- 不跪著教書讀書心得 推薦度：
- 不跪著教書讀后感 推薦度：
- 《不跪著教書》讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《不跪著教書》讀后感集錦（15篇）
當細細地品讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的《不跪著教書》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《不跪著教書》讀后感1
很多人都有這樣一種感覺，就是現(xiàn)在的孩子都極缺獨立思考的能力，遇到難題也沒有努力思考的習慣，遇到一點問題就開始找父母要手機百度。我也是孩子的媽媽，我的孩子也有這樣的情況。學生的不思考，遇到難題沒有鉆研精神，想要直接和現(xiàn)成的答案。沒有思考，就不能成熟；沒有思考，就不會成功。
吳非老師的這本《不跪著教書》，收入的是對有關(guān)教育問題的隨筆雜感，對教育的思考。他希望看到的是身為教師的我們，為了愛的教育，為了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上而不跑著教書。想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。
而想要成為一個站立的人，首先得有獨立思考的精神和習慣�！蔼毩⒅�，自由之思想”應當是知識分子的必備要素。我們所培養(yǎng)是一個擁有獨立人格的人，只有我們愛思考，才能引領(lǐng)學生成為思想者，鑄造健全的人格。
作為一名公民，應當要有一定的思考能力，考慮一些大事，研究一些大問題。多讀書，多思考，才能有所發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)自己獨立思考問題的能力。不要人云亦云，不盲從，不讓自己的腦袋成為別人的跑馬場。一個學生，只有當他有思想，具有理性的批判與懷疑精神時，他才會有充實的內(nèi)心，才會對探索的熱愛，他才能始終充滿活力，才會真正認識到世界的美妙。我們就是想培養(yǎng)出這樣的人——能夠經(jīng)常地變換自己的思路，嘗試用不同的方法解決問題，養(yǎng)成周密思考的'習慣，具有冷靜地觀察與思考的習慣，有自己獨特的見解。
給學生心靈世界種下什么樣的種子？這是每一位老師都值得思考的問題。如果我們沒有好好思考這個問題，那么我們就不是一個合格的教育者。我們要培養(yǎng)合格的公民，也是在培養(yǎng)未來社會需要的人才，這絕不應該是一句空話，而要不思考，不斷付諸行動。不管外面的世界如何光怪陸離，學校也不應該成為污濁世俗之地。我們永遠都該傳遞給學生真善美，傳遞給學生正能量，教育學生一生追求真理，像一個真正的人那樣活著，能不斷掙斷纏繞過來的鎖鏈，能在精神上有追求，勇于反思與求索。
而我要做一個會思考的老師，首先得做一個愛讀書的老師。都說要給學生一滴水，我們現(xiàn)在只有一桶水顯然已經(jīng)跟不上時代，這常流水。不但量要足，而且內(nèi)容要不斷更新，然而，這些東西如果不從書上而來，應該如何實現(xiàn)呢？我們的知識儲備，我們的思考方式如果保持不變，我們?nèi)绾蚊娓蒙线@信息時代和這個時代下的未來的一代？
我們一直希望教育是詩，老師是神，在校園這一片凈土上書寫未來的童話，為了培養(yǎng)培養(yǎng)站直的人而不跪著讀書也不跪著教書！
《不跪著教書》讀后感2
“如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？”
是啊？我們班有學生喜歡抄別人作業(yè)，我會這樣跟他說：“凡事要自己動腦筋，你這樣直接抄別人的作業(yè)，還會有進步嗎？不要一碰到難點的題目，想都不想就放棄了。多動動小腦袋，你就會越來越聰明�！笨嗫谄判牡卣f了一大堆的話希望學生能夠改掉他的壞習慣�？墒腔剡^頭來想想自己平時的做法，想想臉紅，說說慚愧：很多節(jié)課，我總是懶于思考。拿來主義，現(xiàn)成的教案拿來就走進了課堂。這時的我沒有考慮這教案是不是適合我們班的孩子，沒有考慮這篇教案的設(shè)計是否合理？我自己都做不到獨立思考，怎樣能要求學生去做到呢？
面對教育少一點盲從，少一點盲目地模仿和照搬，還是像吳非說的，多一點自己的思考。名優(yōu)教師的課很精彩，但是不經(jīng)過消化就搬來放到自己的課堂上，結(jié)果也會是很尷尬的。剛走上工作崗位的那幾年，就是會把名師的課堂實照模照樣地拿到自己的課堂，可是卻茫然地發(fā)現(xiàn)怎么學生沒有反應，怎么學生回答的不是我想象中的？現(xiàn)在我明白了，那是因為缺少思考。不一樣的老師、不一樣的學生、不一樣的學習基礎(chǔ)怎能用一摸一樣的課來上？
“我認為，評價一位教師的工作，簡而言之可以是三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。”
真喜歡這樣的評價法！這才是好老師的標準��！一個老師好不好是由學生說了算的。從這句話中我讀出教給學生的不要是死知識，而是一種對學生的`愛好，一種對學習的興趣。對于我教的語文學科，我就要用巧妙的教學方法引導孩子們，讓他們知道語文的世界是多么地美妙，要打開他們的視野，開啟他們的文學之窗，讓他們沉醉在語文的世界中。盡管有難度，但我找到了做好老師的努力方向。
“只要肯讀書，什么都好辦�！�
這句話似乎把讀書的作用給無限地擴大化了，不知道這樣的理解對不對？只要肯讀書，語文老師就能把課上精彩。只要肯讀書，就能教育好壞學生。只要肯讀書，就能成為名師。我的推論未免有點牽強，但是我知道，讀書對于我來說是不斷地學習，增加知識儲備，增教強學底氣�？偣诌@個世界太浮躁，總怪事情太多，沒有時間好好讀書，其實是自己的心浮躁，不能好好地靜下來。少一點游戲時間，少看點電視，點亮一盞青燈，泡上一杯清茶，讓我拿起書來靜靜地讀吧！
“要讓自己的學生出色，教師必須出色�！�
我覺得，在教師進修問題上，也得用這句話。想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。然而恰恰在這一問題上出現(xiàn)了令人尷尬的局面。學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事�，F(xiàn)在一些教師并沒有提高自己的意識，誘惑太多，在一些學校里，一線教師幾乎成了“無能無用”的代名詞，一些教師到了教育崗位，很快就鉆營仕途，不愿意鉆研教學，在他們看來，辛苦半生從事教學不如弄個小官做做。
這本書中像這樣的引人深思的好句子在書中太多太多了，幾乎每一篇短文都能讓人想到自己，想到自己的教學。我想這就是這本書的魅力所在吧。教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節(jié)，在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造；教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。
《不跪著教書》讀后感3
曾經(jīng)不止一次與同行們談起，如今的教師，社會輿論譴責，學生家長指責，學生辱罵要忍受，領(lǐng)導恐嚇無處訴。領(lǐng)導得罪不起，“主人”招惹不起，教學質(zhì)量下滑擔待不起!前段時間的“撐傘”事件，引起社會的關(guān)注，更多的人在不明真像就指責教師，在他們的心里教師已經(jīng)不再讓人信任，師道尊嚴在這物欲橫流的世界里已經(jīng)被淡化了。我們總以為這個世界已經(jīng)沒有了良知，沒有了希望，到處是德性的淪喪、精神的墮落;總以為中國的教育已經(jīng)走進了死胡同走進了瓶頸走進了深淵走進了黑暗，因為社會中的一切勢利、惡俗、庸碌功利、人心不古已經(jīng)滲透到學校這塊凈土。然而在抱怨這種種現(xiàn)象的同時，我們可曾反思，能有幾人真正為了自己的理想而教書，為了學生人生而教書?我不禁汗涔涔，教育怎么了?教師怎么辦?
吳非老師《不跪著教書》一書，就像在我無奈形同沙漠悲涼絕望的心海里，扔進了一顆石頭，激起了思想的浪花。我需要重新審視自己的教育理念和行為。萬丈高樓平地起，教育大廈的基礎(chǔ)在最基層的學校。一切的高談闊論都無益，我唯一想到是挺直了腰桿教書。我們常說學生是教育的主體，是學習的“主人”，我應該在自己的學生身上先找到尊嚴，如果連這一點都做不到，我們還能希冀社會給教師信任和尊重嗎?
幾千年的師道尊嚴，讓我們放不下自己的身段，然而，正因為這個想法讓我們失去了這師道尊嚴。我們不能把自己從講臺上拉下來，總是把學生放在順從接受的位置上，沒有公平的對話，哪來互相的尊重?沒有平等的位置，如何推心置腹，又如何打開學生的心門。教育制度沒有錯，教育需要與時倶進，于是，就有這樣的聲音：“我們老師除了給學生們跪下了”。卻不知，原來是自己讓自己跪著教書了。
教師在學生的潛意識中應是學習的楷模，我們反對個人的盲目崇拜，但作為成長中的'學生應該有學習的榜樣，老師這個榜樣不須是偉人，也不需有驚天動地的壯舉。不要刻意的去修飾，而是我們現(xiàn)實生活中自然的點點滴滴，但最難也就是點點滴滴。十幾年的教學生活中，我發(fā)現(xiàn)一個老師帶一個班級幾年之后，一些學生的性格都會有點像這名老師�？磥砝蠋煹囊谎砸恍屑叭烁聍攘χ苯佑绊懼恳粋�學生!現(xiàn)代科學研究揭示：基于生活經(jīng)驗形成的情感素質(zhì)和人格條件對人的影響作用相比知識占有更重要的地位。我覺得，一些優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀，除了有效好的教學方法之外，主要是他們的人格魅力，他們帶給學生的是學習的愉悅、心智的完善和人格的健全，而不單純是技巧和知識教育。正是這種人格魅力贏得了學生的欽佩和敬愛。只有，老師站直了“教”，學生才能站直了“學”!
老師放下了姿態(tài)，注重個人的人格魅力的提高，不斷豐富自身的內(nèi)涵，再加上一顆真正愛孩子的心，學生自然會依賴尊重老師。這里所說的愛，并不意味著縱容與嬌慣。教師應該深入去了解學生的心理特點、學生的身心發(fā)展規(guī)律、成長規(guī)律、個性特性等方面，以平等寬容的心態(tài)，真正走進學生的世界。嚴愛結(jié)合，在他們走偏了，曉之以理，動之心情，提出嚴格的要求，督促其行為，少一些體罰、諷刺、挖苦。在他們遇到困難、迷茫時，伸出關(guān)愛之手，多一些呵護、鼓勵和幫助。心靈只有用心靈去碰撞，真情只有用真情去喚醒。愛的力量是偉大的，有了愛，師生才能以誠相見，心心相印。只有在教師與學生之間架起一座心靈的橋梁，才會有相互尊重與信賴的美好境界!
學生就是我們的未來，得到了學生的尊重就是贏得了教育未來。只有得到了學生的尊重，才有家長、社會的信任。我們才能挺直了腰桿說：我不是跪著教書的!
無論是激情澎湃的陳詞，還是平靜的敘述;無論是憂傷地感嘆，還是憤怒的叱罵。作為一名教師不應該隨著人心而沉淪;不應該為了現(xiàn)實的不盡如人意而望洋興嘆;不應該在瑣碎繁雜的教育工作中麻木。教師應該有一副世人皆惑我獨醒舉世逐利我獨清的傲骨，有面對困難的勇氣和魄力。教育遠不是世人所說的那樣輕描淡寫，我們不為任何人，教師應該有自己的思想與信念，民族需要鐵骨錚錚的教師，需要懂得怎樣頂天立地站著教書的教師!
《不跪著教書》讀后感4
作為師范專業(yè)畢業(yè)學生，教師必然是我們畢業(yè)后的首選職業(yè)，作為教師，不同期其他職業(yè)的特點是什么，說起來特殊，又那么簡單，說是艱辛，卻又充滿幸福�！恫还蛑虝氛]徒一文中開篇的指出我認為很好：一位合格的教師，就是一盞燈，他的光不一定耀眼，但一定能夠長久的照耀人一生的道路。要時刻想到，你的工作是無可替代的。你在追求一種幸福，不要簡單的吧你的工作理解為謀生的手段。如果你想發(fā)財，不必誤入教師隊伍，你也不必眼紅別人家發(fā)財，只要生活還有保障，就足夠了。
教師這個職業(yè)，再改革開放的幾十年內(nèi)，有了腐化，有了墮落，但是我依然堅信這是一個相對干凈的領(lǐng)土，排除一些利用學生家長關(guān)系的壞教師，想著掙錢而誤人子弟的壞教師，大多數(shù)的教師還是希望自己的學生好，日后會大有作為的教師。不跪著教書，是一個教師最初的姿態(tài)，也應該是一個終生的姿態(tài)，對于自己的事業(yè)，只有做到了不跪著去完成，站直的，才會做得好，很難想象一名卑躬屈膝的教師能夠教導處行事光明磊落的學生。學高為師，行正為范。永遠是師范專業(yè)學生的唯一正身恒言。我的大專的同學很多人都已經(jīng)走上了教師的崗位，再平視多多少少的`聊天中，他們有些人會抱怨賺錢太少，人及不怎熟悉的我就一笑而過，而關(guān)系較好的，我都會去厲色地去給他們講：作為一名教師，就不應當把掙錢作為自己的目標，我選擇教師的職業(yè)就是要去教好書，完成我在學生生涯沒有完成的遺憾，不再讓遺憾發(fā)生在我的學生中!無論當今的國家是怎樣的情況，我始終認為，想要掙錢的人，不要當教師，不要當官，一旦你抱著掙錢的想法進入了這兩個領(lǐng)域，都會成為蛀蟲!
我一直認為，由學校來完成學生的德育實在是越俎代庖。但是經(jīng)過大學的幾年的教育，我也真正理解到一名教師的德行對于一個學生的深遠影響。中國古語就講：其身正，不令而行，其身不正，雖令不成。在我的小學，初高中，大學將近16年的求學生涯中，真給給我留下引線帶個教師也屈指可數(shù)，那些就是在學業(yè)和德業(yè)上都影響到我的教師。如果說學習使一個人長知識，那么讓一個人成為人的卻是德行。
先今的學生，特別是我畢業(yè)后要面對的初高中學生，已經(jīng)和我當年的環(huán)境大不相同，他們是比我們80后確切說87——90之后的更加生活在現(xiàn)代化當中的一代人，他們并非是媒體和社會上所說的墮落的一代，并非是一直被攻擊的非主流，只是沒有人正確的引導他們，理解他們。他們的教師，很有可能還是當初教導我們的那一帶教師，說一些不應當說的話，當初他們都不能夠理解我們，現(xiàn)在要求他們?nèi)ダ斫?0后的青年，只是難上加難。先進的網(wǎng)絡(luò)化使得全球全市一個小區(qū)，任何的新東西都在不斷跟新，而教師的更新速度完全達不到時代的要求，我并非要求教師的新老交替，而是要求教師的從業(yè)人員是否可以及時更新自己的頭腦，并非網(wǎng)絡(luò)只會誤導青年，并非網(wǎng)游，戀愛，社會都是中學的禁談的話題。從上古時代的中國都知道：防民之口甚于防川�，F(xiàn)代人何以這么愚蠢的以為不說就不存在呢!
大家可以看看中國先進的網(wǎng)絡(luò)上，教師的視頻數(shù)以萬計，不可勝數(shù)，大多數(shù)并不是老師傳上去的，因為很多教師不會，包括我也不是很懂。那么是誰干的呢，當然是學生。為什么?因為他們喜歡他們的老師，認為他的課精彩!百家講壇雖然從興盛到衰敗幾經(jīng)起伏，但是我們要看的是從中脫穎而出的教師，其中有很多人的教課方式值得我們學習，先有易中天，后又袁騰非，都是歷史，為什么我們中學教師講得就沒有學生愿意聽，為他們就可以，因為他們提起了學生的興趣，從自我的理解出發(fā)，而不是一味的規(guī)規(guī)矩矩的按照教學計劃來講。早年間聽過一個老教師講，做學問一定要規(guī)矩，而教學，完全是可以拋棄一些規(guī)矩的框架，讓學生學會是最終的目的。這種理解我認為就是不跪著教書。不向規(guī)矩的框架下跪，不向老套的方法下跪，站直了，才能高瞻遠矚，最少也是平視現(xiàn)今的時代要求。有人質(zhì)疑，百家講壇式教學只是歷史文學的居多，不能完全適用于當今中學的要求，那么去看看新東方的英語教學，我相信再不久的時間內(nèi)，理工科的不規(guī)矩的教學方式也會被廣泛的講出，被學生們所接納。這些教學方式規(guī)矩嗎，不規(guī)矩!不規(guī)矩，但是學生喜歡，接受，能有效果，這就是成績。
用郭德綱的話說：想規(guī)矩?看升旗去啊!
《不跪著教書》讀后感5
寫在前面。想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。我們中國首先得有鐵骨教師，教育的詞典中才能有“鑄造”這樣的詞條。
剛拿到《不跪著教書》這本書，我就急切想搞清楚，在吳非老師眼中，“跪著”教書的教師為什么跪著？又在向誰下跪？中國人有千年的下跪歷史，雖然辛亥革命覆滅了封建帝制，跪拜的儀式在絕大多數(shù)場景下被廢除，但這并不代表，國人實現(xiàn)了真正的站立。
從古至今，中國的知識分子是非常不喜歡“跪”著做人的`，更何況教書了。然而文明的發(fā)展進步，從來都是迂回向前的，有坦途，也有曲折�，F(xiàn)階段，師道尊嚴，似乎進入了至暗時刻。
書中那些種種羅列的事實，我邊讀邊嘆息。還有身邊的諸多事實，老師被家長扇耳光堵在教室門口辱罵；學生在課堂下五子棋，老師勸說無效，無奈下跪；老師罰站遲到學生，被家長關(guān)押到派出所；老師用試卷拍了拍孩子的肩膀，賠家長3萬元。就連二十年前體罰了學生，也會遭到掌摑的報復……這些現(xiàn)今在身邊層出不窮的眾生相，隨處可見的人文精神的失落、道德的淪喪，對扼殺生命的專制落后的教育，吳非老師無不在做著各種長嘆，各種憤慨，各種譏刺。
我是向來不贊成“天地國親師位”的神祀牌，把教師放在跪敬對象的位置，那是封建禮教殘余的糟粕。我們教師只是普通勞動者，給予應有的尊重即可，不需要別人向自己下跪，也不應該向別人下跪。
有時候感慨，建國七十年了，為什么還有那么多人迷戀等級尊卑？要么高人一頭，要么低人一等�；蛸苹蚬�，從不想平等待人。一會兒把教師奉上神壇“捧殺”，一會兒把教師按在地板上“棒殺”。
鐵骨教師，鑄造靈魂。忽然間想起以前讀過的一個故事：在1922年10月17日，北大的那場講義風波，面對幾百個憤怒學生的圍攻，蔡元培捋起袖口，向?qū)W生吼道：“我跟你們決斗！”然后滿臉青筋地步步進逼，學生旋即潰散。
又想起之前看到的一篇新聞報道——“我的學生在課堂上罵我，我回罵！那一刻，我心靜如湖，愛他如初。但，罵他就是教育！我有責任告訴孩子，這個世界不是任你馳騁由你撒野的游樂場，罵人要被人回罵，打人也要被人痛打……
姑且不論老師回罵學生對不對，但是這份教訓傳遞給學生的信息卻是對的，罵人，是要付出代價的，無論是回罵還是回打，都有可能在社會上面對。
我們都希望自己的孩子積極、樂觀、自信、堅毅、不斷進取�？墒�，沒有這樣的老師，又怎會有這樣的學生？
言傳身教的影響，不僅僅來自家長，也來自老師。如果老師頹廢、自卑、悲觀、偏激，有太多負面的情緒，一定會傳遞給學生，影響學生養(yǎng)成健康的心理品質(zhì)。
想要自己的孩子擁有優(yōu)秀的品質(zhì)，就不要讓他們的老師跪著教書。善待老師，就是善待我們的孩子。（陳雅如）
《不跪著教書》讀后感6
近日，讀了吳非先生的《不跪著教書》，內(nèi)心頗有感觸，進而又覺得當下的教育豈止是在“跪著”，更是于“跪”后又“伏身于地”，任人踐踏了。
吳先生在這本書中強調(diào)了對學生的人格教育，尤其是獨立精神與品行意識。在我看來，這兩點恰是當前中國教育的絕對空白。
不得不承認，在絕大多數(shù)的教師眼里，除了“作業(yè)要獨立完成”一句中強調(diào)了“獨立”外，學生是沒有“有獨立性”的必要的，而即使是這幾乎是獨剩的所謂“獨立”，也不過是獨立做出符合教師意旨的無限接近標準答案的答案。學生從幼兒園開始就被教導“要聽老師的話”，這在培養(yǎng)遵章守紀的模范的同時，確確實實是對“獨立精神”的扼殺了。都說中國學生缺乏質(zhì)疑思辨的精神，且善長于無頭腦的盲從，以至于中學教師在課堂上百般啟發(fā)，我們可愛的中學生也只是一味心思地捉摸教師心中的“標答”。從小就沒有“獨立”意識的灌輸，耳朵里充斥著不容分辯的“錯！坐下！”之類，又怎能指望我們的中學生能和師長平起平坐地“坐而論道”呢？坐而論道只存在于理想之中，現(xiàn)實是“你說我聽，你講我記，你考我背”的尷尬。
眼前，學術(shù)界的混沌，剽竊抄襲成風，且能搬出紀昀的“天下文章一大抄”來自我麻醉，這樣的“極致”學風很大程度上是拜中國教育所賜。道德淪喪，世風日下，究其根源，與中國教育也不無關(guān)系。我們的教育中，德行的教化又幾乎是個空白。中國的學校里有“品行教育”嗎？
中學的課目中，有一門可能和“品行”沾邊——思想品德課，又好像叫“政治思想品德”課，但據(jù)我所知，其中，政治是第一位的，而品德放在了第三位上，以致于這門課被普遍地簡稱為“政治”課。國外有評論家說過“政治家是高級流氓”的話，我無法考證這話是從哪里流傳出來的，但若是針對外國的政治家，國人還是基本可以認同的，而在我國，卻完全不能適用。要不然，何以致我們的中學生還在稚嫩的`年齡便早早地學起了“政治”。對國家政體先進性和科學性的宣傳是必要的，但政治畢竟不應超越人性。政治離百姓遠，人性的教化才是中學課堂的首要任務。
我?guī)啄昵霸奖本�，起了大早趕去看天安門廣場的“升國旗”儀式。的確莊嚴，令人心血澎湃。然而儀式結(jié)束后，人群散去，地上卻是散落的早點包裝袋塑料兜，這樣的愛國場面令人嘆息——國人只知空喊愛國，卻不知不亂丟垃圾也是愛國。
為什么？學校里也沒有人告訴他們！我們的老師沒有多余的課時來教化學生，在這些小事上耗費時間，被絕大多數(shù)教師認為是“無意義”的，而且是會影響學生的“考試成績”的，而考試成績是學生的“命根”。即便是“政治思想品德”的考試，真正的有關(guān)“品德”的試題有能有幾道呢？其他科目的教師更是帶著“關(guān)我何事”的超然心態(tài)，“只教課，不教人”。如果在考試卷上無分可得的內(nèi)容，比較現(xiàn)實的教師大可以不必再教了。大家都有了相同的“關(guān)我何事”的心態(tài)，或跪或伏于“分數(shù)”大棒下，唯“分數(shù)”是瞻。這樣的教育環(huán)境下，“不跪著教書”似乎是屬于少數(shù)的另類甚至是異類了，而在任何社會環(huán)境下，另類總是易受排擠的，而異類的結(jié)局可能更加悲慘。
所以，作“不跪”的另類需要的不僅是勇氣，更需要制度上的保障。
吳先生的這部《不跪著教書》可以算是一聲吶喊，于當下的教育界有著非凡的意義。然而一部書終究只是一部書，即使有開化啟迪之用，也未必能擔得起引導教育理想化的重任。教師“不跪著”，關(guān)鍵仍要靠教育決策者。從這個意義上來看，“為之說，以俟夫觀人風者得焉”應該是吳先生著書的真正目的吧。
《不跪著教書》讀后感7
在參加“新上崗教師培訓班”的課程中，有一位培訓老師向我們推薦了上海華東師范大學無非先生寫的一本書，名字叫做《不跪著教書》。初次聽到此書的名字，我就非常感興趣，教書和跪著是什么關(guān)系呢？后在從事教學的第一年，閑暇時間從網(wǎng)上瀏覽了此書。書中沒有什么高深的觀點，也沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論，而是對教育現(xiàn)象的反思和教學隨想，是和同行或?qū)W生的對話。但是，在閱讀的過程中，總有幾句回味起來充滿哲理與智慧的句子讓我深受觸動。
開篇第一則隨筆——《永不凋謝的玫瑰》就深深地打動了我，這個故事長久地激勵著吳非老師，他說：“為了愛的教育，為了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上，我幻想著生活中有這樣的美好。”這個故事也深深觸動了我，我們老師往往被傳統(tǒng)觀念束縛，忽略了學生的想法。我想如果是我，我肯定會去批評這個小女孩，然后耐心地教育她應該保護花草樹木。那么這個孩子這么善良的行為不是被我給扼殺了嗎？我被這么美好的、有愛心的小女孩感動，更為蘇霍姆林斯基愛的教育感動。在感動的同時我也感到了沉重，教育的每一個細節(jié)都可能影響孩子的一生，教師的責任不僅在傳授知識，更重要的還是育人，教會學生如何做一個善良的人�？吹竭@，我不禁問自己：“面對孩子，我是怎么做的？我做好了嗎？”當我認為學生犯錯的時候，我總是會馬上告訴他這樣做不對，有時甚至發(fā)怒責備，以為嚴厲的批評可以給他深刻的教訓，下次他就不敢犯錯了。我想我的“不夠耐心”與“不夠機智”不僅讓我失去了許多教育的契機。
書中多次強調(diào)不管是學生還是老師都要堅持讀書，善于思考�！爸灰x書，什么都好辦”，“要讓自己的學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書”，“學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事”？書中的這些話深深地觸動了我，讓我的心為之一顫，作為一名新老師，我覺得自己有很多不足的地方，讀的書還太少，思考的深度尚淺。我問自己：要給學生一杯水，你準備好一桶水，甚至源源不斷的水源了嗎？尤其是書中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考，只知“埋頭苦干”，不知“及時反思”，現(xiàn)在我告訴自己“思考也會成為一種習慣”，長期的缺乏思考教師就會成為教書的機器，所以從現(xiàn)在開始我必須激勵自己多思考。
還有《讀好書如播種》一文，著實讓我感動了許久。文中由青少年犯罪的報道談起，倡導人們要抓緊讓孩子們進行文字閱讀。我覺得吳非老師說得很有道理。
青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣，但是通過讀書獲得文明教養(yǎng)，通過文字閱讀凈化心靈世界是一個十分重要的途徑。他建議，讓孩子們睜開眼看世界的時候，第
一眼就看到最美好的.東西，接觸最基本的道德理念，如誠實、友愛、自尊、善良、正直等等，讓愛和美充實孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴引領(lǐng)青春的目光。要想讓學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。從現(xiàn)在起，讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習慣——捧起久違的名著，擠兌有限的時間，閱讀文學的經(jīng)典，享用人類的文明，希望從此以后真正地告別跪著教書的歷史。
不可否認，書中會還有很多篇章，披露了人們熟知的中小學和大學教育的現(xiàn)狀，揭示了這個現(xiàn)狀方方面面的社會根源，可以說，大凡與中小學有關(guān)的人們：家長，學生，老師，以及學校和社會上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有誰能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實，直逼人生，鞭辟入里地揭開種種教育問題的瘡疤，并剖析個中原因的呢？由此，就憑這點，我完全可以說，只有站著的人，才能寫就這樣一部站著的書。
“想要學生成為站直的人，教師就不能跪著教書�！弊x完《不跪著教書》，我想這句話應當成為中國教師群體每個人的心靈拷問。
《不跪著教書》讀后感8
其實說起寫這篇讀后感，也不完全準確，我也該反思一下自己，因為這本書暑假忘了帶回家，自身也一直忙碌著準備某個考試，一直沒有時間去仔細品讀吳非老師的《不跪著教書》，最近才靜下心來看了一部分，雖然我看的不多，但是，短短幾篇文章就讓我心有所悟，心靈上也有所觸動。
我之所以選擇這本書，是因為我是一名青年教師，在這三尺講臺上還沒有站穩(wěn)腳步，教學經(jīng)驗還不足，甚至偶爾會出現(xiàn)被學生牽著鼻子走的現(xiàn)象，以至于失去自己的方向，有時候還會對課堂失控，這一直是我在摸索中想要解決的問題，看到這本書的時候想了想自己，好像就是在跪著教書，這就勾起了我想讀這本書的欲望，書發(fā)到手里，我就看了這本書的簡介和摘要，對照了一下自己的現(xiàn)狀，感覺這本書就是給我自己寫的，完全是自己的寫照。
在我已經(jīng)看到這些文章當中，有幾篇給我的印象最為深刻，第一，就是“永不凋謝的玫瑰”，講述的是一個小女孩在校園里摘下了一朵最大的玫瑰花，說是為了向生病的奶奶證實自己沒有撒謊，當老師見到時問它為什么摘下這多花兒時，孩子的回答讓我也感動了，它說：“奶奶不相信我們學校有朵最大的玫瑰花，我拿回去讓她看看后再還回來。”于是作者摘下了兩朵，一朵是送給這個天真的孩子的，一朵是送給他的媽媽的，感謝他教育出了這樣好的孩子。這個故事讓我看到了教育的進步；真正的真善美、人性的善良純真，絕不是用所謂的道德觀去抹殺孩子們原本善良天真的心靈。其實我們也期待著這樣美好的人性，我們的心中應該有這樣一朵永不凋謝的.玫瑰，有這樣一朵散發(fā)著同情心和愛心的玫瑰。它也讓我思考，如果是我們，碰到這樣的事情，我相信我們大部分老師都會去嚴厲的斥責這個小女孩，說她沒有愛護花草樹木。其實我們就是這樣扼殺了孩子的天真純潔，讓他們成了呆板的受教育者，他們的天真在逐漸的消失。
第二篇就是“做最出色的老師”，“我希望自己擁有最出色的學生，所以我必須使自己成為最出色的教師�！边@是吳非老師在上海一個小學的門廳墻壁上看到的，是這個學校的一位老師親筆所寫，是的，我們平時總是要求自己的學生要去做一名出色的學生，該怎么怎么做，事實上有沒有想過我們自己呢，我們自己是不是一名出色的老師，有沒有嚴格的要求過自己，而我們教師要做到出色，就應不斷進德修業(yè)，把自己的工作和學生的成長結(jié)合起來，讓自己成為學生的表率，才能得到學生的敬重，才能讓學生成為真正的人。教師要出色就得學習，就得學會用自己的大腦思考。學習的主要形式就是讀書，而且要不跪著讀書。吳非老師提出應帶著“愛與敬重”來讀書，閱讀是一種“心的教養(yǎng)”。有了好書的滋養(yǎng)，人的心靈就會變得充實，高貴，美麗，他就可能始終站立著……
這是我讀過這本書之后的部分收獲，我也希望自己通過進一步的閱讀，能夠更深的體驗到吳非老師的教育理念，最好的效果就是能把這些教育理念運用到我們的實際教學活動中，做到理論與實踐的相結(jié)合，能夠讓學生喜歡你，喜歡你任教的課程，能夠讓學生有終身學習的意識，這才是我們讀書的最終目的。我也希望在讀完這本書的時候，來自這本書的收獲能讓我這位青年教師站穩(wěn)這三尺講臺。豐富我這位青年教師的教學經(jīng)驗，而不會再去跪著教書。
《不跪著教書》讀后感9
寒假讀了吳非老師的《不跪著教書》，從一開始的認同到嘆息到思考，我的思緒隨著一篇篇的隨筆起伏著。
在序言中吳老師寫到的困惑也正是我現(xiàn)在面臨的，會為了一節(jié)課上的學生優(yōu)異表現(xiàn)歡喜，為了學生的麻木而痛苦。為處于這樣的中國教學大環(huán)境而擔憂。
當成績指揮棒成為衡量的標準，當主課老師承受著外界的巨大壓力，當學生為成績奮斗著，都從一開始的不情愿到以后的無奈接受。其實作為小科目老師的心也在顫抖，我們同樣也熱愛著自己的專業(yè)，同樣也希望自己的課程能為自己的學生留下些印記，可能這些印記在學生以后的生活中會給他帶來無窮的樂趣。從一開始的困惑到后來的理解，從中我們體會到了許多�？墒怯幸粋�問題始終困惑我：“我們到底需要培養(yǎng)怎么樣的人才？培養(yǎng)什么樣人格的人才？”
當學生在成績的壓迫下變成功利的兩面派時，有種莫名的`心痛。曾經(jīng)他們是多么天真善良的孩子。有時覺得自己是明知不可為而為之，每每在學生麻木時吶喊疾呼。雖略有觸動，可還是收效甚微。此時會有一些氣餒。可總覺得自己還該做些什么。試著用肖川博士的話激勵自己： “ 教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長出來，其長勢取決于土壤的肥沃程度：我們的文化底蘊，我們的學識修養(yǎng)，心性修養(yǎng)，精神修養(yǎng)。 ” 所以教師要有 “ 心 ” ：愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心；要教會學生擁有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍愛一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美；要用情感溝通情感，用智慧啟迪智慧，用心靈觸摸心靈！我們首先應該是站直了的教師，要不斷的學習，要了解學生、關(guān)心學生給學生以真愛，要從細小的事情中去了解學生的真實的思想，通過一些真實的事例，找回他們的同情心，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，這樣我們的學生才可能成為站直了的人。”
真希望自己能做到不跪著教書。
《不跪著教書》讀后感10
讀了一本好書，吳非先生的《不跪著教書》。因了這本書，我的內(nèi)心久久的不能平靜。和他所有的作品一樣，讀完之后帶著一絲感傷，感慨于當今的教育還存在那么多的弊端；而更多的則是一種激勵為教育戰(zhàn)線上的有那么多優(yōu)秀的教師為而感動。
評價一個人職業(yè)道德情操的高尚與否，關(guān)鍵并不是看他在為自己標榜著什么，而是要看他為別人付出了什么。人與人之間，任何一種與功利相掛鉤的交往，都會喪失生命本身所擁有的純度和馨香。教師的職業(yè)應該是高尚的，教師的心靈永遠都應該是純凈的。“想要學生成為站直的人，教師就不能跪著教書”。我認為這種“站直”指的就是教師要有信仰、獨立的思考、有愛和善良的情感。
評價一位教師的工作有三句話：讓學生喜歡你的課、讓學生喜歡你任教的學科、讓學生有終身學習的意識。帕斯卡爾說過：人的肉體是可怕的，人的靈魂也是可怕的，而更可怕的是它們居然能結(jié)合在一起�？梢娙藳]有信仰是可悲的，而如果人的信仰是假的，則很可怕。作為教育工作者，如果沒有信仰、沒有精神的追求，他的學生就很難成為“站起來”的人。
教師還要有獨立的思考，并把這種獨立的思考意識轉(zhuǎn)化成自己的思想，通過自己的言行表達出來，引導學生去探索、去正確的思考和生活。不僅要讓他們學會質(zhì)疑，而且要教會他們大膽的假設(shè)、拓寬求證的思路、在分析中展現(xiàn)獨特的推理過程。這就需要教師要學會多讀書，學會站直了讀書，這樣才能學會思考。
就教師的職業(yè)而言，對教學工作的機械重復、對生活的淡漠是對職業(yè)的'褻瀆。有了熱愛的品質(zhì)，教師才能找到自己的不足，保持職業(yè)的激情，用自己愛和善良的情感來教會孩子懂得愛、懂得善良。如果沒有愛的教育，世界在人的眼中就沒有了善良和溫情。一位優(yōu)秀的教師，他的職業(yè)敏感和對新事物的追求將會產(chǎn)生一種近乎神奇的力量，這種力量往往能教育和感化他身邊的每一個人。讓學生感受到我有一位偉大的老師，能從他的身上汲取到精神的源泉和生存的動力，這樣他們才能從學習中感受到愉悅。從這個意義上講一位合格的教師要有睿智、好口才、有激情。只有這樣才能和學生交流、更好的溝通、才能展現(xiàn)學科的內(nèi)在魅力和教師的個性。教師要有自己的個性，并且敢于表現(xiàn)自己的個性，這樣的教師才是魅力的、才是最受學生歡迎的。
“一個人應該知道自己希望做什么，應該做什么，必須做什么”，要知道自己的界限，知道什么該堅持，知道什么該放棄，知道怎么樣更適合自己的個性特征。于是，我們就不需要做一個成功的人，只需要做一個找準了自己位置的人，成功就成了附屬品了。找準自己的位置，不要以為這很容易�，F(xiàn)在的好位置不代表正確的位置，“認識你自己”從來都是難的。只有堅持認清自己，找到一個最適合自己的位置，像螺絲釘一樣深入下去，才能取得最后成功。
我們常因自己的慵懶而埋怨周圍的競爭太過激烈，因為自己的能力不足而強調(diào)自己的壓力過大。事實上，沒有壓力，人會變的更加的無所適從。所以面對當今的中國教育，我堅定的告訴自己：站直了，別趴下！就像淘金者，滿懷勇氣與渴望，用愛和堅韌去挖掘，就一定會收獲喜悅。我會一直努力，惟有如此，才是享受生活，享受挑戰(zhàn)！
《不跪著教書》讀后感11
最近一段時間讀了吳非老師的《不跪著讀書》。這本書里并沒有講什么晦澀難懂的教育原理，都是吳非老師在這幾十年的教育感受。而讀完此書，可以說是收獲頗豐，在此簡單的談談自己的感受。
開篇第一章《永不凋零的玫瑰》，吳非老師談到了對他影響很大的一個教育故事——蘇霍梅林斯基看到一個小女孩在校園里摘花，就問這個小女孩為什么要摘花。小女孩回答說，她要把玫瑰給她的奶奶。這時候，蘇霍姆林斯基非但沒有批評小女孩，反而是幫小女孩摘了兩朵最大的玫瑰，獎勵這個孩子。因為他認為這個小孩懂得愛。
吳非老師在這文章中寫到他把這個故事的前半段選出來讓學生去續(xù)寫，學生都續(xù)寫成教育家去教育孩子不要采摘花朵，要愛護公物。吳非這個時候，感到我們的教育缺乏愛，都是在進行道德教育，反而讓學生內(nèi)心中的花朵已經(jīng)凋零。想想，我作為班主任，我經(jīng)常在告訴學生不要去損害公物，好像效果并不是很明顯，雖然我們種種禁令，雖然我們種種懲罰措施，但學生依然會去踩草坪，依然會去摁走廊的開關(guān)。我想正如吳非老師所說，“讓我們的孩子能具備美好的人性，能像一個人那樣活著，心中有一朵永不凋零的玫瑰花”。這樣的教育才能教育出更加優(yōu)秀的孩子。
在書中，吳非老師談到了很多關(guān)于教師成長的事例。其中，讓我印象比較深的一篇就是《只要肯讀書》。吳非老師在書中說到教師的'成長，講到“只要肯讀書，什么都好辦”。他講到現(xiàn)在的老師很少去讀書，這個現(xiàn)象在我們身邊也是經(jīng)常見到的。
就在我讀《不跪著讀書》這本書的時候，有一個老師看到之后，說，你還真當回事呢？意思就是，你還把教書當回事。我想，這樣的氛圍下，我們教師如何能成長呢？一個教師都不把讀書當回事，學生又怎么可能把讀書當回事呢？讀書不僅僅是為了教學生，我想讀書更多的是豐富自我，提升自我修養(yǎng)。如果作為一個語文老師都不愿意去讀書，我想我也沒什么前途了。我相信吳非老師這句話，“只要肯讀書，什么都好辦”。
掩卷深思，吳非老師為什么能夠成為一個教育專家，為什么成為一個語文特級教師。我想他大概是一個真性情的人，他是一個愿意去讀書，愿意去反思身邊的教育現(xiàn)象。我這樣一個剛剛走上工作崗位的語文老師，人生道路還很漫長，自己需要更加努力的去閱讀，也更加需要去反思，去總結(jié)�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，只有勤勤懇懇，踏踏實實鉆研，自己才能在教育這條道路上有所收獲。
銘記吳非老師的這句話“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書”。做一個博學多識的教師，做一個有思想的老師，做一個挺起脊梁的老師。
《不跪著教書》讀后感12
在《不跪著教書》這本書中，老師可以清晰的感受到做教師的職責，身為教師，我們在教學過程中，持之以恒要做到的：
一、要拋棄學科本位的思想：
身為教師，不負責任，那就是老師的悲哀。老師對學生要有正確的評價觀，不以分數(shù)為標準把學生劃分成三六九等，應在教學過程中，關(guān)注學生做事的態(tài)度，在師生交往的過程中關(guān)注學生做人的原則，一個學生，如果沒有優(yōu)異的學習成績，但他認真，誠信，富有愛心，作為教師，你應該為這樣的學生自豪，雖然這樣的學生不會給你帶來所謂的榮耀，但會讓老師的內(nèi)心變得踏實！
二、教師要做到以身作則：
一個老師不能一味用語言教育學生，身教重于言教，老師良好的行為對學生有潛移默化的影響，一個老師，你希望學生善良，那老師的內(nèi)心就要柔軟和慈悲，你希望學生正直，那老師就要誠信，你希望學生積極向上，你老師就要不畏困難，你希望學生陽光朝氣，那教師就要樂觀開朗，老師要知道，若干年后，在你的學生身上會折射出老師的.影子，我們希望，這些影子是美好的！
三、要有執(zhí)著的方向：
在當今人心浮躁的社會，老師要耐得住寂寞，不沽名釣譽，要能經(jīng)受住一些誘惑。我們要明確，教師的主陣地在課堂，老師的著力點在學生，把學生培養(yǎng)成站立的“人”是我們永遠努力的方向，身為教師，千萬別把心思花在人際關(guān)系的內(nèi)耗上。
《不跪著教書》這本書展示了老師的氣節(jié)和氣度，它是一本讓老師補鈣，讓老師醒神的好書，值得一讀。
《不跪著教書》讀后感13
第一次閱讀時是被書名吸引著，那時候還不知道吳非是誰？因為是一篇篇隨筆，我也就隨意讀了一遍。感受是吳非老師性格率真，語言犀利。
十多年前的一次培訓會上有幸聆聽了王老師的講座（那會知道了吳非就是王棟生老師）。那是一個炎熱的下午，屋外雷聲陣陣，暴雨如注，但是大家被王老師的講座吸引著：我清晰地記得王老師告訴我們他的一只眼睛高度近視，幾乎失明，但是他的心是明亮的；他給我們展示希特勒那張傲慢的中學畢業(yè)照；給我們講述希特勒與維特根斯坦之間的矛盾而引發(fā)的屠殺猶太人的推斷；給我們講述他想寫一本《教育失誤一百例》……
再讀《不跪著讀書》，我的眼前就仿佛坐著王老師，低垂的眼袋頂著一雙迷茫的雙眼，講述著他的所見所思所感，他直言不諱，他坦誠正直。
王老師關(guān)愛每一個學生。他說課堂上“小睡有何不可”�，F(xiàn)在的學生，特別是中學的學生，學業(yè)負擔并沒有因為“減負”的文件，口號而減下來，成堆的作業(yè)，壓得孩子喘不過氣來，每天忙著應付著作業(yè)，沒有足夠的時間睡眠，更不用說留點時間給“思考”了。為什么學習？為什么寫作業(yè)？為什么考試？為什么這么忙碌？當你不知道為什么做這件事的時候如何能把事情做好呢？每天市里的“百校行”總會抓拍到“孩子在課堂上睡覺”的鏡頭�？倳虼硕毓鈱W校，曝光教師，曝光學生？你可知學生為什么在課堂上睡覺？王老師看到孩子在課堂上睡覺時，“請同桌幫他蓋件衣服”，并對大家說，以后上課如果誰睡著了，就輕輕地替他蓋上一件衣服。讀到這的時候，我心里非常感動，為學生能遇到這樣的老師而感到高興。
王老師鼓勵每一個老師。他說“要讓自己的學生出色，教師必須出色，想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。”“我們很平凡，但是我們的學生需要最出色的教師，需要偉大的教師”。他鼓勵年輕教師要有精神追求，要有獨立的思考精神。如果教師都沒有獨立思考的精神，他的學生如何能有獨立思考的意識。我們看看現(xiàn)在學生的作文就知道了。還有幾個孩子能用自己手中的筆寫出自己心中的話？“假大空”沒有改變，反而有愈演愈烈的趨勢，更嚴重的是“抄襲”“套文”層出不窮，學生的大腦成了別人思想的“跑馬場”，學生的作文成了別人文章的“鏡像”。為什么會這樣？我想一個重要的原因就是我們的教師也不會寫文章了，“天下文章一大抄，看你會抄不會抄”，抄來抄去，丟失的不是文章，而是獨立的思想與精神。要想有獨立的思想，“只要肯讀書”�？赡苡欣蠋煏f，現(xiàn)在工作很忙，沒有時間閱讀。真的沒有時間閱讀嗎？我們看到很多老師現(xiàn)在上課備課都不備了，拿著陳舊的'教案，也能坦蕩蕩地走進教室，面對幾十雙渴望知識的眼睛，是如何能做到不汗涔涔的？我很想知道其中的“訣竅”。
王老師是一位理想主義者，然而現(xiàn)實卻是殘酷的，從他的文字中可以看到他思想的矛盾和對現(xiàn)實無奈。正如他在“序”中所寫：年輕時以為教育是詩，教師的一生也在為教育寫詩，沒想到后來總是要為教育寫申告狀，為學校的墮落而憤怒，為教師的尊嚴而呼喊。作為教師我認為自己應當是理想主義者，而現(xiàn)實卻總在種植悲觀，我以為自己的工作對青年成長有意義，沒想到青年常常會對一個教師的理想投來同情的目光……
雖然這些文章是十多年前寫的，我們從當下的教育場中仍然可以看見王老師所描述的故事。教育是緩慢的，教育的變革更是緩慢的，讓我們懷揣著夢想，在教育的“田字格”里書寫一個個“人”。
《不跪著教書》讀后感14
《不跪著教書》是吳非的一部教育隨筆，由于是隨筆，閑暇時讀的很輕松，在輕松的文筆中，透著點點思想和才智，給我很多啟發(fā)。寫道：面對最早接觸到的生活沖突，孩子首先總會學習父母的態(tài)度。這讓我很有感受，家庭教育的.感染性在孩子的教育中起很大作用。
曾看到這樣一個案例，讓人匪夷所思。案例：小A是一個平常少言寡語的小女孩，裝扮得卻很像一位假小子，特別聽話，上課從來不講話，卻也從不發(fā)言。可是有一段時間，我發(fā)覺她竟然接連好幾天沒做作業(yè)，考慮到她性格內(nèi)向，開頭我讓她回家補上就行了，教師不批判�？蓻]想到平常那么聽話的她竟然只補了一小局部。問她緣由，她一句也不答復。我心想：這孩子怎么了，這可不是一個好兆頭，應當問問家長怎么回事？于是讓她請家長來一趟，結(jié)果等了三天都沒來，而且每一天她都會撒一個在我們成人看來非�？尚Φ闹e。事情更嚴峻了，我于是親拘束放學時到校門口請其家長來談談。她媽媽到辦公室后，我剛跟她媽媽說了一句：小A這幾天作業(yè)始終沒有完成。我話還沒說完，她媽媽就沖上前，啪地用勁打了小A一巴掌，自己立刻也紅了眼眶。
人非圣賢，孰能無過，更何況小A還只是一個小學生呢。她犯了錯誤自然不敢跟媽媽成認，教師要請她媽媽來，她為了躲避，自然要撒謊，而為了圓之前的那個謊，她又不得不編出更多的謊，這無疑是形成了一個惡性循環(huán)的怪圈。
在對兒童實施教育的整個過程中，學校教育始終處于主導地位，然而家庭教育卻起著關(guān)鍵作用，由于這種關(guān)系，二者必需有機結(jié)合到達合諧統(tǒng)一。做為教師，特殊是班主任，是連接家庭教育和學校教育的紐帶。教師要常常與家長聯(lián)系，反映學生在校狀況，了解在家表現(xiàn)，針對狀況制定措施。作為家長更應當主動到校了解學生在校表現(xiàn)，協(xié)作教師做好工作，限事態(tài)于萌芽狀態(tài)，切實負起家長的職責�？梢痪植考议L往往是臨渴才掘井，發(fā)覺自己的孩子落后許多了才來關(guān)懷，表現(xiàn)為被動教育，不利于孩子成長。讓我們?yōu)楣餐哪康囊坏罁撈饘⒆拥慕逃桑?/p>
《不跪著教書》讀后感15
在《不跪著教書》這本書中，老師可以清晰的感受到做教師的職責，身為教師，我們在教學過程中，持之以恒要做到的：
一、要拋棄學科本位的思想：身為教師，不負責任，那就是老師的悲哀。老師對學生要有正確的評價觀，不以分數(shù)為標準把學生劃分成三六九等，應在教學過程中，關(guān)注學生做事的態(tài)度，在師生交往的過程中關(guān)注學生做人的原則，一個學生，如果沒有優(yōu)異的學習成績，但他認真，誠信，富有愛心，作為教師，你應該為這樣的學生自豪，雖然這樣的學生不會給你帶來所謂的榮耀，但會讓老師的內(nèi)心變得踏實!
二、教師要做到以身作則：一個老師不能一味用語言教育學生，身教重于言教，老師良好的行為對學生有潛移默化的影響，一個老師，你希望學生善良，那老師的內(nèi)心就要柔軟和慈悲，你希望學生正直，那老師就要誠信，你希望學生積極向上，你老師就要不畏困難，你希望學生陽光朝氣，那教師就要樂觀開朗，老師要知道，若干年后，在你的學生身上會折射出老師的影子，我們希望，這些影子是美好的!
三、要有執(zhí)著的方向：在當今人心浮躁的社會，老師要耐得住寂寞，不沽名釣譽，要能經(jīng)受住一些誘惑。我們要明確，教師的主陣地在課堂，老師的`著力點在學生，把學生培養(yǎng)成站立的人是我們永遠努力的方向，身為教師，千萬別把心思花在人際關(guān)系的內(nèi)耗上。
《不跪著教書》這本書展示了老師的氣節(jié)和氣度，它是一本讓老師補鈣，讓老師醒神的好書，值得一讀。
【《不跪著教書》讀后感】相關(guān)文章：
讀《不跪著教書》心得體會11-09
《不跪著教書》讀后感09-23
《不跪著教書》讀后感11-25
不跪著教書讀后感02-21
讀《不跪著教書》有感02-20
不跪著教書讀書心得09-02
《不跪著教書》讀書心得09-03
不跪著教書讀書心得01-18
《不跪著教書》的讀書心得12-10
初中《不跪著教書》讀后感11-04