工匠精神心得體會(huì)15篇
有了一些收獲以后，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣可以不斷更新自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編收集整理的工匠精神心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
工匠精神心得體會(huì)1
工匠精神這本書，以一種通俗而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言告訴人們，什么樣的工匠才是一個(gè)合格工匠，做一個(gè)合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎么樣的付出，合格工匠的心態(tài)怎樣保持平衡以及怎樣才能發(fā)揮出優(yōu)秀的工匠精神。
作者從中外大量的事實(shí)中闡述了他的觀點(diǎn)，給人留下了深刻的印象。在談到工匠不僅僅是把工作當(dāng)作是賺錢的工具時(shí)，他用一位大提琴師下崗后做一名葬儀師和家喻戶曉的庖丁解牛的故事來說明普通工匠對(duì)工作的執(zhí)著，“對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品喜歡精雕細(xì)琢、精益求精�！币缘臼⒑头�、喬布斯等為代表的一代巨匠的故事來這說明他們所具有的非同尋常的品質(zhì)和毅力，以及他們努力影響和帶動(dòng)了一批批優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的品質(zhì)和精神。不管是普通的、在各自崗位上勤勞、敬業(yè)投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠，還是巨匠，他們的一舉一動(dòng)不僅表現(xiàn)出高超的技藝，還融合了他們骨子里的一種職業(yè)精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們眼中，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界，成為經(jīng)典。
作為員工，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)工匠精神，全身心地投入工作，以工作為樂趣，把服務(wù)各方面都做到精益求精，只有這樣我們自己才能有機(jī)會(huì)成長，單位會(huì)因?yàn)槲覀兌l(fā)展，最終達(dá)到單位與員工雙贏的完美結(jié)果。那么如何才能把每個(gè)當(dāng)下的.事情做到極致？
一、必須注重細(xì)節(jié)。
“細(xì)節(jié)決定成敗”是每個(gè)人都無法反駁的道理，但是為什么在工作中，我們總是疏忽細(xì)節(jié)？其實(shí)不是做不到，而是不注重。所謂細(xì)節(jié)，往往都是那些我們覺得差不多、無所謂的地方。而到最后，往往問題都是產(chǎn)生在這些地方。所以，注重細(xì)節(jié)要先反省在工作中被忽略的地方。
二、持續(xù)、專注地工作。
無論什么工作，只有天天持續(xù)努力才會(huì)進(jìn)步。即使最簡單的工作，在持續(xù)的過程中也會(huì)有所收益。這就是把當(dāng)下做到極致的基本做法。
人活在當(dāng)下，難免糾結(jié)于昨天，又難免為了明天奔忙。但是人生只有一次，每一分每一秒都是錯(cuò)過不會(huì)重來的唯一，所以，活在當(dāng)下，就是對(duì)得起此刻的每分每秒。這就是工匠的修行態(tài)度。
我們每個(gè)人都應(yīng)使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大�！坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г�，越是覺得累。越是覺得這簡直就是在受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退、偷懶、服務(wù)態(tài)度不好等等，對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不負(fù)責(zé)任的。我們只有將單位的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將單位當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的單位。
“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上、心中。長久以來。正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成才之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿荊棘。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)長青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是我們每個(gè)人、每個(gè)單位生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神心得體會(huì)2
這次關(guān)于《工匠精神》的培訓(xùn)讓我感覺收獲很大，很多以前想不明白的事在這次培訓(xùn)后豁然開朗。甘總從世界格局說到我們自身的修養(yǎng)與以后的發(fā)展，讓我明白了工匠精神的現(xiàn)代闡釋，工匠精神不僅僅是一種信仰，更是需要我們一生追求的東西，下面來談?wù)勎覍?duì)這次培訓(xùn)的感想。
先說說工業(yè)4.0，工業(yè)4.0是德國政府提出的一個(gè)高科技戰(zhàn)略計(jì)劃，旨在利用物聯(lián)信息系統(tǒng)將生產(chǎn)中的供應(yīng)、制造、銷售信息，數(shù)據(jù)化、智慧化，最后達(dá)到快速、有效、定制化的產(chǎn)品供應(yīng)。美國的互聯(lián)網(wǎng)工業(yè)則是旨在工業(yè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)流、硬件、軟件的.智能交互，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)、設(shè)施和資產(chǎn)運(yùn)營的優(yōu)化。而中國制造的目標(biāo)為，將信息技術(shù)一制造技術(shù)深度融合的數(shù)字化、智能化制造作為今后發(fā)展的主線，以未來十年為發(fā)展周期，目標(biāo)是驅(qū)動(dòng)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，推動(dòng)中國由制造大國向制造業(yè)強(qiáng)國轉(zhuǎn)型。在我看來，三者僅是側(cè)重點(diǎn)有所不同，最終的目標(biāo)如出一轍。三者最終都是將物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)結(jié)合起來，使得制造系統(tǒng)更加智能化、數(shù)據(jù)化，效率得到極大的提升。
我認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)下一代的工業(yè)制造大致分為三個(gè)步驟。第一步為實(shí)現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)工業(yè)，這一步目前已經(jīng)有企業(yè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，比如甘總在培訓(xùn)中提到的SEW賽威傳動(dòng)，那里的AGV作為可四處行走的工作臺(tái)，上有待裝配產(chǎn)品，到相應(yīng)工位相應(yīng)員工裝上相應(yīng)配件，相應(yīng)工位有各種產(chǎn)品的各種物料，掃碼后就可調(diào)出相應(yīng)物料，這樣可以實(shí)現(xiàn)多種產(chǎn)品的小批量生產(chǎn)。第二步，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)+改造，這一步大多數(shù)企業(yè)正在實(shí)現(xiàn)，比如，通過互聯(lián)網(wǎng)，“成品”可以直接通知物流公司來收貨，通過互聯(lián)網(wǎng)，我們可以查詢到哪些工廠的機(jī)器富余，我們就可以直接在那個(gè)機(jī)器上下訂單，從而使得整個(gè)社會(huì)的資源得到整合，效率極大的提高。第三步，大數(shù)據(jù)指導(dǎo)生產(chǎn)，甚至大數(shù)據(jù)指導(dǎo)創(chuàng)新。通過大數(shù)據(jù)分析，我們可以知道如何提升生產(chǎn)效率，如何改善生產(chǎn)，甚至建工廠前可以分析工廠建在哪個(gè)位置更好，當(dāng)然還有更多的數(shù)據(jù)可以挖掘。我們看到，物聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)工廠內(nèi)部效率的提高，互聯(lián)網(wǎng)是整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的整合，而大數(shù)據(jù)則是整個(gè)社會(huì)資源的整合。
以上是我對(duì)未來工業(yè)技術(shù)方面的理解，在未來的智能工業(yè)中，個(gè)人素質(zhì)也是非常重要的一環(huán)，現(xiàn)代的工匠精神是我們所必須的。工匠精神原指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品�，F(xiàn)在的工匠精神有如下八點(diǎn)，熱愛：不慕虛榮干一行就愛一行;專注：專心致志一生只做一件事;踏實(shí)：寓巧于拙用“笨功夫”練“真本事”;勤奮：刻苦努力用汗水澆筑工匠的豐碑;嚴(yán)謹(jǐn)：一絲不茍用細(xì)節(jié)成就偉大;堅(jiān)持：執(zhí)著堅(jiān)守耐得住寂寞經(jīng)得起誘惑;精進(jìn)：精益求精追求無限的極致和完美;進(jìn)�。河啦恢共借T就個(gè)人品牌譜寫人生華章。
目前，我作為助理工程師，我的目標(biāo)為軟件工程師，首先要熟練掌握各種語言，為以后的進(jìn)階打下基礎(chǔ);編寫的軟件模塊化，移植性強(qiáng)，注釋清楚明白;熟練使用各種開發(fā)工具;喜歡鉆研算法;同時(shí)更要有工匠所擁有的品質(zhì)，有感恩之心，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)支持我鉆研那么久，有基本的個(gè)人素養(yǎng)。
正如甘總在培訓(xùn)中所講，在當(dāng)今社會(huì)，只有把工匠精神發(fā)揮的淋漓盡致，才能擁有競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，才能具有真正的不可替代性，才能永遠(yuǎn)在復(fù)雜環(huán)境下立于不敗之地。作為職場(chǎng)人，傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神不僅是生存和發(fā)展的需要，更是生活精彩，人生出彩的宿命所歸。
工匠精神心得體會(huì)3
相信大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等。此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。
不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮，明天公
種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。
不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮，明天公
司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的`話，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。
我曾經(jīng)聽了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)�。�
總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
工匠精神心得體會(huì)4
“匠人精神”近幾年來大爆發(fā)，可能緣起與有一年春節(jié)期間，中國人跑到日本搶購馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品，竟然和壽司、日本武士刀并列在一起，又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本，有一個(gè)傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者，叫“職人”�！奥毴恕笔且粋€(gè)令人肅然起敬的稱謂，“職人精神”代表著精益求精、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)。現(xiàn)在，許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”，甚至遍及社會(huì)各個(gè)行業(yè)，在日本媒體報(bào)道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼，都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。
本質(zhì)上，匠人起源于手工業(yè)，匠人精神首先意味著個(gè)性化，而不是標(biāo)準(zhǔn)化，是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢，而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育，教育不是工業(yè)，而更像是農(nóng)業(yè)，需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時(shí)候開花，也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對(duì)完美的追求。在教學(xué)中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂；能夠使枯燥的知識(shí)立刻展現(xiàn)神奇，終身難忘；更會(huì)令師生的交流，歡快順暢。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識(shí)。
做教師，就得像個(gè)手藝人一樣沉浸其中，心無旁騖，在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽，不浮躁，不顯擺。
匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富�！比绻處煻寄苁冀K潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時(shí)讀過師范，畢業(yè)時(shí)他問父親自己該干什么？父親告訴他，如當(dāng)教師，就好好當(dāng)，不要做歌唱家的夢(mèng)；若是想當(dāng)歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢(mèng)，不要在兩把椅子中間彷徨！他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡，至定。生活中的.確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個(gè)人，我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn)，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅(jiān)守定律，堅(jiān)持只坐那一把適合自己的椅子，才會(huì)有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系，即人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。人的內(nèi)心簡單了就會(huì)快樂，專一了就會(huì)強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說過：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么，而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么�！币虼�，教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣、太神秘，應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)“留白”，讓學(xué)生輕松一點(diǎn)，多一點(diǎn)自主選擇，讓學(xué)生有興趣一點(diǎn)，多一點(diǎn)寬容悅納，讓學(xué)生自信一點(diǎn)。
我越來越堅(jiān)信，真正的教育應(yīng)該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺(tái)，一支粉筆寫春秋，一個(gè)好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡單。
工匠精神心得體會(huì)5
隨著時(shí)代的進(jìn)步，“工匠精神”被政府高度重視成為時(shí)代的必然要求，大勢(shì)所趨。并且在“供給側(cè)”改革力推的前提下，淘汰落后及過剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必然，但無論如何，就像政府今天所倡導(dǎo)的，真正具有“工匠精神”的組織和個(gè)人是不會(huì)淘汰的，因?yàn)檎嬲摹肮そ尘瘛北厝唤?jīng)得起時(shí)間校驗(yàn)，并成為世代傳承的寶貴財(cái)富。
“創(chuàng)意無限，匠心支撐”。當(dāng)下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動(dòng)，“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞，大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實(shí)地的深耕者，但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資，幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)，“抄一把就走”之人。與此相應(yīng)，很多產(chǎn)品往往火了一把便再無蹤跡。如此“創(chuàng)”法，除了攪出些過時(shí)即破的泡沫，難言價(jià)值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應(yīng)成為浮躁的代名詞，那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者，遠(yuǎn)非鼓吹概念、販賣情懷這么簡單。很多大佬正是以其對(duì)細(xì)節(jié)近乎嚴(yán)苛的追求向大家證明，只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”，才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。
人們?cè)诓粩嗪魡竟そ尘�，然而要想養(yǎng)成工匠精神，成為一個(gè)名副其實(shí)的“匠人”并沒那么容易。它需要從業(yè)者不忘初心，始終都能堅(jiān)守自己的價(jià)值觀，任周遭如何變化都不為所動(dòng)，只精益求精地做好自己的工作，做出一份份令人滿意的產(chǎn)品。具體說來，應(yīng)至少做到以下幾點(diǎn)：
心存敬畏。古語有云“敬事而信”，敬畏是內(nèi)心的一把標(biāo)尺，影響著做事的態(tài)度。心存敬畏，做事時(shí)會(huì)認(rèn)真對(duì)待，小心翼翼生怕出錯(cuò)，一絲不茍力求完美。心存敬畏，對(duì)所做的事會(huì)更加珍惜，做事時(shí)全神貫注，心無旁騖，進(jìn)而將其當(dāng)作一種追求，去努力達(dá)到它的極致。
甘于沉潛。當(dāng)下社會(huì)前行的'腳步是快速的、急促的，很多人的心性也變得比較浮躁，做事情急于求成。但要做一個(gè)好的“匠人”，恰恰應(yīng)該少些浮躁，甘于沉潛。沉潛下去，靜下心來才能耐得住寂寞，耐得住清貧，不求立刻去獲益，而只求做出的東西無愧我心。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè)，王家衛(wèi)卻在近30年內(nèi)只產(chǎn)出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年，拍攝了3年才做好，最終以完美的細(xì)節(jié)、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評(píng)。對(duì)于花費(fèi)這么長時(shí)間做一部電影究竟是否值得，王家衛(wèi)自己是這么說的：“功夫都不是白花的，要達(dá)到一定的水準(zhǔn)，慢和時(shí)間都是必須的�！�
不慕名利。不慕名利才能不計(jì)得失，才能經(jīng)得住誘惑，將更多的心思和精力用到做事上，用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動(dòng)證明了這一點(diǎn)。曾經(jīng)有雜志找莫言寫一篇雜文，莫言卻淡定地以“我就是寫小說的”拒絕了。他始終堅(jiān)守在嚴(yán)肅文學(xué)陣地，秉持工匠精神，拒絕去寫“來錢快”的__，卻在文學(xué)創(chuàng)作中字斟句酌，力求更好地傳達(dá)自己的心聲。最終他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，贏得了國內(nèi)外專業(yè)評(píng)論家和大眾的認(rèn)可。
勇于創(chuàng)新。做一名合格的“工匠”，還需要有一份創(chuàng)新精神。他人的成功無法復(fù)制，做一些山寨產(chǎn)品只能引來別人的否定與嘲笑。而即便對(duì)于自創(chuàng)品牌來講，也要不斷向前，一旦自滿自足，勢(shì)必很快就被他人超越�！洞髮W(xué)》中說：“茍日新，日日新，又日新�！敝挥斜３謩�(chuàng)新意識(shí)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，才能厚積薄發(fā)，最終將事情做到極致，不論風(fēng)云如何變幻，我自走在最前沿。
“工匠精神”，知易行難。但不論從事什么行業(yè)，每一個(gè)從業(yè)者都時(shí)時(shí)審視自己是否做到了這幾點(diǎn)，終將會(huì)養(yǎng)成“工匠精神”，用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿意的精品，贏得廣泛認(rèn)可。
工匠精神心得體會(huì)6
通過培訓(xùn)教師的講解和對(duì)五大核心標(biāo)準(zhǔn)的理解，我學(xué)習(xí)到了不管身處哪個(gè)崗位，都應(yīng)當(dāng)把自己定位為一名工匠。那么，什么是“極致工匠”，個(gè)人理解是指能夠?qū)⒁患虑樽龅綗o可挑剔，做到精益求精，甚至到達(dá)偏執(zhí)的一種做事理念。
圍繞這種精神，我首先用“工匠”這個(gè)名詞衡量自身的定位，查找缺乏，提升自我。20xx年企業(yè)建立之初，我和我當(dāng)時(shí)并不健全的團(tuán)隊(duì)，在當(dāng)?shù)貛缀鯖]有機(jī)械加工廠，周邊城市因原企業(yè)負(fù)面影響不予合作的背景下，開頭了我們的供給資源搭建工作。在開封周邊每到一個(gè)城市，都恨不得將整個(gè)工業(yè)園區(qū)的企業(yè)全部走遍。每每看到企業(yè)的設(shè)備及綜合力量能夠支撐我們產(chǎn)品生產(chǎn)的時(shí)候，心里就像雨后的彩虹，雖然總有一些在洽談后“撞了南墻”，但我們并沒有由于一次次的“撞墻”而回頭。我們每個(gè)人都緊盯著生產(chǎn)打算這個(gè)綱領(lǐng)目標(biāo)，不管夜里幾點(diǎn)，一切休息和吃飯的時(shí)間都取決于當(dāng)日的目標(biāo)是否落地。而當(dāng)時(shí)大局部新供方不了解我們的業(yè)務(wù)流程，我和我的員工不分晝夜，現(xiàn)場(chǎng)跟盯生產(chǎn)，時(shí)常用自己的小車連夜拉回部件，并指導(dǎo)供給商業(yè)務(wù)人員檢驗(yàn)、入庫。通過三年的努力，我們的生產(chǎn)經(jīng)營已經(jīng)步入標(biāo)準(zhǔn)，小麥機(jī)已經(jīng)躋身國內(nèi)其次，并且美譽(yù)度已經(jīng)到達(dá)第一，拖拉機(jī)也得到了用戶的`高度認(rèn)可。這樣的工作習(xí)慣已深深的扎根于河南事業(yè)部的每一位員工，但這并非是“極致工匠”。
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我體會(huì)到我們現(xiàn)在已經(jīng)具備了“有”，但在精細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、近乎偏執(zhí)化方面還缺失許多。我們要學(xué)習(xí)“盤子為什么要刷七遍”。學(xué)習(xí)做事情應(yīng)不厭其煩，做到對(duì)得起自己的崗位、對(duì)得起自己的企業(yè)，更對(duì)得起自己的良心，用人品做產(chǎn)品；學(xué)習(xí)海底撈的效勞意識(shí)，對(duì)待供給商的治理也是如此，我將帶著團(tuán)隊(duì)不斷完善內(nèi)部治理流程，建立訂單及供方信息數(shù)據(jù)化治理通道，提倡主動(dòng)引導(dǎo)供給商按制度、流程辦理業(yè)務(wù)，建立效勞型、陽光選購理念；要學(xué)習(xí)將工作做到“滴水不漏”，這個(gè)詞說起來簡單，但每件事都將其落到實(shí)處可不是件簡潔的事。想想個(gè)人，在與合作單位洽談中只要說錯(cuò)一句話或一個(gè)數(shù)據(jù)，可能會(huì)帶來許多不必要的麻煩甚至是對(duì)企業(yè)的損失�；叵朦c(diǎn)滴，自身應(yīng)當(dāng)多多總結(jié)，查找語言或業(yè)務(wù)處理漏洞，鞭策自己務(wù)必從小事做起；學(xué)習(xí)“李傳泉”的不怕撞南墻精神，接到任務(wù)迎難而上，且根據(jù)公司既定的方向，永不言敗。最終對(duì)“近乎偏執(zhí)”，我的理解是，干一行、愛一行，使之成為我生存的全部，為中聯(lián)重科農(nóng)機(jī)事業(yè)奉獻(xiàn)全部力氣。
工匠精神心得體會(huì)7
我曾經(jīng)看到過這樣一句話，‘這個(gè)世界并不符合每個(gè)人的夢(mèng)想。有些人選擇放棄，有些人選擇堅(jiān)持�！氨葓�(jiān)持更可貴的是對(duì)完美的不懈追求。
“我之所以堅(jiān)持做一件事，就是想把每件事都做好，做到最好�！边@是56歲的金浩說的。他用了21年的時(shí)間把一個(gè)普通的街頭書店變成了上海最大最漂亮的書店——錢。書店里數(shù)不勝數(shù)的書，精致的設(shè)計(jì)，都源于他對(duì)完美的追求。經(jīng)過20多年整理書籍的監(jiān)管，他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，同時(shí)也為讀者提供了廣闊的閱讀空間和視野。
央視紀(jì)錄片里的工匠中，有記者來到手工桿秤制作的小鎮(zhèn)。在南方特色的小巷里，男男女女忙著做手工秤。他們選擇原材料，用尺子量出所需長度，讓制造過程中的.每一步都盡可能的精致、測(cè)量、稱重。制作一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的量表需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。他們的監(jiān)督，使企業(yè)能夠誠信經(jīng)營，消費(fèi)者有更多的保護(hù)。
工人制作的零件，修復(fù)人員對(duì)時(shí)鐘的反復(fù)校準(zhǔn)，傳統(tǒng)工藝雕刻家的細(xì)致雕刻，都是對(duì)“工匠精神”的一種堅(jiān)持。一個(gè)團(tuán)隊(duì)花了20年時(shí)間編纂的詞典；一個(gè)老人繼承文化，篩選，煮，曬紅糖。官方的說法是，因?yàn)橛腥俗非笸昝�，所以在大批量生產(chǎn)商品的時(shí)代，有人選擇堅(jiān)持，這樣飛機(jī)才能正常運(yùn)行，中華文明才能傳承下去。一個(gè)人的堅(jiān)持會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生很大的影響。那么一個(gè)民族，一個(gè)國家需要像工匠一樣執(zhí)著。中國是制造業(yè)大國，但質(zhì)量無法保證。長期以來，中國將失去在世界森林中站穩(wěn)腳跟的機(jī)會(huì)。各行各業(yè)都需要放慢腳步，各司其職，精益求精，才能平和安寧。人的生活需要質(zhì)量的保證，質(zhì)量需要堅(jiān)持工匠精神。十年的忍耐力，兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度，不斷進(jìn)取的決心，才能讓文化傳承，讓國家永存。
在快速發(fā)展的時(shí)代，我們改變不了時(shí)代發(fā)展的步伐，我們能做的就是像工匠的堅(jiān)持一樣一成不變。
工匠精神心得體會(huì)8
上下五千年，中國曾引領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代的制造行業(yè)發(fā)展，精密探測(cè)的地震儀，深埋千年依舊鋒利的古劍，無不彰顯著當(dāng)時(shí)頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來提高產(chǎn)能，卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”，長此以往，中國工業(yè)將無以為繼。近日，德國政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球，以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。
德國制造業(yè)是世界上最具競(jìng)爭(zhēng)力的制造業(yè)之一，這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤，僅以為“工”，而未成“匠”；由表及里，精益求精乃為“工匠”。中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè)，不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄，每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面，創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工，如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的“工匠價(jià)值”，是我們每一個(gè)人都應(yīng)該也必須思考的問題。
先成為一個(gè)優(yōu)秀杰出的“工”。每個(gè)崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán)，要保證自己在崗位上的工作無差錯(cuò)無拖延，需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情，多堅(jiān)持，多努力，對(duì)待工作和同事不驕不躁，始終如一；細(xì)心了解工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，流程中的各個(gè)環(huán)節(jié)，多發(fā)問，多求知，做到胸有成竹，心中有底；決心克服工作中遇到的難題，多取經(jīng)，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。
后成為一個(gè)自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率？如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利？如何才能針對(duì)自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議？只有深層次的思考延伸才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成，真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價(jià)值升華。
企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時(shí)，也是員工價(jià)值體現(xiàn)的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。長久以來，日本老字號(hào)企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議，他們?cè)趺茨軓囊黄啃⌒〉尼u油，看到一個(gè)巨大生態(tài)鏈的延展？因?yàn)楸澈蟮乃刂敝�，�?duì)自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心，對(duì)自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感，純潔無暇，不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和最高追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。
“教書匠”歷來帶有一定的`貶義色彩，直到2015年高考作文出現(xiàn)，老師們才了解到“大國工匠”的風(fēng)采�？磥�，在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實(shí)是時(shí)代的需要。
聽了南京師范大學(xué)王加強(qiáng)老師的“重拾工匠精神”，很有感觸。在很長一段時(shí)間里，教育界花樣翻新地進(jìn)行改革、嘗試，以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當(dāng)作了最主要的東西，如此即是丟失了“本”。教書教書，教師的“本”就是“教”，就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。
所以，在我看來，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本，而不是�；ḿ茏�、玩教育技巧、賣弄一知半解的理論！
其次，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下，物欲的誘惑特別多，教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己，沒有了精神信仰，沒有了矢志如一的追求�！爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎�(zhàn)勝世俗的喧擾，讓教師尊嚴(yán)的旗幟重新飄揚(yáng)起來！
沒有精神的個(gè)人是沒有未來的，沒有精神的民族是沒有未來的，不能“傳道”的教師隊(duì)伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”！而“傳道”則要求我們自己首先要有對(duì)“道”的堅(jiān)守，這也正是所謂的“重拾”的涵義。
第三，“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個(gè)人的問題，更是教育體制、教育機(jī)制的問題。能不能營造一個(gè)利于教師沉下心來搞業(yè)務(wù)的氛圍，是一件大事。作為一線教師，我們呼吁，教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰，更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家！這是保障。
當(dāng)然，作為教師，我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上，我們也要做“蘇東坡”突圍，實(shí)現(xiàn)自己的教育理想和價(jià)值。教育是大事，從我做起，把它當(dāng)成自己終生意義的旨?xì)w，也就自然會(huì)心止于此、心棲于此！
既然是“重拾”，當(dāng)然難！
第一難在觀念的改變！從不讓教師當(dāng)教書匠，而要做教育家，到我們要重拾工匠精神，這本身就存在一個(gè)理論上的謬誤，需要從心底圓潤其說，才會(huì)心悅誠服地接收。而現(xiàn)在說做好了教書匠，才做得了教育家，實(shí)在有點(diǎn)“騙人”的味道！為何一定要做教育家呢？！
第二難在行動(dòng)上的改變。失去了的東西想要尋回，往往是枉然的。對(duì)于大部分教師而言，工匠精神也許是“不合時(shí)宜”的。它能解決溫飽嗎？能賺錢嗎？能換來幸福和快樂嗎？實(shí)用主義扎根在心靈里，如同蕪草，實(shí)難剪出。喊喊口號(hào)，大家都會(huì)，而且不吝惜嗓子，但落實(shí)到行動(dòng)，難�。�
第三難在社會(huì)風(fēng)習(xí)的影響。每個(gè)人都不是孤立的，教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會(huì)，每日打磨零件，是絕無可能的。社會(huì)的文明程度從來都是影響教育的幕后“黑手”，讓教師成為匠人，在機(jī)械的工作中堅(jiān)持，在單調(diào)的打磨中奉獻(xiàn)，又怎么能使簡單的事？！專家們尚且很難做到，又怎么能苛責(zé)普通的一線教師呢？！
還是用屈子的話結(jié)尾吧：路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
工匠精神心得體會(huì)9
有句話說，追逐著鹿的獵人是看不見山的，的確，當(dāng)你心無旁騖地去鉆研某一件事時(shí)，你就會(huì)忘記周圍的一切，這也便是工匠精神的實(shí)質(zhì)。
在這個(gè)科技日新月異，生活瞬息萬變的新時(shí)代，工匠精神顯得尤為重要，試想若人們每一天只醉心于信息的多樣，媒體的多樣，交往方式的多樣而不深究蘊(yùn)藏其中的知識(shí)，那時(shí)代將如何提高?猶記得愛迪生為了做實(shí)驗(yàn)，能夠五天五夜不睡覺，牛頓研究物理，能夠忘記自我有沒有吃飯，袁隆平為了尋找野敗，能夠不畏艱險(xiǎn)的去荒野探險(xiǎn)，普林斯頓教授能夠?yàn)榱搜芯抗壞軌蛎Φ缴钜埂彩侨〉么蟪删驼�，古今中外無一人是沒有工匠精神的人，因?yàn)椴还苁亲鰧W(xué)問抑或是做人，都需要專心致志，全心投入方可成功，當(dāng)你做一件事卻又同時(shí)想著另一件事，那將故兩者不可兼得而兼廢。新科技促進(jìn)了時(shí)代發(fā)展，也讓這個(gè)時(shí)代缺乏工匠精神的容身之地，實(shí)令人擔(dān)憂，在大街上隨處可見行人低頭玩手機(jī)iPad，要么就宅在家里玩電腦，進(jìn)賓館，一到柜臺(tái)就詢問服務(wù)員就去有沒有免費(fèi)wifi……最近很隨著瀏覽器新聞?dòng)嗛啞⑽⑿殴娞?hào)等平臺(tái)掀起了一場(chǎng)微閱讀熱，即以零碎時(shí)間閱讀短小精悍的文章，實(shí)際上這種閱讀弊遠(yuǎn)大于利，當(dāng)你自以為閱讀很多文章，以為膺充點(diǎn)墨之時(shí)，你有沒有發(fā)現(xiàn)自我的氣仍然沒有華呢?這種缺乏深度思考，匆匆瀏覽做下評(píng)論，最多只能算是投票互動(dòng)罷了，何來的學(xué)習(xí)?何來的鉆研?何來的漲知
識(shí)?可是是欺騙偷懶自我罷了，長此以往，工匠精神的`“不興”，也許真會(huì)成為可怕的事實(shí)，何其哀哉!
與工匠精神正在消失不一樣，我們所處的時(shí)代卻是一個(gè)十分需要工匠精神的時(shí)代，需要不等于擁有，這種供需不平衡的矛盾，也許會(huì)成為提高的動(dòng)力和旗幟。當(dāng)今時(shí)代主題是和平、發(fā)展，和平讓工匠精神成為可能，發(fā)展則須以工匠精神為依托，由此可見，新時(shí)代證需大力提倡工匠精神。
所以作為社會(huì)的接班人的我們，需要摒棄雜念，不為浮夸所擾，認(rèn)清自我人生的方向，以工匠精神在工匠時(shí)代開辟祖國的康莊大道。
工匠精神心得體會(huì)10
“工匠精神”，知易行難。但不管從事什么行業(yè)，每一個(gè)從業(yè)者都時(shí)時(shí)審視自己是否做到了這幾點(diǎn)，終將會(huì)養(yǎng)成“工匠精神”，用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出群眾最滿意的精品，贏得廣泛認(rèn)可。
當(dāng)我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼�，如“百達(dá)翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時(shí)，我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的臺(tái)燈下，一次次打磨著缺乏幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件奢侈品，但也因此表達(dá)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機(jī)械手表。
日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車，每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出，精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后，才安裝在車體上，完美無缺。不得不講，日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。
德國人生產(chǎn)的汽車每年都會(huì)限量，但他們只用半年工資便買得起，每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神，可謂完美的詮釋。相反，馬虎湊合終釀惡果。舊時(shí)，有一位畫家在畫馬時(shí)覺得不像，便將其改成了老虎。他的`兩個(gè)兒子問他時(shí)，他便解釋道一個(gè)是馬，另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí)，一個(gè)將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個(gè)將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了悲劇。
在如今這個(gè)變化萬千的年代，很少有人能夠做到安靜下來，持之以恒般做一件小事。但不管是身邊微末之事的變化，還是宏大的社會(huì)政事變化，時(shí)代的車輪滾滾向前，在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的淬煉，依然散發(fā)出灼灼的光輝，就如我們頭頂?shù)纳n穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產(chǎn)物。
我們必須具備工匠精神�；蛟S現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧慵痹旰姥浴安畈欢唷�，但成熟后，反觀自己的缺乏，由虛而實(shí)剝落浮華，將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí)，我們才會(huì)覺察工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認(rèn)真細(xì)致。
工匠精神心得體會(huì)11
20xx年3月8日，十三屆全國人大五次會(huì)議第二次全體會(huì)議開始前舉行“代表通道”采訪活動(dòng)，迎來了基層一線代表中國石油錦西石化公司的車工王尚典，那揚(yáng)起的、殘缺的“大拇指”，回答了如何在本職工作和代表履職中體現(xiàn)新時(shí)代的“鐵人精神”。樸實(shí)的話語、堅(jiān)毅的行動(dòng)，讓我們看到一名新時(shí)代產(chǎn)業(yè)工人的“先鋒典范”，為黨員干部建功新時(shí)代樹起了“鐵的榜樣”。
感悟“狀元桂冠”的硬朗與善戰(zhàn)，黨員干部更加要錘煉“鐵的作風(fēng)”。
連續(xù)3年獲得公司車工狀元的桂冠的王尚典，正是有著對(duì)崗位的無限摯愛，有著對(duì)企業(yè)發(fā)展的真摯感情，讓他多年如一日，葆有著硬朗的“鐵作風(fēng)”，實(shí)現(xiàn)著心中的夢(mèng)想。20xx年，我們將喜迎召開，要實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更可持續(xù)的發(fā)展，黨員干部就必須以“鐵的作風(fēng)”，凝聚起全國人民的精氣神!在為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的行動(dòng)中，真正磨煉，百煉成鋼，咬定青山不放松，以敢涉險(xiǎn)灘、敢啃硬骨頭的精神推進(jìn)改革，把“不務(wù)虛、只唯實(shí)”當(dāng)成新常態(tài)，多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事，解決群眾最關(guān)心、最迫切的難事，多做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的實(shí)事。把自己的成長與人民群眾的利益緊密結(jié)合在一起，不論是謀事、干事還是做人，都要從嚴(yán)從實(shí)轉(zhuǎn)作風(fēng)、持之以恒改作風(fēng)，適應(yīng)新時(shí)代，以無限的攻堅(jiān)與善戰(zhàn)精神成就美麗的人生追求。
感悟“斷指鐵人”的堅(jiān)毅與擔(dān)當(dāng)，黨員干部更加要踐行“工匠精神”。
天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。“斷指鐵人”七年里的堅(jiān)守，先后獲得了全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆⑷珖夹g(shù)能手等省部級(jí)以上榮譽(yù)30多項(xiàng)。這汗水與淚水?dāng)€起的成績，這是黨員干部為實(shí)現(xiàn)中華宏圖偉業(yè)的源源動(dòng)力�！凹热凰腥硕紱]有放棄我，我更沒有道理放棄我自己”，折射出王尚典的堅(jiān)毅與擔(dān)當(dāng)。在服務(wù)黨的事業(yè)中，在為民務(wù)實(shí)的行動(dòng)上，黨員干部要去除一切思想塵埃，不計(jì)較個(gè)人得失，不輕言放棄，守得住心境干事業(yè)，耐得住寂寞抓發(fā)展，深入基層與群眾一起“摸爬滾打”，干給群眾看、帶著群眾干。要堅(jiān)守“泥土芬芳”的一線陣地，沾上泥土，才能連起人心，深入了解群眾的疾苦，掌握群眾的所思所想所盼，敢于擔(dān)當(dāng)、百折不撓，以“明知山有虎、偏向虎山行”的拼搏意識(shí)，在為群眾謀福祉、促振興的實(shí)踐中“固根守魂”。
感悟“勞模精神”的韌勁與創(chuàng)新，黨員干部更加要“率先垂范”。
“我堅(jiān)信，勞模工匠精神和鐵人精神一定能夠代代相傳�！蓖跎械鋱�(jiān)定的話語，讓我們看到了“中國航船”勇毅前行的`“堅(jiān)定聲音”，更加看到了前進(jìn)路上需要黨員發(fā)揮先鋒引領(lǐng)作用的“百姓聲音”。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！奥氏却狗丁本褪菬o聲的命令，好的作風(fēng)是一級(jí)一級(jí)帶出來的，作為黨員干部，要時(shí)時(shí)處處規(guī)范自己的言行，真正把自己當(dāng)成普通黨員、普通群眾的一員，時(shí)時(shí)不忘作表率、處處不搞特殊化，當(dāng)好黨員“看齊”的標(biāo)桿，一步一個(gè)腳印，一點(diǎn)一滴落實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)地帶領(lǐng)人民群眾在通往幸福的道路上闊步前行，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。以實(shí)際行動(dòng)拉近與黨員群眾的距離，從群眾中汲取智慧，敢于直面問題，敢于創(chuàng)新實(shí)踐，用生動(dòng)鮮活、有血有肉、可學(xué)靠譜的形象引導(dǎo)廣大黨員干部改進(jìn)作風(fēng)，真抓實(shí)干。
長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。步入新時(shí)代的中國，正是有著一代代的“工匠”灑汗流血、拋家舍業(yè)戰(zhàn)斗在一線，一大批優(yōu)秀的黨員干部沖鋒在前、實(shí)干在先，把國家建設(shè)得越來越美好、越來越強(qiáng)大。前進(jìn)的道路上，黨員干部更加要錘煉“鐵的作風(fēng)”，葆有抓鐵有痕、踏石留印的精神風(fēng)貌，就一定能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民再創(chuàng)輝煌、再立新功，托舉起無愧于新時(shí)代的美麗中國夢(mèng)。
工匠精神心得體會(huì)12
很久以來就對(duì)《工匠精神》這本著作有所耳聞，最近，公司開展了學(xué)習(xí)工匠精神的活動(dòng)，有幸從辦公室借來一本拜讀。拿到手第一印象認(rèn)為這是一本雞湯，仔細(xì)讀來，并非如此，里面的一些觀念和人物事例很是接地氣，讓人感觸頗多。
所謂的工匠精神是一種精益求精的態(tài)度，一種對(duì)夢(mèng)想的追求，一種擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)精神及一份默默無聞的堅(jiān)守。
學(xué)習(xí)了《工匠精神》，結(jié)合自己的工作現(xiàn)狀，尤其是在目前環(huán)境保護(hù)的高壓形態(tài)下，工作上不能出一點(diǎn)差錯(cuò)，必須要時(shí)刻以工匠精神鞭撻著自己，改掉以往大老粗的行為作風(fēng)，各項(xiàng)工作力爭(zhēng)精益求精，不允許有交差思維、差不多思維及走捷徑思維，要對(duì)公司及自己負(fù)責(zé)，在自己的一片領(lǐng)域上敢于堅(jiān)守?fù)?dān)當(dāng)，把工作漂漂亮亮的完成作為自己的'追求。 注重工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù)。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強(qiáng)自己利他，助他，成他之心。
此外，我們還需樹立正確的價(jià)值觀：先增值，后回報(bào)；先沉淀，后成才；先有為，后有位。從容自信，不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。
工匠精神心得體會(huì)13
近日，對(duì)李保國同志先進(jìn)事跡作出重要批示，指出“廣大黨員、干部和科技、教育工作者要學(xué)習(xí)李保國同志心系群眾、扎實(shí)苦干、奮發(fā)作為、無私奉獻(xiàn)的高尚精神�！�
“全國優(yōu)秀科技特派員”、“全國師德先進(jìn)個(gè)人”、“河北省特等勞動(dòng)模范”、“農(nóng)民教授”、“太行新愚公”……我們不曾見過李保國同志，卻從這些身份中看到了他不平凡的一生。李保國35年如一日，將畢生的情懷、態(tài)度和信念傾注于山區(qū)生態(tài)建設(shè)和科技富民事業(yè)之中，用自己的模范行動(dòng)詮釋了“工匠精神”新的時(shí)代內(nèi)涵，彰顯了共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。
做有工匠精神的黨員干部，要始終堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的宗旨�！袄习傩招枰裁矗揖脱芯渴裁��！笔抢畋拿�。作為一名林業(yè)科學(xué)工作者，李保國始終把黨和人民的需要當(dāng)成自己義不容辭的責(zé)任。正是一心為民的責(zé)任心和使命感，才有了他35年的堅(jiān)守與努力。作為黨員干部，我們當(dāng)始終把正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀建立在全心全意為人民服務(wù)的基礎(chǔ)上，始終堅(jiān)守為人民服務(wù)的崇高信念，始終堅(jiān)持思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，工作上依靠群眾，利益上為了群眾，始終深深扎根于人民群眾之中，為中國人民和中華民族的根本利益而不懈奮斗。
做有工匠精神的黨員干部，要始終保持精益求精的工作態(tài)度。自1981年從事山區(qū)開發(fā)研究，李保國每年在艱苦的農(nóng)村工作超過200天。在邢臺(tái)縣槳水試區(qū)，他把一個(gè)窮山溝變成了花果山，成為太行山區(qū)最綠的地方，榮獲聯(lián)合國全球環(huán)境500佳提名獎(jiǎng)。在內(nèi)丘縣富崗村，他把自己的研究成果運(yùn)用到蘋果生產(chǎn)中，創(chuàng)出了國內(nèi)著名的“富崗”蘋果品牌，在昆明世博會(huì)上獲得銀獎(jiǎng)，極品果賣到100元一個(gè)。成績的背后是他35年的專注和堅(jiān)守，是他對(duì)于技術(shù)的精益求精與不斷的探索突破。作為黨員干部，將本職工作做專、做實(shí)是基本要求。我們必須以精益求精、精雕細(xì)琢的`態(tài)度對(duì)待基層紛繁復(fù)雜的工作，干一行愛一行，干一行專一行，力爭(zhēng)在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
做有工匠精神的黨員干部，要始終保持敢于創(chuàng)新的工作精神。工匠精神不是因循守舊，而是兼顧繼承與創(chuàng)新的優(yōu)秀品格。長期的科研工作，大量的科研成果，諸多的榮譽(yù)稱號(hào)，是李保國敢于創(chuàng)新的真實(shí)寫照。全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)，對(duì)黨的各項(xiàng)工作提出了更高的要求，復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，也讓黨的各項(xiàng)工作面臨更多新的難題。面對(duì)問題，黨員干部應(yīng)進(jìn)一步解放思想，增強(qiáng)政治責(zé)任感和歷史使命感，以創(chuàng)新的意識(shí)、創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的思路開展工作，在攻堅(jiān)克難中展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)，成就事業(yè)。
工匠精神心得體會(huì)14
很久以來就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的時(shí)候會(huì)想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作和生活到底怎樣平衡？等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一局部，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地奉獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，假設(shè)沒有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣？作為公司中的一分子，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的時(shí)機(jī)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴以生存和開展的根本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類社會(huì)存在和開展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命非凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的說明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微缺乏道的工作，公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)��！
總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的奉獻(xiàn)。
有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》一書，讀后使我眼前一亮，對(duì)工匠精神本質(zhì)有很深的感觸。本書沒有采用教科書的講法來定義工匠精神是什么，如何培養(yǎng)工匠精神，而是采用了講故事的方法，以美國在20世紀(jì)的崛起和21世紀(jì)開展的時(shí)間軸為主線，以工匠精神的代表人物為核心，從他們身上的故事和性格來探究工匠精神的本質(zhì)，更適合工匠精神開展的土壤是什么。下面是我讀此書的一點(diǎn)心得，與大家共勉。此書講解的工匠精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別。之前認(rèn)為工匠就是手藝人，用固定的工具使用固定的技能做出可預(yù)見的產(chǎn)品，屬于熟練工種，而本書定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的'發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造家。他們不是一成不變的生產(chǎn)線上的工人。本書中介紹的大多數(shù)工匠都有這樣一種精神：他們?cè)谧约旱膶I(yè)領(lǐng)域內(nèi)有強(qiáng)烈的好奇心和極大的熱情，永遠(yuǎn)在尋找更好的解決方法，辦求更精，利用現(xiàn)有的技術(shù)工具進(jìn)行資源整合，所以作者說工匠精神是一種思維狀態(tài)，是一種信仰。這種精神不僅表達(dá)在像技術(shù)這種硬技能方面，也表達(dá)在各種軟技能上，比方在人際溝通、納稅效勞等;不僅在實(shí)體行業(yè)內(nèi)，在金融這些虛擬行業(yè)內(nèi)也有表達(dá)。
工匠精神，是美國家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是生命的態(tài)度。其價(jià)值在于精益求精，對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求，其利雖微，卻長久造福于世。美國當(dāng)代最著名的創(chuàng)造家迪恩.卡門曾說：“工匠的本質(zhì)—收集改裝可利用的技術(shù)來解決問題或創(chuàng)造解決問題的方法從而創(chuàng)造財(cái)富，并不僅僅是的一局部，更是讓生生不息的源泉。”簡單地來說，任何人只要有好點(diǎn)子并且去努力實(shí)現(xiàn)，他就可以被稱為工匠。書中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠，并提示了美國的工匠們?nèi)绾斡绊懥苏麄€(gè)國家的產(chǎn)業(yè)和社會(huì)環(huán)境，以及未來他們將扮演怎樣的角色。從歷史上看，美國的工匠們是一幫不拘一格，依靠純粹的意志和拼搏的勁頭，搞出了足以改變世界的創(chuàng)造創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨(dú)斗的英雄，也有共同協(xié)作的團(tuán)隊(duì)，甚至產(chǎn)生了資助創(chuàng)造家的專門企業(yè)，企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批創(chuàng)造家，吸引風(fēng)投資金，以出售專利獲取專利費(fèi)為盈利模式，可以想見這種企業(yè)的利潤必定比不上自己使用專利生產(chǎn)出產(chǎn)品的企業(yè)利潤，有些利潤比例甚至達(dá)不到萬分之一，正是因?yàn)閷?duì)利潤的追逐，規(guī)模性企業(yè)或者說大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。
工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念，是從業(yè)人員的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)，與其人生觀和價(jià)值觀緊密相連。它更是一種信仰，一種力量，這種精神和力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長，直到造就我們事業(yè)的成功，這就是每一個(gè)樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀，打造一個(gè)與眾不同的自己，成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者，就從當(dāng)下的事情做起，成為一個(gè)充滿魅力的工匠，擁有工匠精神，擁有內(nèi)外豐富的人生。我的體會(huì)是從以下三個(gè)方面著手：一是把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)老師。工作是我們自己的事，不是領(lǐng)導(dǎo)的事，工作的目的不是向領(lǐng)導(dǎo)交差，而是提升自己能力，領(lǐng)導(dǎo)只是你學(xué)習(xí)和求助的對(duì)象。當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁，追求“短、平、快”帶來的即時(shí)利益，這種心態(tài)讓人失去了學(xué)習(xí)的熱情和力量，只有知道工作是為自己做的，我們才能在工作崗位上縷建奇功，成為專業(yè)領(lǐng)域的行家里手。二是把崗位當(dāng)舞臺(tái)。把自己的全部能量用到本職工作中去，珍惜每一個(gè)當(dāng)下，要做就要做到最好，一個(gè)人的工作只有做到別人無法替代的程度，才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺(tái)，每個(gè)人都應(yīng)該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。三是把任務(wù)當(dāng)作品。在工作中，做到盡心、盡力、盡職、盡責(zé)，發(fā)揮自己最大能量。工匠精神強(qiáng)調(diào)要把工作品質(zhì)看作生命，把每一次的任務(wù)都當(dāng)做生命中的作品，要相信自己，隨著能力的提高，時(shí)機(jī)總會(huì)來到你身邊;隨著能力的積累，屬于你的回報(bào)總會(huì)降臨在你身邊。我們每個(gè)人無論身處任何環(huán)境，只有保持良好的心態(tài)，不懈追求，才能把事情做得最好，才會(huì)實(shí)現(xiàn)完美的人生。
工匠精神心得體會(huì)15
剛工作不到一年，心態(tài)還未平穩(wěn)，而最近制造業(yè)內(nèi)的熱點(diǎn)話題——工匠精神，讓我頗有感悟。
提起工匠一詞，令我直接聯(lián)想到的人物有兩個(gè)，分別是魯班和庖丁 。魯班生于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，雖然年代久遠(yuǎn)，但是他發(fā)明的木工工具一直沿用至今。魯班勤于設(shè)計(jì)發(fā)明，每樣工具也是反復(fù)實(shí)驗(yàn)、修改才制造出來，被稱為“工匠始祖”實(shí)至名歸。庖丁的故事來源于課本，在《莊子·養(yǎng)生主》中對(duì)庖丁解牛有這樣的描述：庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦， 砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。大意是：庖丁為文惠君宰牛，手碰到的地方，肩倚靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂?shù)牡胤剑及l(fā)出皮骨相離聲，刀子刺進(jìn)去時(shí)響聲更大，這些聲音沒有不合乎音律的。一個(gè)廚師可以讓一件看似無趣的宰牛，登上大雅之堂，贏得別人喝彩，這才是讓我們值得尊敬的地方，而這樣的人才可以稱得上工匠。
工匠，我們不能簡單的認(rèn)為從事勞動(dòng)工作的就是工匠。工匠是在普通工人的基礎(chǔ)上對(duì)工作專注、執(zhí)著、精益求精。工匠做工，不只是為了賺錢養(yǎng)家，而更應(yīng)該是一種修行。在修行中體會(huì)工作中的快樂，提升工作的價(jià)值，喚醒心中的正能量。每個(gè)人并不一定要成為大家所說的那種“大工匠”，但人人都要有工匠精神。
于我來說，剛來所里不到兩月，而工作心態(tài)卻有很大轉(zhuǎn)變。上一份工作是在產(chǎn)線，每天都是工作推著我往前走，根本無暇考慮自己應(yīng)該主動(dòng)去做什么。所以剛到物聯(lián)網(wǎng)中心時(shí)，總感覺無所事事，又想著跟以前一樣等待領(lǐng)導(dǎo)布置工作。而現(xiàn)在，所有事情不再是別人安排，而是自己去安排自己的事，自己主動(dòng)去推動(dòng)工作向前發(fā)展。剛開始我還沒意識(shí)到，等我接觸到項(xiàng)目才發(fā)現(xiàn)，所有的工作準(zhǔn)備自己都要主動(dòng)去做，而且事無巨細(xì)，與此相關(guān)的都要了解學(xué)習(xí)。而在此過程中，初參加工作由于知識(shí)儲(chǔ)備相對(duì)匱乏，日常簡單的工作也感覺壓力山大。但隨著我慢慢接觸，心中對(duì)項(xiàng)目有個(gè)全面了解，我才發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目其實(shí)是無數(shù)小事件的累積，只有把這些小事情全都弄懂做好，項(xiàng)目才會(huì)順利地進(jìn)行下去，而這全部的過程也恰恰就是我的工作內(nèi)容。基于此，我開始主動(dòng)去學(xué)一些項(xiàng)目的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行提前儲(chǔ)備充電，日常工作也逐漸變得清晰明了，個(gè)人也不會(huì)再因工作上的事變得焦慮，從內(nèi)心深處感覺工作其實(shí)也可以給人帶來快樂。從工作中能體會(huì)到其中的樂趣其實(shí)也正是工匠精神的第一要義。
好多人說除了工作，你還有人生，把所有心思都花費(fèi)到工作上也許并不值得。我認(rèn)為人生處處有精彩，無法單純衡量價(jià)值的高低，而要重在別人對(duì)你的肯定。工作中，我一直認(rèn)為如果是力所能及的小事，一定要做好;能力之外，盡力做好。平常工作中，我主要從事電路制作，由于基礎(chǔ)薄弱，做出的產(chǎn)品質(zhì)量相對(duì)較差。工作工程中，同事對(duì)我的產(chǎn)品提出意見，我都虛心接受并盡力去修改。當(dāng)他們肯定我設(shè)計(jì)中閃光點(diǎn)時(shí)，我會(huì)反復(fù)驗(yàn)證其可行性，力爭(zhēng)做得更好。人生的價(jià)值，不在于你擁有多少財(cái)富，別人對(duì)你的肯定與好評(píng)更為重要。一個(gè)好的工匠其工作的價(jià)值也一定會(huì)獲得他人的認(rèn)可。
工作之外，自己還有其他朋友時(shí)不時(shí)的也會(huì)在社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)表關(guān)于工作的抱怨，其實(shí)偶爾抱怨可以接受，但不可過度放大。抱怨誰都會(huì)有，畢竟人無完人。我們可以學(xué)習(xí)許多成功的人士把這些工作的不如意去轉(zhuǎn)化為動(dòng)力的方法，用積極的心態(tài)去處理每一件事。在工作中，不會(huì)的東西有很多，把它們丟開，工作就沒法進(jìn)行，迎面處理這些問題勢(shì)必耗時(shí)費(fèi)力，心神憂慮。其實(shí)換用一種積極的心態(tài)，一些問題我們自己可以試著解決，不能解決的問題，可以尋求其他同事的幫助。運(yùn)用不同方法去解決不同問題，這樣才是一種面對(duì)工作的良好心態(tài)。此外，無論做什么事我們都應(yīng)該抱有初學(xué)者的心態(tài)，這樣面對(duì)新的.知識(shí)點(diǎn)總會(huì)有求知的欲望，也不會(huì)因重復(fù)工作而疲倦懈怠，還會(huì)為技術(shù)的精進(jìn)而受到鼓舞。工匠之心莫過于積極工作，守得云開見日出。
今年，李克強(qiáng)總理在政府報(bào)告中提出“培育精益求精的工匠精神”，這個(gè)號(hào)召一經(jīng)發(fā)出，就引起了社會(huì)各界的熱烈討論，這也充分說明現(xiàn)在的中國確實(shí)亟需工匠精神，而制造業(yè)更是與之密切關(guān)聯(lián)的核心領(lǐng)域。
中國正在處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，傳統(tǒng)的粗加工行業(yè)附加值較低，已經(jīng)很難滿足經(jīng)濟(jì)的增長。要想做好轉(zhuǎn)型工作，必須要把提高中國制造的品質(zhì)和創(chuàng)造性作為目前工作的重點(diǎn)。要做好這些工作，需要千千萬萬奮斗在一線的技術(shù)工人懷有工匠之心。像走出國門的高鐵，就是最好的例子。高鐵是目前中國制造業(yè)的代表，國家高度重視，國內(nèi)主推，高鐵行業(yè)工作人員認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，一方面，宏觀環(huán)境尊重并認(rèn)可工人的勞動(dòng)成果，一方面，工人們以工匠精神去創(chuàng)造實(shí)踐，兩個(gè)部分完美結(jié)合，才實(shí)現(xiàn)了高鐵的“走出去”戰(zhàn)略。
在提高產(chǎn)品品質(zhì)和增強(qiáng)個(gè)人創(chuàng)造性的漫長過程中，需要包括我們研究所在內(nèi)的所有人一齊努力。除了工匠精神，我們還需要科學(xué)方法。科學(xué)方法是我們認(rèn)識(shí)和改造世界所要遵循或者運(yùn)用的、符合科學(xué)一般原則的正確方法。正確的運(yùn)用科學(xué)方法，可以在工作中更容易找到解決問題的方法。研發(fā)工作講求快速、有效，同時(shí)也就要求我們除了工作上嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)，還要講求方法策略�？茖W(xué)方法的運(yùn)用可以讓我們準(zhǔn)確、快速地解決問題，幫助我們節(jié)省時(shí)間去專注品質(zhì)與創(chuàng)新。
工匠精神，并不是要求將任何一件事都做到極致，而是要用追求極致的心態(tài)去專心、專注于任何事情。誠然，現(xiàn)實(shí)中有機(jī)會(huì)成為大師的人不多，但是身上閃爍著工匠精神的大有人在，我也將督促自己在這條道路上持續(xù)努力、前行。
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