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讀如何做最好教師有感
認(rèn)真品味一部名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的讀如何做最好教師有感，歡迎大家分享。
讀如何做最好教師有感1
手中捧著《如何做最好的教師》一書，我迫不及待地翻開扉頁，淡淡的墨香撲面而來，雋秀的字體，工整地排版，精美的包裝印刷……所有的這些都在第一時(shí)間深深地吸引了我。
魏書生老師的書我讀過一些，《班主任工作漫談》是當(dāng)時(shí)我最喜歡的一本，我很慶幸自己在剛畢業(yè)的時(shí)候就讀到這本書，他對(duì)我以后的教育教學(xué)工作都產(chǎn)生了很大的影響。加之，在我畢業(yè)那年，對(duì)班主任工作的茫然，讓我非�？释苡幸晃幻麕熤更c(diǎn)我的工作，所以，對(duì)魏書生老師的書就更加愛不釋手了，在閱讀中，在學(xué)習(xí)中，潛移默化之間，對(duì)魏書生老師的理念更加深了一些理解。今天拿到的這本書我也是懷著一種崇拜的心情再次去翻閱魏書生老師的書。
如何做最好的教師？這是擺在每一個(gè)教育工作者眼前一個(gè)非常嚴(yán)肅的問題。所有人都知道，教師好做，優(yōu)秀的的教師難當(dāng)，更何況是最好的教師？國(guó)家的興衰都寄托在教育上，教育是立國(guó)之本，是中國(guó)走向富國(guó)強(qiáng)民的一天康莊大道，教育不發(fā)展好來，國(guó)家無未來。
陶行知先生說過“倘若當(dāng)老師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時(shí)輸入于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多，即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣，所以學(xué)生求學(xué)，固然要”學(xué)而不厭“，就是當(dāng)教員的，要真正做到”學(xué)而不厭“。在老先生看來，”學(xué)而不厭“不僅僅是對(duì)學(xué)生的要求，同時(shí)也是對(duì)每一位教師的要求�！睂W(xué)而不厭“不僅是一種良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，同時(shí)也是一種良好的學(xué)習(xí)方法。
俗話說”活到老，學(xué)到老“，在哪里學(xué)？如何學(xué)？在陶行知先生的著作里都有提到過。學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，我們要虛心地跟一切人學(xué)習(xí)，跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會(huì)學(xué)，要學(xué)的專，也要學(xué)得博。正如《論語》云：三人行，必有我?guī)熝伞６覀兊纳罱?jīng)驗(yàn)也恰如其分地告訴我們能者為師的道理。生活即教育，社會(huì)即學(xué)校。作為老師，首先我們應(yīng)該深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生來學(xué)校的目的并不只是學(xué)好課本上的知識(shí)，而是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何成為一個(gè)社會(huì)的人，一個(gè)合格的人，懂得更多的'為人處世的道理和學(xué)問。如果每一個(gè)老師都把這樣一個(gè)理念深深刻在自己的腦海，并付諸實(shí)踐的話，我相信每一節(jié)課都會(huì)讓學(xué)生有所收獲。而我們目前的現(xiàn)狀如何呢？大多數(shù)的課堂教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容及設(shè)計(jì)的教學(xué)程序等都定位在完成知識(shí)性的任務(wù)。不會(huì)注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)方面的要求，教學(xué)過程中也沒有能夠真正做到以學(xué)生為中心，好好利用發(fā)揮學(xué)生自身的優(yōu)勢(shì)資源，學(xué)生處于被動(dòng)角色。另外，在中國(guó)現(xiàn)有的教學(xué)過程中，許多老師都在不知不覺中維護(hù)自己的”師道尊嚴(yán)“，上課的時(shí)候要求學(xué)生要坐端正，雙手平放在桌子上，不允許學(xué)生在課堂上隨意發(fā)表自己的觀點(diǎn)等等，這些都在不知不覺之中磨滅了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和他們與生俱來的那些活力。作為教師，自己學(xué)，向可愛的孩子們學(xué)，教學(xué)才能相長(zhǎng)，任何單方面的努力換來的都是遺憾。要做到教學(xué)相長(zhǎng)，教師要充分認(rèn)識(shí)到自己角色的定位對(duì)課堂教學(xué)的重要性，擺正自己的位置和角色，走出傳統(tǒng)誤區(qū)，改進(jìn)教學(xué)方法和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，在學(xué)中教，在教中學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生的正確發(fā)展。
魏書生老師則認(rèn)為，教師是能夠找出適合學(xué)生階梯的人。他給我們的提示是教師要學(xué)會(huì)用心去”懶“：凡是學(xué)生能看會(huì)的，我不講；凡是學(xué)生查找資料后能學(xué)會(huì)的，我不講；凡是班干部能教會(huì)的，我不講。咋一看，這三個(gè)凡是還真讓人吃驚，這樣一個(gè)”懶“教師能夠交出好的學(xué)生嗎？能夠讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)們滿意嗎？在此之前，我想沒有一個(gè)人會(huì)認(rèn)可。特別是在教學(xué)一線工作崗位的老師，恨不得把課堂的一分鐘都掰成2分來用，一遍又一遍不厭其煩地再三重復(fù)，生怕學(xué)生記不住。當(dāng)然，魏書生老師的”懶“也不是沒有原則的，”懶“字背后還隱藏著很深的學(xué)問。
”懶“字背后有學(xué)生，把學(xué)生真正當(dāng)成主人，放手讓學(xué)生去學(xué)習(xí)研究，讓他們自己找出問題，解決問題（不懂的向教師尋求幫助），把教師一廂情愿的勞動(dòng)變成學(xué)生老師雙方自己的勞動(dòng)成果。用教師的”懶“換來了學(xué)生的”勤“�！睉小白直澈笥心繕�(biāo)。魏書生老師的懶其實(shí)是一種教育的指揮，但是他所用的每一步都會(huì)圍繞既定的教學(xué)目標(biāo)行進(jìn)，看似無意，實(shí)則用心良苦�！睉小白直澈笫乔趭^。教師除了對(duì)教材和學(xué)生情況了然于胸之外還需要教師對(duì)學(xué)生可能涉及的天文、地理、哲學(xué)、文學(xué)、時(shí)政等等都要有所涉獵，老師在課堂上的”懶“對(duì)此提出了更高的要求。
書中不僅提到了中國(guó)教育名家的很多智慧觀點(diǎn)，同時(shí)也把國(guó)外許多教育家的實(shí)例收入其中，這些中外思想火花的碰撞我想一定會(huì)讓每一個(gè)閱讀這本書的人得到收獲的！
讀如何做最好教師有感2
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實(shí)而富有詩意，形象而充滿情。讀著書，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服！
讀完《做最好的老師》，我不由地思考，老師和學(xué)生究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于學(xué)生的成長(zhǎng)？我想，只有處理好了這個(gè)問題，教學(xué)才能變得從容，教育學(xué)生時(shí)才能處事不驚。
李老師在書中極力強(qiáng)調(diào)“沒有愛，便沒有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。他說“我們教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草�！比绻覀冇贸扇说睦淠�(duì)待孩子的真誠，那么一切“語重心長(zhǎng)”的教育都無濟(jì)于事。對(duì)于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個(gè)難題，如班集體建設(shè)呀、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化呀、早戀呀、作弊呀等等，都當(dāng)作科研課題來對(duì)待，把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對(duì)象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。當(dāng)然，李老師也認(rèn)為教育并不是有了愛就有了一切，教育之愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。總之，“愛”、“理解”、“尊重”、“平等”與“責(zé)任”在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致，這正是教師的氣度，教師的魅力。愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。愛，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛”。愛，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。愛，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰”。愛，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的'精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。愛，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來一生的負(fù)責(zé)”。愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。愛就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。
李鎮(zhèn)西老師說，“學(xué)生心是師愛的源泉”，我要說的是，你如果真要想和學(xué)生相處，你就不要老師拿著大人的思想來衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做錯(cuò)很多事。所以有人說，你要允許學(xué)生去犯錯(cuò)，犯了錯(cuò)允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。有時(shí)，我們教育者就會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，絕對(duì)不允許學(xué)生犯錯(cuò)，上課遲到了，做錯(cuò)事情了，違犯紀(jì)律了,寢室扣分了等等。這樣恰恰相反，學(xué)生會(huì)因?yàn)槟阋筇珖?yán)而產(chǎn)生抵觸情緒，就像學(xué)生抵觸其父母一樣，你不要說你是為他們好，其實(shí)有哪位家長(zhǎng)不是為自己的孩子好？但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒，原因在于，其實(shí)孩子不光是你的孩子，他更多的是以一個(gè)人的形式存在的，因此，你要把他當(dāng)人看，是人都會(huì)犯錯(cuò)，你不能強(qiáng)迫他們按照你自己的意愿來做，有時(shí)甚至我們應(yīng)該允許他犯錯(cuò)，因?yàn)榉稿e(cuò)是為了下次不犯錯(cuò)。
李鎮(zhèn)西老師說，其實(shí)老師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的，剛開始看時(shí)，不大明白是什么意思，看后明白了，其實(shí)有很多時(shí)候，我是犯過類似的毛病的，事實(shí)上，尤其是我們班主任老師容易犯這樣的毛病。在我們的教育教學(xué)過程中，很容易與學(xué)生發(fā)生沖突或矛盾！比如說學(xué)生不交作業(yè)了，學(xué)生上課總是違犯課堂紀(jì)律了，在班級(jí)的管理工作中，學(xué)生不配合你的工作了，等等，反正是隨處可見，有時(shí)，我們批評(píng)一下就算了，但是有時(shí)，可能會(huì)批評(píng)的嚴(yán)重一點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候,老師的尊嚴(yán)顯示出來了，其實(shí)這個(gè)時(shí)候，如果老師控制不好，會(huì)在學(xué)生面前把自己的尊嚴(yán)喪失掉。有時(shí)，學(xué)生犯錯(cuò)了，我會(huì)在班里打發(fā)脾氣，狠狠的在班里批評(píng)，這個(gè)時(shí)候，氣氛應(yīng)該說很嚴(yán)肅的，很緊張的，但是等我罵完了，靜下心來卻發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我的一頓亂發(fā)脾氣卻一點(diǎn)作用都沒有，甚至有些學(xué)生告訴我，老師你在發(fā)脾氣的時(shí)候，我們有的同學(xué)還在偷偷的樂呢！這不，老師在這種情況下還有什么尊嚴(yán)可講，事實(shí)上，老師的尊嚴(yán)已經(jīng)隨著威嚴(yán)的喪失而喪失了。學(xué)生告訴我，老師，其實(shí)，我們自己也不想犯錯(cuò)啊，只是有時(shí)不小心出了錯(cuò)。就是因?yàn)槲覜]有容許學(xué)生犯錯(cuò)，結(jié)果卻失去了在學(xué)生心目中的信賴和威嚴(yán)，學(xué)生告訴我，老師，其實(shí)有時(shí)我們犯錯(cuò)了，心里覺得是對(duì)不住你的，但是你一批評(píng)我們，我們就有了反叛！換句話說，老師的尊嚴(yán)就在你的大發(fā)脾氣中喪失了。
我最欣賞的是李老師無論多忙，每天都要進(jìn)行的“五個(gè)一工程”:上好一堂語文課，找一個(gè)學(xué)生談心或書面交流，思考一個(gè)教育問題或社會(huì)問題，讀書不少于一萬字，寫一篇教育日記。在我們看來，這需要何等的毅力�。∪欢�，李老師卻不覺得需要什么“毅力”，他把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”，而這種需要已經(jīng)變成了習(xí)慣，就像每天需要刷牙洗臉的習(xí)慣。這一切的一切，李老師做得有滋有味，做出了成績(jī)，并樂在其中，實(shí)在讓人佩服！
同為教師的我們都清楚，這“五個(gè)一”做一天兩天還可以，但要長(zhǎng)年堅(jiān)持卻實(shí)在是不易。這其中的前兩個(gè)一即上好一堂語文課，找一個(gè)學(xué)生談心倒還容易，因?yàn)樽鳛榻處熋刻於紩?huì)上課，批改作業(yè)并與學(xué)生接觸，只要存心上好課就可以把每節(jié)課的水平提高，至少在原有基礎(chǔ)上有長(zhǎng)進(jìn)，只要認(rèn)真解決學(xué)生的問題就必須了解學(xué)生，找學(xué)生談話，教育幫助學(xué)生。而后三個(gè)一即讀一萬字的書，思考一個(gè)教育問題和寫一篇教育日記要每天堅(jiān)持的話，非一般毅力的人可以做到，特別是每天一篇教育日記（他一般都是幾千字），要堅(jiān)持則非常人可以想象，所以李鎮(zhèn)西老師不是一個(gè)簡(jiǎn)單的人，我感覺他最大的特點(diǎn)就是他的“勤奮”，會(huì)擠時(shí)間。魯迅先生說過:“時(shí)間像海綿里的水，只要肯去擠，總是有的�！逼鋵�(shí)，不是有沒有時(shí)間的問題，是你愿不愿意去擠的問題。有時(shí)，我們太浮躁，不能安心地進(jìn)行教育教學(xué)工作；有時(shí)，我們太拖拉，總是把今天的事拖到了明天；有時(shí)，我們也雄心勃勃，但總難堅(jiān)持。
作為一名教師，僅有愛心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是要做一名有思想的老師。李老師書的第二章便是“提高教師的素養(yǎng)”。最欣賞里面的三篇文章《做有思想的教師》、《閱讀和寫作，提高教師素質(zhì)》、《從做學(xué)生的“靈魂工程師”到“向?qū)W生學(xué)習(xí)”》。
書中這樣說到:只有個(gè)性才能造就個(gè)性，只有思想才能點(diǎn)燃思想。讓沒有思想的教師去培養(yǎng)富有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人，無異于緣木求魚。仔細(xì)想來不無道理，回想從教幾十年的自己，不正是缺乏思想嗎？工作之余從未主動(dòng)思考一天或幾天來的工作，思考自己的課堂，思考自己的學(xué)生。在接受各級(jí)培訓(xùn)，聽取專家講座時(shí)，也只是習(xí)慣性的接受，很少主動(dòng)去思考。近來，朱校長(zhǎng)不斷提起“做一名優(yōu)雅的教師”，我想其第一步一定是要有思想，只有用思想才能提升教育的品質(zhì)，只有有思想的教師才會(huì)培養(yǎng)出有思想的學(xué)生。“做有思想的教師”是應(yīng)該深深根植在我的心中，甚至每一位教師的心中，成為一種信念和追求。
“做有思想的教師”，除了有思想，還必須要有一定的底氣，如果沒有扎實(shí)的基本功、沒有厚實(shí)的人文底蘊(yùn)、沒有創(chuàng)新的意識(shí)，那也只是一種空想。李鎮(zhèn)西老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部?jī)?nèi)容。書中李老師將自己閱讀過的書籍、雜志分類羅列出來，有古典類、文學(xué)類、教育類、人文類、雜志類，樣樣俱全。驚訝李老師哪來的那么多時(shí)間去讀書，其實(shí)他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣�；叵胱约�，真是慚愧，每次總是以沒時(shí)間為借口，放棄為自己充電。現(xiàn)如今，如火如荼的“書香校園”讀書活動(dòng)正在展開，我想自己應(yīng)該以李老師為榜樣，博覽群書，開闊視野，提高素養(yǎng)，將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個(gè)有思想的教師，就要勤于思考，勤于鉆研，并且養(yǎng)成習(xí)慣，從中品嘗思考閱讀和寫作的樂趣。付出多少汗水，才會(huì)收獲多少果實(shí)！
有一句話說得好，選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不知道選擇教師這個(gè)職業(yè)對(duì)不對(duì)，但是當(dāng)我面對(duì)那幫學(xué)生時(shí),我覺得我應(yīng)該做最好的老師，至少對(duì)得起這幫孩子！我現(xiàn)在一直在努力，盡我心去做我作為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任。
讀如何做最好教師有感3
認(rèn)真拜讀了《如何做最好的教師》一書后，我想到了自己，十幾年的教學(xué)慢慢的習(xí)慣了日常的備課、上課、下課這些事務(wù)性工作，只是想著做一個(gè)合格的老師，而沒有更多更高的追求魏書生老師有一個(gè)“懶教師”觀念，表現(xiàn)在其教學(xué)上，就是指學(xué)生能學(xué)會(huì)的，老師盡可能不講；講5分鐘能會(huì)的，就不講6分鐘。因?yàn)樗X得，老師不做，不是當(dāng)老師的偷懶，而是盡可能多地給學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)。
他說：“一個(gè)老師剝奪了學(xué)生做事的權(quán)利，剝奪了他努力能夠做到的機(jī)遇，就等于和不讓他吃飯一樣可怕。人家能夠吃得了，干得了，你不讓他吃，不讓他干，當(dāng)然學(xué)生的體質(zhì)就會(huì)下降。所以，看起來讓學(xué)生做事，是為了減輕老師的負(fù)擔(dān)，這不對(duì)，這是次要的。更重要的是給學(xué)生一個(gè)增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，他只有更多地做事，參與管理，參與制定計(jì)劃，他才能增長(zhǎng)能力，增長(zhǎng)主人翁的責(zé)任感�！闭怯辛诉@樣的觀念，魏書生才在課堂上給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)，“懶教師才能教出勤學(xué)生”。
魏書生老師認(rèn)為學(xué)生應(yīng)始終處于課堂的主體地位，即使是講解課文如行云流水者也不能夠拋開學(xué)生，不管不顧。在長(zhǎng)期的語文教學(xué)中，魏書生始終堅(jiān)持把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主人，致力于讓學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)地發(fā)展自己。
魏書生認(rèn)為：“如果在教學(xué)中時(shí)時(shí)把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，而且是活生生的、心理和生理都有無限潛力的'、不斷變化的主人，那么教師想出來的辦法就容易使學(xué)生接受。反之，如果把雙邊活動(dòng)變成老師一廂情愿的艱苦勞動(dòng)，那么即使借用別人一兩個(gè)方法上的竅門，用在自己那里也是行不通的�！蹦敲�，學(xué)生的主人地位如何得到體現(xiàn)，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主是關(guān)鍵，是根本。
我從事教學(xué)工作已經(jīng)十多年了，這期間有很多的困惑都源自“心態(tài)問題”——究竟應(yīng)與學(xué)生保持一種怎樣的關(guān)系，在面對(duì)學(xué)生時(shí)如何擺正自己的心態(tài)同時(shí)。我不斷地想，只有處理好了這個(gè)問題，教學(xué)才能變得從容，教育學(xué)生時(shí)才能處事不驚。我們教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的田地。
因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠，那么一切“語重心長(zhǎng)”的教育都無濟(jì)于事。
對(duì)于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個(gè)難題都當(dāng)作科研課題來對(duì)待，把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對(duì)象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。但教育并不是有了愛就有了一切，教育之愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。
今后的工作中，我一定盡量用愛心溫暖童心，做個(gè)富有愛心和童心的人，愛學(xué)生，愛生活，愛世界。我一定爭(zhēng)取不斷進(jìn)步，向“最好的教師”的境界努力！
讀如何做最好教師有感4
在暑假，我認(rèn)真閱讀了《做最好的老師》一書，隨之而來的是一次次的感嘆與深思。下面我就談一談我在讀書中的幾點(diǎn)體會(huì)與思考：
一、擺正心態(tài)——做最好的自己。
在通常情況下，選擇自己所熱愛的職業(yè)，會(huì)易于發(fā)揮自己的潛能，會(huì)更容易取得成功，并且工作起來就不會(huì)讓你覺得那么勞累。但是在這個(gè)世界上，我們還沒有辦法完全按照自己的意愿做事和生活，有很多人一直做著自己不喜歡但必須做的工作。同樣工作在平凡的崗位上，但是為什么李鎮(zhèn)西等教育名家能在平凡中感悟到不平凡，在塵世中得到一份寂靜與超然？這就是心態(tài)，一種高山流水般的境界。讀著這些教育名家的故事，我不禁慚愧。我曾經(jīng)抱怨過教師職業(yè)的繁瑣、辛苦，也曾后悔選擇教師這個(gè)職業(yè)，真的很想去干點(diǎn)別的事。但是不做教師，我能做什么？考公務(wù)員還是做生意？做一番深思之后，我發(fā)現(xiàn)，這些想法除了繼續(xù)干擾我的生活和工作，再也不能起到任何作用。我需要改變的是自己的心態(tài)，全身心地投入到教育工作中。
李鎮(zhèn)西老師在序言中這樣寫到——————你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂觀因此，你若是工人就要當(dāng)技術(shù)最出色的的工人；你若是營(yíng)業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營(yíng)業(yè)員；你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明
的醫(yī)生；你若是教師就要當(dāng)最負(fù)責(zé)任的教師。
這使我想到了曾經(jīng)讀過的一段話：我左右不了天氣，但可以改變心情；我們改變不了過去，但我們可以把握現(xiàn)在；我們改變不了事實(shí)，但我們可以改變態(tài)度，我們不可能樣樣順利，但我們可以事事盡心。所有的這一切都是一種心態(tài)，我現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)做的就是擺正自己的心態(tài)，做最好的自己。用李老師的話說，“最好”就是“更好”，雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)一個(gè)的“更好”，便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。“做最好的自己”，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？”他說：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我便不斷地向‘最好的`教師’的境界靠攏。”這樣我們就會(huì)盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。
二、怎樣才算愛學(xué)生
在沒有讀李老師的書之前，我自認(rèn)為是“愛”學(xué)生的。讀完這本書我捫心自問，我愛每一位學(xué)生嗎？我對(duì)學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔的嗎？當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生�！睍r(shí)我震撼，蘇霍姆林斯基的教育思想，已經(jīng)深深融入到李老師的血液當(dāng)中，他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成自己一生的追求，而我們更多的只是把教育當(dāng)成自己謀生的職業(yè)。李老師讓我對(duì)學(xué)生的“愛”有了全新而深刻的理
解：喜歡學(xué)生和愛學(xué)生并不是一回事。喜歡學(xué)生可能僅僅憑個(gè)人的好惡只喜歡那些自己認(rèn)為可愛的孩子。愛學(xué)生則意味著懷著一種責(zé)任把欣賞與贊許的目光投向每一個(gè)學(xué)生，包括那些與班級(jí)紀(jì)律要求格格不入的問題孩子，包括善待這類學(xué)生的缺點(diǎn)。愛學(xué)生，不僅僅是只對(duì)自己所教的這一年或幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來一生的負(fù)責(zé)”。這是一種思想，一種情感，一種氛圍，它自然而然的貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。
三、以科研的眼光看待讓人頭疼的孩子
我很欣賞李老師在本書提到這個(gè)理念。他在書中這樣說：“我換一種眼光去看這些讓人頭疼的孩子，我便不再頭疼了。換一種什么眼光呢？那就是“科研”的眼光。我把在教育上遇到的每一個(gè)難題，都當(dāng)作科研課題來對(duì)待，把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對(duì)象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。每天都有新的發(fā)現(xiàn)，每天都有新的領(lǐng)悟，每天都有新的收獲，因而每天都有新的快樂�！边@句話道出了一個(gè)教育者從普通教師走向教育專家乃至教育家的最關(guān)鍵的因素之一。
四、讀書就是最好的備課
大凡名家，都喜歡讀書，李鎮(zhèn)西也不例外，也正是閱讀使得他在語文教學(xué)中能夠從語文和文化的高度俯瞰語文教育。李鎮(zhèn)西老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部?jī)?nèi)容。書中李老師將自己閱讀過的書籍、雜志分類羅列出來，有古典類、文學(xué)類、教育
類、人文類、雜志類，樣樣俱全。我驚訝李老師哪來的那么多時(shí)間去讀書�；叵胱约�，真是慚愧。李老師是個(gè)名人，身上比一般人有更多的事務(wù)，我想，一般老師是不會(huì)比他更忙的了，但他二十多年來，每天讀書是他的一個(gè)習(xí)慣，無論是在家里，還是出門坐火車，或是在賓館，都會(huì)在找出時(shí)間來讀書。這種境界確實(shí)令我汗顏。
記得有一位校長(zhǎng)說過：“書籍是學(xué)校中的學(xué)校，對(duì)一個(gè)教師而言，讀書就是最好的備課。讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課�！蔽蚁胱鳛橐幻處�，要想做好教育的守望者，就要多讀書。這樣才能讓自己更有靈性，更有見解，才能走出自己的教育特色之路。
最后，我還是要以李老師的一段話作為結(jié)尾：
“做最好的老師！是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是對(duì)某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求；是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生；是竹杖芒鞋輕勝馬的閑適從容，也是驚濤拍岸，卷起千堆雪的蕩氣回腸。”
讀如何做最好教師有感5
《做最好的老師》是一本充滿智慧之書，它在很多方面開啟了老師們的智慧，讓老師們?cè)陂喿x中受啟發(fā)、增智慧、長(zhǎng)才干�！白鲎詈玫睦蠋煛币恢笔俏乙粋�(gè)我夢(mèng)寐以求的理想與追求，是我不斷孜孜追求的動(dòng)力，我用整個(gè)心靈去品讀這本書，靜靜地去品每一個(gè)文字，每一篇文章，每一個(gè)故事，我看到了光明，我慶幸自己在這本書里找到了某種光明。《做最好的老師》為我指明了方向，它像一盞希望的燈塔，一個(gè)智慧的寶典，一個(gè)你我隨時(shí)可以求助的良師時(shí)時(shí)激勵(lì)著我前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)。讀完這本書，我深深地感受到：每個(gè)人都是一朵花，每朵花都有自己的春天，我們最應(yīng)該懂得的是，在應(yīng)該開花的時(shí)候綻放，而且，要努力地開，開出自己心中最美最動(dòng)人的那朵花。
李老師在序言中說：“每個(gè)人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂觀我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己�！鲎詈玫淖约骸�，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。”每每讀到此，我的內(nèi)心便會(huì)接受一次新的洗禮：是呀，我們?cè)谧约旱娜松缆飞�，是怎樣的度過自己的每一天呢？在年復(fù)一年，日復(fù)一日的工作中，有沒有一天比一天有進(jìn)步，教學(xué)水平有沒有一天比一天提高呢？自己有沒有盡力做到最好的自己，成為學(xué)生心目當(dāng)中最好的老師呢？
什么是最好的老師？我在《做最好的老師》這本書中找到了答案，教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。李老師對(duì)學(xué)生愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。為什么李老師能成為名師？一個(gè)真正的名師。我想重要的是李老師對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說“‘愛心與童心’是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”只有愛孩子你才能伏下身去給予他們無微不至地關(guān)心、關(guān)注他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)生活點(diǎn)滴，你才能為發(fā)現(xiàn)他們成長(zhǎng)的歡笑與淚水所影射的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，才能與他們的心同步，與他們的心一起跳動(dòng)，才能理解與傾聽他們的苦惱和困惑，愛而后育，正是因?yàn)橛辛藧郏愕膰I心瀝血，你的殫精竭慮，才有了意義，才得以升華。李老師是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，通過一篇篇文章，通過一個(gè)個(gè)鮮活的事例，我看到了一位老師對(duì)教育事業(yè)的不懈追求，更看到了一個(gè)為人師者的愛心，耐心，信心。
作為教師，我們都想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡自己但我們也許從未曾真正去想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)？當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”我震撼，這是蘇霍姆林斯基的教育
思想，但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅于學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會(huì)為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)�！弊屪约旱膶W(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛啊！
李老師對(duì)愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。他做的許多事情都很普通，其實(shí)許多老師都曾做過。為什么李老師能成為名師？一個(gè)真正的名師。而我們卻在日常工作中變得越來越平庸，這當(dāng)然有本身素質(zhì)的差異，但更重要的是對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說“‘愛心與童心’是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的.事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們更多的只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。
其次，使我強(qiáng)烈感受的是李鎮(zhèn)西同志對(duì)學(xué)生的一腔愛心。這是所有成功教師的共同經(jīng)驗(yàn)。愛孩子才能培育孩子的愛心。愛孩子才能無微不至地關(guān)心、注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，才能為他們的每一點(diǎn)微小進(jìn)步而衷心喜悅，才能感知他們的苦惱和困惑，并且為解決這些問題而費(fèi)盡自己的心血。愛孩子，才能在十幾年的時(shí)間里堅(jiān)持不懈地寫下那么多手記、札記，為進(jìn)一步探索教育的規(guī)律積累那么多原始的寶貴的資料。對(duì)待學(xué)生的平等態(tài)度，可能是他的這本手記中最有特色的部分。他是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。
正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重。在他和學(xué)生之間，我們看不見有什么“代溝”。有的人用“孩子王”的說法來貶低教師。其實(shí)，要做孩子們認(rèn)可的“王”，真是談何容易！
李鎮(zhèn)西老師以一個(gè)語文老師的優(yōu)美文筆和才華，折服了我！以一個(gè)班主任的細(xì)膩與認(rèn)真，感動(dòng)了我！教育就是一本書，做一個(gè)閱讀者，生命將更加精彩；做一個(gè)閱讀者，讓自己的教育之花開出最美麗的花朵！
有一句話說得好，選擇一行，愛一行，我也是這樣，當(dāng)我面對(duì)那幫學(xué)生時(shí)，我覺得我應(yīng)該做最好的老師，至少對(duì)得起這幫孩子！盡我心去做我作為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任
讀如何做最好教師有感6
人們常說：活到老，學(xué)到老。我認(rèn)為這是對(duì)老師真實(shí)的寫照。作為老師給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。所以，老師就要隨時(shí)給自己充電，應(yīng)努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師。我想只要爭(zhēng)取每天多讀些書，每天都有點(diǎn)進(jìn)步，每天都做得更好，我們一定會(huì)有很大的提高。因此，懷著激動(dòng)的心情，拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書后，我不由地思考：什么樣的老師才是最好的老師呢？我想“最好”就是“更好”，雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)一個(gè)的“更好”，便匯成了一個(gè)人一生的“最好”。
書中提到：“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠，那么一切“語重心長(zhǎng)”的教育都無濟(jì)于事�！倍颊f人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當(dāng)了母親，有了自己的孩子，對(duì)待學(xué)生便有了母親待自己孩子的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點(diǎn)的我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”，我想，如果有了母愛之心，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來這種“閃光點(diǎn)”無處不在。但并不是有了愛就有了一切，這種對(duì)學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛”，意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來一生負(fù)責(zé)，所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為“可愛”的孩子，而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生，包括“差生”。并且真正的教育之愛，并不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”，而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強(qiáng)制性”，離開了嚴(yán)格要求，便不是真正的愛。同時(shí)，這種愛對(duì)不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容，如對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心；對(duì)淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心；對(duì)學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心。這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)、從教多年，從普通教師崗位不斷成長(zhǎng)。一路走來，有過開心快樂，也曾有過迷茫、痛苦。但我知道要當(dāng)一名好教師，一方面我們要熱愛教育這一職業(yè)，另一方面我們要熱愛學(xué)生，這一條最重要。好的教師必須有愛的情感、愛的`行為和愛的藝術(shù)。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過程。教師的“愛”是真誠的。教師要真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。要建立良好的師生情感聯(lián)系，教師必須真情付出，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，公平地對(duì)待學(xué)生，做到一視同仁。教師的“愛”是公正的。公正是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ)，學(xué)生最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼。教師的“愛”是嚴(yán)格的。嚴(yán)師出高徒。愛學(xué)生就要愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有度，真正地做到寬嚴(yán)相濟(jì)。教師的“愛”需要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用教師的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造力。
扎實(shí)的專業(yè)功底和淵博的學(xué)識(shí)是一名好教師的關(guān)鍵�！耙o學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”，但在科技發(fā)展迅猛的今天，我要說僅僅有一桶誰是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要時(shí)刻充實(shí)自己。教師如果不具備廣博的學(xué)識(shí)見聞，學(xué)生問你問題你竟不曾聽說過，反而要向?qū)W生“取經(jīng)”，這可大大折損了教師的威望和形象。具備了足夠的知識(shí)，加上扎實(shí)的專業(yè)技能，這才能將自己掌握的知識(shí)傳授給學(xué)生，并能在教學(xué)中主次分明，突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)，從而做到深入淺出，收放自如，游刃有如，保證教學(xué)質(zhì)量。對(duì)于一個(gè)教師的最高評(píng)價(jià)莫過于學(xué)生在課堂上求知若渴，贊賞和佩服的眼光了！創(chuàng)新是教育的靈魂，沒有創(chuàng)新就沒有現(xiàn)代教育。所以做一名教師必須具有創(chuàng)新精神。為此，在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)大膽突破，敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，提出自己獨(dú)特的教學(xué)理念與方法，從而培養(yǎng)其積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新的心理品質(zhì)，以適應(yīng)教育改革新形式的需要。我十分熱愛教師這個(gè)職業(yè)，熱愛教師這個(gè)集體，更喜歡活潑可愛的學(xué)生，在以后的工作中，我會(huì)更加努力。努力做一名學(xué)生心目中的好老師。
讀如何做最好教師有感7
“做最好的自己”第一次讀到李老師的這句話的時(shí)候，就對(duì)我的心靈有一種深深的觸動(dòng)�！白鲎詈玫淖约骸蔽乙恢币詠聿欢际窍胫@樣的嗎？每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)�？墒腔貞涍@幾年的教學(xué)生涯，捫心自問：自己做到了幾分？寫到這兒，我又想起來蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中提到的：教師的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)大部分都是在教學(xué)的前十年積累起來的，以后隨著年齡的增長(zhǎng)這種積累將會(huì)越來越慢。這樣一問，這樣一想，覺得自己幾乎浪費(fèi)掉了將近一半的時(shí)間，不覺心里有些發(fā)慌。也不能完全否定自己沒有努力，只是在這個(gè)過程中少了些計(jì)劃，少了些堅(jiān)持，那么我想就從今天開始計(jì)劃一下，堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，讓昨天的自己和今天的自己比，不斷的超越自己。讓一個(gè)比一個(gè)的“更好”便匯成一生的“最好”！
怎樣才能做到“更好”呢？在讀李老師的《做最好的老師》時(shí)，我有一個(gè)明顯的感覺，李老師提起陶行知和蘇霍姆林斯基這些中外著名教育家的教育理論和教育思想時(shí)，如數(shù)家珍一般，那么他是怎樣做到的呢？?jī)蓚�(gè)字：讀書！相信這一點(diǎn)大家都能感覺到。那么，要想讓自己每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，我想第一個(gè)重要的就是讀書吧。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中也多次提到讀書。每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間表，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書。時(shí)間每過去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識(shí)海洋里就變得越來越小。這里的問題還不僅在于教師的理論知識(shí)在數(shù)量上的增長(zhǎng)。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量：襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣，猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材（敘述、演講）時(shí)就能更加自如地分配自己的注意。
“做最好的自己”就我們教師來說就是做“最好的老師”。在你所從事教師的生涯中，讓一個(gè)個(gè)“更好的老師”，匯成一生的“最好的老師”。如果除了上面提到的讀書之外，那么還有什么可以讓昨天的你比今天的你更好呢？我認(rèn)為是對(duì)學(xué)生的“純真的愛心”。有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中�！币虼�，做最好的一名教師，首先應(yīng)該做到愛自己的.學(xué)生。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。那么怎樣理解這里的“愛”呢？愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。師生在人格上應(yīng)是絕對(duì)平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生“高人一等”。因此，我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。這種愛的表達(dá)既是無微不至，又是不由自主的：上課時(shí)，面對(duì)學(xué)生的問候，我們不是禮節(jié)性地點(diǎn)點(diǎn)頭，而是充滿真誠感激之情地深深鞠躬；氣溫驟降，我們感到寒冷時(shí)，也自然急切地提醒學(xué)生“多穿一件衣服”；學(xué)生生日到了，班主任笑瞇瞇地送上一張賀卡；節(jié)假日，我們邀約學(xué)生（或被學(xué)生邀約）去遠(yuǎn)足郊游、去登山探險(xiǎn)；在課余，與學(xué)生一起評(píng)論甚至爭(zhēng)論一下伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的影響、中東和平的前景或貝克漢姆或周杰倫……當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不只把我們當(dāng)作老師，還會(huì)把我們當(dāng)成朋友，甚至把我們當(dāng)成長(zhǎng)輩！
一名教師要想一天天的超越自己，成為“最好的教師”，《做最好的教師》讀到現(xiàn)在，“要堅(jiān)持讀書”和“對(duì)學(xué)生純真的愛心”是我目前總結(jié)起來，認(rèn)為最重要的兩點(diǎn)。我也將以這兩點(diǎn)為核心，在以后的教學(xué)生涯不斷的追求成為“最好的自己”！
讀如何做最好教師有感8
因?yàn)榭戳诉@樣一段話，所以我買下了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書：所謂“最好的老師”，不是與我敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生等老師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、能力乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無法企及的，比也白比；但我可以和自己比呀！也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智？今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？……每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我便不斷的向“最好的教師”的境界靠近�；蛘吒纱囹湴烈稽c(diǎn)說，同樣是教師，今天的李鎮(zhèn)西和25年前的李鎮(zhèn)西相比，可以說是“最好的老師”了。當(dāng)然，和明天相比，和未來相比，今天的李鎮(zhèn)西又不能算是“最好的教師”，不過不要緊，我還會(huì)繼續(xù)自己和自己比，反正做“最好的老師”是我永遠(yuǎn)的追求，直到我教育生涯的終點(diǎn)。
多么質(zhì)樸而又動(dòng)人的話！而在讀《做最好的老師》一書時(shí),我又常常會(huì)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的觀點(diǎn)折服，被他那親切、樸實(shí)、詩意、形象而充滿激情的語言所打動(dòng),更感覺到自己當(dāng)了十幾年的老師,簡(jiǎn)直是白當(dāng)了,與李老師比起來簡(jiǎn)直相差太遠(yuǎn)了.現(xiàn)在將自己讀后的點(diǎn)滴體會(huì)與大家交流：
一、寬大的胸襟，平和的心態(tài)，做開明的教師。
同樣作為一個(gè)老師，但是做老師的心態(tài)卻不一樣。我們每天都在教育學(xué)生，而我們每天也都在抱怨：為什么你們就不明白老師的心呢？為什么你們就那么沒記性呢？成天只知道吃、玩，什么時(shí)候才能把勁兒用在學(xué)習(xí)上？讀了李鎮(zhèn)西老師“童心是師愛的源泉”，我明白了：教育需要我們常常站在兒童的角度看問題，所謂的“理解兒童”，不是站在成人的角度去理解，而是以兒童的心去理解兒童的心。平時(shí)我總是拿一個(gè)成人的標(biāo)準(zhǔn)來看待我的學(xué)生。冷靜下來想想，他們才多大，正是愛玩的年紀(jì)，如果都把他們變成我們心目中懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型，那孩子們就成了我們制造的模具中的產(chǎn)品。學(xué)校不是工廠，學(xué)生也不是產(chǎn)品。工廠產(chǎn)出標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品，是其生產(chǎn)的成功；而學(xué)校若培養(yǎng)出模式化的“人才”，卻是教育的失�。。ɡ铈�(zhèn)西語）平時(shí)的工作中，我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心，忽略了孩子們真正需要的東西，而李老師能夠在教育學(xué)生的同時(shí)“向?qū)W生學(xué)習(xí)”，他真誠的尊重學(xué)生，勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。李老師說的好：“教育是心靈的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂。如果我們承認(rèn)教育對(duì)象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味……”讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶自己的教育行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚且明白的道理，而我實(shí)在是做得不夠好。作為教師，在學(xué)生的面前要保持著一份童心，用自己的童心喚醒孩子的童心，這樣才會(huì)走進(jìn)孩子的世界，讓孩子感受你的愛。
二、把問題當(dāng)成科研課題，做研究型教師。
李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，他在書中強(qiáng)調(diào)“沒有愛，便沒有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。他說我們教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠，那么一切“語重心長(zhǎng)”的教育都無濟(jì)于事。對(duì)于那些讓人頭疼的'孩子，李老師用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個(gè)難題，如班集體建設(shè)呀、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化呀，早戀呀，作弊呀等等都當(dāng)作科研課題來對(duì)待，把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對(duì)象，心態(tài)就平和了，教育也從容了。李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為：對(duì)于一線老師來說，最好的科研課題來自工作中遇到的問題。如果你在工作中遇到困難，你應(yīng)該高興，因?yàn)樾碌目蒲姓n題在向你招手了——也許你走向教育專家之路的起點(diǎn)就在這兒呢！這樣每天都有新的發(fā)現(xiàn)，每天都有新的領(lǐng)悟，每天都有新的收獲，因而每天都有新的快樂。當(dāng)然，李老師也認(rèn)為教育并不是有了愛就有了一切，教育之愛絕不是遷就學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。
三、多讀書,讀好書,做讀書思考的老師。
歷史總是向前發(fā)展，信息與知識(shí)的更新也是理所當(dāng)然。如果不常讀書、不思考，就會(huì)感到很吃力。與其抱怨教育的要求過高，不如靜下心來用心“充電”。擺脫這種困境的最好途徑就是讀書和思考。記得有人說過，不讀書的教師走不到教學(xué)的前沿，“厚積”才能“薄發(fā)”，這是一個(gè)永久不變的真理。不做“經(jīng)師”做“人師”，光讀書還不夠，還要善于思考。李老師建議我們用寫作來進(jìn)行清晰、完整、有條理的思考，這實(shí)在是一條促成教師互動(dòng)交流、共同成長(zhǎng)的專業(yè)發(fā)展之路。在書中李老師還為我們總結(jié)出了四點(diǎn)寫作體會(huì)：一是要日積月累，不能急功近利；二是要獨(dú)立思考，不能人云亦云；三是要自然樸實(shí)，不能故作高深；四是要讀寫結(jié)合，不能讀寫分離。
李鎮(zhèn)西老師告訴我們：“‘做最好的老師！’是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是對(duì)某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求；是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生；是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸！做最好的老師，應(yīng)該成為每個(gè)教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求！李老師的這些教育理論將成為我的指路明燈，把教書育人當(dāng)做是自己畢生的追求，一次一次地超越自己，立志做最好的老師。
讀如何做最好教師有感9
老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。”看了《如何做最好的老師》這本書的幾篇文章之后，內(nèi)心感觸頗多。
中國(guó)古代軍事家們?cè)谶x拔軍官時(shí)，把人分成四類，并認(rèn)為：智慧但懶惰的人可以做將軍，智慧而勤奮的人可以做參謀，又笨又懶的人可以做士兵，又笨又勤奮的人只會(huì)添亂，這樣的人最要不得。無疑魏書生是“智慧但懶惰”的教師，可見“懶”得恰到好處也能成為一種才能。
教師的教學(xué)工作，要學(xué)習(xí)魏書生的“懶”，凡是學(xué)生能干的事情，都讓他們自己干。如果教師的“懶”既能讓自己從繁瑣的事務(wù)中解脫出來，又能培養(yǎng)一大批能干的學(xué)生，何樂而不為呢？可見，要想成為最好的教師，也要學(xué)會(huì)用“心”做一個(gè)“懶”教師。
要想做“懶先生”，自己思想首先要放開，對(duì)自己的學(xué)生要放心。
只要學(xué)生能干的，教師就不去做。這是魏書生一個(gè)非常重要的觀念——做個(gè)“懶”教師。
魏書生的“懶教師”觀念，表現(xiàn)在其教學(xué)上，就是指學(xué)生能學(xué)會(huì)的，老師盡可能不講；講5分鐘能會(huì)的，就不講6分鐘。因?yàn)樗X得，老師不做，不是當(dāng)老師的偷懶，而是盡可能多地給學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)。他說：“一個(gè)老師剝奪了學(xué)生做事的權(quán)利，剝奪了他努力能夠做到的機(jī)遇，就等于和不讓他吃飯一樣可怕。人家能夠吃得了，干得了，你不讓他吃，不讓他干，當(dāng)然學(xué)生的體質(zhì)就會(huì)下降。所以，看起來讓學(xué)生做事，是為了減輕老師的負(fù)擔(dān)，這不對(duì)，這是次要的。更重要的是給學(xué)生一個(gè)增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，他只有更多地做事，參與管理，參與制定計(jì)劃，他才能增長(zhǎng)能力，增長(zhǎng)主人翁的責(zé)任感�！闭怯辛诉@樣的觀念，魏書生才在課堂上給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)，“懶教師才能教出勤學(xué)生”。
可見，魏書生的“懶”字背后有哲學(xué)：
“懶”字背后有學(xué)生。魏書生認(rèn)為學(xué)生應(yīng)始終處于課堂的主體地位，即使是講解課文如行云流水者也不能夠拋開學(xué)生，不管不顧。在長(zhǎng)期的語文教學(xué)中，魏書生始終堅(jiān)持把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主人，致力于讓學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)地發(fā)展自己。魏書生認(rèn)為：“如果在教學(xué)中時(shí)時(shí)把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，而且是活生生的、心理和生理都有無限潛力的、不斷變化的主人，那么教師想出來的辦法就容易使學(xué)生接受。反之，如果把雙邊活動(dòng)變成老師一廂情愿的艱苦勞動(dòng)，那么即使借用別人一兩個(gè)方法上的竅門，用在自己那里也是行不通的�！蹦敲�，學(xué)生的主人地位如何得到體現(xiàn)，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主是關(guān)鍵，是根本。魏書生在教學(xué)過程中凡事都跟學(xué)生“商量”，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，到教學(xué)重點(diǎn)、課時(shí)安排以至具體的教學(xué)方法，都同學(xué)生“商量”，盡可能達(dá)到師生認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一。所以，魏書生的“懶”換來了學(xué)生的“勤”，引發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)參與，這體現(xiàn)了一個(gè)成熟的教育者對(duì)教育主體的尊重。
“懶”字背后有目標(biāo)。魏書生的'“懶”字教學(xué)，實(shí)際上是一種教育智慧，所有環(huán)節(jié)，包括課前的鋪墊，都是圍繞既定的教學(xué)目標(biāo)一步步自然行進(jìn)，草蛇灰線，形散神聚，看似無意，實(shí)則有心。其實(shí)，成熟的教學(xué)，跟音樂、繪畫等其他藝術(shù)一樣，最高的技巧就是沒有技巧，是大象無形大音希聲，但其中一定有“象”一定有“聲”，有象外之象聲外之聲，有“江流天地外，山色有無中”一樣的意境。
“懶”字背后是勤奮。教學(xué)作為一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，它需要教師的高度智慧來調(diào)控，而這樣的智慧需要教師課前長(zhǎng)期的勤奮努力，正所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。除對(duì)教材和學(xué)生情況爛熟于心、潛心把握外，還需要教師對(duì)課堂可能涉及的文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、時(shí)政、天文、地理乃至于社會(huì)世相、甘苦人生等等，都要有所涉獵�？傊�，教師的每一堂課都要以一生的勤奮積累來準(zhǔn)備。勤奮學(xué)習(xí)，勤奮思考，勤奮研究，勤奮總結(jié)。作為教師的魏書生身上，有他幾十年來對(duì)生活的思考和感悟，有他訓(xùn)練表達(dá)苦練成語連句的虔誠和追求，有他借鑒東北二人轉(zhuǎn)的表演功力用于課堂而活色生香的喜悅和成功……
由此看來，魏書生的“懶”是一種外在的表象，其實(shí)，“懶”教師時(shí)時(shí)在思考，在構(gòu)思，“懶”教師是要用心來做。而魏書生教學(xué)中的“懶”更是一種智者的教學(xué)策略，是勤奮之后對(duì)教學(xué)駕輕就熟的自信，是對(duì)學(xué)生和整個(gè)教學(xué)的尊重。
現(xiàn)在是知識(shí)爆炸的時(shí)代，獲取知識(shí)的途徑有許多種，如報(bào)紙雜志、網(wǎng)絡(luò)電視等各種媒體。課堂上老師言傳身教只不過是其中一部分，過去那種師傅帶徒弟的方式根本不能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)，因?yàn)�，教師在知識(shí)總量上和學(xué)生相比，占的優(yōu)勢(shì)大不了多少�，F(xiàn)在課堂教學(xué)最需要的是怎樣把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，讓他們懂學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)，一旦他們掌握了學(xué)習(xí)方法，有了好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就可能在較短的時(shí)間里，獲取大量知識(shí)。所以，教師要相信學(xué)生，放心大膽地讓學(xué)生充分發(fā)揮他們的聰明才智，給他們一片天，你就會(huì)看到那里有七色彩虹出現(xiàn)。
讀如何做最好教師有感10
作為一名教師，我一直覺得自己是一個(gè)幸運(yùn)的人。因?yàn)槲胰松?dāng)中一直會(huì)遇到很好的老師，他們一直鼓勵(lì)著我，引領(lǐng)著我。無論是做人，還是做事，我想倘若我沒有遇見這些老師，我就一定不可能成為今天的我�；蛟S之于他們來說，這一輩子都不可能成為最富聲名的名師名家，但是在我心目中他們就是最好的老師！也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，讓我對(duì)我所從事的教師這個(gè)職業(yè)多了幾許浪漫的情懷，擁有了發(fā)自內(nèi)心的熱愛。
曾經(jīng)有一個(gè)長(zhǎng)者告訴我：“如果一個(gè)教師他對(duì)于自己的職業(yè)只是擁有簡(jiǎn)單的熱愛，那么他永遠(yuǎn)成為不了真正優(yōu)秀的教師。他應(yīng)該懂得做教師的藝術(shù)，并且把教育當(dāng)作一種藝術(shù)�！碑�(dāng)我讀完《如何做最好的教師》這本書的時(shí)候，我突然對(duì)于長(zhǎng)者的話豁然開朗。是的，任何一個(gè)出色的教師，他都應(yīng)該不斷地提升自我，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的，最生動(dòng)的老師。
在我的記憶里，我特別喜歡我初一時(shí)候的英語老師，雖然她只是和我們相處了短短的一年。但是，我相信只要被她教過的學(xué)生就一定會(huì)對(duì)她永遠(yuǎn)難忘。她很漂亮，朝氣蓬勃，應(yīng)該屬于時(shí)尚的女子。她的英語課特別的活潑、輕松。在那個(gè)還依然比較保守的年代，她就經(jīng)常讓我們?cè)谟⒄Z課堂上進(jìn)行情境表演，帶我們一起學(xué)唱各種各樣的鄉(xiāng)村英文歌曲，教我們學(xué)邁克爾。杰克遜的太空舞步，甚至還瞞著學(xué)校悄悄地帶我們出去進(jìn)行野炊這樣的戶外活動(dòng)，將我們的英語課堂搬到了公園、野外。直到今天都讓我回味不已。我記得在她教我的時(shí)候?qū)ξ艺f將來以后可以考北外。雖然，今天我沒有走進(jìn)北外的大門，但是我卻一直非常喜歡英語學(xué)習(xí)，并且延續(xù)至今。
一個(gè)優(yōu)秀的老師他一定是孩子學(xué)生年代最崇拜的偶像，他的一言一行都可以感染到他的學(xué)生，甚至可以影響這個(gè)學(xué)生一生的價(jià)值觀、人生觀。我就曾經(jīng)遇到過這樣的老師。他是我的哲學(xué)老師，可以說是才華橫溢。直到今天，我已經(jīng)見識(shí)過很多很多優(yōu)秀的人，但是我依然以為他是我所見過最出色的才俊。
一個(gè)師范生能夠在師范學(xué)習(xí)當(dāng)中被這樣的老師所眷顧并不能簡(jiǎn)單地用幸運(yùn)這樣的字眼來概括。那個(gè)時(shí)候他經(jīng)常會(huì)推薦各種各樣的哲學(xué)書給我們閱讀，然后我們會(huì)像朋友一般輕松地交流自己的閱讀心得。他常常說如果將來你想成為真正優(yōu)秀的教師，你就一定要懂得一點(diǎn)哲學(xué)。我今天之所以如此地喜愛上古典音樂也是他對(duì)我的深遠(yuǎn)影響。
他的課堂的教學(xué)永遠(yuǎn)是那么的生動(dòng)和打動(dòng)人心，讓人覺得那就是詩，那就是畫。我還記得我還是學(xué)生的時(shí)候開過一堂非常感人的公開課，他坐在下面淚流滿面。他告訴我一位好的教師的'課堂不單要打動(dòng)自己，更要打動(dòng)你的學(xué)生，那才是精彩的課。
我們都知道教師的鼓勵(lì)會(huì)給予學(xué)生極大的力量。在我剛剛成為教師的時(shí)候，我就曾經(jīng)被這樣的力量所鼓舞，并且迅速長(zhǎng)大。他是我的第一任校長(zhǎng)，但是對(duì)于我來說卻是一輩子感動(dòng)的恩師。因?yàn)闆]有他我一定不會(huì)對(duì)我的工作如此的自信并且熱愛。剛開始工作的時(shí)候，我很自卑，總是上不好課，甚至有一段時(shí)間我都以為自己并不適合這個(gè)職業(yè)。但是，他總是在我很低落的時(shí)候鼓勵(lì)我，告訴我沒有人比我更適合這個(gè)職業(yè)。
當(dāng)我內(nèi)心徘徊的時(shí)候，他就會(huì)告訴我應(yīng)該怎樣做才能成為一個(gè)真正優(yōu)秀的老師，當(dāng)我出去比賽的時(shí)候，他也總是對(duì)我說無論比賽成績(jī)?nèi)绾�，我都是他心目中最好的老師……就是這樣的鼓勵(lì)，讓我有了對(duì)做好這份職業(yè)的信心和勇氣。雖然，我早已離開了當(dāng)初的學(xué)校，我們的校長(zhǎng)也已經(jīng)成為了另一個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)，但是每當(dāng)自己遇到困惑或者挫折的時(shí)候，我總是情不自禁地拿起電話問一問我的校長(zhǎng)，我的兄長(zhǎng)，我的朋友，然后我總能夠獲得堅(jiān)持的力量。
最好的老師，其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)。他們不是完美的人，但是他們卻一定是生動(dòng)的人，他們會(huì)用他們的激情、責(zé)任、魅力、追求……影響著我們，甚至一生，然后他們就成了我們心目中最好的老師。我想這就是我心中對(duì)最好的教師的理想！
讀如何做最好教師有感11
最近我認(rèn)真拜讀里著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書，讀完，我不由地思考：什么樣的老師才是最好的老師呢？引用編者的話就是：“我們教師應(yīng)努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師�！笨赡芪覀冇肋h(yuǎn)也達(dá)不到那個(gè)“最好”的境界，但如果我每天能做得“更好”，我想我離那個(gè)“最好”應(yīng)該也不遠(yuǎn)了。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢，達(dá)到那個(gè)境界呢？編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述，對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為老師的我也不由地思考這幾年在教學(xué)實(shí)踐中的得失，得到了一些體會(huì)，一個(gè)幼兒教師應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和牢固的專業(yè)技能，這一點(diǎn)是不能否認(rèn)的，但我個(gè)人覺得一個(gè)小學(xué)語文教師更應(yīng)該具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。
作為一名小學(xué)語文教師，應(yīng)該為孩子負(fù)責(zé)�！霸诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中，對(duì)孩子的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。當(dāng)一個(gè)個(gè)可愛，單純的臉龐出現(xiàn)在我們面前，我們就應(yīng)該明確自己的責(zé)任，充分準(zhǔn)備上好每一節(jié)課，不斷完善自己的教學(xué)水平，盡量讓學(xué)生在每一節(jié)課后有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲。同時(shí)我們要平等對(duì)待每一位學(xué)生，那些被自己擱置在角落里的孩子，其實(shí)也有自己的閃光點(diǎn)，因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。以我的理解，不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們應(yīng)該把愛轉(zhuǎn)換成母愛，有了母愛之心，我們就能發(fā)現(xiàn)孩子身上的”閃光點(diǎn)“，但這種對(duì)孩子的愛也絕不是遷就縱容孩子，也絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律，這種愛應(yīng)該是像對(duì)待自己的孩子一樣給孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，愛才之心；寬容之心……這些愛是成為“最好老師”的基礎(chǔ)。作為班主任的我，要從”喜歡孩子“向”愛孩子“發(fā)展”！要為孩子的成長(zhǎng)以及未來負(fù)責(zé)!
作為一名小學(xué)語文教師。應(yīng)該為自己負(fù)責(zé)。我們難免會(huì)遇到工作，生活上的各種瑣事，不順心，但我們要時(shí)刻銘記于一句名言：累累傷累是生命給你的最好的東西。也確實(shí)是的，挫折磨練一個(gè)人的意志，讓人在挫折中強(qiáng)大，同事也是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的積累。既然我們選擇了教師這一職業(yè)，我們就應(yīng)該做好我們的本質(zhì)本職工作，讓孩子喜歡，喜歡上你的課。
作為一名教師必須調(diào)整好自己的心態(tài)，以奉獻(xiàn)的`精神，從事崇高的事業(yè)；以高超的記憶，展示個(gè)人的才華；以不斷的追求，提升自己的價(jià)值，在工作中做一個(gè)細(xì)心人，有心人，善于思考的人，勤于筆耕的人。
我會(huì)把“做一名好老師”當(dāng)作我終生的追求，我會(huì)在教師職業(yè)道德規(guī)范和原則的不斷影響、約束下，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，不斷完善，不斷成熟。我愿繼續(xù)向所有的老師學(xué)習(xí)，站在弘揚(yáng)“師德”的起跑線上，用自己平凡的勞動(dòng)鑄造高尚的師魂。
讀如何做最好教師有感12
寒假里，我讀了魏書生先生的著作《如何做最好的教師》一書，讓我感悟頗多。特別是對(duì)其中第二章：影響教師的中外教育家經(jīng)典感言之二：魏書生：教師要用心去“懶”，就有了一些自己的想法。
魏書生有這么一段話：教師是干什么的�。渴钦页鲞m合學(xué)生階梯的人。……上課三不講：凡是學(xué)生能看會(huì)的，老師不講；凡是學(xué)生查找資料后能學(xué)會(huì)的，老師不講；凡是班干部能教會(huì)的，老師不講。是啊，想自己，我覺得我平時(shí)就沒學(xué)會(huì)“懶”，什么事情都親力親為。親自檢查單詞，沒背會(huì)的再親自考，生怕學(xué)生做不了，什么事情都得自己做。最后把自己累的夠嗆。
魏書生的“懶教師”觀念，表現(xiàn)在其教學(xué)上，就是指學(xué)生能學(xué)會(huì)的，老師盡可能不講。因?yàn)樗X得，老師不做，不是當(dāng)老師的偷懶，而是盡可能多地給學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)。他說：“一個(gè)老師剝奪了學(xué)生做事的權(quán)利，剝奪了他努力能夠做到的機(jī)遇，就等于和不讓他吃飯一樣可怕。人家能夠吃得了，干得了，你不讓他吃，不讓他干，當(dāng)然學(xué)生的體質(zhì)就會(huì)下降。所以，看起來讓學(xué)生做事，是為了減輕老師的負(fù)擔(dān)，這不對(duì)，這是次要的。更重要的是給學(xué)生一個(gè)增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，他只有更多地做事，參與管理，參與制定計(jì)劃，他才能增長(zhǎng)能力，增長(zhǎng)主人翁的責(zé)任感�！闭怯辛诉@樣的觀念，魏書生才在課堂上給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)，“懶教師才能教出勤學(xué)生”。這句話說的太好了！
可見，魏書生的“懶”字背后有哲學(xué)：“懶”字背后有學(xué)生。魏書生認(rèn)為學(xué)生應(yīng)始終處于課堂的主體地位，即使是講解課文如行云流水者也不能夠拋開學(xué)生，不管不顧。在長(zhǎng)期的'語文教學(xué)中，魏書生始終堅(jiān)持把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主人，致力于讓學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)地發(fā)展自己。魏書生認(rèn)為：“如果在教學(xué)中時(shí)時(shí)把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，而且是活生生的、心理和生理都有無限潛力的、不斷變化的主人，那么教師想出來的辦法就容易使學(xué)生接受。反之，如果把雙邊活動(dòng)變成老師一廂情愿的艱苦勞動(dòng)，那么即使借用別人一兩個(gè)方法上的竅門，用在自己那里也是行不通的�！蹦敲�，學(xué)生的主人地位如何得以保證。想想也是，作為英語老師，每次開課或者上新授，我總是要準(zhǔn)備許多內(nèi)容。結(jié)果，有的時(shí)候下課了，而我準(zhǔn)備的還沒有用到，我很累，其實(shí)學(xué)生也累。我的工作，顯然與“懶”撘不上邊。
讀了這本書，我深思了好久，這本書對(duì)我的啟發(fā)很大，如何更好的做一名人民教師，如何讓學(xué)生喜愛英語，如何上好每一節(jié)課，如何使學(xué)生的英語成績(jī)更上一層樓，我心中已有了方向。
讀如何做最好教師有感13
做最好的老師，這是很多求實(shí)老師的共同心愿。李鎮(zhèn)西老師告訴我們：最好，是相對(duì)的。因?yàn)檫@是永遠(yuǎn)沒有止境的追求，從這個(gè)意義上說，最好其實(shí)就是更好，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷超越自己。
現(xiàn)在我讀完了《做最好的老師》也就是智力活動(dòng)上的一個(gè)進(jìn)步，教育理論上的一個(gè)刷新。怎樣能成為一個(gè)“最好的老師”，李老師以從教近三十年的經(jīng)歷告訴我們，其實(shí)這非常簡(jiǎn)單。就是踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課，仔仔細(xì)細(xì)批改每一本作業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心，開開心心組織每一次活動(dòng)。每天堅(jiān)持“五個(gè)一工程”，即：上好一堂課，找一位學(xué)生談心或書面交流，思考一個(gè)教育問題或社會(huì)問題，讀不少于一萬字的書，寫一篇教育日記。
但這看似平凡的小事，幾十年堅(jiān)持下來就能成就一位不同凡響的教師。所以，教師所從事的是一種充滿智慧與思考的職業(yè)，一種需要道德與正義感和毅力的職業(yè)，一種充滿愛心與民主意識(shí)的職業(yè)。
在整本書都拜讀之后，除了尊敬和祟拜之外更多的是感概，如果每個(gè)學(xué)校都能出一個(gè)李鎮(zhèn)西或者是蘇霍姆林斯基的話，中國(guó)的教育會(huì)讓全世界都刮目相看的。
從《做最好的老師》一書中，我學(xué)到了很多。其中最重要的有以下幾點(diǎn)：
一、教育者要擁有一顆童心。
李老師說，教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。這也是他后來能夠真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，并且能夠在教育上取得成績(jī)的重要原因。他說：“能夠自然地與學(xué)生‘一同哭泣，一同歡笑’的教師無疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友。有些在成人看來是不可理解的感情，在兒童看來卻是非常自然的。而變‘不可理解’為‘非常自然’，正是不少優(yōu)秀教師贏得學(xué)生心靈的可貴之處�！彼f：“只要把握學(xué)生的情感，并注意環(huán)境、場(chǎng)合，教師任何‘過分的孩子氣’都不會(huì)是多余的。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的架子，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)�！痹谝郧�，對(duì)于他說的這些話我可能會(huì)不理解，但是，在我親身體會(huì)了之后，也明白了教師擁有一顆童心的重要性。很多老師認(rèn)為，老師就應(yīng)該與學(xué)生有一定的距離感，認(rèn)為老師與學(xué)生打成一片是不可想象的，認(rèn)為學(xué)生與老師隨便開玩笑是不懂規(guī)矩的表現(xiàn)，但是李老師卻通過自己的親身經(jīng)歷告訴同行們，老師融入孩子們當(dāng)中不但是可以的，而且在教育中所起的作用是不可低估的。我受到李老師的啟發(fā)，嘗試與學(xué)生打成一片，發(fā)現(xiàn)其中的魔力是巨大的。
以前我總認(rèn)為師生見面，應(yīng)該由學(xué)生先打招呼，認(rèn)為學(xué)生見到老師時(shí)對(duì)老師不聞不問是不禮貌的表現(xiàn)，是對(duì)老師的不尊重。懷有這種心態(tài)時(shí)的我與學(xué)生相遇時(shí)，眼睛是不看學(xué)生的，因?yàn)槲覔?dān)心學(xué)生不向你問好。當(dāng)然，很多學(xué)生看到老師擺架子，也就不向老師打招呼了，現(xiàn)在想來，當(dāng)學(xué)生見到老師對(duì)自己愛理不理時(shí)，內(nèi)心應(yīng)該是很失望的。也許是受李鎮(zhèn)西老師的影響，我與學(xué)生見面時(shí)不再面無表情，不再臉朝他處，而是主動(dòng)露出笑容，遇到不向你打招呼的同學(xué)，我就主動(dòng)向他們打招呼。就這樣，同學(xué)們感到了我的平易近人，感到了我的和藹可親，課后能大方地接近我。這在很多老師看來也許是不可理解的，但我覺得這是多么自然。
二、對(duì)后進(jìn)生的教育
李老師對(duì)后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的，在對(duì)后進(jìn)生的教育方面，李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我們很大的啟發(fā)。
班主任們都知道，在班主任工作中，最令人頭痛的莫過于對(duì)后進(jìn)生的教育。在辦公室時(shí)常聽到老師們?cè)V苦：“為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領(lǐng)情呢？”我也曾經(jīng)是這樣的老師，為這些事情苦惱著，卻不懂得去反思�？墒�，自從學(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后，我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性，以及進(jìn)步過程中的反復(fù)性的特點(diǎn)，懂得了對(duì)后進(jìn)生教育長(zhǎng)期性和艱難性，懂得了對(duì)他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛和尊重則是成功地對(duì)他們進(jìn)行教育的前提。
三、保護(hù)學(xué)生的自尊心
很多老師由于出于氣憤中，經(jīng)常不自覺地傷害了學(xué)生的自尊心，傷害了學(xué)生的心靈�？杀氖呛芏嘟處熢谠斐蛇@么嚴(yán)重的后果后還不知其所以然。
李老師從教育專家的高度論述了保護(hù)學(xué)生的自尊心的重要性。以下是李老師在保護(hù)學(xué)生自尊心方面的論述，很值得我們細(xì)細(xì)品讀：
1、教師盡量直截了當(dāng)?shù)貛椭鷮W(xué)生改正缺點(diǎn)，把他的缺點(diǎn)公之于眾，以使其他學(xué)生從中吸取教訓(xùn)，不犯類似的錯(cuò)誤，這種方法是最不成功的，因?yàn)檫@無異于開“批判會(huì)”，把孩子心靈中最敏感的地方——自尊心、個(gè)人尊嚴(yán)、自豪感統(tǒng)統(tǒng)暴露于外，并使之受到傷害，這種教育所造成的損失是難以估量、無法彌補(bǔ)的。
2、只要我們深深地傷害了他們的心靈——也許是一記耳光，也許是一句辱罵，甚至也許只是一個(gè)鄙視的眼神——那么，不管我們平時(shí)對(duì)學(xué)生有如何深厚的感情儲(chǔ)備，不管我們過去在學(xué)生心目中有多高的威望，也不管我們以前對(duì)學(xué)生進(jìn)行了多少“行之有效”的教育，這一切都煙消云散了！
3、教育成功的訣竅之一，就是永遠(yuǎn)不讓學(xué)生對(duì)他自己感到絕望。但我也曾多次在激憤中說出一些讓學(xué)生感到傷心的話：“你真豬！”“怎么這么笨��！”“你真臟！”“你真煩人！”……當(dāng)學(xué)生本來是非常尊敬老師并認(rèn)為老師是在真誠地幫助他的時(shí)候，這些話無疑會(huì)擊碎他內(nèi)心深處“想做好學(xué)生”的`美好愿望。一個(gè)學(xué)生真正的墮落，有時(shí)候恰恰是從我們教育者的無意識(shí)的傷害開始的。
我們也會(huì)經(jīng)常想到保護(hù)自尊心的問題，但是，由于我們的疏忽，卻總是有意無意地傷害著學(xué)生的自尊心，而學(xué)生自尊心的受傷害，可能就是他自暴自棄的開始，就是學(xué)生與老師相抵觸的開始，隨之而來的可能就是學(xué)生與老師的處處作對(duì)，這對(duì)教師以后的教育教學(xué)工作是極為不利的。所以，《做最好的老師》一書讓我受益匪淺。
四、允許學(xué)生犯錯(cuò)，允許他去改正
回想自己的教學(xué)工作,對(duì)于自己的學(xué)生，其實(shí)更多的還是愛，有時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)了，我也會(huì)感到很氣憤，但是，細(xì)想起來，孩子畢竟是孩子啊，作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們有著自己的思想,你能期望他和你一樣嗎？你期望他們會(huì)那么聽話，把任何事情都做得那么到位嗎？其實(shí)，一切都是不可能的，李鎮(zhèn)西老師說，“童心是師愛的源泉”，我要說的是，想跟孩子們相處,必須蹲下身,與孩子們對(duì)話.不要老拿著大人的思想來衡量孩子，畢竟他們還小.他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做很多錯(cuò)事。所以有人說，你要允許學(xué)生去犯錯(cuò)，犯了錯(cuò)允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。
有時(shí)，我們老師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，絕對(duì)不允許學(xué)生犯錯(cuò)，上課遲到了，做錯(cuò)事情了，違犯紀(jì)律了,扣分了等等。這樣恰恰相反，學(xué)生會(huì)因?yàn)槟阋筇珖?yán)而產(chǎn)生抵觸情緒.因?yàn)楦嗟臅r(shí)候,他們是以一個(gè)人的形式存在的，因此，給孩子尊嚴(yán),就如同他們給了你尊嚴(yán)一樣.你不能強(qiáng)迫他們按照你自己的意愿來做，有時(shí)甚至我們應(yīng)該允許他犯錯(cuò)，因?yàn)榉稿e(cuò)是為了下次不犯錯(cuò)。因?yàn)榘嗉?jí)經(jīng)常扣分，惱火，發(fā)脾氣常常解決不了問題,那怎么辦？作為老師到底是干什么的?我的職責(zé)難道只是每天守著他們,他們說不扣分嗎？好像老師與學(xué)生之間除了批評(píng)就什么也沒有了？難道師生之間的感情連幾分都不值嗎？不會(huì),肯定學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的，至少我們關(guān)注的焦點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)和好的一面，而不是總盯著他的缺點(diǎn)和短處！很簡(jiǎn)單,如同考試前,給后進(jìn)生鼓勵(lì),他們的發(fā)揮會(huì)異常好一樣.相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的，你別說，他還真能做得更好！我努力地改變自己,努力給孩子們假造一個(gè)和諧,寬松的成長(zhǎng)環(huán)境.
總之，“沒有最好的老師，只有更好的老師”，希望所有的老師象李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，記得他的五個(gè)一工程”——上好一堂語文課，找一位學(xué)生談心或書面交流，思考一個(gè)教育問題或社會(huì)問題，讀不少于一萬字的書，寫一篇教育日記。學(xué)習(xí)他那種對(duì)學(xué)生的態(tài)度，學(xué)習(xí)他先進(jìn)的教育理念，學(xué)習(xí)他那種對(duì)自己永不滿意的學(xué)習(xí)態(tài)度，我想若干年以后我們中間也會(huì)涌現(xiàn)出很多“李鎮(zhèn)西”老師的
做最好的老師讀后感二：
前段時(shí)間，利用空閑我認(rèn)真拜讀了李鎮(zhèn)西老師的經(jīng)典作品---《做最好的老師》，但是當(dāng)我讀完第一頁的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)愛上它了。李老師在序言中提到，“最好是相對(duì)的，雖然這個(gè)最好永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)比一個(gè)的更好便匯成了一個(gè)人一生的最好。”那么做最好的老師，也就是一種美好的、執(zhí)著的追求，昨天做的要比今天好，明天做的要比今天好，一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，一點(diǎn)點(diǎn)的超越，從而向著做最好的老師這個(gè)目標(biāo)無極限的接近。李老師是這樣闡述的，也是這么做的，我對(duì)他充滿著崇敬之情。作為同行我從教已十幾年與李老師相比我缺少的是積累，感觸頗多。
讀著讀著，我看到了一個(gè)美麗的字眼，“可愛的缺點(diǎn)”，這是李老師對(duì)那些好心辦壞事的孩子們的一個(gè)特點(diǎn)描述。這是怎樣一個(gè)可愛的老師，會(huì)用這么美妙的詞匯來理解孩子們的缺點(diǎn)呢？我滿懷著好奇，迫不及待的將書繼續(xù)讀下去。在讀到“王銅式的錯(cuò)誤”時(shí)，又讓我想起了這個(gè)“可愛的缺點(diǎn)”。王銅是一個(gè)很聰明的孩子，但是很頑皮，經(jīng)常違反學(xué)校的紀(jì)律，有時(shí)還桀驁不馴。對(duì)待這樣有個(gè)性的，令人頭疼的孩子，李老師在最初的時(shí)候也找不到有顯著效果的教育對(duì)策，但是在教育過程中，李老師不斷的摸索探究，深刻的剖析這個(gè)孩子的獨(dú)特性，努力去發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn)。每個(gè)孩子都有值得表揚(yáng)的一面，用李老師的話說，“即使在他最混蛋的時(shí)候，他讓我感動(dòng)的時(shí)候也不止一回”。李老師就充分利用這樣的教育契機(jī)，激勵(lì)王銅進(jìn)步，最終在情感上征服他。在幫李老師搬家時(shí)，為了拿到錘子，王銅用磚頭砸開玻璃窗，被總務(wù)主任當(dāng)場(chǎng)抓獲。這就是一個(gè)典型的“王銅式的好事”，這個(gè)讓人哭笑不得的行為，不就是一個(gè)“可愛的缺點(diǎn)”嗎？看著李老師一點(diǎn)點(diǎn)把王銅的這些“可愛的缺點(diǎn)”引導(dǎo)成“可愛的優(yōu)點(diǎn)”時(shí)，我的心再一次的顫動(dòng)，我能做到嗎？我為什么不能做到？我缺的是什么？我不斷的思索著......
在書中我看到：一個(gè)孩子走進(jìn)辦公室向李老師借杯子時(shí)，李老師只是告訴孩子杯子的位置，讓孩子自己去拿。這我來說是一件極平常的事情，心里可能還會(huì)想，能借給學(xué)生就不錯(cuò)了，還有什么可說道的。然而就是這樣一件微不足道的事情，卻讓李老師反省了師生之間的所謂的平等。當(dāng)我們向孩子借筆的時(shí)候，哪個(gè)孩子不是雙手擎上呢？這似乎是理所當(dāng)然的，卻從沒想過這憑什么是理所當(dāng)然的，因?yàn)槲覀儚膩頉]把孩子置于一個(gè)和我們平等的位置。那么我們所謂的“師生平等”不就是一句空口號(hào)嗎？我又一次的捫心自問：你是怎么做的，你把孩子放在和你平等位置上了嗎？我的回答是：以前沒有做到，以后一定做到。
讀這本書，像是給心靈洗澡，書中的每一個(gè)字，每一句話，都敲打在我的心靈深處，一直在感動(dòng)著。我深深愛上這本書，如同愛著我的孩子們，我要努力，努力，再努力，一步步向李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)。人們給予教師許許多多榮耀的稱譽(yù)�！敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)�！薄ⅰ敖處熓侨祟愳`魂的工程師�！钡鹊�，尤其是中國(guó)儒家將尊師敬孔的思想發(fā)揮到極致，“天地君親師”、“一日為師，終身為父”影響浸潤(rùn)了中華文明幾千年。然而今天教師也不再擁有令人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。重塑教師形象，還教師與教育最本真的面目，是我們每一個(gè)人民教師神圣的職責(zé)和不可推卸的義務(wù)。那么站在21世紀(jì)的今天，尤其是在新課改背景下的今天，我們理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢？在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢？讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》給我了一些啟示。
“有人說，教師的生命像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補(bǔ)語；又有人說，教師的生命像一個(gè)根號(hào)，一疊疊作業(yè)本為他的青春無數(shù)開平方�！逼鋵�(shí)這些都只說了一半。因?yàn)�，�?duì)于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身�！蔽覄t認(rèn)為：教育首先是一種服務(wù)，教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)提供幫助的服務(wù)，一種為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此，作為教師心懷一種服務(wù)思想，才可能從過去高高在上，不可一世的誤區(qū)中走出來，走進(jìn)學(xué)生，親近學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，蹲下來悉心聆聽他們的心聲，熟悉他們的呼吸，也只有這樣才能為他們提供最切合實(shí)際的東西，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路，讓他們能夠在及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)聲中他們張揚(yáng)個(gè)性，茁壯成長(zhǎng)。其次，當(dāng)代的教師還要樹立這樣的觀念：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一名好教師，一名愛學(xué)生的教師，會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇�。只有這樣才能達(dá)到真正的教學(xué)相長(zhǎng)。再次，作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該“善思“帕斯卡爾說：“人是一根思想的蘆葦�！钡芽栒f：“我思故我在�！苯處煈�(yīng)該是個(gè)思想者。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中，要做個(gè)有心人，去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。
以上就是我讀完李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》后的幾點(diǎn)不成熟的感想。最后套用這樣一句話作為結(jié)尾：“我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦�！痹诮窈蟮慕逃虒W(xué)中，我一定會(huì)嚴(yán)格的要求我自己，盡早的做一名智慧型的教師。
讀如何做最好教師有感14
一名教師除了會(huì)教書育人之外，做研究也是教師具備的基本技能之一。新教師如何成長(zhǎng)為講臺(tái)殺手，成為教壇新苗，其中也離不開教師的教學(xué)研究。自從我讀了鄭金洲寫的《教師如何做研究》之后，我對(duì)“教育科研”有了新的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)為研究分為有四種類型，即理論研究、應(yīng)用研究、經(jīng)驗(yàn)概括和教學(xué)反思，最適合教師在學(xué)校中的研究，應(yīng)當(dāng)是教學(xué)反思。教學(xué)反思匯總了自己的教育智慧，提升自己的教育教學(xué)水平。
鄭金洲還給出了給出了教師教育研究成果的五種表達(dá)形式：教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思和教學(xué)課例。
研究問題的來源，在做課題時(shí)，我們往往不知道做什么課題，有什么課題值得做。換言之，就是沒有問題。鄭金洲老師提出，一線教師的教育研究可以圍繞自己工作中存在的問題展開。
第一，問題可以從教育教學(xué)的疑惑中尋找問題。
比如：教師的設(shè)想、計(jì)劃與實(shí)際效果之間的差距。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情不高，最終教學(xué)效果不明顯。
第二，問題可以從具體的教育教學(xué)場(chǎng)景中捕捉問題。
一線教師一直生活在教育教學(xué)實(shí)際的現(xiàn)場(chǎng)，是在感受教育事實(shí)，生發(fā)教育理念，提升教育智慧的。二教育現(xiàn)場(chǎng)時(shí)教育問題的原發(fā)地，是問題產(chǎn)生的真實(shí)土壤，進(jìn)入教育現(xiàn)場(chǎng)的教師對(duì)教育現(xiàn)場(chǎng)所作的任何真切而深入的分析，都有可能滋生大量有待研究的問題。重要的是，教師要認(rèn)識(shí)到，自身研究的問題實(shí)際上大多并不是來源于教育實(shí)踐場(chǎng)景。要在教育現(xiàn)場(chǎng)中發(fā)現(xiàn)研究問題，就要求教師具有較強(qiáng)的問題意識(shí)，需要教師在日常的教育教學(xué)實(shí)踐中通過撰寫教學(xué)日志等多種形式，積累相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，形成對(duì)教育教學(xué)的獨(dú)立見解和認(rèn)識(shí)。
第三，從閱讀交流中發(fā)現(xiàn)問題。
閱讀書籍是教師不能放下的一個(gè)提升自己教學(xué)水平的重要方式之一。我們?cè)陂喿x相關(guān)材料時(shí)，要不斷地與自己實(shí)際教學(xué)工作聯(lián)系起來，將自身的經(jīng)驗(yàn)和閱讀材料中的方法進(jìn)行分析和整合。問題就是在這樣的轉(zhuǎn)化、聯(lián)系、解讀中逐漸呈現(xiàn)并變得清晰起來的。
第四，從學(xué)�；�?qū)W科發(fā)展中確定問題。
教師的個(gè)人發(fā)展離不開學(xué)校的發(fā)展。教師的專業(yè)提升與學(xué)校的整體變革是融為一體的。因此，我們?cè)趯W(xué)校的發(fā)展規(guī)劃中發(fā)現(xiàn)問題。可以說，任何一所學(xué)校都是有一定的問題的，沒有問題是不正常的。這樣，我們就你可以把現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)和問題聯(lián)系起來，來進(jìn)行研究并解決問題。
我認(rèn)為，提出問題的途徑有很多，不僅僅局限于以上4種，最重要的是，我們善于發(fā)現(xiàn)問題，不斷地去尋找問題，進(jìn)行分析，選擇出有價(jià)值的'問題進(jìn)行研究。
葉瀾教授說過：“一個(gè)教師謝一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思就有可能成為名師�！笨梢姡此际嵌嗝吹闹匾�。教學(xué)反思是一種批判性的思維活動(dòng)，我們把這些思維活動(dòng)記錄下來，則可視為一種寫作文體。教學(xué)反思的類型有很多種：
1、專題反思與整體反思
專題反思有著明確的問題取向，有明確目標(biāo)，針對(duì)性強(qiáng)，分析也較為深入。主要是研究者用的比較多。
我們大部分教師用的最多的就是整體反思。整體反思不局限在教育教學(xué)的某個(gè)具體問題，而是總體把握教育教學(xué)個(gè)方面的行為，就其中突出的問題進(jìn)行思考。比如：教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)到？這堂課哪些方面是成功的？教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)際教學(xué)行為有哪些差距？等等。這些涉及到了教學(xué)的各個(gè)方面，雖然缺乏專題反思的針對(duì)性，但可以對(duì)自己的教育教學(xué)有較為完整的認(rèn)識(shí)，有利于改進(jìn)日后的教育教學(xué)行為。
2、及時(shí)反思與延遲反思
及時(shí)反思是教師在教育教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后立刻對(duì)活動(dòng)過程中的現(xiàn)象，問題或活動(dòng)的成效等進(jìn)行反思。這樣能夠詳細(xì)地記錄下活動(dòng)的場(chǎng)景細(xì)節(jié)。這種反思，能將教學(xué)問題的發(fā)現(xiàn)、分析、解決過程強(qiáng)化得更有針對(duì)性和有效性。
教師在實(shí)際工作中，往往由于各方面原因不能及時(shí)對(duì)課堂及其他教育情境做出反思，這種反思因時(shí)間滯后，就稱為延遲反思。這種事后反思是我們常常出現(xiàn)的，匯總多個(gè)事件后進(jìn)行綜合分析得出的。
3、課前反思、課中反思和課后反思
反思貫穿了整個(gè)教學(xué)的全過程，在課堂教學(xué)實(shí)施中，可以在備課時(shí)思考是否遇到的問題，教學(xué)方法是否適合學(xué)生學(xué)習(xí)等等，屬于課前反思。在上課過程中，師生會(huì)動(dòng)是否有效，學(xué)生熱情與程度如何屬于課中反思。在上課之后，教學(xué)效果如何，教學(xué)設(shè)計(jì)哪些地方需要改進(jìn)等屬于課后反思。
反思是成長(zhǎng)的一個(gè)重要部分。我們?cè)陂_展教育教學(xué)反思活動(dòng)時(shí)，要注意形成自身的問題意識(shí)，要善于在稍縱即逝的現(xiàn)象中捕捉問題。我們有明確的問題意識(shí)，就可能在教學(xué)的方方面面發(fā)現(xiàn)問題，比如：教學(xué)目標(biāo)是否完成，若沒有完成，原因是什么，教學(xué)目標(biāo)是否合理；教學(xué)重難點(diǎn)是否符合學(xué)生的實(shí)際情況：教學(xué)方法是否適合學(xué)生：學(xué)生互動(dòng)是否良好，等等。
一名新教師想要成為出色的教師，必須進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間工作的積累，認(rèn)識(shí)自己在教學(xué)的過程中存在的不足，將這些不足進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)問題，這樣才有進(jìn)步。
讀如何做最好教師有感15
特級(jí)教師魏書生老師主編的《如何做最好的教師》，書中匯集了陶行知、魏書生、蘇霍姆林斯基等多位教育大師的二十七份經(jīng)典教育感言，每份感言之后都附有典型案例。認(rèn)真捧讀過后，深有感觸。做最好的教師，首先應(yīng)具有高度的責(zé)任感。馬卡連柯明確指出：“培養(yǎng)一種認(rèn)真地責(zé)任心，是解決許多問題的教育手段。”“沒有責(zé)任心就不會(huì)有真正的工作。”要想具有責(zé)任心，教師則首先要具有集體主義精神，把個(gè)人放在堅(jiān)強(qiáng)的集體之中，在教育集體的同時(shí)教育個(gè)人，又在教育個(gè)人的同時(shí)影響集體。教師不僅要在集體中培養(yǎng)自己的責(zé)任心，同時(shí)，也要充分認(rèn)識(shí)和發(fā)揮集體的巨大教育作用，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義和責(zé)任心。
做最好的教師，要有出色的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)乃是教師嫻熟的運(yùn)用綜合的教學(xué)技能技巧，按照美的規(guī)律而進(jìn)行的創(chuàng)造性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。教師必須有引人入勝的教學(xué)藝術(shù)，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，利用巧妙的辦法使教學(xué)生動(dòng)活潑，妙趣橫生，以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、富有情感地學(xué)習(xí)，使他們對(duì)真、善、美發(fā)生樂趣，并心甘情愿地追求真、善、美。其中，要使教學(xué)富有魅力，充滿情趣，第斯多惠還提出了以下五個(gè)要求：教學(xué)要變換花樣；教師要活潑；教師要充分發(fā)揮個(gè)性；教師要有嫻熟的語言表達(dá)能力；教師要有高超的管理能力。正如第斯多惠所說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞�！苯虒W(xué)藝術(shù)是連接教學(xué)理論與實(shí)踐的橋梁。教師具備良好的教學(xué)藝術(shù)，不僅能促進(jìn)課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，而且是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本知識(shí)、形成技能和發(fā)展智力的重要條件。
因此，教師要有出色的教學(xué)藝術(shù)，應(yīng)努力培養(yǎng)理解教材和駕馭教材的藝術(shù)能力，培養(yǎng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容選擇教法的藝術(shù)能力，培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的藝術(shù)能力，培養(yǎng)運(yùn)用信息技術(shù)手段輔助教學(xué)的藝術(shù)能力，訓(xùn)練課堂教學(xué)基本功。做最好的教師，還要“用心”。用心了解學(xué)生、用心去“懶”……盧梭認(rèn)為，作為一個(gè)好的教師，首先必須了解和研究自己的學(xué)生，如此才能成功的實(shí)施教學(xué)教育。的確，教師的工作對(duì)象是有思想、有自尊心的學(xué)生。實(shí)踐證明，要做好教學(xué)工作，必須從了解和研究學(xué)生著手。了解和研究學(xué)生，包括了解學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面。對(duì)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行了思想品質(zhì)、學(xué)業(yè)成績(jī)、興趣愛好、特長(zhǎng)等綜合了解，全面分析就能夠了解學(xué)生集體。
因此，作為教師的我們，在了解學(xué)生的過程中要充滿愛心和信任，要熟悉每個(gè)學(xué)生，要善于觀察學(xué)生，要與學(xué)生交心，要重視學(xué)生的書面材料，要爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合。“只要學(xué)生能干的`，教師就不去做�！边@是魏書生一個(gè)非常重要的觀念，做個(gè)“懶”教師。帶上引號(hào)的懶字，可見不是一般意義上的懶，是的，魏書生的“懶”字背后有哲學(xué)：“懶”字背后有學(xué)生；“懶”字背后有目標(biāo)；“懶”字背后是勤奮�？梢�，魏書生的“懶”是一種外在的表象，“懶”教師其實(shí)時(shí)時(shí)在思考，在構(gòu)思，“懶”教師是要用心來做。而魏書生教學(xué)中的“懶”更是一種智者的教學(xué)策略，是勤奮之后對(duì)教學(xué)駕輕就熟的自信，是對(duì)學(xué)生和整個(gè)教學(xué)的尊重。教師的教學(xué)工作，要學(xué)習(xí)魏書生的“懶”，凡是學(xué)生能干的事情，都讓他們自己干。透過這個(gè)“懶”字，也讓我聯(lián)想到了少先隊(duì)隊(duì)干部的培養(yǎng)。
在少先隊(duì)員這個(gè)群體中，隊(duì)干部既和其他隊(duì)員一樣，是接受輔導(dǎo)員教育、指導(dǎo)的對(duì)象，又是輔導(dǎo)員的助手，是其他隊(duì)員的榜樣。但在長(zhǎng)久的隊(duì)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)隊(duì)干部們對(duì)自己的角色意識(shí)并不是很深，這或許就是“不敢放手”的結(jié)果吧！學(xué)生年齡小，擔(dān)心不會(huì)做，做不好……過多的擔(dān)心，過多的不放手，就逐漸導(dǎo)致了輔導(dǎo)員工作的“繁瑣”感。如果教師的“懶”既能讓自己從繁瑣的事務(wù)中解脫出來，又能培養(yǎng)一大批能干的學(xué)生，豈不是更好？因此，要想成為最好的教師，也要學(xué)會(huì)用“心”做一個(gè)“懶”教師。開放自己的思想，對(duì)自己的學(xué)生放心……盡管培養(yǎng)少先隊(duì)干部的主體意識(shí)，是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要在日常的點(diǎn)滴工作中不斷對(duì)隊(duì)干部進(jìn)行指導(dǎo)、鍛煉，但時(shí)間長(zhǎng)了，這些隊(duì)干部就會(huì)具有一定的獨(dú)立自主能力和工作維持能力，到時(shí)的你，可以適當(dāng)?shù)亟夥抛约旱摹半p手”，真正可以享受一個(gè)“懶”字。但其中，教師的“懶”，不是放任自流、不管不問，而是做到“懶”得科學(xué)、合理，“懶”得有方、有度，“懶”得有心、有效……成為最好的教師，還要做好多好多。雖然永遠(yuǎn)達(dá)不到“最好”，但我相信只需努力，今天的自己一定會(huì)比昨天的自己好，一天天不斷地超越自己，一定會(huì)匯成一個(gè)人一生的“最好”！
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