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《蘇菲的世界》讀后感

時(shí)間:2023-11-16 17:43:43 心得體會 我要投稿

《蘇菲的世界》讀后感15篇(熱門)

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編精心整理的《蘇菲的世界》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《蘇菲的世界》讀后感15篇(熱門)

《蘇菲的世界》讀后感1

  每天11點(diǎn)農(nóng)場主會按時(shí)給火雞投食。聰明的火雞,通過99天的觀測,發(fā)現(xiàn)了這個(gè)偉大的定量——每天11點(diǎn)天降美食。結(jié)果到了100天,恰逢平安夜,農(nóng)場主把火雞烹飪了。

  這是英國哲學(xué)家波特蘭·羅素提出的“農(nóng)場主假說”。這個(gè)理論我曾在三本書都有遇見!逗谔禊Z》、《三體》,還有剛剛讀完的《蘇菲的世界》。

  作為一本通俗易懂的科普讀物,作者喬斯坦·賈德通過主人公蘇菲的視角,帶領(lǐng)讀者暢游了一遍西方哲學(xué)的蛻變歷程。重溫哲學(xué)前輩的高光時(shí)刻,見識偉大的智慧。

  說到哲學(xué),你腦海中大概會浮現(xiàn)出靈魂三問——我是誰?我從哪來?要到哪去?這些深奧晦澀的終極命題。而《蘇菲的世界》作為一本入門級的哲學(xué)書,從蘇格拉底到柏拉圖;從柏拉圖到亞里士多德,對于西方每個(gè)歷史時(shí)期的哲學(xué)家及其哲學(xué)體系,僅僅只是淺嘗輒止。

  雖然只是粗鄙地了解一下,對于我這個(gè)普通讀者來說足夠了。每個(gè)時(shí)期哲學(xué)討論的話題都不盡相同,重要的是前人的.思考方式值得我們借鑒。

  除了按照時(shí)間順序?qū)ξ鞣秸軐W(xué)進(jìn)行扼要簡述以外,不斷反轉(zhuǎn)的故事情節(jié)也很吊人胃口。主人公蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特,只不過是一本名為《蘇菲的世界》的書籍中的兩個(gè)虛擬角色。而這本《蘇菲的世界》是少校給女兒席德15歲的生日禮物,以此作為課外讀物。當(dāng)然少校和席德也是作者虛構(gòu)的兩個(gè)人物。

  之所以把這本科普讀物,寫成俄羅斯套娃式的敘事結(jié)構(gòu),想必作者是在暗示讀者:不要被習(xí)以為常的真實(shí),束縛了我們的思維。

  蘇菲和艾伯特知道自己是少校筆下虛構(gòu)的人物,作為讀者的我們也知道少校和席德同樣是作者虛構(gòu)的人物。蘇菲和艾伯特之于少校和席德,少校和席德之于喬斯坦·賈德和讀者,誰是真實(shí)的人類,誰又是被人類創(chuàng)造的虛擬人物,這本身就是一個(gè)可怕的哲學(xué)問題。就像農(nóng)場主假說中傲慢的火雞,絕對不會相信“每天11點(diǎn)天降美食”這個(gè)亙古不變的自然現(xiàn)象是人為操控;傲慢的我們,同樣不會相信“四季輪回打雷下雨”這個(gè)亙古不變的自然現(xiàn)象是上帝之手的玩弄。

  當(dāng)你質(zhì)疑有沒有外星人的時(shí)候,你怎么能確定此刻外星人沒有在做“有沒有地球人”這方面思考?哲學(xué)的魅力便在于此。讓人類明白自己一無所知,抱著質(zhì)疑一切的態(tài)度,虛心向大自然學(xué)習(xí)。

《蘇菲的世界》讀后感2

  文學(xué)是無數(shù)語言文字拼湊而成的藝術(shù),科學(xué)是無數(shù)定理定律的知識體系,美學(xué)是無數(shù)人對現(xiàn)實(shí)的感覺所組成的審美意識,而哲學(xué),我覺得它是無數(shù)個(gè)世界的概括與總結(jié)。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,很少有人提到哲學(xué),也很少有人討論哲學(xué)。在大學(xué)里有那么一句話:選擇哲學(xué),等于待業(yè)。這句話說明了哲學(xué)這條路是條死胡同。在以前我對哲學(xué)從來沒有什么概念,也從沒接觸過,但閱讀了《蘇菲的世界》之后,我總算明白哲學(xué)并不是那么陌生,其實(shí)生活中無處不在,不論是文學(xué)、科學(xué)、美學(xué)等等它們都有哲學(xué)。

  印象最深的就是開篇蘇菲收到收到了一封信,里面只有一個(gè)問題:你是誰?多么奇怪的問題。我也在一直思考這個(gè)問題。這個(gè)問題看似很簡單,卻又似乎永遠(yuǎn)沒有答案。我是金介媛?還是說我是一個(gè)生活在銀河系里的地球上的中國廣東廣州的人?但是在這個(gè)世界上叫金介媛的已經(jīng)不知道有多少個(gè),在未來還會出現(xiàn)多少個(gè),他(她)們都叫金介媛,但是就是我嗎?而在廣州又有成千上萬的人他們就可以替代我么?答案顯然不對。在思考了很久之后我只能回答說,我就是我,除此之外找不到任何詞匯來說清楚“我”是誰。就這么一個(gè)問題,便把我吸引進(jìn)了哲學(xué)的世界里,它是多么神秘,多么有趣,我似乎永遠(yuǎn)也捉摸不透它。

  在書中我分清了唯物主義與唯心主義,我認(rèn)識了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、黑格爾、笛卡爾、佛洛依德等等著名的哲學(xué)家。記憶中最有趣的一句話就是法國哲學(xué)家笛卡爾所說的一句話:Cogito,ergo sum. 這句法語翻譯成中文也就是:我思故我在。

  我思故我在。根據(jù)字面上的意思很容易理解。意思就是,因?yàn)槲宜伎妓晕掖嬖,可是笛卡爾為什么要說這么一句話呢?笛卡爾是當(dāng)時(shí)懷疑論者的代表人物,他懷疑這世上的每一樣?xùn)|西,但有一件事是他絕對肯定的,那就是他一直在懷疑。也因?yàn)樗恢痹趹岩,所以他無時(shí)不刻的在思考,而因?yàn)樗厝皇窃谒伎嫉乃运惨欢ㄊ莻(gè)思考存在者。用自己的.話來說也就是那句,我思故我在了。

  但是這個(gè)時(shí)候我又有了新的疑問,為什么思考的就一定是存在者呢?不思考難道他就會從這個(gè)世界上消失么?之后我便用我哲學(xué)的頭腦解開了這個(gè)疑問。

  我原本以為哲學(xué)是一門完全不切實(shí)際的學(xué)問,一門枯燥乏味的學(xué)問,但是當(dāng)我讀完整本書之后,我才發(fā)現(xiàn),其實(shí)哲學(xué)是最貼近生活的,它就是關(guān)于每個(gè)人心中的問題的學(xué)問,只有哲學(xué)才可以打開每個(gè)人心中的那個(gè)世界,只有哲學(xué)才可以解釋我們心中的那些,善與惡、美與丑、生與死。

《蘇菲的世界》讀后感3

  夜深了。

  午夜時(shí)分,萬籟俱寂。坐在窗邊,望著窗外的世界,路燈散發(fā)著微弱的光芒,屈指可數(shù)的房屋亮著燈,月亮和星辰在夜空中窺探大地……

  世界為何要存在?人是什么?

  眼前的世界看起來是那么真實(shí),但它真的存在嗎?《蘇菲的世界》一書中提到,世界就是一杯魔術(shù)師從魔術(shù)帽中拉出來的一只白兔。不過,這位魔術(shù)師到底是誰呢?是上帝嗎?好極了,或許就是上帝。人類則是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲?墒谴蠖鄶(shù)人都習(xí)慣將世界看成一種理所當(dāng)然的存在,很少有人順著兔子皮毛上的細(xì)毛往上爬,以便將上帝看個(gè)清楚。

  蘇菲接到的第一個(gè)問題是:

  你是誰?

  這個(gè)問題真是令人十分困惑。你也許會很快答出自己的名字,但那個(gè)叫做你的名字的人又是誰呢?

  蘇菲想到自己的父親原本打算將自己取名為“莉莉”,那她會不會變成另外一個(gè)人?同樣的`,這本書的書名也會隨之變成《莉莉的世界》,那它會不會變成另外一本書?這真是很別扭。

  這使我想起了自己與蘇菲同樣的經(jīng)歷,家人們原本打算將我取名為“安琪”。我學(xué)著蘇菲的樣子,在鏡子里做出與鏡中人握手的樣子,并說:

  “你好,我的名字叫安琪。”

  這不是太荒謬了嗎?我的名字并不是安琪,卻對鏡中人說自己是安琪,完全不對勁。

  都說人是有自己的權(quán)利的,可人卻不知道自己是誰,無法選擇自己的性格與長相,甚至不能選擇自己是否要做人。這些都太離奇了。

  這一切或許是上帝的惡作劇。上帝的手造就了太多纖細(xì)靈巧的孩子,累了,也會造就出一個(gè)不太伶俐的孩子。但是令人驚奇的是,上帝從來沒有創(chuàng)造過兩個(gè)完全相同的孩子……

  這些都可以被稱為“謎團(tuán)”,而蘇菲對于這些謎團(tuán)感到困惑,于是另一個(gè)人物終于現(xiàn)身了——艾伯特,蘇菲的哲學(xué)老師。

  艾伯特順著歷史給蘇菲講解了許多有關(guān)哲學(xué)的思想。與此同時(shí),蘇菲也收到了許多關(guān)于席德的神秘信件。

  隨著時(shí)間的流逝,真相也逐漸浮出水面。艾伯特發(fā)現(xiàn),其實(shí)他們并不是真正存在,他們身邊的所有人都是活在一個(gè)少校的心靈中。那位少校名為“艾伯特”,而“席德”是他的女兒。艾伯特寫了一本《蘇菲的世界》,以此作為席德的十五歲生日禮物。艾伯特說這份禮物會愈來愈大,而且可以用一輩子。

  《蘇菲的世界》致力于探索生命的起源,歷程與世界的奧秘。它將讀者的思維引向了一個(gè)新境界,你會去探討一些從來沒有想到過的問題。

  你是誰?世界從哪來?

《蘇菲的世界》讀后感4

  有一本書,它改變了我的世界,改變了我的一生,它就叫做《蘇菲的世界》。它是由挪威作家賈德寫的一本哲學(xué)啟蒙讀物。

  本書主人公是一個(gè)叫做蘇菲的14歲女孩,在她某天放學(xué)回家收到了一封神秘的信,信中只寫了兩句話:“你是誰?世界從哪里來?”一開始她只認(rèn)為這是一個(gè)惡作劇,可她的思維卻不知不覺的思考這個(gè)問題,此后,蘇菲不斷收到這個(gè)叫艾伯特的神秘導(dǎo)師的來信,從信中,蘇菲開始了她的哲學(xué)課,開始探索人生,探索世界了。作者正是通過艾伯特給蘇菲傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史的發(fā)展。從前蘇格拉底時(shí)代,到薩特,以及亞里士多德,笛卡爾,黑格爾等人的思想,通過作者生動的.筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景并加以解釋。然而隨著蘇菲哲學(xué)課越來越深入,她和艾伯特漸漸發(fā)現(xiàn)他們只不過是一位挪威少校為他的女兒席德寫的一本書中的人物。最后,蘇菲和艾伯特終于脫離了少校的控制,并隨著小說的結(jié)束而結(jié)束了他們的世界。

  簡單的構(gòu)思就是作者賈德跟我們是同一層面同一世界的人,而少校和她的女兒是作者創(chuàng)造的人,而蘇菲和她的哲學(xué)導(dǎo)師又是少校為他女兒創(chuàng)造的人,作者用“少校與蘇菲”的關(guān)系,在跟我們探究著人存在的形式究竟是什么,因?yàn)橹髟字K菲的世界的少校也只不過是作者筆下的人物,而這也恰恰是作者的反諷,或許我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了,連我們是否真正存在都需要證明。我不禁聯(lián)想到到了笛卡爾說過的一句話:“我思故我在!币苍S我們只是在這個(gè)特定的時(shí)間,特定的空間存在過而已。

  我們正處于世界觀,價(jià)值觀,人生開始慢慢形成的階段,而這本書對自身素質(zhì)境界提升有很大的好處,其實(shí)能不能做社會的強(qiáng)者是一回事,能做一個(gè)真人才是最重要的。

  簡簡單單的兩個(gè)問題,卻有一股無法看透的魔力。人們都習(xí)慣了事物的存在,卻不知道他們從何而來。這些問題,我認(rèn)為就是哲學(xué)。在《蘇菲的世界》這本書中,作者提出了許許多多的哲學(xué)問題,引發(fā)了我們思考,想了解其中的奧秘。在探索這些奧秘的過程中,我們也會弄懂或者想通很多以前不明白的事情或事物。

《蘇菲的世界》讀后感5

  喬斯坦·賈德,一位世界級的挪威作家,1952年8月8日出生于挪威首都奧斯陸,大學(xué)時(shí)主修哲學(xué)、神學(xué)以及文學(xué),并于奧斯陸大學(xué)獲得斯堪那維亞文學(xué)系挪威文組的學(xué)位,曾擔(dān)任文學(xué)與哲學(xué)教師,自1986年出版第一本創(chuàng)作以來,已成為當(dāng)代最重要的北歐作家。其后10年他在芬蘭教授哲學(xué),于1991年成為一位全職作家。喬斯坦·賈德擅長以對話形式述說故事,能將高深的哲理以簡潔、明快的筆調(diào)融入小說情境,他的作品動人心弦,啟發(fā)無數(shù)讀者對個(gè)人生命、對歷史中的定位以及浩瀚宇宙的探討。喬斯坦·賈德除致力于文學(xué)創(chuàng)作,啟發(fā)讀者對于生命的省思外,對于公益事業(yè)亦不遺馀力。他于1997年創(chuàng)立“蘇菲基金會”,每年頒發(fā)十萬美金的“蘇菲獎(jiǎng)”,鼓勵(lì)能以創(chuàng)新方式對環(huán)境發(fā)展提出另類方案或?qū)⒅吨T實(shí)行的個(gè)人或機(jī)構(gòu)。14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團(tuán)。然而,魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……讀書心得有人說,如果你想了解哲學(xué),那就去閱讀《蘇菲的世界》這本書吧,它會為你打開哲學(xué)的`大門。

  《蘇菲的故事》它講的并不是蘇菲這個(gè)人的故事,而是借助了蘇菲之手,通過和這個(gè)女孩通信,講了幾乎西方所有哲學(xué)家的故事,以及這些哲學(xué)家的流派和觀點(diǎn)。從最初的自然派哲學(xué)家、古典派哲學(xué)家,到繁榮的希臘文化,黑暗的中世紀(jì)文化,再到文藝復(fù)興時(shí)期,以及近現(xiàn)代的經(jīng)驗(yàn)主義,浪漫主義,唯物主義等等……豐富的內(nèi)容帶我們走過滄桑,讓我們得到一種哲學(xué)的洗禮與升華。而在看完整個(gè)故事以后,我更多地是意識到了思考的重要性。蘇菲在思考并探索真理的過程中有了自己的思想,她不再僅僅是少校筆下的虛擬人物。而現(xiàn)在人類所獲取的所有知識,也不外乎是由思考帶來的。因?yàn)樗伎肌疤O果為什么會掉在地上”,牛頓研究出了萬有引力;因?yàn)樗伎肌皝砘財(cái)[動的吊燈為什么擺動時(shí)間相同”,伽利略研究出了鐘擺原理。我相信,只要我們還在思考,我們就一直在進(jìn)步。

《蘇菲的世界》讀后感6

  斷斷續(xù)續(xù)的20個(gè)小時(shí),我試圖將自己洗白,置身于每個(gè)時(shí)代,他們各自的思想體系中,去了解,去理解。有沖突,很艱難,卻總有那么幾秒,讓我豁然開朗。而后,那些意想不到的收獲大概就去了我的潛意識里。我,又混沌了。

  這本書可以說是哲學(xué)的發(fā)展史,不,它本身就是。只是用了小說的形式,讓我們在學(xué)習(xí)哲學(xué)知識的過程中,運(yùn)用哲學(xué)的思考方式,來一層一層剝開真相,發(fā)現(xiàn)故事。這點(diǎn)很贊,我們從未置身事外,我們是參與者。

  艾伯特和蘇菲,原來他們不過是書中的人物,一舉一動都是別人的寫作,而這個(gè)別人,正是席德的父親,一個(gè)存在于作者筆下,剛被我讀完的人物。(而作者是誰,我又是誰,是否存在于某個(gè)錄像帶中,又被別人觀看著呢?)我們存在于不同時(shí)空中,互不聯(lián)系,卻又互相影響著。

  我思故我在。用一顆好奇的心去發(fā)現(xiàn)世界,用批判的思考去看待所有看起來正確的事物,保持思維的敏銳性,像個(gè)孩子般敏感,從此創(chuàng)造自己的生命。而生命,理應(yīng)有意義。

  我是誰?

  我們是誰?

  是幾十億年前宇宙爆出來的一點(diǎn)火花。

  也是星塵。

  很美。

  蘇菲的世界讀后感10

  我從哪里來,我是誰,有時(shí)候我會莫名的去想這些問題,有一天我走進(jìn)書店,看到了一本書《蘇菲的世界》,我希望從中能夠找到一點(diǎn)答案。

  《蘇菲的世界》講述一位叫蘇非的14歲少女,在某一天放學(xué)回家,接到一封神秘的來信,“你是誰”“世界從哪里來”,就這樣在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的'指引下,蘇菲開始思索,她按時(shí)間順序?qū)W習(xí)并了解了人類從古到今的思想歷程,從康德,弗洛伊德等等幾位大師思考的根本問題。然而,事實(shí)的真相比她想象的更離奇,自己居然是別人虛構(gòu)的人物!

  生命本來是悲傷而嚴(yán)肅的,我們來到這個(gè)美好的世界里,彼此問候,并結(jié)伴同游短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對方,并且莫名的消失。在《蘇菲的世界》中,“巴洛克時(shí)期”這一章里,有一首詩“世界是一座舞臺,男男女女不過是演員;有上場的時(shí)候,也有下場的時(shí)候;每個(gè)人在一生中都扮演者好幾種角色!蹦俏覀兊娜松且徊恳呀(jīng)寫好的劇本嗎?笛卡爾說過:“我思考,所以我存在。如果我不存在,那么我不思考。如果我思考,那么人生就意味著虛無縹緲!彼J(rèn)為,我們應(yīng)該要懷疑一切,但不能懷疑“懷疑”這件事本身。

  中國古代的圣人莊周在夢里遇到了一只蝴蝶,他在想究竟是蝴蝶在他的夢里,還是他自己就是蝴蝶的一個(gè)夢呢!短K菲的世界》讓我了解了渣學(xué)家的思想,這是一本非常值得閱讀的書。

《蘇菲的世界》讀后感7

  我好奇,14歲的蘇菲怎么能消化巜命運(yùn)》這樣的主題,至少我已經(jīng)歷了歡樂和挫折,體會過命運(yùn)的變奏,稍有感悟,翻閱此書還是需要時(shí)間的,蘇菲怎能塞的進(jìn)這說不清道不明的幽幽?

  冷靜回憶逝去的半生,猶如上溯一條綿長的河流,半百的我仍然對《蘇菲的世界》這本充滿好奇與驚喜。不是經(jīng)常聽到“心比天高,命比紙薄”?不是都認(rèn)同“性格決定命運(yùn)”之類?不是經(jīng)常有人去“算命”,更有“宿命論”的命中注定等等。被命運(yùn)捉弄時(shí)的我,基本的選擇是小喜愛地退縮與逃避,不是說“退一步海闊天空嗎”?畢竟“不能拿雞蛋碰石頭”;滿足安樂時(shí)的我,又相信感恩帶來的好運(yùn) ,更加篤信命運(yùn)的好壞與自身的努力有著莫大的關(guān)聯(lián)。不長的生命過程,演繹粉無非悲喜兩劇,一片喧嘩,終歸淡然。如何經(jīng)營盈虧得失,需要知識、技術(shù)、手段,每個(gè)人都是親自操盤著。我悟性晚開了,認(rèn)為:生命不過是上蒼借你一用的資本,不在于長而在于精。碌碌無為肯定不行,積極進(jìn)取彰顯自我價(jià)值的人生才算精彩。可是馬上發(fā)現(xiàn),那些沒有精彩人生的一樣走過來,現(xiàn)在又在同一起跑線上進(jìn)行健康的賽事,這又怎么解釋呢?前面已經(jīng)清零了(積分有的),到底誰是人生贏家還真不知道,沒有答案!

  一盤棋,下錯(cuò)了,至誠的悔意還可以重下一盤。人生短短幾十年,誰也逃不過命運(yùn)的安排,這盤棋選擇認(rèn)真下還是隨遇而安?估計(jì)口是心非的答案一籮筐吧!那么命運(yùn)又是什么?是我的.追求?我追求過什么?一份彼此相愛的家庭結(jié)構(gòu)?一份穩(wěn)定的工作和收入?一份難忘的經(jīng)歷?有不追求金錢和名利的人嗎?沒有權(quán)力,又怎能為理想奮斗?是什么,才能讓我在離開這個(gè)世界的時(shí)候在心中對自己說:我追求過,我沒有后悔過我的追求,這就是人生嗎?金錢不是萬能的,但沒有它又是萬萬不能的。這是什么話在激勵(lì)我走向終點(diǎn)?權(quán)利的誘惑在人之初性本善面前是那么的不堪一擊,那顆鮮紅地心悄然與不經(jīng)意之間,被一層薄紗輕輕地蒙上了。 這是錯(cuò)?什么才是正確的?至少,蘇菲的腦海塞不進(jìn)這些!如果蘇菲到中國來生活會有怎樣的結(jié)果,這位單純的14歲女孩會給我?guī)硎裁礃拥母淖儯?/p>

《蘇菲的世界》讀后感8

  世界就像魔術(shù)師帽子里面的小白兔,所有人都生活在安逸的毛皮底部,只有哲學(xué)家才會踏上危險(xiǎn)的旅程,努力地回到毛皮頂端,探索世界的奧秘。

  還沒開始讀這本書時(shí),“無聊,枯燥,難以理解”這些詞不斷地浮現(xiàn)在我的眼前。在我的心里,哲學(xué)是個(gè)十分枯燥的學(xué)問,在哲學(xué)的世界里,每天只會被無數(shù)的世界觀和方法論所環(huán)繞。

  但是事實(shí)證明,我錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò)。這本書,拋去了傳統(tǒng)哲學(xué)的枯燥與無味,將難以理解的哲學(xué)問題分化成一個(gè)個(gè)易于理解,貼近生活的例子,將哲學(xué)簡單化,實(shí)際化,碎片化。

  從自然哲學(xué)家到理性哲學(xué)家;從希臘到羅馬;從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動;這本僅僅厚達(dá)2cm的蘇菲的世界竟然濃縮了西方近幾千年的`哲學(xué)歷史,并且還吸收了來自各個(gè)時(shí)期的哲學(xué)家的理念。

  但是在這浩如煙海的哲學(xué)家中,最令我眼前一亮的,益匪淺的是他,將整個(gè)世界分為理性世界和感官世界的獨(dú)具一格的柏拉圖。

  只有它將紛繁復(fù)雜的世界簡化成姜餅人和模具的關(guān)系。即使用一個(gè)模具做出的姜餅人也會有或多或少的不同,但是他們均有一個(gè)共同點(diǎn)能讓他人一眼便能認(rèn)出他是姜餅人。這邊是理性世界和感官世界界的區(qū)別。在物質(zhì)世界的背后,必須有一個(gè)“真實(shí)”的存在,這便是“理性的世界”,而這其中包含存在于自然界各種和現(xiàn)象背后永恒不變的模式。而感官世界則是理性世界不斷演變形成的擁有具體特征的世界。

  其次,他亦是哲學(xué)與器官聯(lián)系在一起的第一人。人由三個(gè)主要部分組成,分別是頭、胸、腹。人的靈魂亦是如此!袄硇浴睂儆陬^部的能力,“意識”屬于胸部的能力!坝睂儆诟共康哪芰。柏拉圖認(rèn)為理性追求智慧,意識追求勇氣,欲望必須加強(qiáng)阻遏。對于當(dāng)時(shí)的時(shí)代而言,這真的是一個(gè)首創(chuàng)性的思想,真的是令我十分的欽佩,這不用地加深了我對哲學(xué)的愛與追求。

  但是,最令我佩服的是柏拉圖對女性的認(rèn)知。他認(rèn)為國家若不教育并訓(xùn)練其女性國民,就好像一個(gè)人只會鍛煉右臂,不鍛煉左臂一般。他把女性比作是一個(gè)人的左臂,這正間接地肯定了女性在社會中該有的地位,暗藏著早期的“男女平等”的意味可見,在統(tǒng)治的中世紀(jì)歐州,擁有這樣先進(jìn)的思想是多么的不易啊?

  蘇菲的世界,亦是智慧的世界,是夢的世界。他會喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生意義的關(guān)懷和好奇。

  你是誰?

  世界從何而來?

  他會帶領(lǐng)蕓蕓眾生走向哲學(xué)的殿堂,不斷豐富自己,提升自己,完善自己!

《蘇菲的世界》讀后感9

  如果你是故事的主人公,當(dāng)你一次次收到神秘人的奇怪來信,你會將其當(dāng)做惡作劇而不屑一顧、對于未知感到莫名恐懼,還是會執(zhí)著地去尋根究底呢?

  《蘇菲的世界》由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著,講述的是一位十四歲少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外發(fā)現(xiàn)信箱里放著一封沒有寫寄信人的名字,也沒有貼郵票的信件,上面僅僅寫著“你是誰?”“世界從何而來?”就這樣,勇敢聰慧的她在一位神秘導(dǎo)師的指引下,一步步踏入了哲學(xué)的大門。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界的謎團(tuán)在她眼前一點(diǎn)一點(diǎn)清晰起來。

  以前看小說總是去追求華麗的辭藻、精彩的情節(jié)以及動人的情感,可看過本書以后,我卻不得不被作者的匠心獨(dú)具所折服。本書固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史,但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的,與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。蘇菲的世界,即是智慧的世界,夢的世界,它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

  本書中,我感觸最深的,莫過于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信中,關(guān)于兔子的比喻。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛剛來到這個(gè)世界上,對任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對著這個(gè)世界。那么他們就好比生長在兔子細(xì)毛的頂端,他們驚訝于種種事物?呻S著年齡的增長,不斷打拼,不斷前進(jìn),也就越來越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走去,于是,他們就在那兒安居樂業(yè),感覺非常舒服,不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會踏上這危險(xiǎn)的一步,其中有些人掉下來失敗了,但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情享受安逸的人們卻依然在討論他們一成不變的話題:今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢……種種索然無味的`瑣事,放在他們的嘴里,卻等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。所以說,我們要從瑣碎的日常生活中走出來,不要只滿足于眼前的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見的眼光打量這個(gè)世界。

  我們總是玩笑著說,“世界那么大,我想去看看”,真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好去看看這個(gè)世界,不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然,這個(gè)世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有它的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。

《蘇菲的世界》讀后感10

  此前哲學(xué)于我宛如深海一般深不可測,只敢遠(yuǎn)觀而不敢褻玩焉。對哲學(xué)的印象無外乎他人口中的枯燥乏味。然而翻開《蘇菲的世界》,追隨蘇菲和艾伯特的腳步,遨游在虛無縹緲的哲學(xué)世界,大概是開啟這個(gè)世界的方式不同,枯燥乏味并未從字里行間中映射,相反的,一個(gè)個(gè)美妙字符輕輕敲擊著我那沉寂已久的心湖,漾起一片波瀾,在這個(gè)世界中,我尚位于淺灘,未曾步入深海。

  “你是誰?”

  “世界從哪里來?”

  這兩個(gè)問題打開了蘇菲進(jìn)入哲學(xué)世界的大門,也試圖喚醒潛藏在讀者內(nèi)心深處對這個(gè)世界的好奇。

  從何時(shí)開始,我逐漸習(xí)慣了身邊的`一切,覺得世界上的一切都是理所當(dāng)然。掩卷思索,拋開一切的理所當(dāng)然,重視這個(gè)世界,發(fā)現(xiàn)它比我們所認(rèn)為的更是五彩斑斕。這種感覺似乎未曾有過,但又在模糊中若隱若現(xiàn),是了,這種感覺曾充盈著我們孩童時(shí)代的精神世界讓我們沉醉其中,那時(shí)十萬個(gè)為什么在我們腦瓜中縈繞,對周圍陌生的世界好奇懵懂。有位哲學(xué)家說過,每個(gè)孩子都是哲學(xué)家。我想,這句話映射著想要理解哲學(xué),理解這個(gè)世界,我們首先要擁有好奇心,唯有摘掉我們隨著年齡的增長而戴上的將這個(gè)世界的色彩掩蓋,獨(dú)留黑灰的墨鏡。

  當(dāng)然,在孩童時(shí)代,我們尚未具備獨(dú)立思考的能力,只能說是試水,到了現(xiàn)在,我們已開始獨(dú)立思考,卻逐漸丟失了好奇心。假如一個(gè)人對這個(gè)世界完全不好奇,那該是多么可悲的一件事!明明自己還只是位于淺灘,卻誤以為自己已經(jīng)入深海至深,已經(jīng)理解了這個(gè)世界,殊不知自己早已被站在高處的人俯視,如此一來,我們更應(yīng)該重拾早被我們拋到九霄云外的好奇心,重視我們的位置。

  繼續(xù)在哲學(xué)世界中遨游,世界起源的紗幕被一層層地揭開,從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德,看著各位大師所思考的根本問題,在思想的碰撞間,摩擦出炫目的火光,是思想的融合與升華,是在混沌中浴火重生,一個(gè)個(gè)新的天地展現(xiàn)在眼前,逐漸從淺灘游入深海。

  合上這本書,其中的影響卻久久未消,震撼、驚奇、激動,種種心情交織在一起,譜成一曲對生命的禮贊,對生命的乃至世界的敬畏。

  在哲學(xué)世界中,我才剛剛起步,《蘇菲的世界》是盞明燈,讓這個(gè)世界在我眼中又重新煥發(fā)出光彩與希望。

《蘇菲的世界》讀后感11

  本書以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋。

  書中有幾個(gè)句子,我很喜歡。

  “那轟然一響,我們也是星辰!

  看的時(shí)候覺得這句話真美。這是書里給我印象最深刻的一句話了。大概是說,我們和星辰一樣在曠遠(yuǎn)的宇宙中孤獨(dú)而不可重現(xiàn)地存在,既讓人驕傲,因?yàn)槲覀兒托浅揭粯涌少F又優(yōu)美,又讓人悲傷,因?yàn)樾浅揭彩墙K將消亡的存在。坐在回家的公交車上,在我看不到的滿天星火里,那跋涉千年的星光終于到達(dá)地球,而發(fā)出光芒的星辰,或許已經(jīng)湮滅無存。我們,也是星辰。

  “事實(shí)上黑暗本身是不存在的,他們只是缺少光線的照射罷了。”

  黑暗中亦有光芒的存在,每雙不同的眼里,亦會有不同的世界。在她的眼里,黑暗,只不過是缺少光芒的照射。不管是在生活中還是學(xué)習(xí)中,你遇到的黑暗,只不過是,太陽有點(diǎn)遲到。

  哲學(xué)給我們打開了新世界的大門。那么哲學(xué)是什么?《蘇菲的世界》里有這樣一段話:“這個(gè)世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這個(gè)戲法要數(shù)十億年才能變出來。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開始對于這場不可思議的戲法感到驚奇。然而他們年紀(jì)越大,也就越深入兔子的'毛皮,并且待了下來。他們在那里覺得非常安逸,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會踏上此一危險(xiǎn)的旅程,邁向語言和存在所能達(dá)到的頂峰。其中有些人掉了下來,但也有些人死命抓住兔毛不放,并對那些窩在舒適柔軟的兔毛深處、盡情吃喝的人們大聲吼叫!

  因此,我認(rèn)為,哲學(xué)的本質(zhì)就是好奇心。好奇心讓人們思考,為什么世界是這樣的?而不是像其他人一樣,認(rèn)為世界本該是這樣。這樣的一些人,就是哲學(xué)家。

  說不定,讀完這本書,你就會開始思考。翻開《蘇菲的世界》,它會帶你走進(jìn)一個(gè)智慧的哲學(xué)圣殿。

《蘇菲的世界》讀后感12

  真實(shí)啟蒙之于人,猶如陽光之于土。

  讀之甚晚,頗有遺憾。

  哲學(xué)內(nèi)容往往晦澀難懂。這本書大半部分是以給一個(gè)14歲的女孩教學(xué)的口吻來寫的,所以在講述哲學(xué)時(shí)舉了許多貼近的例子,脈絡(luò)清晰,內(nèi)容易懂。這本書的表達(dá)方式也非常有意思:轉(zhuǎn)述以及轉(zhuǎn)述別人的轉(zhuǎn)述。席德的父親通過寫給蘇菲的信紙將哲學(xué)基礎(chǔ)轉(zhuǎn)述給席德,同樣,喬斯坦·賈德通過席德的父親,將哲學(xué)轉(zhuǎn)述給真實(shí)世界的我們。轉(zhuǎn)述的魅力在于,乏味的教學(xué)時(shí)間將摻雜著各種出乎意料的故事,我們時(shí)刻抱有期待,抱有疑問,抱有驚喜。所以讀這本書就會有拆俄羅斯套娃那般的新奇感。

  教科書總是讓人看著想打瞌睡的。《蘇菲的世界》包含的哲學(xué)內(nèi)容不亞于一本哲學(xué)入門教科書,但是就因?yàn)樽髡叩膭e具匠心,每上完一段課程,我們都期待著下一段課程將是如何呈現(xiàn)。它的情節(jié)獨(dú)特又豐富。開頭像是童話:14歲的蘇菲放學(xué)回家,在自家的郵箱里收到了寫給她的信。于是蘇菲躲在了樹洞里,開始了她的哲學(xué)課程。授課的過程像是一場偵探劇。信件為什么會神不知鬼不覺的出現(xiàn)在郵箱里?小木屋里住著的少校是怎樣的人物?席德是誰,和她到底有什么聯(lián)系?為什么席德的父親會把信件寄給她,讓她轉(zhuǎn)交給席德?又具有魔幻色彩,我怎么也想不到蘇菲最后會從她的世界闖到現(xiàn)實(shí)的世界。

  這本書包含了艾伯特給蘇菲上的所有哲學(xué)課程。什么是哲學(xué)?在這本書找到的答案是,哲學(xué)貌似涵蓋了所有。一切解釋世界的東西都可以被認(rèn)為是哲學(xué)。生物學(xué)如物種起源,天文學(xué)如宇宙大爆炸,數(shù)學(xué),物理,化學(xué),宗教,歷史,心理學(xué),這些大相徑庭的`學(xué)科存在的意義是相同的:解釋萬物存在的原因和意義。哲學(xué)基礎(chǔ)很完整的被呈現(xiàn)出來。閱讀時(shí)是那么親切:原來我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的一切知識,都是哲學(xué)的組成部分。

  也因此,《蘇菲的世界》在我看來更向一本導(dǎo)讀書。你在閱讀時(shí)很容易發(fā)現(xiàn)你喜歡上了上述所說的其中一方面或多方面的知識,并想為之奮斗一生,未來的方向可能因此清晰,那也許也會成為你以后賴以生存的職業(yè)。存活于世本就可以成為一個(gè)奇跡,我們無法不為生存的哲學(xué)而著迷。

  如果時(shí)間的長度是注定的,我們應(yīng)該懂得拓展時(shí)間的寬度,將生命中美好的東西都涵蓋在我的時(shí)間坐標(biāo)里。人活著不應(yīng)僅僅為免于脆弱的軀體收到傷害,還應(yīng)探索所有的不明所以,以擁有飽滿的靈魂。

《蘇菲的世界》讀后感13

  《蘇菲的世界》是由一個(gè)快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕,“你是誰?”、“世界從哪里來?”這些看似很普通的問題卻讓人深思的概念,蘇菲在迷茫中開始思索,并在她的哲學(xué)老師艾伯特的引導(dǎo)下了解西方哲學(xué)領(lǐng)域。在此同時(shí),書中又提及挪威小女孩席德的爸爸,為了讓他的女兒開始接觸哲學(xué),編出了蘇菲的世界一說。這整本書就由這兩個(gè)亦真亦假的故事互相穿插而成,感覺虛虛實(shí)實(shí)的!就著“我從哪來”、“我是誰”……的問題,蘇菲穿越時(shí)空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解;來到了文藝復(fù)興時(shí)期,和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物——莎士比亞、達(dá)芬奇等進(jìn)行了一次心聲的談話,目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演?催@樣一部作品,讓我看到了人類的文明。除了追求知識的流行趨勢之外,我發(fā)現(xiàn)在教育上的缺失,我們的教育并未提供有關(guān)人生和其意義的必要知識,而這些答案正隱藏在哲學(xué)的奧秘里,然而現(xiàn)在的教育在哲學(xué)方面給人的感覺是“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論!所以以前我對哲學(xué)就是抱著可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉的想法!但讀了《蘇菲的世界》以后才發(fā)現(xiàn),其實(shí)我從來就不了解哲學(xué)。

  以上是我看到一部分的感受!不過很多事我還是沒想通啊!就像書中說的人常把不能解釋的一些現(xiàn)象歸于神論,等到哲學(xué)發(fā)展到一定程度的時(shí)候,人們開始相信無神論!接著哲學(xué)繼續(xù)發(fā)展,宗教出現(xiàn)了分裂,基督教開始深入人心!大部分西方人開始接受基督教的'洗禮,可是在新舊交替的時(shí)候,戰(zhàn)爭避免不了!記得歷史老師提過十字軍的事,原諒當(dāng)時(shí)我在開小差,聽的不全面啊!大概是說紅十字軍為了耶路撒冷那稱為基督發(fā)源地的地方,組織了教徒開始征戰(zhàn),開始他們也許為了教義,可后面他們虐奪路過所有的城市!所以我覺得沒有什么宗教是可以洗滌人類的心靈!只有人的自我覺悟才能改變一切!因?yàn)橹灰嗽敢,一個(gè)原本是博愛的教義會被人曲解!我想哲學(xué)是可以讓人們了解自己,改變自己,讓人頓悟的學(xué)問!

《蘇菲的世界》讀后感14

  看到《蘇菲的世界》最后一行字時(shí),有種意猶未盡的感覺,我還想知道蘇菲和他的哲學(xué)老師接下來的生活會怎樣,他們能否適應(yīng)雖在現(xiàn)實(shí)生活中卻是像空氣一樣存在的日子。

  隨著故事情節(jié)的一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展,一個(gè)個(gè)謎團(tuán)漸漸的清晰,才知原來這是一個(gè)故事中還有另外一個(gè)故事的小說,這讓我想起卞之琳寫的《斷章》:“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢”。通過哲學(xué)老師艾伯特的講解,蘇菲一點(diǎn)點(diǎn)了解了哲學(xué)史的發(fā)展演變,而讀者像我這種初學(xué)者也會不由自主的和蘇菲一樣跟著艾伯特的步伐,對哲學(xué)產(chǎn)生好奇,想去探究它的足跡。

  這本書有500多頁,講述了一些西方哲學(xué)的主要人物和流派,如果之前對西方文化沒有太多了解,對其中描述的歷史人物從未聽聞,讀起來也許會覺得些許陌生,甚至是枯燥。讀前面幾個(gè)章節(jié)時(shí)我就覺得有些陌生也不是特別感興趣,從講述蘇格拉底開始我才漸入佳境,因?yàn)橐郧奥犅勥^這些歷史人物,也就能耐心讀下去。每一個(gè)歷史時(shí)期提出的哲學(xué)觀點(diǎn)各不相同,越接近現(xiàn)代越會覺得更加成熟和完善,不禁佩服黑格爾、馬克思等近現(xiàn)代哲學(xué)家的偉大,然而書中借艾伯特觀點(diǎn)提到“現(xiàn)代科學(xué)有一大部分源自蘇格拉底之前的哲學(xué)家的努力,例如尋找組成所有物質(zhì)的不可見的‘基礎(chǔ)分子’”這樣讓我想起牛頓說過“如果我看得更遠(yuǎn)一點(diǎn)的話,是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀,所以說我們在敬佩今人的同時(shí)不能忘記古人的開拓之功。

  “你是誰”“世界從何而來”圍繞著這兩個(gè)哲學(xué)問題,一部漫長的哲學(xué)史從無到有蔓延開來,書中艾伯特告訴蘇菲我們開始這門課程時(shí)所提出的問題到現(xiàn)在還沒有人能回答。薩特對此給出了很好的解釋,他說“關(guān)于存在的問題是無法一次就回答清楚的。所謂哲學(xué)問題的.定義就是每一個(gè)時(shí)代,甚至每一個(gè)人,都必須要一再地問自己的一些問題!

  作為個(gè)體,我想不明白世界從何而來,我只能從現(xiàn)有的大家所共知的信息中對地球的產(chǎn)生有一個(gè)大體上的了解,而對我個(gè)人來講,我卻可以實(shí)實(shí)在在地思考和把握自身的存在價(jià)值和我想要怎樣的存在。我想:這就是哲學(xué)問題引發(fā)了我對自己人生的思考,這就是讀這本書給我的益處吧!面對生活、工作中的紛紛擾擾,靜下心來去思考它們對自己的人生是否真的有意義,那么一些名利就會放下,一些苦惱就可以淡然處之,我的存在也就更加直接地奔向它應(yīng)有的價(jià)值。

《蘇菲的世界》讀后感15

  正本哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者敘述哲學(xué)的一起,運(yùn)用了生動的言語來描寫了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱覽時(shí)發(fā)生一種像讀偵探小說般的心情。書中描寫了一個(gè)英勇,聰穎的少女——蘇菲。由于尋求哲學(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特色,所以我覺得作者描寫這個(gè)人物的意圖就在于此。

  為了向大家解開國際歷史之謎,書中觸及的內(nèi)容許多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不一起期,有哪些為社會做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要評論的標(biāo)題是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細(xì)地為大家做了解說,似乎整部國際哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分紅許多章節(jié),每節(jié)標(biāo)題都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中間,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會論述幾個(gè)疑問。這樣的分節(jié)使人讀后更簡單消化,也更簡單了解。

  書中敘述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所敘述的有關(guān)哲學(xué)的`常識,開闊了我的視野。本來傍邊的道理許多疑問我也曾想過,但這些疑問都在腦筋中一閃而過,由于我覺得它對我來說實(shí)在太生疏。當(dāng)我讀完此書后,我覺得一個(gè)生計(jì)在國際上的人,連國際從何而來也不知道,也不曾去想,不免有些天真。

  其間,使我感觸最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年擺布,呈現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高超之處在于人說話能夠不斷揭穿大家思想上的缺點(diǎn),令人能夠領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對某些人而言,這樣的說話無疑是當(dāng)眾出丑,并變成世人的笑柄,關(guān)于那些有頭有臉的人,這就難以承受。公元前399年,他被指控“宣揚(yáng)新的神明,墮落青年人”而被處以死刑。它本能夠央求陪審團(tuán)手下留情,免于一死。但是他沒有這樣做,由于他注重良知與真理,到生命完畢也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而獻(xiàn)身的精神值得咱們學(xué)習(xí)。他使我更深切的領(lǐng)會到死有“輕于鴻毛,重于泰山”這句話的意義。

  《蘇菲的世界》一書使我覺得國際上還有許多工作等著咱們?nèi)ヌ骄,大天然的秘密使永久也揭不完的,早年的哲學(xué)家為咱們解開了不少國際之謎,使后人變得聰明起來;咱們不也大概向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀念掀開天然與人類社會的奧妙,也為咱們后人做一點(diǎn)事嗎?

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