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教育學(xué)心理學(xué)培訓(xùn)心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的教育學(xué)心理學(xué)培訓(xùn)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教育學(xué)心理學(xué)培訓(xùn)心得1
最近一段時(shí)間，我通過(guò)對(duì)教育理論的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，特別是教育學(xué)和教育心理學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，讓我學(xué)習(xí)到了許多教育學(xué)，教育心理學(xué)相關(guān)的知識(shí)，收獲頗多，同時(shí)也對(duì)自己曾經(jīng)建立在沒(méi)有理論沒(méi)有系統(tǒng)知識(shí)盲目從眾的對(duì)當(dāng)前我國(guó)教育體制和教育機(jī)制以及我國(guó)的教育目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行的批判進(jìn)行了一定的反思和深思。通過(guò)對(duì)兩學(xué)的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到要想成為一名優(yōu)秀的教師或者教育工作者并不只是動(dòng)動(dòng)口，動(dòng)動(dòng)手的課堂簡(jiǎn)單傳教，而是一項(xiàng)集知識(shí)、技術(shù)、智慧與經(jīng)驗(yàn)和反思批判為一體的綜合性的教學(xué)行動(dòng)者。
在當(dāng)前的教育背景和教育思潮中，有著不同的國(guó)別地域、不同的年齡階段特征和不同的生活習(xí)慣的學(xué)生群體，作為名合格的優(yōu)秀教師應(yīng)該是及知識(shí)智慧、品德修養(yǎng)、教書(shū)育人、激情創(chuàng)新、及教師的學(xué)科素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)為一身、有著熱情和同情心、富于激勵(lì)和想像傾向性從事普通而又不平凡的社會(huì)發(fā)展的開(kāi)拓者，是傳授學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能（操作技能和心智技能），是保證實(shí)現(xiàn)國(guó)家教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，提高課程質(zhì)量和教學(xué)水平，提高學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的最有力保障，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平的提高和提高我國(guó)綜合國(guó)力提高的最有力和最可靠保障。正如改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志而言“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”而要實(shí)現(xiàn)我國(guó)在尖端科技領(lǐng)域欠缺和者落后于科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的國(guó)家時(shí)，教師可以為振興國(guó)家的科學(xué)技術(shù)培養(yǎng)了大批的人才。因此，作為名優(yōu)秀的教師，我們應(yīng)該與自己的職業(yè)為傲，我們應(yīng)該埋頭默默的工作在教育和教學(xué)之中，我們應(yīng)該肩負(fù)起培養(yǎng)祖國(guó)優(yōu)秀骨干力量為己任，最大限度地激發(fā)學(xué)生潛能，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)、高創(chuàng)新能力的社會(huì)人才。我非常重視和珍惜此次的兩學(xué)培訓(xùn)，為的就是自己能夠更多的結(jié)合教育學(xué)和教育心理學(xué)的知識(shí)去理解學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和教育工作者的教學(xué)行為，用科學(xué)的方法論指導(dǎo)我對(duì)中國(guó)目前的教育體制和機(jī)制對(duì)我國(guó)教育作出公正合理的指點(diǎn)和批判！
下面就近期的學(xué)習(xí)，談一下我的學(xué)到了什么：
首先，我了解了一些基本理論知識(shí)，通過(guò)對(duì)《教育學(xué)》的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)了教育學(xué)的歷史發(fā)展過(guò)程、綜合因素對(duì)教育發(fā)展的影響、個(gè)體發(fā)展的相關(guān)知識(shí)和我國(guó)的教育目的基本精神、以及與教師教學(xué)活動(dòng)緊密相關(guān)的如教學(xué)、課程理論、班級(jí)管理等等。通過(guò)對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)初步的了解了教育學(xué)的發(fā)展歷程、學(xué)習(xí)的基本理論、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)遷移、態(tài)度與品質(zhì)的實(shí)質(zhì)和培養(yǎng)、心理健康發(fā)面的有關(guān)知識(shí)、以及與教學(xué)過(guò)程有關(guān)的心理學(xué)如教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)測(cè)量和評(píng)價(jià)、教師心理、學(xué)生學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)行為等等。這只是此次培訓(xùn)中籠統(tǒng)的'概括的系統(tǒng)知識(shí)。下面結(jié)合教材《教育學(xué)》和《教育心理學(xué)》對(duì)我認(rèn)為我國(guó)的教育體制和機(jī)制存在的明顯的不足和明顯缺陷的地方簡(jiǎn)要的點(diǎn)評(píng)。下面我以序號(hào)的形式列車我國(guó)現(xiàn)在教育存在的問(wèn)題。
問(wèn)題之一：由于受到古代教學(xué)思想影響和中國(guó)共產(chǎn)黨黨的影響，我國(guó)教育體制仍舊存在極強(qiáng)的階級(jí)性，專制性和刻板性�？v觀中國(guó)教育的發(fā)展，從古代的孔孟到程朱理學(xué)的，儒家教育思想在我國(guó)古代教育中扮演著重要的角色，到后來(lái)的漢代董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”到隋唐科舉制度到程朱理學(xué)和明代后的八股文。我國(guó)的教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)都是完全掌握在統(tǒng)治者手中，這就出現(xiàn)了教育的專制性和階級(jí)性，同時(shí)教育類容和教育手段方式過(guò)于刻板，這就是古代教育的刻板性�？墒亲詮闹袊�(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政后，仍舊沒(méi)有放寬教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，教育仍舊過(guò)度偏向于為政黨服務(wù)，為階級(jí)服務(wù)。我們現(xiàn)在的教學(xué)類容和形式過(guò)于單一和刻板，學(xué)生成了做題的機(jī)器。要改變這一現(xiàn)狀要求我們的政府，我們的黨在制定教育目的的時(shí)候應(yīng)該放寬對(duì)教育的政治象征性作用，給學(xué)校教育和地方教育更多的自由權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在某種程度上教育相對(duì)獨(dú)立于政治有利于教育的民主和有利于教育的發(fā)展！
問(wèn)題之二：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與教育的發(fā)展背道而馳。改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了顯著的成就，這是有目共睹的，然而，我國(guó)學(xué)校教育卻沒(méi)有培養(yǎng)出國(guó)際一流的人才。而這其中最根本的原因就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與教育事業(yè)的發(fā)展沒(méi)有齊頭并進(jìn)。我國(guó)教育經(jīng)費(fèi)的開(kāi)支不到國(guó)民經(jīng)濟(jì)的4%。教育投入不足，所以很多學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施和教育設(shè)施投入不足，這個(gè)在高校體現(xiàn)比較明顯。我認(rèn)為一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家要想永遠(yuǎn)保持其相對(duì)的人才優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，用于教育支出應(yīng)該占到國(guó)民經(jīng)濟(jì)收入的10%才能促進(jìn)教育的可持續(xù)發(fā)展。
問(wèn)題之三：教育目的不明確、課程結(jié)構(gòu)不合理、教學(xué)方式有段過(guò)于陳舊是影響我國(guó)教育的質(zhì)量最為關(guān)鍵的認(rèn)為因素：由于受政治的影響，我國(guó)的教育目的具體體現(xiàn)為培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人、發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造能力、關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。這及其抽象的空空三段文字難道可以把我國(guó)的教育目的全都包括了嗎？其實(shí)教育目的的制定還是不夠全面合理。我國(guó)的課程結(jié)構(gòu)過(guò)于單一這是不爭(zhēng)的事實(shí)，小學(xué)基本就語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)，而按照課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定我國(guó)小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始綜合實(shí)踐課，我認(rèn)為這種沒(méi)有規(guī)定評(píng)分的課程對(duì)于很多學(xué)校和學(xué)生都是無(wú)視和沒(méi)有作用的。中學(xué)教育我們采用分科課程為主，分為文科和理科。我認(rèn)為這種分科是必要的而且應(yīng)該加強(qiáng)突出學(xué)生在獨(dú)特興趣和愛(ài)好。目前我國(guó)很多老師都是受傳統(tǒng)教育思想的影響，只會(huì)系統(tǒng)的傳授學(xué)生基本知識(shí)，只知道指導(dǎo)教學(xué)這種模式，而對(duì)于發(fā)現(xiàn)教育、情境教學(xué)和合作學(xué)習(xí)從不常試，所以很多教師只會(huì)灌輸學(xué)生知識(shí)，而不會(huì)指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)，這對(duì)于學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)室非常的不利的，我想這也是我國(guó)教育很失敗的一個(gè)方面，也是我們培養(yǎng)不出杰出優(yōu)秀的人才的一個(gè)重要原因。要解決這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為日本在這個(gè)方面做得最好，日本把優(yōu)秀的年輕的教師分配在小學(xué)教育上，從心里學(xué)角度而言，小學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性、創(chuàng)造力、思維能力的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。而我們國(guó)家恰恰相反，小學(xué)配備的是最低級(jí)的教師。
問(wèn)題之四：德育停留書(shū)面口頭上，而沒(méi)有付諸社會(huì)日常生活實(shí)踐。我們中國(guó)的教育很重視德育（及態(tài)度品德的教育）從小學(xué)一年級(jí)就開(kāi)始開(kāi)設(shè)德育課程，但是我們中國(guó)學(xué)生，中國(guó)的素質(zhì)卻并沒(méi)有獲得相應(yīng)的提升。我認(rèn)為德育是一個(gè)內(nèi)化的過(guò)程。是我們從依從到認(rèn)同再到內(nèi)化的過(guò)程。皮亞杰的認(rèn)知道德理論科爾伯格的道德兩難法我認(rèn)為是培養(yǎng)學(xué)生德育很好的方法。而要掌握這些道德的培養(yǎng)方法就要求教師的知識(shí)素養(yǎng)和能力。同時(shí)道德的形成也應(yīng)該重視家庭的道德教育，家庭是對(duì)孩子道德進(jìn)行檢查監(jiān)督的有效手段。
問(wèn)題之五：由于傳統(tǒng)的教育背景下，教師管理過(guò)于專斷型，班級(jí)管理比較落后。在我國(guó)由于受班主任能力和素養(yǎng)的影響，我國(guó)中學(xué)的班級(jí)管理存在普遍的問(wèn)題。及由于受到分?jǐn)?shù)的影響和班主任職業(yè)權(quán)威的影響，班主任班級(jí)管理過(guò)于專斷型。還有就是學(xué)生參與班級(jí)管理的積極性很低。我認(rèn)為這些問(wèn)題并不是每個(gè)班主任都存在的，但是在我們國(guó)家中學(xué)教育中普遍存在。這就要求我們班主任樹(shù)立民主教育思想，尊重學(xué)生，要求我們班主任主動(dòng)與學(xué)生交流溝通，建立良好的師生關(guān)系和建立朋友式的師生關(guān)系。班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者、班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者和人際交往的藝術(shù)家。這就體現(xiàn)了再現(xiàn)代與班級(jí)為主體的制度化教育體制下，強(qiáng)調(diào)班主任的作用。
問(wèn)題之六：學(xué)校教育忽視了對(duì)學(xué)生的心理健康教育。在我國(guó)現(xiàn)有了教育體制中，小學(xué)、中學(xué)、高中基本上都沒(méi)有開(kāi)設(shè)心理課、大學(xué)好大部分學(xué)校只是形式性的開(kāi)了幾節(jié)課。這體現(xiàn)了我國(guó)教育體制沒(méi)有與學(xué)生為本，沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的身心健康和個(gè)性的發(fā)展，沒(méi)有重視學(xué)生心理健康問(wèn)題。心理健康教育的目的的預(yù)防精神疾病保證學(xué)生心理健康的需要，提高學(xué)生的心理素質(zhì)促進(jìn)其人格健康發(fā)展的需要，為教育教學(xué)提供理論依據(jù)。所以心理健康教育非常重要，應(yīng)該作為門重要的學(xué)科真正的傳授學(xué)生解決心理問(wèn)題或者提供心理咨詢和治療。
問(wèn)題之七：我國(guó)教育沒(méi)有重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，學(xué)校教育的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力基本為零。在很多教師的教育思維定式模式中，有個(gè)性的學(xué)生就是那種壞學(xué)生，其實(shí)個(gè)性及人格，個(gè)性是創(chuàng)造性的重要特征。在教學(xué)中，我們并不是忽視或者孤立有個(gè)性的同學(xué)，我們更應(yīng)該因材施教，注重培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性。
問(wèn)題之八：教育資源在空間上分布不均。在我國(guó)由于受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和長(zhǎng)期歷史的影響，我國(guó)國(guó)家經(jīng)濟(jì)整體在東部地區(qū)比較發(fā)達(dá)，中部和西部地區(qū)比較落后，城市發(fā)展比較迅速，而鄉(xiāng)村發(fā)展比較滯后。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的這種二元不平衡導(dǎo)致我國(guó)的教育發(fā)展也呈現(xiàn)了相關(guān)的問(wèn)題�，F(xiàn)在在一些落后地區(qū)或邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村教育投入和教育教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施相當(dāng)?shù)臏�，在西部的大片鄉(xiāng)村，在中東部一些人口相對(duì)較少的鄉(xiāng)村，就連學(xué)校教師也相當(dāng)?shù)娜狈�。要改變這種空間地區(qū)上的不平衡需要國(guó)家和教育部門加大扶貧教育力度，提高財(cái)政對(duì)教育的支持，確實(shí)穩(wěn)固、扎實(shí)的落實(shí)的推經(jīng)當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)的發(fā)展。
當(dāng)然，由于我國(guó)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型區(qū)，我國(guó)的教育體制機(jī)制也面臨著重大轉(zhuǎn)折，我們應(yīng)該認(rèn)真反思為什么我們的教育體制下培養(yǎng)不出在某方面杰出的有創(chuàng)新能力的人才，這個(gè)問(wèn)題值得我們每個(gè)教育者和受教育者深思和反��！
教育學(xué)心理學(xué)培訓(xùn)心得2
9月17日至27日，我有幸參加了由教育局組織的三級(jí)心理咨詢師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，受益頗多，感慨萬(wàn)千。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，關(guān)心倍致
心理咨詢矯治工作，一直是新中國(guó)監(jiān)管場(chǎng)所教育人、改造人的重要工作內(nèi)容之一。尤其是近幾年來(lái)，心理咨詢工作引起了決策層的高度重視，把提升教育矯治質(zhì)量這一監(jiān)管的根本要義提升到了空前高度的同時(shí)，心理矯治工作自然成了新時(shí)期教育矯治工作的排頭兵與特種兵。要做好心理咨詢工作就需要一定的專業(yè)性，為了更好地開(kāi)展好此項(xiàng)工作，在教育局的領(lǐng)導(dǎo)高度重視下，我有幸參加了這次心理咨詢師學(xué)習(xí)培訓(xùn)。開(kāi)班之前，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)專門部署相關(guān)工作，學(xué)習(xí)期間對(duì)我們的學(xué)習(xí)情況還經(jīng)常過(guò)問(wèn)，充分展現(xiàn)了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)基層同志的關(guān)愛(ài)之情，同時(shí)也體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)心理矯治工作的“愛(ài)之深，情之切”，這一切無(wú)不讓大家深深為之動(dòng)容，溫暖著、激勵(lì)著我們。
二、師資力量一流，學(xué)識(shí)淵博
本次培訓(xùn)主要由卓越心理負(fù)責(zé)，擔(dān)任本次培訓(xùn)授課的老師都是一流的專家學(xué)者。在每位老師的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)員們徹底被老師的淵博的知識(shí)、精湛的技能、生動(dòng)的講述、非凡的人格魅力所征服、所感染，將貌似玄妙的心理技能舉重若輕地呈現(xiàn)在我們面前，使同學(xué)們得到了極大的'個(gè)人成長(zhǎng)，似乎每堂課都是一種熱切的期待、一餐豐盛的晚宴、一次積極的成長(zhǎng)。老師們從不同的心理治療流派、不同的心理治療領(lǐng)域、不同的心理問(wèn)題、不同的心理工作需要出發(fā)，觸發(fā)著每個(gè)學(xué)員成長(zhǎng)需求、工作需求。
三、學(xué)員受益頗多，感慨萬(wàn)千
這次培訓(xùn)，大家一致認(rèn)為，收獲太多，同學(xué)們像一個(gè)永遠(yuǎn)不知道滿足的孩子一樣，汲取知識(shí)、感受、體驗(yàn)。覺(jué)得學(xué)習(xí)心理咨詢，不只是能拿到一本資格證書(shū)，而且還能學(xué)習(xí)到很多與我們?nèi)粘W(xué)習(xí)、生活、工作有很大幫助的知識(shí)。
總而言之，通過(guò)參加此次心理咨詢培訓(xùn)，使我受益良多，在提高自己專業(yè)知識(shí)水平，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)自我成長(zhǎng)，提升工作理念等方面有了很大的提高，并在服務(wù)意識(shí)、溝通意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)方面有了積極地轉(zhuǎn)變。
教育學(xué)心理學(xué)培訓(xùn)心得3
通過(guò)繼續(xù)教育必修課的學(xué)習(xí)，使我對(duì)教師職業(yè)道德與理想和教育心理學(xué)這兩門課程有了全新的認(rèn)識(shí)，感受頗深。
學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的`力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。
能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
教育學(xué)心理學(xué)培訓(xùn)心得4
一個(gè)月來(lái)，在學(xué)校的安排下，我參加了學(xué)校教育學(xué)、心理學(xué)培訓(xùn)，經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)以后，我感想頻多。使我更加深切地認(rèn)識(shí)到當(dāng)一名合格的教師是多么不容易。在以后的工作學(xué)習(xí)當(dāng)中，我要積極運(yùn)用自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí)來(lái)武裝自己，努力做到因材施教，因勢(shì)順導(dǎo)，教好每一個(gè)學(xué)生。
這次我們系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育法規(guī)基本理論，指導(dǎo)我從事教育教學(xué)的基本能力，使我懂得在教育教學(xué)過(guò)程中的設(shè)計(jì)與操作能力、組織管理能力、課堂講授能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)設(shè)計(jì)與創(chuàng)新能力及學(xué)生對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的能力，教育教學(xué)能力的強(qiáng)弱將直接影響教育教學(xué)教學(xué)過(guò)程能否高效、順利的實(shí)施，直接影響教育教學(xué)的質(zhì)量。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我會(huì)在今后教學(xué)工作中，上好每一節(jié)課。使課堂結(jié)構(gòu)新穎，重視教育、教學(xué)手段的運(yùn)用。激發(fā)學(xué)生的興趣，導(dǎo)入新課時(shí)引發(fā)學(xué)生的興趣，講授新課時(shí)保持學(xué)生的興趣，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造良好的教學(xué)情景，通過(guò)富有啟發(fā)的問(wèn)題，通過(guò)組織學(xué)生的互相交流，通過(guò)讓學(xué)生不斷體驗(yàn)到成功的快樂(lè)保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要做到“活”。教學(xué)方式活：一法為主，多法配合。把教材用活：熟悉大綱，吃透教材。把學(xué)生教活：培養(yǎng)學(xué)生的思維。使學(xué)生真正能學(xué)到一技之長(zhǎng)，走向社會(huì)后能適應(yīng)企業(yè)的工作。
在學(xué)生管理工作中，我會(huì)把從《教育心理學(xué)》中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到學(xué)生管理中去，根據(jù)職業(yè)學(xué)校學(xué)生特點(diǎn)，在平時(shí)平等地接近和關(guān)心學(xué)生，多與他們溝通，多與他們談心，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活，了解他們的思想狀況，和家庭狀況和學(xué)生打成一片，成為知己朋友，無(wú)話不談，從而深入了解學(xué)生的一舉一動(dòng)，把一些不安全因素消滅在萌芽之中。
因?yàn)�，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，大多是考不上高中或是在初中時(shí)是落后生，他們得不到老師的關(guān)愛(ài)和同學(xué)的贊賞。根據(jù)這一情況，我讓他們相互溝通，相互關(guān)愛(ài)，在溝通中體會(huì)到民主、平等、自由、理解、尊重、信任、友善、親情與關(guān)愛(ài)，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、呼喚、指導(dǎo)和建議。形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。在這樣和諧平等的交往中，學(xué)生們能感受到辛福和喜悅，使學(xué)生由逃避、討厭、甚至是拒絕，轉(zhuǎn)而樂(lè)意接近、喜歡和主動(dòng)的親近你，想和你做朋友。
進(jìn)而他們也會(huì)在教師的引領(lǐng)下去探索知識(shí)的奧秘，完善自己的品德，追求美好的生活，增加學(xué)習(xí)的`信心和力量。還有在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，我沒(méi)有居高臨下、盛氣凌人，因?yàn)槁殬I(yè)學(xué)校的學(xué)生相對(duì)來(lái)說(shuō)比較內(nèi)向、敏感、自卑，所以用一句委婉的話或一個(gè)暗示的眼神所達(dá)到的效果比其他方法要來(lái)的明顯，因?yàn)檫@樣既為他們留住了面子，又使他們認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤，并且還達(dá)到另外一種意想不到的效果——就是師生之間的互信。這樣學(xué)生才能把自己的所見(jiàn)、所聞所想、所感與你交流。因?yàn)樗麄儼涯惝?dāng)成朋友，而你——老師也只有這樣才能發(fā)現(xiàn)他們的不足并進(jìn)而影響他們、改變他們、提高他們對(duì)人、對(duì)事乃至于他們建立正確的是非觀都很重要，這就是與學(xué)生平等相處的好處，學(xué)生更容易投入到學(xué)習(xí)中去，使這些在初中不被人看的起得學(xué)生，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，展示自己的風(fēng)采，和自我管理能力，使差生轉(zhuǎn)化為學(xué)校、家社會(huì)有用的人。
這樣，不僅減少了職業(yè)學(xué)校的流失率和家庭、社會(huì)的負(fù)擔(dān)，還使學(xué)生樹(shù)立了為家庭、社會(huì)做出貢獻(xiàn)的決心，充分樹(shù)立了正確的人生觀和價(jià)值觀。
教育學(xué)心理學(xué)培訓(xùn)心得5
品讀完《教育心理學(xué)》，回顧我們的教學(xué)實(shí)踐，很多教學(xué)現(xiàn)象與書(shū)本中的理論竟然不謀而合，是對(duì)我們教育教學(xué)具有指導(dǎo)意義的經(jīng)驗(yàn)。
我常常會(huì)埋怨現(xiàn)在的孩子上課不認(rèn)真，學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，原來(lái)現(xiàn)在很多孩子出現(xiàn)厭學(xué)心理，害怕去學(xué)校，害怕見(jiàn)老師，很大一了解了這些心理學(xué)理論，對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。用愛(ài)，用情，用心，做教育。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”，要用仁愛(ài)澆水，用文化做土壤，用智慧做陽(yáng)光，用理性的思考做研究。去精心養(yǎng)護(hù)它，讓它永遠(yuǎn)垂青著綠茵，飄著花香，結(jié)滿碩果，給孩子們真正帶來(lái)成長(zhǎng)的.快樂(lè)和終身發(fā)展的幸福。部分原因就在于“習(xí)得無(wú)助”，而且不僅僅是學(xué)習(xí)方面。
對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，由于身心的不成熟，自我控制和約束的能力相對(duì)較弱，如果總是經(jīng)歷失敗，那么對(duì)事情的興趣就會(huì)大大下降，尤其是象學(xué)習(xí)這種需要付出長(zhǎng)期努力的活動(dòng)。而對(duì)學(xué)習(xí)一旦失去了信心，學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去，當(dāng)然也不可能有好的結(jié)果。
所以，對(duì)于孩子，一定要更多的去給予鼓勵(lì)，讓他們自己品嘗更多的成功，體驗(yàn)更多的成功后帶來(lái)的喜悅。這樣孩子才會(huì)把繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，變成內(nèi)在的動(dòng)機(jī)，只有有了內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和興趣，學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松。同時(shí)體驗(yàn)了更多的成功之后，孩子才會(huì)更有信心，也才會(huì)更愿意去嘗試?yán)щy，面對(duì)挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝自我，才會(huì)出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。
因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
從用教育心理學(xué)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點(diǎn)、培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā)，從多角度、多方面分析、總結(jié)了教師如何在教育中運(yùn)用教育心理學(xué)的知識(shí)，如何利用心理學(xué)的知識(shí)使自己的教育更加有效的方法。
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