《大學(xué)》閱讀心得
我們心里有一些收獲后，馬上將其記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的 《大學(xué)》閱讀心得，歡迎閱讀與收藏。
《大學(xué)》閱讀心得1
他是一位偉人，我們家喻戶曉，是無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個假期，我讀了他的書《我的大學(xué)》。
書中作者所生活的時代正是沙皇統(tǒng)治的黑暗時期，人們相互抱怨，對罵，三天兩頭的打架，甚至于去殺人。作者為了上大學(xué)，來到了喀山，最終因種種因素，高爾基沒有上成大學(xué)，而是在那里上“社會大學(xué)”。
在這期間，他曾當(dāng)過搬運工、面包師助手、小店店員……在剛來到喀山時，他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書的“愚蠢行為”，有的人贊賞高爾基渴望獲得知識的精神，這些贊同高爾基獲得知識的人是理智的，因為他們堅信僅有智慧才能崛起，不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹，認(rèn)識了藏有很多書的小店老板潘科夫。以后，他白天銷售貨物，到了晚上刻苦讀書，并最終走向了革命的路。
讓我感受最深的是，高爾基生活在那么艱苦的條件下，經(jīng)歷了諸多磨難，從事了很多辛苦的工作，然而他卻充滿了對知識的'渴望。之后，他在潘科夫的店鋪里一邊做工，一邊埋頭苦讀，不顧一群愚昧的人的嘲笑，仍然讀書。我們生活在這個幸福的環(huán)境中，吃得飽，穿得暖，也有很多書看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多，再不好好讀書，上不了大學(xué)，那就很說可是去。我們必須要好好讀書，用功學(xué)習(xí)，超越高爾基。
僅有知識才能使人提高，僅有讀書才容易獲取知識。沒有了知識，人們就會像一堆廢物一樣。沒有了知識，人們也不會發(fā)展科技，建設(shè)一個現(xiàn)代的禮貌的世界。
《大學(xué)》閱讀心得2
《我的大學(xué)》的作者是馬克西姆·高爾基，高爾基是前蘇聯(lián)著名作家、詩人，評論家，政論家，學(xué)者�！段业拇髮W(xué)》是高爾基自傳三部曲的第三部。
在《我的大學(xué)》中寫了主人公阿廖沙在碦山時期的成長經(jīng)歷。阿廖沙16歲就抱著上大學(xué)的愿望來到碦山，但他無法實現(xiàn)他的理想，碦山的貧民窟與碼頭成了他的社會大學(xué)，阿廖沙無處棲身，只能與他人共用一張床板，后來因接觸大、中學(xué)生、秘密團(tuán)體的成員及西伯利亞回來的革命者，思想發(fā)生變化。阿廖沙閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動，在革命者的引導(dǎo)下，擺脫了自殺的精神危機(jī)。
我很喜歡這本書，高爾基筆下的人物描寫十分生動，當(dāng)我看到他描寫“外祖母”的溫柔慈祥的片段時，仿佛眼前浮現(xiàn)出一張慈祥的'老人的面容，在環(huán)境和人物心理描寫方面也輕而易舉的將讀者帶入其中，在看到有一回阿廖沙與小伙伴打賭輸了后，他要在墓地看守一夜的這一段時，我也被嚇得膽戰(zhàn)心驚，在動作描寫方面更有大量風(fēng)趣幽默比喻，有時不禁使我笑的前仰后合。
我向大家推薦這本書，最重要的是我被這本書中的主人公的人生經(jīng)歷所感動，他使我的精神世界得到升華！大家一起來讀吧！
《大學(xué)》閱讀心得3
路德維�！し病へ惗喾沂且晃坏囊魳芳遥谝黄咂吡隳�。他的父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手。他的母親是女仆，初嫁男仆，夫死后再嫁給貝多芬的父親。
一開始，人生于貝多芬就顯得是一場悲慘而殘酷的斗爭。這是因為：貝多芬四歲時就被釘在揚琴面前，或者和一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。十一歲，他加入戲院樂隊；十三歲，他當(dāng)大風(fēng)琴手。一七八七年，他喪失了熱愛他的母親。十七歲，他做了一家之主，負(fù)著兩個弟弟的教育之責(zé)，還要養(yǎng)家糊口。
貝多芬的一生宛如一個雷雨的日子——先是一個明凈如水的早晨。僅僅有幾陣懶懶的微風(fēng)。但在靜止的空氣中，已經(jīng)有隱隱的威脅，沉重的預(yù)感。然后，突然間巨大的陰影卷過，悲壯的雷吼，充滿著可怕的靜默，一陣負(fù)一陣的狂風(fēng)，《英雄交響曲》和《第五交響曲》。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂依然是歡樂，悲哀永遠(yuǎn)保存著一縷希望�？鞓繁旧硪裁缮峡酀c獷野的性質(zhì)。所有的情操里都混合著一種熱病，黃昏降臨，雷雨也隨著醞釀，后是沉重的云，飽蓄著閃電。給黑夜染成烏黑，夾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響曲》的開始——突然當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜晚在空中給趕走，由于意志之力，白日的清明又還給了我們。
這樣堅強(qiáng)的意志，讓我立刻想到了《假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒，那位在聽力、視力和說話能力上都有嚴(yán)重障礙的重度殘障女作家！馬克·吐溫曾經(jīng)說過：“19世紀(jì)出了兩個杰出人物，一個是拿破侖，另一個人是海倫·凱勒�！比绻f，拿破侖是戰(zhàn)場上的勝利者，是叱咤于法國時期的亂世梟雄；那么，海倫·凱勒則是生活的勇士，是拒絕向命運低頭、立志去除人生黑暗的光明使者。
在海倫·凱勒88年的人生歲月中她僅在生命的頭十九個月?lián)碛泄饷骱吐曇�，之后海倫凱勒就跌入了黑暗與孤寂之中。但是她卻在老師安妮·沙利文的教育和幫助下，憑借著堅強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)不屈的奮斗精神，克服了與外界溝通的障礙，學(xué)會了讀書、寫字和說話，并在24歲時以優(yōu)異的成績完成了哈佛大學(xué)拉德克利夫?qū)W院四年的學(xué)業(yè)，成為歷第一位獲得文學(xué)博士的盲聾人。
貝多芬的.一生也同樣幾乎都在和病魔糾纏和戰(zhàn)斗，一七九六年至一八零零年，耳聾已經(jīng)開始它的嚴(yán)刑逼供，耳聾對于普通人來講是半個世界的死滅，而對于音樂家來說是整個世界的死滅，但是他打算重造這個已經(jīng)死滅的世界，漸漸的，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦。但是他自己光靠著堅強(qiáng)的意志和他的天才，就完成了那么多偉大的創(chuàng)作，當(dāng)我聽到《命運交響曲》的時候，就會覺得這是多么像貝多芬的人生！還有那古典的悲劇——《第五交響曲》；那夏日的神明的夢——《田園交響曲》，還有他自己認(rèn)為他奏鳴曲中最有力的，從莎士比亞的《暴風(fēng)雨》感悟得來的《熱情奏鳴曲》······
當(dāng)我們聽到貝多芬的這些著作，不要忘記，這是永垂不朽的音樂巨人——貝多芬的創(chuàng)作！一個非常不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，用痛苦造成的人，世界不給他歡樂，但是他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來制造成歡樂！
通過《貝多芬傳》，我了解到了貝多芬坎坷而偉大的人生經(jīng)歷，以及他面對各種苦難時所表現(xiàn)出來的巨大勇氣和不懈的拼搏，也正因如此成就了他偉大的音樂人生！凱倫海勒也是這樣，還有其他很多的人也是這樣。
這讓我認(rèn)識到，在遇到困難和挫折的時候，不能輕易退縮，要拿出勇氣，以積極樂觀的心態(tài)去面對，努力堅持向前，只有努力去做了，才有可能達(dá)成自己的目標(biāo)！這個拼搏和堅持的過程可能很痛苦，但只有經(jīng)歷了這樣的痛苦，才能享受到成功的歡樂！
《大學(xué)》閱讀心得4
杰克倫敦是我最喜歡的作家之一。1876年出生于美國舊金山，出身貧寒，從小生活艱難。他當(dāng)過報童，當(dāng)過水手，在阿拉斯加淘過金子，甚至坐過牢……正是這種社會最底層的生活，為杰克倫敦的寫作積累了豐富的素材，也毀了他的健康。1916年，這位才華橫溢的作家，年僅40歲，在被各種疾病折磨多年后，死于心力衰竭。
人終有一死，然后無非是一把灰土，一把黃土。然而，一個人的身體可以被摧毀，但他的精神可以永存。杰克倫敦的精神活在作品的字里行間，活在巴克在《野性的呼喚》對自由和野性的永無止境的追求中；生活在《一塊炸牛排》掙扎中的老拳擊手無助卻永不放棄的鐵拳上.杰克倫敦的精神永存，是對自由的真誠呼喚，是對原始生命力的由衷贊美和頌詞。
《野性的呼喚》是杰克倫敦的代表作。故事取材于作者在阿拉斯加冰雪荒原的淘金生涯。故事的主角是一只名叫巴克的長毛大狗。他被從溫暖文明的南方拐入冰凍的北極荒野，成了一只在韁繩和鞭子下無止境辛勤勞動的雪橇犬。在經(jīng)歷了數(shù)次的折磨和垂死掙扎后，他終于離開了人類世界，在荒野中追逐著風(fēng)，尋求著自由，標(biāo)榜著最原始的生命力，成為了野狼的首領(lǐng)。
有人認(rèn)為這是一只狗的故事。也有人認(rèn)為這是一只狼的故事；但我覺得這其實是一個關(guān)于生命力的故事。所有的生命都應(yīng)該在藍(lán)天下顯示出它的活力，自由而美麗。
然而，我們生活在自由的風(fēng)中，呼吸著自由的空氣，但我們的生活并沒有被束縛住。巴克作為一條狗，無法在人類文明的.規(guī)則中選擇自己的生活。作為一個人，他也有同樣的無奈。但是，我們要始終相信，生命要按照生命體本身的意志綻放。所有生物都有選擇、服從、反抗、自豪地活著和莊嚴(yán)地死去的權(quán)利和自由。所有的生物都是自然界獨一無二的偉大創(chuàng)造。我們一出生，霉菌就被破壞了。所以所有的生物都應(yīng)該以自己的生命為榮，無論是高貴的人還是可能被認(rèn)為“卑微”的狗。
《大學(xué)》閱讀心得5
《我的大學(xué)》是高爾基自傳體三部曲中的最后一部。這本書透過描述飽嘗人間辛酸的阿遼什卡，抱著進(jìn)大學(xué)讀書的夢想來到喀山。可是，由于當(dāng)時的大學(xué)并不向窮人敞開的，所以阿遼什卡的夢想破滅了。為
了反抗黑暗的社會制度，為了爭取受教育的權(quán)利，不久以后，他參加了秘密的革命組織。阿遼什卡生活貧困，在伏爾加河一帶流浪，和搬運工、小偷、乞丐生活在一齊。之后，他最終在一家面包店找到了一份工作。他向工人們傳播革命思想，不僅僅如此，他還鼓勵工人們參加大學(xué)生的秘密組織，領(lǐng)導(dǎo)工人們罷工，與反動的政府進(jìn)行斗爭。這些事實告訴我們要珍惜此刻來之不易的完美生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
我們此刻的`生活水平提高了，有了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們更要努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)新知識同時，也不要忘記復(fù)習(xí)鞏固舊的知識，古語：溫故而知新。
我們不但要學(xué)習(xí)書本上的知識，并且在生活中，我們就應(yīng)觀察生活中的一點一滴，從大自然中學(xué)習(xí)新的知識。大自然就是一本無字的移動的字典，也是一本百科全書。在人與人的社會中，每個人都有可能是你的教師，孔子曰：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
我們要努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識。我們此刻是桃李芬芳，明天是社會的棟梁，將來為祖國的建設(shè)奉獻(xiàn)自我的一份光和熱，一片丹心，報效祖國，讓我們偉大的祖國永遠(yuǎn)繁榮昌盛。
《大學(xué)》閱讀心得6
假期，我抽空拜讀了高爾基的《我的大學(xué)》。
《童年》、《我的大學(xué)》和《在人間》是蘇聯(lián)偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說，作者透過對自我童年、少年和青年時期生活和命運的描述，生動真實地再現(xiàn)了我們上一代人的成長。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國，沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長的獨特的社會背景，也鑄造了他獨特的成長方式。
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育好處和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一，也是世界無產(chǎn)階級文學(xué)的寶貴財富。小說以其現(xiàn)實主義寫實風(fēng)格和熱情勇敢的生活態(tài)度征服了全世界無數(shù)讀者的心。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的影響，鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識的年輕人勇敢前進(jìn)。
作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到喀山，夢想破滅之后，不得不為生存而勞碌奔波，住“大雜院”，賣苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會大學(xué)”，在這所大學(xué)里他同形形色色的人打交道，理解方方面面的生活考驗，受到各種思想的啟迪和教育，對人生的好處和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了初步探索，這所大學(xué)為他展現(xiàn)出一個越來越廣闊的世界。在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識，經(jīng)過痛苦的思想探索，最終成長為一個革命知識分子。
作者是一個孤兒，沒有人給他呵護(hù)，沒有人給他引導(dǎo)，獨自成長在一個底層世界，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系，甚至雜亂無章，但就是這樣的觀察使他倔強(qiáng)地成長了起來。作者從小善良懂事，當(dāng)他來到喀山，寄住在一個貧困中學(xué)生家里。他會很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué)，分給他的每一塊面包，在他心中都“如巖石般沉重”，由此他決定“出去找點活兒干，自個兒養(yǎng)活自個兒”。在暴風(fēng)驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟“上大學(xué)——美夢而已”，而他又動情地寫道：“這個地方令我永生難忘，它是我的第一所大學(xué)”。
這是他在喀山的第一個成長片段。應(yīng)對苦難的生活，他沒有一點抱怨，他的善良的心充滿了感恩和期望。他明白苦難的日子很漫長，他對自我說：“苦難的日子里我變得更加堅強(qiáng)了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就明白了�！蹦晟賳渭儯诳嚯y面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富!
他生活在沙皇專制的時代，他那雙敏銳的眼睛見證了當(dāng)時俄羅斯民眾的生活及思想真實——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆，同時又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等完美的人性。他們的丑陋與完美無掩無余地裸露在作者觀察的眼睛里，對于人們那些粗俗甚至低級下流的舉止，他流
露出淡淡的悲傷和無奈，但他富有同情心，他滿眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的完美，完美的思想，完美的.歌聲，甚至是一點點完美的流露，在他眼里，這些完美閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。“一講到女人，他就眉飛色舞，手舞足蹈，情緒激昂，從他那被打得殘疾的身體里發(fā)出一種令人作嘔的痙攣。
即使如此，我依然全神貫注地聽他講話，憑直覺我明白他的語言很美”;“他的聲音并不美妙，還略帶沙啞，但語言十分動人，真像夜鶯在歌唱”;在他眼里，勞動是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗，“我真想跑上去這兩條腿的動物，親吻他們，他們干活時那么機(jī)智靈活，真讓我心馳神往”，在簡單的純凈的心里，他學(xué)不會去在意生活的艱辛，更多的他會直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長的底氣。
每個人來到這個世界上的時候，都只是一只空空的口袋里面沒有善，同樣也沒有惡。成長的過程就是充實這只口袋的過程。當(dāng)還不會辨是非的時候，我們甚至?xí)褠寒?dāng)作寶貝珍藏。在成長的過程中，我們往往會直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實生活中，我們時常會聽到重重疊疊的抱怨，那是因為在成長的路上，我們變得成熟起來，不安分的心用心地追求如同世界般的復(fù)雜。當(dāng)遇到麻煩甚至苦難的時候，我們往往不是為苦難所累，而是為我們應(yīng)對苦難的態(tài)度所累。縱使世界萬般復(fù)雜，我們時常會身不由己，但我們?nèi)孕枰掷m(xù)一份濃郁率真的心氣，成長從那里開始，也必將在這附近到達(dá)它的極致。如果成長照應(yīng)這個回環(huán)，我們會活得更灑脫而有好處。
作者從小渴求新知，追求自由，立志拯救受苦受難的人民，為了追求他心中那個不太清晰卻十分完美的前程，他邁力地用心探索。但成長中的人的招架潛力畢竟有限，各種各樣的思潮向他涌來，而他也越來越發(fā)現(xiàn)真正的生活現(xiàn)實。浩浩人流中的大多數(shù)人都遵循著狹隘的生活準(zhǔn)則，先進(jìn)分子的努力甚至不堪一擊，他被卷入夢想與現(xiàn)實的巨大反差的糾纏中，他在這個旋渦里情緒波動，驚恐莫名。
紛繁的意念沖撞著他，無論如何也抓不到真正的要點，他覺得“我就像被什么人拖到了一個陰暗的角落，讓我飽覽了大千世界的假、丑、惡，我受夠了”。這種混亂竟讓他下了自殺的決心——也許永遠(yuǎn)的退出是最好的解脫——但他沒有成功，他還要活下去，并且要好好地活。幾乎每個人都有陷入混亂甚至瀕于崩潰的時候，告訴自我，這決不是終點，耐心堅持，耐心同周圍的環(huán)境交流，總會找到突圍的出口。沒有不止息的風(fēng)，就看自我能不能頂風(fēng)前行。穿過這段惡劣的天氣，就邁上了成長高樓的新一層。
《我的大學(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎，激勵了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話�！弊x了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后，我深有感觸。這本書不僅僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運，并且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時代背景下一代人的成長歷程。高爾基出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過破爛，當(dāng)過學(xué)徒和雜工，受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中，高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草，艱難的生長并且綻放。
我多么渴望像高爾基那樣，做一棵“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣，到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比，我真是羞愧萬分。平時在學(xué)習(xí)中遇到一點挫折我就難以應(yīng)對，甚至?xí)胪径鴱U。主人公那種強(qiáng)烈的讀書欲望以及頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，使我想到了自我：家中厚厚的書，卻讓它們閑著，難道是“書非借不能讀?”不，自以為知識已經(jīng)很豐富了，可恰恰相反，不是說“學(xué)無止境”嗎?難道僅有在逆境中才能更好地成長?不，當(dāng)我讀完這本書后，才真正明白：“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退”的道理;才真正體會到僅有勤奮學(xué)習(xí)，長大后才能有所作為。
這部書是1923年完成的，此時作者已55歲。對于一個投身革命且年過半百的人，用筆真切地再現(xiàn)少年時代的生活，他筆下流出的全是記憶的精華，含著倔強(qiáng)而又謙誠率真充滿智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀，心總被某種東西激蕩著，思維的火花一次比一次閃亮，我不能抑制自我，我要留住這些火花——這些成長的箴言�！段业拇髮W(xué)》——我的大學(xué)!我感到很幸運在上大學(xué)之前接觸了這部書，又在大學(xué)的實際生活里反復(fù)地體會其中的意味。它們對我是如此地重要，我要趕快留住它們，并把它們獻(xiàn)給同我一路成長的人。
《大學(xué)》閱讀心得7
這是一只家犬，一只有錢的狗；這又是一只野狗，一只野狗：這還是一只野性呼喚的狗，生存讓它貪婪：這終于是一只狼狗，一只狼群的頭犬。
故事發(fā)生在一個富裕的家庭，一只名叫巴克的狗過著舒適的生活。它是那里最高最壯的狗，起著重要的作用。它和孩子們一起散步，在水里玩耍。冬天靠師傅的火取暖。不久，人們在育空河發(fā)現(xiàn)了金礦，他們需要巴克這樣的狗。于是巴克被偷渡到北方。它在那里學(xué)會了雪橇，并在冰天雪地中日復(fù)一日地跋涉。他學(xué)會了自食其力：學(xué)會了反擊欺負(fù)他的狗，學(xué)會了如何爭權(quán)奪利。巴克很快成為北方著名的狗。但是北方是狼出沒的地方，它們在月亮上長號。巴克有機(jī)會回去，但他向往狼，野性的呼喚在他的夢里越來越響……這是杰克倫敦的《野性的呼喚》。
一個生命為了生存，為了滿足自己的欲望，是狂野的，是殘忍的，是肆無忌憚的。
有這樣一種人，從小就很努力，成績突出。然而強(qiáng)烈的欲望和好勝心讓他拼命爭取第一。他說：他討厭所有超過他的人。久而久之，他的野心占據(jù)了他的良心。為了達(dá)到他的意圖，他不惜一切代價，但最終一無所獲。這不是和巴克很像嗎？
生活中沒什么必要。在這個世界上，你拼命爭取名利，證明自己的能力和財富，滿足自己的野心，認(rèn)為這就是人生的價值。你不覺得很累嗎？
翅膀上綁了金的'鳥能飛遠(yuǎn)嗎？
其實讓你的生活之舟變得簡單善良就容易多了！這看似貧窮，實則是一種與自然規(guī)律相和諧的貧窮。同樣，也是一種財富，一種內(nèi)心的財富。只有過著冷漠而不張揚的生活，才能真正享受生活的樂趣。
生活！既然給了我一雙手，為什么白天不去尋找誠實和快樂，而在夜里去觸碰自己看不見的欲望和欺騙？
為什么？沒人回答我。我要在《野性的呼喚》中反復(fù)尋找我想要的答案，才能找到生命的價值。
《大學(xué)》閱讀心得8
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生的一本回憶性散文集，大約九歲時，我買了一本青少年版的，也許是年幼，并未有過什么太多想法，如今再次重溫，倒是多了幾分感慨。
回憶性的東西，總是要等到記憶模糊時才好動筆的，夾雜著對過去的感慨，卻總是忍不住帶幾分現(xiàn)在的影子，多了幾分“上帝視角”，之前迷茫的，酸楚的，歡樂的，到了現(xiàn)在，才又發(fā)現(xiàn)了許多之前未曾注意的東西，明明是很久之前的事了，再回憶時卻分外地分明，像魯迅先生的回憶，恐怕也是多了那么幾分的記憶渲染的色彩吧。就我自己而言，幼年時未曾留意過的風(fēng)景不知何時開始變得明晰，之后我又回家鄉(xiāng)一趟，又有些覺得記憶得不靠譜，到底是物是人非，還是記憶太過好心，把我那本尋常的童年美化得格外絢爛，我是實在不清楚，也許與這兩者都有些關(guān)系吧。
我尤其喜歡《從百草園到三味書屋》那段關(guān)于百草園的精彩描寫，使我想起了我的奶奶，她就住在鄉(xiāng)下，我家也有一個小菜園，可惜沒有桑椹，也沒有皂夾。那時我的父母忙于工作，便把我送到鄉(xiāng)下奶奶家，希望奶奶照顧我。于是，奶奶去干活的時候總帶著我，那種菜園清新的泥土氣息，我總格外懷念，再回到那個地方，又總覺得少了幾分味道，多少有點魯迅先生小引的'蠱惑，童年如此看來，便更顯出它的美好了。
魯迅先生后來家道中落，《父親的病》便又顯出幾分凄楚來了，那個時代的大夫即使是用戲謔式的語言描寫，我仍是有些氣悶，大概，魯迅先生也是如此，才在之后選擇學(xué)醫(yī)的吧。
再后來的棄醫(yī)從文，起因著實讓我有些震撼，原來，這是當(dāng)時的中國，這是這樣的人民，哪怕已經(jīng)過去了，到底還是存在著那幾分讓人為之動容的力量，不是在沉默中爆發(fā)，就是在沉默中毀滅呀!我這才發(fā)現(xiàn)魯迅先生的偉大之處，以筆為武器，用文章為人們揭示當(dāng)時的社會之殘酷，人性之冷漠，這才為麻木不仁的國民敲響了警鐘，發(fā)出吶喊。只是想想，我便格外佩服魯迅先生的勇氣。
“朝花夕拾”這名字取得真好，無論是幼年時的童真童趣，還是后來的各種革命經(jīng)歷，都讓我不自覺地想到了往事隨風(fēng)，無論怎樣，一切都過去了，卻又感覺它永遠(yuǎn)存在，也許多年之后，我會再次捧起這本書，想起現(xiàn)在的自己……
《大學(xué)》閱讀心得9
大學(xué)之道講的既是成人之道，更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅骨干，所以將人倫作為維系整個社會行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。
《大學(xué)》卷首開宗明義：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
所謂“明明德”，前一個明是動詞，意指理解掌握；而后一個明為形容詞或名詞，強(qiáng)調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》之重要的三綱。明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個體行為的理想目標(biāo)。
這對于一名教師就比較重要了。因為教師通常肩負(fù)明德和明明德的雙重責(zé)任。
所謂明德是規(guī)范的體例，說起來并非難題；關(guān)鍵在于明明德，這又是一個雙向的行為過程。作為一名教師就需要循循善誘，通過傳道釋疑解惑，激發(fā)學(xué)生對真和善的渴求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展，同時，在言傳的'同時更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德，日積月累而達(dá)到教學(xué)雙方自立并立人。
親民、至善——大學(xué)之道強(qiáng)調(diào)的不僅是人的道德本性和道德實踐，它還要求把個人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會政治實踐，是一個推己及人的過程。親民，說到底就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能體認(rèn)到自己心靈中所具有的誠明德性，由此同樣再去施之于人“已所不欲，勿施于人”，“嚴(yán)于律己，寬以待人”共同創(chuàng)造出一個和諧社會，這樣就能做到大學(xué)之道所謂的“止于至善”了。
茍日新，日日新，又日新。試想一下，如果我們確實可以吾日三省吾身，明明德，親民，至善既不難；同時格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。這就是通過《大學(xué)》學(xué)習(xí)受到的教益和啟迪。
《大學(xué)》閱讀心得10
《大學(xué)》原屬《禮記》中的一篇，在唐宋時期開始受到重視。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋，稱為《四書》，從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。
《大學(xué)》指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。這句話告訴我們，從天子到平民百姓，一切都以修養(yǎng)身心為根本。修身這個根本抓好了，長大以后就可以做到齊家治國平天下;如果不修身，齊家治國平天下，則是辦不到的。
古代圣賢非常重視修身，為我們做出了榜樣。許衡是元代杰出的政治家、思想家。有一次，許衡在天氣非常炎熱的時候路過河南沁陽，當(dāng)時非常口渴，路邊正好有一棵梨樹，路人紛紛去摘梨吃，惟獨許衡靜坐樹下不動。有人不解地問：“何不摘梨解渴?”許衡答道：“不是自己的梨，豈能亂摘。”那人笑其迂腐：“世道這么亂，梨樹哪有主人!”許衡正色道：“梨雖無主，難道我們的心也無主了嗎?”許衡這種“我心有主”的精神是多么難能可貴呀!這種“我心有主”的`精神，就是《大學(xué)》提出的修身之道。
修身的“身”，指言行而言，“修身”就是修養(yǎng)自己的言行。人有身體，從具體的灑掃應(yīng)對進(jìn)退，到動靜、周旋，所言所行都要合乎禮儀、禮節(jié)、與禮貌。當(dāng)今，社會上有一些干部以權(quán)謀私、貪污受賄，就沒有做到“修身”，他們與《大學(xué)》的要求相比，與古代圣賢相比，是多么可恥，多么渺小啊!
對于我們小學(xué)生來說，也要把“修身”放在第一位，按照圣賢經(jīng)典的要求，規(guī)范自己的言行。比如：當(dāng)有客人到家里來做客，我會先給客人倒水。放學(xué)時，有同學(xué)摔倒了，我會主動去把她扶起來。到別人家里串門，或者到學(xué)堂上課，沒有經(jīng)過允許，不能動他人的東西。
讀了《大學(xué)》我明白了許多道理。今后我要努力學(xué)習(xí)，做一個好學(xué)生。
《大學(xué)》閱讀心得11
你認(rèn)真觀察過大自然嗎？你感受過大自然的浩瀚和無奈嗎？在《野性的呼喚》這本書里，桀驁不馴的杰克倫敦向我們展示了一只同樣生活在大自然中的普通狗——巴克，但這只狗卻給我們帶來了非同尋常的生活震撼。
杰克倫敦出生在一個貧窮的家庭，從小就嘗到了生活的溫暖和溫暖。1896年的淘金熱將杰克倫敦吸引到寒冷的北極，在那里他淘金的夢想因敗血癥而破滅。但在那里，他可能獲得了比黃金更寶貴的財富，積累了豐富的創(chuàng)作素材。很多名著如《野性的呼喚》，《白牙》等。受到淘金熱過程中創(chuàng)造性材料的啟發(fā)。
巴克其實很普通。他在生活中扮演許多角色。他是與法官同行的老朋友。他也是一只給郵遞員趕雪橇的工作犬，但也是一只超出他精神支柱的“神狗”。
巴克出生在圣克拉拉谷米勒法官的家中。像許多狗一樣，巴克是人們家里的寵物，也是孩子們的伙伴。如果園丁曼紐爾沒有背棄自己的信仰，不回家就把他送到北極，也許他的一生都會平平淡淡地度過。可以說曼紐爾是點燃巴克小殼的火柴。
巴克在旅程開始時非常不舒服。他對周圍的一切都懷有敵意。他拼命想逃離，離開他害怕的地方。然而，在它的強(qiáng)大抵抗下，一個穿著紅色衣服的人用一根大棍子抽打著自己的身體，這似乎是炮彈點燃的導(dǎo)火索，讓巴克明白，在大棍子和尖牙的統(tǒng)治下，他無能為力。
來到北極后，因為害怕大棒，很快適應(yīng)了北極的生活，難以置信。它從庫里的死學(xué)會了如何在北極生存和戰(zhàn)斗；它在戴夫和斯皮茲的訓(xùn)練下學(xué)會了雪橇；它再也沒有意外掉進(jìn)雪坑，發(fā)現(xiàn)比勒學(xué)會了如何在寒冷的北極休息，而巴克卻在拼命適應(yīng)北極生活的過程中迷失了自己.就在佩羅和弗朗索瓦對巴克的學(xué)習(xí)能力驚嘆不已的時候，一直敵視巴克的'斯皮茲終于向巴克發(fā)起了進(jìn)攻，一直謹(jǐn)慎的巴克再也沒有反擊斯皮茲的進(jìn)攻，但這一次巴克內(nèi)心的野性欲望讓他和斯皮茲打了起來。巴克終于贏了，他仰慕已久的領(lǐng)頭狗的位置現(xiàn)在屬于他了！這只導(dǎo)盲犬就像炮彈爆炸的引爆裝置，不僅讓巴克瘋狂，也讓他從迷失中找回自我。
巴克從蘇醒的野性中感受到了祖先的馴化特征，他內(nèi)心嗜血的欲望越來越強(qiáng)烈。經(jīng)過一次次成功的戰(zhàn)斗，巴克的小炸彈徹底爆炸，他成了狼王！他繼承了圣伯納德狗父親的身高和體重，以及牧羊犬母親的體型和體態(tài)。如果不是因為鼻子和嘴巴與眼睛上端之間有一些稀疏的棕色毛發(fā)，以及胸部中間向下延伸的一個大斑點，巴克就會是一只狼，這使得它作為狼王的地位更加根深蒂固。
仔細(xì)想想，人類在社會中的野性往往是令人厭惡的，勾心斗角，勾心斗角，這些往往是人類用來取得成功的。每一個種族都有野心，但他們都在努力爭取最終的成功。人類野心之所以無聊，是因為他們給予別人，回報自己。也是野，為什么差別這么大？
如果巴克可以選擇是留在米勒法官家享受天倫之樂，還是來北極歷盡艱辛獲得成功，你會選擇哪個？如果我是你，我會選擇去北極。雖然我很折磨，但是有回報，比在家過一輩子好多了。所以也許巴克放棄了溫暖的家，去了北極受罪。換個角度看事情，世界可能會更美好。
《大學(xué)》閱讀心得12
《紅樓夢》，中國古代四大文學(xué)名著之一，被譽為《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》等。它是迄今為止中國最有影響力的文學(xué)杰作。仔細(xì)看了，確實名副其實。
該書以賈、石、王、薛四大家族勾心斗角為背景，以賈寶玉、林黛玉兩大貴族青年男女的愛情為主線，展現(xiàn)了封建制度下人物豐富多彩的世俗情懷和悲劇命運。該書以嘉福為中心，描寫了從朝廷到市井的世態(tài)人情，用相當(dāng)大的篇幅描寫了貴族少年的日常生活、游戲、讀書、社交�？梢哉f是中國封建社會的百科全書。
《金陵十二釵》也是當(dāng)時社會的真實縮影。其實《嘉�！分杏泻芏嗝�，看似是用錦緞和火來烹油綻放的：家族統(tǒng)治者和叛逆青年的矛盾、主仆矛盾、上層奴隸和下層奴隸的矛盾、統(tǒng)治者之間不同派系的矛盾、官員之間的矛盾……在整本書中，賈寶玉對大觀園的毆打和抄襲是整本書所有矛盾的集中爆發(fā)點。
《紅樓夢》中的人物形象生動。薛寶釵是傻子也是傻子，王熙鳳的辦公室最好。李紈就像一個“死檫樹”。迎春是“怒死人”，史湘云直言.每個角色都深入人心，令人回味無窮。其中，賈寶玉和林黛玉是我最喜歡的。
賈寶玉，生而有玉，聰明機(jī)智，對賈家寄予厚望。他的思想是叛逆和前衛(wèi)的。在他心目中，所有人都是平等的，人只能分為善、惡、美、丑，不能分高低貴賤。他鄙視假教義的老師，不相信男尊女卑。他珍惜女孩，認(rèn)為女兒的家是水做的，清新可愛，是鐘靈郁秀的家。后來，賈府發(fā)生了一系列的變化，包括她家的財產(chǎn)被沒收，祖母和袁春去世，迎春被虐待，遠(yuǎn)嫁灘純，苗玉被搶劫.特別是被人扒了嫁給寶釵，使黛玉的靈魂轉(zhuǎn)離恨天，賈寶玉受到了很大的精神打擊。你會去哪里，情況不一樣，世界很冷，世界又暖又冷，這讓他恍如身處水中月鏡中花，時而癲狂，時而癡呆，時而清醒異常。在頓悟了一切后，賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”，“懸崖撒手”而去。
林黛玉同樣是一個優(yōu)美的'女性。她楚楚可憐，多才多藝，多愁善感，充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實的自我。她執(zhí)著于愛情，卻又壓抑著自己。在封建社會傳統(tǒng)道德的打壓下，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果，最終淚盡而逝。
悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達(dá)，赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝，寶釵獨守空房，惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”，“萬艷同悲”。
合上書頁，書香猶在手中。走進(jìn)紅樓，感知一曲悲歌一段夢。
《大學(xué)》閱讀心得13
我一直以來都很喜歡一種花，向日葵。其原因并非它產(chǎn)有瓜子，也并不是因為它的體格壯碩，真正打動我的，是向日葵那種蓬勃向上的生機(jī)和永遠(yuǎn)向著太陽盛開的性格。
生命從不卑微，哪怕是一朵即將凋零的花，曾經(jīng)也綻放過美麗的瞬間。曾經(jīng)有一個偉大的女性，她被殘酷的命運地丟棄在理黑暗而無聲的世界里，與世隔絕。她的世界只有無光、無聲、無語的孤獨歲月。
第一天：我要透過靈魂之窗看到那些鼓勵我生活下去的善良、溫厚與心懷感動的人們。
第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動人奇跡。
第三天：我將在當(dāng)前的日常生活中度過，到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方去體驗他們的快樂、憂傷、感動與善良。
她的生命就像向日葵一樣，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的考驗，永遠(yuǎn)向著明亮那方。作家馬克·吐溫曾經(jīng)這樣夸獎她：“19世紀(jì)出現(xiàn)了兩個了不起的人物，一個是拿破侖，一個就是海倫·凱勒。”能和戰(zhàn)無不勝的英雄拿破侖·波拿巴相提并論的女性，可見的海倫是多么的了不起��！她用不屈不撓的奮斗之筆，譜寫了她那帶有傳奇色彩的一生。她的一生不僅載入了歷史，同時也在向命運宣告：我要打敗命運！
安妮老師是海倫·凱勒思想的解放者，而海倫則是我思想的解放者。
杜甫曾感嘆：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”那種快感是多么酣暢淋漓��！我也蠢蠢欲動，想要一飽爬山的樂趣。
剛到山腳，抬頭仰望這山頂，在云層的'上方，隱隱約約，若有若無，顯得那么遙遠(yuǎn)。我飛快地奔上臺階，蹦跳而上。一階一階一階……不想通往山頂?shù)穆贸�。時間在我的爬山中滴滴答答地流逝，汗水也在我的爬山中滴滴答答地往下滴。捏一把汗，濕了手，我不禁打起了退堂鼓，但轉(zhuǎn)念一想，我是沖著登上山的頂峰而來的，又怎么可以知難而退、不戰(zhàn)而敗呢？一鼓作氣，我又一步一步地開始奮力向上爬。抬頭向上一望，曲曲折折、漫漫長長的石階，我又不禁灰心喪氣了，對這座山發(fā)起了牢騷。雖然說我爬得山，比不上泰山那么高，但是，爬起來也很累，所以一直有人從我旁邊走過，我也逐漸落在了隊伍后面。
這時，一陣山歌大合唱突然響起，我看見一群膚色較黑的挑夫一邊唱歌，一邊挑著擔(dān)子，邁著輕快而又敏捷的步伐向上爬著，似乎沒有意識到他們的肩上挑著是上百斤的擔(dān)子。我和這一行人成了鮮明的對比，連流淌著的汗珠仿佛也在證明“我是溫室里的花朵”，想到這兒，我不禁頭涔涔，而淚潸了。
剎那間，我頓時恍然大悟，明白了海倫凱勒的真正用意，不用怨天尤人，只要自己努力，就一定會成功。
我要像一株向日葵一樣，讓生命向著太陽，轟轟烈烈，洋洋灑灑地盛開！
《大學(xué)》閱讀心得14
這是杰克倫敦寫的一本書的一部分。大致內(nèi)容是一只叫巴克的南方狗在一個富裕的家庭里被寵壞了，過著富裕幸福的生活。但是上帝丟了臉，一個小偷在半夜偷了巴克。當(dāng)然肯定是賣給北方那些拉雪橇的人了。巴克掙扎著反抗，但他出生在公爵家。他連狗的本事都不會，幾鞭就受不了了。唉，他像雨一樣被鞭打一點也不好玩。漸漸地，他開始學(xué)會躲避，即使想偷懶，也要等主人發(fā)現(xiàn)。第一次滑雪橇的時候，他遇到了很多狗，比如杜貝，常年主導(dǎo)狗地主位置的斯皮茨，安靜而冷酷的索萊克斯。這個單位的主人，費蘭索斯，起初看到巴克并不喜歡他，但后來他慢慢地影響了巴克.
時間過得很慢，巴克逐漸適應(yīng)了生活，但還是擺脫不了斯皮茲的壓迫，準(zhǔn)備和斯皮茲戰(zhàn)斗。很多時候，只要一有機(jī)會，巴克就會嘲笑斯皮茲。顯然，斯皮茲也發(fā)現(xiàn)巴克在他的統(tǒng)治下崛起了。兩只狗終于打起來了，巴克渾身青一塊紫一塊，但看著眼前這個該死的敵人，他調(diào)動起自己原有的力量，奮力一戰(zhàn)，把斯皮茲打得倒地不起，然后殺了他。最終，巴克的野性發(fā)揮到了極致，基本上變成了狼，最終戰(zhàn)勝了狼.
我覺得這本書對他生動的語言有好處，可以寫一個生活中常見的東西。同樣，巴克的毅力打動了我。巴克變了，變得和以前大不一樣了�，F(xiàn)在的他很奇怪，很勇敢，充滿怨恨。有些文章是憤怒的，有些是淚流滿面的，有些意想不到的情節(jié)被他觸動了，更多的.是寫刺激但沒那么驚心動魄的環(huán)節(jié).
我個人覺得我更欣賞巴克的命運，因為最終他是自由的，他完全有能力保護(hù)自己(當(dāng)然前提是他必須通過生死考驗)。在取勝的過程中，會有很多困難。我也想向巴克學(xué)習(xí)，做一些倔強(qiáng)不屈的事，有一種“不倒翁”的精神，永不倒下。我覺得我做的還不夠。做了很多事情之后就摔倒了，好像永遠(yuǎn)都不想起來。但是看完這本書，我明白了一個道理：做你認(rèn)為對的事，需要多少次并不重要！
《大學(xué)》閱讀心得15
《紅樓夢》是中國晚期封建社會的百科全書。小說著重講述了上流社會的四個家庭，真實生動地描述了18世紀(jì)上半葉末中國封建社會的全部生活。它是這一歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地崩潰的真實寫照。為了一個個寫出生動的人物，故事從童話《石頭記》中的女媧開始。有一條關(guān)于真隱士的線索，開始和結(jié)束了整個故事。
遙遠(yuǎn)的大洋彼岸還有一個國家，——英國。她生下了一位偉大、杰出和有才華的劇作家。他是莎士比亞。他用自己的一生經(jīng)歷，在自己的國家發(fā)揚了一種獨特的藝術(shù)形式，——戲劇。當(dāng)時，一個民族，他那個時代不朽的靈魂，以各種形式表達(dá)自己，豐富自己。就像莎士比亞和戲劇之間微妙的關(guān)系一樣，曹雪芹和他的《紅樓夢》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是一部異步的巨著，不如說他是一部中國通史。與其說是貴族生活，不如說是現(xiàn)狀的真實寫照。從一點點細(xì)節(jié)中，體現(xiàn)了那種語言的魅力，很多人物都是用生動的語言塑造出來的。從人物的一舉一動，每一個微笑，每一次放松。最細(xì)微的痕跡顯示了人物的特征�？梢哉f，那種語言的'敘述沒有瑕疵。從中可以看出，一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的為民大計，都與此有關(guān)。這不僅是一部文學(xué)作品，也是一本柬埔寨的書。
據(jù)說都是前八十回，后四十回我覺得正好相反。里面有很多瑕疵。比如賈寶玉前八十回就暗示自己是個悲劇人物，變成了一個肯讀書肯考試的舉人。從一個頑童到一個好學(xué)的人，他們之間幾乎沒有任何聯(lián)系，這是非常不可思議的。
《紅樓夢》寫不好。況且像曹雪芹這樣的人物刻畫起來很難，也不容易達(dá)到。我看不如把這40次不寫了，給人做白日夢的空間，還是很美的。
【 《大學(xué)》閱讀心得】相關(guān)文章：
大學(xué)閱讀心得11-12
我的大學(xué)閱讀心得02-06
大學(xué)閱讀心得報告10-20
大學(xué)生閱讀心得09-14
我的大學(xué)閱讀心得體會03-25
大學(xué)生閱讀心得體會11-07
《論語》閱讀心得03-03
《史記》的閱讀心得02-11
家書閱讀心得08-02