《宇宙與人》觀后感

時間：2023-11-13 10:16:23 心得體會我要投稿

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《宇宙與人》觀后感7篇

　　當(dāng)觀看完一部作品后，相信大家有很多值得分享的東西吧，觀后感需要表達真實的情感，不能虛假刻意。你想知道觀后感怎么寫嗎？下面是小編收集整理的《宇宙與人》觀后感，歡迎閱讀與收藏。

《宇宙與人》觀后感7篇

《宇宙與人》觀后感1

　　《宇宙與人》這部內(nèi)容豐富的影片給我以許多的啟示：暑假期間看了三場電影之后�！队钪媾c人》另我振奮與難忘！

　　這部電影生動的闡釋了從宇宙誕生至今的各種神奇及重大的現(xiàn)象，還有各種元素的產(chǎn)生背景、前提條見、形成代價。不同種類與類型的物質(zhì)、能量、生命的關(guān)系。并且詳細的說明了生命出現(xiàn)的必備環(huán)境，也講了人、太陽、宇宙的現(xiàn)在、將來與過去。更重要的是他用客觀、嚴(yán)謹?shù)哪抗鈦砜创祟惉F(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)水平，被一針見血的指出了道德水平能否控制科學(xué)成果的錯誤利用對人類生存的重要性。值得一提的是，它是幾十年來第一部在科教題材方面用感人的場景與解說來講述宇宙，并且多次指出“我們是幸運”的來鼓勵人類去珍惜這來之不易。

　　否定“宇宙碰撞”與“星際大戰(zhàn)”一類的傳言，說白了也就叫安撫人心吧。

　　當(dāng)然了，科普作品是必須具有一定水準(zhǔn)。例如它給我們講述核聚變，講述宇宙間力的關(guān)系等等。在這部電影中我最感興趣的還是那些至今還令科學(xué)家困惑的問題。例如：外星人，中子星、以及人們關(guān)心的道德限制科學(xué)成果亂用的話題。

　　熟悉不過了吧，我不是說他人，而是這個名詞，前幾天網(wǎng)上還出來個UFO呢！現(xiàn)在，我們先談一下最熱門也最讓大家寢食難安的外星人吧。外星人您再也熟悉歸熟悉，每年往上關(guān)于UFO新聞都被炒得沸沸揚揚，帖子、頭條不計其數(shù)，且一波未平一波又起，今天飛碟，明天轉(zhuǎn)輪、不是磨盤、就是怪人，是個無中生有的新聞就能引起軒然大波，仔細一看——鬧著玩！要是您不管是不是無中生有就看是惶恐不安，您就太缺心眼了！

　　人類不可能做宇宙的孤兒！可是我們在近期不可能發(fā)現(xiàn)外星人。及時發(fā)現(xiàn)他們也不會傷害我們。沒有一種智能愿意扼殺生命。宇宙中孤獨的“霸主”---可能有很大智力的生物。我們需要足夠的勇氣與科技去探索宇宙。

　　我無法相信宇宙中中子星所具有的驚人的質(zhì)量？在看完《宇宙與人》，我得知中子星是一個比太陽還大的恒星再自己的核巨變變異（核聚變成鋰）時塌縮成一個比它還小幾千幾萬倍的星球才形成的。所以中子星才有如此驚人的能量，以及沉迷于比爾。薩根對他所的比喻“如果你握著一個中子星。它會洞穿你的手，并且砸穿地球再返回；并且因為地球的`自傳；地球重新作出一個奇特的弧，并且最終將地球分成兩半！”我非常想親臨“太空燈塔”，可是中擺在上面一秒鐘會擺動180次，我也會因為頭輕腳重所引起的潮汐力而被撕得粉碎，以至于尸骨無存！當(dāng)你聽說它質(zhì)量如果再大百分之一它將會跨入黑洞的“龍門”我想您會更敬佩宇宙的神奇。

　　如今在科學(xué)界最棘手的問題莫過于科學(xué)界的道德水準(zhǔn)的制定了，越高越好，是“吃人禮教的復(fù)生”；低越自由，是“司機允許闖紅燈的危險境地”。學(xué)界到道德水準(zhǔn)可能是符合現(xiàn)代道德、倫理以及法律，并且保證科學(xué)界言論自由、百花齊放且有理有據(jù)，并要保證和平、合理、合法、安全的利用一切科學(xué)技術(shù)，并要保持科學(xué)家的作風(fēng)�？茖W(xué)技術(shù)可以創(chuàng)造并改造人類文明，但是它可以隨時毀滅人類，所以我們的道德水平必須要達到是人類和平、合法、合理、安全的利用一切科學(xué)技術(shù)和資源。正如影中講到的我們有能力，有義務(wù)來保衛(wèi)我們的文明。高我們的道德水準(zhǔn)利于保護我們的家園。人類是不會辜負宇宙對我們的一片厚愛的！

　　我驚嘆宇宙的偉大，我更崇尚生命的堅強！我們成長在宇宙，但智能會走自己的路，而不是簡單的隨欲而安。今天我們小心得鉆出大氣層。明天，我們將駕著光速沖破宇宙的各種謎團！另外，這部影片也給人類敲響了警鐘：我們賴以生存的太陽將在40億年后毀滅地球——在太陽的第二核聚（核聚變成鋰）形成之后，將吞滅地球！所以人類要在40億年之內(nèi)再建一個家園。而我們現(xiàn)在只有少數(shù)的國家有能力進入太空，同時有些國家還要以太空武器在地球橫行。我們在向太空探索的同時，還要同類相殘！人類發(fā)展的道路還很長很長，我們將要擔(dān)負這個神圣的使命：向宇宙探索！我們只有在學(xué)好學(xué)習(xí)能力及自保能力之后才能創(chuàng)造的未來！

《宇宙與人》觀后感2

　　浩茫的宇宙充斥著未知與神秘，人這一小小而又奇妙的生物的誕生也揭開了探索宇宙的序幕。(心得體會 )從上古描述天空的神話到“地心說”，從哥白尼的“日心說”到伽利略發(fā)明了望遠鏡，隨著科技的發(fā)展，人們越來越了解到自己是如此渺小地生活在一個奧妙無窮的物質(zhì)世界中。馬克思主義不但向我們介紹了一個物質(zhì)的世界，也幫助我們?nèi)フJ識這個宇宙與自身。

　　一、宇宙是物質(zhì)的，是客觀存在的。

　　從影片中，我們清楚的地了解到宇宙的本原是物質(zhì)。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運動是絕對的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成。正是這些運動著微粒構(gòu)成了一個純粹的物質(zhì)世界。

　　在探索宇宙的過程中，學(xué)者們各抒己見，大致可分為唯心論與唯物論。唯心論更加傾向于意識，認為物由心生，不去想，那個物體就不存在了�？墒俏覀冊囅胍幌�，先閉上眼睛，那么我們對接下來會接觸的事物并沒有印象，這樣就符合唯心論的條件了。然后去觸摸一只小兔子，這時實驗者會很清楚的意識到自己在撫摸一只兔子。按照唯心論的說法，既然心里沒有想到這只兔子，它就不會存在，那么也是感覺不到的。很顯然這是錯的。同樣，唯心論也暗含了沒有人類也自然沒有物質(zhì)的觀點，而《宇宙與人》正說明了這一點的錯誤性。在150億年前，也就是人類還不存在的時候，宇宙就已經(jīng)確確實實的存在了。

　　因此宇宙是客觀存在的物質(zhì)世界。

　　二、宇宙是可以被認識的

　　宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去了解這個宇宙。

　　上古的神話給宇宙蒙上了一層神秘的面紗，使宇宙因無法被認識而更加神秘。但是，科學(xué)家們并沒有停止過對宇宙的探索，他們用一次又一次的`實踐告訴我們宇宙是可以被認識的。哥白尼所闡述的“日心說”雖然在當(dāng)時被視為謬論，但是伽利略發(fā)明了望遠鏡，用實踐證明了他認識的正確性。宇宙正是在這從認識到實踐，從實踐再到認識的過程中慢慢被揭示的。而且這個過程一直反復(fù)延續(xù)著。美國國家航空航天局、西西里島觀測站、德國天空巡

　　警隊以及各國的射電、紅外、光學(xué)望遠鏡，宇宙的神秘面紗正一點一點被揭開。是否有外來生物、是否還有其他智能的形式存在，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)任何有利可靠的證據(jù)。但可以相信，只有未被認識的事物，沒有不可認識的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個宇宙的奧秘。

　　三、宇宙與人

　　影片名為《宇宙與人》，除了向我們揭示宇宙，還要啟迪我們?nèi)ニ伎既伺c宇宙的關(guān)系。宇宙與人的概念是相互依賴的，因為宇宙的存在產(chǎn)生了人，因為人的探索使我們有了宇宙的概念。我覺得他們更像是戀人的關(guān)系。

　　人類在探索宇宙的同時，也在試著去改造它。既然它作為我們的戀人，我們就有義務(wù)來保衛(wèi)它因此我們要提高的道德水準(zhǔn)，來保護我們的家園。對于宇宙的厚愛，人類是不會辜負的！正如影片最后感慨的：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年。既然宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，那么精神的道德準(zhǔn)則就要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護好自己和自己的同類，讓這個宇宙為這個地球而驕傲！

　　影片《宇宙與人》帶領(lǐng)著我們在宇宙之中暢游，徜徉在宇宙150億年的時空里，遙看地球的誕生，生命的進化，聆聽物質(zhì)創(chuàng)生的述說，觀賞宇宙?zhèn)ゴ蟮氖吩姲氵M程。影片詳盡、真切地表現(xiàn)人類所認識到的宇宙重大事件以及人類認識宇宙的智慧。

《宇宙與人》觀后感3

　　看完視頻感觸頗深，不經(jīng)意間以往曾經(jīng)很迷茫的事情得到了答案。也許本沒有資格去談?wù)撚钪媾c人這等浩渺的問題，但是我們每個人都是宇宙的造化，我們有理由也有責(zé)任去了解，去思考屬于自己的那份答案。

　　曾幾何時總在思考，人活著到底是為了什么?實現(xiàn)自身的價值嗎?可是一個人自身的價值到底在是什么呢?有事業(yè)?有金錢?哲學(xué)家?思想家?這些實實在在的東西，背后隱瞞的到底是什么呢?這些理論的存在的價值又是什么呢?看完這個視頻，感覺豁然開朗，也許這就是源。

　　人活著的根本意義之所在，就是讓人類能在浩渺的宇宙中能夠在時間和空間上都走的更遠一點�；匚赌切┮驯煌茢嗟挠钪娴臍v史：“偶然”的大爆炸中，產(chǎn)生了我的宇宙，宇宙在膨脹卻不是無限的膨脹。在這未知的有限中，一個恰當(dāng)?shù)臅r間和空間恰好就由某一部分形成了我們最親近的銀河系。在浩瀚的銀河系中，太陽系又恰好存在于銀河系的邊緣——一個相對安全的位置，可見我們的太陽系是很“幸運的”了。太陽系有著有限的光和熱，在這有限的燃燒中，又同時吸引著圍繞它旋轉(zhuǎn)的行星。九大行星中，地球又恰好存在一個恰當(dāng)?shù)奈恢�，恰好又攜帶者降低地球轉(zhuǎn)速的衛(wèi)星——月球。在40億年的地球孕育史中，又恰好在某一個時期，有了生命——生物來到了陸地——演化成人類的祖先。那么多的巧合，那么多的幸運，才在宇宙這個浩渺的物質(zhì)世界中孕育出了人。這種幸運，不是我們所可以想象的，如果說神奇兩個字才能形容，此時也覺得不為過了。

　　想象一下吧!我們的原始的原始的原始時代，都來源于一個個的氫原子。造物者的神奇，創(chuàng)造了元素，創(chuàng)造了分子，創(chuàng)造了生命的結(jié)構(gòu)。這是一項無可比擬的工程�；蛟S我們并不能代表宇宙存在的表現(xiàn)形式的億萬分之一。但是不可否認我們是宇宙的表現(xiàn)之一，我們是如此的優(yōu)秀，緣于宇宙是如此的神奇。人有了思維，有了圓圓的大腦袋，開始思考，觀察我們浩瀚的宇宙，思考研究我們的來源，用每一個短暫的存在研究宇宙的秘密。是宇宙的刻意為之，還是宇宙的不可預(yù)測?

　　從銀河系到太陽系，從超大云團到超大恒星，都從空間上定位著我們的位置，保護著我們。從太陽的光和熱到太陽的引力，到大氣層，到月球，再到地球上的陸地上植物，海洋中的生物，地球上的山，的水，這一切的一切原來都在保護著我們幸運的人。

　　我想我是可以這樣理解的，宇宙其實是賦予了我們巨大的使命的。希望人類可以在宇宙演變中走的盡可能遠，對宇宙或者自己了解的更多。因此而來，那整個人類唯一的歷史使命就是探索宇宙的奧秘，為人類可以走得更遠貢獻大家的力量�；蛟S每個人的生活方式不同，工作方式不同，但總歸需要最終圍繞這個目的。

　　換個角度來看，研究天體，研究宇宙，研究能量的人是直接擔(dān)負使命的人。哲學(xué)家們是為了塑造人類思維，揭示基本原理，提高思維水平乃至整個人類思想層次，從而影響，研究，探索，世界物質(zhì)和思維意識的基本原理。如果一個人不懂哲學(xué)，那么他搞什么也是白搞。研究科學(xué)技術(shù)的人呢?其實他們是為有特定的思想意識的人提供更方便的.工具區(qū)探索，這種探索就包含了空間和時間以及能量方面的探索了。研究環(huán)境的人群，構(gòu)造建設(shè)的人去，算是為科技收拾爛攤子的人，用科技解決科技留下的問題，同樣從相反的角度保護我們的地球可以走的更遠點。工人，農(nóng)民，所有勞動者，建設(shè)者也是為了給研究提供一種環(huán)境，提供物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　假如將各種物質(zhì)上的創(chuàng)造歸結(jié)為科技，將思維上的創(chuàng)造歸結(jié)為原理，那我們所有人的所作所為的目的就是利用已發(fā)現(xiàn)或?qū)l(fā)現(xiàn)的科技和原理讓人類能在這個必然會滅亡的過程中，走的更遠。

　　由此，自然得出了我們每個人所作所為是否有價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)：是否直接或間接的為人類可以走的更遠做出貢獻。

　　宇宙不是不可琢磨的，人類同樣不是。

　　人類能在宇宙億萬年的時光中，占有短暫的時間和空間，在無數(shù)的偶然中包含他的必然性。

　　至少我們應(yīng)該珍惜自己的生命——宇宙中神奇的造化。

　　同樣我們應(yīng)該珍惜人類的前途——哪怕必然會消亡。

　　我們應(yīng)該盡我們所能去探索宇宙的真諦與奧妙。

　　以上所有的思考都是將人類看做一個個體物質(zhì)性的，如果進一步將人類當(dāng)做無數(shù)個體的集合，再考慮之間的關(guān)系，我想這應(yīng)該是人類社會學(xué)的范疇了。

《宇宙與人》觀后感4

　　宇宙是神秘的，浩瀚的宇宙用物質(zhì)創(chuàng)造生命是不可思議的。研究馬克思主義哲學(xué)，我們知道物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。這段話用現(xiàn)代科學(xué)知識向我們解釋了世界是物質(zhì)的，生物學(xué)源于物質(zhì)，物質(zhì)是人類起源的基石，這讓我明白了“世界是物質(zhì)”這句話的真諦。

　　電影《宇宙與人》全面、生動、科學(xué)地回答了宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列神秘問題。地球上生命的誕生也是經(jīng)過無數(shù)個晝夜的進化而來，地球的進化最終產(chǎn)生了生命。地球環(huán)境的完善也是多種因素共同作用的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，給我們留下了一個溫暖而漫長的夢之夜，卻因為質(zhì)量小而只能成為一顆死星。也許這就是宇宙的選擇。

　　我仔細而清晰地看到了創(chuàng)造人類的物質(zhì)系統(tǒng)及其運作。其中我深深體會到，宇宙是生命體，世界是可以被認識的，世界的起源是物質(zhì)。150億年前，一個溫度極高的能量奇點突然爆發(fā)，創(chuàng)造了這個充滿大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，到現(xiàn)在為止，這150億年間這種爆炸還在繼續(xù)，也就是說宇宙的形成是核聚變的結(jié)果，這種情況一直隨著宇宙的存在而發(fā)展。這也體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)運動是絕對的原則。

　　宇宙中的一切都是由原子組成的，不同數(shù)量的原子在宇宙中創(chuàng)造出不同的東西。由于微妙的力平衡，原子由更小的粒子組成，粒子由更小的粒子組成。到目前為止，科學(xué)還沒有發(fā)現(xiàn)是否有最小的不可分的粒子組成宇宙，但沒有什么未知的，只有還沒有被發(fā)現(xiàn)的東西�？傆幸惶�，科學(xué)會揭示整個宇宙的奧秘。但是，從我們所知道的宇宙的形成來看，不難得出一個結(jié)論，那就是世界的物質(zhì)性。

　　從整個生命的起源來看，經(jīng)歷了幾十億年。從恐龍時代到現(xiàn)在人類統(tǒng)治的時代，世界開始出現(xiàn)文明，人類懂得思考，這就注定了人類是最偉大的生物。這似乎已經(jīng)超出了物質(zhì)可接受的范圍，或者說物質(zhì)不再是簡單的物質(zhì)，物質(zhì)的意義更加豐富。

　　人類是偉大的，我們應(yīng)該承認這一點，但我們必須謹慎使用人類的智慧。人類創(chuàng)造了文明，但人類也可以毀滅文明，更何況人類文明會不會被更高級的文明所取代。人類已經(jīng)將探索文明的過程擴展到了外層空間，但他們也帶來了許多太空垃圾。面對宇宙的恩賜，人類可能會失去一點感激，但卻是用之不竭的。隨著物種的加速消失，生態(tài)鏈的不斷破壞，鋼筋混凝土的文明，地球承受了太多的破壞。人類雖然擁有智慧和思維，卻無法改變?nèi)祟愔皇驱嫶笊镦溨械囊画h(huán)這一事實。在浩瀚的宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予的智慧破壞生態(tài)，最終會遭到我們宇宙的無情報復(fù)！我們可以了解法律，但也必須尊重法律。

　　堅持認識世界的本來面目，堅決拒絕附加的、主觀的猜測。馬克思主義哲學(xué)是唯一的科學(xué)世界觀和方法論。實踐是認識的基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)告訴我們要參與實踐，在實踐中改變客觀世界和我們的主觀世界。

　　人靠宇宙的同時，也有矛盾，這是推動事物發(fā)展變化的根本原因。因此，在認識和改造世界的過程中，必須在尊重客觀規(guī)律的前提下，運用馬克思主義的正確方法論來認識和解決矛盾。人有聰明的大腦，卻無法改變世間萬物的.命運。與宇宙相比，人的力量是如此之小，人的認知能力是如此之短，宇宙的偉大奧秘讓無知的人與神神化！沒有辦法科學(xué)解釋，只能崇拜宇宙創(chuàng)造者的高級智能！宇宙為什么存在？為什么智慧的東西會創(chuàng)造宇宙？人們只能用他們狹隘的想象力編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的事情。人類的出現(xiàn)帶來了人類文明。意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。物質(zhì)決定意識，意識依賴物質(zhì)并對物質(zhì)做出反應(yīng)。

　　宇宙是不斷變化的，這是我們無法感知的。雖然這種變化可能會給人類帶來一些災(zāi)難，但也是必不可少的。它使所有的物質(zhì)力量在一個恰當(dāng)?shù)钠胶庵袑崿F(xiàn)最充分的物質(zhì)進化。太陽只剩下四十億年的輝煌。這期間人類不知道會有什么發(fā)現(xiàn)，如何對抗太陽的大進化，讓生命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年對于宇宙來說是短暫的，對于人類來說卻是漫長的，人類還有足夠的時間去研究宇宙和生命的奧秘。

　　物質(zhì)世界如此奇妙，人類只是宇宙漫長進化中的奇妙部分。也許人類的誕生是宇宙安排揭開其神秘面紗的。人的生命雖然有限，但人的智慧是無限的，所以要充分發(fā)揮自己的智慧去探索宇宙的奧秘！

《宇宙與人》觀后感5

　　浩茫宇宙，包容了一切事物，包括可能的，不可能的；現(xiàn)在的，未來的；而人，一個小小的生物，落足于一個宇宙中的小小的塵埃――地球上，二者根本沒有可以比較的余地。然而，人的思想?yún)s比宇宙還大，比宇宙還廣，于是便比起來了：宇宙，人，孰為主宰？

　　應(yīng)該說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。

　　世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運動是絕對的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的.微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認識的事物，沒有不可認識的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個宇宙的奧秘。

　　如果這個世界只存在物質(zhì)，而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質(zhì)世界，那么這個世界的存在將毫無意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠又不近的太陽在源源不斷提供著生命所需的光和熱，液態(tài)水為生命誕生提供了溫床，時刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動的月球給了生命的運動規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星伙伴們。這種種的一切，促使生命產(chǎn)生了。

　　人類產(chǎn)生的又是那么的恰到時候，上一代的地球統(tǒng)治者——恐龍為我們承擔(dān)了一次毀滅性的打擊，人類從此走進地球的統(tǒng)治。在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機勃勃的世界。而今，人類已有能力采取措施來避免恐龍的悲劇，也許人類會永遠在這個星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時，也在破壞著自然，并且促使著這個自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了�！坝钪嬉呀�(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應(yīng)該感謝這個宇宙，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護好自己和自己的同類，讓這個宇宙為這個地球而驕傲！

　　比起整個宇宙的歷史，人的生命是短暫的，猶如劃過夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，是選擇碌碌無為還是選擇充滿追求，是每個人必須思考的問題，也是一個必須時刻不忘的問題。前者的命運，直如同一顆宇宙塵埃，在生命終結(jié)的一剎那，將無聲無息地消沉在這無邊無際的宇宙之中。人應(yīng)該對生命充滿熱愛，對生活充滿希望，充滿追求，珍惜自己的生命以及組成生命的材料——時間，方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒！

　　我們有能力，有義務(wù)來保衛(wèi)我們的文明，提高我們的道德水準(zhǔn)，來保護我們的家園。人類是不會辜負宇宙對我們的一片厚愛的！正如影片最后慷慨的：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年。今天，人類更加強大，這種強大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個還擁有40億年太陽光輝的智能生命，將不會辜負如此厚愛我們的宇宙”。

　　宇宙，一個偉大物質(zhì)演化的史詩，它一個沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，創(chuàng)造了一個個不可思議的能夠理解它的生物。我崇尚宇宙的偉大，我更崇尚生命的堅強！我們成長在宇宙，但智能會走他自己的路，而不屈服于一切，今天我們小心得鉆出大氣層，明天，我們要駕著光速沖破謎團！

《宇宙與人》觀后感6

　　浩茫的宇宙充斥著未知與神秘，人這一小小而又奇妙的生物的誕生也揭開了探索宇宙的序幕。從上古描述天空的神話到“地心說”，從哥白尼的“日心說”到伽利略發(fā)明了望遠鏡，隨著科技的發(fā)展，人們越來越了解到自我是如此渺小地生活在一個奧妙無窮的物質(zhì)世界中。馬克思主義不但向我們介紹了一個物質(zhì)的世界，也幫忙我們?nèi)フJ識這個宇宙與自身。

　　一、宇宙是物質(zhì)的，是客觀存在的。

　　從影片中，我們清楚的地了解到宇宙的本原是物質(zhì)。150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。并且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運動是絕對的，從那里我們能夠得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只可是是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成。正是這些運動著微粒構(gòu)成了一個純粹的物質(zhì)世界。

　　在探索宇宙的過程中，學(xué)者們各抒己見，大致可分為唯心論與唯物論。唯心論更加傾向于意識，認為物由心生，不去想，那個物體就不存在了�？墒俏覀冊囅胍幌�，先閉上眼睛，那么我們對接下來會接觸的'事物并沒有印象，這樣就貼合唯心論的條件了。然后去觸摸一只小兔子，這時實驗者會很清楚的意識到自我在撫摸一只兔子。按照唯心論的說法，既然心里沒有想到這只兔子，它就不會存在，那么也是感覺不到的。很顯然這是錯的。同樣，唯心論也暗含了沒有人類也自然沒有物質(zhì)的觀點，而《宇宙與人》正說明了這一點的錯誤性。在150億年前，也就是人類還不存在的時候，宇宙就已經(jīng)確確實實的存在了。

　　所以宇宙是客觀存在的物質(zhì)世界。

　　二、宇宙是能夠被認識的

　　宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去了解這個宇宙。

　　上古的神話給宇宙蒙上了一層神秘的面紗，使宇宙因無法被認識而更加神秘�？墒牵茖W(xué)家們并沒有停止過對宇宙的探索，他們用一次又一次的實踐告訴我們宇宙是能夠被認識的。哥白尼所闡述的“日心說”雖然在當(dāng)時被視為謬論，可是伽利略發(fā)明了望遠鏡，用實踐證明了他認識的正確性。宇宙正是在這從認識到實踐，從實踐再到認識的過程中慢慢被揭示的。并且這個過程一向反復(fù)延續(xù)著。美國國家航空航天局、西西里島觀測站、德國天空巡警隊以及各國的射電、紅外、光學(xué)望遠鏡，宇宙的神秘面紗正一點一點被揭開。是否有外來生物、是否還有其他智能的形式存在，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)任何有利可靠的證據(jù)。但能夠相信，僅有未被認識的事物，沒有不可認識的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個宇宙的奧秘。

　　三、宇宙與人

　　影片名為《宇宙與人》，除了向我們揭示宇宙，還要啟迪我們?nèi)ニ伎既伺c宇宙的關(guān)系。宇宙與人的概念是相互依靠的，因為宇宙的存在產(chǎn)生了人，因為人的探索使我們有了宇宙的概念。我覺得他們更像是戀人的關(guān)系。

　　人類在探索宇宙的同時，也在試著去改造它。既然它作為我們的戀人，我們就有義務(wù)來保衛(wèi)它所以我們要提高的道德水準(zhǔn)，來保護我們的家園。對于宇宙的厚愛，人類是不會辜負的！正如影片最終感慨的：“從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自我的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前禮貌，最終穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年。既然宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，那么精神的道德準(zhǔn)則就要靠我們自我來建設(shè)，否則，禮貌的級別越高，毀滅的概率也就越大，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護好自我和自我的同類，讓這個宇宙為這個地球而驕傲！

《宇宙與人》觀后感7

　　宇宙，這個名詞給人以浩渺、空曠的時空之感，其中深藏著物質(zhì)運動的偉大力量；

　　人類，至今為止唯一發(fā)現(xiàn)的擁有生命的國度，挑剔地選擇了地球這顆行星，生根發(fā)芽，繁育發(fā)展。

　　數(shù)千年前，人類的思想開始脫離混沌的時候，就開始思考宇宙，開始對生命的起源充滿好奇。宇宙究竟是什么，宇宙與人又有什么密不可分的關(guān)系。但限于當(dāng)時科技水平的限制，人類只能借助于天空飛翔的鳥來幻想宇宙。而事實是，這種愿望終于在400多年前得到了實現(xiàn)。人類的眼睛真的延長了，望遠鏡給人類文明所起的作用，可以說超過一切其它單件的工具，因為沒有它，就沒有可能了解天體的基本運動，就沒有可能在天體的觀察中得到的牛頓定律，也就沒有以這個定律為基礎(chǔ)的現(xiàn)代工業(yè)社會。于是，我們的生活就從此日新月異。

　　關(guān)于宇宙的起源，可謂眾說紛紜。最具影響力的莫過于大爆炸說。與其他宇宙模型相比，它能說明較多的觀測事實。它的主要觀點是認為我們的宇宙曾有一段從熱到冷的演化歷程。在這個時期里，宇宙體系并不是靜止的，而是在不斷地膨脹，使物質(zhì)密度從密到稀地演化。這一從熱到冷、從密到稀的過程如同一次規(guī)模巨大的爆發(fā) 。宇宙間的氣態(tài)物質(zhì)，逐漸凝聚成氣云，再進一步形成各種各樣的恒星體系，成為我們今天看到的宇宙。雖然大爆炸說廣為大家所接受，但科學(xué)是在不斷向前的，最近哈勃望遠鏡拍攝的幾張照片又讓天文學(xué)家們開始對這一學(xué)說產(chǎn)生諸多疑問。宇宙形成的真正原因，還是一個謎團，等著一代代的科學(xué)家們?nèi)ヌ剿鳎ジ倪M。我們應(yīng)該抱著懷疑的態(tài)度，只有在不斷的爭論中，真理才會離我們越來越近。

　　許多人又會有這樣的疑問，人類的生命又是怎么起源的呢？

　　這要歸功于我們擁有一顆叫太陽的恒星�？梢哉f太陽的光輝對地球的生命是最根本的，陽光在地球表面已經(jīng)掠過了40多億年，今天的生態(tài)就是純粹陽光的塑造，這種塑造使得地球擁有了一個長達40億年的生命鏈�，F(xiàn)在，我們可以精確地知道，這顆價值非凡的發(fā)光體非常的巨大，它的直徑相當(dāng)于110個地球，它的表面是6000度的高溫，經(jīng)過一億五千萬公里空間的傳輸，地球只得到它的光輝的`5億分之一，但僅僅這個零頭卻恰恰讓我們受用無窮。

　　人類非常羨慕太陽的這種核能，但是卻以破壞性的舉動宣告了我們對這種能源的掌控，這就是氫彈。一朵這樣的核聚變云能輕易地抹平一座幾百萬人的城市。隨著社會的進步，人類越來越意識到，這樣寶貴的能源資源不能用于毀滅人類文明，而應(yīng)該去造福大眾。這里要解決的難題，是如何約束溫度極高的核反應(yīng)。由于地球上任何物質(zhì)都不能承受熱核反應(yīng)所需要的1000萬度以上的高溫，于是人們試驗用能量約束能量，用強磁場來懸浮聚變的核能。目前，許多國家都有了自己的核電站，核源造福百姓的愿望離我們越來越近了。但我們對核能源的利用率尚處于較低的階段，還有許多問題等待我們?nèi)ソ鉀Q。只要我們好好利用太陽給我們的啟示，相信我們不會坐吃山空的，能源將是取之不盡，用之不竭的。

　　人類經(jīng)過幾千年的發(fā)展，開始逐漸變得自大傲慢起來。我們開始肆意地破壞環(huán)境，開始無所顧忌地改造宇宙賜予我們的一切。我們認為我們所得到的都是理所當(dāng)然，殊不知，既然太陽可以孕育一個星球，也就可以輕而易舉地毀滅一個星球。我們現(xiàn)在的所作所為只會讓我們自食其果，如果我們不能意識到環(huán)境對我們的重要性的話，我們總有一天會煙消云散，宇宙不止只有我們地球一個行星。

　　從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年。今天，人類更加強大，這種強大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大。人與宇宙只有和諧相處，我們才會走得更遠，會得到宇宙更多的眷顧。

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