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基督山伯爵的讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的基督山伯爵的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
基督山伯爵的讀后感1
這本“通俗小說(shuō)界的扛鼎之作”是通俗小說(shuō)的范本,也是后世無(wú)數(shù)的作品變化的母本。但就個(gè)人的閱讀體驗(yàn)來(lái)說(shuō),最喜歡的部分是主人公唐戴斯在監(jiān)獄的生活。一部分原因是逃獄題材天然具有強(qiáng)大的吸引力,尤其主人公是個(gè)無(wú)辜的人,他的牢獄之災(zāi)的每一步變化都牽動(dòng)著讀者的心。而另一部分則是因?yàn)檎鄯诖笾亳R天才的情節(jié)設(shè)計(jì)和細(xì)膩的心理描寫,著迷唐戴斯的掙扎和苦痛,精神不斷在希望和絕望的邊界游走徘徊,也清晰的看到“人”在這種極端的情況下迸發(fā)的巨大能量,仿佛自己陪同唐一樣,在天堂和地獄的.縫隙中涅槃重生。
十幾年的封閉生活構(gòu)建了巨大的想象空間,讓人不由自主的聯(lián)想到忘了是契科夫還是阿加莎克里斯蒂所寫的故事(一位富裕的銀行家和一個(gè)年輕人打賭,如果年輕人可以在一個(gè)封閉狹小的空間度過(guò)10年,那么銀行家將會(huì)給年輕人巨額資產(chǎn),結(jié)果年輕人在10年間閱讀了大量的書(shū)籍……就不劇透了,想看的可以去找一下),即,如果免除周邊不必要的打擾,給予一個(gè)人足夠密度的知識(shí)和學(xué)問(wèn),他會(huì)如何變化?這近乎一個(gè)社會(huì)實(shí)驗(yàn)!痘缴讲簟冯m然描述了現(xiàn)在我們看來(lái)簡(jiǎn)單的復(fù)仇故事,但是在歇斯底里中品嘗苦澀感受黑暗突出了人的能動(dòng)和脆弱,讓我閱讀時(shí)可以直接聞到潮濕的咸咸海風(fēng),觸碰到牢房門上的鐵繡,感受失去理智時(shí)撒旦誘人的氣息。我想,這才是一只螃蟹中香噴噴的蟹黃。
我們作為讀者傾向于唐戴斯可以完成蛻變,成功脫身。然而這期間希望和破滅的轉(zhuǎn)換往往也會(huì)輕而易舉的摧毀一個(gè)人,如果我是唐戴斯,我大概早已在瘋癲中毀滅。然而跌入低谷重新爬上來(lái)的故事太過(guò)于迷人,不妨我狂熱的幻想自己在風(fēng)浪的掩護(hù)下游向自由,自己在雷聲的蔭庇下敲破下水管道,在惡臭和老鼠的洗禮下,在暴雨的沖刷下宛如新生
基督山伯爵的讀后感2
普通而快樂(lè)的水手埃德蒙·鄧蒂斯在迎接他光明的未來(lái)時(shí)被陷害入獄。他通過(guò)隧道聯(lián)系了地牢里的另一名囚犯。神甫教給埃德蒙上流社會(huì)的禮儀、物理、化學(xué)、多語(yǔ)言和其他知識(shí),使他成為一個(gè)自我克制的人,并在死前給他留下了巨大的財(cái)富。14年后,埃德蒙越獄,進(jìn)入巴黎上流社會(huì),找到陷害他的惡棍并為他報(bào)仇。作為一本關(guān)于復(fù)仇的書(shū),《紀(jì)》已經(jīng)是同類書(shū)中最好的了。
這篇文章中的主要人物埃德蒙·鄧蒂斯,后來(lái)成為基督山伯爵,在人物變化的各個(gè)方面都得到了生動(dòng)的刻畫(huà)。他從一個(gè)貧窮、善良、簡(jiǎn)單、能干的水手變成了一個(gè)知識(shí)淵博、地位崇高的伯爵。外表和心理上的變化非常具體。這本書(shū)的一句話決定了唐特塞的命運(yùn):“你把一種從未有過(guò)的情感注入了你的內(nèi)心,那就是復(fù)仇!边@是神甫在幫助埃德蒙分析了他受傷害的原因后對(duì)埃德蒙說(shuō)的話,也就是說(shuō),在這之后,埃德蒙決定對(duì)那些人進(jìn)行報(bào)復(fù)。
當(dāng)作者構(gòu)思這部小說(shuō)時(shí),他首先沿著情節(jié)的發(fā)展安排了一系列最激動(dòng)人心和最吸引人的情節(jié)作為高潮。在接下來(lái)的關(guān)于基督山伯爵對(duì)三個(gè)敵人的復(fù)仇的.故事中,作者非常有力地設(shè)置了情節(jié),使情節(jié)的高潮一個(gè)接一個(gè)地發(fā)生,豐富多彩。然而,在長(zhǎng)篇小說(shuō)中,節(jié)奏是緊張的,高潮起伏不可避免地會(huì)相對(duì)緩慢,主要是解釋情節(jié)和連接故事的各個(gè)部分。然而,作者仍然安排懸念,并在這里設(shè)置伏筆,這使人無(wú)法停止。
此外,這部小說(shuō)充滿了浪漫傳奇。羅馬的狂歡節(jié)、基督山島上的地下宮殿和強(qiáng)盜石壩的洞穴都用不同的顏色書(shū)寫,烘托出這本書(shū)美妙而壯觀的氣氛。其中穿插的大慧島的典故、傳說(shuō)、軼事、異國(guó)風(fēng)情和風(fēng)景描寫,為讀者展現(xiàn)了一幅沒(méi)有中世紀(jì)歐洲的畫(huà)面。這本書(shū)大約有一半是對(duì)話,非常感人,尤其是基督山伯爵的長(zhǎng)篇獨(dú)白的后一半,充滿了哲學(xué)和對(duì)生活的思考。在這里,我引用這本書(shū)的最后一句話:請(qǐng)永遠(yuǎn)不要忘記,直到有一天上帝允許我們?yōu)槿祟愓故疚磥?lái)的圖景,所有人類的智慧都將包含在這個(gè)詞中:等待和希望!
基督山伯爵的讀后感3
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的杰出作品,本書(shū)的歷史背景是在1814年法國(guó)皇帝拿破侖被流放到靠近意大利海岸的愛(ài)爾巴島,而一位名叫埃德蒙唐代斯的船手被卷入這場(chǎng)政治糾紛且受到同事的陷害的悲慘遭遇,他被一封由丹格拉爾與菲爾南設(shè)計(jì)的信關(guān)進(jìn)了一座海上監(jiān)獄德福城堡。埃德蒙在牢中度過(guò)了14年的時(shí)光,起初他堅(jiān)信自己的清白,總以為檢察官有一天會(huì)出現(xiàn)在他的面前,告訴他你可以離開(kāi)了,然而隨著時(shí)間的'推移他放棄了這種想法,有了自殺的念頭,可機(jī)緣巧合下,他竟然遇到了老神甫,老神甫幫他分析了他的遭遇,唐代斯開(kāi)始意識(shí)到自己的仇人,在老神甫的幫助下,他獲得了知識(shí)與財(cái)富,出獄之后報(bào)復(fù)了陷害他的人,最終幾個(gè)人都落到很壞的下場(chǎng)。
《基督山伯爵》他向我們提示了命運(yùn)的相差,埃德蒙從幸福的天堂掉落到人間的地獄,再?gòu)牡鬲z走到不很完美的輝煌宮殿,,也正是這種命運(yùn)的跌宕起伏造就了這部小說(shuō)的文學(xué)色彩,情節(jié)的設(shè)計(jì)非常贊,從老神甫與埃德蒙第一次的碰撞可以看出以及基督山的財(cái)富,以當(dāng)時(shí)文學(xué)程度,非常具有特色,現(xiàn)在許多電視劇以及電影都有類似的情節(jié)設(shè)計(jì),很值得學(xué)習(xí)。
文章更多的是揭露當(dāng)時(shí)的金錢至上,權(quán)利至上,唐代斯的遭遇驗(yàn)證了這一點(diǎn),包括唐代斯對(duì)仇人的報(bào)復(fù)。金錢,權(quán)利對(duì)人性的毀滅程度是如此巨大,維爾福為自己的前途,選擇了將無(wú)辜的唐代斯下監(jiān)獄,維爾福夫人為一筆可觀的遺產(chǎn),毒死了四個(gè)人,從這里可以看出人性的弱點(diǎn)。在看完整本書(shū)之后感悟最深的還是那句話“世界上沒(méi)有幸福與不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到生的快樂(lè);钕氯ゲ⑶疑蠲罎M,我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝向人揭示出未來(lái)之日,人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中:等待和希望。人人都在抱怨生活太多不如意,但是有好多時(shí)候他們都是處在別人羨慕的幸福中,也許只是自己沒(méi)有得到心中那眩目的華貴,就抱怨一切都是黑暗的,他們忘記了其實(shí)自己的生活還是要用希望去填充的!
用真摯的情感去感受世間的美好!
基督山伯爵的讀后感4
基督山伯爵講述的是一個(gè)關(guān)于擁有傳奇經(jīng)歷的復(fù)仇故事,這樣的故事很多,例如莎士比亞的哈姆雷特就是經(jīng)典之作,但基督山伯爵的故事似乎更加精彩,相對(duì)來(lái)說(shuō),這本書(shū)中的故事結(jié)局非常好,被稱作華麗的復(fù)仇!讀了這個(gè)故事,讓我懂得了知識(shí)的力量,基督山伯爵之所以可以復(fù)仇成功,靠的就是神父?jìng)魇诘囊簧肀臼隆?/p>
故事講述的是一個(gè)叫鄧蒂斯的大副去給拿破侖黨人送一封信,結(jié)果被法官和小人的陷害,他被關(guān)進(jìn)了黑牢,本來(lái)他以為自己將永無(wú)出頭之日,沒(méi)有想到在獄中碰到了一個(gè)身懷絕技的老人,這個(gè)老人給他傳授了一身本事,學(xué)會(huì)了這些,鄧蒂斯逃出冤獄化身為基督山伯爵,并找到了老人臨終前告訴他的荒島寶藏。擁有了財(cái)富的他決定細(xì)心策劃,為自己報(bào)仇,當(dāng)然在此之前,他要先為老人報(bào)恩,他找到了為老人四處奔走給與幫助的船長(zhǎng),以及在臨危之際伸出過(guò)援手的`人,完成了報(bào)恩,基督山伯爵再也沒(méi)有顧慮了,以前陷害過(guò)他的小人都已經(jīng)飛黃騰達(dá),成為了銀行家、檢察官和伯爵,這需要精心策劃。
如果說(shuō)基督山伯爵僅僅用有知識(shí)也是不夠的,因?yàn)椴徽撛谑裁磿r(shí)代,報(bào)仇還需要財(cái)富,因?yàn)橐龀梢恍┐笫拢镔|(zhì)條件是必須具備的,而獲得了寶藏的鄧蒂斯通過(guò)財(cái)富和地位與仇人有了交際,為此也讓自己獲得了情報(bào)和時(shí)機(jī),最終讓這些人的丑惡嘴臉一個(gè)個(gè)被揭發(fā)出來(lái),落得悲慘的下場(chǎng)。
試想一下,一個(gè)身份卑微的人有機(jī)會(huì)報(bào)仇嗎?沒(méi)有。因?yàn)椴煌鐣?huì)階層的人擁有不同的交際圈,就像現(xiàn)在的朋友圈也是如此,普通人認(rèn)識(shí)的人大多是普通人,有地位的人認(rèn)識(shí)的人也多是和自己類似的人。鄧蒂斯如果沒(méi)有財(cái)富,那么也就不會(huì)有社會(huì)地位,在那個(gè)時(shí)期的法國(guó)更加不可能與有身份的仇人進(jìn)行接觸,更更要的是,一個(gè)身份低微的人說(shuō)出來(lái)的話,大家都不會(huì)相信,即便是他擁有一身的知識(shí),也做不到完美的復(fù)仇。
可見(jiàn),以后我們不僅要努力學(xué)習(xí)知識(shí),用知識(shí)武裝自己,還需要讓自己得到社會(huì)的尊重和周圍人的愛(ài)戴,這樣才能在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中更好的保護(hù)自己。
基督山伯爵的讀后感5
終于讀完了《基督山伯爵》,合上書(shū)的那一瞬間,我深深地感嘆大仲馬作為作者的卓越寫作水平,小說(shuō)中的巧妙構(gòu)思以及生動(dòng)精準(zhǔn)的語(yǔ)言運(yùn)用。
《基督山伯爵》是一部描寫唐泰斯生平的小說(shuō)。年輕的唐泰斯本來(lái)生活幸福,事業(yè)有成,然而卻被人陷害入獄。在囚禁的日子里,他遇到了一個(gè)改變他一生的人——法利亞長(zhǎng)老。長(zhǎng)老教授給他許多知識(shí)、哲理和語(yǔ)言,并告訴他自己的寶藏所在。最終,長(zhǎng)老以自己的死幫助唐泰斯逃離牢獄。唐泰斯接下來(lái)經(jīng)歷了一系列的事件,積累了財(cái)富,并開(kāi)始了他的`復(fù)仇計(jì)劃。最后,他報(bào)答了恩人比如摩萊爾先生,也向仇人維爾福等人展開(kāi)了報(bào)復(fù)行動(dòng)。這就是《基督山伯爵》這本書(shū)所講述的故事。
這本書(shū)揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗面,描繪了金錢至上的現(xiàn)象。鄧蒂斯的悲慘遭遇足以證明這一點(diǎn)。鄧格拉斯、費(fèi)爾南和維爾福三人的成功也進(jìn)一步證實(shí)了這一現(xiàn)象。然而,事實(shí)不僅如此,金錢和名譽(yù)對(duì)人性的摧毀超出了我的想象。以維爾福一家為例,維爾福先生為了個(gè)人名譽(yù)和前途,不惜背叛自己的父親;為了財(cái)富,他作為法官濫用職權(quán)陷害了無(wú)數(shù)人。而維爾福夫人則貪婪地追求金錢,為了一筆巨額遺產(chǎn),她毒死了四個(gè)人,其中包括她丈夫前妻的父母和女兒。這暴露了人性的卑劣面!因此,懲罰惡人、回報(bào)善人是我們應(yīng)該堅(jiān)持的原則。同時(shí),也反映了善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的道理。請(qǐng)
不只如此,這本書(shū)也傳達(dá)了“希望”和“耐心”的重要性以及它們對(duì)人們的幫助。它提醒我們擁有希望和等待耐心是成功的重要組成部分,當(dāng)然還需要運(yùn)氣、實(shí)力和堅(jiān)持等許多因素?傊,成功不是憑空想象而實(shí)現(xiàn)的,也不是一蹴而就,更不是無(wú)盡的等待而錯(cuò)過(guò)了無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)。
因此,我們要有耐心、希望、毅力,并把握好機(jī)會(huì),這樣我們離成功也就不遠(yuǎn)了。
基督山伯爵的讀后感6
人的一生最精彩的便是做了一些令自我感到自豪的事情,最值得回味的便是最簡(jiǎn)單的生活,最簡(jiǎn)單的幸福。
有一個(gè)人在他人生即將步入那平常人所擁有的最簡(jiǎn)單的幸福生活時(shí),卻因?yàn)樽晕业牡匚缓退鶕碛械臇|西招人嫉妒,而被卷入一個(gè)臭名遠(yuǎn)昭的監(jiān)獄中,在里面是度過(guò)了14年的時(shí)間。他就是法國(guó)著名作家大仲馬筆下塑造的,一個(gè)不幸被造物主選中的人——鄧蒂斯——《基督山伯爵》的主人公!痘缴讲簟穼懙氖且粋(gè)精彩的復(fù)仇故事,讀這個(gè)著作,最讓人值得回味的.就是主人公鄧蒂斯在監(jiān)獄中的生活以及復(fù)仇的過(guò)程。他原本將被提升為船長(zhǎng)且要與他的愛(ài)人美茜絲成婚,卻含冤被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。艱難地越獄后,他展開(kāi)了一系列的復(fù)仇計(jì)劃,最終他復(fù)仇成功了,同時(shí)也領(lǐng)悟到了冤冤相報(bào)何時(shí)了的道理。
他的故事,發(fā)人深思。當(dāng)他在即將爬上他人生的一個(gè)頂峰時(shí),卻被人一拉而下,直墜低谷,然而他未曾一蹶不振,而是一心向前,從而到達(dá)另一個(gè)屬于他的人生巔峰。當(dāng)命運(yùn)奪走他一切時(shí),又是命運(yùn)使他遇到結(jié)識(shí)了長(zhǎng)老法里亞,這個(gè)人物的出現(xiàn),如一根救命稻草,給予他期望,否則他將帶著他的痛苦和絕望一步步走向地獄。他從囚徒變?yōu)樽杂扇耍瑥臒崆樽優(yōu)槔淠,從鄧蒂斯變(yōu)榛缴讲簦擞袕?fù)仇之心,他亦有感恩之心。他的感恩不像武俠小說(shuō)里所寫的那樣對(duì)恩人撲湯蹈火,在所不辭,而是如一股涓涓細(xì)流,滋潤(rùn)他的恩人,當(dāng)他找到以往的恩人時(shí),他只是默默地給予支持。而對(duì)于仇人,他沒(méi)有一劍刺死,只是用他自我滿意的方式去實(shí)現(xiàn)復(fù)仇計(jì)劃。
這也告訴我們?cè)谀阋粺o(wú)所有的時(shí)候,不要只想著抱怨,而要靠自我,機(jī)會(huì)只留給努力不輕言放棄的人。對(duì)于以往對(duì)自我有恩情的人,不要忘卻,要懂得回報(bào),同時(shí)也不要盲目地付出,而是要在其背后默默地支持和幫忙;對(duì)于復(fù)仇,不要急迫,而是要有計(jì)劃的,當(dāng)然如果能夠化解的話,那最好是化干戈為玉帛。真正的痛苦不是死亡,而是生存。在復(fù)仇的同時(shí),不要越過(guò)限度,適可而止,冤冤相報(bào)帶給人的,僅有愈加痛苦和更多的悔恨,要在現(xiàn)實(shí)及猛烈的鞭打中清醒,找回寬恕。
人擁有生命,不是為了復(fù)仇,而是為了使自我的生活更加溫暖,更加幸福,更加精彩。
基督山伯爵的讀后感7
當(dāng)我們還在哀嘆和同情主人公的悲慘經(jīng)歷時(shí),上帝終于為愛(ài)德蒙打開(kāi)了一扇門。在看似絕望的監(jiān)獄里,住著一位神秘的老人。他是圣人的后裔,有很大的智慧。在他的指導(dǎo)下,愛(ài)德蒙廣泛地學(xué)習(xí)和實(shí)踐了各種技能。不久,他就從一個(gè)不懂劍術(shù)的水手變成了一個(gè)博學(xué)、優(yōu)雅、博大精深、威武的人。
與此同時(shí),神甫的死不僅給他帶來(lái)了巨大的財(cái)富,也給他帶來(lái)了重生。他成功地逃離了黑暗,恢復(fù)了自由!
帶著牧師留下的財(cái)寶,愛(ài)德蒙很快以基督山伯爵的身份進(jìn)入巴黎上層階級(jí),開(kāi)始復(fù)仇。當(dāng)時(shí),騰格拉爾、費(fèi)爾南多和維爾弗分別代表了7月波旁王朝的財(cái)政、政治和司法要員。愛(ài)德蒙先后進(jìn)入他們的社交圈,并通過(guò)決斗讓費(fèi)爾南的兒子阿爾貝蒙羞愧,直到費(fèi)爾南瘋狂開(kāi)槍自殺;然后利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)和虛假情報(bào)徹底破產(chǎn)富有的'銀行家鄧格拉斯;通過(guò)精心策劃,維爾弗的妻子很惡心,他們不用自己動(dòng)手就能支離破碎。
最后,這三個(gè)人的自殺、破產(chǎn)和瘋狂都是罪有應(yīng)得的。
在整部小說(shuō)中,愛(ài)德蒙幾乎是完美的化身,他不屈不撓,聰明才智,愛(ài)恨分明。即使在與敵人面對(duì)面的復(fù)仇中,愛(ài)德蒙也沒(méi)有被仇恨蒙蔽雙眼,他的良心從未消失,他的性格從未扭曲,他始終保持著一顆高尚善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境時(shí),當(dāng)他從一個(gè)被詛咒的家庭中救出一個(gè)女兒時(shí),當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不要?dú)⑺罃橙说膬鹤訒r(shí),這顆高貴的心反映了金色的光輝。
面對(duì)財(cái)富、美麗、仇恨,他從不貪婪。在實(shí)現(xiàn)了他一生中最大的愿望后,他悄悄地放棄了原來(lái)的財(cái)富,獨(dú)自離開(kāi)了家鄉(xiāng)。這種偉大的思想不禁感動(dòng)了我。
當(dāng)愛(ài)德蒙經(jīng)歷了很多事情,他終于看到了這個(gè)世界,正如他對(duì)莫雷爾說(shuō):“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種情況和另一種出境比較,必須想到死亡的痛苦,理解生命的幸福,直到上帝允許人類揭示未來(lái)的圖景,人類所有的智慧都包含在這五個(gè)字里‘等待和希望!”這是多么開(kāi)放的思想。
也許正如丁玲所說(shuō):“只要人們有信念和追求,他們就能忍受任何困難,適應(yīng)任何環(huán)境!鄙畈皇沁@樣的,無(wú)數(shù)次摔倒,無(wú)數(shù)次爬起來(lái)。
那些在一點(diǎn)挫折中選擇放棄和沮喪的人,想想愛(ài)德蒙留給我們的人生智慧。
基督山伯爵的讀后感8
花了個(gè)把星期的時(shí)間終于讀完了這部《基督山伯爵》,1200多頁(yè)的巨著如果展開(kāi)了寫點(diǎn)概括和感想,篇幅不知道有多長(zhǎng)。信息量有點(diǎn)大,為方便理解我用兩句話精簡(jiǎn)概括一下故事內(nèi)容:
一個(gè)朝氣蓬勃努力向上的青年,在即將升職加薪迎娶白月光時(shí),遭遇身邊人的嫉妒與合謀陷害,被關(guān)進(jìn)孤島上的一個(gè)黑牢整整14年。歷經(jīng)人生最黑暗最絕望的日子后,上帝才開(kāi)始對(duì)他慷慨,允許他從死神手縫里求得一線生機(jī)——成功越獄,順便給他開(kāi)了一張無(wú)限可能的支票,任由發(fā)揮。又歷經(jīng)10年的布局籌劃,最終完成復(fù)仇與報(bào)恩的故事!
故事充滿了嫉妒、仇恨、算計(jì)與背叛。對(duì)待仇人,伯爵并沒(méi)有來(lái)個(gè)大快人心的徹底報(bào)復(fù),而是慢條斯理地布局,視作惡程度還給作惡人一個(gè)相得益彰的懲罰,該死的讓他死,該瘋的讓他瘋,該窮困潦倒的就讓他窮困潦倒……(這里如果突出人性的善,非要來(lái)個(gè)以德報(bào)怨,將是傳遞扭曲的價(jià)值觀。
我總想從作者的思想寓意里尋找一條自己的思路。在伯爵報(bào)恩的過(guò)程里,我沒(méi)能理解他為什么要等老摩雷爾債期到來(lái)的最后一刻,面臨絕境將槍指向自己的腦袋千鈞一發(fā)之時(shí),伯爵才出手相救?
若干年后,當(dāng)小摩雷爾面臨生死抉擇時(shí),伯爵卻不以事實(shí)相告,任他在約定的.自殺期限內(nèi)痛苦與煎熬。期限總會(huì)到來(lái)的,伯爵卻滿足了他的”自殺”愿望,直到最后在彌留之際才讓他看到活的希望!
我以為這只是一種寫作手法,是作者故意在塑造千回百轉(zhuǎn)的故事情節(jié)。直到后來(lái),讀到伯爵重返那個(gè)被關(guān)了14年已經(jīng)成為旅游景點(diǎn)的黑牢里回憶往事時(shí),我才明白作者的用意:人,只有在生死絕境里掙扎過(guò),才懂得活的希望!伯爵要救的不僅是摩雷爾父子的生命,還包括給予他活下去的希望!
名著總能給讀者傳遞著一種正確的價(jià)值觀!正是因?yàn)檫@樣的能量才使一部部好的作品在大浪淘沙里沉淀成為經(jīng)久不衰的經(jīng)典!
基督山伯爵的讀后感9
書(shū)中刻畫(huà)了許多人物栩栩如生,既有誠(chéng)實(shí)守信,正直善良的船主,博學(xué)睿智的神父,也有善妒的唐,為愛(ài)而喪失理智侵害他人的南,自私懦弱的裁縫,還有害人利己的檢察官。是一副十九世紀(jì)法國(guó)甚至歐洲社會(huì)生活的浮世繪。書(shū)中大仲馬先生刻畫(huà)了三個(gè)英雄形象,一個(gè)是無(wú)所不知的意大利神甫法利亞長(zhǎng)老,一個(gè)是伯爵自己。還有一個(gè)就是檢察官的父親,他一位堅(jiān)定的拿皮侖革命黨人,一位睿智的老人和慈愛(ài)的祖父,全身癱瘓仍然以自己的方式教導(dǎo)并保護(hù)著自己的孫女。法利亞長(zhǎng)老其實(shí)代表的是上帝,伯爵是同情拿破侖的有為青年,而檢察官的父親則是徹頭徹尾的拿破侖黨人,這樣的描寫其實(shí)也暗示了大仲馬先生的政治傾向。
另外大仲馬先生還不厚道的通過(guò)伯爵調(diào)侃了東方的皇帝:“那么貝爾圖喬就找個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的東方君主,他會(huì)倒空他的財(cái)寶箱買下它們,然后在用棍子敲臣民的`腳掌心,重新把財(cái)寶箱裝得滿滿的”
書(shū)中還有很多充滿哲而發(fā)人深省的話,例如:“那是因?yàn)槟冀K讓自己局限在尋常的生活范圍里,不敢振翅高飛向一個(gè)更高的境界,那是天主特意為那些不同于常人,常人也看不見(jiàn)的人設(shè)置的。”
“我們每次下手過(guò)后,總有良心回來(lái)拯救我們,良心總能讓我們找出一千條理由來(lái)為自己開(kāi)脫,盡管這些理由在法庭上未必站得住腳,未必能能保住我們的性命,但它們看上去是冠冕堂皇,足以讓我們坦然安睡!
讀書(shū)的過(guò)程中我也常問(wèn)掩卷自問(wèn),時(shí)間會(huì)改變一切嗎?大多數(shù)情況下是的,例如書(shū)中的那些主人公經(jīng)過(guò)近二十年的時(shí)間都變成了光鮮亮麗的上流社會(huì)成功人士,成為往日想象中,甚至不敢想象的樣子了。但是有些感情會(huì)隨著時(shí)間的推移愈加深刻,比如仇恨,當(dāng)仇恨的颶風(fēng)吹掉了苦心經(jīng)營(yíng)的偽裝,一切都會(huì)打回當(dāng)初的原型。
許久日子沒(méi)有讀完一本書(shū)了,不好意思說(shuō)自己是讀書(shū)會(huì)的成員,尤其還是發(fā)起人。今年讀書(shū)會(huì)在讀完第一本后便不再有人繼續(xù)讀了。幸而一位同事堅(jiān)持著,上個(gè)月她按時(shí)讀完了書(shū)并交了讀書(shū)筆記。我自己也已經(jīng)有兩個(gè)月沒(méi)有完成讀書(shū)任務(wù)了,工作忙是事實(shí)也是借口,幸好今天讀完了一本便將感想寫下來(lái),向其他讀書(shū)會(huì)的成員昭示我沒(méi)有放棄,大家也要加油!
基督山伯爵的讀后感10
人生如畫(huà),僅有經(jīng)過(guò)一次暴風(fēng)的蛻變,才能傲立遺世,人生如歌;哪怕有過(guò)低潮,暗啞,仍然要追求高潮的歡樂(lè)。
近讀大仲馬的著作《基督山伯爵》,該書(shū)講述了法國(guó)波旁王朝的一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。法老號(hào)船的年輕大副唐泰斯為船主委托,為拿破侖黨人送信,遭兩個(gè)卑鄙小人和陰險(xiǎn)檢查官維爾福陷害,關(guān)入死牢,十四年后,他帶著獄友法里亞神埔教授的知識(shí)和秘密,越獄逃生,找到寶藏成為巨富,化名基督山伯爵,經(jīng)過(guò)精心布置,報(bào)答了恩人,懲罰了惡人的勵(lì)志故事。
之所以說(shuō)其勵(lì)志,是因?yàn)楣适轮械奶铺┧箖?nèi)心的堅(jiān)韌,那怕這個(gè)世界何其不公平,仍然報(bào)以歡歌,像一寶劍;在千錘百煉后星光璀璨,如同火中的鳳凰,涅槃重生;如同一只毛毛蟲(chóng),日復(fù)一日地積蓄能量,只待破繭而出。十四年的牢獄生涯,沒(méi)有磨滅他的光芒,情人的另嫁,父親的死,一次次沖擊著他的心,當(dāng)他化身為基督山伯爵時(shí),仍然坦坦蕩蕩,像極了瑯琊榜中的梅長(zhǎng)蘇,經(jīng)歷過(guò)黑暗,脫胎換骨,改頭換面,有著刻骨銘心的過(guò)去,縱然有過(guò)疾風(fēng),卻仍然清澈堅(jiān)定,應(yīng)對(duì)法老號(hào)船的老船長(zhǎng),堅(jiān)守本心,報(bào)答船長(zhǎng)的恩情,懷揣著一種信念“無(wú)論有多大的風(fēng)暴,都不能阻擋他前進(jìn)的腳步”。
我眼中的基督山伯爵,比年輕時(shí)更沉穩(wěn)紳士,若有似無(wú)的笑容,優(yōu)雅的談吐與舉止,無(wú)一不在閃閃發(fā)光,他愛(ài)他愛(ài)的人,恨他恨的人,簡(jiǎn)單至極,哪怕他用盡了辦法去報(bào)復(fù)那些傷害他的人,可高墻沒(méi)有擋住他的視野,烏云擋不住他的眼睛,他在完成這一切時(shí),告別了巴黎,告別了財(cái)富,從唐泰斯到基督山伯爵,陷害也好,牢獄也罷,沒(méi)有什么能阻擋他內(nèi)心的強(qiáng)大,遮掩他的光芒,十八年的牢獄,人生又會(huì)有多少個(gè)十八年,可這個(gè)十八年他一步步磨平了棱角,變成了璀璨圓潤(rùn)的'珍珠,于他,這十八年的急風(fēng)驟雨,他從不言棄,在絕望的邊緣萌發(fā)了生命的花!
書(shū)中有一句話:“人類的一切智慧包含在這四個(gè)字里面的‘等待、期望,’”是啊!在唐泰斯身上,所有的等待都是為了迎接重生的期望,是值得的,僅有在困難和疾風(fēng)中顛簸中的人,才會(huì)體會(huì)晴朗的天空是難得可貴的,才會(huì)明白人生真正的幸福,才會(huì)在波折中永不言棄!
基督山伯爵的讀后感11
“有一顆愿意等待的心,說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待又算什么?——題記
《基督山伯爵》便是對(duì)這句話最好的詮釋,而這部著作是這樣展開(kāi)的:“法老號(hào)”大富唐泰斯在受船主委托,送信于拿破侖黨人時(shí),遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官陷害,被打入死牢。他在獄中努力學(xué)習(xí)知識(shí),這讓我不禁佩服起他的毅力;蛟S正因如此,讓他的獄友法利亞神甫把自己最大的秘密‘將基督山島上有一批寶藏’的事告訴了他。唐太斯在越獄成功后找到寶藏,成為巨富,從此又化名為基督山伯爵。但他并無(wú)松懈,而是等待,在經(jīng)過(guò)一番精心策劃,報(bào)答了對(duì)他有恩之人又懲罰了惡人,在這之后并不貪圖享樂(lè)。而是寶藏的秘密告訴了曾經(jīng)有恩于他的馬克里西米利安。我想死去的神甫定會(huì)更加肯定自己的決定的。
伯爵先生曾說(shuō)“:在這世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸之人,才能品嘗到極度幸福,直至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前,人類的所有智慧都包含在這五個(gè)字當(dāng)中“等待與希望!”
也許有人會(huì)問(wèn),為什么會(huì)是這五個(gè)字呢?其實(shí)我也不清楚,但是我想這應(yīng)該像種樹(shù)一樣吧!
當(dāng)你將一顆種子拋在土里,代表了生命與責(zé)任。而你要做的便只有好好照顧它發(fā)芽,這便是希望存在的意義了。只有付出才會(huì)有收獲!當(dāng)然,伯爵先生所經(jīng)歷的不幸是一無(wú)人能及的,在四面環(huán)海,不見(jiàn)天日的死牢中被整整關(guān)押了十九年。在獄中,他并沒(méi)有因此絕望他做的只是靜靜等待,等待一個(gè)好的時(shí)機(jī)。當(dāng)他看到希望便努力去沖,沒(méi)想到他成功了,并為自己的不幸報(bào)了仇。
在人生中不也有許多類似的.事嗎?早已明白這或許是沒(méi)有結(jié)果的等待但卻依然微笑,因?yàn)樾睦镉幸粋(gè)聲音在說(shuō):“一直等待下去吧.....總有一天,會(huì)等到希望降臨。
人的一生,總是不能繞過(guò)那些讓人無(wú)法預(yù)期的等待,因?yàn)檫@是希望,這是人生最大的痛苦,也是人生最大的快樂(lè)。
等待不算什么,希望是等待存在的價(jià)值,擁有一顆愿意等待的心,那么希望不會(huì)再遠(yuǎn).....
基督山伯爵的讀后感12
一夜之間,愛(ài)德蒙成了億萬(wàn)富翁,從此他改名為“基督山伯爵”。他在自己的恩人莫雷爾就要破產(chǎn)時(shí),替他還清了債務(wù)。之后,便為了復(fù)仇,實(shí)施周密的計(jì)劃……書(shū)中的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯是一個(gè)敢愛(ài)敢恨的人,但我更欣賞他的感恩之心。人生中最為重要的情感便是感恩,試想一下如果一個(gè)人心中不存感恩之心,他會(huì)被自己對(duì)手的兒子所尊重嗎?答案是否定的,不會(huì)!正因?yàn)樗母卸髦模A得了更多人的尊重。
從他的身上,我們難道不應(yīng)該反省一下自己?jiǎn)?父母?duì)我們的愛(ài)是多么地深,可我們是否曾經(jīng)想過(guò)報(bào)答他們呢?感恩你的父母吧!是他們給了你生命,是他們讓你來(lái)到這個(gè)五彩繽紛的世界,他們是你永遠(yuǎn)的避風(fēng)港灣。難道你不該感恩他們嗎?感恩你的老師吧!是他們給了你打開(kāi)世界大門的金鑰匙,給了你遨游知識(shí)海洋的扁舟。是他們?cè)谀慊倚臅r(shí)給了你自信,在你失敗時(shí)給你鼓勵(lì),在你成功時(shí)同你一起喜悅。盡管他們的付出不求一絲一毫的回報(bào),但你不該感恩他們嗎?感恩離別吧!你或許會(huì)問(wèn)為什么要感恩它呢?因?yàn)樗鼓阆硎艿街胤甑腵喜悅。
某一天,你與故友在街頭不期而遇,那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),你是多么的欣喜,你會(huì)驚異的發(fā)現(xiàn)于你倆的友誼已到了這等地步。離別,不就是為了下次重逢的開(kāi)始嗎?感恩失敗吧!它讓你明白生命本來(lái)就是一條布滿荊棘與坎坷的道路,使你懂得不是每一段路程都鋪滿鮮花,不是每顆種子都能發(fā)芽。當(dāng)然。烏云是遮不住太陽(yáng)的光輝的,于是你會(huì)再次揚(yáng)起生命的風(fēng)帆,向理想的彼岸進(jìn)發(fā)。
天空,是柔軟,亦或潮濕。它不言不語(yǔ),不眠不休,始終以一種桀驁的姿態(tài)迎接我們,不曾退縮,如期而至。季節(jié)的風(fēng)吹落了一季又一季的樹(shù)葉,時(shí)光劃破歲月的臉,如此不堪,光怪陸離。讓我們用心去感知世界,擁護(hù)感恩。
也許我不曾像基督山伯爵一樣敢愛(ài)敢恨,但至少我和他一樣有一顆感恩之心,愿感恩與我同行,愿感恩讓世界更美麗!
基督山伯爵的讀后感13
大家好!最近我讀了一本書(shū),是大仲馬寫的《基督山伯爵》。故事是這樣的:在法國(guó)的馬賽,有一個(gè)正直的青年水手叫愛(ài)德蒙。唐泰斯,當(dāng)他將要迎娶美麗的梅塞苔絲的時(shí)候,卻因?yàn)樗麕Я艘环饽闷苼龅男,而被唐格拉和費(fèi)爾南趁機(jī)告發(fā),而被關(guān)進(jìn)了臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄。他的一生并非就毀在這監(jiān)獄之中了,他奇跡般的遇到了同樣蒙受不白之冤的好心的神甫。這位神甫視愛(ài)德蒙如親生兒子一般,教授他知識(shí),可是好景不長(zhǎng),神甫因一種家傳的怪病而癱瘓?jiān)诖病km然他癱瘓?jiān)诖,依舊念念不忘愛(ài)德蒙,在彌留之際傳給他一筆巨額財(cái)富。沒(méi)多久便死去了,看著神甫的尸體,愛(ài)德蒙突然想出了假冒尸體逃出監(jiān)獄的辦法。經(jīng)過(guò)一番周折,他也終于逃出了困擾他十三年的`伊夫堡監(jiān)獄。人就是這樣,有著有限的力量,卻有無(wú)窮的欲望。愛(ài)德蒙有了自由和財(cái)富,又想著去復(fù)仇。他決定拋棄一切“對(duì)”與“錯(cuò)”,一心復(fù)仇。憑著他的冷酷和機(jī)智,巧妙地?cái)D進(jìn)了巴黎上流社會(huì),變成了富有的基督山伯爵。通過(guò)他的精心算計(jì),終于將三個(gè)仇人弄得:一個(gè)自殺,一個(gè)瘋,一個(gè)破產(chǎn)。
讀完這冊(cè)書(shū),我覺(jué)得大仲馬對(duì)人物的描寫十分值得借鑒。尤其是主人公愛(ài)德蒙,他在環(huán)境中,性格一點(diǎn)點(diǎn)變化著。先后有兩種性格,先是正直單純的水手愛(ài)德蒙,后是老謀深算手段兇狠的基督山伯爵。三個(gè)仇人更是各有特點(diǎn)。一個(gè)是兇狠毒辣,一個(gè)是性格粗野狡詐略有不足,一個(gè)是害人于不知不覺(jué)中。大仲馬的寫作風(fēng)格更是通俗易懂。全書(shū)中都是大篇的對(duì)話,但是一點(diǎn)點(diǎn)描繪出了整個(gè)故事,又不讓人覺(jué)得太麻煩,像是在觀看一部影片。令我感觸最深的是文中的一句話:“痛苦呀你不是禍殃!”從中可以看出唐泰斯對(duì)于痛苦的坦然面對(duì)。對(duì)呀,痛苦并不是什么禍,人往往在痛苦中歷練在痛苦中成長(zhǎng)?纯茨切╉斕炝⒌孛麚P(yáng)四海的大名人,無(wú)不是從苦海中走出來(lái)才成就如此一番事業(yè)。想想霍金,不是全身癱瘓,只有三根手指能動(dòng),才激勵(lì)他做得更出色嗎?我們也應(yīng)該不畏挫折,迎難而上,為自己的目標(biāo)和理想奮斗再奮斗!
基督山伯爵的讀后感14
人的一生最精彩的便是做了一些令自己感到自豪的事情,最值得回味的便是最簡(jiǎn)單的生活,最簡(jiǎn)單的幸福。
有一個(gè)人在他人生即將步入那平常人所擁有的最簡(jiǎn)單的幸福生活時(shí),卻因?yàn)樽约旱牡匚缓退鶕碛械臇|西招人嫉妒,而被卷入一個(gè)臭名遠(yuǎn)昭的監(jiān)獄中,在里面是度過(guò)了14年的'時(shí)間。他就是法國(guó)著名作家大仲馬筆下塑造的,一個(gè)不幸被造物主選中的人——鄧蒂斯——《基督山伯爵》的主人公!痘缴讲簟穼懙氖且粋(gè)精彩的復(fù)仇故事,讀這個(gè)著作,最讓人值得回味的就是主人公鄧蒂斯在監(jiān)獄中的生活以及復(fù)仇的過(guò)程。他原本將被提升為船長(zhǎng)且要與他的愛(ài)人美茜絲成婚,卻含冤被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。艱難地越獄后,他展開(kāi)了一系列的復(fù)仇計(jì)劃,最終他復(fù)仇成功了,同時(shí)也領(lǐng)悟到了冤冤相報(bào)何時(shí)了的道理。
他的故事,發(fā)人深思。當(dāng)他在即將爬上他人生的一個(gè)頂峰時(shí),卻被人一拉而下,直墜低谷,然而他未曾一蹶不振,而是一心向前,從而達(dá)到另一個(gè)屬于他的人生巔峰。當(dāng)命運(yùn)奪走他一切時(shí),又是命運(yùn)使他遇到結(jié)識(shí)了長(zhǎng)老法里亞,這個(gè)人物的出現(xiàn),如一根救命稻草,給予他希望,否則他將帶著他的痛苦和絕望一步步走向地獄。他從囚徒變?yōu)樽杂扇,從熱情變(yōu)槔淠,從鄧蒂斯變(yōu)榛缴讲簦擞袕?fù)仇之心,他亦有感恩之心。他的感恩不像武俠小說(shuō)里所寫的那樣對(duì)恩人撲湯蹈火,在所不辭,而是如一股涓涓細(xì)流,滋潤(rùn)他的恩人,當(dāng)他找到曾經(jīng)的恩人時(shí),他只是默默地給予支持。而對(duì)于仇人,他沒(méi)有一劍刺死,只是用他自己滿意的方式去實(shí)現(xiàn)復(fù)仇計(jì)劃。
這也告訴我們?cè)谀阋粺o(wú)所有的時(shí)候,不要只想著抱怨,而要靠自己,機(jī)會(huì)只留給努力不輕言放棄的人。對(duì)于曾經(jīng)對(duì)自己有恩情的人,不要忘卻,要懂得回報(bào),同時(shí)也不要盲目地付出,而是要在其背后默默地支持和幫助;對(duì)于復(fù)仇,不要急迫,而是要有計(jì)劃的,當(dāng)然如果可以化解的話,那最好是化干戈為玉帛。真正的痛苦不是死亡,而是生存。在復(fù)仇的同時(shí),不要越過(guò)限度,適可而止,冤冤相報(bào)帶給人的,只有愈加痛苦和更多的悔恨,要在現(xiàn)實(shí)及猛烈的鞭打中清醒,找回寬恕。
人擁有生命,不是為了復(fù)仇,而是為了使自己的生活更加溫暖,更加幸福,更加精彩。
基督山伯爵的讀后感15
不止一次的回到扉頁(yè),咀嚼那句“我愛(ài)愛(ài)我之人,我恨恨我之人。”胸間就會(huì)再一次熱血沸騰。這世間,有幾人能有這樣的決絕與執(zhí)著!于是那張蒼白而英俊,眼神冰冷而沉寂的面龐便浮現(xiàn)于眼前……
三個(gè)人的陰謀
陰謀家總是到處都有,小說(shuō)開(kāi)篇有了這三個(gè)人,于是有了不幸的青年唐代斯,也有了日后的伯爵。熱熱鬧鬧的訂婚宴變成了冷冰冰的牢房,美麗溫柔的未婚妻變成了猙獰的獄卒。日出日落,一天又一天,希望越來(lái)越渺茫,不變的,是那永恒的黑暗……
法里西的救贖
如果沒(méi)有法力西神父,伯爵已成為某一天魚(yú)的腹中餐,還是那黑暗獄堡中的一段殘燭,頑強(qiáng)地照亮了這個(gè)年輕的靈魂。于是,那一個(gè)裹尸袋成了唐代斯新生的襁褓,在那座名叫基督山的小島上,他由地獄回到人間。
天使與惡魔
伯爵說(shuō):“人啊,是鱷魚(yú)的同類,”他站在刑場(chǎng)的邊緣,觀察著人類到底有多少種讓人靈魂出竅的方式,他冷眼相對(duì)別人的生死,這時(shí)的他是上帝派回人間的復(fù)仇天使,是從墳?zāi)估锱莱鰜?lái)的魔鬼。
他總是昂著頭,仰視蒼穹,他一定相信于洪荒之上,上帝端坐在那里,他問(wèn)心無(wú)愧。
十年步步為營(yíng)的設(shè)計(jì),環(huán)環(huán)相扣,手不血刃,我想伯爵是掙扎的,掙扎在人性與魔性之間,而這掙扎,到最終變成了放手,這場(chǎng)罪孽的開(kāi)端者,那個(gè)名叫丹格拉爾的卑鄙小人在伯爵的憐憫中撿回了自己的命,諾諾頓首。
伯爵依舊仰望著蒼穹。
上帝只判
我相信是有上帝的,至少大仲馬的心中有,于是伯爵遇到了海蒂,像在黑暗中窒息的魚(yú)兒遇到了氧氣,伯爵給了公主般的生活,海蒂還給伯爵一顆公主般的心,伯爵那冷寂的`心終于泛起了漣漪,“天啊,原來(lái)我還可以愛(ài)!”
是的,我還可以愛(ài),上帝畢竟是仁慈的,不會(huì)如鱷魚(yú)般邊吞著食物便淚流滿面。
正如史鐵生所說(shuō),這是你的罪孽,亦是你的福祉。
我不知道,是否還有第二個(gè)伯爵帶著他的慘痛來(lái)給我沉重的感動(dòng),可我已不想再言。
后記
托老說(shuō):“申冤在我,我必報(bào)應(yīng)。”這世間仇怨太多,我想我永遠(yuǎn)也不會(huì)懂得,亦不想懂得,畢竟這世上只有一個(gè)大仲馬也只有一片基督山島。
小舟遠(yuǎn)逝,海風(fēng)吹起海蒂海藻般的長(zhǎng)發(fā),“記住,人類最大的財(cái)富,便是等待與希望!”
伯爵輕揚(yáng)起頭,英俊而蒼白的臉上露出一絲微笑……
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