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雪國(guó)讀書心得體會(huì)
我們從一些事情上得到感悟后,好好地寫一份心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?以下是小編為大家整理的雪國(guó)讀書心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
雪國(guó)讀書心得體會(huì)1
一片白茫茫的雪國(guó),連綿起伏的山巒,火車向前行駛著。窗外的暮景以及一位美麗姑娘的身影在玻璃上構(gòu)成虛無縹緲的夢(mèng)。她叫葉子,仿佛人如其名終究要飄落。他沒有抗?fàn),她認(rèn)命,在一場(chǎng)大火中從高樓向下緩緩的寂靜的向人間道別。她像是黛玉還完淚后再回到天上去,她送走了師傅,送走了情人行男,再也了無牽掛。她的最終離去仿佛是要告訴你:在人間,一切都是徒勞的。
如果葉子代表著精神上的美,空幻迷離的美,那么駒子便是真實(shí)的美,一種像春天像小草生機(jī)勃發(fā)的美。與現(xiàn)實(shí)對(duì)抗,與生命抗?fàn)。她十六歲開始閱讀小說并做了簡(jiǎn)單的筆記,可在島村眼里她并無深刻的理解。
島村心想:要是見到駒子,就劈頭給她一句“徒勞”。然而,對(duì)島村來說,恰恰相反,他總覺得她的存在非常純真。
她未婚夫行男臥床不起,師傅中風(fēng),她為了醫(yī)藥費(fèi)為了生存去做藝伎,而在島村看來又是徒勞的,關(guān)于書中第二次提到徒勞:
他明知對(duì)于這女子來說不會(huì)是徒勞的,卻劈頭給她一句“徒勞”。這樣說過之后,反而覺得她的存在變得更加純真了。
駒子彈著三弦琴,以山谷大自然為知音,美妙的琴聲里滿滿是對(duì)生活的熱烈與迷茫?稍趰u村看來:
駒子這種生活可以說是徒勞無益的,也可以說是對(duì)未來憧憬的悲嘆。不過這種生活也許對(duì)她本身是有價(jià)值的,所以她才能彈出鏗鏘有力的琴聲。
生命是一場(chǎng)徒勞又怎樣,我喜歡著我的喜歡,熱愛著我的熱愛,我身心沉浸著我就覺得有意義。駒子始終懷著一份純真與真摯,而這正是島村所憐憫與嘆惋的東西
她深深的愛著那個(gè)來自異鄉(xiāng)的島村,可同時(shí)又覺得不可能,因?yàn)閸u村是有妻子的。他對(duì)她也只是愛憐,是對(duì)美的一種疼惜。在他眼里,駒子不過是:
一個(gè)在鄉(xiāng)村水果店里的.奇怪的水果,獨(dú)自被遺棄在煤煙熏黑了的玻璃箱內(nèi)似的。
在最后,天上出現(xiàn)一望無際的銀河,而地上是一場(chǎng)熊熊的大火;饎(shì)向天噴去,銀河傾斜下來。葉子的死無疑是對(duì)美的致敬,美的詮釋。而駒子瘋了,或許葉子曾是她的精神支柱。小說到此結(jié)束,詩(shī)一般的收了尾。
雪國(guó)讀書心得體會(huì)2
總覺得川端康成的作品寫得太過干凈,尤其是《伊豆舞女》。干凈的讓人覺得一切都是幻想,在如今這樣一個(gè)復(fù)雜,充滿利和欲的世界,那樣純粹、干凈、真摯的情感體現(xiàn)著人類最簡(jiǎn)單原始的珍貴性情,令人神往、傾心,卻又不忍心打破這份悸動(dòng)。
《雪國(guó)》是以白雪的世界為背景,雪是世界上最干凈、圣潔,同時(shí)也是最美麗、飄渺近似虛幻的東西。通文都流露著一種淡淡的苦悶、愁思、悲哀的情緒。
島村,既是故事的男主角,又是個(gè)旁觀者。對(duì)于這個(gè)人物,我并不喜歡。他是消極的,面對(duì)駒子對(duì)自己的癡迷,他覺得一切都是徒勞而已,他無法帶給駒子想要的安心。甚至于,他覺得自己所做的,對(duì)于駒子艷麗的美和葉子空靈、清澈的美的貪戀、追尋都是徒勞的.。他看著駒子為生活奔波,為感情壓抑,同情她、憐憫她,時(shí)而給予她一絲安慰過后又冷靜地告訴對(duì)方一切都是徒勞。
當(dāng)然島村這個(gè)看客做的也很吃力,他一直在追尋中想象中的美麗,他渴求的清冷、干凈的葉子始終不正眼看他,而讓他矛盾糾結(jié)的駒子確是一味地等著他。還時(shí)刻擔(dān)心著自己的心思被駒子看穿,想要躲著又期待著接近。
相反我很欣賞駒子,雖然付出得不到回報(bào),依然率性而積極地生活著,渴望愛情,執(zhí)著愛情。喜歡、憎惡,每一種情緒都表現(xiàn)得真實(shí)、坦然,絲毫不做作。
其實(shí)至今我又很多疑問,葉子對(duì)行男究竟是什么感情?只是想實(shí)現(xiàn)護(hù)工的愿望嗎?駒子對(duì)行男又是怎么回事,為何臨死都不愿見面,只是不想感受生死離別的痛苦嗎?駒子似乎并不喜歡葉子,總是在島村前避免著有關(guān)話題,可為何在葉子跳樓死時(shí)又苦的這么悲痛,近似瘋狂,難道她真把葉子當(dāng)做自己的寄托,希望她活出另一個(gè)自己?
雪國(guó)讀書心得體會(huì)3
許多書,尤其是經(jīng)典的書,你肯定不能只讀一遍,因?yàn)橹蛔x一遍是絕對(duì)不能完全體會(huì)其中意味的。川端康成的《雪國(guó)》和《湖》都是這樣,起碼對(duì)于我是如此。川端康成告訴我,不光是有情節(jié)就能夠叫小說,雖然《湖》絕對(duì)不缺少情節(jié)。
不知道其他日本作家是否也是這種風(fēng)格,比如我早就聽說的夏目漱石。我清楚,川端康城這種寫法,是我無法駕馭的。無論《雪國(guó)》還是《湖》,都有一種清冷清冷的感覺,讓我頭腦里不斷出現(xiàn)冰雪覆蓋的富士山,請(qǐng)?jiān)徫覍?duì)日本這個(gè)國(guó)家知之甚少。
一開始接觸到銀平這個(gè)人物,以為他真的是個(gè)逃犯,而且是個(gè)有些變態(tài)心理的逃犯。不過,這只是受作者亦真亦幻寫法的誤導(dǎo),這種寫法在后來描寫銀平心理時(shí),多次出現(xiàn)。我不喜歡銀平,雖然我曾跟隨作者的'敘述試圖理解他,卻只是同情,而且很短暫。我想,作者如果知曉,怕是難免失望吧。銀平投入過愛戀的女人,彌生、久子、宮子(只是跟蹤過一次,算是愛戀過嗎?)和后來的町枝,都只能是他可望不可即的,所以他只能意淫、只能跟蹤。從這一點(diǎn)上來說,銀平是悲哀的,也是卑賤的。這幾個(gè)女人中,久子是愛過他的,正是因?yàn)檫@樣,我才愈發(fā)地覺得銀平猥瑣。如果銀平和久子的感情被我知道,相信同久子的好朋友恩子一樣,我會(huì)極力勸阻的。我不一定會(huì)告發(fā),但一定會(huì)死諫,一定很想保護(hù)久子。后來才知道,恩子在久子的問題上表現(xiàn)得這么強(qiáng)烈,是有自己的目的。恩子的家境不怎么樣,希望得到久子家的資助。但是我,僅僅是不希望這種感情的發(fā)生。內(nèi)心里,我也不是接收不了師生戀啊,就是覺得銀平和久子的感情很畸形。因?yàn)榫米邮呛篱T小姐,銀平只是個(gè)高中國(guó)語(yǔ)老師?似乎不是的。也許因?yàn)榫米蛹揖硟?yōu)越,真真是純潔善良,愛的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真毫無保留,可是銀平是個(gè)有不堪過往的人(當(dāng)時(shí)我并不知道,只是一種感覺,后來的確是印證了,他和娼妓有私生子,卻很隨意地拋棄了),那樣的銀平配不上這樣的久子的感情。
還有一段感情,我也覺得不堪,自然是宮子和野田先生的。相差很多歲數(shù)的老少配,的確在我的接受能力之外。但是,康成為什么要把野田對(duì)年輕女人和年輕女人的身體的依戀描寫得那么仔細(xì)呢?看得我真的覺得惡心無比。老男人真的是可恨,可是年輕的女人能夠容忍的原因是什么?真的僅僅是錢嗎?
我不得不說,川端康成其實(shí)是講故事的高手,哪怕《湖》并不需要以故事取勝。整篇小說,圍繞著銀平展開,但是其中銀平和彌生、銀平和宮子、銀平和久子、宮子和野田、水野和町枝、銀平和町枝…這么多條線有平行有相交,川端康成處理的游刃有余。我很害怕去閱讀線太多的小說,《湖》讀下來,一點(diǎn)兒都不覺得雜亂。作者真是高明!更難能可貴的是:你以為只是這兩個(gè)人的故事,其實(shí)竟然還有別人的故事在里面,讓你不得不感嘆,原來這個(gè)世界真的很小!而當(dāng)你以為誰(shuí)和誰(shuí)還有故事、還有交叉時(shí),其實(shí)是你想多了,這個(gè)世界雖然小,但每個(gè)人都有自己的圈子,終其一生,很少能踏出這個(gè)圈子。
雪國(guó)讀書心得體會(huì)4
川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員,他的文學(xué)作品具有必須的特質(zhì)。其作品《雪國(guó)》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。經(jīng)過這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心境感世界。
在《雪國(guó)》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫,那時(shí)所謂的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的`家事,過著極為普通的生活,待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓,有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一齊歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來,而后,當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理,駒子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè),隨著時(shí)間的推移,兩個(gè)人逐漸的熟悉起來,并且經(jīng)常見面。
這部小說重點(diǎn)在于其文字的感染力的成功。經(jīng)過島村和駒子之間的對(duì)話及其之間的關(guān)系的演變,極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場(chǎng)景中,充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化,將這些特殊的食物連接起來,組成了一個(gè)個(gè)唯美的畫面,給人以豐富的想象力,甚至還會(huì)有情感的共鳴。
作者經(jīng)過“雪”這樣的事物,來表達(dá)在日本所說的美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我能夠看出作者的一種平靜的心境。人物中島村對(duì)于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去,那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。
總而言之,這部小說是川端康成對(duì)日本傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂,即營(yíng)造了雪國(guó)這樣一個(gè)唯美的環(huán)境來寄托自我對(duì)日本文化及其傳統(tǒng)美學(xué)觀念的情感。整部小說都體現(xiàn)了川端一種孤寂的心靈,表達(dá)自我的一種終極理念。
雪國(guó)讀書心得體會(huì)5
我之前想著《雪國(guó)》也許很長(zhǎng),也許像那本字母密密麻麻的“TheHungerGames”,也許像我仍然沒有勇氣翻開的《百年孤獨(dú)》,可是它只是一百二十一頁(yè)的中篇,也許只能算作短篇,顯得小而且可憐。
它的名頭我都忘卻了,漂亮的封皮在兩周前扔進(jìn)了紙簍。我知道川端康成也不知是什么時(shí)候,只是人都崇洋媚外,日本作家的名字好像很難從大腦皮層剔除。
我看到很多人講它如何淺薄、如何無味、如何零碎得像一篇讀書筆記。午后或者夜晚,我總是忍不住一點(diǎn)一點(diǎn)地讀翻譯過來仍然帶著一種溫柔的氣息的字,想著川端在寫這樣的句子的.時(shí)候,會(huì)否露出柔軟的笑。
這一年幾乎都在念小說,美國(guó)人寫的永遠(yuǎn)最好看,讀下來好像吃了一大盤加了好多洋蔥炒的小龍蝦,又辣又在手指尖上盤旋很久。比起來,日本人寫的東西總是淡,即使是那個(gè)在我的書柜里占了一大塊的東野圭吾,講死人的時(shí)候也像白開水一樣,寡淡而透明。可是他們永遠(yuǎn)最柔軟,也最能在一個(gè)人的時(shí)候打到心底去。
川端康成是個(gè)很典型的日本作家,我想。
不知道什么時(shí)候,也習(xí)慣了在零碎的思緒里感知某些與我的想法相通的東西。我覺得很好啊,像讀塞爾努達(dá)的詩(shī)一樣。
《雪國(guó)》是我至今念過的最美的小說。啊,也許紅樓夢(mèng)也是吧,可是它好長(zhǎng),我沒有勇氣看完。
雪國(guó)讀書心得體會(huì)6
回首昨日,我們不難發(fā)現(xiàn),在通古搏今的大世界里,其實(shí)仍有許許多多我們認(rèn)為已經(jīng)很完美的東西,仍舊還需要那么一些極小甚至細(xì)微的東西進(jìn)行一下精心的點(diǎn)綴,包括我們認(rèn)為無法更改的記憶亦同樣如此,《雪國(guó)》一書的出現(xiàn)就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點(diǎn),《雪國(guó)》一書已記不起是哪個(gè)假期讀的了,大概距今已有許多時(shí)日了吧!然而書中精彩之處至今仍記憶尤新。
《雪國(guó)》的作者名為川端康成,日本作家,初期的川端康成能夠說成是屬于現(xiàn)代主義系統(tǒng)的作家,然而,實(shí)際上在《意大利之歌》等許多川端康成的著名小說作品中充分的體現(xiàn)出,后期的川端康成的資質(zhì)都已顯現(xiàn)出來,以往的川端康成是日本現(xiàn)代主義文學(xué)的一員,文章十分的新穎,資料也具有必須的近代性,也能夠說成是十分異質(zhì)的。而《雪國(guó)》則是從現(xiàn)代主義向日本古典主義美意識(shí)轉(zhuǎn)換時(shí)期的代表作品,是川端康成這一時(shí)期最初的優(yōu)秀小說,其中是以《雪國(guó)》為契機(jī),川端康成脫離了現(xiàn)實(shí)主義的封鎖,自此充分的發(fā)揮了長(zhǎng)篇作家的個(gè)性。
《雪國(guó)》這部作品,如果單從語(yǔ)言的表達(dá)與意義這方面來看的話,我們極易發(fā)現(xiàn)它只可是是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù),沒有什么值得真正吸收的亮點(diǎn),然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力(所謂的浸透力,是指浸透于作為對(duì)象的人與物之間的力量)。也就是著眼與它語(yǔ)言的.價(jià)值的話,就不由你不覺得川端康成是位很了不起的作家,也同樣會(huì)認(rèn)為《雪國(guó)》是一部十分杰出的作品之一。
在《雪國(guó)》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫,那時(shí)所為的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事,過著極為普通的生活,待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓,有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一齊歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來,而后,當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理,荀子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè),隨著時(shí)間的推移,兩個(gè)人逐漸的熟悉起來,并且經(jīng)常見面。
《雪國(guó)》這部書中雖只是淡淡地描述了島村與這個(gè)藝妓的交往,可是如果我們能夠更進(jìn)一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來的浸透力,就會(huì)很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國(guó)》是一部杰出的作品,因?yàn)榇ǘ丝党傻奈膶W(xué)大都具有動(dòng)搖作品根基的浸透力,然而也正是它牽動(dòng)了作品的整個(gè)世界,從川端康成的文學(xué)作品登場(chǎng)入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式,對(duì)自然的安排方式,以及對(duì)周邊事物的接觸方式來看能夠說其特點(diǎn)就是對(duì)于對(duì)象的浸透力。在我個(gè)人看來,無論是做為個(gè)人的人還是男女相對(duì)的人,分別都是以其不一樣的內(nèi)涵存在的,可是在川端康成的文學(xué)的思路里似乎遠(yuǎn)沒有諸如此類的區(qū)別,人與人的結(jié)合甚至人類的結(jié)合,全部都是異性的關(guān)系,人與物的關(guān)系其實(shí)也無外乎于次,所有的人都是外在相互滲透著的人類的世界里。而川端康成更為關(guān)注的則是親密熟悉的程度,相互滲透的程度。在川端康成的《雪國(guó)》一書中,雖沒有什么大的波瀾,沒有什么華麗的詞語(yǔ),卻在幽艷,光潤(rùn)的文體底層,如同透過那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼,充分地展現(xiàn)出那充滿透力的描述,仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開來,并且滲透我門內(nèi)心深處,使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學(xué)知識(shí)。
自然、清晰、流暢是我對(duì)《雪國(guó)》一書的簡(jiǎn)短評(píng)價(jià),然而這評(píng)價(jià)正如《雪國(guó)》這部書一樣,具有著極深的內(nèi)涵,值得久久的回味。
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