《生命教育》心得體會(huì)13篇
有了一些收獲以后，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的《生命教育》心得體會(huì)，歡迎大家分享。
《生命教育》心得體會(huì) 篇1
一、二、三、四，這個(gè)口令想必大家都不會(huì)陌生。它讓我想起了在兩個(gè)星期以前，我校的全體初二年級學(xué)生來到了五厙青少年素質(zhì)教育基地進(jìn)行為期四天的生命教育活動(dòng)。
在此次活動(dòng)中，我們學(xué)到了各種各樣的知識(shí)，也體會(huì)到了要成為一個(gè)合格的軍人是有多么辛苦。
到了青少年素質(zhì)教育基地沒多久，一切就緊鑼密鼓地敲響了。第一件事便是換上頗具風(fēng)范的迷彩服。在進(jìn)行簡短的開營式后，教官帶領(lǐng)各連來到教室，開始了在那的第一堂課----寢室衛(wèi)生和打掃。教官跟大家講了如何放拖鞋、疊被子、枕頭和被子該如何擺放等，也提出了要求和不達(dá)標(biāo)的處罰制度。聽起來很容易，然而真正實(shí)行起來的時(shí)候就有許多人遇到了麻煩。晚飯休息過后，則進(jìn)行樓宇逃生訓(xùn)練及聽民防講座。
第二天的行程也大致如此，上午學(xué)習(xí)的第二節(jié)課便是止血包扎操作。下午學(xué)習(xí)了防毒面具使用及交通安全手勢。晚上則聽了食品安全的講座，還進(jìn)行了野外生存拉練。不得不說，一天的課程令我們受益匪淺，開拓眼界。
第三天，學(xué)習(xí)了心肺復(fù)蘇按壓，心肺復(fù)蘇按壓在危險(xiǎn)時(shí)刻是十分有用的。晚上，在消防知識(shí)講座結(jié)束后。全體師生舉辦了文藝匯演，這可謂是整個(gè)生命教育活動(dòng)中最精彩的部分了。每個(gè)節(jié)目都是十分的精彩，而每個(gè)節(jié)目都有我們同學(xué)們熱烈的掌聲與喝彩聲。
在基地的最后一天，同學(xué)們進(jìn)行了各類項(xiàng)目的比賽，都是之前三天中大家所學(xué)習(xí)的知識(shí)。最后離開的時(shí)候，大家都顯得十分不舍，經(jīng)過了四天的訓(xùn)練，似乎站軍姿，()匍匐前進(jìn)，蹲姿，深蹲，對于大家來說已經(jīng)不再算什么了，大家心中有的`只是這四天中歡快的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這四天里，烈日曬黑了我們的肌膚，卻使我們滾燙的心變得更加熱烈。汗水濕透了我們的衣背，我們卻沒流一滴眼淚。微風(fēng)習(xí)來，吹散了多日來的疲倦，留下了許多許多難以言表的感情。雖然不是每個(gè)人都做得很完美，但是每個(gè)人都在不折不撓地堅(jiān)持著，始終如一地追求著。我們的心中更是回蕩著出發(fā)前政教處彭主任對我們說的話：“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊(duì)�！�
此次活動(dòng)，磨練了我們的意志，讓我們徹底的體會(huì)了“只要功夫深，鐵杵磨成針”，就如站軍姿的時(shí)候，再不舒服也不能動(dòng)，再癢也不能動(dòng)，可謂是度秒如年，而當(dāng)教官叫我們停的時(shí)候，我們才發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的我們不能做到，而是我們沒有堅(jiān)持，而現(xiàn)在我們卻做到了。
能經(jīng)歷磨難才證明堅(jiān)韌，能經(jīng)得起挑戰(zhàn)才說明勇敢，能度過挫折才展示成功。在每個(gè)辛苦但快樂的日子里，我們都在嚴(yán)格地要求自己，我們都在認(rèn)真地改善自己，我們都在徹底地反省自己。這次的活動(dòng)，不但教給了我們無限的知識(shí)，更磨練了我們的意志。這一定會(huì)讓我們在以后的學(xué)習(xí)生活中，受益匪淺。
《生命教育》心得體會(huì) 篇2
今天，我有幸欣賞了塔河四小安波老師的《愛在地動(dòng)山搖后》，和松嶺一小張琳琳老師的《吃出健康來》兩節(jié)生命教育觀摩指導(dǎo)課，這二節(jié)課，讓我感受頗深，受益匪淺。這次觀摩指導(dǎo)課為我們生命教育教師提供了一次不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，盡管學(xué)生水平不一，兩位教師教學(xué)風(fēng)格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西，下面談一談自己的聽課心得：
首先，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，使學(xué)生真正淪為課堂的主人。這就是新課標(biāo)的關(guān)鍵特點(diǎn)，也就是素質(zhì)教育的.建議。兩位老師既著重學(xué)生主體參予又注重了學(xué)生個(gè)性身心健康人與自然的發(fā)展，最大限度喚起了相同層次學(xué)生的自學(xué)熱情，進(jìn)一步增強(qiáng)了他們的自信心和參予意識(shí)。聽講時(shí)，我特別注意了兩位老師在教學(xué)實(shí)踐中針對相同層次的學(xué)生使用了相同的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的方式，而且，互動(dòng)模式多樣，使用看看圖、看看動(dòng)畫的模式或締造一情境，使學(xué)生進(jìn)行M18x，引起了學(xué)生對生命教育自學(xué)的興趣，營造了收緊，民主，人與自然的教與學(xué)的氛圍。
其次，兩位老師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。聽課中我發(fā)現(xiàn)兩位老師基本有以下幾個(gè)共同特點(diǎn)：
1、口語流利，發(fā)音準(zhǔn)確。只有做到這一點(diǎn)，才能保證學(xué)生對課程的理解從而學(xué)到正確的知識(shí)，地道的語言；
2、善于利用多媒體等多種手段輔助教學(xué)，使學(xué)生接觸到的知識(shí)更立體，更直觀，更生動(dòng)；
3、教態(tài)親切，表情豐富，充滿激情。在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進(jìn)行授課，富有藝術(shù)性；
通過這次聽講，我對自己也明確提出了適當(dāng)?shù)膯栴}回去思索，M18x自己的課堂教學(xué)，我想要了很多：
1、教學(xué)備課未達(dá)精細(xì)巧妙。對于備課，我感覺到了它的重要性，二位老師之所以課堂上運(yùn)用自如，就在于她充分挖掘了教材的宗旨和理念，掌握了教學(xué)內(nèi)容的要旨，而我平時(shí)備課還達(dá)不到這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，今后我會(huì)盡力做到極致。
2、認(rèn)同學(xué)生的相同須要與興趣。必須充份介紹學(xué)生，認(rèn)知學(xué)生，實(shí)事求是地分析學(xué)生的自學(xué)現(xiàn)狀。在教學(xué)中要喚起學(xué)生興趣、求知欲、好奇心、上進(jìn)心，擅于找到學(xué)生的進(jìn)步點(diǎn)，
提供更多不好的自學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)順利的機(jī)會(huì)，喚起學(xué)生向上的動(dòng)機(jī)與犯罪行為。兩位老師的確存有許多應(yīng)該自己自學(xué)和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的東西，堅(jiān)信通過自己的不斷不懈努力，一定能夠加深距離，不斷進(jìn)步。
《生命教育》心得體會(huì) 篇3
本課題實(shí)施以來，通過學(xué)習(xí)與參與課題研究，本人對生命教育有了一個(gè)全新、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
生命教育實(shí)際上就是對學(xué)生個(gè)體從出生到死亡整個(gè)過程進(jìn)行人文性的生命意識(shí)的培養(yǎng)過程，其目的就是經(jīng)通過大量的實(shí)踐活動(dòng)以引導(dǎo)學(xué)生尊重生命，認(rèn)識(shí)生命，欣賞生命，提升生命的價(jià)值，使每個(gè)學(xué)生的生命更加燦爛，使學(xué)校更加煥發(fā)生命的活力。
泰戈?duì)栒f過：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開始，教人向善，使人胸襟開闊。
蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》一書中給教育下的一個(gè)定義：“教育――首先是人學(xué)！”確實(shí)，每個(gè)人都有生命的尊嚴(yán)，都有生命得以張揚(yáng)的權(quán)力，這是誰也不能剝奪的。因此，教育理應(yīng)承擔(dān)起讓生命飛揚(yáng)的責(zé)任。
學(xué)校推行生命教育，首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷，教師通過教學(xué)方式方法的`革新，體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性，使課堂充滿生命氣息，滿足學(xué)生追求生命價(jià)值的高層次需要。通過創(chuàng)建良好的校園文化，構(gòu)建生命教育的氛圍，使學(xué)校的亭臺(tái)樓閣，一草一木都蘊(yùn)含著生命教育的內(nèi)容，通過生命教育研究和有關(guān)知識(shí)的培訓(xùn)，提升教師自身素質(zhì)，養(yǎng)成關(guān)愛生命的情懷。
生命教育是教育回歸人性最基本的呼喚。生命教育走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)課堂實(shí)際上是社會(huì)發(fā)展對學(xué)校教育提出的一個(gè)新課題，新要求，因此我們在學(xué)校開展生命教育課題研究，實(shí)際上就是試圖以生命教育研究為抓手，通過開發(fā)生命教育的校本課程和大量的生命教育實(shí)踐活動(dòng)，用生命去溫暖生命，用生命去呵護(hù)生命，用生命去撞擊生命，用生命去燦爛生命，以捍衛(wèi)每一個(gè)生命的尊嚴(yán)，教會(huì)學(xué)生基本的生存技能，提升師生的生命品質(zhì)，推動(dòng)學(xué)校的健康、可持續(xù)發(fā)展。
《生命教育》心得體會(huì) 篇4
引子曾說過：“人生命只有一次，所以我們必須珍惜它，必須珍惜你所擁有的美好……”注意交通安全也是愛惜生命的一部分�，F(xiàn)在因?yàn)榻煌ㄊ鹿识烙诜敲娜颂嗔�，難道他們不是死的太冤枉了嗎? 今天我校廣播安全問題，雖然同學(xué)們對安全小常識(shí)了如指掌，但同學(xué)們?nèi)匀蛔屑?xì)傾聽。
第一要注意飲食問題！雖然過節(jié)是件很快樂的事。但同學(xué)們卻要注意飲食健康。
不要暴飲暴食；不要去吃一些小攤小販的食品，要去吃一些正規(guī)的飯店的飯菜。
第二、無論交警在不在場，我們都要自覺的遵守交通法規(guī)。
例如：過馬路要看清信號(hào)燈，紅燈停、綠燈行，要走人行橫道，不得翻越交通護(hù)欄；
未滿12歲的兒童不得在馬路上騎自行車；不能在馬路上三五成群地玩耍和嬉戲。
我們小學(xué)生不僅自己要遵守交通法規(guī)，而且發(fā)現(xiàn)有人違反了，應(yīng)及時(shí)地批評、勸阻。
讓我們多一分意識(shí)，做個(gè)有責(zé)任心的學(xué)校的.一員。為了你和他人的人身安全不受損害，為了社會(huì)上不會(huì)再有因違反交通規(guī)則而造成親人哀傷的呼喚，年輕生命的斷送，讓我們一起遵守交通規(guī)則，做個(gè)珍愛生命的好學(xué)生吧！
《生命教育》心得體會(huì) 篇5
泰戈?duì)栒f過：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開始，教人向善，使人胸襟開闊。
學(xué)校實(shí)行生命教育，首先必須培育教師的生命情懷，教師通過教學(xué)方式方法的革新，彰顯學(xué)科教學(xué)的生命性，并使課堂充滿著生命氣息，滿足用戶學(xué)生崇尚生命價(jià)值的高層次須要。通過建立較好的校園文化，構(gòu)筑生命教育的氛圍，并使學(xué)校的亭臺(tái)樓閣，一草一木都蘊(yùn)含著生命教育的內(nèi)容，通過生命教育研究和有關(guān)科學(xué)知識(shí)的培訓(xùn)，提高教師自身素質(zhì)，培養(yǎng)關(guān)懷生命的情懷。
“生命教育”不僅僅是未成年人的事，還應(yīng)包括未成年人的監(jiān)護(hù)人。家長作為孩子的監(jiān)護(hù)人應(yīng)該樹立正確的親子觀和成才觀，加強(qiáng)對孩子珍惜生命的教育，讓孩子從小懂得生命的價(jià)值，生命的可貴。家長還應(yīng)該加強(qiáng)對孩子的非智力因素培養(yǎng)，特別是培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志和承受能力，培養(yǎng)他們正視困難、克服困難的勇氣，培養(yǎng)他們豁達(dá)開朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強(qiáng)與逞強(qiáng)的界限，任何時(shí)候，都不能以生命作為虛榮和逞能的代價(jià)。
20xx年11月，林校長率領(lǐng)我們一行8人走進(jìn)山水甲天下的桂林，出席生命化教育小問題教學(xué)研討會(huì)。本次活動(dòng)由生命化教育的倡導(dǎo)者張文質(zhì)和大問題教學(xué)的倡導(dǎo)者實(shí)踐者徐愛華老師共同非政府，源自全國一千多名老師出席了此次研討會(huì)。
我們徜徉在桂花的海洋中，沐浴著桂花的陣陣芳香；漫步在漓江的兩岸邊，欣賞著漓江的夜色風(fēng)光，頓覺神清氣爽，為此次學(xué)習(xí)增添了風(fēng)采。此次活動(dòng)共聆聽了9堂問題教學(xué)觀摩課，7場學(xué)術(shù)報(bào)告。其中有黃愛華老師的《較復(fù)雜的平均數(shù)》，還有他和美國老師詹妮弗.格里芬同課異構(gòu)上《認(rèn)識(shí)方程》，還有一些全國優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎(jiǎng)獲得者、教學(xué)新秀如：關(guān)少清、王開杰、胡治國、鄭熔虹等人上的課，讓人耳目一新，深刻地領(lǐng)略到大師獨(dú)特的教學(xué)魅力，感受到大問題教學(xué)的課堂吸引力。
下面我先向大家了解小問題教學(xué)的特點(diǎn)和步驟：
一、大問題教學(xué)的特點(diǎn)是
1、問題使自學(xué)出現(xiàn)，以問題為導(dǎo)向，從低至高全面落實(shí)。
2、課堂以學(xué)生為中心，學(xué)生在臺(tái)前展示并主持，教師在后面適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥。
3、緊貼教學(xué)本質(zhì)，思索并明確提出這文言的核心問題、基本問題，逐步細(xì)化、化解。
二、大問題教學(xué)的步驟是：
第一、創(chuàng)建老師與學(xué)生、學(xué)生與嶄新科學(xué)知識(shí)之間的關(guān)系。第二、通過多種形式，師生共同明確提出并整理格普雷問題，整體呈現(xiàn)出。第三、學(xué)生依據(jù)尚無的科學(xué)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和課本內(nèi)容獨(dú)立自主合作自學(xué)。第四、展現(xiàn)研究成果，學(xué)生互動(dòng)互動(dòng)，師盡早質(zhì)問引起深層次的對話和相撞。第五、師生共同參予，剖析和萃取，得出結(jié)論。第六、明確提出時(shí)程研究的問題，對科學(xué)知識(shí)技能展開穩(wěn)固深化延展。我們真的它和我校的四步主體教學(xué)有著異曲同工之精：第一步創(chuàng)建關(guān)系可以歸咎于復(fù)習(xí)意見反饋，第二步明確提出問題和第三步嘗試探究歸入自學(xué)交流，第四步展現(xiàn)互動(dòng)和第五步共同歸納可以歸咎于展現(xiàn)指點(diǎn)，第六步問題延展可以歸咎于練搬遷。它和我校的四步主體教學(xué)都充份地彰顯了新課程以學(xué)生為中心、以學(xué)定教的教學(xué)理念，應(yīng)該我們自學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。
完全按照大問題教學(xué)模式來上課，我們覺得沒有必要，因?yàn)槲倚５乃牟街黧w教學(xué)和它大體一致，而且步驟上更精簡些，但是一些本質(zhì)上方法是值得學(xué)習(xí)的，表現(xiàn)在：
一、培育學(xué)生較好的自學(xué)習(xí)慣
黃愛華老師在課堂上常對學(xué)生說，同學(xué)們要學(xué)會(huì)傾聽，這是一種尊重和禮貌，也是課堂交流學(xué)習(xí)的前提，光聽還不夠，還要積極思考，才會(huì)有更多自己的想法。
二、培育學(xué)生的對外開放意識(shí)和問題意識(shí)
問題意識(shí)是教學(xué)的靈魂，開放意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的前提。黃愛華老師非常善于培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)和開放意識(shí)。他在課堂上常常鼓勵(lì)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，提出質(zhì)疑。例如：他在上《較復(fù)雜的平均數(shù)問題》時(shí)，當(dāng)同學(xué)們都認(rèn)同用男生平均身高加上女生平均身高，再除以2來求這10人的平均身高時(shí)，經(jīng)過他風(fēng)趣的調(diào)侃，幽默的啟發(fā)，就有好幾個(gè)學(xué)生提出總身高還不確定，10人總身高是多少？的疑問，由此引導(dǎo)點(diǎn)撥，建立3種猜想：（1）男生女生各5人，平均數(shù)剛好厘米；
�。�2）男生多于5人，平均身高在厘米到厘米之間；
�。�3）男生少于5人，平均身高在厘米到厘米之間。再具體展開列式，驗(yàn)證：份數(shù)對平均數(shù)的產(chǎn)生的影響，最后得出結(jié)論并應(yīng)用。
三、使學(xué)生踏上講臺(tái)，展現(xiàn)并策劃，使學(xué)生主動(dòng)探究，教師在后，深度指點(diǎn)。
每一堂課，我們都可以看到在展示分享環(huán)節(jié)，老師讓學(xué)生走上講臺(tái)，展示匯報(bào)，并這樣主持：
1、懇請大家聽到我說道xxxxx。
2、我要特別強(qiáng)調(diào)的是xxxx。
3、大家存有什么問題必須反問我嗎？
4、感謝大家聽我的分享，并和下面同學(xué)互動(dòng)。教師在臺(tái)下主動(dòng)傾聽，積極互動(dòng)，適時(shí)重復(fù)觀點(diǎn)，迂回對話，適時(shí)追問，幫助學(xué)生深入理解。在后面環(huán)節(jié)中，師生共同梳理、歸納，完善建構(gòu)。美國老師詹妮弗.格里芬上的《認(rèn)識(shí)方程》，內(nèi)容很開放，是商場購物的情景題。她用單詞的第一個(gè)大寫字母代表這件商品的單價(jià)，由此列式產(chǎn)生多元一次方程，學(xué)生學(xué)得興趣很高。
生命化大問題的教學(xué)崇尚對外開放，有意識(shí)地使學(xué)生打破尚無的科學(xué)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在潛移默化中學(xué)生可以萌發(fā)一種大智慧，寬廣一種大視野，產(chǎn)生一種小境界。問題使自學(xué)出現(xiàn)，使課堂動(dòng)感，此次前往桂林自學(xué)，不虛此行！
20xx年12月15日，我有幸到云頂學(xué)校傾聽“生命化教育大問題教學(xué)研討會(huì)”。在有限的一天時(shí)間里，聽楊校長幽默有趣的<>的報(bào)告會(huì):句句深入人心.觀摩了帥氣的我的王子張齊華老師的《認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)》和<>:新穎又有個(gè)人特色.還觀摩了呂明老師的<>.陳燕虹老師的講座<>.姜巍巍老師的<>和陳洪杰主編的《課堂轉(zhuǎn)型與大問題教學(xué)》的講座。全場我都沒有遲到和早退行為，是的!真的太精彩了！怎舍得離開呢？這是一個(gè)讓我成長的日子，我深刻地受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。生命化教育大問題是一個(gè)讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生的大問題，各個(gè)講師都有自己獨(dú)特的見解。讓我體會(huì)最深的是張齊華老師的.課，說實(shí)在，我是真奔著這天是因?yàn)橛袕埻踝拥恼n才搶票的，而這票搶得可以說是“物超所值”啊！太動(dòng)人心弦了！大愛張齊華—我們的數(shù)學(xué)王子！他讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，讓我重新定義了教學(xué)方式。所以，我也只能跟大家交流我個(gè)人聽課的一點(diǎn)膚淺的看法。
一、引入必須預(yù)演并且就是精彩的，教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣。課堂上孩子們個(gè)個(gè)生龍活虎，來源于老師生動(dòng)的預(yù)演和豐富多彩的各種教學(xué)活動(dòng)，并使學(xué)生真正在體驗(yàn)互動(dòng)自學(xué)活動(dòng)。而教師的角色轉(zhuǎn)型了，學(xué)生的角色也主動(dòng)轉(zhuǎn)型了。由被動(dòng)的自學(xué)轉(zhuǎn)型為主動(dòng)的自學(xué)，學(xué)生既就是科學(xué)知識(shí)的接受者，也就是科學(xué)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者，真正淪為課堂的主人。體現(xiàn)“以人為本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。
二、教師堅(jiān)實(shí)的基本功和自身的素養(yǎng)。較好的教學(xué)基本功就是一堂課順利的關(guān)鍵。風(fēng)趣風(fēng)趣的語調(diào),生動(dòng)細(xì)密、吊人胃口的傳授，非常應(yīng)該我自學(xué)，十分期盼除了下次可以自學(xué)。
三、巧妙地使用媒體和黑板，多增加生活實(shí)際事件。名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學(xué)，不僅給人一種賞心悅目的感覺，而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，幾乎不受下面上千老師觀摩的影響，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，實(shí)在是妙！
四．創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)。張齊華老師創(chuàng)設(shè)了現(xiàn)實(shí)的生活情景，使學(xué)生帶入了情景中，在情景中隨心所欲地自學(xué)；迎合了《新課標(biāo)》中培育學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)化解生活中問題的能力與建議。
《生命教育》心得體會(huì) 篇6
20xx年11月12日在XX市教師進(jìn)修學(xué)校聽了XX市教育局局長的講座和下午的小組專題發(fā)言，在新課程改革的大背景下，紀(jì)局長強(qiáng)調(diào)文化在教育中的作用，無疑是對學(xué)校教育關(guān)于如何發(fā)展這一問題的重新審視、定位和評價(jià)。
用文化的方式來發(fā)展生命化教育，對學(xué)校來說，那就是要求我們學(xué)校的廣大教師要正確的來理解“文化”的概念，而且也要站在時(shí)代的高度上來繼承和擁有并且保持一種先進(jìn)的文化理念、文化傳統(tǒng)、文化方向。這就要求我們廣大教師要在自身上加強(qiáng)文化的修養(yǎng)、學(xué)習(xí)，時(shí)刻以文化的學(xué)習(xí)為我們存在的條件。也要用文化的方式來加強(qiáng)對學(xué)生的教育，使教育具有文化的底蘊(yùn)，讓學(xué)生自始自終都生長在文化的土壤中，時(shí)時(shí)刻刻受到文化的熏陶，學(xué)校要做好校園文化的建設(shè)，在校園的文化方式上大下功夫。
用文化的方式來發(fā)展生命化的教育，在教學(xué)中對教師來說，我們教師在課堂上要更好的珍惜、尊重、欣賞生命，以開啟生命的智慧，不斷地提升學(xué)生的人生境界，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的生命價(jià)值。我們要充分地尊重學(xué)生的作為人的天性，要遵循兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，我們要明確：教育不應(yīng)該是一種“告訴”，而應(yīng)該是一種“探索”，學(xué)生不應(yīng)該是盛知識(shí)的“容器”，應(yīng)是一個(gè)生命燦爛展示的生長者。那么，我們就要把學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)力歸還給學(xué)生，處理好教師的主導(dǎo)與學(xué)生的`主體的關(guān)系，要加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有深刻的知識(shí)探求的體驗(yàn)，不要過分的強(qiáng)調(diào)結(jié)果，使學(xué)生與教師在交流合作中生成，因?yàn)槲覀兊慕逃菫榱烁纳茖W(xué)生的生活，并逐漸地引導(dǎo)他們?nèi)ゲ粩嗟刈非竺篮玫纳�。我們要為學(xué)生的個(gè)體的獨(dú)特的方面創(chuàng)造發(fā)展空間，正確地面對學(xué)生之間所存在的差別，不要一味地去追求同一的模式，對學(xué)生我們不能只從分?jǐn)?shù)上來評價(jià)，教師要蹲下來看學(xué)生，徹底地放下所謂的“師道尊嚴(yán)”。也就是說我們教師對學(xué)生的教育，無論是在形式或是內(nèi)容上，都要時(shí)時(shí)刻刻地以文化為核心，在教育教學(xué)活動(dòng)過程始終充滿著文化的氣息，力求使學(xué)生受到潛移默化的教育。
用文化的方式來發(fā)展生命化的教育，在班級教室的設(shè)計(jì)上，要有有效的圖書角，也要有板報(bào)和條幅的裝飾等等，也就是說班級要有文化的氛圍，班主任要從審美的角度去規(guī)劃，去挖掘育人功能，用文化的形式來引導(dǎo)學(xué)生每一天的學(xué)習(xí)與生活。讓孩子們不知不覺地接受熏陶和影響。我們學(xué)校的教育就是要在學(xué)生的生命的成長中，擔(dān)負(fù)起生命教育的責(zé)任。
《生命教育》心得體會(huì) 篇7
20xx年11月，林校長帶領(lǐng)我們一行8人來到山水甲天下的桂林，參加生命化教育大問題教學(xué)研討會(huì)。本次活動(dòng)由生命化教育的倡導(dǎo)者張文質(zhì)和大問題教學(xué)的倡導(dǎo)者實(shí)踐者黃愛華老師共同組織，來自全國一千多名老師參加了此次研討會(huì)。
我們徜徉在桂花的海洋中，沐浴著桂花的陣陣芳香；漫步在漓江的兩岸邊，欣賞著漓江的夜色風(fēng)光，頓覺神清氣爽，為此次學(xué)習(xí)增添了風(fēng)采。此次活動(dòng)共聆聽了9堂問題教學(xué)觀摩課，7場學(xué)術(shù)報(bào)告。其中有黃愛華老師的《較復(fù)雜的平均數(shù)》，還有他和美國老師詹妮弗。格里芬同課異構(gòu)上《認(rèn)識(shí)方程》，還有一些全國優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎(jiǎng)獲得者、教學(xué)新秀如：關(guān)少清、王開杰、胡治國、鄭熔虹等人上的課，讓人耳目一新，深刻地領(lǐng)略到大師獨(dú)特的教學(xué)魅力，感受到大問題教學(xué)的課堂吸引力。
下面我先向大家介紹大問題教學(xué)的特點(diǎn)和步驟：
一、大問題教學(xué)的特點(diǎn)是
1、問題讓學(xué)習(xí)發(fā)生，以問題為導(dǎo)向，從高到低落實(shí)。
2、課堂以學(xué)生為中心，學(xué)生在臺(tái)前展示并主持，教師在后面適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥。
3、緊扣教學(xué)本質(zhì)，思考并提出這節(jié)課的核心問題、基本問題，逐步細(xì)化、解決。
二、大問題教學(xué)的步驟是：
第一、建立老師與學(xué)生、學(xué)生與新知識(shí)之間的關(guān)系。
第二、通過多種形式，師生共同提出并整理出大問題，整體呈現(xiàn)。
第三、學(xué)生依據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和課本內(nèi)容自主合作學(xué)習(xí)。
第四、展示研究成果，學(xué)生互動(dòng)分享，師適時(shí)追問引發(fā)深層次的對話和碰撞。
第五、師生共同參與，梳理和提煉，得出結(jié)論。
第六、提出后續(xù)研究的問題，對知識(shí)技能進(jìn)行鞏固深化延伸。我們覺得它和我校的四步主體教學(xué)有著異曲同工之妙：第一步建立關(guān)系可以歸結(jié)為預(yù)習(xí)反饋，第二步提出問題和第三步嘗試探究歸為自學(xué)交流，第四步展示分享和第五步共同概括可以歸結(jié)為展示點(diǎn)撥，第六步問題延伸可以歸結(jié)為練習(xí)遷移。它和我校的四步主體教學(xué)都充分地體現(xiàn)了新課程以學(xué)生為中心、以學(xué)定教的教學(xué)理念，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
完全按照大問題教學(xué)模式來上課，我們覺得沒有必要，因?yàn)槲倚５乃牟街黧w教學(xué)和它大體一致，而且步驟上更精簡些，但是一些本質(zhì)上方法是值得學(xué)習(xí)的，表現(xiàn)在：
一、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
黃愛華老師在課堂上常對學(xué)生說，同學(xué)們要學(xué)會(huì)傾聽，這是一種尊重和禮貌，也是課堂交流學(xué)習(xí)的前提，光聽還不夠，還要積極思考，才會(huì)有更多自己的想法。
二、培養(yǎng)學(xué)生的開放意識(shí)和問題意識(shí)
生的權(quán)利？是我們自己！誰又能把我們生的權(quán)利奪��？只有你自己！哪怕是生我們的父母，哪怕災(zāi)難與疾病，哪怕是所謂的神佛，都沒有權(quán)力奪取你的生命！我們要學(xué)會(huì)享受生命，享受生命中的七情六欲！無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別，我們都應(yīng)該去享受它，因?yàn)槲覀兪沁@世界唯一能享受這些感覺的'生命體！我們應(yīng)該驕傲，驕傲我們能經(jīng)歷這些事，這些情。所以我們要學(xué)會(huì)享受生命，享受生命帶給我們的一切，歡樂抑或不幸。其實(shí)，生命就是一個(gè)過程，這個(gè)過程是豐富多彩的，是令人神往的！因此，有人不斷發(fā)出“活著，真好！”的贊嘆！有故事云：蘇格
拉底和一個(gè)朋友相約到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山，據(jù)說那里的風(fēng)景如畫，猶如仙境。幾年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)，那座山實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了，他們就是走一輩子也難以到達(dá)那個(gè)令人神往的地方。朋友十分沮喪地說：“我用盡精力奔跑過來，卻什么也沒有看到，真是太叫人傷心了！”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說：“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景，難道你都沒有看到？”朋友說：“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑，哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景��？”“那就太遺憾了�！碧K格拉底說：“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí)，要知道沿途處處有美景！”人生何嘗不是如此呢？只有認(rèn)識(shí)到生命的短暫、一起不復(fù)返，才會(huì)想到珍惜生命。只有意識(shí)到生命屬于自己且只有一次，才渴望抓緊每一個(gè)現(xiàn)在、重視每一個(gè)過程！只有了解生命的真實(shí)過程，才會(huì)讓人們更加尊重和熱愛生命，甚至能夠更加平靜地面對死亡。
生命教育體現(xiàn)了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒有生存權(quán)，其他的權(quán)利無所依附，“皮之不存，毛將附焉”？實(shí)施生命教育，就是讓學(xué)生關(guān)愛生命，更加注重提升生命質(zhì)量，更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。
生命教育也有成功經(jīng)驗(yàn)，從去年底開始，成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規(guī)劃，開展生命教育課堂教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。其內(nèi)容為三維生命教育，包括生存意識(shí)教育、生存技能教育和生命價(jià)值升華教育三個(gè)層次，就是從活著、到活好、再到活出價(jià)值。這是值得贊賞的，生命教育，不僅關(guān)愛生命，更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，把生命觀、價(jià)值觀觀和實(shí)踐觀結(jié)合起來。
今天的生命教育講座，讓我明白了對于自己的終極真理，熱愛生命，珍惜現(xiàn)在，好好為了自己的夢想而奮斗。
《生命教育》心得體會(huì) 篇8
在24個(gè)教師節(jié)的座談會(huì)上，溫總理強(qiáng)調(diào)“要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)動(dòng)手，學(xué)會(huì)動(dòng)腦，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)和別人共同生活，這是整個(gè)教育改革的內(nèi)容”。溫總理的講話和“三生教育”不謀而合，這說明三生教育是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容。它貫穿人的一生的教育，與生命實(shí)踐活動(dòng)同步，是生命活動(dòng)的終身教育，它具有社會(huì)性、連續(xù)性、持續(xù)性。
一、三生教育的內(nèi)涵與意義
何謂三生教育，就是要通過教育的力量，使受教育者樹立正確的生命觀，生存觀，生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。具體內(nèi)容是：珍愛生命就是要樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展；學(xué)會(huì)生存就是要學(xué)會(huì)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力；學(xué)會(huì)生活就是能正確認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活，提高生活能力。
二、三生教育與人的實(shí)踐活動(dòng)同步
三生教育不是空洞的理論，它貫穿于每個(gè)人一生的實(shí)踐活動(dòng)中。從出生開始，生命個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)便開始了。作為獨(dú)立的生命個(gè)體，哭喊著來到世上，生命伊始，就有了生存的意識(shí)，生命的實(shí)踐活動(dòng)就開始了。雖然只是本能的表現(xiàn)，但這是生命的抗?fàn)�，是生命活�?dòng)的嘗試，是生命活動(dòng)的開始，用哭泣表達(dá)了珍貴生命的到來，呼喚父母或社會(huì)給予生命生存的條件和權(quán)利。相對應(yīng)的是父母或社會(huì)做出的反應(yīng)，如：給予喂食、穿衣、交流等等。這是生命早期的對話活動(dòng)，生命的.本能就有生存的意識(shí)。所以，我們的三生教育應(yīng)該從生命的實(shí)踐活動(dòng)開始，也就是需要食物、衣服、學(xué)會(huì)語言、走路、認(rèn)識(shí)周圍的一切……三生教育就在我們的身邊，就是我們生活、活動(dòng)的行為，而不是遙不可及的東西。
三、三生教育的連續(xù)性與持續(xù)性
教育學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的美好。就要讓他們?nèi)ジ惺苌磉吤篮玫囊磺�，去領(lǐng)會(huì)、感受世間的一切。諸如太陽、月亮、星星的燦爛；山川、江河海洋的壯觀；花草樹木，飛禽走獸的鮮活多樣；自然界的風(fēng)雨雷電，充滿了神秘；動(dòng)植物都有生命，都會(huì)長大衰老死亡……大千世界，千姿百態(tài)。
讓學(xué)生知道生命的珍貴。就要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，我們每個(gè)人都如一顆星星一樣的燦爛，又似鮮花的美麗，都有各自特殊的亮麗和使命。在這個(gè)美麗光明的世界上，每一個(gè)鮮活的生命就是一個(gè)奇跡，每一個(gè)生命就是一個(gè)“小宇宙”，又是那樣的神奇。教師可用身邊的意外事故、死亡的案例教育學(xué)生，使他們認(rèn)識(shí)到：生命只有一次，一旦逝去，將永不再來。所以，我們要珍愛生命。
讓小孩有這樣的感受，接受這樣的教育，應(yīng)該從生命活動(dòng)開始就開始了。有父母的呵護(hù)，他感到滿足、安全。伴隨著生命的成長，生命就要融入社會(huì)環(huán)境之中，接受的教育面越來越大，生命教育將會(huì)是家庭、社會(huì)、學(xué)校的共同教育。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，生命的生存條件和要求會(huì)越來越高，并且在不斷發(fā)展變化，人要適應(yīng)生存，就必須不斷的學(xué)習(xí)生存所必需的一切。所以，三生教育始以生命開始，終以生命結(jié)束，它具有連續(xù)性和持續(xù)性。
四、開展三生教育不應(yīng)是空洞的理論化
通過“三生教育”的開展，就是要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。人是群體動(dòng)物，是社會(huì)化的動(dòng)物，要適應(yīng)于社會(huì)，人的認(rèn)識(shí)以及生命活動(dòng)的行為就要正確、規(guī)范。人的成長過程是實(shí)踐活動(dòng)的過程。從吃奶開始，到學(xué)說話、走路……逐漸的在認(rèn)識(shí)周圍的世界。再就是系統(tǒng)的在學(xué)校里的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)……參加工作，人生的一條路就這樣在延伸。生命活動(dòng)在進(jìn)行，三生教育存在。所以，“三生教育”就是正確的生命活動(dòng)的教育，就在各科的教學(xué)中，就在我們的一切活動(dòng)中，它和我們一起同行，三生教育就是生命之路的路標(biāo)。三生教育就是教人如何做人，它離不開良好的行為習(xí)慣，傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)，諸如：自己的事情自己做，尊重他人，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊老愛幼，孝敬父母，尊重生命，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，遵守紀(jì)律，熱愛祖國等。所以，腳踏實(shí)地的認(rèn)識(shí)好每一件事，學(xué)會(huì)做好每一件事，是三生教育的關(guān)鍵。不能只是重視理論性的東西。
五、三生教育的社會(huì)性
鑒于三生教育的重要性，還有它的連續(xù)性、持續(xù)性。作為社會(huì)化的實(shí)踐性的教育，三生教育不但要在學(xué)校開展，應(yīng)該在整個(gè)社會(huì)開展，開展好!所以，開展三生教育就是要讓學(xué)校、家長、社會(huì)，共同認(rèn)識(shí)到“三生教育”的重要意義，共同對學(xué)生進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)，建設(shè)人的主體價(jià)值，讓孩子健康快樂的成長，幸福的生活。
《生命教育》心得體會(huì) 篇9
為期兩天的“生命教育”培訓(xùn)完畢了，與以往參與培訓(xùn)后的感覺大有不同，以前參與過幾次教師培訓(xùn)，要么是一些“專家們”向我們講解專業(yè)理論學(xué)問，要么是“名師”向我們介紹勝利的閱歷，總讓我感覺遙不行及，而此次培訓(xùn)讓我有了碰觸心靈之感，給我感受最深的是以下三點(diǎn)：
一、生命教育的核心實(shí)質(zhì)是以人為本的教育。
曹教授要求我們做到三個(gè)充分：充分信任每一個(gè)人都具有一顆積極進(jìn)取的心，充分敬重每個(gè)人反映出來的客觀現(xiàn)狀，充分觀賞每一個(gè)人身上與眾不同的閃光點(diǎn)。反思自己的教育實(shí)踐，三點(diǎn)無一能夠做到，以前，總是埋怨我們學(xué)校的學(xué)生生源差、學(xué)生素養(yǎng)低，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒有為我們制造好的教學(xué)條件，學(xué)生家長不理解我們教師的苦心，抨擊現(xiàn)有的教育體制，斥責(zé)應(yīng)試教育等，為我們所教出來的低素養(yǎng)學(xué)生找理由。
其實(shí)，作為教師，我的教學(xué)實(shí)踐又何嘗不是偏離了教育的本質(zhì)，面對那些后進(jìn)生，我總埋怨他們不思進(jìn)取，批判他們總是為自己完不成作業(yè)找借口。我又何曾走進(jìn)他們的心靈，了解他們厭惡學(xué)習(xí)的真實(shí)背景？我從沒做過，甚至沒有試圖去做，我固執(zhí)地認(rèn)為，他們天生就是不行救藥的，也或者說是他們父母從小就沒教育好，把責(zé)任一推了之。曹教授的講課讓我了解了真正的教育是敬重生命的`教育，敬重人性的教育，以人為本的教育。
二、生命教育伴隨著自我端詳與提高。靜默自問是總結(jié)反思的良方。
靜默自問：我在工作中的常態(tài)是什么？我工作所圍繞的核心是什么？我想要的結(jié)果是什么？我所做到和想要的是全都嗎？從前，我的工作常態(tài)是勞碌、煩躁，總有忙不完的事，卻總覺得做的是無用功。我工作圍繞的核心是學(xué)生，卻又總是達(dá)不到自己的要求，這種沖突讓我始終感到疲憊和苦痛。經(jīng)過曹教授的點(diǎn)撥，我熟悉到，工作是為了自己，這讓我又有一種豁然開朗的感覺，為自己而工作，其實(shí)是一件美妙的事。靜默自問可以讓我們覺知，讓我們更清晰地了解自己，熟悉自己，只有認(rèn)清自己的當(dāng)前狀態(tài)，才會(huì)不斷地提高自己。
三、生命教育的目的是要讓心靈歸位。
營造歸屬感的環(huán)境是心靈歸位的前提�！皻w屬感”是伴隨人生很重要的心理活動(dòng)之一，少年兒童的歸屬感尤其劇烈，在曹教授講“歸屬感”的瞬間，我想到了從前所聽的“名師”報(bào)告，他們都無一例外地抓住了孩子們的“心”，營造的是有歸屬感的環(huán)境，也讓我真正地明白“學(xué)生不喜愛你，就不喜愛你的課”的實(shí)質(zhì)。是啊，真正的教育是人性的教育，真正的教育要伴隨著心靈的碰撞、溝通和溝通。在孩子們的心向我的心靠近碰撞的瞬間，我沒有準(zhǔn)時(shí)抓住他們，卻讓他們離我越來越遠(yuǎn)，我最終明白了為什么有的孩子總是怕我，總是用害怕的眼光看著我的緣由。
記得兩年前剛接一年級的時(shí)候，有些有點(diǎn)資格的老教師曾告誡我說，和學(xué)生見面上的第一節(jié)課就要給他們個(gè)下馬威，否則以后就壓不住他們了。殊不知，下馬威使得有些孩子永久也不敢向我們靠近。建立歸屬感的環(huán)境，要讓班級成為孩子們的家，并且要讓他們成為這個(gè)家的仆人，各有其位、各盡其責(zé)、互幫互學(xué)，才能共同提高。
曹教授的培訓(xùn)給了我很大的觸動(dòng)，有很大的收獲，讓我明白轉(zhuǎn)變教育現(xiàn)狀，需要我們教師做的不是轉(zhuǎn)變教育的體制，也不是轉(zhuǎn)變教學(xué)條件，而是要轉(zhuǎn)變我們自己。讓我以此次培訓(xùn)為契機(jī)，轉(zhuǎn)變自己、提高自己，我不期望自己成為名師，但靜默自問，我要成為一名讓自己滿足的教師。
《生命教育》心得體會(huì) 篇10
20xx年12月15日，我有幸到云頂學(xué)校傾聽“生命化教育大問題教學(xué)研討會(huì)”。在有限的一天時(shí)間里，聽楊校長幽默有趣的<<教育應(yīng)激揚(yáng)生命>>的報(bào)告會(huì)：句句深入人心。觀摩了帥氣的我的王子張齊華老師的《認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)》和<<方向與位置>>：新穎又有個(gè)人特色。還觀摩了呂明老師的<<成正反比例的量>>。陳燕虹老師的講座<<大問題教學(xué)在x>>。姜巍巍老師的<<課堂上學(xué)生是怎么學(xué)會(huì)“說”的>>和陳洪杰主編的《課堂轉(zhuǎn)型與大問題教學(xué)》的講座。全場我都沒有遲到和早退行為，是的！真的太精彩了！怎舍得離開呢？這是一個(gè)讓我成長的日子，我深刻地受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。生命化教育大問題是一個(gè)讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生的大問題，各個(gè)講師都有自己獨(dú)特的見解。讓我體會(huì)最深的是張齊華老師的課，說實(shí)在，我是真奔著這天是因?yàn)橛袕埻踝拥恼n才搶票的，而這票搶得可以說是“物超所值”啊！太動(dòng)人心弦了！大愛張齊華—我們的數(shù)學(xué)王子！他讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，讓我重新定義了教學(xué)方式。所以，我也只能跟大家交流我個(gè)人聽課的一點(diǎn)膚淺的看法。
一、導(dǎo)入要預(yù)熱并且是精彩的，教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣。課堂上孩子們個(gè)個(gè)生龍活虎，源于老師生動(dòng)的預(yù)熱和豐富多彩的各種教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生真正在體驗(yàn)分享學(xué)習(xí)活動(dòng)。而教師的角色轉(zhuǎn)變了，學(xué)生的角色也主動(dòng)轉(zhuǎn)變了。由被動(dòng)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生既是知識(shí)的接受者，也是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者，真正成為課堂的主人。充分體現(xiàn)“以人為
本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。
二、教師扎實(shí)的基本功和自身的素養(yǎng)。良好的教學(xué)基本功是一堂課成功的關(guān)鍵。風(fēng)趣幽默的.語調(diào)，生動(dòng)精練、吊人胃口的講解，非常值得我學(xué)習(xí)，十分期待還有下次可以學(xué)習(xí)。
三、巧妙地使用媒體和黑板，多增加生活實(shí)際事件。名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學(xué)，不僅給人一種賞心悅目的感覺，而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，幾乎不受下面上千老師觀摩的影響，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，實(shí)在是妙！
四。創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)。張齊華老師創(chuàng)設(shè)了現(xiàn)實(shí)的生活情景，讓學(xué)生融入了情景中，在情景中輕松地學(xué)習(xí)；順應(yīng)了《新課標(biāo)》中培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)解決生活中問題的能力與要求。
通過一整天的學(xué)習(xí)，在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力，多多借鑒有經(jīng)驗(yàn)教師的教學(xué)方法，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。
《生命教育》心得體會(huì) 篇11
今天我收看了中央電視臺(tái)播出的《開學(xué)第一課》——知識(shí)守護(hù)生命節(jié)目。節(jié)目在抗震小英雄林浩和童星林妙可合唱的《我和你》的歌聲中拉開了帷幕。
我覺得最有趣的是林妙可說的摸著這塊金牌就像巧克力一樣。她說的時(shí)候我捧腹大笑。
讓我最驚訝的是一個(gè)癱瘓的老人收養(yǎng)了四個(gè)孩子，最大的十歲，最小的只有七歲，他們過著快樂的生活。
但是，有一天洪水來臨，洪水漲得很快，一下子就漲了一米多，唯一的希望就是他們必須爬到葡萄架上等待救援�？墒沁@對于他們來說是一件非常困難的事，就在這時(shí)老人想出了用飛奪瀘定橋的方法，于是他們用梯子和木板搭出了一座橋，順利的'過去了。到了葡萄架下老人有些體力不支，但還是在堅(jiān)持，隨著孩子們一、二、三的口號(hào)，他們終于爬上了葡萄架。沒想到只過了五分鐘飛機(jī)就來了，他們獲救了。
這讓我懂得了堅(jiān)持就會(huì)成功!還有團(tuán)結(jié)力量大的道理。
小學(xué)生生命安全教育心得體會(huì)對于每個(gè)人來說，生命都只有一次。注意安全，就是善待和珍惜生命的一種有效途徑，而在現(xiàn)實(shí)生活中，并非人人都具有較高的安全意識(shí)。甚至可能你還會(huì)否認(rèn)它的重要性，因?yàn)殡m然你已造成了許多次疏忽，而災(zāi)難剛好與你擦肩而過。因此，你就慶幸自己的幸運(yùn)，甚至?xí)靡馔蔚卣f：“我是個(gè)幸運(yùn)者，災(zāi)難和不幸都對我敬而遠(yuǎn)之�！钡�，在你高興之時(shí)，你是否注意到：在我們周圍經(jīng)常有許多人因?yàn)樽约旱氖韬龆斐闪瞬豢赏旎氐暮蠊?/p>
中小學(xué)生是祖國的未來，通過加強(qiáng)中小學(xué)生公共安全教育，培養(yǎng)中小學(xué)生的安全意識(shí)、知識(shí)和技能，提高中小學(xué)生面臨突發(fā)安全事件自救自護(hù)的應(yīng)變能力，對于提高我國整體國民的安全意識(shí)和自救、救護(hù)能力必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的積極影響。
校園安全與我們每個(gè)師生密切相關(guān)。做好校園安全工作，是我們做好學(xué)校各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)和前提，是學(xué)校教育的首要任務(wù)之一，必須長抓不懈，落到實(shí)處。
《生命教育》心得體會(huì) 篇12
世界兒童基金會(huì)有句名言：“這個(gè)世界是兒童借給我們的”，我們的教育應(yīng)一切為了學(xué)生。生活現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)人生活在缺乏尊嚴(yán)、權(quán)利和自由的環(huán)境下，是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出：讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護(hù)生命的意識(shí)。這就要求我們教師必須適時(shí)調(diào)整自己的角色，樹立適應(yīng)素質(zhì)教育需要的教育觀，樹立開放的、綜合的課程觀和促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的教學(xué)觀。對當(dāng)前語文教學(xué)來說，構(gòu)建充滿生命力的語文課堂，對學(xué)生進(jìn)行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
一、教師在語文教學(xué)中樹立正確的教育理念
1、樹立正確的生命教育理念，首先要求老師樹立以學(xué)生為本教育理念。在教育過程中始終堅(jiān)持以學(xué)生為本，以關(guān)懷人的成長為目的，使學(xué)生身心得到和諧發(fā)展。同時(shí)要尊重學(xué)生生命個(gè)體差異這一客觀事實(shí)，尊重生命的不同成長節(jié)奏，寬容地對待學(xué)生成長過程中的失誤，用生命教育的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，并潛移默化地影響學(xué)生。例如，當(dāng)有學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，要耐心地幫他分析問題，讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責(zé);當(dāng)學(xué)生考試不理想時(shí)，可以引導(dǎo)他們尋求改進(jìn)的對策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨……，用心呵護(hù)學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生在感受到尊重和關(guān)愛之后去尊重和關(guān)愛他人，由“內(nèi)省”進(jìn)入“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的境地。
2、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立知識(shí)與價(jià)值融合的語文課程觀。在教學(xué)中要將知識(shí)的傳授與學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)緊密結(jié)合，讓學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)過程伴隨著積極的情感活動(dòng)。在傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)中，教師往往孤立地傳授知識(shí)，結(jié)果出現(xiàn)學(xué)生考前背知識(shí)點(diǎn)，考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學(xué)生的交流中，我們不難發(fā)現(xiàn)：真正被學(xué)生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識(shí)本身，而是知識(shí)當(dāng)中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學(xué)中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源，創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情景，將知識(shí)學(xué)習(xí)放在特定的語文情景之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解知識(shí)的意義。要真正落實(shí)將學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系，讓學(xué)習(xí)過程成為積極的情感體驗(yàn)過程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中體會(huì)知識(shí)對生命的意義;正如朱小曼教授所說“知識(shí)是和人的生命息息相關(guān)的”“作為一種智慧的知識(shí)，它必然是滲透了人的生命，與此相應(yīng)，由這種知識(shí)所創(chuàng)造的財(cái)富就不只是物質(zhì)的或精神的，它同時(shí)也包含了本體的人的生命的豐滿與提升”
3、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立符合時(shí)代發(fā)展的語文教學(xué)觀。所謂有“生命的語文”就是體現(xiàn)在語文知識(shí)生成所蘊(yùn)涵的“進(jìn)步的真理”和“活生生的社會(huì)精神、社會(huì)能力”等方面，體現(xiàn)在“面對語文，我們可以哭，也可以笑;可以追思，也可以戲說;可以唱歌，也可以怒罵。語文給了我們宣泄情感、升華體驗(yàn)、升華認(rèn)識(shí)的處所”;語文“給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間，給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺(tái)”。從這個(gè)角度來講，我們的語文教學(xué)所要教給學(xué)生的，就必須也必然是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。而思想、情感和生活的交融，才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動(dòng)”的生命。只有這樣才能使學(xué)生在語文課堂教學(xué)中充分感受到強(qiáng)勁躍動(dòng)的生命脈搏和濃郁的人文氣息。
二、二期課改下語文生命課堂的特點(diǎn)
1、語文“生命”課堂是促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展的課堂
促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求�！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出：“學(xué)校教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校生動(dòng)活潑的發(fā)展，辦出各自的特點(diǎn)”。而傳統(tǒng)教學(xué)中由于受各種因素的影響，教師更重視成績優(yōu)秀的學(xué)生，課堂教學(xué)中成績優(yōu)秀的學(xué)生往往有更多的機(jī)會(huì)，而另外相當(dāng)一部分學(xué)生由于得不到充分的參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。久而久之這部分學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段，使得全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來。
2、語文“生命”課堂是生活的原課堂
語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的成長服務(wù)，語文“生命”課堂是面向生活的教學(xué)，它謀求科學(xué)世界向生活世界的`回歸，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合，使學(xué)科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學(xué)內(nèi)容從書本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導(dǎo)學(xué)生在生活中捕捉、觀察、實(shí)驗(yàn)，對信息進(jìn)行查找、選擇、分析、加工和有效利用，提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng)，學(xué)會(huì)在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問題，完善知識(shí)建構(gòu)，培養(yǎng)獨(dú)立思考、理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)與實(shí)現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學(xué)生生活的一部分。
3、語文“生命”課堂是動(dòng)態(tài)的生成性的課堂
語文“生命”課堂反對嚴(yán)格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學(xué)過程觀。語文“生命”課堂要求把教學(xué)過程看作是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，通過對話、溝通和合作活動(dòng)，產(chǎn)生交互影響，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過程;語文“生命”課堂主張將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程看作是學(xué)生向?qū)W習(xí)文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過程，是學(xué)生整個(gè)身心投入學(xué)習(xí)活動(dòng)，去經(jīng)歷和體驗(yàn)知識(shí)形成的過程，也是身心多方面需要的發(fā)展過程。因此語文“生命”課堂是動(dòng)態(tài)的課堂;語文生命課堂是生成性課堂。學(xué)生在實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟、探索的基礎(chǔ)上，生成新的知識(shí)和技能。
4、語文“生命”課堂是對話式課堂
傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生對書本知識(shí)的掌握作為教學(xué)的核心目的，最后陷入“教師教死書、死教書，學(xué)生讀死書、死讀書”的怪圈。 “生命”課堂是對話式課堂。它可以是學(xué)生和教師的對話，也可以是學(xué)生和學(xué)生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程，使一個(gè)人生命質(zhì)量提升的過程。這種對話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段，對話過程本身‘揭示’了真理，它使真理顯現(xiàn)出來，從而通過學(xué)生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動(dòng)之河，激發(fā)、碰撞出思維的火花，閃現(xiàn)出新鮮的見解;由此可見對話培養(yǎng)是學(xué)生的思品、個(gè)性、合作精神的土壤。
三、建構(gòu)語文生命課堂的實(shí)踐與思考
生命教育是一種“在生命活動(dòng)中，通過生命活動(dòng)和為了生命而進(jìn)行的教育”。由此，我認(rèn)為在語文課堂教學(xué)中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實(shí)踐：
1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是實(shí)施生命課堂的重要前提
“生命”課堂以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ)，它強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主體的內(nèi)部心理過程，把學(xué)習(xí)者看做是信息加工的主體，并認(rèn)為知識(shí)不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過程，是教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。這有利于確立學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，能保證課堂教學(xué)的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂，教師要將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為自己教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。
2、民主平等的課堂氣氛是實(shí)施生命課堂的保證
融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學(xué)生主體作用的保證，也是實(shí)施生命課堂的保證。教學(xué)是師生之間的雙邊活動(dòng)，那種“視學(xué)校如囹圄、視師長如寇仇”的教學(xué)氛圍必定會(huì)使教育失敗。師生之間，學(xué)生之間平等交流、共同參與、積極交往應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。中學(xué)生雖然還沒有形成完備的知識(shí)體系，但他們有思想，有自己觀察問題的方式，因此，教師要充分相信學(xué)生的能力，尊重他們的想法、觀點(diǎn)，正如蘇霍姆林斯基所說“教師要真正相信每個(gè)孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己，學(xué)生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學(xué)生觀點(diǎn)出現(xiàn)偏頗，教師也不要把自己的觀點(diǎn)及教參中的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要正確地加以引導(dǎo)，使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻感到自己始終是學(xué)習(xí)的主體，感到自己在學(xué)術(shù)上、人格上與老師是平等的，感到老師的可親、可信。由此可見，努力營造民主和諧的教學(xué)氣氛，給學(xué)生一片生命的綠洲，讓學(xué)生成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，應(yīng)是我們每個(gè)語文教師孜孜以求的目標(biāo)。
3.充分挖掘語文課程資源，是實(shí)施生命教育的有效途徑
印度偉大詩人泰戈?duì)栒f“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”，所以教育之“育”應(yīng)該從尊重生命開始。語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面擔(dān)負(fù)著重大的社會(huì)責(zé)任，具有不可替代的教育功能，所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識(shí)中巨大的精神財(cái)富，采取有效的手段使其變成生命教育資源，啟迪學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感受到人類文化中的精神力量，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺地接受生命教育熏陶，形成具有個(gè)性的、崇高的精神品質(zhì)。
(1)、挖掘現(xiàn)有的文本資源，進(jìn)行生命教育。
在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源，并有效的運(yùn)用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到了歷練，從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀。如古文學(xué)習(xí)中挖掘中國傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”等內(nèi)容，使學(xué)生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)海倫凱勒堅(jiān)強(qiáng)地面對生命過程中的艱難坎坷，對生命的理解和珍惜，讓學(xué)生感悟人的生命歷程總會(huì)遇到這樣那樣苦難和挫折，但只要我們每一個(gè)人要勇于面對、勇于接受挑戰(zhàn)，生命才會(huì)更燦爛。教學(xué)《秋天的懷念》時(shí)，應(yīng)深入文本，圈劃、朗讀、品味文中描寫母親的動(dòng)作、神態(tài)、語言等語句，領(lǐng)悟文中蘊(yùn)涵的深沉無私的母愛。之后又可設(shè)計(jì)這樣的問題：回憶父母為你做的點(diǎn)滴小事，此時(shí)此刻，你想對他們說些什么呢?你又打算怎么回報(bào)他們呢?對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中，可以設(shè)計(jì)：如果有一天，你也遇到難以接受的困難和挫折，你將如何面對?這問題的設(shè)計(jì)，目地讓學(xué)生懂得珍視生命、熱愛生活。
(2)、聯(lián)系學(xué)生的日常生活資源，進(jìn)行生命教育
學(xué)生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源，各種新聞、報(bào)紙等媒體，對社會(huì)上珍愛生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報(bào)道，教師要根據(jù)文本和學(xué)生實(shí)際，有效的把這些生命教育資源引入實(shí)施，從正反兩方面引入學(xué)生身邊鮮活的人與事，進(jìn)行有效教育，以使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的感知中了解社會(huì)，在自我的感悟中增強(qiáng)生命意識(shí)。
4、豐富語文教學(xué)活動(dòng)，是實(shí)施生命教育的有效手段
“人是自我教育的對象”即要“用自己的生命活動(dòng)來塑造、提高自己的生命質(zhì)量”。是的，“生命意識(shí)”不是教出來的，而是在學(xué)生主體參與實(shí)際學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程中、在與他人的合作交往與思維碰撞中發(fā)展起來的，所以，教師要通過精心設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，開展生命教育�？梢岳妹繂卧幕顒�(dòng)課程，將語文學(xué)習(xí)與尋找學(xué)生身邊相似的故事相結(jié)合，延伸課堂，尋找身邊的人生標(biāo)桿。如可以組織學(xué)生走訪身邊逆境成才的人，……也可以組織演講征文等比賽活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中自我教育、自我提升�？梢詫⒄Z文學(xué)習(xí)與學(xué)生自身的成長經(jīng)歷相結(jié)合，開展“書寫自己的成長歷史”活動(dòng)：可以從父母及親友那里了解自己幼年的故事——口述史;可以從自己的照片及用過的物品——“文物”來反映自己的歷史等等，讓學(xué)生從自身的成長歷史中了解生命成長不易，其中浸潤著父母、親友、師長的關(guān)愛和呵護(hù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心和對生命的珍惜與敬畏之情，形成積極、樂觀的人生態(tài)度
5、改變評價(jià)手段，是實(shí)施生命教育的有效保障
在教學(xué)中，長期受到批評或不被認(rèn)可的學(xué)生，往往表現(xiàn)冷漠，攻擊性強(qiáng)。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述：“沒有什么比意識(shí)到無前途，認(rèn)為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂…….”這告訴我們教育工作者在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，不吝嗇表揚(yáng)，要采用多元評價(jià)及發(fā)展性評價(jià)手段，多角度、多層面地肯定學(xué)生的長處，即使學(xué)生在學(xué)習(xí)上落在后面時(shí)，我們也應(yīng)該用“只要你努力，你就總能進(jìn)步!進(jìn)步的學(xué)生就是好學(xué)生”等等來鼓起學(xué)生的信心……使學(xué)生在老師的肯定和鼓勵(lì)之中感到自己是個(gè)有用的人、一個(gè)還能進(jìn)步的人!從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。
生命教育讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護(hù)生命的意識(shí)，為他們積累處世踏實(shí)地迎向人生打好基礎(chǔ)。因此在我們教師努力的構(gòu)建生命課堂的時(shí)候，我們應(yīng)該對“偽生命”課堂說不。我們應(yīng)該警惕打著“學(xué)生主體性”的旗號(hào)，弱化教師應(yīng)盡的責(zé)任;打著“尊重學(xué)生個(gè)性”的旗號(hào)，放棄學(xué)生健康人格的責(zé)任;打著“快樂教學(xué)”的旗號(hào)，逃逸“雙基”的學(xué)習(xí);打著“小組合作學(xué)習(xí)”的旗號(hào)，進(jìn)行“作秀”式的表演;打著“探究”的旗號(hào)，盲目探究。語文生命課堂教學(xué)是在尊重學(xué)生、重視學(xué)生主體性的前提下各得其所、各顯其能，以實(shí)現(xiàn)最佳的整體教學(xué)效果。
總之，讓我們走出語文教學(xué)的荒漠，走進(jìn)學(xué)生的心靈，構(gòu)建與實(shí)踐語文的“生命”課堂，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙贏。努力使在學(xué)生得到知識(shí)與技能的同時(shí)，體驗(yàn)感悟生命的真諦，為自己的終生幸福奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。
《生命教育》心得體會(huì) 篇13
生命、行為安全是一個(gè)永久的話題，安全牢牢的記在心中，平安將會(huì)伴隨我們渡過美好的一生。安全事故的教訓(xùn)是深刻的，事故的代價(jià)也是非常高昂的，同學(xué)用自己的生命為代價(jià)，給我們帶來了慘痛的教訓(xùn)和無可禰補(bǔ)的損失。在現(xiàn)代的大學(xué)生群體中，每年都會(huì)發(fā)生一系列的安全事故，造成大學(xué)生們的生命財(cái)產(chǎn)損失，究其原因，大學(xué)生雖然是一個(gè)素質(zhì)相對較高的群體，但多為獨(dú)生子女，從小生活環(huán)境較為優(yōu)越，習(xí)慣依賴父母，自理自立能力較差，且大都自信自我，安全防范意識(shí)及承受挫折的能力不強(qiáng)，易造成自殺，犯罪，及生命財(cái)產(chǎn)受損的情況。疼惜自己，愛惜自己，為了長壽，為了親人，重視安全，使自己健康，快樂得過每一天。
所以，這次的生命教育與行為安全課讓我受益匪淺。通過這次安全教育的學(xué)習(xí)，主要了解了人身安全、財(cái)產(chǎn)安全、大學(xué)生心理健康、戀愛安全與自殺等方面的問題：對每一名大學(xué)生來說，在校園要時(shí)時(shí)注意用電安全，嚴(yán)格遵守校園及公寓“安全用電”相關(guān)制度。謹(jǐn)防火災(zāi)，發(fā)生火災(zāi)后，頭腦要冷靜，理性逃生。另外，我們必須提高財(cái)務(wù)安全意識(shí)，做好防盜、防騙、防搶等防范工作。在校園謹(jǐn)防順手牽羊、溜門串戶、翻墻入室、溜門撬鎖、窗外釣魚、插片開門、偷配鑰匙等行竊方式；平時(shí)謹(jǐn)防入室盜竊、扒竊、網(wǎng)絡(luò)盜竊等，確保自己的財(cái)產(chǎn)安全。也許不少人會(huì)認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害；認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。我認(rèn)為，這決不是安全的全部。無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，它們造成的后果是殘酷的�？墒撬枷氲赖碌臍埲�、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。因此，健康的心理對每個(gè)大學(xué)生來說至關(guān)重要。這就要求我們，在日常生活中一方面應(yīng)該注意合理飲食和身體鍛煉，另一方面更要陶冶自己的情操，開闊自己的心胸，避免長時(shí)間處在緊張的情緒狀態(tài)中。如果感到自己的心情持續(xù)不快時(shí)，要及時(shí)進(jìn)行心理自我調(diào)試，必要時(shí)到心理門診或心理咨詢中心接受幫助，以確保心理和生理的全面健康。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。通過這次生命教育與行為安全課的學(xué)習(xí)，我再一次深刻的休會(huì)到：在安全的問題上，來不得半點(diǎn)麻痹和僥幸，在安全的問題上，我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行；必須要樹立高度的安全意識(shí)，人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全；必須要筑起思想、行為和生命的安全長城。
大學(xué)生命教育與行為安全包括很多方面，生命教育，即是直面生命和人的生死問題的教育，其目標(biāo)在于使人們學(xué)會(huì)尊重生命、理解生命的意義以及生命與天人物我之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)積極的生存、健康的生活與獨(dú)立的發(fā)展，并通過彼此間對生命的呵護(hù)、記錄、感恩和分享，由此獲得身心靈的和諧，事業(yè)成功，生活幸福，從而實(shí)現(xiàn)自我生命的最大價(jià)值。有些方向離我們遙遠(yuǎn)，我們所能做的更多是關(guān)注自己周圍的事情。通過這次安全教育課，我注意到了一些平時(shí)忽略掉的細(xì)節(jié)。像寢室是否關(guān)門的問題，有時(shí)候自己也一樣，覺得只是出去一會(huì)兒，不會(huì)有什么大事發(fā)生，但也許就是瞬間的大意可能給同學(xué)或自己帶來一些不必要的麻煩。以前，同學(xué)和我說過這樣一件事。寢室都要熄燈，他們同學(xué)燒好水之后，插頭沒有拔，第二天早上來電，燒水的.東西都給燒紅了，幸好被及時(shí)發(fā)現(xiàn)。作為學(xué)生可能不太支持學(xué)校不許燒大功率電器，覺得不方便。像我同學(xué)這樣真的是想一想都覺得后怕，有些事可能你會(huì)覺得是小事不需要在乎。如果累及他人那就不是小事了。有些時(shí)候我們可能會(huì)因?yàn)槟承﹩栴}困擾，其實(shí)是自己太鉆牛角尖。經(jīng)�？匆妶�(bào)道上關(guān)于大學(xué)生自殺的事情。生命只有一次，就那么容易放棄嗎？死只是自己的一時(shí)之快，留下的苦果卻要至親的人去嘗。人怎么能這么自私呢？不管遇到什 么困難，都是上天賜給的禮物，盡管包裝不華麗，拆開后卻別有一番心意。有時(shí)候我們因該想開點(diǎn)，才會(huì)更加的快樂。
從最根本的意義來說，生命教育乃是一種全人教育，它涵蓋了人從出生到死亡的整個(gè)過程和這一過程中所涉及到的各個(gè)方面，既關(guān)乎人的生存與生活，也關(guān)乎人的成長與發(fā)展，更關(guān)乎人的本性與價(jià)值。生命教育的核心目標(biāo)在于，通過生命管理，讓每一個(gè)人都成為“我自己”，都能最終實(shí)現(xiàn)“我之為我”的生命價(jià)值，即把生命中的愛和亮點(diǎn)全部展現(xiàn)出來，為社會(huì)、為人間煥發(fā)出自己獨(dú)有的美麗光彩。
生命科學(xué)認(rèn)為生物是有生命的物體，進(jìn)行生命教育首要問題就是要教會(huì)青少年如何科學(xué)合理地理解生命�；瘜W(xué)進(jìn)化產(chǎn)生原始生命后,接著就開始了生物進(jìn)化,人類的生命正是這一進(jìn)化的結(jié)果。宏觀上說生命是蛋白質(zhì)和核酸物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式，是一種特殊的、高級的、復(fù)雜的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式。上了這次課，更多的感受是注意自己，注意細(xì)節(jié)，注意他人，才能最大可能的減少某些不必要發(fā)生的災(zāi)害。還有一點(diǎn)小感想就是，老師講的太恐怖了。也許我們這個(gè)世界本身就很恐怖，但是好人任然存在，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都以做好人的潛力。在我們防止災(zāi)害的同時(shí)，也要相信幸運(yùn)。這樣才不會(huì)對社會(huì)太失望。感覺保衛(wèi)處的老師！為了保證全校學(xué)生的安全，犧牲了他們許多個(gè)人時(shí)間，在這里向所有為學(xué)校安全工作奉獻(xiàn)的人說一聲謝謝！
學(xué)校每年在新生入學(xué)的時(shí)候都會(huì)有很多不明情況的新生被騙。學(xué)校在讓助班告他們提高防患意識(shí)的同時(shí)在學(xué)校顯眼的的放樹立防詐騙的公告牌，像寢室進(jìn)門口、領(lǐng)取東西的地方。讓他們一進(jìn)來就做好準(zhǔn)備，提高自己的安全意識(shí)，防止財(cái)產(chǎn)損失。大學(xué)生安全教育讓我學(xué)會(huì)許多的安全知識(shí)的同時(shí)提高警惕。不管是在學(xué)校、實(shí)習(xí)、找工作或是在打暑假工的時(shí)候都保持一顆時(shí)刻準(zhǔn)備的的心，防止自己的財(cái)產(chǎn)、安全、權(quán)利受到不應(yīng)有的侵害。我們還可以把自己學(xué)到的東西像周圍的家長、親戚、同學(xué)進(jìn)行宣傳，提高大家的安全防御措施，只要先提高自己小家庭，那么我們整個(gè)的社會(huì)大家庭也會(huì)不斷的進(jìn)步。
生命安全是一個(gè)永久的話題，倡導(dǎo)以人為本，尊重、關(guān)心、理解和信任每一個(gè)人。他又根據(jù)青少年身心發(fā)展的新特點(diǎn)，明確指出“心理健康是青少年走向現(xiàn)代化，走向世界，走向未來建功立業(yè)的重要條件而健康的心理形成需要精心、周到的培養(yǎng)和教育，必須把培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)作為更加重要的任務(wù)。安全第一，安全重于泰山。生命于每個(gè)人都只有一次，作為大學(xué)生，為自己的安全負(fù)責(zé)就是為家庭負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)。從小學(xué)到大學(xué)，父母養(yǎng)育我們成人不容易，其間付出的愛和心血值得我們用心去回報(bào)，如果我們自己不珍惜生命，對于他們會(huì)是怎樣的一種痛苦凄涼。社會(huì)培育我們成才，消費(fèi)了大量資源，如果我們都沒有回報(bào)社會(huì)，都沒有實(shí)現(xiàn)自己的生存價(jià)值，那也將會(huì)是非常的遺憾。所以，我們要從內(nèi)心里真真正正時(shí)刻重視安全，認(rèn)識(shí)到它的重要意義，不斷學(xué)習(xí)安全知識(shí)，提高安全意識(shí)，這樣，對自己，對家庭，對社會(huì)，都是一件好事。
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