生態(tài)文明心得體會
生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。小編收集了生態(tài)文明心得體會，歡迎閱讀。
生態(tài)文明心得體會【一】
在××生態(tài)經濟區(qū)建設中，我們將擔當應有責任，爭取更大作為。
在保護“一湖清水”上積極作為，重點從四個方面下功夫：一是園區(qū)養(yǎng)生態(tài)。對高污染的項目定下“堅決不搞”的鐵律，做到高排放的項目不上，高能耗、低產出的項目不上，環(huán)保措施達不到要求的項目不上。二是岸上搞綠化。先要保護一片青山，突出抓好造林綠化“一大四小”工程，啟動環(huán)湖景觀林帶建設，加強對湖區(qū)濕地等自然生態(tài)系統的保護。三是城里治污染。開展城市污水處理設施建設專項整治等七項環(huán)保整治行動，中心城區(qū)新建兩個日處理能力達10萬噸的污水處理廠，各縣（市、區(qū)）污水處理廠年底全面竣工并投入運營。四是鄉(xiāng)村清垃圾。加強農村面源污染控制，全面實行農村垃圾無害化處理，積極探索“戶集、村收、鄉(xiāng)運、縣處理”等模式，做到垃圾不露天堆放、不倒入江湖、不成為污染源。
在發(fā)展生態(tài)經濟上積極作為。按照功能區(qū)劃，推進工業(yè)向沿昌九高速、沿江區(qū)域集中，向工業(yè)園區(qū)集中，促進產業(yè)集聚，打造星火有機硅、城西港區(qū)等新型工業(yè)板塊。大力發(fā)展湖區(qū)生態(tài)農業(yè)，抓好××優(yōu)質無公害水產品養(yǎng)殖。積極發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)，構建廬山—××大旅游發(fā)展格局，把××打造成國內外著名的生態(tài)旅游休閑勝地。加大文秘雜燴網湖區(qū)水能、風能、地熱能、沼氣能和生物能等新能源開發(fā)力度，努力把九江打造成為中部地區(qū)綠色綜合能源基地。
在推進湖區(qū)基礎設施建設上積極作為。加快推進綜合交通體系建設，合理布局湖區(qū)交通路網，盡快啟動建設九江繞城高速，改造沿湖港口航運設施，沿湖鄉(xiāng)村道路全面硬化，提高湖區(qū)通暢能力。進一步完善湖區(qū)水利設施，支持配合××生態(tài)水利樞紐工程建設，并建設一批相關基礎設施項目。
在推進沿湖城鎮(zhèn)建設上積極作為。認真搞好湖區(qū)www。城鎮(zhèn)建設規(guī)劃，構建湖區(qū)新型城鎮(zhèn)發(fā)展體系。重點培育共青城、星子、都昌等一批沿湖中心城鎮(zhèn)，把星子、湖口、九江縣和瑞昌市納入“大九江”規(guī)劃建設。抓住省委、省政府和團中央大力支持共青城發(fā)展的歷史性機遇，推動共青城和德安縣相向發(fā)展，通過3—5年的努力，把共青城建設成為30萬—50萬人口的中等城市，打造成經濟文明、社會文明和生態(tài)文明有機統一的樣板、××生態(tài)經濟區(qū)的亮點、國際合作的示范區(qū)。
生態(tài)文明心得體會【二】
尊敬的老師、親愛的同學們：大家好！
在上來的時候我就在思考用不用做一個自我介紹，我想了之后還是很有必要做一個的，首先我認識的人不一定認識我，畢竟我不是明星，其次做一個自我介紹有一個什么好處呢？就是方便在你們批評或者批判的時候能夠指名道姓，不至于在想批我的時候指著我的鼻子卻叫不上名字，我會替你們著急的。那將是一件多么痛苦的事情啊。
我叫===，不是姓劉，而是姓田，有同學說我媽媽姓劉，我明確的告訴你就是我媽媽也不姓劉，真不知道說我媽媽姓劉的人居心何在？當然如果叫我===，我會倍感親切，我演講的題目是《美麗的校園——我的家》在這里我首先聲明，以下觀點，為我個人所認同，如果得到大家的認同，不勝榮幸。
春風和煦，萬物復蘇，河邊的垂柳舒展開了黃綠嫩葉的枝條，似校園邊上的一道天然屏障，河水緩緩流淌，演奏一曲春的贊歌，請我們試用一顆感恩的心去體會大自然所賜予我們的這一切，同時也感恩學校為我們提供這個風景如畫的學習環(huán)境，因為感恩才會有這個多采的社會，因為感恩才會有真摯的友情，同樣，因為感恩才會有這美麗和—諧的校園，感恩不僅是一種行為，也是一種心態(tài)。為什么要這樣說呢？下面我問大家一個問題：“清華大學的校訓是‘自強不息、厚德載物’，那么我院的校訓是什么？”知道的請舉手！好的，由我來告訴大家“建物格新，筑業(yè)為范”這也是我院辦學的精神，當然您可以去當代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代�！钡氖舜髨蟾嬷羞@一充滿激情和期待的號召，響起了人民大會堂內雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在2007年的黨十*大報告中也已經提出：“要建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構、增長方式、消費模式�！倍F在在十八大再一次提出建設生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。
我們可以看到，歷屆人民代表大會中，環(huán)境問題都是重中之重，黨的十五大報告中明確提出了實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十六大以來，在科學發(fā)展觀指導下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經濟、循環(huán)經濟，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設創(chuàng)新型國家，建設生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的十*大報告又進一步明確提出了建設生態(tài)文明的新要求，并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設小康社會的重要要求之一。黨的十七屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經濟、綠色礦業(yè)、綠色消費模式、政府綠色采購不斷得到推廣。“綠色發(fā)展”被明確寫入“十二五”規(guī)劃并獨立成篇，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外，黨的十八大報告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經濟社會發(fā)展評價體系，建立體現生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護制度，完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。十八大報告此次將生態(tài)文明建設列入重要議題，這在歷次代表大會政治報告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復空間，給農業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。”我們想要與自然和諧相處，我們就必須要愛護自然，保護自然，尊重自然。黨的十八大報告提出，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，而且要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針。而所謂自然恢復為主，就是強調要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續(xù)發(fā)展�！秉h的十八大報告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設的宏偉目標，把生態(tài)文明建設擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化，把生態(tài)文明建設擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負責的精神。要實現真正的國富民強，必須守住“綠水青山”。那么，如何實現“美麗中國”？即我們必須著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當今世界的主流觀念，也越來越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護之后，建設生態(tài)文明另一個重要的部分便是生態(tài)產品。在黨的十八大報告中，在提到加大自然生態(tài)系統和環(huán)境保護力度時也提出要“增強生態(tài)產品生產能力”。作為公共產品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品這些都是人類生產生活的必需品，是消費品，而各級政府理應成為第一生產者、提供者�！吧鷳B(tài)產品”的概念首次亮相黨代會報告，體現了黨對人民群眾渴望優(yōu)質生態(tài)產品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應，同時也對各級政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質量提出了更高要求。而歷經30多年的快速發(fā)展，我國提供物質產品的能力有了大幅提高，文化產品的生產能力也在快速進步，但相對而言，提供生態(tài)產品特別是優(yōu)質生態(tài)產品的能力實際上卻提升得較慢的。在黨的十*大報告中談到面臨的困難和問題時，把經濟增長的資源環(huán)境代價過大列在第一位。而在黨的十八大報告提到前進道路上的困難和問題時，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問題已經成為我們黨的重點關切。要真正實現“三大發(fā)展”，建設好“美麗中國”，任務仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設不斷推向前進。
其實知不知道學院的校訓無關緊要，但從這個問題可以反映出我們是不是用心關注了自己的學校，我們不能一味的對學校發(fā)牢騷，而應公正、全面、客觀的評價學校，認識學校，試問上大學的目的是什么？上大學的目的是思維開發(fā)的過程，其目的是在將來遇到新的問題或困難時，就有了自我學習、自我思考、自我開發(fā)、自我創(chuàng)造的能力，其實這些就是我們應該養(yǎng)成的習慣，受教育的本身不是單純的知識教育，必須要對自己的道德，愛國思想、成長觀念、社會理念、予以深刻的影響，未來人才的標準是什么？并不是擁有什么學位，而是擁有獨特的思維、嚴謹的分析、超前想象的能力。這些能力的得來，不是通過我們爭取學校為我們提供豐富的學習資源得來的。而在于我們是否把學校所提供的資源合理的利用到學習上。
在學校提供學習的資源上，我首先提到的.是一個具有藏書量超過30萬冊以及超過1000種報刊雜志的現代化圖書館，這一點我想被很多同學們所忽視吧！閱讀不僅提高我們的知識層次，同時也提升個人的素質修養(yǎng)、進化人的心靈，大家可能都知道儒家經典《大學》里面的“修身、齊家、治國、平天下，”其實共有八目，這僅僅是其中的四目，而且是后四目，那么問一下誰知道前四目？是的，由我來告訴大家，前四目是“格物、致知、誠意、正心，”其實在初中的時候大家應該就學過了，其中語文課本中有一篇文章題目是《論格物、致知》齊家、治國、平天下是修身的外化，“修身”是一個過渡，其“修身”的資本就是“格物、致知、誠意、正心”這些東西的得來，我們完全從閱讀中得到的，對了，再告訴大家一個小秘密，就是圖書館里面還提供免費的開水呢！
再一個就是學校為了我們聘請了優(yōu)秀的教師隊伍及輔導員，就拿教我們《太陽能光發(fā)電應用原理”的崔旭陽老師說吧！他的專業(yè)是“鍋爐氣流能量的研究，”與我們的專業(yè)風馬牛不相及，學校能聘請我想是可以理解了，畢竟有人給我們上課了，在課堂上向老師提的問題，在不能及時的給出答案時，老師會很誠懇的說：“同學們，回去我會給你們查的”起碼他教會了我們做人要誠實，還有就是我們各班的輔導員，我們姑且稱之為可愛的人吧！就拿我們班輔導員柳老師來說吧！“想為學生所想、做為學生所做”是我見過的又一位優(yōu)秀輔導員，就拿班級的衛(wèi)生來說，她不是站著指揮、監(jiān)督，而是用自己的行動親力親為去掃除那礙眼的垃圾，雖然說：學生不為老師而學，但老師必為學生而教，她的行為已經影響了我們，在這里我僅代表自己向柳老師說一聲：謝謝了！
再者就是后院的士兵訓練場，我想這也是我們大多數同學談起學校時驕傲的地方吧！其實把這當成學校驕傲的資本，是學校的悲哀！春天來了，花香鳥語，正是我們飯后休息的好去處，同時也是我們鍛煉身體的必選之地，總之我堅持每天晚自習過后都會去圍著那個大的訓練場跑上兩三圈，不僅鍛煉了自己的身體，也養(yǎng)成了靜思的習慣，還有咱們學校的飯?zhí)�，從早上七點到晚自習前，隨到隨時有飯吃，正合我這種不愛排隊買飯的人。還有學校的游泳館（對了關于游泳館事件，知者不語，不知者也不要問，千萬別發(fā)揚你們追求學問的精神）、電影院（我保證自己每周看一次電影，當然不是在網吧或者寢室）。這些你們或許都不知道在哪里，但是我可以很負責任的說；有，只是你沒有去開發(fā)利用而已。
學校還有很多的資源有待我們發(fā)展和利用，一個成功的人不在于手中拿一副好牌，而是能把壞牌出好，我相信，隨著學校的不斷發(fā)展擴大、制度不斷完善、設施不斷健全，學院的明天會更好。讓我們用“墨香胸懷容萬象，欲同天地竟風流”的大氣行立于校園之內，待畢業(yè)十幾年后，再回到這個講臺上向學弟、學妹們講解自己的輝煌史績，真正做到“筑業(yè)為范”的誓言。
最后，向學校提一個建議或者說是意見，天下興亡匹夫有責，學院興衰，學子也有責，不僅現在又責畢業(yè)之后更是有責，因為你走出了校門代表的是一個學�！，F在我認為學校缺少一點“文化”，所謂“文化”這，聞而化之。企業(yè)有“文化”才可以發(fā)展壯大，學校有“文化”才可以做到百年名校。望在座的領導甚思之。再聲明一下，以上觀點個人所述，如能得到大家認同，不勝榮幸。如有異議者，咱們私下討論。謝謝大家能夠破費您的寶貴的時間來聽我這一堆廢話，我感恩不荊！
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