好習(xí)慣心得體會

　　我們從一些事情上得到感悟后，心得體會是很好的記錄方式，如此就可以提升我們寫作能力了。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的好習(xí)慣心得體會，希望對大家有所幫助。

好習(xí)慣心得體會1

　　大人們不能永遠(yuǎn)跟隨孩子，什么時(shí)候才能放手呢？在什么樣的年齡段放手呢？我們教育的最終目的，是讓孩子有能力在未來的路上可以自己照顧自己，依賴父母有一個(gè)年齡的要求，有一個(gè)度的把握。但也絕對不是說，等他長大了，放到人堆里再去學(xué)，那就太晚了。于是我們看到有很多的大學(xué)生不會管理自己、照顧自己。

　　中國青少年的教育目前大致包括三種，即社會教育、學(xué)校教育、家庭教育，張勤認(rèn)為還應(yīng)再加一種：自我教育。自我教育水平是和一個(gè)人的認(rèn)知水平相聯(lián)系的，他能表現(xiàn)出一個(gè)人的聰慧程度。人，需要終身不間斷地自我教育，并在其間使自己的心理品質(zhì)不斷地進(jìn)步。自我教育并不難，最主要的是父母要有這種意識，同時(shí)要讓孩子也有這種意識。

　　學(xué)會與孩子溝通

　　現(xiàn)實(shí)生活中，父母與孩子的溝通幾乎每天都在發(fā)生，可令很多父母感到困惑的是：太多時(shí)候是頻繁地進(jìn)行“溝”，但實(shí)際效果卻往往是沒有“通”。父母強(qiáng)烈的愛反而讓孩子感到厭倦、逆反，甚至是逃出家門。那么，究竟是什么原因阻礙了父母愛的傳達(dá)，又是什么原因妨礙了你與孩子進(jìn)行有效的溝通交流？家長要學(xué)會一些方法與技巧，搭建與孩子之間溝通交流的橋梁，讓教育子女變得更輕松，讓家庭成為真正溫馨、和睦的'港灣。

　　幫助孩子走出成長的困惑

　　孩子厭學(xué)怎么辦？經(jīng)常撒謊怎么辦？出現(xiàn)早戀怎么辦？迷戀網(wǎng)絡(luò)怎么辦？面對上述問題，家長和老師都會困惑和焦慮。為了找出解決問題的方法，需要檢討和反思：你是否具有科學(xué)的教育意識？你是否缺乏正確的教育方法？你是否因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ�忽略了對孩子的教育？你是否只注重孩子學(xué)習(xí)成績，而忽略了孩子心靈的健康成長？

　　身為家長，必須面對孩子成長的困惑，有效解決碰到的問題。要走進(jìn)孩子復(fù)雜的內(nèi)心世界，引導(dǎo)孩子健康成長，消除孩子成長的諸多困惑，進(jìn)入身心和諧的教育佳境。

　　洋洋老師希望能幫助更多的家庭和家長！

好習(xí)慣心得體會2

　　我時(shí)常在思考這樣一個(gè)問題，優(yōu)秀教師與普通教師的區(qū)別到底在哪里？是什么造就了優(yōu)秀的教師？是機(jī)遇？是激情？是信心？是熱情？是意志？還是毅力……

　　讀了由著名特級教師宋運(yùn)來主編的《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書后，我感觸頗深：優(yōu)秀教師與普通教師的最大區(qū)別在于他們的習(xí)慣。習(xí)慣影響著教師的一生，好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長，并成為優(yōu)秀教師成功的基石。特別是初登教壇的新教師，更應(yīng)該養(yǎng)成一些好習(xí)慣。

　　那么，究竟何為教師的習(xí)慣？教師又如何真正擁有良好的習(xí)慣，并有效促成其自身專業(yè)發(fā)展呢？

　　其實(shí)，教師的習(xí)慣就是教師個(gè)人的教育生活方式，是教師在教育場景中形成的一種相對固定、相對一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對學(xué)生、如何處理教材、如何展開教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系以及如何保持一種生活狀態(tài)，都存在一個(gè)相對穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情景中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中之后，就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一所學(xué)校眾多教師共有的.習(xí)慣之時(shí)，他就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式，進(jìn)而成為一種教師文化。

　　教師的習(xí)慣同其他的習(xí)慣一樣，也有好壞之分、優(yōu)劣之別。

　　當(dāng)學(xué)生犯“錯誤”時(shí),有的教師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長；當(dāng)拿到一本新教材時(shí)，有的教師習(xí)慣于找課文中的知識點(diǎn)并照搬教參；在課堂教學(xué)中，有的教師習(xí)慣于面無表情，不茍言笑，習(xí)慣于講講講、練練練，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過程，習(xí)慣于僅僅布置作業(yè)；在家長會上有的教師習(xí)慣于數(shù)落學(xué)生的缺點(diǎn)，習(xí)慣于只談成績，危言聳聽，習(xí)慣于要求家長給學(xué)生施壓；在處理與同事關(guān)系上，有的教師習(xí)慣于單打獨(dú)斗，習(xí)慣于競爭，習(xí)慣于對同事橫挑鼻子豎挑眼；在處理與學(xué)生的關(guān)系上，有的教師習(xí)慣于批評、懲罰；在教學(xué)成果上，有點(diǎn)教師急于求成，沒有一點(diǎn)耐心；當(dāng)一種教育改革來臨的時(shí)候，有的教師習(xí)慣于觀望，墨守成規(guī)，以不變應(yīng)萬變；面對教育的困境，有的教師習(xí)慣于抱怨、傷感、憂愁，習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo)、追求、理想，習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避——毫無疑問，此等習(xí)慣是教師的不良習(xí)慣。

　　有的教師習(xí)慣于欣賞和贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重何關(guān)壞學(xué)生，習(xí)慣于幫助與鼓勵學(xué)生；有的教師習(xí)慣于和同事相互理解與支持，和同事交流與合作，習(xí)慣于與同事研究與探索；有的教師習(xí)慣于品味生活，從中發(fā)現(xiàn)、尋找生活的樂趣；有的教師習(xí)慣于反思、審視自己，盡可能的完善自己；有的教師習(xí)慣于拓展教材，習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的基礎(chǔ)上盡可能開展探究、體驗(yàn)、交往、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動；有的教師習(xí)慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思——這些無疑是教師的好習(xí)慣。

　　記得希臘著名哲學(xué)家亞里士多德曾說過：“我們每一個(gè)人都是有自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。”從某種意義上講，世界上不存在優(yōu)秀的行為，習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。要臻于事業(yè)之佳境，一個(gè)人需要有優(yōu)秀的行為習(xí)慣。教育家葉圣陶說：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)�！苯處熂仁墙逃�者又是被教育者，其習(xí)慣的養(yǎng)成更是意義非凡。

　　《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》是一部研究教師習(xí)慣的經(jīng)典著作，也是一部對教師影響最深遠(yuǎn)、最直接的經(jīng)典著作。如果我們老師能夠蹲下身子，放下架子，走進(jìn)學(xué)生中間，用民主的意識、民主的態(tài)度，去培養(yǎng)民主的性格，那么我們的教育就能塑造出個(gè)性厚重、人格強(qiáng)健的有用之才。

好習(xí)慣心得體會3

　　人的天性大致差不多的，但是在習(xí)慣方面卻各有不同，習(xí)慣是慢慢養(yǎng)成的，在幼小的時(shí)候最容易養(yǎng)成，一旦養(yǎng)成之后，要想改變過來卻還不很容易。

　　例如說：清晨早起是個(gè)好習(xí)慣，這也要從小時(shí)侯養(yǎng)成。很多人從小就貪睡懶覺，一遇假日便要睡到日上三竿還高臥不起，平時(shí)也是不肯早起，往往蓬頭垢面的就往學(xué)校跑，結(jié)果還是遲到，這樣的人長大了之后也常是不知振作，多半不能有什么成就。祖逖聞雞起舞，那才是志士奮勵的榜樣。

　　我們中國人最重禮，因?yàn)槎Y是行為的規(guī)范。禮要從家庭里做起。姑舉一例：為子弟者“出必告，反必面”，著一點(diǎn)對長輩的起碼的'禮，我們是否已經(jīng)每日做到了呢?我看見有些孩子們早晨起來對父母視若無睹，晚上回到家來如入無人之境，遇到長輩常常橫眉冷目，不屑搭訕。這樣的跋扈乖戾之氣如果不早早地糾正過來，將來長大到社會服務(wù)，必將處處引起摩擦不受歡迎。我們不僅對長輩要恭敬有禮，對任何人都應(yīng)該維持相當(dāng)?shù)亩Y貌。

　　大聲說話，擾及他人的寧靜，是一種不好的習(xí)慣。我們試自檢討一番，在別人讀書工作的時(shí)候是否有過喧嘩的行為?我們要隨時(shí)隨地為別人著想，維持公共秩序，顧慮他人的利益，不可放縱自己，在公共所人多的地方，要知道依次排隊(duì)，不可爭先恐后地去亂擠。

　　時(shí)間即是生命。我們的生命是一分一秒的在消耗著，我們平時(shí)不大覺得，細(xì)想起來實(shí)在值得警惕。我們有許多的零碎時(shí)間于不知不覺中浪費(fèi)掉了。我們?nèi)裟莛B(yǎng)成一種利用閑暇的習(xí)慣，一遇空閑，無論其為多么短暫，都利用之做一點(diǎn)有意身心的事，則積少成多終必有成。

　　吃苦耐勞是我們這個(gè)民族的標(biāo)幟。古圣先賢總是教訓(xùn)我們要能過得簡樸的生活，所謂“一簞食，一瓢飲”，就是形容生活狀態(tài)之極端的刻苦，所謂“喟得菜根”，就是表示一個(gè)有志的人之能耐得清寒。惡衣惡食，不足為恥，豐衣足食，不足為榮，這在個(gè)人之修養(yǎng)上是應(yīng)有的認(rèn)識。

　　易從小就養(yǎng)成簡樸的習(xí)慣，更要知道物力維艱，竹頭木屑，皆宜愛惜。

　　以上數(shù)端不過是偶然拈來，好的習(xí)慣千頭萬緒，“勿以善小而不為”。習(xí)慣養(yǎng)成之后，便毫無勉強(qiáng)，臨時(shí)心平氣和，順理成章。充滿良好習(xí)慣的生活，才是合于“自然”的生活。

好習(xí)慣心得體會4

　　我時(shí)常在思考這樣一個(gè)問題，優(yōu)秀教師與普通教師的區(qū)別到底在哪里？是什么造就了優(yōu)秀的教師？是機(jī)遇？是激情？是信心？還是毅力……讀了由著名特級教師宋運(yùn)來主編的《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書后，我感慨很多，沒想到要成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，是這樣的困難，還有這么多的要求。這本書列舉了教師的100個(gè)好習(xí)慣，自己邊讀邊反省，再與自身比較，發(fā)現(xiàn)自己竟然還有這么多的習(xí)慣沒有養(yǎng)成，還有很多習(xí)慣自己沒意識到要培養(yǎng)與重視。

　　優(yōu)秀教師與普通教師的最大區(qū)別在于他們的習(xí)慣。習(xí)慣影響著教師的一生，好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長，并成為優(yōu)秀教師成功的基石。

　　其實(shí)，教師的習(xí)慣就是教師個(gè)人的教育生活方式，是教師在教育場景中形成的一種相對固定、相對一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對學(xué)生、如何處理教材、如何展開教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系以及如何保持一種生活狀態(tài)，都存在一個(gè)相對穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情景中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中之后，就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一所學(xué)校眾多教師共有的習(xí)慣之時(shí)，他就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式，進(jìn)而成為一種教師文化。

　　在教育習(xí)慣篇中，要求做一名陽光的教師，可有時(shí)候我的內(nèi)心是灰暗的，比較悲觀，例如我會想：為什么我會來到這個(gè)地方，為什么我會教小學(xué)數(shù)學(xué)，前途在哪？等等。書中說教師要記住學(xué)生的名字，等于給別人一個(gè)巧妙而有效的贊美。

　　說來慚愧，在我任教的五個(gè)班當(dāng)中，連一半學(xué)生的名字都沒記住，有時(shí)候小孩子熱情跟我打招呼，可我卻叫不出他們的名字，上課的時(shí)候，叫同學(xué)回答問題，都是說這個(gè)同學(xué)，那個(gè)同學(xué)請你說說……當(dāng)學(xué)生犯“錯誤”時(shí),有的.教師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長；當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯時(shí),有的教師習(xí)慣于要求學(xué)生將錯題訂正并再做幾遍；在課堂教學(xué)中，有的教師習(xí)慣于面無表情，不茍言笑，習(xí)慣于講講講、練練練，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注重過程，習(xí)慣于僅僅布置作業(yè)；在處理與同事關(guān)系上，有的教師習(xí)慣于單打獨(dú)斗，習(xí)慣于競爭，習(xí)慣于對同事橫挑鼻子豎挑眼；在處理與學(xué)生的關(guān)系上，有的教師習(xí)慣于批評、懲罰；面對教育的困境，有的教師習(xí)慣于抱怨、傷感、憂愁，習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo)、追求、理想，習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避——毫無疑問，這些是教師的不良習(xí)慣。

　　有的教師習(xí)慣于欣賞和贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重何關(guān)壞學(xué)生，習(xí)慣于幫助與鼓勵學(xué)生；有的教師習(xí)慣于和同事相互理解與支持，和同事交流與合作，習(xí)慣于與同事研究與探索；有的教師習(xí)慣于品味生活，從中發(fā)現(xiàn)、尋找生活的樂趣；有的教師習(xí)慣于反思、審視自己，盡可能的完善自己；有的教師習(xí)慣于拓展教材，習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的基礎(chǔ)上盡可能開展探究、體驗(yàn)、交往、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動；有的教師習(xí)慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思——這些無疑是教師的好習(xí)慣。

　　教育是心靈對心靈的交流，靈魂對靈魂的塑造，境界對境界的提升。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時(shí)刻，存在于無言的感動中�！队绊懡處熞簧�的100個(gè)好習(xí)慣》是一部研究教師習(xí)慣的經(jīng)典著作，也是一部對教師影響最深遠(yuǎn)、最直接的經(jīng)典著作。如果我們老師能夠蹲下身子，放下架子，走進(jìn)學(xué)生中間，用民主的意識、民主的態(tài)度，去培養(yǎng)民主的性格，那么我們的教育就能塑造出個(gè)性厚重、人格強(qiáng)健的有用之才。

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