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教育實踐的心得體會

時間:2023-07-15 07:48:37 心得體會 我要投稿

教育實踐的心得體會

  當我們積累了新的體會時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編整理的教育實踐的心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

教育實踐的心得體會

  教育實踐的心得體會 篇1

  我們到素質(zhì)教育基地實踐五天,在這五天里我收獲了很多,在三職專里我學(xué)習(xí)了很多,開闊了視野,例如學(xué)習(xí)木藝紙藝陶藝物理還有生活中的常識廚藝。

  在素質(zhì)教育基地我知道了團結(jié)的力量原本高高的逃生墻僅憑一個人的力量是不能完成的,但是當大家團結(jié)起來的時候那就是一股力量,雖然高但是我們還是艱難的爬了過去了,上面的使勁拉,下面的使勁推,大家齊心合力不論重量大小都會爬上去,這就是團結(jié)的力量

  這個道理再逃生墻里體現(xiàn)了出來。

  在素質(zhì)教育基地我們還能學(xué)到廚藝,例如花卷,在廚房李老師手把手的教,學(xué)生們也認真的學(xué),像我就想在我媽媽面前露一手,然后自豪的說這是我從學(xué)校里學(xué)到的,在這里我們還知道了認真再多米羅骨牌室里我們大家必須齊心合力仔細認真才能完成各項任務(wù),這種任務(wù)必須認真要不然骨牌就會倒下可想而知我們在素質(zhì)教育基地學(xué)到了很多,例如團結(jié)合作仔細認真。

  在星期五上午太陽當頭,我們?nèi)Hヅ澜鹋I,山非常的陡,要走天階,非常的累階梯既陡又窄很難走階梯旁邊還有許多的植物,我們流著汗走了上去,大家齊心合力沒有掉下一位同學(xué)艱辛的爬上了山頂當爬上山頂?shù)臅r候一點都不累當時非常高興,山上的微風(fēng)吹拂在臉上這好像是丟我摘素質(zhì)教育這幾天鍛煉的成果,爬上山頂后一起下山當下山的時候一點都不累,爬山要求大家一起同心協(xié)力才能不凋謝每一位隊員爬上山頂,爬山道理是團結(jié)合作。

  當離開的時候我們對基地還有點舍不得,畢竟在這里生活了五天,從這里嬉戲玩耍團結(jié)合作,從這里學(xué)會了一個個道理。

  數(shù)學(xué)思維能力是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心。要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生通過自己的觀察、分析、綜合、比較、抽象、概括,進行判斷、推理,使學(xué)生學(xué)會有條理、有根據(jù)的思考問題。

  在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的思維特點,加強直觀教學(xué)和動手操作,引導(dǎo)學(xué)生在觀察、操作中進行分析、比較、綜合,在感性認識的基礎(chǔ)上加以抽象概括,訓(xùn)練學(xué)生由具體到抽象,從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯思維能力。加強用數(shù)學(xué)語言表達思維的訓(xùn)練,讓學(xué)生不但想得清楚,而且說得明白。通過有條理、有邏輯的說,把操作、思維、語言的訓(xùn)練有機地結(jié)合起來,促進學(xué)生思維能力的發(fā)展再根據(jù)學(xué)生情況,可適當設(shè)計一些發(fā)散性練習(xí)題,如、一題多解、一題多問,變換條件、問題等形式的訓(xùn)練,溝通知識間的聯(lián)系,深化所學(xué)知識,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。另外教學(xué)過程中既要重視教法的改革,也要重視學(xué)法的指導(dǎo)。例如,教給學(xué)生觀察的方法,如觀察要有一定的順序。有次序地觀察有助于學(xué)生思路清晰,有條理的思考,有助于學(xué)生言之有序。教給學(xué)生觀察如何抓住事物的特征,掌握事物的本質(zhì)。再如,在學(xué)生學(xué)習(xí)了“商不變的性質(zhì)”后教給學(xué)生用類比的方法推出分數(shù)、比例的基本性質(zhì)。使學(xué)生能靈活的分析問題解決問題。

  許多差生的“差”并不都是由于智力因素造成的,而是由于非智力因素造成的。差生由于學(xué)得不好而對學(xué)習(xí)不感興趣,喪失信心,沒有克服困難的勇氣,結(jié)果形成惡性循環(huán)。所以,在教學(xué)時更要注意差生的活動,對他們每一個微小的進步予以及時鼓勵,培養(yǎng)他們克服困難的毅力,養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)習(xí)慣,克服內(nèi)在的惰性和不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  在這一次的學(xué)習(xí)中,讓我知道幼兒素質(zhì)教育是一種以素質(zhì)為導(dǎo)向的`教育,它以培養(yǎng)幼兒的各種理想素質(zhì)為目標,通過各種教育活動使幼兒得到整體和諧的發(fā)展,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心。而它的實質(zhì)是:對幼兒進行的人生起點教育、全面發(fā)展的教育、強調(diào)培養(yǎng)幼兒的主體性、應(yīng)該使幼兒得到整合性發(fā)展、應(yīng)該尊重每一個幼兒。而在學(xué)習(xí)中,我也了解到幼兒素質(zhì)教育在實踐過程中存在的問題,比如:“輕知”和“重智”、“特長教育”和“特色園”等。通過學(xué)習(xí),可以讓我在實踐中,盡量避免這些問題的出現(xiàn),還可以轉(zhuǎn)變家長的想法。在我們班的家長中,就有一個家長,讓孩子很小就開始識字,說自己的孩子現(xiàn)在能夠認識很多的字?墒,我卻發(fā)現(xiàn)孩子的動手能力很差,語言表達也不是很清晰。經(jīng)過學(xué)習(xí),我就和這位家長進行了一些交流,將我的想法告訴她,讓她給孩子多一些快樂,多一些發(fā)展空間。

  另外,我還發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中有一些思想與我所學(xué)習(xí)的,存在于我的腦海里的一些想法相契合。比如:幼兒的學(xué)習(xí)以游戲的方式進行,讓幼兒在愉快的氛圍中獲得全面發(fā)展。家園配合是幼兒教育的一個重要原則。家庭和幼兒園是幼兒生活的兩個世界,都影響幼兒的發(fā)展,因此幼兒園需要家長配合幼兒園的工作,只有做到家園一致,才能發(fā)揮出的合力作用。

  希望通過今后的學(xué)習(xí),讓我學(xué)到更多的東西,掌握更多的先進理念,而我也會不斷嘗試,獲得更多的經(jīng)驗。

  教育實踐的心得體會 篇2

  文化是民族的血脈。我們黨團結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾書寫了人類發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩,同時也創(chuàng)造了獨一無二的紅色文化。

  紅色文化是一種崇高的信念文化。真正的革命者從來不缺乏革命的理想信念,這種理想信念突出表現(xiàn)在越是困難時期,他們對革命的信仰越執(zhí)著、革命的意志越堅定,為了實現(xiàn)自己的理想和奮斗目標,即使犧牲生命也在所不惜。他們革命理想高于天,向往正義光明,從不動搖。我們依托紅色文化資源加強先進軍事文化建設(shè),培育當代革命軍人核心價值觀,就要充分把握紅色文化資源中所傳承的崇高理想和堅定信念,以此引導(dǎo)官兵堅定理想信念,樹立正確的世界觀人生觀和價值觀,堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),始終以黨的.旗幟為旗幟、以黨的方向為方向,這是用血的代價取得的真理。

  這一切,我們都默默地看在眼里、記在心中。我們看得到,在我們之前的每一代中國人,都從未忘記昨日的歷史,從未褪去昨日的紅色;他們將革命精神都融入到中國紅色基因中,再加上蘊含著當代特色的“中國夢”,他們正以腳踏實地的行動將中國紅色基因完完整整地傳承給我們這一代人。我們會努力用知識和信仰武裝自己,無論日后選擇的是何種職業(yè)、何種生活,我們都會讓自己的個人奮斗融入整個中國的.奮斗之中,為中華民族偉大復(fù)興的夢想貢獻自己的一份微薄之力,讓中國的紅色里添上屬于我們這一代人的印跡,努力完成我們這代人的使命。

  紅色文化是一種不屈的戰(zhàn)斗文化。紅色文化是我軍特有的英勇頑強、意志如鋼、敢于戰(zhàn)斗、不怕犧牲、寧死不屈、不畏艱險的戰(zhàn)斗精神的凝結(jié)。我軍從小到大、從弱到強、不斷從勝利走向勝利的輝煌歷程,就是一代又一代先烈在這種精神激勵下書寫的光輝篇章。這些紅色經(jīng)典,無一不令人心靈震撼,動容嘆服;無一不催人奮進,斗志昂揚;無一不是我們培育戰(zhàn)斗精神的生動鮮活的教科書。依托紅色文化資源加強先進軍事文化建設(shè),就是要充分發(fā)揮紅色文化的革命英雄主義的精神激勵優(yōu)勢,增強先進軍事文化的戰(zhàn)斗精神培育功能,注重以史勵志,引導(dǎo)官兵學(xué)好中國近代史,學(xué)好黨史和人民軍隊的發(fā)展史,讓廣大官兵在學(xué)史用史中明晰事理,認清責任,永遠保持毫不懈怠的戰(zhàn)斗精神。

  教育實踐的心得體會 篇3

  為了深入推動教育實踐活動,我校吳娟校長提出“堅持五個結(jié)合”,明確黨的路線教育實踐方向:堅持教育實踐活動與提升學(xué)校管理水平相結(jié)合;堅持教育實踐活動與提升教師綜合素質(zhì)相結(jié)合;堅持教育實踐活動與解決教育熱點問題相結(jié)合;堅持教育實踐活動與提高教育服務(wù)水品相結(jié)合;堅持教育實踐活動與辦好人民滿意教育相結(jié)合。

  質(zhì)量是教育的生命,有效課堂教學(xué)又是提高質(zhì)量的主要途徑。我校結(jié)合區(qū)教育局提出的“四個有效”將教育實踐活動真正落到實處。

  一、“四個有效”教學(xué)的靈魂

  “四個有效”指的是:有效備課、有效教學(xué)、有效評價、有效作業(yè)。

  我認為“有效備課”就是在課前認真研讀教材和教師用書,找出教學(xué)內(nèi)容的重難點,遇到疑難問題查找有關(guān)資料解決或者同伴相互研究,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際理清教學(xué)思路。此外,還要把課本的習(xí)題都做一遍,以防措手不及。為了在課堂上自如的掌握學(xué)生和使用教材,必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際寫好詳細的教案,必要時,在教本上圈點圈注。在教案上把設(shè)計好的教學(xué)過程、練習(xí)題、作業(yè)題都安排好。

  “有效課堂”體現(xiàn)在學(xué)生的互動、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動,課上的扎實、樸實、真實讓學(xué)生或多或少有所收獲。教學(xué)過程中的情境引入、復(fù)習(xí)引入或問題引入,可以是故事,可以是具體情境,可以是設(shè)立懸念,這樣可以激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生主動參與。自主探索、合作交流是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作解決問題,老師只能做學(xué)生的指路人或引路人,不能包辦代替。

  “有效評價”要真實準確、給予恰當?shù)牡谋頁P和忠懇的指錯,這樣才能使學(xué)生學(xué)得扎實。一個全課的總結(jié)評價,能讓學(xué)生看到自己的成功和不足,讓學(xué)生體會到成功的喜悅和產(chǎn)生改進的沖動,從而更喜歡學(xué)習(xí)。

  “有效作業(yè)”是指針對性強的作業(yè),能幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)內(nèi)容,那種重復(fù)抄寫的作業(yè)少留或不留。但作業(yè)一定要適量,也不能不留,這樣給予學(xué)生科學(xué)的壓力,又能形成良好的習(xí)慣,才能使學(xué)生不斷進取。老師留了作業(yè)后一定要認真仔細的批改,通過批改作業(yè)及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題,及時糾正解決,有利于學(xué)生的進步。還有利于下一節(jié)課的開展。

  二、“課堂實戰(zhàn)”教學(xué)的生命

  深入推動教育實踐活動中,我校開展了一系列活動:聽評常態(tài)課、區(qū)教研室深入我校一線現(xiàn)場聽評指導(dǎo)常態(tài)課、各教研組組織開展“有效的課堂”教學(xué)研討。

  開學(xué)之初,吳娟校長及學(xué)校各職能人員聽評了全校老師的常態(tài)課教學(xué)。常態(tài)課是學(xué)校教學(xué)最真實的體現(xiàn),是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量最為根本的基石。吳娟校長就是從常態(tài)課入手,深入教學(xué)基層了解教學(xué)動態(tài),明確教學(xué)方向。

  在這次活動中,我通過《自然之道》這篇課文的教學(xué)接受校領(lǐng)導(dǎo)及各位老師的點評,在這里我如何努力實現(xiàn)“有效”的設(shè)計思路及課后反思談?wù)勎业捏w會。

  我以南太平洋海龜?shù)?產(chǎn)卵習(xí)性這一特點自然導(dǎo)入,這種動物世界播音式的開頭一是向?qū)W生普及了一些海龜生活習(xí)性的知識,二是自然過渡到了課文的重點段——偵察兵小龜遇險。

  為了突破“自然之道”究竟指什么這個難點我采取了以下方法:一、抓住向?qū)У脑捥岢鰡栴},站在食肉鳥的角度思考捕食幼龜是自然現(xiàn)象理所當然理解“自然之道”。二、出示食物鏈讓學(xué)生了解生態(tài)平衡的“自然之道”。三、通過學(xué)生搜集的各種有關(guān)自然之道的小故事明白生長也是“自然之道”。

  這樣一堂課下來,學(xué)生對海龜?shù)纳盍?xí)性有所了解,對“自然之道”這個比較寬泛的題目有了具體的認識,學(xué)生在這一堂課中有一定的認識和收獲,這堂課取得了一定的效果。我在備課之時,把握學(xué)生的特點,設(shè)計的問題具體有思考的方向,學(xué)生在這些問題的牽引下,興趣比較濃厚,投入課文。課外知識不著痕跡的滲透,既為了解課文內(nèi)容作了鋪墊,有了解了一些新的知識,讓學(xué)生在新奇之中自然明白一舉兩得。

  可是這堂課下來,學(xué)生僅僅事有了點滴的認識和收獲,課堂教學(xué)的有效性,如何更進一步升華學(xué)生的情感,將課堂所學(xué)知識內(nèi)化為學(xué)生對世界的認識,形成自己的價值觀,我的教學(xué)設(shè)計還浮在表面沒有沉淀下來,而我又不得其解。

  在評課過程中,領(lǐng)導(dǎo)和老師們的點評使我茅塞頓開:依托文本,創(chuàng)造性地使用文本,運用各種方法理解文本,發(fā)揮教材的作用。例如:幼龜們魚貫而出,爭先恐后。老師們點出從理解詞語入手,讓學(xué)生想象當時的場面進入角色把自己當成幼龜,想象幼龜?shù)男那椴⑦M行小練筆。在學(xué)生充分感知的基礎(chǔ)上發(fā)揮朗讀的作用,學(xué)生的情感得到提升。

  細細想來,老師的一切做法都要圍繞學(xué)生為學(xué)生服務(wù)。學(xué)生通過學(xué)習(xí)有所認識,有所收獲,情感得到提升,“四個有效”才真正有效。

  學(xué)期過半,區(qū)教育局教研室的各位專家深入到我校教學(xué)一線,為我們的老師進行現(xiàn)場指導(dǎo),我們真是受益匪淺。

  現(xiàn)在的孩子都比較聰明,有自己的想法,在課堂上表現(xiàn)的非;钴S,興之所至,總是容易脫離教本,離題千里,或?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容不感興趣,老師講老師的,他們做他們的。課堂之上,老師不得不一而再,再而三的維持紀律。如何將活躍的課堂氛圍和良好的課堂紀律有效的統(tǒng)一起來?

  語文組王偉福主任就這一困惑為我們做出了解答:學(xué)生對所學(xué)知識不感興趣,有可能是老師的問題過難或不具體,學(xué)生無從回答或無法回答導(dǎo)致的。所以學(xué)生的養(yǎng)成教育還得依托有效的課堂教學(xué)來進行。學(xué)生脫離教本,離題千里,信馬由韁,則需要老師把握課堂,對問題預(yù)判,運用貼切的評價及時引導(dǎo)。

  怎樣跳出“貼標簽式的”教學(xué)怪圈?王偉福主任就以我教學(xué)的《夜鶯的歌聲》為例,給我“出謀劃策”。我在教學(xué)時以兩個問題貫穿教學(xué)始終:1、你覺得課文中的這個孩子是怎樣的孩子?2、你從哪里感受到的?學(xué)生在這兩個問題的引領(lǐng)下,將課文的重點語段全部找到。乍一看,我完成了教學(xué)任務(wù),學(xué)生對“小夜鶯”的機智勇敢有所感悟,但細細一想,這種“貼標簽式的”的教學(xué)學(xué)生只是對文章內(nèi)容有所了解,品味語言的魅力,將文中的語言內(nèi)化為自己的東西對學(xué)生來說只是隔靴搔癢。王偉福主任提出了“語運”,怎樣運用語言,將所學(xué)知識內(nèi)化,王偉福主任給我出了個主意:在學(xué)生交流到“小夜鶯”與德國軍官的一段對話,你們這里有游擊隊嗎?您說的是一種蘑菇嗎?沒有,我們這里沒有這種蘑菇,這里只有紅蘑菇、白蘑菇,還有洋蘑菇。第一讓學(xué)生結(jié)合前文思考“小夜鶯”是在什么情況下做出這樣的回答,他的心情怎樣?第二帶著這種情感朗讀相關(guān)語段。第三體會到孩子的情感之后,想象敵人如果問游擊隊員的名字,孩子會怎樣回答?王主任的這招走進文本,進入角色,在演繹文本的方法真是“山從水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。

  我們語文組趁熱打鐵,結(jié)合“四個有效”針對語文教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)——作文教學(xué)進行教學(xué)研討活動。

  我為這次研討活動提供了一節(jié)以“熱愛生命為主題”的作文指導(dǎo)課。我用以下方法盡力使自己的課堂成為有效的課堂。一、回顧課文,視頻創(chuàng)境,目的就是以境激發(fā)出學(xué)生最濃的情。二、這篇習(xí)作的難點是學(xué)生通過本單元有關(guān)生命課文的學(xué)習(xí)和自己搜集的珍愛生命的相關(guān)故事寫出發(fā)自內(nèi)心的情感體會。我讓學(xué)生講故事,以事動人;讓學(xué)生講所見所聞,流露真情;具體指導(dǎo)如何讓語言更具感染力,潤色語言。因為語言是流露真情的最佳途徑。我一改往日作文教學(xué)范本引路的思路,用學(xué)生課堂的生成,現(xiàn)場修改、潤色,讓學(xué)生體會語言組織、精煉、美化的過程,學(xué)習(xí)寫作的方法,學(xué)生在這堂課中,思想上有所認識,情感上有所觸動,表達上有所收獲,課堂教學(xué)就有了有效的成分。

  深入群眾教育活動的開展,“四個有效”提高課堂教學(xué)的研訓(xùn)活動,讓老師們的教學(xué)水平有所提升,讓課堂教學(xué)效率提高,使教育的對象——學(xué)生從中受益,春風(fēng)化雨潤物無聲是我們開展一切活動最為根本的目的。

  教育實踐的心得體會 篇4

  通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。

  “十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

  新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來,要從家長的威嚴中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹!叭f紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的.事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!蔽蚁,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)--平凡而偉大。

  “言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是--每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。

  教育實踐的心得體會 篇5

  在經(jīng)過了為期一年的 新教師培訓(xùn)之后,總的感覺是收獲頗豐的。雖然這一年中斷斷續(xù)續(xù)地在小欖和--市區(qū)之間來回地奔波,這一路中通常要更換幾次交通工具。這對我一個暈車的人來說還是蠻不容易的,但是在辛苦之余,卻依然覺得非常值得,因為這一路我都在學(xué)習(xí),都在成長。

  首先,我認為黨校為們安排的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程都是非常合理,也非?茖W(xué)的。在關(guān)于如何作好一名老師的理論學(xué)習(xí),例如從學(xué)生到老師的這一心理角色的轉(zhuǎn)變,通過這些理論的學(xué)習(xí),讓我明白一定要及時將自己的心理轉(zhuǎn)變過來。學(xué)生跟老師的角色是完全不同的。老師更要有全局的而觀念,要比學(xué)生更能預(yù)測事件的發(fā)生,更要有冷靜的頭腦,能迅速而冷靜地處理教學(xué)過程的矛盾和學(xué)生在與老師的交流或者學(xué)生與學(xué)生之間的交流中有可能存在的問題。

  第二,這段時間的學(xué)習(xí)還為我們傳授了作為一個老師,如何才能更好地遵守教師的`職業(yè)道德。這一課的學(xué)習(xí)對我來說有是很有益的。正所謂“親其師,信其道”。成為了一位老師之后,就要時時刻刻地提醒自己要做一個有責任心的人,有職業(yè)道德的老師。因為自從我們站上講臺的那一刻起,我的一言一行都會被我們的學(xué)生看在眼里,記在心里。我們想要教出好的學(xué)生,首先就要做好的自己。只有自己以身作則,才有資格去教育我的學(xué)生如何成為一個更好的人。老師這一行業(yè)應(yīng)該比任何一種職業(yè)都需要更完善更嚴格的職業(yè)首先規(guī)范,特別是作為小學(xué)階段的老師來說,對學(xué)生的性格與品格的和培養(yǎng)都起著重要的基礎(chǔ)作用。所以作為一名小學(xué)老師,我們需要更加嚴格地遵守教師的職業(yè)道德規(guī)范。

  第三,在認識了教師的角色轉(zhuǎn)變和教師的職業(yè)道德規(guī)范之后,又為我們安排了如何提高教師的業(yè)務(wù)能力的培訓(xùn)。作為一個合格的老師,最核心的能力就是專業(yè)知識與技能。如何將我們自身擁有的專業(yè)知識與技能傳遞給我們的學(xué)生,這個過程也是需要一定的方法與技巧的。在這期間,黨校老師帶領(lǐng)我們?nèi)ヂ犃藥坠?jié)優(yōu)秀而珍貴的示范課。人都是需要不斷學(xué)習(xí)的。如果總是只依靠個人的思維冥思苦想,很有可能是閉門造車。這樣是無法取得好成果的。如果可以吸收先進的理論和其他優(yōu)秀教師的豐富教學(xué)經(jīng)驗,就可以幫助我們更快速地定位自己的教學(xué)目標,實施自己的教學(xué)措施,從而達到更好的教學(xué)效果。這些優(yōu)秀的示范課從小學(xué)英語教學(xué)的各個方面展示它們的優(yōu)勢和特點。它們有story教學(xué),詞匯教學(xué),游戲教學(xué)和簡筆畫輔助英語的教學(xué)。這些寶貴的經(jīng)驗給了我很多深刻的啟發(fā)。我也正在努力地將這些經(jīng)驗吸收進我自己的教學(xué)過程中。

  最后,我覺得此次的新教師培訓(xùn)是與我自己的新教師工作經(jīng)歷是緊密地結(jié)合在一起的。所以我自己正爭取結(jié)合這些寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,努力地做到“學(xué)以致用”,爭取使自己的教學(xué)更快速得進入到軌道上。

  教育實踐的心得體會 篇6

  教育是國計,也是民生,聯(lián)系群眾最廣泛,服務(wù)群眾最直接,在輔導(dǎo)員中開展群眾路線教育實踐活動,具有特殊重要的意義。管理學(xué)院學(xué)生工作中如何踐行群眾路線?如何做好師生滿意的學(xué)生教育工作,需要在實際工作中正確認識和處理好幾個關(guān)系。

  正確處理遠和近的關(guān)系,進一步拉近老師與學(xué)生的距離。這是踐行群眾路線的具體表現(xiàn),要求我們始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系、魚水深情。只有面對面,才能手拉手、心連心;只有接地氣,才能察實情、解難事,真正培養(yǎng)起對學(xué)生的感情、對事業(yè)的激情。必須健全干群聯(lián)系的長效機制,推動黨員學(xué)生干部沉下身子、放下架子、靜下心來,深入學(xué)校、深入學(xué)生,了解學(xué)生所思所盼,關(guān)注學(xué)生所憂所急,解決學(xué)生關(guān)心的熱點難點問題。

  正確處理上和下的關(guān)系,堅持對上負責和對下負責的一致性。黨和國家高度重視教育,學(xué)生期盼有更好的教育,要求我們吃透上情、摸清下情,結(jié)合實際創(chuàng)造性地推進教育改革發(fā)展。我們做任何事情,都要向上看看,向下看看,多想多干黨和人民需要我們干的事情。只有始終堅持對上負責和對下負責的一致性,才能使“立黨為公、執(zhí)政為民”化作具體行動,才能真正深入基層調(diào)查研究,親近學(xué)生、聯(lián)系學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,從而做到為黨分憂、為國盡責、立德樹人,形成共同推動學(xué)生教育工作科學(xué)發(fā)展的生動局面。

  正確處理多和少的關(guān)系,更加關(guān)注學(xué)生教育中相對落后的四困群體。中國特色社會主義教育是惠及全民的公平教育,要求我們既要注重教育的'整體發(fā)展,又要對四困學(xué)生給予格外關(guān)注、格外關(guān)愛、格外關(guān)心。我們不能只重視學(xué)生教育發(fā)展的平均水平,而忽略少數(shù)困難學(xué)生和特殊群體存在的實際問題。要合理配置教育資源,關(guān)心關(guān)注特殊學(xué)生教育,提高家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助水平和增加資助渠道,切實促進教育公平,保住底線,讓每個學(xué)生都能成為有用之才。

  正確處理大和小的關(guān)系,切實重視那些關(guān)系學(xué)生切身利益的“小事”。凡事要從大局出發(fā),需要善于觀大勢、謀大事,維護學(xué)生教育改革發(fā)展的全局!按蟆焙汀靶 庇质窍鄬Φ,大事和小事是可以相互轉(zhuǎn)化的,需要我們善于見微知著、以小見大。學(xué)生工作無小事。而且凡大事必做于細,必從小事做起。我們在謀全局、抓大事的同時,也要高度重視這些自以為是“小事”的大事,帶好每一個學(xué)生組織,為每一個學(xué)生提供適合的教育平臺,找準四兩撥千斤、牽一發(fā)動全身的切入點和突破口,把工作做深、做細、做透,帶動全局發(fā)展,提高學(xué)生教育工作科學(xué)化水平。

  正確處理內(nèi)和外的關(guān)系,自覺相信主動依靠學(xué)生推進教育改革發(fā)展。我們要多交學(xué)生朋友,多聽學(xué)生意見,充分發(fā)揮廣大師生員工的積極性主動性創(chuàng)造性,善于調(diào)動整合全社會力量關(guān)心支持學(xué)生教育工作;要真心誠意拜教師為師,向?qū)W生學(xué)習(xí),尊重學(xué)生首創(chuàng)精神,充分發(fā)現(xiàn)、大力推廣先進學(xué)生典型,深入推進教育管理體制、管理體制和人才培養(yǎng)體制改革,促進學(xué)生教育工作不斷邁上新臺階。

  總之,我們要通過教育實踐活動,深化學(xué)習(xí)教育,認真查擺“四風(fēng)”,堅持邊學(xué)邊改、邊查邊改、邊整邊改,形成長效機制,努力以實際成效推動學(xué)生教育工作科學(xué)發(fā)展,辦好學(xué)生滿意教育。

  教育實踐的心得體會 篇7

  一、對工作流程的理解

  ——紡織有限責任公司主要出口毛巾。其毛巾出口到多達20個國家和地區(qū),日本和印度是主要出口國。銷售經(jīng)理收到訂單并將其分配給跟單后,跟單應(yīng)及時跟進,與生產(chǎn)車間溝通并安排機器的生產(chǎn)。樣品生產(chǎn)后,負責樣品測試。由于生產(chǎn)一直在進行,任何問題都應(yīng)及時與生產(chǎn)總監(jiān)溝通,以確保生產(chǎn)出滿足客戶要求的產(chǎn)品。跟單商的另一項主要工作是與外部加工廠溝通。他負責訂購包裝毛巾所需的各種輔助材料,如紙箱、包裝袋、硬紙板、腰封、貼紙等。要求這些輔料在印染合格的毛巾送到生產(chǎn)車間的整理車間之前,送到倉庫及時包裝。確認產(chǎn)品包裝后,將任務(wù)分配給整理車間的包裝人員,以確保毛巾包裝在時尚櫥柜中。作為實習(xí)生,我的主要任務(wù)是了解——的各種產(chǎn)品和它需要的各種配件。從整理車間開始,了解產(chǎn)品規(guī)格、包裝方法、所需的各種輔助材料以及相關(guān)外部加工廠的基本情況。目前,我對車間的各種產(chǎn)品都有所了解,對生產(chǎn)車間和整理車間的基本操作也有所了解。

  二、實習(xí)經(jīng)歷

  首先,工作必須從家務(wù)開始。兩個多星期的實習(xí)與我的預(yù)期有些不同,但我已經(jīng)意識到,如果我不能理解車間的操作流程、產(chǎn)品的基本規(guī)格以及紡織和包裝工人的工作條件,如果我不能順利、完全地完成車間的一些基本工作,我就沒有資格成為一名正式的銷售人員。作為——公司的一員,我應(yīng)該盡我所能讓——受益。作為車間經(jīng)理的眼睛,我需要能夠向經(jīng)理提供真實準確的基層信息。我目前的職責是了解產(chǎn)品、車間和員工。我需要知道每種產(chǎn)品從羊毛到最終產(chǎn)品柜的流程。我需要知道什么是確保整個公司順利運作的關(guān)鍵。我需要知道每個在職員工的真實想法。只有做好這些事情,我才能對——公司的發(fā)展提出自己的建議。這部作品從打雜的人開始,借用了革命先輩的話一句話:基層工作還沒有做,年輕同志還需要鍛煉!

  其次,到處工作不是交流。跟單的主要工作可以用一句話來概括:確保及時交貨!這要求銷售人員不斷與產(chǎn)品流通的各個部門溝通。從紗線到毛巾,從配件到包裝,跟單員需要聯(lián)系多個部門,需要親自去車間調(diào)查了解產(chǎn)品的生產(chǎn)進度,及時跟進產(chǎn)品這需要靈活的溝通技巧作為一名仍在整理車間的實習(xí)生,目前的工作對象仍僅限于車間主任、車間包裝工和我的.兩位主管。尊重和服從上級,嚴肅對待車間主任,勤奮和善良地對待包裝工人我不確定這樣的指導(dǎo)方針是否能讓我的工作更容易更順利,這需要時間來測試。當然,沒有絕對的真理。所有標準都隨著時間和環(huán)境的變化而變化。我將努力不斷進步。我已經(jīng)意識到溝通技巧對我工作的重要性,希望我能一直在這方面提高。

  三、工作建議

  經(jīng)過兩個多星期的實習(xí),或兩個多星期的車間生活,我最大的感受是——公司的凝聚力與——公司的規(guī)模不相稱,即員工對——公司的歸屬感仍然不足。沒有歸屬感,就沒有企業(yè)文化認同。沒有企業(yè)文化認同,企業(yè)結(jié)構(gòu)就會變得松散。對于車間里的工人來說,他們只是路過——公司,可以不帶任何留戀地離開。目前,我仍在整理車間與包裝工人保持聯(lián)系。雖然嚴格來說,他們不是技術(shù)熟練的工作,但我認為他們也是——的一部分。他們也為——的發(fā)展貢獻他們的青春。但是他們不認為自己是在為——公司工作,而只是想賺更多的錢。他們經(jīng)常抱怨工作時間長,沒有假期,沒有福利。我堅持在——工作,因為那里相對自由。我離開時沒有任何限制。他們也從未想過——的發(fā)展。也許對——來說,他們只是需要在離開后找個人。不管怎樣,工作很簡單。但是他們離開后會做什么呢?必須是選擇其他毛巾公司,才能——的競爭對手資源總是有限的,人力資源也是如此。——公司仍然需要找到另一種方法來建立自己的企業(yè)文化。

  教育實踐的心得體會 篇8

  一、教師是一個人文的實踐者

  教師作為一個職業(yè)需要進行入職以前的教育培訓(xùn),接受教育的過程是在進行知識學(xué)習(xí)的過程,需要學(xué)習(xí)具體的學(xué)科知識,也需要掌握教育教學(xué)的知識,這些學(xué)習(xí)對于教師專業(yè)發(fā)展來說都是必須的,也作為不證自明的前提而存在,但是知識學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練對于教師來說不是全部,更不是最具有決定意義的東西。知識和技能的訓(xùn)練對于教師的成長來說最多只能算作底線,教師作為一個有效的實踐者必定會具有自身無法擺脫的風(fēng)格,而不是技能的存在或類似于工具的存在,一個良好的教師是應(yīng)該具有豐富的感受力和文化底蘊的存在者。

  教師在走向講臺以前就不斷地把自己的童年經(jīng)歷、個人生活史和專業(yè)訓(xùn)練無意識地整合到一起了,這種聯(lián)合不可抵抗而且會強烈地影響教師的個人教學(xué)風(fēng)格,這就是為何有的老師風(fēng)趣幽默,有的老師的課堂會具有強烈的感染力,而有的課堂會枯燥無聊讓人不堪忍受的原因。因為教師本人是個內(nèi)心豐富細膩的人,所以他的課堂才會豐富多彩,我們很難想象一個令人乏味的庸俗的個體能夠組織起有意義的課堂生活。教師的工作應(yīng)該是最有文氣的生活,他們不斷親近文字,感受童心,有充足的時間和方式表達自己的精神向度,他們的生活,他們的'一舉一動都是一種文化的表達。

  同時,教師又是一個實踐者,文化的深邃和悠遠能夠也更多地在他的實踐活動中表現(xiàn)出來,展現(xiàn)為一種精神氣質(zhì),形成能夠吸引和感染、感動學(xué)生的氣場。教師的工作是一種文化的實踐,一種文化背景下的教師是這個背景文化的表達,他的教學(xué)活動是他自己的,也是他所在的文化的。在我看來看來,不經(jīng)常閱讀的教師是無法承擔這種文化實踐的,不幸的是,很多教師真的不讀書,在課堂中顯示不出書卷氣。一個好的教師一定是一個具有人文精神的實踐者,舉手投足間都散發(fā)出讓人感動的人文氣息,讓人在充滿俗氣的世俗生活中聞到一股沁人心脾的形上芬芳,一種人文精神浸潤在課堂各個環(huán)節(jié)之中使課堂進行的流暢而不生硬。

  人文精神對于教師工作來說是一種積淀,課堂教學(xué)對于教師來說是一種行為的外在的表達,兩者相互滲透互為表里。

  二、教師的教育教學(xué)工作始終在路上

  在觀摩中我感受最深的就是教師們在教學(xué)過程中不斷學(xué)習(xí),相互切磋的過程,評課專家的共識也是年輕的教師有改進的空間,講課的高手經(jīng)過了實踐的摸索和時間的打磨。好的教學(xué)是教師不斷摸索,善于反思的結(jié)果,教師不斷地在日常生活中琢磨教學(xué)的每個環(huán)節(jié),不斷總結(jié)自己工作的失誤,不斷改進才有了精彩流暢的課堂。

  教師任何一節(jié)課都不是以后可以照搬照抄不斷復(fù)制的經(jīng)典,別人無法復(fù)制,自己由于自身各種因素的變動也不會重復(fù)。

  任何一節(jié)課的結(jié)束都是一段教學(xué)的終結(jié),另外,這種結(jié)束也是新的教學(xué)旅程的開端,教師會重啟另一段行程。人是宇宙的匆匆過客,我們不斷地在時空的界域中進行一去不復(fù)返的穿梭,進行著生命的流動。走完一段路,我們能夠做的也只是回望而已。除了向后回望以外,我們還經(jīng)常地向前展望,確定我們未來的走向。我們在回望與展望的過程中逐漸確立了自己在教育教學(xué)過程中可以前行和已經(jīng)到達的地方。我們也是在不斷地回望中確定自己的宇宙人生的文化坐標,清醒地自己來自何方,身在何處,即將走向哪里。也是在這種不斷反思之中,決定著“我是誰”的構(gòu)想,使得存在的可能性從多個方面向我們清楚地展開。

  實際上,我們進行學(xué)習(xí)和思考也構(gòu)成了自我前行的過程,我們也是在路上的過程,人的生命是一段路,一座橋,我們不斷地行走,擁有廣闊的胸懷的人才能夠行者無疆。教師在課堂以外和對于課堂外的關(guān)注東能夠以一種微妙的方式展現(xiàn)在課堂中,都形成了路得風(fēng)景。

  教育實踐的心得體會 篇9

  20xx年4月21日晚上,我們?nèi)?zhèn)機關(guān)工作人員圍繞“如何看待政績 如何服務(wù)群眾”展開了深入討論,大家各抒己見從多個角度發(fā)表了自己的觀點。通過此次討論,我也感觸頗多。

  一、如何看待政績。

  政績來源于群眾,沒有群眾就無法談?wù)。我們的?quán)利來源于人民來源于群眾,我們的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),我們工作的直接對象也正是人民群眾,所以我們的政績的考核者必須是人民群眾。政績是工作好壞的一種體現(xiàn)是工作質(zhì)量的證明、是人民群眾對我們的工作是否認可,不想搞政績就無法把工作做好、做精、做細,也就不會去拼搏進步,無法更好的服務(wù)群眾提高自己的工作質(zhì)量。沖刺先進、爭奪名次、拼搏奮進本身就是一種積極的工作態(tài)度,是更好服務(wù)群眾的體現(xiàn),是對自己工作成績的不斷認可、否定、再認可的過程。只有積極努力地工作,向先進靠齊、向人民群眾學(xué)習(xí)、聽取群眾意見,才可以不斷地進步不斷地督促自己更好的'工作。

  二、如何服務(wù)群眾。

  人民群眾是我們的力量之源,是我們工作業(yè)績的評判員更是我們服務(wù)的對象,我們在工作中要熱心、用心、盡心、耐心地服務(wù)群眾。處理群眾的急事難事即便是小事我們也要端正自己的服務(wù)態(tài)度,牢記全心全意為人民群眾服務(wù)的宗旨。我們的服務(wù)態(tài)度直接決定了我們的工作質(zhì)量,也決定了人民群眾反應(yīng)的問題是否能夠得到有效地解決,決定了矛盾是變小還是擴大,決定了社會的穩(wěn)定與和諧,決定了我們是得民心還是失民意。我們在日常工作中、在服務(wù)群眾中要時刻從群眾的角度看待問題,設(shè)身處地地去理解群眾、同情他們的困境、理解他們的心情、體會他們的感受、把握他們的想法,再去幫助他們解決問題。如果我們都能做到如此,群眾往往也能夠?qū)ξ覀兊墓ぷ鹘o予最大的理解、接受和支持。我們的服務(wù)態(tài)度如果比較惡劣不僅無法解決問題還會使矛盾使問題更加擴大擴散,讓事態(tài)發(fā)展更加惡劣。我們服務(wù)群眾中還要放低身段,深入群眾、理解群眾、問計群眾,虛心向群眾學(xué)習(xí)。我們服務(wù)群眾的出發(fā)點決定我們的工作態(tài)度,而工作態(tài)度又決定我們的工作質(zhì)量,進而影響著問題處理的結(jié)果,關(guān)系著群眾的切身利益和政府公仆形象。我們在處理具有彈性的問題時要本著為群眾著想、替群眾謀利的態(tài)度,不可以延續(xù)舊的不良的工作習(xí)慣不可以制造“潛規(guī)則”,真心真意的把群眾當做親人來服務(wù)。

  本次討論,我主要闡述了自己對服務(wù)群眾中服務(wù)態(tài)度的一些體會,因為我們的服務(wù)態(tài)度最能影響我們的服務(wù)質(zhì)量也進而影響到我們的工作業(yè)績。通過本次討論學(xué)習(xí),我也意識到了自己平時服務(wù)群眾的一些不到之處,有時候我們多說一句話,多為群眾思考一下,多一個微笑,多一句客套話就可以為他們省很多的心思、解決不少憂愁、消除一些不滿意。我們大都是農(nóng)村人、我們的父母也大多是農(nóng)村人,我們要本著為父母親人服務(wù)的態(tài)度去服務(wù)群眾,讓群眾少跑幾步路、少花點錢、少操點心、少幾夜的輾轉(zhuǎn)反側(cè)、多幾分快樂和舒心。

  教育實踐的心得體會 篇10

  實習(xí)期間,我積極主動向指導(dǎo)老師請教有關(guān)教育方面的問題,聽課與講課相結(jié)合,每天兢兢業(yè)業(yè),絲毫不敢怠慢。良好的敬業(yè)態(tài)度贏得了老師們的一致好評,始終堅持在自己工作崗位上的堅韌毅力也深深打動著組里的每個成員,他們也樂于將自己多年的教學(xué)經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c我分享,因而,我學(xué)到了許多實用的技能,認識到了能夠把自己既有的知識輕松的傳授給學(xué)生,而學(xué)生又樂于接受,這才是一名優(yōu)秀的教師。傳授一種切合實際的知識技能,對學(xué)生來說是相當有用的,所以課堂的授課方式也是不容忽視的,它直接影響著一個老師的教學(xué)成果。教學(xué)的目的是讓學(xué)生掌握老師傳授的知識,學(xué)生是教學(xué)的對象,所以,我們不能只為了講而講,應(yīng)該更注重學(xué)的結(jié)果,應(yīng)以學(xué)生為中心。

  實習(xí)是一次鍛煉的機會,它教會了我許許多多大道理,把我從幻想中一下子帶到了現(xiàn)實的生活中,弄清楚了自己所處的社會大環(huán)境和位置所在,是這樣樣的真實,觸手可及。經(jīng)過幾次試講,我認識到了良好的教態(tài)和課前充分備課的重要作用,老師能否發(fā)揮自如,能否和學(xué)生們進行有效的互動,都有賴于這些方面的知識。真實的感受,切實的體會,我找出了自己平時很少注意的細節(jié)問題,這些問題的發(fā)現(xiàn),對我來說意義非凡,對我今后的工作也有很大的幫助,取長補短,這樣才能不斷進步,沒有人一生下來就能做好一切,每個人都是在不斷的.學(xué)習(xí)中慢慢成長,最后成熟的。

  細細想來,我覺得我的收獲有知識方面的,也有為人處事能力方面的提高。總之,這是一個充滿了機遇和挑戰(zhàn)的現(xiàn)代化社會,我覺得不但要把自己的工作做好,還要與人和諧共事,搞好團結(jié),真心對待別人,才能換來別人的尊敬。這些都是我在實習(xí)后悟出來的,也是我受益終生的道理。

  教育實踐的心得體會 篇11

  一、德育實踐活動的由來:

  學(xué)生思想品德形成過程是情感和行為習(xí)慣從簡單到復(fù)雜、從低級到高級、從舊質(zhì)到新質(zhì)的矛盾運動過程,是知、情、意、行相互作用、相互影響、共同發(fā)展的過程。在這一過程中,要求受教育者作為參與德育活動的主體,主動積極地認識、體驗、踐行,把社會和國家的思想、政治、道德規(guī)范和要求內(nèi)化為精神財富,形成一定的思想品德結(jié)構(gòu),能夠自主地解決知不知,懂不懂,信不信,行不行的問題。這一目的的實現(xiàn),無疑要通過社會實踐等一系列實踐性、活動性的德育過程。由此可見,牢牢抓住實踐環(huán)節(jié),廣泛開展實踐活動,吸引廣大學(xué)生普遍參與,是加強青少年道德教育的重要途徑。20世紀60年代,科爾伯格利用道德兩難問題為學(xué)生提供積極參與和決策的情境,引導(dǎo)學(xué)生進行道德問題的討論,從而使每一個學(xué)生都作為道德教育過程中的主體并最大程度地發(fā)揮其主體作用。提高了道德的層次。其基本價值就是向我們論證了主體的參與和自主活動是道德發(fā)展的前提,沒有學(xué)生的主體參與就不可能有真正道德的發(fā)展。換言之,活動是德育的生命,沒有了活動,便沒有了德育。

  二、德育實踐活動的意義:

  德育實踐活動是中學(xué)教育的重要組成部分,是加強和改進中學(xué)生思想政治工作的重要環(huán)節(jié),是引導(dǎo)青少年健康成長的重要途徑。德育實踐是德育的根本目的,也是檢驗德育效果的試金石。在實踐中,學(xué)生可以去認識人生,去追求生活的意義,進而去實現(xiàn)自己的人生價值和人生理想。因此,強化德育實踐活動,能解決“信”和“行”統(tǒng)一的問題,使學(xué)生的道德認識轉(zhuǎn)變。在學(xué)校德育工作中,應(yīng)充分認識德育實踐的重要意義.采取多種德育實踐形式,從而提高德育效果和廣大學(xué)生的德育水平。學(xué)生的品德和個性均形成于實踐活動之中,實踐活動是人的品德和個性形成的決定因素。德育實踐活動是品德發(fā)展的基礎(chǔ),是促進人格內(nèi)外交流的基礎(chǔ)。德育實踐活動引導(dǎo)學(xué)校德育轉(zhuǎn)向與社會生產(chǎn)實踐相結(jié)合,從書本轉(zhuǎn)向?qū)嵺`活動,從課堂轉(zhuǎn)向現(xiàn)實生活,從知識講授轉(zhuǎn)向社會活動的開展。

  開展德育的實踐活動能注重弘揚人的主體性,挖掘和引發(fā)人的自覺性、積極性、獨特性和創(chuàng)造性,從學(xué)生興趣出發(fā),從學(xué)生的情感需要、意志、理想出發(fā),在活動中為學(xué)生提供發(fā)展個性,進行獨立思考和選擇的道德實踐的機會,使他們在實踐中借助于自己的主觀能動性和智慧,努力探索,在活動中不斷強化道德認識,培養(yǎng)道德情感,促進自身品德的`發(fā)展。這充分體現(xiàn)了對學(xué)生主體的尊重,體現(xiàn)了德育工作的人本化特征。因此教育和實踐相結(jié)合是對學(xué)生進行道德建設(shè)的有效途徑。學(xué)校要給學(xué)生提供廣闊的活動天地,為他們搭建更多的活動平臺,學(xué)校的德育就必須要利用各種德育資源,發(fā)揮活動育人之優(yōu)勢,做到寓德育于實踐活動之中。開展實際活動應(yīng)要盡可能使每一個活動都能給學(xué)生的心靈以感動和啟迪,使每個學(xué)生在活動中得到親身體驗。讓全體學(xué)生既是思想教育的參與者,也是德育體驗的受益者。

  三、德育實踐活動的內(nèi)涵:

  所謂“德育實踐活動”,簡單來說,就是在通過開展有意識、有目的活動來進行道德教育。實踐活動是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,以社會為課堂,在動手動腦中進行體驗和探究的綜合學(xué)習(xí)過程。德育實踐活動內(nèi)容是為了實現(xiàn)德育目標而在德育實施過程中確定和安排的教育內(nèi)容,是對教育者和受教育者提出的有關(guān)德性的規(guī)定性要求。德育實踐活動的內(nèi)容結(jié)構(gòu)上應(yīng)包含德育的五大要素,即道德教育、法紀教育、心理教育、思想教育、政治教育。在層次結(jié)構(gòu)上要依據(jù)學(xué)生的年齡特點和認知水平以及德育的內(nèi)在規(guī)律,由小到大,由低到高,由淺入深,由具體到抽象,從簡單到深刻。

  四、德育實踐活動的目的:

  德育目標是一定社會對青少年要達到的德性方面的要求。而德育實踐活動目標就是學(xué)生通過德育活動,預(yù)期產(chǎn)生的思想,情感、態(tài)度、價值觀,知識和能力以及行為方面的變化的一種明確具體的要求。通過社會實踐活動,對學(xué)生進行科技、國防、勞動、法制、環(huán)保、歷史等多方面教育,使學(xué)生關(guān)心社會和科技進步、關(guān)心地球和生存環(huán)境,獲得直接感受和問題解決的經(jīng)驗;通過社會實踐活動,增強學(xué)生的組織紀律性;通過社會實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生認識社會、探究社會問題的基本能力,形成綜合思考問題的能力;通過社會實踐活動,養(yǎng)成良好的勞動觀念,形成一般勞動技能;通過社會實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生人際交往能力、協(xié)作能力、組織能力和操作能力以及適應(yīng)環(huán)境的能力。更重要的是,通過社會實踐,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識、創(chuàng)新意識和勤于實踐、勇于探索、精誠合作的精神,不斷提升學(xué)生精神境界、道德意識和能力,完善學(xué)生人格,最終指向于學(xué)習(xí)者個性健全發(fā)展。

  教育實踐的心得體會 篇12

  我是家里的“寶貝”,家里人簡直把我捧上了天,我成天吃吃玩玩,衣來伸手、飯來張口,什么事都不干,連被子也是姥姥給我疊的。

  這天,寫完作業(yè),順手從廚房拿了袋薯片,躺在沙發(fā)上吃了起來,一不小心,薯片灑了一地。一旁的姥姥嘮叨起來:“哎呀,我的小公主,我可是剛擦完地呀……”“行了,行了,再擦擦唄,還用得著大驚小怪的?”我不耐煩了。“你知不知道做家務(wù)有多辛苦?一點兒也不珍惜別人的勞動成果……”“真是的,剩下的家務(wù)我全包了還不行嗎?”沒辦法,只好湊合做一做。

  別的'都行,但做家務(wù)我可真是外行,剛開始,我還饒有興致,可干了一會兒,我才知道,我真是缺乏鍛煉,不到二十分鐘,我就累得直喘,可這廚房還放著沒洗的碗筷呢。唉,誰叫我當時不經(jīng)思考就夸下?诘哪兀肯窗。

  看著這油糊糊的碗筷,真叫我不知如何是好,擠了不少洗潔精,這才把它弄干凈。

  等做好了所有家務(wù),已經(jīng)很晚了,我倒在沙發(fā)上,一臉的疲憊。

  這情景怎么這么熟悉?姥姥平時做完家務(wù)不就是這樣在沙發(fā)上休息的嗎?一種莫名的悔意涌上我心頭。

  親人為我們所付出的,遠遠比山高、比海深,而作為我們,只知道耍脾氣,整天無所事事,忘記了親人對我們不計回報的付出,忘記了親人為我們不辭辛苦的勞動,忘記了……我們更不曾記得他們的生日,體會他們的勞累。

  面對長輩的嘮叨,我們或是反對頂撞、或是不理不睬、冷言相對,反過來,他們卻以一種很幸福的口吻對我們說,擁有我們這樣的孩子,他很高興。

  當我們?yōu)榱藨?yīng)付作業(yè)或是因為賭氣,破天荒地搶過他們手中的拖把時,他們則以最快的速度把拖把搶回來,并用很輕松的口氣告訴我們,干活不累。

  真的不累嗎?

  我們又有誰想過,為我們操勞一生的他們真的不累嗎?

  朋友們,讓我們銘記這份親情吧,讓我們銘記親人給予我們的這份愛吧。風(fēng)雨人生路,讓親情、讓愛伴我們同行!

  教育實踐的心得體會 篇13

  在即將過去的一年中,我能結(jié)合《綱要》,不斷探索、研究、領(lǐng)會其中的精神,樹立了新的教育觀念,尊重每一個孩子,能根據(jù)幼兒發(fā)展的需要,努力為幼兒提供一個可發(fā)展、可探索的環(huán)境,并不斷將新的理念與教育形式融入到我的實際行為中。

  隨著二期課改的不斷深入,使我重新認識了新的課程觀,讓我明白:幼兒的一日活動均為實現(xiàn)教育目標而組織安排,它具有整合性、開放性、生活性、活動性、審美性和趣味性一體化的特點。因此在活動中我努力將一些知識以直接經(jīng)驗呈現(xiàn)給幼兒,通過游戲、日;顒蛹跋嚓P(guān)事物的輔助作用,使幼兒所學(xué)習(xí)的知識更實際化、感性化。我努力使自己從一個“實踐型”教師轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻八夹汀苯處,重視觀察孩子、學(xué)會解讀孩子的一言一行。每次的教育活動,我都會考慮到幼兒的生活經(jīng)驗、知識背景,讓幼兒真正的成為活動的主體。

  能堅持把幼兒的發(fā)展放在首位,樹立“幼兒是活動的主體”的觀念;能留心觀察每一個孩子的行為表現(xiàn),善于捕捉孩子的尋常時刻,并加以正確的分析、判斷,不斷提高自身觀察記錄的能力;能認真做好家長工作,及時將幼兒的在園情況饋給家長,使每個家長安心工作。能積極開發(fā)利用海島資源,開展教育教學(xué)的實踐研究;能據(jù)據(jù)本班幼兒的實際情況,認真制定好各類計劃,及時的記錄好饋信息;能深刻領(lǐng)會二期課改精神,并以新的課程觀指導(dǎo)實踐;能經(jīng)常思自己的教育行為,經(jīng)常思自己所采用的教學(xué)方法是否有利于幼兒的發(fā)展。

  當然,在這過程中我不斷尋找自己的不足,不斷充電,提高自身素質(zhì),努力完善自己,爭取使自己的教學(xué)水平更上一層樓!

  回顧過去的一年,雖不曾有什么輝煌的成績,但總是盡著自己的職責,在平凡的工作崗位上努力地工作著。

  工作中,我認真學(xué)習(xí)《規(guī)程》、《上海市學(xué)前教育綱要》、二期課改的精神,樹立以“兒童發(fā)展為本”的思想,把握好幼兒的年齡特點,遵循《規(guī)程》和《綱要》精神,理論聯(lián)系實際,充分尊重兒童身心發(fā)展的特點和規(guī)律,因地制宜地創(chuàng)設(shè)兒童發(fā)展的、積極的、支持的環(huán)境,注重師生互動、生生互動,促使每個孩子獲得發(fā)展。

  本學(xué)期我加入了托班教育的行列,這對我來說是一個全新的`領(lǐng)域。我復(fù)學(xué)習(xí)上海市03歲嬰幼兒教養(yǎng)方案,并向其他幾位有經(jīng)驗的老師請教,我又參加了趙赫老師的托班教育的研討班的學(xué)習(xí),努力走進23歲孩子的生活、學(xué)習(xí)中。我在日常生活中發(fā)現(xiàn)孩子特別喜歡開汽車,我就利用孩子的興趣,結(jié)合孩子已有的秋游經(jīng)驗,為孩子設(shè)計了開汽車的教學(xué)游戲活動。在活動中,讓孩子自由選擇“加好”喜歡的“汽油”,引導(dǎo)孩子觀察不同的“汽油”在馬路上留下的不同痕跡,還提醒孩子要注意安全。孩子的注意被吸引,能主動地積極投入,得到了組內(nèi)老師的肯定。

  作為家教指導(dǎo)員,我和其他老師一起仔細作好家摸底工作,而后一起籌劃、組織、實施每一次的家教指導(dǎo)活動。在03歲社區(qū)嬰幼兒家教活動縣級展示中,我和施佩琳老師一起設(shè)計組織了1318月孩子的竹竿操活動,還和其他老師進行了有關(guān)家長對孩子的指導(dǎo)行為的現(xiàn)場教研,得到了與會老師的好評。

  今年,我和徐金葉、施云豪兩位老師結(jié)成師徒帶教關(guān)系。為了使兩位老師更快地成長,使我貌同進步,在平時我們密切配合,相互觀摩,切磋教育教學(xué)的方法,取長補短,共同提高。徐

  老師的課件制作能力較強,我們就一起探討課件制作等多媒體技術(shù)在課程中的運用,充分調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)的積極性、主動性,促進幼兒獲得最程度的發(fā)展。施老師對托班幼兒的年齡特點、行為特征能較好地把握,能根據(jù)孩子的特點開展適宜的活動。我就向她請教有關(guān)托班教育上的困惑。一起尋找孩子的最近發(fā)展區(qū),關(guān)注孩子的興趣需要,創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境,切實落實到實際工作中。我們還一起進行課題研究,助他們的課題順利開展。

  一份耕耘一份收獲,在今年,我也取得了一些成績:論文《影響幼兒好問好表現(xiàn)的家庭因素及其對策研究》在縣德育論文評選中獲二等獎,市德育論文評選一等獎;《培養(yǎng)中班幼兒學(xué)會關(guān)心的實踐研究》獲科研成果二等獎;我設(shè)計的礁《家鄉(xiāng)的風(fēng)景》獲全國EPD礁評比三等獎。

  “路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索。”這是我的座右銘,也是我不懈的追求。

  教育實踐的心得體會 篇14

  光陰似箭,轉(zhuǎn)眼間我們的實習(xí)生活結(jié)束了,回顧這段時間的經(jīng)歷,真是感想頗多。短暫的工作時日不僅磨練了我的意志,也使我對今后的人生道路有了真確的`方向。

  教育實習(xí)對一個師范生來說是相當重要的,在校師范生平時所學(xué)的無非是一些理論性知識,大部分知識都無法直接與教育實際相關(guān)聯(lián),久而久之,我們就養(yǎng)成了一種眼高手低的壞習(xí)慣,看待事情往往過于簡單,缺乏深刻見解,思考大于行動。因此,要想把所學(xué)的東西切實的、合理的運用起來,就必須付諸于實踐,因為實踐是檢驗真理的唯一標準。

  實習(xí)就是一個很好的機會,它使理論體系已基本完備的我們得到了真實的嘗試,在這個過程中,我們也能夠找出自己的不足之處,從而努力完善自己。

  經(jīng)過這段時間的實習(xí),我覺得我更加成熟了,認識到了理論與實踐相結(jié)合的重要性。教師是一個很特別的職業(yè),肩負著傳承人類文明的重任,是人類的文化橋梁。對于即將走出大學(xué)校門,成為這支光榮隊伍一員的我來說,責任更是重大,只有擁有過硬的本領(lǐng),才能更好地接過這副重擔,否則只會誤人子弟。隨著思想境界的提升,我也切實體會到了實習(xí)的重大意義。作為語文老師,我更要加倍努力,不斷擴充自己的專業(yè)知識,廣泛閱讀,多思考,多鉆研,革新觀念,使自己成為一名經(jīng)得起大風(fēng)大浪考驗的飽學(xué)之士,實實在在地為傳播人類文明貢獻出一份綿薄之力。

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