學(xué)習(xí)新教育的心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)新教育的心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)新教育的心得體會(huì) 篇1
之前也聽(tīng)了、看了不少關(guān)于新教育的理念，文章和故事。但都朦模糊朧，這幾天，我粗略的讀了朱永新的《新教育》，對(duì)《新教育》這本書(shū)、以及新教育理念都有了更多的了解和熟悉。
六大行動(dòng)之一就是“營(yíng)造書(shū)香校園。”詩(shī)人陶淵明說(shuō);要珍惜時(shí)間，好好讀書(shū);盛年不再來(lái);一日難再晨;準(zhǔn)時(shí)當(dāng)鼓勵(lì);歲月不等人。我們的學(xué)校正在朝著書(shū)香校園努力邁進(jìn)。俗話(huà)說(shuō)得好：“一日無(wú)書(shū)，百事荒涼�！� “書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”書(shū)籍是我們了解歷史和熟悉世界的一扇窗口。明代詩(shī)人于謙說(shuō)得真好，讀書(shū)能得到美妙的精神享受;書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親;眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。
新教育明確指出：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史，一個(gè)民族的精神境地取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永久不行能有真正的教育，一個(gè)書(shū)香充盈的城市才會(huì)是一個(gè)漂亮的城市�！庇纱丝梢�(jiàn)，新教育提倡變閱讀為悅讀，讓閱讀變成孩子一生的`習(xí)慣，讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣，是多么的重要。我們只有激發(fā)孩子的閱讀興趣。借鑒新教育提倡的營(yíng)造書(shū)香校園，營(yíng)造書(shū)香班級(jí)，營(yíng)造書(shū)香家庭，讓孩子們通過(guò)晨頌，午讀，暮省的形式，開(kāi)展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動(dòng)，讓孩子們喜愛(ài)閱讀，讓童書(shū)戰(zhàn)勝電視，讓童書(shū)戰(zhàn)勝電腦，讓童書(shū)戰(zhàn)勝嬉戲機(jī)。書(shū)中自有黃金屋，通過(guò)讀書(shū)，大家增長(zhǎng)了學(xué)問(wèn)，拓寬了視野，開(kāi)闊了胸懷，培育了品質(zhì)。
上學(xué)期，我們就進(jìn)展了“詩(shī)歌競(jìng)賽”、“講故事大賽”這樣有意義的活動(dòng)，每周還開(kāi)展了閱讀課，信任經(jīng)過(guò)我們共同的努力，時(shí)間會(huì)讓我們真正成為讀書(shū)達(dá)人。
在六大行動(dòng)中，令我感受頗深的還有構(gòu)建抱負(fù)課堂。新教育所說(shuō)明抱負(fù)課堂的六個(gè)度：參加度、親和度、自由度、整合度、練習(xí)度、延展度，使抱負(fù)課堂到達(dá)三重境地即第一種境地：落實(shí)有效教學(xué)框架。其次重境地：開(kāi)掘?qū)W問(wèn)這一宏大事物內(nèi)在的魅力。第三種境地，體會(huì)師生生命的深刻共鳴。使我領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境地。也就是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”，即，師生共同圍繞在“問(wèn)題學(xué)問(wèn)”的四周，進(jìn)展一次艱難的探究。新教育所提倡的制造自己的抱負(fù)課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個(gè)同時(shí)綻開(kāi)的三重對(duì)話(huà)：人與學(xué)問(wèn)的對(duì)話(huà)、人與他人的對(duì)話(huà)，人與自己的對(duì)話(huà)。只有自主的學(xué)習(xí)，只有給學(xué)生盡可能多的自由，他才能熟悉到學(xué)習(xí)的價(jià)值，才能進(jìn)展高效率的學(xué)習(xí)。
回想一年半的教書(shū)過(guò)程，我還并沒(méi)有脫離填鴨式的老教學(xué)模式，孩子們每天都很努力，但是成績(jī)并不顯著。我每天也很累，有時(shí)候甚至感覺(jué)很苦痛�，F(xiàn)在進(jìn)一步了解了抱負(fù)課堂之后，才真正知道自己苦痛的根源。
這本書(shū)我還沒(méi)有真正意義上的讀完，但我們從中都找到了屬于自己的抱負(fù)之門(mén)，霧霾之后終會(huì)是晴空萬(wàn)里。信任種子，信任歲月，信任我們的孩子在這里會(huì)找到自己的夢(mèng)。
學(xué)習(xí)新教育的心得體會(huì) 篇2
以前對(duì)學(xué)習(xí)新教育的熟悉只停留再字面上，近兩年學(xué)習(xí)了新教育理念，讓我領(lǐng)會(huì)了新教育專(zhuān)家的風(fēng)采，感受到了新教育所散發(fā)的無(wú)窮魅力，仿佛整個(gè)人也起了質(zhì)的變化，對(duì)學(xué)生、對(duì)課堂、對(duì)自己的工作也有了新的熟悉。
“新教育”是一個(gè)教育行動(dòng)，新教育的宗旨是：“過(guò)一種幸福而完整的教育生活�！毙陆逃铝τ谧非笠环N抱負(fù)的教育，這種教育抱負(fù)，正是對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的深刻思考以及對(duì)教育抱負(fù)的不懈追求，點(diǎn)燃了廣闊教師的熱忱，讀新教育，我的心靈也受到了深深的震撼，對(duì)“新教育的教師專(zhuān)業(yè)進(jìn)展”感慨頗多。
近幾年中國(guó)正在全方位積極推行“素養(yǎng)教育”，新教育是推行素養(yǎng)教育的有效途徑。新教育試驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通力量提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)展，在這樣的過(guò)程中，需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的`教學(xué)方法。這就要求教師必需具有較強(qiáng)的組織、創(chuàng)設(shè)實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)學(xué)生進(jìn)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的力量。實(shí)施素養(yǎng)教育，需要高素養(yǎng)的教師，怎樣打造高素養(yǎng)的教師?新教育試驗(yàn)漸漸摸索出一條“專(zhuān)業(yè)閱讀+專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作+專(zhuān)業(yè)進(jìn)展共同體”的教師專(zhuān)業(yè)進(jìn)展的“三專(zhuān)”模式。我深有體會(huì)的是前兩點(diǎn)，由于這兩點(diǎn)我們能夠從自我做起。
1.專(zhuān)業(yè)閱讀。
教師的專(zhuān)業(yè)化進(jìn)展，離不開(kāi)教師的專(zhuān)業(yè)閱讀。正像《新教育》所說(shuō)的：專(zhuān)業(yè)閱讀，是教師專(zhuān)業(yè)進(jìn)展的基石。為適應(yīng)新課程改革，教師只有不斷更新自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)，不斷提升專(zhuān)業(yè)技能，才能使教學(xué)課堂永久布滿(mǎn)活力，永久富有教育教學(xué)機(jī)靈，才能做一個(gè)永久富有魅力的教師。老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資格增長(zhǎng)越來(lái)越增值，而教師則不然，許多中小學(xué)生喜愛(ài)年輕教師，年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外，還由于年輕教師具有新的教育理念，新的教學(xué)方法，他們之間沒(méi)有代溝或代溝很小，與學(xué)生很簡(jiǎn)單溝通。我是一名老教師，怎樣才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢?那就是讀書(shū)——為自己的將來(lái)投資。
讀專(zhuān)業(yè)類(lèi)的書(shū)，學(xué)習(xí)教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生進(jìn)展為本的新理念;提高將學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化為才智、將理論轉(zhuǎn)化為方法的力量，適應(yīng)綜合性教學(xué)、討論性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;增加理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和共性的全面進(jìn)展的綜合水平。寒假里的閱讀學(xué)習(xí)和聽(tīng)了有關(guān)新教育的兩次專(zhuān)家報(bào)告，不能說(shuō)給自已帶來(lái)立竽見(jiàn)影的學(xué)習(xí)效果，但也受到了很大的觸動(dòng)。開(kāi)闊的視野、淵博的學(xué)識(shí)、豁達(dá)的胸襟、超群的教學(xué)藝術(shù)和良好的身心素養(yǎng)構(gòu)成了教師素養(yǎng)的骨架。而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是一個(gè)永不停頓學(xué)習(xí)的人，一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。近期，有關(guān)專(zhuān)業(yè)類(lèi)的書(shū)，我讀了魏書(shū)生的《教育教學(xué)工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育才智》、朱永新的《新教育》等，深刻體會(huì)到越學(xué)越感到自己的缺乏。我將不依靠自己過(guò)去的教育教學(xué)閱歷，努力學(xué)習(xí)，不求超越他人，但求超越自我。
讀經(jīng)典文學(xué)類(lèi)的書(shū)，豐厚自己的文化積淀。近幾年，始終擔(dān)當(dāng)畢業(yè)班教學(xué)，每日忙于備課、管教、批改，忙勞碌碌的生活總有些悵然若失。課堂上，講解、練習(xí)等應(yīng)試性教育的思想劇烈的占據(jù)了頭腦，教參代替了涵詠吟誦，再美的句子也引不起感情的波瀾，猶如課堂上聽(tīng)不到學(xué)生讀書(shū)聲一般，課堂之外的我也疏遠(yuǎn)了讀書(shū)。在課改的大潮中，難以消化各種新名詞、新概念、新模式、新理念。勞碌中卻總感覺(jué)缺失了什么，缺失什么呢?靜心思考，缺失的就是自我的閱讀，自我的提升。只有讀書(shū)，才能擁有源頭活水;只有讀書(shū)，我們才能生成新的才智。
2、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作
《新教育》書(shū)中講到的，“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他專(zhuān)心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。日常的工作中，自認(rèn)為成天和孩子們一起盡情地享受著勝利的歡樂(lè)，共同體驗(yàn)著成長(zhǎng)路途上的挫折與失落�？墒窃S多時(shí)候，自己只是感動(dòng)一下，興奮一刻，難受一陣，懊悔一回……也沒(méi)有付諸筆端，便不了了之。正像書(shū)中所說(shuō)的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”�，F(xiàn)在想來(lái)，真為曾經(jīng)消逝的歲月而感慨，真為漸漸模糊的記憶而惋惜。所以，抱負(fù)的教師應(yīng)當(dāng)成為新教育實(shí)踐中的“有心人”，要準(zhǔn)時(shí)地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思索等。由于，我更加真實(shí)地感受到：這勝利的背后靠的不僅是才智，更要靠努力和不懈地追求。
“教給學(xué)生一杯水，教師必需有一桶水”，這是千百年來(lái)社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí)，也是教育進(jìn)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。治理學(xué)大師彼得·杜拉克提示世人：“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是，以前工作的開(kāi)頭是學(xué)習(xí)的完畢，當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開(kāi)頭就是學(xué)習(xí)的開(kāi)頭。”世界首富比爾·蓋茨說(shuō)：“假如離開(kāi)學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí)，這個(gè)人肯定會(huì)被淘汰!由于將來(lái)的東西他全都不會(huì)�！币虼耍袢斩嘧x幾本書(shū)，就是為自己的將來(lái)投資。不斷追求終身的學(xué)問(wèn)成長(zhǎng)，將來(lái)才有立足的空間。
今日的我和昨天的我不同的是，今日的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書(shū)學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙勞碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開(kāi)啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。
學(xué)習(xí)新教育的心得體會(huì) 篇3
建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿(mǎn)意的教育必須要實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育，為此就必須建設(shè)一支高素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)化的創(chuàng)新型教師隊(duì)伍。沒(méi)有基礎(chǔ)教育的強(qiáng)師就無(wú)法實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育；沒(méi)有優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育，教育強(qiáng)國(guó)就是奢談，實(shí)現(xiàn)共同富裕也將是無(wú)本之木。而在當(dāng)前就業(yè)雙向選擇、人員流動(dòng)更加自由的情況下，如何從宏觀層面和制度層面為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)和留住優(yōu)質(zhì)教師隊(duì)伍，又的確是一個(gè)難題。強(qiáng)師計(jì)劃為解決這一難題提出了一攬子方向性的解決方案，并且具有明顯的方向性與創(chuàng)新性。
其一，強(qiáng)師計(jì)劃強(qiáng)調(diào)要改進(jìn)師范院校評(píng)價(jià)。推進(jìn)師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)認(rèn)證工作，明確師范院校教育教學(xué)評(píng)估和相關(guān)學(xué)科評(píng)估基本要求，探索建立符合教師教育規(guī)律的師范類(lèi)“雙一流”建設(shè)評(píng)價(jià)機(jī)制，切實(shí)推動(dòng)師范院校把辦好師范教育作為第一職責(zé)，將培養(yǎng)合格教師作為主要考核指標(biāo)，推動(dòng)師范專(zhuān)業(yè)特色發(fā)展、追求卓越。這是通過(guò)發(fā)揮院校評(píng)價(jià)的指揮棒作用，推動(dòng)師范院校發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要舉措�！半p一流”建設(shè)評(píng)估、學(xué)科評(píng)估等可以將畢業(yè)生去西部、東北、基層擔(dān)任教師的.情況納入評(píng)估指標(biāo)，因?yàn)檫@是大學(xué)人才培養(yǎng)、社會(huì)服務(wù)的重要顯現(xiàn)。而院校在評(píng)估指揮棒的指導(dǎo)下，應(yīng)該摸索建立起多渠道籌措資源的機(jī)制，給予去基層當(dāng)教師的畢業(yè)生資金補(bǔ)貼。與此同時(shí)，學(xué)校還可以為這些學(xué)生開(kāi)辟本、碩、博與教學(xué)實(shí)踐貫通交叉培養(yǎng)的人才成長(zhǎng)通道。這樣不但可以讓學(xué)生能夠安心在基層教書(shū)育人、立德樹(shù)人，還能促進(jìn)他們的職業(yè)發(fā)展。讓去基層奉獻(xiàn)的教師在收入上不吃虧，在發(fā)展上有途徑，就能在一定程度上解決扎根基礎(chǔ)教育與自身發(fā)展之間存在的沖突。
其二，強(qiáng)師計(jì)劃強(qiáng)調(diào)要優(yōu)化義務(wù)教育教師資源配置，“重點(diǎn)加強(qiáng)城鎮(zhèn)優(yōu)秀教師、校長(zhǎng)向鄉(xiāng)村學(xué)校、薄弱學(xué)校流動(dòng)，發(fā)揮優(yōu)秀教師、校長(zhǎng)的輻射帶動(dòng)作用，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)資源覆蓋面，整體提升學(xué)校育人能力”。完善交流輪崗激勵(lì)機(jī)制，不僅優(yōu)秀教師要輪崗，優(yōu)秀校長(zhǎng)也要輪崗。優(yōu)秀校長(zhǎng)和優(yōu)秀教師不能僅僅在業(yè)務(wù)上優(yōu)秀，還需要在帶動(dòng)其他人上作表率，而這也會(huì)促進(jìn)優(yōu)秀校長(zhǎng)、優(yōu)秀教師教育領(lǐng)導(dǎo)力的提升�？梢灶A(yù)見(jiàn)優(yōu)秀校長(zhǎng)和優(yōu)秀教師的輪崗，不僅能夠提升當(dāng)?shù)卣w的師資水平，還能提升當(dāng)?shù)氐恼w教育治理水平。
其三，強(qiáng)師計(jì)劃強(qiáng)調(diào)要深入實(shí)施人工智能助推教師隊(duì)伍建設(shè)試點(diǎn)行動(dòng)，探索人工智能助推教師管理優(yōu)化、教師教育改革、教育教學(xué)方法創(chuàng)新、教育精準(zhǔn)幫扶的新路徑和新模式。這對(duì)于我國(guó)而言具有相當(dāng)?shù)那罢靶�。試想人工智能能夠讓一個(gè)沒(méi)有任何圍棋基礎(chǔ)的機(jī)器通過(guò)學(xué)習(xí)變?yōu)橐粋�(gè)世界頂尖的圍棋棋手，那么，將人工智能用于培訓(xùn)優(yōu)秀師資，師資建設(shè)或?qū)⒋蟠筇崴佟Ｎ覈?guó)可以借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行實(shí)踐與政策上的探索。目前人工智能在我國(guó)基礎(chǔ)教育的應(yīng)用上還存在一些困難，比如技術(shù)上的不成熟。因此，國(guó)家應(yīng)該鼓勵(lì)相關(guān)行業(yè)、企業(yè)與機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)人工智能用于教師培訓(xùn)的技術(shù)研發(fā)與產(chǎn)品推廣。除了技術(shù)上的困難，人工智能在教育中的應(yīng)用還存在法規(guī)上的挑戰(zhàn)，因此，我國(guó)應(yīng)盡快完善相關(guān)法律法規(guī)，推進(jìn)人工智能在基礎(chǔ)教育教與學(xué)以及師資培養(yǎng)上的應(yīng)用。
師資強(qiáng)則教育強(qiáng)，優(yōu)秀師資分布不均衡則共同富裕難以實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)師計(jì)劃為解決基礎(chǔ)教育階段優(yōu)質(zhì)教師結(jié)構(gòu)性、階段性、區(qū)域性短缺問(wèn)題提供了一系列的解決方案，并且明確指出將提供資金保障強(qiáng)師計(jì)劃的實(shí)施與推進(jìn)。我們相信，貫徹落實(shí)好基礎(chǔ)教育強(qiáng)師計(jì)劃，中國(guó)教育現(xiàn)代化未來(lái)可期。
學(xué)習(xí)新教育的心得體會(huì) 篇4
提高師德修養(yǎng)和素養(yǎng)，是新時(shí)代向教育工作者提出的新要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念和教育理念，樹(shù)立教育新風(fēng)。新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)雖然不是直接的教育行為，但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到教師的教書(shū)育人行為。通過(guò)學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》這段時(shí)間來(lái)，我對(duì)教育這個(gè)事業(yè)有了更為深刻的體會(huì)。
長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校教育和家庭教育在應(yīng)試教育這根指揮棒的指導(dǎo)下走入了誤區(qū)，不少“恨鐵不成鋼”的教師和“望子成龍”的父母心目中“好學(xué)生”、“好孩子”的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)習(xí)成績(jī)，只注重了智育，而忽視了思想品德、道德素質(zhì)的教育�；蛘撸蛔⒅亓四承┹^高精神境界的教育，卻忽視了做人基本素質(zhì)的教育。我認(rèn)為，這其中的”學(xué)會(huì)做人“應(yīng)該是德育教育和素質(zhì)教育的核心。學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)需要的各類(lèi)人才的地方，教書(shū)的目的是為了育人，我們培養(yǎng)的每一個(gè)學(xué)生無(wú)論將來(lái)成就大小，他首先必須是一個(gè)“人”，也就是說(shuō)是一個(gè)合格的公民。因此，“學(xué)會(huì)做人”教育應(yīng)該成為德育工作的首要目標(biāo)。
德育滲透并不是急功近利的，它需要長(zhǎng)期積累，潛移默化，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。教師的師德、情操、教學(xué)素質(zhì)、能力及人格魅力等隱形教育的影響，是保證德育教育功能的重要前提。因此，教師要有良好的事業(yè)心、責(zé)任感以及過(guò)硬的教學(xué)本領(lǐng)和基本功，才能使教書(shū)育人達(dá)到最佳的統(tǒng)一，使學(xué)生全面健康的發(fā)展。用心走進(jìn)學(xué)生心靈，以智取人。以下是本人在教育工作中的心得和體現(xiàn)：
一、生活上的關(guān)心，使學(xué)生體會(huì)到愛(ài)心。
俗話(huà)說(shuō)：“話(huà)是開(kāi)心斧，情到自然開(kāi)�！睂W(xué)生處于發(fā)展階段，極渴望自己能作為被關(guān)心的對(duì)象，又加之現(xiàn)在許多的父母因?yàn)楣ぷ骱蛼赍X(qián)的緣故，而忽略了對(duì)孩子的關(guān)心，沒(méi)有父母更多的關(guān)心，教師在生活上的關(guān)心無(wú)疑是對(duì)學(xué)生在情感上的雪中送炭。當(dāng)天氣變冷時(shí)，我會(huì)及時(shí)督促學(xué)生加衣服，有時(shí)了解學(xué)生的狀況，給予自己力所能及的幫助，這樣學(xué)生能體會(huì)到教師的溫暖，在學(xué)習(xí)上更加勤奮，因?yàn)樗麄兊玫降牟粌H僅是老師物質(zhì)上的幫助，更是精神上的賦予，他們體會(huì)到自己在老師心目中有一席之地，老師的關(guān)心使他們樹(shù)立了克服困難的決心，從而全身心地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。生活上的關(guān)心、物質(zhì)上的幫助，甚至在很多情況下，你一句問(wèn)寒問(wèn)冷的話(huà)語(yǔ)就如一股暖流在滋潤(rùn)著學(xué)生的心田，愛(ài)如清風(fēng)，如陽(yáng)光，給學(xué)生帶來(lái)和諧、溫暖。
二、輔導(dǎo)上的耐心，使學(xué)生樹(shù)立信心 。
學(xué)生在校，以學(xué)為主，他們的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí)，主要精力也應(yīng)放在學(xué)習(xí)上，但現(xiàn)行大綱的知識(shí)要求及教學(xué)方式，只對(duì)少數(shù)學(xué)生適宜，對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，目標(biāo)過(guò)高，特別是評(píng)價(jià)上重結(jié)果，輕過(guò)程；重分?jǐn)?shù)，輕品質(zhì)，許多學(xué)生因?yàn)橐恢庇霉�，效果不佳，教師如果再不加以誘導(dǎo)，久而久之會(huì)失去學(xué)習(xí)的信心。在輔導(dǎo)上，盡量體現(xiàn)分層要求，嚴(yán)禁“一刀切”的做法。對(duì)班上每一個(gè)學(xué)生的興趣，基礎(chǔ)、愛(ài)好，教師都要心中有數(shù)，對(duì)成績(jī)好的學(xué)生，重思路點(diǎn)撥，再讓他們自己思考，對(duì)中等生，點(diǎn)撥思路后再根據(jù)其反應(yīng)確定輔導(dǎo)重點(diǎn)，盡力幫助他們饒過(guò)或突破思維障礙，對(duì)困難生就要從基礎(chǔ)開(kāi)始，分散難點(diǎn)，分解問(wèn)題，特別注重輔導(dǎo)后進(jìn)生是否聽(tīng)懂，鼓勵(lì)不懂多問(wèn)，教師一一耐心輔導(dǎo)，直到學(xué)生清楚明白為止，切不可操之過(guò)急。在教師輔導(dǎo)的同時(shí)還要給學(xué)生創(chuàng)造成功，用成功教育激勵(lì)學(xué)生，盡力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予表?yè)P(yáng)，使學(xué)生樹(shù)立信心，認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)。在我所教的班級(jí)（一）班有一名學(xué)生，平時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)總是心不在焉，多次教育，均不見(jiàn)成效，一次偶然的機(jī)會(huì)，我在班上請(qǐng)學(xué)生秀一下誰(shuí)的發(fā)音最好，有的的同學(xué)推薦這名同學(xué)，他果然不負(fù)眾望，很流利的把我要求的__大聲的念出來(lái)，而且發(fā)音真的標(biāo)準(zhǔn)好聽(tīng)，我利用這次機(jī)會(huì)好好的夸了這位學(xué)生一番。從此這個(gè)同學(xué)象變了一個(gè)人，對(duì)我安排的各種工做都積極負(fù)責(zé)的去完成，學(xué)習(xí)成績(jī)也漸起色，尤其是本學(xué)期的英語(yǔ)聽(tīng)力進(jìn)步很快，現(xiàn)在還是班上英語(yǔ)科早讀領(lǐng)讀代表。
三、課外談心，和學(xué)生交心
學(xué)生是發(fā)展的獨(dú)特的工作對(duì)象，教師必須經(jīng)常了解學(xué)生的心理咨詢(xún)狀況，與學(xué)生談心，通過(guò)學(xué)生的語(yǔ)言直接或間接了解學(xué)生的思想狀況。教師一次推心置腹的談心，一次信賴(lài)的目光，都有可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在課堂上，教師與學(xué)生之間無(wú)法做更進(jìn)一步的交流，但教師的一次微笑，一次期待眼神，溫和的語(yǔ)言，學(xué)生都能從中有所感悟。而在課外活動(dòng)中，就有更多的機(jī)會(huì)，應(yīng)主動(dòng)接近學(xué)生，以朋友的姿態(tài)和學(xué)生交談，共同挖掘生活中、學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，從而更全面深刻的了解他們的心理咨詢(xún)。對(duì)于外向型的學(xué)生，教師可以直接與他們交談，以學(xué)生生活中的現(xiàn)象為題材進(jìn)行交談，了解他們對(duì)一些現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，分析他們的心理咨詢(xún)特征，對(duì)個(gè)別問(wèn)題可以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的提出，如對(duì)班上紀(jì)律的看法，對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的評(píng)價(jià)等等。對(duì)于內(nèi)向型的學(xué)生，教師則必須首先接近他們，根據(jù)他們的興趣、愛(ài)好適時(shí)加入他們的活動(dòng)，細(xì)心分析他們的言行，或在集體活動(dòng)中借題發(fā)揮，正確誘導(dǎo)，真正從心靈上與學(xué)生交流，達(dá)到全面了解學(xué)生心理咨詢(xún)狀態(tài)的目的。
四、教導(dǎo)誠(chéng)心，使學(xué)生有恒心。
教育如果沒(méi)有情感，如同池塘里沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能成為池塘，沒(méi)有誠(chéng)摯的愛(ài)，就沒(méi)有教育。教師對(duì)學(xué)生應(yīng)以誠(chéng)相待，動(dòng)之以情，曉之以理，切不可不結(jié)合實(shí)際空口說(shuō)教，要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。特別是在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，教師不要一味責(zé)怪，應(yīng)從造成的危害和影響等方面進(jìn)行教育，用尊重學(xué)生的愛(ài)心、誠(chéng)心換取學(xué)生的理解。使學(xué)生能主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，并改正錯(cuò)誤，養(yǎng)成自律的良好習(xí)慣，逐漸達(dá)到持之以恒。比如這個(gè)學(xué)期，班上有兩個(gè)小男生在我的英語(yǔ)課堂上，因?yàn)橐稽c(diǎn)小矛盾，兩個(gè)大打出手，當(dāng)時(shí)情況很惡劣。剛好就要到下課時(shí)間了，我沒(méi)有大聲的'訓(xùn)教他們，而是先把他們的情緒冷靜下來(lái)。下課后把他們倆留下來(lái)談心，讓他們知道他們今天的行為時(shí)多么的惡劣，他們這樣做對(duì)他們自己，對(duì)班上其他同學(xué)還有老師造成了很大影響，兩人經(jīng)過(guò)我的開(kāi)導(dǎo)都意識(shí)到自己不該那么沖動(dòng)，不該向?qū)Ψ絼?dòng)手，最后兩人在我面前，彼此道了歉，還寫(xiě)了檢討書(shū)。
有這樣一句話(huà)說(shuō)得好：如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞；如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。沒(méi)有什么都不行的學(xué)生，問(wèn)題在于老師站在什么角度看，用什么樣的語(yǔ)言表達(dá)。堅(jiān)信用情、用愛(ài)、用智、用心則是保證學(xué)生心理咨詢(xún)健康的最好良藥。
五、教育上精心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱心
課堂教學(xué)是師生合作的過(guò)程，所謂“師生合作”就是相互合作，相互滲透，相互配合。這就要求教師的授課應(yīng)精心，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)熱心。心理咨詢(xún)學(xué)研究表明，當(dāng)某一個(gè)人對(duì)某種事物發(fā)生濃厚的穩(wěn)定的興趣時(shí)，他就能積極地思考，大膽的探索事物的實(shí)質(zhì)，對(duì)事物的觀察也變得敏銳，邏輯記憶力也會(huì)加強(qiáng)，想象力也豐富，因此，教學(xué)上動(dòng)腦子多用心，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的前提條件。其次，突出學(xué)科特點(diǎn)，多應(yīng)用直觀教具，設(shè)置懸念，遵循“從做中學(xué)“的教學(xué)原則，充分發(fā)揮“好奇心是先導(dǎo)，求知欲是動(dòng)力”的教育理念，讓教學(xué)的“教”是為了“不教”，讓學(xué)生的學(xué)從“要我學(xué)”過(guò)渡到“我要學(xué)”，進(jìn)一步發(fā)展為“我能學(xué)”，教師在整個(gè)知識(shí)的傳授中切實(shí)起到指導(dǎo)的針對(duì)性，讓學(xué)生自主的邊做邊學(xué)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“許多聰明的、天賦很好的學(xué)生，只有當(dāng)他們的手和手指頭接觸到創(chuàng)造性的勞動(dòng)時(shí)，他們對(duì)知識(shí)的興趣才會(huì)覺(jué)醒起來(lái)�！彼�，教學(xué)上多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)效率的提高顯得尤為重要。我在教學(xué)中主要采用了以下方法：增補(bǔ)一些趣味英語(yǔ)視頻，英語(yǔ)電影，英語(yǔ)話(huà)��；舉實(shí)例突出與生活、社會(huì)的緊密聯(lián)系；講課時(shí)適當(dāng)穿插一些與教學(xué)有關(guān)的小故事、科學(xué)設(shè)想等，用豐富多彩的教學(xué)手段從而培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)科情感。這個(gè)方法在二班體現(xiàn)得最好，原先壓根不學(xué)習(xí)英語(yǔ)的個(gè)別男生也開(kāi)口讀英語(yǔ)了，上課也認(rèn)真做筆記了，雖然他們現(xiàn)在看不見(jiàn)他們的進(jìn)步，但他們的這些一點(diǎn)一滴我都記在心里，這也是他們的進(jìn)步。
總而言之，教育要實(shí)現(xiàn)面向“現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”，教師必須研究學(xué)生，只有用心走進(jìn)學(xué)生的心靈，講究育人方法，尊重學(xué)生人格，民主平等對(duì)待全體學(xué)生，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，耐心細(xì)致解答學(xué)生提出的問(wèn)題，教師的真誠(chéng)之心，可獲得學(xué)生的尊重?zé)釔?ài)之情。以關(guān)心、耐心、誠(chéng)心、精心喚醒學(xué)生的求自信、自律，從而使學(xué)生更好的發(fā)展，成為合格的，對(duì)社會(huì)有“實(shí)用”的優(yōu)秀人才。這是本人通過(guò)學(xué)習(xí)新義務(wù)教育發(fā)的心得和體會(huì)，也是本人在平時(shí)教學(xué)中的表現(xiàn)。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇作為一名年輕教師，我熱愛(ài)讀書(shū)，每有感觸便記錄下來(lái)，有兩句話(huà)我摘抄在讀書(shū)筆記上，感受至深。一句是“如果孩子是鳥(niǎo)，你就是天空；如果孩子是魚(yú)，你就是大海；如果孩子是花，你就是春天”；一句是“先做讀書(shū)人，然后談教育�！弊x書(shū)與我們年輕教師的成長(zhǎng)，與我們?cè)鯓咏虝?shū)育人是息息相關(guān)的。
教師是一個(gè)很普通的職業(yè)，是一個(gè)不同于其他的工作的工作，她神圣、偉大、高尚，世界一切贊美的詞語(yǔ)都可以用在她身上。這段時(shí)間，我特別認(rèn)真的學(xué)習(xí)了新《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》，有了一些體會(huì)�！靶铝x務(wù)教育法最突出的立法理念和指導(dǎo)思想就是以人為本，保障權(quán)利，這樣的理念和思想貫穿到了立法整體當(dāng)中�！毙铝x務(wù)教育法的誕生，標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，它是在對(duì)我國(guó)依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的法律制度。新義務(wù)教育法是維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想，并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規(guī)定。新法律為我國(guó)義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
通過(guò)學(xué)習(xí)義務(wù)教育法，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)，為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿(mǎn)意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過(guò)去老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為一桶水一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話(huà)說(shuō)的好：一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
總之我認(rèn)識(shí)到：教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。作為一名教師，應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法，依法執(zhí)教，愛(ài)崗敬業(yè)，作到既教書(shū)又育人，為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力，這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)新教育的心得體會(huì) 篇5
熟悉新教育，我領(lǐng)會(huì)到了新教育專(zhuān)家的風(fēng)采，感受到了新教育所散發(fā)出的無(wú)窮魅力，仿佛整個(gè)人也起了質(zhì)的變化，對(duì)學(xué)生、對(duì)課堂、對(duì)自己的工作也有了新的熟悉。
一、讓人感興趣的兒童課程
“晨誦午讀暮省”(包括晨誦、讀寫(xiě)繪、整本書(shū)閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育試驗(yàn)開(kāi)發(fā)較早也是迄今為止最為成熟的一個(gè)工程，從粉紅到深藍(lán)，從毛蟲(chóng)到蝴蝶，專(zhuān)家為我們清楚地呈現(xiàn)了一個(gè)和孩子同步成長(zhǎng)的閱讀路徑。無(wú)論是那些開(kāi)啟拂曉的漂亮詩(shī)歌，那些精彩好玩的繪本故事，還是那一本本被反復(fù)甄選出來(lái)的經(jīng)典著作，都被孩子們、甚至我們教師深深的寵愛(ài)、著迷。讓孩子們能在他們的童年和這些美妙而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚寬闊的智力背景，這正是兒童課程的真正價(jià)值所在，也是我們學(xué)習(xí)感受最深的一點(diǎn)。
二、吸納有效框架精華，匡正我們的課堂
“構(gòu)筑抱負(fù)課堂”也是新教育試驗(yàn)的核心工程，目前他們以借助有效教學(xué)框架提高教學(xué)效率為主。隨著學(xué)習(xí)的深入，有效框架的.輪廓漸漸清楚起來(lái)，課堂三大核心要素，教材、教師、學(xué)生三者在框架中得以突現(xiàn)。用教材教什么，即你為這節(jié)課制訂怎樣的目標(biāo);圍繞核心目標(biāo)教師安排哪些策略，即教師的教學(xué)板塊組成;學(xué)生在每個(gè)板塊中的個(gè)體表現(xiàn)，即學(xué)生的學(xué)習(xí)清單。我們的課堂即圍繞“有效”二字做文章，課堂有效，這節(jié)課就是勝利的;課堂無(wú)效，這節(jié)課就是失敗的。
三、教師專(zhuān)業(yè)閱讀，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)
在學(xué)習(xí)中，我們不難感受到，張碩果教師、王羽校長(zhǎng)的講座之所以能吸引人，他們之所以能勝利，就是由于他們好讀書(shū)，有著豐厚的文化底蘊(yùn)，并將讀到的悟到的實(shí)踐于自己的課堂，反復(fù)磨練。而每一個(gè)教師要取得勝利，獲得專(zhuān)業(yè)的進(jìn)一步進(jìn)展，名師是目標(biāo)是方向，名師的成名秘訣更是學(xué)習(xí)的指路航燈。深厚的文化底蘊(yùn)來(lái)自讀書(shū)，來(lái)自不斷地學(xué)習(xí)實(shí)踐。只有引導(dǎo)教師明確讀書(shū)是永久的真正意義的備課，實(shí)踐反思與讀書(shū)相結(jié)合，才能幫忙教師形成自己的教育主見(jiàn)和思路，教師專(zhuān)業(yè)才能進(jìn)展。但在日常教育教學(xué)工作中，我們不難看到，有的教師雖然會(huì)教書(shū)，但不喜愛(ài)讀書(shū)，“沒(méi)有時(shí)間!”這是許多教師給出的不閱讀理由，他們靠的是一年一年在教學(xué)過(guò)程中積存的閱歷傳道、授業(yè)、解惑;有的教師迫于考試壓力和業(yè)績(jī)考核，只關(guān)注教參，而排斥其他讀物。由此帶來(lái)的是教師教學(xué)的程序化，教師人文與科學(xué)素養(yǎng)的低迷以及愈來(lái)愈嚴(yán)峻的職業(yè)倦怠現(xiàn)象，日益成為教育質(zhì)量提升的“瓶頸”。
所以，我認(rèn)為，新教育一個(gè)重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)。以前，我們只知道學(xué)生成長(zhǎng)，從來(lái)沒(méi)有人把教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)這樣真真實(shí)切地?cái)[到大家面前。新教育，就是這樣一個(gè)注意教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的教育，他注意的是教師這樣一個(gè)鮮活的成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)新教育的心得體會(huì) 篇6
學(xué)習(xí)新教育，我經(jīng)歷了從抽象到直觀、從理論到實(shí)踐的學(xué)習(xí)過(guò)程。第一次接觸新教育，是在去年新教育改革發(fā)起人朱永新教授來(lái)我市金海岸小學(xué)作報(bào)告，朱教授介紹了新教育的五大理念、四個(gè)改變和六大行動(dòng)，當(dāng)時(shí)似懂非懂，只是覺(jué)得確實(shí)有新思想，但很遙遠(yuǎn)。第二次學(xué)習(xí)新教育，是寒假里領(lǐng)到《新教育》這本書(shū)，每天午飯后坐在床上曬著太陽(yáng)，邊感受著陽(yáng)光的溫暖邊細(xì)細(xì)地品讀，才對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解，特別對(duì)書(shū)中的第二、六、七、八章：新教育的學(xué)理基礎(chǔ)、新教育的教師發(fā)展、新教育的理想課堂、新教育的每月一事特感興趣。第三次學(xué)習(xí)新教育，是在學(xué)校觀看常麗華老師的報(bào)告視頻。第四次學(xué)習(xí)新教育是去實(shí)驗(yàn)學(xué)校聽(tīng)新教育實(shí)驗(yàn)報(bào)告。第五次學(xué)習(xí)新教育是看到學(xué)校的通知要寫(xiě)學(xué)習(xí)體會(huì)并且有可能發(fā)言，才又把《新教育》讀了一遍。雖然每次都是較被動(dòng)的學(xué)習(xí)，但確實(shí)是一次比一次有收獲。
朱教授認(rèn)為，新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以營(yíng)造書(shū)香校園等六大行動(dòng)為途徑，以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。新教育認(rèn)為,理念教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是“為將來(lái)的工作與生活作準(zhǔn)備”,教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。
學(xué)習(xí)新教育，我本人最大的體會(huì)就是從新教育榜樣教師常麗華的故事中學(xué)到了很多。新教育的學(xué)理基礎(chǔ)中發(fā)展論是：教給學(xué)生一生有用的東西�？春蠛苡行└杏|。迫于應(yīng)試的壓力，我們教給學(xué)生的'有多少是可以讓學(xué)生享用一生?在應(yīng)試的指揮棒下，我們一天天在訓(xùn)練著學(xué)生怎樣拿高分。學(xué)生的視野被殘酷的禁錮起來(lái)，老師的天空也是一樣的遭遇。而常麗華的成功就在于她帶領(lǐng)學(xué)生一起打破這個(gè)禁錮，快樂(lè)地讀書(shū)，幸福地學(xué)習(xí)。作為她的學(xué)生是幸福的，學(xué)到了一生受用的東西。常麗華的聰明之處就在于她能不斷超越自己，發(fā)展自己，找到適合自己、適合學(xué)生的教學(xué)方法、教學(xué)課程。教師要有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和教學(xué)個(gè)性，不要人云亦云。 “讀、寫(xiě)、繪”正適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，而不一定適合初中、高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。作為一名生物教師，我也在反思生物課如何教給學(xué)生一生有用的東西?響應(yīng)咱校的“三生”教育，我覺(jué)得生物課也有必要進(jìn)行改革，例如，學(xué)習(xí)七年級(jí)下冊(cè)人體生理衛(wèi)生知識(shí)時(shí)，能否不單純地學(xué)習(xí)課本知識(shí)，而是聯(lián)系生活實(shí)際，從提高自己的生命質(zhì)量和提升自己的生活質(zhì)量這些學(xué)生感興趣的話(huà)題入課。如學(xué)習(xí)呼吸一章節(jié)時(shí)，提出幾個(gè)學(xué)生自己常見(jiàn)的問(wèn)題：
1、我們?yōu)槭裁磿?huì)咳嗽?
2、我們吃飯時(shí)為什么不能大聲說(shuō)笑?
3、夏天洗海澡時(shí)一旦溺水，為什么先控水再做人工呼吸?
4、煤氣中毒時(shí)為什么會(huì)死亡?
5、工廠廢氣排放前為什么要處理?
等這些問(wèn)題解決完了，已經(jīng)包含了所有這部分課本內(nèi)容甚至更多。而且學(xué)生在無(wú)形中已知道了如何提高自己的生命質(zhì)量，特別是呼吸的急救知識(shí)。
作為一名班主任，我從常麗華老師身上學(xué)到了她對(duì)學(xué)生的身心投入。常麗華是一名智慧的老師、不斷超越自己的老師，她今年帶的“小螞蟻”班級(jí)就比上屆的五三班在管理上成熟了很多，常麗華從語(yǔ)文學(xué)習(xí)上帶動(dòng)小螞蟻班級(jí)的團(tuán)隊(duì)精神。初中生正處于青春期，青春期的好動(dòng)、敏感、自負(fù)、心理的不成熟在孩子們身上暴露無(wú)遺，也給班主任工作增加了難度。我結(jié)合生物課上學(xué)習(xí)青春期形態(tài)發(fā)育、功能發(fā)育、生理發(fā)育、心理發(fā)育特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行青春期教育，努力營(yíng)造一種積極向上的學(xué)風(fēng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的班風(fēng)。特別是上學(xué)期我利用體育課在教室開(kāi)了女生會(huì)，利用生物課在實(shí)驗(yàn)室開(kāi)了男生會(huì)，對(duì)他們進(jìn)行青春期性教育。教育男生如何做一名謙謙君子，指導(dǎo)女生如何學(xué)會(huì)自我保護(hù)、如何自尊。告訴他們初中生男女之間朦朧的情感不是愛(ài)情，也不是早戀，只是青春期性發(fā)育階段正常的一種心理體驗(yàn)，而且是善變的、極不成熟的(有可能看到某同學(xué)的發(fā)型很好就喜歡上了他，幾天后發(fā)現(xiàn)他還說(shuō)臟話(huà)，印象驟變)。所以男女生要學(xué)會(huì)正常、大方地交往。
效果很好。雖然目前我班個(gè)別孩子學(xué)習(xí)能力有限，學(xué)習(xí)成績(jī)還有待提高，但整個(gè)班風(fēng)特正，學(xué)習(xí)氣氛很濃，學(xué)生們過(guò)得很快樂(lè)，沒(méi)有那么多不必要的煩惱。這也是我所希望看到的。
學(xué)習(xí)新教育的心得體會(huì) 篇7
51新修訂的《職業(yè)教育法》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)職業(yè)教育法）于月1996日起正式施行。這是該法自年頒布實(shí)行以來(lái)的首次大修。近日，根據(jù)前期上級(jí)統(tǒng)組織參加新法在線公益宣講內(nèi)容并結(jié)合自主學(xué)習(xí)情況，深入領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，感覺(jué)對(duì)職業(yè)教育空前重視，讓全體職教同仁倍感振奮。下面，我從三個(gè)方面報(bào)告自己的學(xué)習(xí)感悟，不足之處，懇請(qǐng)批評(píng)指正。
一是職業(yè)教育更有底氣。受類(lèi)型不清、定位不準(zhǔn)、通道不暢、體系不全等諸多因素的影響，職業(yè)教育長(zhǎng)期被認(rèn)為是“低人一等的教育〞，家長(zhǎng)不認(rèn)可，社會(huì)有偏見(jiàn)。就連職教老師在普通教育老師面前也感覺(jué)低人一等。新修訂的職業(yè)教育法以法律形式確定了職業(yè)教育是與普通教育具有同等重要地位的教育類(lèi)型，明確了職業(yè)學(xué)校學(xué)生在升學(xué)、就業(yè)、職業(yè)發(fā)展等方面與同層次普通學(xué)校學(xué)生享有平等機(jī)會(huì)。“職業(yè)教育與普通教育地位同等重要，意味著要同等重視、同等投入、同等保障同等重要地位〞六字，一字千金，它確認(rèn)了職業(yè)教育的地位是與普通教育“平起平坐〞的，“職業(yè)教育前景廣闊，大有可為〞讓我們新一代職教人更有底氣。
二是職教學(xué)生更有未來(lái)。職業(yè)教育沒(méi)有底氣，是因?yàn)槁殬I(yè)教育過(guò)去屬于“斷頭式教育〞。職教學(xué)生畢業(yè)后從事低端產(chǎn)業(yè)工作，沒(méi)有發(fā)展空間。無(wú)論是中職還是高職學(xué)生，學(xué)歷提升的機(jī)會(huì)不多，約束了其職業(yè)發(fā)展。新《職教法》規(guī)定，中等職業(yè)學(xué)校教育由高級(jí)中等教育層次的中等職業(yè)學(xué)校（含技工學(xué)校）實(shí)施。高等職業(yè)學(xué)校教育由專(zhuān)科、本科及以上教育層次的高等職業(yè)學(xué)校和普通高等學(xué)校實(shí)施。這意味著，職業(yè)教育是廣大青年打開(kāi)通往成功成才大門(mén)的'重要途徑�！皩W(xué)歷+技能〞的職業(yè)類(lèi)型教育為廣大中職學(xué)子貫通了從職業(yè)中學(xué)一職業(yè)專(zhuān)科一職業(yè)本科的成才通道。職校生有越來(lái)越多的公平教育機(jī)會(huì)，有更廣闊的發(fā)展空間，更有無(wú)限的未來(lái)。
三是職教教師更有信心。當(dāng)前，很大部分職教教師都是經(jīng)普通師范教育走上工作崗位的，很多專(zhuān)業(yè)課教師從未接受過(guò)師范教育和職業(yè)教育。新《職教法》提出，健全職教教師培養(yǎng)體系，設(shè)立專(zhuān)門(mén)的職業(yè)教育師范院校，職教教師的師范能力和專(zhuān)業(yè)水平都會(huì)大幅提升。職教教師更加專(zhuān)業(yè)化，更能在日常教育教學(xué)工作中游刃有余，更能在工作中實(shí)現(xiàn)職業(yè)價(jià)值，獲得學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)同，獲得職業(yè)幸福感。
從《職業(yè)教育法》的修訂中我們感受到，對(duì)職業(yè)教育的認(rèn)識(shí)越來(lái)越清晰，發(fā)展職業(yè)教育的路徑越來(lái)越清晰�？梢灶A(yù)期，新《職業(yè)教育法》必將更加充分地發(fā)揮出其作為我國(guó)職業(yè)教育領(lǐng)域基本法的規(guī)范、引領(lǐng)作用，為促進(jìn)職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
作為省級(jí)重點(diǎn)中職學(xué)校，我校將充分發(fā)揮引領(lǐng)和示范作用，“XX踔厲奮發(fā)，篤行不怠，以創(chuàng)建省職教名校〞為奮斗目標(biāo)，以提質(zhì)培優(yōu)為抓手，牢記初心使命，堅(jiān)持知識(shí)與技能并重、就業(yè)與升學(xué)并舉的辦學(xué)思想，以立德樹(shù)人為根本，以服務(wù)發(fā)展為宗旨，以促進(jìn)就業(yè)為導(dǎo)向，以提高能力為本位，深入推行理實(shí)一體化、分層次和分段式三大教學(xué)模式改，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
學(xué)習(xí)新教育的心得體會(huì) 篇8
假期里，讀了朱永新的《新教育》，讓我對(duì)新教育又有了一個(gè)系統(tǒng)的、全新的了解。這次閱讀，讓我知道新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助師生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其核心理念是：為了一切的人，為了人的一切；價(jià)值取向是：“只要行動(dòng)，就有收獲”，“只有堅(jiān)持才有奇跡”。了解了它的精神，知道了它的“學(xué)理基礎(chǔ)”，學(xué)習(xí)了它的“四大改變”“六大行動(dòng)”“九大定律”等，“新教育”的確是一種富有辯證法精神的教育，是一種動(dòng)態(tài)的、面向未來(lái)的教育。閱讀是新教育實(shí)驗(yàn)最重要的基礎(chǔ)活動(dòng)，我感受最深的就是新教育對(duì)閱讀的重視。
朱永新老師認(rèn)為：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。知識(shí)的二十一世紀(jì)，是知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，而一切知識(shí)的來(lái)源都自閱讀開(kāi)始�？v觀世界各國(guó)的發(fā)展，都是從閱讀開(kāi)始的，崇尚閱讀的民族，才是頑強(qiáng)的生命力的民族。國(guó)家是否屹立于世界民族之林，靠的不昌人口數(shù)量，而是人口素質(zhì)，只有倡導(dǎo)全民閱讀，才能真正讓中華民族的復(fù)興獲得不竭動(dòng)力。
朱老師提到的六大行動(dòng)之一是“營(yíng)造書(shū)香校園”，倡導(dǎo)閱讀生活�，F(xiàn)在的教育擠占了學(xué)生讀書(shū)的空間，學(xué)校無(wú)書(shū)可讀、學(xué)生無(wú)暇讀書(shū)、不愛(ài)讀書(shū)的情形屢見(jiàn)不鮮。除了干巴巴的幾本教科書(shū)，學(xué)生幾乎再?zèng)]
有其他的.書(shū)可讀可看。電視文化、電腦游戲、不良讀物等不斷的的侵害著廣大的少年兒童純潔的心靈。就在這時(shí)，新教育倡導(dǎo)的一種積極的生活方式，正在培養(yǎng)他們健全的心智，通過(guò)師生共讀、親子閱讀等互動(dòng)閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個(gè)性。朱老師說(shuō)，在學(xué)校就要讀書(shū)，讀書(shū)就意味著教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書(shū)的樂(lè)園。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受教師的讀書(shū)興趣與水平的影響。教師讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，也是整個(gè)教育的前提。“晨誦—午讀—暮省”，這一兒童生活方式課程是新教育的重要成果之一，讓孩子能在他的童年與美好而永恒的經(jīng)典相遇、相知，伴隨他成長(zhǎng)，成為他的習(xí)慣，為他們的發(fā)展鋪墊一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，開(kāi)啟未來(lái)自己美好的人生。
讓我們，和孩子們一起閱讀起來(lái)，與孩子共享閱讀的歡樂(lè)，收獲閱讀的成果，伴隨孩子成長(zhǎng)，和他們共同享受閱讀的幸福、教育的幸福！教育是一個(gè)永遠(yuǎn)美麗的夢(mèng)，是每個(gè)教育人共同的夢(mèng)，我們將共同努力為“新教育號(hào)”航母的遠(yuǎn)航提供更加強(qiáng)勁的動(dòng)力，讓這艘航母上的每個(gè)希望都過(guò)一種真正的幸福的教育生活。
學(xué)習(xí)新教育的心得體會(huì) 篇9
“立志、孝親、尊師、友學(xué)、常善、救失、守法”和落實(shí)《弟子規(guī)》等八德方面的教育內(nèi)容，給我們上了一堂生動(dòng)的法制與道德教育培訓(xùn)課，王局針就日常教育教學(xué)中如何進(jìn)行孝親和法治教育，講述了道德教育和技能教育的重要性，并從司法理論與實(shí)踐的視角研究現(xiàn)代青少年成長(zhǎng)方向目標(biāo)、素質(zhì)培養(yǎng)和道德與法制教育等問(wèn)題。王局長(zhǎng)全面透徹的講解在會(huì)上大感人心，深受啟迪和震撼。
一、感恩：一種樸素而深廣的倫理
感恩的情感是很樸素的，感恩的內(nèi)涵又是非常的豐富，感恩的心使我們能夠與他人、集體、國(guó)家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關(guān)系。
如果一個(gè)人在危難之際，得到他人救護(hù)，那么他很自然地會(huì)對(duì)那個(gè)救他的人感恩戴德，這是一種很自然的情感。同樣，一個(gè)人常常得到某人的幫助，那么他對(duì)這個(gè)幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當(dāng)然也會(huì)有忘恩負(fù)義之徒，以怨報(bào)德，但他必定為世人所不齒，因?yàn)樗呀?jīng)失去為人的基本倫理。在這個(gè)意義上，我們說(shuō)感恩是一種樸素的情感，或是一種樸素的倫理。
以上兩種情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實(shí)上，我們時(shí)時(shí)刻刻都在直接或間接地接受著無(wú)數(shù)的恩惠，只是我們沒(méi)有意識(shí)到。
首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生，父母給予我們以寶貴的生命，又費(fèi)盡心血將我們養(yǎng)育成人。為了保護(hù)孩子，父母甘愿犧牲自己。
其次是師長(zhǎng)之恩。父母給我們以血肉之軀，而教師和長(zhǎng)輩給我們以知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的傳遞和人生的教誨。沒(méi)有師長(zhǎng)的教導(dǎo)和引領(lǐng)，我們將何以成人。如果沒(méi)有人傳遞知識(shí)和人生智慧，人類(lèi)可能將永遠(yuǎn)停留在蒙昧的原始社會(huì)。
其三是國(guó)家之恩。我們?cè)谧鎳?guó)大地上繁衍生息，所食之物在這片土地上長(zhǎng)成，所用之物取之于斯。因此，我們要感念國(guó)土之恩。社會(huì)要發(fā)展，國(guó)家要安定，人民要和睦，這有來(lái)賴(lài)于政府的管理，有賴(lài)于軍隊(duì)的.護(hù)衛(wèi)，因此我們理應(yīng)感念政府的恩德，并在自己崗位上努力為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)。
其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農(nóng)民所種，所穿之衣、所用之物是工人所制造，還有賴(lài)于商人的流通之功，等等。因此，我們理應(yīng)尊重所有的勞動(dòng)者，還要惜福、節(jié)儉，并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。
二、感恩的缺失與感恩的教育
感恩的情感對(duì)于人的道德成長(zhǎng)是如此的重要，而現(xiàn)實(shí)中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過(guò)報(bào)章電視，我們能夠看到：有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒，貪圖虛榮，恣情享受，讓父母?jìng)穆錅I；有些學(xué)生不知尊敬師長(zhǎng)、虛心求教，但炫己能；有些貧困學(xué)生接受了他人的資助而不知感謝，其內(nèi)心的冷漠令人心寒；有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認(rèn)為國(guó)家、單位虧欠自己很多；還有一些人為了一己之私，置集體和國(guó)家的利益于不顧，究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面，實(shí)值得我們教育界人士和廣大家長(zhǎng)的深思。
首先，我們要從學(xué)校自身找原因。目前就普遍的情況而言，學(xué)校還是以學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的，而且只重視與升學(xué)有關(guān)的幾個(gè)學(xué)科�！叭谩北緛�(lái)是以德為先，德智體全面發(fā)展，而事實(shí)上在“三好生”的評(píng)比中卻總是將學(xué)習(xí)成績(jī)擺在第一位，甚至只看學(xué)習(xí)成績(jī)。學(xué)校有意無(wú)意之間在鼓勵(lì)學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)而不是相互的支持。在這樣一種崇尚個(gè)人奮斗與競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，孩子當(dāng)然很難學(xué)會(huì)感激和體諒他人。
其次，從家庭教育來(lái)看，問(wèn)題也很多。問(wèn)題之一：現(xiàn)在很多家長(zhǎng)對(duì)孩子在物質(zhì)上的要求總是盡其所能給予滿(mǎn)足，未加節(jié)制。古人言“欲不可縱”，又言“欲是深淵”，過(guò)度地、不加限制滿(mǎn)足孩子的欲望，結(jié)果只能是增長(zhǎng)孩子的自私和貪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得體諒他人。是故，古人才有“寵子不孝”之感嘆。
問(wèn)題之二：家長(zhǎng)望子成龍之心本無(wú)可厚非，但現(xiàn)在家長(zhǎng)將注意力幾乎全部放在孩子的學(xué)科學(xué)習(xí)上，認(rèn)為孩子只要能考上一個(gè)好大學(xué)，就會(huì)有好的前途。
問(wèn)題之三：現(xiàn)在的家長(zhǎng)不像從前那樣對(duì)老師有尊重之心了，當(dāng)然這與媒體過(guò)多的負(fù)面報(bào)道也有關(guān)系。如果說(shuō)教學(xué)生孝敬父母是學(xué)校的責(zé)任，那么教孩子尊敬老師無(wú)疑是家長(zhǎng)最應(yīng)當(dāng)重視的事情。都說(shuō)現(xiàn)在孩子難教，這與我們家長(zhǎng)的身教和言談?dòng)薪^大的關(guān)系。
其實(shí)孩子天性是向善的，感恩的意識(shí)和習(xí)慣應(yīng)當(dāng)從小就開(kāi)始培養(yǎng)。我們所需要的只是一份信念和堅(jiān)持。
小學(xué)階段是一個(gè)人道德情感發(fā)展的關(guān)鍵期，感恩與孝親教育的目的就是要為一個(gè)人的道德發(fā)展奠定一種堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ)。到了中學(xué)，我們更應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生為家庭盡責(zé)、為報(bào)效祖國(guó)立志，而這也要從感念父母之恩、國(guó)土之恩、大眾之恩開(kāi)始。或有人言，這些與學(xué)習(xí)成績(jī)有什么關(guān)系呢？我只要成績(jī)好就行了。其實(shí)從大處著眼，從根本抓起，必將事半功倍。我們不是常常抱怨學(xué)生學(xué)習(xí)不自覺(jué)、不認(rèn)真嗎？如果是為了自己學(xué)習(xí)，那么當(dāng)他累了，不高興了，或有其他更好玩的事，他就會(huì)偷懶、懈怠，不然何苦呢？反之，如果他懂得感恩，他就會(huì)自覺(jué)約束自己、努力學(xué)習(xí)，也能夠尊敬老師、友愛(ài)同學(xué)，因?yàn)椴贿@樣做就對(duì)不起父母、對(duì)不起老師，乃至對(duì)不起國(guó)家、對(duì)不起天下百姓。
其實(shí)，感恩的道理很樸素，感恩的教育也不難。如果我們能夠多啟發(fā)孩子對(duì)父母和老師的感恩之心，多鼓勵(lì)同學(xué)相互之間的支持和協(xié)作，相信他們的學(xué)習(xí)和生活一定會(huì)生機(jī)勃勃、氣象一新。因?yàn)樵谙嗷ブС趾透屑ぶH，親子之間、師生之間、同學(xué)之間就有了心靈的交通。在這種充滿(mǎn)支持和感激的氣氛之中，學(xué)再多的東西可能都不會(huì)覺(jué)的累。是故，我們也應(yīng)當(dāng)反省，也許并不是孩子們的功課太多，而是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)可以激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的精神力量。
三、孝應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校德育的重要內(nèi)容
中華道德文化是“以仁為本”的，也就是說(shuō)我們每個(gè)人修身立德的根本是內(nèi)心之仁。但如果沒(méi)有內(nèi)心的仁慈與恭敬之心，外在之“禮”（行為習(xí)慣）就徒具形式，毫無(wú)意義可言。然而這個(gè)人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。因此，如何喚醒或開(kāi)顯這個(gè)仁性良知就成為道德發(fā)生學(xué)的一個(gè)重要問(wèn)題。中國(guó)儒家的德育思想正是這樣的一個(gè)理路，即從“孝道”開(kāi)始，再由“悌道”拓展至他人，終能泛愛(ài)大眾，四海之內(nèi)皆兄弟，天下大同。
一個(gè)不知孝敬父母的人，我們很難說(shuō)他能夠真愛(ài)他人，更不用說(shuō)去愛(ài)集體、愛(ài)祖國(guó)了。因此，孝的教育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校德育重要的內(nèi)容。從字源上說(shuō)，“教”字左從“孝”、右從“文”，“教”的原義其實(shí)就是教人以“孝”。學(xué)校孝的教育的任務(wù)就是要引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生感知父母的大愛(ài)與深恩。一個(gè)能一個(gè)真正能孝的人，求學(xué)必勤，戰(zhàn)陣必勇，居官必廉。是故，先圣孔子說(shuō)：“教民親愛(ài)，莫善于孝�！�
總之，“新八德”教育對(duì)學(xué)習(xí)方法和教學(xué)原則所做的這些提示非常適用。因此，我打算將“新八德”教育內(nèi)容正式引用到我的實(shí)際教學(xué)工作之中。并且進(jìn)行“新八德”教育時(shí)，要求學(xué)生要做到的，我首先就應(yīng)該親自去踐行。因?yàn)槔蠋煹囊谎砸恍卸紩?huì)起到示范、引領(lǐng)的作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。因此，我一定要以以身作則力行“新八德”，決不搞個(gè)人形式主義！另外，我校本學(xué)期也確立了以“道德與法制相結(jié)合八德素質(zhì)教育模式研究”為題目的“新八德”教育課題研究，并制訂了詳細(xì)的研究計(jì)劃和方案。我要按照學(xué)校制訂的計(jì)劃和方案，認(rèn)真地進(jìn)行每個(gè)階段的研究，并做好記錄、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、形成材料，為課題研究盡自己的一份努力。
學(xué)習(xí)新教育的心得體會(huì) 篇10
最近，我拜讀了朱永新的《新教育》，新教育的宗旨是：“過(guò)一種幸福而完整的教育生活�！毙陆逃铝τ谧非笠环N理想的教育，這種教育理想，正是對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對(duì)教育理想的不懈追求，點(diǎn)燃了廣大教師的熱情，讀新教育，我的心靈也受到了深深的震撼，對(duì)“新教育的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”感慨頗多。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。
首先，課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行，在這樣的過(guò)程中，需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強(qiáng)的組織、創(chuàng)設(shè)實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。實(shí)施素質(zhì)教育，需要高素質(zhì)的教師，怎樣打造高素質(zhì)的教師？新教育實(shí)驗(yàn)逐漸摸索出一條“專(zhuān)業(yè)閱讀+專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作+專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體”的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的“三專(zhuān)”模式。我深有體會(huì)的是前兩點(diǎn)，因?yàn)檫@兩點(diǎn)我們能夠從自我做起。1．專(zhuān)業(yè)閱讀。教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，離不開(kāi)教師的專(zhuān)業(yè)閱讀。正像《新教育》所說(shuō)的：專(zhuān)業(yè)閱讀，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基石。為適應(yīng)新課程改革，教師只有不斷更新自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷提升專(zhuān)業(yè)技能，才能使教學(xué)課堂永遠(yuǎn)充滿(mǎn)活力，永遠(yuǎn)富有教育教學(xué)機(jī)智，才能做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資歷增長(zhǎng)越來(lái)越增值，而教師則不然，很多中小學(xué)生喜歡年輕教師，年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外，還因?yàn)槟贻p教師具有新的教育理念，新的教學(xué)方法，他們之間沒(méi)有代溝或代溝很小，與學(xué)生很容易溝通。怎樣才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢？那就是讀書(shū)——為自己的未來(lái)投資。讀專(zhuān)業(yè)類(lèi)的書(shū)，學(xué)習(xí)教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新理念；提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平。平日的閱讀學(xué)習(xí)不能說(shuō)給自己帶來(lái)立竿見(jiàn)影的學(xué)習(xí)效果，但也受到了很大的觸動(dòng)。一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師應(yīng)是一個(gè)永不停止學(xué)習(xí)的人，一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。
近期，有關(guān)專(zhuān)業(yè)類(lèi)的書(shū)，我讀了《給教師的`一百條建議》《新教育》等，深刻體會(huì)到越學(xué)越感到自己的不足。所以我要努力學(xué)習(xí)，不求超越他人，但求超越自我。靜心思量，缺失的就是自我的閱讀，自我的提升。只有讀書(shū)，才能擁有源頭活水；只有讀書(shū)，我們才能生成新的智慧。2、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作《新教育》書(shū)中講到的，“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。日常的工作中，自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂(lè)，共同體驗(yàn)著成長(zhǎng)路途上的挫折與失落�？墒呛芏鄷r(shí)候，自己只是激動(dòng)一下，興奮一刻，難過(guò)一陣，后悔一回……也沒(méi)有付諸筆端，便不了了之。正像書(shū)中所說(shuō)的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”�，F(xiàn)在想來(lái)，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”，要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因?yàn)椋腋诱媲械馗惺艿剑哼@成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求�！敖探o學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來(lái)社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí)，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得·杜拉克提醒世人：“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是，以前工作的開(kāi)始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開(kāi)始就是學(xué)習(xí)的開(kāi)始。世界首富比爾·蓋茨說(shuō)：“如果離開(kāi)學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí)，這個(gè)人一定會(huì)被淘汰！因?yàn)槲磥?lái)的東西他全都不會(huì)�！币虼耍裉於嘧x幾本書(shū)，就是為自己的未來(lái)投資。不斷追求終身的知識(shí)成長(zhǎng)，未來(lái)才有立足的空間。
今天的我和昨天的我不同的是，今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書(shū)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開(kāi)啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書(shū)，用書(shū)的厚度提升人生的高度，力爭(zhēng)做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
學(xué)習(xí)新教育的心得體會(huì) 篇11
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者。新教育理念指導(dǎo)之下教師的角色重新定位。
一方面要改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生消極被動(dòng)地接受知識(shí)的狀態(tài)，把教學(xué)視為學(xué)生通過(guò)自主活動(dòng)主動(dòng)建構(gòu)學(xué)習(xí)意義的過(guò)程，使學(xué)生真正成為知識(shí)意義的建構(gòu)者;另一方面要改變教師單向傳遞知識(shí)的教學(xué)行為，樹(shù)立“以活動(dòng)促學(xué)習(xí)”的教學(xué)觀念，教師不再是傳統(tǒng)教學(xué)中教學(xué)過(guò)程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的支配者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)判者，學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者和指導(dǎo)者。教師應(yīng)幫助學(xué)生制定適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑、指導(dǎo)學(xué)生形成良好的.學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略、創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供各種便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法;和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。
教師由靜態(tài)的知識(shí)占有者成為動(dòng)態(tài)的研究者，教師應(yīng)當(dāng)成為孜孜不倦的學(xué)習(xí)者、教學(xué)問(wèn)題的探索者、新的教學(xué)思想的實(shí)踐者和教育改革的專(zhuān)業(yè)決策者。教師通過(guò)對(duì)自己教育教學(xué)行為的反思、研究和改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教師的自我發(fā)展和自我提高，進(jìn)而從策略層面上提高教師行為的合理性和有效性，增強(qiáng)時(shí)態(tài)性。
教師只是課堂的一個(gè)參與者、引導(dǎo)者，學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為主角。理想的課堂應(yīng)是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話(huà)的舞臺(tái)，課堂教學(xué)應(yīng)喚醒學(xué)生沉睡的潛能，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，不僅面向?qū)W生的現(xiàn)在，更注重學(xué)生面向?qū)W生的未來(lái)。在課堂教學(xué)中，平等的師生關(guān)系、靈活的教學(xué)方法、先進(jìn)的手段，使學(xué)生自覺(jué)的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得以提高，潛能得以發(fā)揮，能力得到鍛煉，個(gè)性得到優(yōu)化，這就是我們所期望達(dá)到的和諧課堂。教育的過(guò)程要體現(xiàn)受教育者的主題性。要確立和提高受教育著的主體地位，充分釋放和發(fā)揮人的巨大作用，讓他們意識(shí)到并主動(dòng)追求和實(shí)現(xiàn)個(gè)人在教育過(guò)程和自身發(fā)展中對(duì)未來(lái)社會(huì)的價(jià)值。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，發(fā)揮學(xué)生的主題體性就是要順其成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律性。
學(xué)習(xí)新教育的心得體會(huì) 篇12
新法已于20xx年5月1日正式施行，這是職業(yè)教育法自1996年頒布以來(lái)的第一次大修，4月27日教育部舉辦新聞發(fā)布會(huì)對(duì)新的職業(yè)教育法進(jìn)行了系統(tǒng)和全面的解讀，讓我有機(jī)會(huì)對(duì)新法有個(gè)更深入的學(xué)習(xí)與研讀。
“此次新修訂的職業(yè)教育法，其目的是為了推進(jìn)職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展，也讓社會(huì)各界更多關(guān)注和認(rèn)可職業(yè)教育。”很多專(zhuān)家如是說(shuō)。
“不被關(guān)注與認(rèn)可”是長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)我們職業(yè)教師沖擊最大的一個(gè)“痛點(diǎn)”，而這次立法讓職業(yè)學(xué)校的師生們對(duì)前景充滿(mǎn)了更多的憧憬。
于是，循著這樣的思路，我在新法中尋找“被認(rèn)可”的痕跡。
1、教學(xué)的內(nèi)容更全面。新法強(qiáng)調(diào)必須在堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)下，開(kāi)展立德樹(shù)人、德技并修，產(chǎn)教融合、校企合作，面向市場(chǎng)、促進(jìn)就業(yè)，面向?qū)嵺`、強(qiáng)化能力，面向人人、因材施教的教學(xué)。提出職業(yè)學(xué)校的思想政治教育、職業(yè)道德教育不可棄，要致力于培育勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神等全面提高受教育者素質(zhì)的教育活動(dòng)。由此可見(jiàn)，職業(yè)教育的內(nèi)容在新法中被明確、拓展和強(qiáng)調(diào)，教育變得更系統(tǒng)、更全面、更“以人為本”，足見(jiàn)職業(yè)教育更具辦學(xué)魅力和社會(huì)認(rèn)可性。
2、教學(xué)類(lèi)型更明確。新法突出強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育是與普通教育具有同等重要地位的教育類(lèi)型，是國(guó)民教育體系和人力資源開(kāi)發(fā)重要組成部分，是培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要途徑。從“普職分流”到“普職協(xié)調(diào)發(fā)展”的陳述改變，明確了職業(yè)教育的地位，界定了職業(yè)教育與普通教育不是層次不同，而是類(lèi)型不同，并非低人一等、矮人一截。我們有理由堅(jiān)信：職教和普高的招生比例將隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度、本地產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要、民眾的教育需求等因素變化做出更大的調(diào)整。新法強(qiáng)調(diào)從小到大的職業(yè)浸入，這樣的學(xué)情下，將有更多的`學(xué)生愿意進(jìn)入職業(yè)學(xué)校，為技能型社會(huì)的確立貢獻(xiàn)力量。
3、獎(jiǎng)勵(lì)指向更顯化。新法規(guī)定每年5月的第二周為職業(yè)教育活動(dòng)周，通過(guò)組織開(kāi)展職業(yè)技能競(jìng)賽等活動(dòng)，為技術(shù)技能人才提供展示技能、切磋技藝的平臺(tái)，持續(xù)培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠和大國(guó)工匠。明確要提高技術(shù)技能人才的社會(huì)地位和待遇，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)與表彰。由此可見(jiàn)，新法對(duì)職業(yè)類(lèi)學(xué)校與人才的展示舞臺(tái)更廣，獎(jiǎng)勵(lì)指向更明確，從而使得職業(yè)教育的從業(yè)人員和學(xué)習(xí)人員更有工作的動(dòng)力，學(xué)習(xí)的向心力。
4、發(fā)展通道更多樣。對(duì)職教與普高、中職與高職等不同類(lèi)型與層次的教育做了系統(tǒng)的界定，強(qiáng)調(diào)這些類(lèi)型之間的互通與統(tǒng)籌，推行個(gè)性化教學(xué)，升學(xué)暢通，就業(yè)有望。學(xué)生可與普通教育不是層次不同，而是類(lèi)型不同，并非低人一等、矮人一截。我們有理由堅(jiān)信：職教和普高的招生比例將隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度、本地產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要、民眾的教育需求等因素變化做出更大的調(diào)整。新法強(qiáng)調(diào)從小到大的職業(yè)浸入，這樣的學(xué)情下，將有更多的學(xué)生愿意進(jìn)入職業(yè)學(xué)校，為技能型社會(huì)的確立貢獻(xiàn)力量。
3、獎(jiǎng)勵(lì)指向更顯化。新法規(guī)定每年5月的第二周為職業(yè)教育活動(dòng)周，通過(guò)組織開(kāi)展職業(yè)技能競(jìng)賽等活動(dòng)，為技術(shù)技能人才提供展示技能、切磋技藝的平臺(tái)，持續(xù)培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠和大國(guó)工匠。明確要提高技術(shù)技能人才的社會(huì)地位和待遇，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)與表彰。由此可見(jiàn)，新法對(duì)職業(yè)類(lèi)學(xué)校與人才的展示舞臺(tái)更廣，獎(jiǎng)勵(lì)指向更明確，從而使得職業(yè)教育的從業(yè)人員和學(xué)習(xí)人員更有工作的動(dòng)力，學(xué)習(xí)的向心力。
4、發(fā)展通道更多樣。對(duì)職教與普高、中職與高職等不同類(lèi)型與層次的教育做了系統(tǒng)的界定，強(qiáng)調(diào)這些類(lèi)型之間的互通與統(tǒng)籌，推行個(gè)性化教學(xué)，升學(xué)暢通，就業(yè)有望。學(xué)生可以根據(jù)實(shí)際情況和愛(ài)好選擇普通高中或是職業(yè)學(xué)校，或就業(yè)，或升學(xué)，或讀研，讀大學(xué)的路徑也更通暢，參加職教高考、3+4中職與普通本科分段培養(yǎng)、3+3中高職分段培養(yǎng)、中職畢業(yè)生免試注冊(cè)入學(xué)、高職學(xué)生“專(zhuān)轉(zhuǎn)本”考試以及通過(guò)國(guó)際合作項(xiàng)目出國(guó)留學(xué)等途徑，通道多樣，尊重學(xué)生發(fā)展個(gè)性差異，滿(mǎn)足了不同稟賦和潛能學(xué)生的“適型”需要。
5、校企合作更緊密。對(duì)職業(yè)培訓(xùn)提出就業(yè)前培訓(xùn)、在職培訓(xùn)、再就業(yè)培訓(xùn)及其他職業(yè)性培訓(xùn)等概念，使職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)內(nèi)涵更廣泛，收入更合法，職校教師的工作積極心被無(wú)限激發(fā)；新法鼓勵(lì)職業(yè)學(xué)校聘請(qǐng)技能大師、勞動(dòng)模范、能工巧匠、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人等高技能人才，通過(guò)擔(dān)任專(zhuān)職或者兼職專(zhuān)業(yè)課教師、設(shè)立工作室等方式，參與人才培養(yǎng)、技術(shù)開(kāi)發(fā)、技能傳承等工作，辦學(xué)力量更強(qiáng)大；也鼓勵(lì)、指導(dǎo)、支持企業(yè)和其他社會(huì)力量依法舉辦職業(yè)學(xué)校、職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)職業(yè)教育實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)。推行特色學(xué)徒制，引導(dǎo)企業(yè)按照崗位總量的一定比例設(shè)立學(xué)徒崗位，對(duì)新招用職工、在崗職工和轉(zhuǎn)崗職工進(jìn)行學(xué)徒培訓(xùn)，可以按照規(guī)定享受補(bǔ)貼。雙向融通，使職業(yè)教育更有吸引力和辦學(xué)實(shí)力。
綜上所述，新法的頒布與執(zhí)行是與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)發(fā)展需要的好法。在新法界定的內(nèi)容范圍可見(jiàn)，職業(yè)學(xué)校辦學(xué)將比過(guò)去更具信任度，更具吸引力。而入讀職業(yè)學(xué)校，將讓更多學(xué)生在職業(yè)發(fā)展上大有可為。
學(xué)習(xí)新教育的心得體會(huì) 篇13
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的空間。新《義務(wù)教育法》第三十二條規(guī)定縣級(jí)以上人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教師培養(yǎng)工作，采取措施發(fā)展教師教育。第二款規(guī)定縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量，組織校長(zhǎng)、教師的培訓(xùn)和流動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)校的建設(shè)。
教育的對(duì)象是人，教育是培養(yǎng)人的'藝術(shù)，而實(shí)施教育的人是教師，所以發(fā)展教師教育已經(jīng)越來(lái)越引起國(guó)家和社會(huì)各級(jí)的重視。因此，對(duì)于整個(gè)國(guó)家而言，發(fā)展中、西部地區(qū)的教育尤為重要，同一地區(qū)師資力量的均衡，對(duì)薄弱學(xué)校建設(shè)的加強(qiáng)也提到了日程上來(lái)。我認(rèn)為在同一學(xué)校中，教師可通過(guò)循環(huán)教學(xué)來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)水平，因?yàn)橹R(shí)是有體系的，只有對(duì)整個(gè)小學(xué)階段某個(gè)學(xué)科有個(gè)系統(tǒng)的了解，才能更有效的掌握學(xué)科特點(diǎn)，更利于教學(xué)。
學(xué)習(xí)新教育的心得體會(huì) 篇14
《職業(yè)教育法》的頒布實(shí)施，為職業(yè)教育的類(lèi)型定位、功能、辦學(xué)體制機(jī)制等做出了明確的規(guī)定，為后續(xù)職業(yè)教育發(fā)展做出了指引，對(duì)我們職教人來(lái)說(shuō)是一種莫大的鼓舞，它不僅指明了職業(yè)教育的方向，更提供了具體有力的保障，對(duì)職業(yè)教育的發(fā)展具有重要影響和作用。新《職業(yè)教育法》立足于職業(yè)教育的未來(lái)走向，立足于職業(yè)學(xué)校辦學(xué)職能，立足于學(xué)生的職業(yè)發(fā)展，進(jìn)行了系統(tǒng)設(shè)計(jì)和準(zhǔn)確定位。
新法學(xué)習(xí)宣傳，有利于讓社會(huì)全面客觀地了解職業(yè)教育，凝聚發(fā)展合力，營(yíng)造人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才的.良好社會(huì)氛圍，提升了職業(yè)教育的社會(huì)地位、打通了職業(yè)教育升學(xué)的通道，激發(fā)了職業(yè)教育新的發(fā)展動(dòng)能和創(chuàng)新活力。作為職教者，更進(jìn)一步體會(huì)到職業(yè)教育前景廣闊、大有可為、大有作為，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心。
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