2017初中語文遠(yuǎn)程聽課心得體會
青年教師的成長，需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng)，需要有名師引領(lǐng)，但這都是外因，真正對自己成長起關(guān)鍵作用的還是自己的努力。下面是小編整理的2017初中語文遠(yuǎn)程聽課心得體會，歡迎大家閱讀!
【2017初中語文遠(yuǎn)程聽課心得體會1】
聽了初中語文優(yōu)質(zhì)課評選的聽課活動，學(xué)到了不少東西，也身感自己的語文教學(xué)存在的不足之處，有許多問題有待于今后進一步完善，深感不虛此行�，F(xiàn)將聽課活動及心得體會，匯報如下：
回顧教師們的優(yōu)秀課堂，我們可以看到每位老師的特點。有的老師擅長設(shè)計各種活動環(huán)節(jié)提高課堂氣氛，有的老師本著有利于培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣的目的教學(xué)生學(xué)習(xí)方法，有的老師課堂語言幽默豐富惹人好感，有的老師課堂緊湊主題突出，還有的老師激情飽滿不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，也讓聽課的教師們連聲贊嘆，佩服他們能在短短的四十五分鐘內(nèi)，不僅完成課堂教學(xué)的設(shè)計，還配有畫面優(yōu)美的課件教學(xué)。我覺得先不論學(xué)生的配合與否，光從老師身上我們就能感受到語文的多樣和精彩。
1、扎實的基本功游刃于課堂,同時老師們具有優(yōu)美圓潤的音色，親切大方的教態(tài)，靈活的教學(xué)機智，拉近了學(xué)生和教師的距離，容易讓學(xué)生產(chǎn)生親切感，更能在老師的引導(dǎo)下，充分動腦、動口、動手、主動積極地參與學(xué)習(xí)。
2、豐富的教學(xué)語言激情于課堂。
教學(xué)語言的確是一門值得我們潛心研究的藝術(shù)，運用得恰到好處的教學(xué)語言能把學(xué)生引出狹小的課堂，深入人的心靈深處……如講課老師執(zhí)教的《天上的街市》一課，他的聲音時而低沉，時而激昂，時而鏗鏘有力，他的語言震撼了大家，使教師、學(xué)生、作者的情感產(chǎn)生了共鳴。
3、教材處理獨具匠心，設(shè)計巧妙
可以說良好的教學(xué)設(shè)計是一堂課精彩與否的關(guān)鍵之一，老師都能抓住文本中的關(guān)鍵點(關(guān)鍵詞句、關(guān)鍵問題)來展開，可謂是牽一發(fā)而動全身，以重點段引導(dǎo)學(xué)生讀書、交流，讓學(xué)生在課堂上有所得。如《春》這堂課就抓住了這一點。
總之，這次外出聽課學(xué)習(xí)，讓我在欣賞別人精彩的同時發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足，在以后的教學(xué)中，一定要嚴(yán)格要求自己：做到課前認(rèn)真解讀教材，根據(jù)本班學(xué)生的情況設(shè)計出合理的教學(xué)流程;課后認(rèn)真反思，堅持寫好教學(xué)后記;多看書學(xué)習(xí)，多做筆記，不斷提高自己的文化底蘊和業(yè)務(wù)水平。
【2017初中語文遠(yuǎn)程聽課心得體會2】
學(xué)習(xí)了語文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，再一次認(rèn)識到語文新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的重要性及改革的實質(zhì)性，在新教學(xué)理念的支配下，作為語文教師，我們怎樣才能創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個人的感受，一改以往語文教學(xué)孤立，封閉，僵化的局面，下面，我就這幾方面淺談自己的體會。
一、改變傳統(tǒng)人才觀。
課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，營養(yǎng)學(xué)生的德性，并用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路，使他們的心靈世界也通明透亮。孕育著這樣的心靈，一切美好的事物才能從外部走向內(nèi)部，從客體走向主體，一句話，才能內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。
二、于情境中輕松學(xué)習(xí)。
《新課標(biāo)》更重視語文知識與能力的培養(yǎng)。強化語言實踐便是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個重要組成部分，而培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐的能力，其主要途徑是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。一個成功的教育工作者，他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。我認(rèn)為，教師的指導(dǎo)作用在乎如何拓展語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，在乎如何引導(dǎo)學(xué)生體會課文的思想感情，感受課文描述的情景。
三、探究學(xué)習(xí)以人為本。
新課標(biāo)指出：要珍視學(xué)生獨特的感受，體驗和理解。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。提供多角度，有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀待，閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。
新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出了四個理念，但貫穿整個語文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識為本，或是以學(xué)生的發(fā)展為本;是以教師為中心，或是以學(xué)生為中心;是以被動接受性學(xué)習(xí)為主，或是以自主學(xué)習(xí)為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的'基本特點。”這是語文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語文的工具性，過去我們講得很多。語文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具，是人類傳承文化、積累文化、傳達社會價值觀的工具。
如果認(rèn)識到此為止，語文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因為某種需要而轉(zhuǎn)換職能、失卻本我，嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ撸Z文就異化了。
語文作為工具，是和人、人的生命，具體的人、社會歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個意義上說，離開了人，語文就不復(fù)存在，就沒有存在的價值。語文離不開人，它富于人性、包括人的自然屬性和社會屬性。語文為個體的人所掌握，又顯示個性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng)造之源。語文反映社會歷史的變遷，積淀社會文明的精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語文又是民族之根、國家之魂。
綜上所述，語文課程的人文性、是以人為本、以促進學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語文課程中的體現(xiàn)，是依托“文”來體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價值觀的課程。因此，語文教學(xué)過程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過程，是人實現(xiàn)自我成長的過程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過程，是在特定的時空中教師與學(xué)生雙向生命運動的過程。
語文課程的性質(zhì)決定著語文教學(xué)以學(xué)生為本的新理念，決定著語文教學(xué)在于揭示人性的真、善、美，顯示人的本質(zhì)力量的真正價值。所以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。” 主體──主人決定學(xué)習(xí)語文的過程是自主學(xué)習(xí)的過程，教師則是“學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和組織者”。
新理念的確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導(dǎo)下的新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。由于舊觀念的痕跡很深，教育觀念的轉(zhuǎn)變是很艱難的、有時甚至是很痛苦的。人們常說，在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，有人被飛馳的時代列車拋棄;同樣，在教育理念的轉(zhuǎn)變時刻，也有人由于因循守舊而被時代洪流所淘汰，這就是歷史發(fā)展的必然趨勢。
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