愛，我們必然也會得到仁愛的饋贈，世間的任何事物都是相輔相成的，只要我們心存感恩，心存善良、仁義，必將會擁有屬于我們自己的一片廣闊的天地！
教師好學心得體會3
近年來，教育事業(yè)在我國的發(fā)展取得了顯著成績，然而，仍然面臨著許多挑戰(zhàn)，如素質教育的需求、教學改革的要求等。作為一名教師，能夠對學校的發(fā)展做出積極的貢獻，是我職業(yè)發(fā)展的目標和動力。通過多年的實踐與思考，我認為要做好教師、辦好學校，并取得更好的教育成果，需要注重教師素養(yǎng)、加強師德建設、推動學校內外的資源共享、積極參與教育改革以及注重學生個性化的發(fā)展。
首先，強調教師素養(yǎng)的'提升是做好教師、辦好學校的基礎。教師素養(yǎng)是教育教學工作的核心，它包括專業(yè)素養(yǎng)、學科素養(yǎng)和道德素養(yǎng)等多個方面。只有素質高、能力強、道德高尚的老師，才能夠更好地完成教育教學工作。因此，作為一名教師，我們需要不斷提高自身的學識水平，拓寬專業(yè)領域的知識，增強自身的創(chuàng)新能力和問題解決能力。同時，要不斷反思自己的教學實踐，不斷改進教學方法，提高教學質量。
其次，加強師德建設是做好教師、辦好學校的重要保證。教師的師德是教育教學工作的靈魂，是教育事業(yè)健康發(fā)展的基石。師德高尚的教師應該具備愛崗敬業(yè)、品德高尚、悉心呵護學生等基本品質。在教學過程中，我們要以身作則，做學生的模范和榜樣。我們要積極關心學生的思想動態(tài)和身心健康，給予他們更多的關愛和支持。
第三，推動學校內外資源共享，是做好教師、辦好學校的關鍵之一。資源共享指的是學校要充分利用眾多的內外部資源，改善學校的辦學條件，提高教育教學質量。在課程改革中，我們可以與其他學校、社區(qū)、家長等進行合作，共享教育資源，提升學校辦學水平。同時，不斷加強與企業(yè)、社會各界的聯(lián)系與合作，引進高科技、高文化、高知識的人才和技術，為學生搭建更廣闊的發(fā)展平臺。
第四，積極參與教育改革，是做好教師、辦好學校的重要途徑。教育改革是教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的動力和保障。作為一名教師，我們要緊緊圍繞國家教育政策和學校的教育改革方向，積極參與改革實踐，推動教育教學的深化。我們要不斷更新自己的教育理念，開展教育思想的解放，實現(xiàn)教育觀念的轉變。
最后，注重學生個性化的發(fā)展，是做好教師、辦好學校的重要環(huán)節(jié)。每個學生都是一個獨特的個體，有著不同的興趣、特長和潛力。作為一名教師，我們應該尊重學生的個性發(fā)展，為每個學生提供個性化的教育服務。我們要關注學生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，引導學生積極思考、探索和實踐，培養(yǎng)學生的自我管理和自主學習能力，幫助他們全面發(fā)展。
總之，做好教師、辦好學校是我作為一名教育工作者的責任和使命。通過注重教師素養(yǎng)、加強師德建設、推動資源共享、積極參與教育改革以及注重學生個性化的發(fā)展，我們可以逐步提高教育教學質量，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才做出更大的貢獻。讓我們共同努力，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
教師好學心得體會4
作為一名教師，辦好學校是我們義不容辭的責任。如何做好教師、辦好學校，是我們一生都在探索和實踐的問題。多年的教育工作使我體會到了許多，下面我將結合自己的經(jīng)驗，總結出以下幾點心得體會。
首先，教師要保持不斷學習的心態(tài)。教育是一項充滿挑戰(zhàn)的事業(yè)，知識在不斷更新，教學內容也在不斷變化。作為教師，我們要時刻保持對新知識的渴望和學習的熱情，不停地提升自我。只有不斷學習，才能積累更多的知識，擁有更多的教育資源，才能更好地開展教學工作。同時，不斷學習能夠使自己保持一顆謙遜的心，敢于面對自身的不足，并愿意不斷改進和完善自己的教學方法。
其次，教師要關心和愛護每一位學生。教育是一種人與人之間的交流和傳遞，只有當學生感受到老師的關心和愛護時，他們才會主動參與到教學活動中來。教師要了解每一位學生的特點和需求，尊重他們的個性差異，鼓勵他們發(fā)展自身優(yōu)勢。同時，教師要關注學生的思想和情感發(fā)展，引導他們樹立正確的價值觀和世界觀。只有通過真摯的關心和愛護，才能激發(fā)學生的學習潛力，使他們取得更好的成績。
再次，教師要創(chuàng)造良好的課堂氛圍。課堂是教育實踐的重要場所，一個良好的課堂氛圍能夠提高學生的學習積極性和自主意識。教師要注重創(chuàng)設活躍、和諧的課堂氛圍，充分調動學生的`積極性，使他們參與到教學過程中來。在課堂上，教師要注重互動和合作，提高學生的思維和表達能力。同時，教師還要盡量避免一味灌輸知識，而是要引導學生主動思考、探索和實踐。只有創(chuàng)設良好的課堂氛圍，才能提高教學效果，促進學生全面發(fā)展。
此外，教師還要注重與家長的溝通和合作。學生的成長不僅僅發(fā)生在學校里，家庭教育有著舉足輕重的影響。教師要與家長保持密切聯(lián)系，及時了解學生在家庭中的情況，共同關心和幫助孩子的成長。在與家長溝通時，教師要坦誠、耐心地傾聽家長的意見和建議，共同制定學生發(fā)展的方向和目標。只有教師和家長之間形成良好的合作關系，才能更好地促進學生的全面發(fā)展。
最后，教師要關注學校的整體發(fā)展。作為一名教師，我們不能只關注自己的工作，而應該關注整個學校的發(fā)展和進步。教師要積極參與學校的各種活動和管理工作，提供建設性的意見和建議。同時，教師還應該主動與其他教師進行交流和合作，互相借鑒經(jīng)驗和成果，共同提高教學水平和工作效率。只有全體教師團結協(xié)作，才能共同推動學校的發(fā)展，讓學生獲得更好的教育。
總之，作為一名教師，辦好學校是我們的使命和責任。通過不斷學習和提升自身能力，為學生提供關心和愛護，創(chuàng)設良好的課堂氛圍，與家長共同關注學生的發(fā)展，以及關注學校的整體發(fā)展，我們能夠更好地履行自己的職責，為教育事業(yè)做出自己的貢獻。我們應該時刻牢記：我們是教師，我們要以高尚的情操和專業(yè)精神，做好教師的工作，辦好學校。
教師好學心得體會5
關于第一次接觸《論語》的記憶，還停留在小學四年級時的每日課前背誦一則。那時的學習，只是簡單的朗讀和背誦，缺乏閱歷和思考的我，對于其中蘊含的深刻道理更是一知半解。后來也總說著要學習，卻因為種種借口而拖延著。直到這次加入施校的《論語》百日學習群，真有一種重新出發(fā)的感覺呢！
今年去了萬年小學，上下班路途實覺遙遠。開車途中打開語音，聆聽李修平老師的誦讀，那些年少時背誦的詩詞歌賦，被時光沖淡，停留在記憶的角落，因為這樣的機緣再一次被含英咀華，郎朗在口時，頓覺感動。再一次細細品讀《論語》，這50分鐘的路程好像也不那么漫長，變得有味了……
“吾十有五而致于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”小時候學到這句，便覺此話“暗藏功與名”，那時便在心中暗暗識記下。人在十五歲時有所自覺，立志于做學問，通過十五年的`努力，經(jīng)過了歷練，豐富了學歷，在三十歲時懂得做人處事的道理，能夠自立。想來慚愧，和圣賢相比，我似乎是“二十有五”才致于學。就好像是最近兩年，心中才有所自覺，心之所知我人生最向往的去處。大三大四時，我職業(yè)規(guī)劃當一位有情懷的老師。現(xiàn)在，作為一名畢業(yè)兩年的年輕教師，我又時常感覺到知識經(jīng)驗的匱乏。所以，我也給自己定了一個目標，每日學習《論語》，研讀一份優(yōu)秀教案，試著寫教學案例和反思，盡可能地豐富和成長自己，不說謊，不抱怨，盡己責，在經(jīng)典浸潤下，遇見更好的自己！
教師好學心得體會6
《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，是一部記錄古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的書。這部作品，與我一點也不陌生，學生時代老師勸人寬容時告訴我們“己所不欲，勿施于人”，教我們學習時常說“學而時習之，不亦樂乎？”“溫故而知新”“三人行，必有我?guī)煛钡鹊�，工作后在教育學生的時候也常常引用孔子或《論語》中的經(jīng)典語句教育自己的學生……
自從參加了施健校長組建的“爭做‘四有’好老師，當好學生引路人”《論語》百日線上學習群，雖依然覺得自己見識淺薄，但在專家的講解和小伙伴的共讀、分享感悟之下，對《論語》有了更深刻的認識和更深入的理解。
孔子在《論語·為政》中說：“吾十有五，而志于學。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而隨心所欲不逾矩”。人近而立之年，我追問自己真的懂什么叫“而立””了嗎？不知道其他人是怎樣，但自己之前就沒仔細思考——是那種“道理我也都聽過，但是不是真的明白知道，我自己也不清楚”的狀態(tài)。
青年的年齡上限一再被提高，畢淑敏認為：“那都是上了年紀的人玩出的花樣，為掩飾自己的衰老，便總說別人年輕�！鼻疲骷铱偸乔逍训每膳�，羅曼·羅蘭也說：“大半的人在二十歲或三十歲上就死了：一過這個年齡，他們只變成自己的影子。以后的生命不過是用來模仿自己，把以前真正有人味兒的時代所說的`，所做的，所想的，所喜歡的，一天天地重復，而且重復的方式越來越機械，越來越脫腔走板……”
“三十而立”是孔子對當時自己三十歲時所達到人生狀態(tài)的自我評價，是指孔夫子在這個年紀做事合于禮，言行也都很得當，三十歲的時候就可以自立于世。讀書時課本內的解釋也差不多——“三十歲的人應該能依靠自己的本領獨立承擔自己應承受的責任，并已經(jīng)確定自己的人生目標與發(fā)展方向”。
做老師好幾年了，依然普普通通，也曾羨慕過同學的年少有為，但腦子里很清醒地意識到：他們是付出了多少才擁有了多少，與其羨慕，不如努力。
今年接手了新的一年級，一切都是新的，朋友說我做得有聲有色，家長感謝地說著老師真負責，我僅僅只是做好自己而已。事業(yè)的規(guī)劃，在幾年的彎彎繞繞中被厘清了，我就只是向那走，走得磕磕絆絆也好，走得順順當當也罷，都不害怕，一個人成熟的本質，是了解到自己是人生唯一的責任人。不逃避不埋怨，不盲從他人，也不要老拿自己跟別人作比較，更不要把幸福寄托在他人身上，學會獨立思考，學會為自己而活，明白幸福要靠自己親手創(chuàng)造。走自己的路，無愧于心，就足夠了。
告訴自己從現(xiàn)在起，你所做的每一個選擇，都要保證明天比今天更值得過！
教師好學心得體會7
9月28日，孔子的誕辰紀念日，我有幸跟隨特級教師施健校長開啟《論語》百日線上學習活動，學習兩個多月以來，從一開始為了完成學習任務，每天堅持誦讀原文，聆聽講解，撰寫心得，到后來成了一種自覺行為，從而不斷地切己體察，不斷接受靈魂的洗禮，不斷追求內心的澄澈和寧靜。
子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言……”我們不要刻意追求物質的滿足，如果把幸福的支點建立在物質欲望的滿足上，那么欲壑難填，永遠無法尋求內心的開心。作為教師我們要不斷追求自己的教育技藝，修煉自己的才藝，但愿在不斷修煉的過程中練出一片誠意，對自己對孩子對周圍的人一片真誠，心安處則故鄉(xiāng)。
子曰：“四十而不惑，五十而知天命。”不知不覺我已經(jīng)走過了四十不惑，漸漸邁向五十知天命。我也常常會思考哪里需要修正，哪些需要改變，原以為自己進入不惑之年會不再矛盾糾結，活得通透豁達，但有時在工作生活中也會迷茫，常常叩問自己，我的工作、生活有意思有意義嗎？學習了圣賢的`思想后，了解到這原來是人類共同的普遍狀況，只要我們理解并接受，就能實現(xiàn)人生的超越……想到這里也就豁達了，人生本是一次修行，就是在反反復復地自覺反省中對待一切事物，對待生命的最大向往，對自己所做的工作，對自己未來所要走的路不再疑惑，而會多一份堅定和堅持。
教師好學心得體會8
首先，我覺得必須忠于黨的教育事業(yè)，熱愛學生，熱愛教育工作，為人作風正派。只有具有這些思想品質的人員，才能在教育工作中做到愛崗敬業(yè)，成為人民滿意的教師。恪守《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，依法執(zhí)教，廉潔從教，絕不體罰或變相體罰學生；絕不誘導學生購買各種學習資料；絕不利用工作之余做有償家教；絕不收取家長禮物。熱愛每一個學生，關心每一個學生，做一個讓學生滿意的教師。讓每一位學生都學有所長，讓每一位家長能看見自己孩子的進步。做一個讓家長滿意的教師。
其次，作為一名教師，要善待學生，要用放大鏡去發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，對待學生犯的錯，不要一味的指責打罵，要認真的分析孩子出錯的.原因，找到孩子心靈的震撼點，讓他們醒悟，并從此奮進。另外，要繼續(xù)深入家庭，聯(lián)系家長，與家長面對面交流，探討教育方法，了解家長所思、所憂、所盼，廣泛征集家長意見或建議，與家長齊抓共管，攜手育人。
撐一支長篙，向青草更青處漫溯”，雖然我早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板定下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴。但我仍用我手中的粉筆，繼續(xù)延續(xù)著我平凡的故事。做一個平凡的靈魂營養(yǎng)師，做一個平凡的心靈導航員，做一個人民滿意的教師。
教師好學心得體會9
今天的學習內容我想可以概括為“百善孝為先”。孝悌是人的自我生命的覺醒。只有生命的覺醒，人才會產(chǎn)生那份“仁”情，才會對父母，對兄弟姐妹充滿愛，進而擴大到對社會，對他人的愛心和同情心。也只有這樣，人才能在社會上立足。簡言之，看一個人的本質可以看他是否孝悌。
母親兄弟姐妹六人，是個大家族。父親兄弟姐妹三人，家族不大。我和老公都非常喜歡媽媽的家族。喜歡并不是因為人多熱鬧，而是這個家族充滿了人情味，用有子的話就是有“仁情”。
外公外婆都長壽，外公活到94歲，外婆活到99歲。不管是日常生活還是生病療養(yǎng)，小舅一家、遺孀大舅媽和我的母親都給予兩位老人無微不至的照顧和關愛。
那時，每個星期天我都會載著母親帶著兒子去看望老人，給老人帶些牛奶糕點，給舅舅舅媽捎去葷菜。到了那，我們和諧分工：我?guī)椭司司藡寽蕚滹埐耍荒赣H給老人洗洗頭發(fā)，剪剪指甲，洗曬被子；兒子陪著老人說說話，接受他們的愛撫。那樣的.畫面即使不復存在三四年了，如今想來還是那么溫馨。有時，外婆住院了，母親讓舅舅舅媽安心在家種地，照看牲口，她和小姨承擔起了陪護工作。上午，等小姨來到醫(yī)院后，她就回家買菜做飯，再送去醫(yī)院。到了晚上，她總是以自己的身體更健康為由將小姨趕回家。輪到禮拜天，媽媽就給小姨放假，她在醫(yī)院專心陪護，由我做飯送飯……那樣的日子有點忙碌。當時我年輕不懂事，有時會抱怨，但是至今想來，忙碌與付出都是值得的。
所謂的值得不僅僅是換來周日離開時舅舅舅媽往我車里塞雞蛋蔬菜，也不是外婆笑著夸我能在冬天變出甜糯的豌豆，而是我們三口之家在不知不覺中被染得也特有人情味了。
“仁”情是人活在這世界上的一個基礎，一個根本。心中有愛，將愛如陽光播灑，讓我們的生命充滿意義！
教師好學心得體會10
孔子為我們勾勒出了一個理想社會的美好畫面，即老者安享晚年，朋友彼此信任，少者感懷奮進的這樣一個完整和諧的一家人。與其說他將社會人歸類成這三者，其實反觀自己的家庭，也無一例外是由這樣三者構成的。
想想自己的長輩，我們是否能做到讓他們毫無顧慮地安享晚年了呢？俗話說：“家有一老，如有一寶�！钡拇_是這樣的，家里的老人才是我們的動力和奔頭。有了他們，家好像才是完整的，我們也就有了拼搏的底氣。我年過八十的姥爺，現(xiàn)在仍然工作在工程一線指揮著他的那片“江山”，每天堅持鍛煉，規(guī)律作息和飲食。有這樣一位不停下前行的腳步的長者作為我的榜樣，我又怎能怠慢我的工作和生活呢？家里的晚輩們每每工作上有了些小成績的時候，我們都第一時間分享給姥爺。能看到晚輩們在他的潛移默化的影響下也都努力拼搏著，也許是他晚年最大的幸福吧！
想想自己的朋友，我們是否能做到彼此信任，堅定不移呢？在孔子看來，有志同道合的理想信念的人才是朋友，因此，得一摯友是怎樣的不容易啊。任何情感都需要經(jīng)營，友情也不例外。要懂得把他人放在心上，可能我們偶爾的一個走心的關心，就會是朋友寒冬里的那星點炭火。就像子路說的那樣“愿車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾�！倍嗝葱袀b仗義的情懷��！
想想自己的晚輩，我們是否能做到嚴慈相濟，使其心生感懷呢？對晚輩的教與養(yǎng)要要懂得張弛有度，獎懲分明。并不是一味的溺愛討好式的教養(yǎng)方式是孩子們最喜歡和感激的，相反，只有對他們有要求，不斷地根據(jù)他們的發(fā)展水平幫助他們設立不同的人生目標，讓他們品嘗到收獲和進步的`成就感，這種高級的獲得感才是他們的成長中最需要的，最受益的，那還擔心他們不感懷我們嗎？
心得寫到這里，發(fā)現(xiàn)這美好的社會離我遠又不遠，遠是因為我還有很多需要努力的地方和進步的空間，不遠是因為這三類家人正是人到中年的我們才會擁有的寶貴財富，因為，我們家里有長輩是我們的底氣，有朋友是我們豪氣，有晚輩是我們的福氣。
教師好學心得體會11
曾子說：“有才能向沒有才能的人請教，知識廣博卻向知識少的人請教，有學問卻像沒有學問一樣，滿腹知識卻好像空無所有一樣，當別人以無禮的態(tài)度、行為對待自己的時候也不計較�！边@體現(xiàn)了求學與做人兩個方面。
當人擁有高度生命自覺之后，就不會以擁有什么，或擁有別人所沒有的事物，覺得自己高高在上，比如把自己的知識或技能不計回報地教給他人，這樣的人胸懷寬廣，所以像無一樣，如虛一般。學問淵博，也會有不足之處，當遇到不懂之處時，虛心向他人請教，這才是真正的謙遜，不是故意顯示自己的.才能，不怕他人忽略自己，不跟人計較，內心就沒有恐懼，要見不賢而內自省，見不善而改之。
作為教師，我們一直堅持終身學習，但終身學習不是一句口號，而是需要我們時刻踐行的理念，學然后知不足，虛心求教不是自己無能無知，而是對知識的進一步渴求，是對知識無涯的敬畏。保持清醒，謙虛謹慎，勤學善問，帶著“行則必至”的信心，堅定地走在生命覺醒的道路上，努力多一些，就可以少一些“我本來可以”的遺憾。
教師好學心得體會12
[學會做儉法]
“由儉入奢易，由奢入儉難�！焙孟褡怨哦际侨绱恕＿^慣了富足的生活，對于常人來說就很難能夠居安思危。勤儉乃中華傳統(tǒng)美德，萬萬不能因為我們國家高速發(fā)展，實現(xiàn)了建成小康社會的目標而忽略了對這一美德的傳承。
我們要教育學生要有“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的修養(yǎng)和內涵。我們總會說，現(xiàn)在的孩子怎么跟我們那時候不一樣了呢？的確，我們現(xiàn)在所面對的這代人確實不同于任何時期是孩子們。他們出生在不愁溫飽的年代，他們成長在日益富足、國家各方面都在快速騰飛的時代，他們沒有我們兒時的那些吃穿的煩惱，而更多的是要放眼看世界的愿望，我們社會的主要矛盾也隨之發(fā)生了變化。那么，就更應該要求這代人在享受前人打拼下來的成果之上，有勤儉的作風，有更強的拼搏精神，靜以修身，儉以養(yǎng)德，社會的車輪才能向前轉動。
我們要教育學生有“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的格局和勇氣。有人會說沒過過苦日子、窮日子，這代人就很難成大氣。其實不然，沒經(jīng)歷過窮苦并應該不是這代人的損失，而應該成為他們立身的更高臺階。他們要在了解歷史，學習歷史，感悟歷史的過程中懂得獨善其身的定力和勇氣，在感悟當今生活的過程中懂得兼濟天下的格局和眼光。
[學會做減法]
或許我們都會覺得做加法容易，做減法難吧。逛街看到一個漂亮的衣服可能不會過多的猶豫就買下，但一件幾年都不會用的東西怎么也不舍得處理掉；辦公桌上的東西也總會越堆越多，很難冷靜地想想這個水杯我不需要其實可以不買了；念書的時候，看到新出的練習冊就想著自己在它這本題海里傲游那勤奮的.身影，而忘了家里還有一摞的題沒有完成；想到好不容易到了假期，給自己無頭無腦地安排了很多平時想做的事，開學前一想安排的多了，反倒哪件事都沒做的酣暢……
我們總是不斷地給自己所謂“加碼”，但卻忽略了生活的本質。我們一定也有過今晚我少吃了一口的竊喜，我忍住不買那雙新鞋的自豪，我繁雜工作后懂得讓自己放松休息的滿足……其實生活很簡單，工作很輕松，快樂很容易，不必有那么多的粉飾，我們也照樣能活得精彩。
教師好學心得體會13
今日這則《論語》再一次喚醒我作為老師要淡泊名利，追求更高的精神生活。
顏回有“一簞食，一瓢飲”的淡泊自守，又有“在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的安貧樂道。追求內心的富足，既要追求自我內心的快樂，還要有“不以物喜，不以己悲”的情懷。
作為老師，首先自己要做到內心充盈富足，不要去跟別人攀比物質條件的好壞，要有這樣一種意識：今日來之不易的物質生活是通過自己的努力拼搏創(chuàng)造出來的。無論物質生活的好與壞，都要有一顆仁愛之心。有些人即使物質生活很貧瘠，但他們卻做出了很偉大的事跡，這也讓我想到了今年七一勛章的獲得者張桂梅，在她的幫助下，2000多名女孩子圓夢理想大學。這么多么偉大的`壯舉，又是多么無私的付出��！而有些人即使物質生活很富裕，卻缺少精神食糧的充斥，內心空虛，碌碌無為。我覺得，一個好老師，就要思想富足。如何做到思想富足呢？不斷學習必不可少。暑假剛剛開始，覺得自己雖然可以放松一下了，但也要給自己制定一個有效的計劃。比如，希望這個假期自己可以把剛剛買完的書認真看完，加強自身的業(yè)務學習，多積累、沉淀，還要為下學期的班主任工作調整好心態(tài)。
作為育人工作者，我們應該多鼓勵那些家庭條件雖差，但有志向，有理想，努力拼搏，自強不息的同學。他們現(xiàn)在的處境雖然差一些，但他們一定會通過知識、技能改變自己，改變家庭。在他們的身上，背負著責任感與使命感，有時我不希望給這些孩子們太大的壓力，在行動上，希望用我的愛心去感化他們，給予他們更多的溫暖，讓他們覺得“有夢不覺人生寒”，在關愛下不斷成長，勇于擔當，把自己的理想化為現(xiàn)實。
同時，也時刻告訴自己，不論自己身處順境還是逆境，都是一個機會。身處順境時，不以物喜，鼓勵自己之后仍要回歸到起點，不忘初心；身處逆境時，更要學會安慰自己，用心態(tài)戰(zhàn)勝一切，困難和挫折都是在考驗著我們的決心和毅力，一切逆境都會在人的主觀能動性下轉換為我們心中所期。保持一顆平靜的內心，泰然看待生活的點點滴滴。
教師好學心得體會14
字面看上去似乎不適用于當今社會的這短短幾句話，卻蘊含著君子人的追求：不恥下問的態(tài)度謙虛、“不知而不慍”的格局眼界以及萬物平等的人生愿景。
對君子的要求是覺醒，覺醒的前提是學習，學習的內容并不是局限的。我們自然可以向優(yōu)秀的人學習，向滿腹經(jīng)綸的人看齊，但也要明白，人外有人天外有天，我們所評價的一個人的才能可能只是片面的，那就要懂得“敏而好學，不恥下問”。這種謙遜不是點頭哈腰的虛偽，不是為了生物性滿足的逢場作戲，而是一種“見賢思齊，見不賢而內自省”的捫心自問，一種“三人行必有我?guī)煛钡姆e極篤定，一種“知之為知之，不知為不知”的坦誠真摯。人若能做到時刻謙虛低調，那他一定有著強大的自我約束能力。
從學《論語》到現(xiàn)在，給我影響最大的一句可能就是“人不知而不慍”了吧。今天這則論語中辛教授所講解的.“有若無，實若虛，犯而不�！痹僖淮螌⑦@種“有無”“虛實”和“自我存在”展現(xiàn)出來。天性敏感的我，總是缺乏了一種叫做“鈍感力”的神器，此前總會在乎別人的眼光，總會為了沒有得到及時的反饋而敏感自責。其實，忽略也好，冒犯也罷，人總是無法左右他人的目光和看法的，那么確實沒有必要為了“有”或“無”而自尋煩惱。
正因為君子有著向“不能”和“寡識”的人學習的勇氣，也正因為君子有著每個人都可能被“知”與“不知”的坦然，才使得他能夠以平等的眼光看待這世間萬物。
我想，《論語》向我們勾勒的并不是哪一位具體的人，哪一段具體的歷史時期，而是一種值得追求探尋的共同理想和美好愿景。讓我們知道，如何學習、如何覺醒、如何看待世界、如何影響世界。
教師好學心得體會15
仁，是真正的愛。當一個人有了真正的愛，也即有了自我的確立，代表著人生命的高度自覺，同時生命進入覺醒的圓滿狀態(tài)。
什么是真正的愛？二千多年前的孔子告訴我們：真正的愛是對人的愛，對生命的愛，包括對自己，對兄弟姊妹，以至于朋友而后擴大到人類。自己認為，真正的愛也包括對其他有生命和無生命的萬物的愛，一條蚯蚓，一棵小草，一朵白云，一張桌子……
一個擁有真正的'愛的人，不會巧言令色。如果巧言令色，這個人就還沒有真正地確立起來，這個人還沒有進入生命的覺醒狀態(tài)，更談不上高度自覺。問問自己，有真正的愛嗎？沒有，遠遠沒有。剩飯剩菜是常有的事，如果真正有一對粒米一顆菜的愛，就不舍得浪費；有真正地愛每一個學生嗎？遠遠沒有，如果是真正的愛，就會盡自己一切的力量幫助孩子成長。
正因為做不到，所以要修行。人生，刻刻修行時，處處修行地。
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