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讀一本書(shū)心得體會(huì)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編整理的讀一本書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀一本書(shū)心得體會(huì)1
在古代，中國(guó)出了許許多多聰明機(jī)智，勇敢無(wú)畏的人。他們能言善辯，在戰(zhàn)場(chǎng)上從容指揮，他們用智慧與勇氣保衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)與利益。藺相如就是其中一個(gè)。
面對(duì)狡猾的秦王，國(guó)勢(shì)強(qiáng)大的秦國(guó)，與秦王交易簡(jiǎn)直就是將使者送進(jìn)虎穴狼窩。藺相如淡定從容，不僅完璧歸趙，并且讓秦王無(wú)話可說(shuō)。他的官職受廉頗嫉妒時(shí)，他深深知道，秦王等的就是趙國(guó)水火不容的時(shí)刻。于是藺相如處處忍讓著廉頗，他說(shuō)這樣利國(guó)利民，真可謂是“宰相肚里能撐船”啊!
在澠池之會(huì)上，藺相如對(duì)秦王的決策了如指掌。因此，他安排廉頗將軍守衛(wèi)邊界，隨時(shí)抵御秦軍。面對(duì)秦國(guó)對(duì)趙王的辱罵，藺相如可不是袖手旁觀，他以牙還牙，讓秦王無(wú)話可說(shuō)。雖然秦國(guó)勢(shì)強(qiáng)，他們仗勢(shì)欺侮國(guó)勢(shì)較弱的趙國(guó)，可是趙國(guó)武有廉頗，文有藺相如。尤其是藺相如，他的智慧足以讓秦王心服口服啊!所以說(shuō)“以強(qiáng)欺弱，弱有巧!”
這讓我想起了諸葛亮，他精通天文地理。在沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上舌戰(zhàn)群儒，說(shuō)得東吳文武百官毫無(wú)還嘴之力。他還是一個(gè)足智多謀的軍師，他運(yùn)籌帷幄，讓兵力弱小的'西蜀百戰(zhàn)百勝。
無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，別的國(guó)家和我國(guó)都有許多聰明的人。無(wú)論自己國(guó)家勢(shì)力多么強(qiáng)大，若是光用武力是解決不了問(wèn)題的，唯有智慧能為你引路。
讀一本書(shū)心得體會(huì)2
《老人與�！肥呛Ｃ魍钬�(fù)盛名的一部作品，曾榮獲1953年普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，瑞典皇家科學(xué)院稱贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)，文筆有力，自成一體，這在近作《老人與�！分械玫搅俗C明�！比欢�，我認(rèn)為這部作品大獲成功的關(guān)鍵在于它刻畫(huà)了人性中永遠(yuǎn)不能被打敗的堅(jiān)強(qiáng)。
面對(duì)遠(yuǎn)比自己強(qiáng)壯有力的對(duì)手，老人并沒(méi)有選擇退縮，而是調(diào)集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)力品與鯊魚(yú)奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚(yú)贏了，因?yàn)樗鼈儕Z走了全部魚(yú)肉，但我堅(jiān)信老人永遠(yuǎn)沒(méi)有被打敗，因?yàn)樗谶@場(chǎng)與整個(gè)大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。無(wú)論他所處的環(huán)境多么險(xiǎn)惡，面對(duì)的敵人多么強(qiáng)大，身邊的物資多么缺乏，他都沒(méi)有向命運(yùn)低頭或放棄為理想奮斗�！拔視�(huì)誓死奉陪到底”、“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號(hào)體現(xiàn)出了
他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者，理想上的贏家，他在這場(chǎng)心靈之戰(zhàn)中完勝！至于物質(zhì)上的利益，可以忽略不計(jì)了。
老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內(nèi)埋藏著幾百塊彈片的.作者；聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏；聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家?jiàn)W斯特洛夫斯基？？他們告訴了人們?nèi)诵缘膹?qiáng)悍和生命的硬度，他們是永遠(yuǎn)不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫，數(shù)不清的困難正等待著我們。面對(duì)它們我們必須拿出人類意志中最強(qiáng)硬的部分，毫不畏懼地前進(jìn)，正如圣地亞哥所言：“一個(gè)人可以被毀滅，卻不能被打敗�！逼鹤x書(shū)心得800字
讀一本書(shū)心得體會(huì)3
讀了《做最好的老師》一書(shū)，感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而充滿激情。讀著書(shū)，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服！ 啟示一:童心是師愛(ài)的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二:沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。“愛(ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過(guò)年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前，我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎？我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎？我暗下決心，一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)
生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解:
愛(ài)，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。
愛(ài)，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”。 愛(ài)，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。
愛(ài)，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的'懲罰”。
愛(ài)，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。
愛(ài)，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。
愛(ài)，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。
愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài)，才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育，才是真正的教育。
讀一本書(shū)心得體會(huì)4
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)??”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的.知識(shí)時(shí)，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容，總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”！
讀一本書(shū)心得體會(huì)5
俗話說(shuō)"一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識(shí)就是力量"，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，俗話說(shuō)"一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識(shí)就是力量"，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇，當(dāng)我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說(shuō)："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)??"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘"，
從大語(yǔ)文的角度，精選報(bào)刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的'教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為"人"的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"?
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū)，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(zhǎng)，共創(chuàng)未來(lái)!
讀一本書(shū)心得體會(huì)6
第二十章《閱讀的第四個(gè)層次——主題閱讀》開(kāi)始敘述如何通過(guò)閱讀很多本書(shū)來(lái)獲得某個(gè)主題的方法，因?yàn)樽髡咚值乃膫�(gè)層次是層層遞進(jìn)、互相依賴的，緊接著作者就開(kāi)始強(qiáng)調(diào)“檢視閱讀”（第二個(gè)閱讀層次）在“主題閱讀”中的作用，即通過(guò)“檢視閱讀”來(lái)刪減書(shū)錄。然后作者開(kāi)始說(shuō)明“主題閱讀”的五個(gè)步驟，即“找到相關(guān)章節(jié)”、“帶引作者與你達(dá)成共識(shí)”、“理清問(wèn)題”、“界定議題”、“分析討論”，另外作者還強(qiáng)調(diào)“主題閱讀”時(shí)應(yīng)保持“客觀性”，最后通過(guò)“進(jìn)步論”來(lái)進(jìn)行實(shí)例演練。
本章最后，作者又重新提出“主題閱讀”的兩個(gè)階段，即準(zhǔn)備階段和主題閱讀本身。
第二十一章《閱讀與心智的成長(zhǎng)》，此章作者重提“主動(dòng)閱讀”的重要性，回答了閱讀最終目標(biāo)是什么？即提高心智，而不能是為了閱讀而閱讀。
最后本書(shū)在附錄還附上了作者推薦閱讀的.書(shū)目和一些關(guān)于四層閱讀的測(cè)驗(yàn)，書(shū)目當(dāng)然本書(shū)中提到的書(shū)也包含在內(nèi)。
讀一本書(shū)心得體會(huì)7
星期六，我和媽媽一同去書(shū)店借書(shū)。我的眼睛在書(shū)店里不停的看著，我突然發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)《愛(ài)心樹(shù)》，我津津有味的看起來(lái)，在書(shū)店跟媽媽開(kāi)展了一次別樣的親子共讀。首先，先由我朗讀書(shū)中的內(nèi)容。我說(shuō)：“ 從前一棵大樹(shù)愛(ài)上一個(gè)小男孩，小男孩幾乎每天都會(huì)跑到樹(shù)下收集樹(shù)葉，給自己做一頂樹(shù)葉王冠，想象自己就是森林中的大王，也常常爬上大樹(shù)，在樹(shù)上蕩秋千;有時(shí)候他還會(huì)吃樹(shù)上結(jié)的蘋(píng)果;與大樹(shù)玩捉迷藏;疲倦的時(shí)候，他還會(huì)在樹(shù)陰底下打一會(huì)兒小盹……
男孩很開(kāi)心，大樹(shù)也很開(kāi)心，小男孩非常非常愛(ài)這棵樹(shù)。媽媽提問(wèn)：“小男孩為什么喜歡這棵大樹(shù)?”我回答：“因?yàn)樾∧泻⒃诖髽?shù)身上玩的十分愉快�！眿寢屘釂�(wèn)：“為什么大樹(shù)很開(kāi)心呢?”我回答：“因?yàn)榇髽?shù)身邊有一個(gè)快樂(lè)的小男孩�！蔽依^續(xù)朗讀：“可是，時(shí)間過(guò)得飛快，男孩漸漸長(zhǎng)大，不再與大樹(shù)一起玩耍，大樹(shù)常常感到有點(diǎn)寂寞。有一天，小男孩來(lái)到樹(shù)底下，大樹(shù)對(duì)他說(shuō)：“來(lái)吧，孩子。再到我的.樹(shù)上蕩秋千，或者到樹(shù)陰底下睡會(huì)兒覺(jué)�！薄拔乙呀�(jīng)長(zhǎng)大了，不再玩這些啦。我現(xiàn)在需要些錢(qián)，你能幫我嗎?”男孩說(shuō)。
大樹(shù)把蘋(píng)果給他去換錢(qián)，大樹(shù)很快樂(lè)。又有一天，男孩來(lái)了，大樹(shù)說(shuō)：“來(lái)吧，到我的樹(shù)上蕩秋千，你會(huì)很快樂(lè)�！薄拔矣性S多事做，沒(méi)時(shí)間。我需要建立家庭，要建一座房子�！庇谑谴髽�(shù)把樹(shù)枝給他造房，大樹(shù)還是很快樂(lè)。后來(lái)，男孩希望去遠(yuǎn)航，大樹(shù)把樹(shù)干給他造了船，供他遠(yuǎn)足……最后，男孩變成老人回到大樹(shù)身邊，大樹(shù)對(duì)他說(shuō)：“對(duì)不起，我什么都沒(méi)有了，我只有一個(gè)老樹(shù)墩了，很抱歉。”“我現(xiàn)在需要的也不多了，只想找個(gè)地方來(lái)坐下來(lái)休息�！蹦泻⒄f(shuō)道。于是大樹(shù)讓男孩坐到自己的老樹(shù)墩上來(lái)休息，男孩坐了下來(lái)。大樹(shù)很快樂(lè)�！眿寢屘釂�(wèn)：“為什么大樹(shù)每次給小男孩東西時(shí)，大樹(shù)就會(huì)很快樂(lè)呢?”我回答：“因?yàn)榇髽?shù)有一顆善良的心。”媽媽說(shuō)：“大樹(shù)就像媽媽一樣，你小時(shí)候媽媽什么都給你，只等著到長(zhǎng)大了的時(shí)候，讓你報(bào)答媽媽，懂嗎?”我說(shuō)：“媽媽，你放心吧，長(zhǎng)大我一定會(huì)報(bào)答你的!”我們母子互相擁抱，結(jié)束了這次親子共讀。
讀一本書(shū)心得體會(huì)8
讀一本好書(shū)，像是和它交朋友，像是給心靈洗澡，《做最好的老師》書(shū)中的每一個(gè)字，每一句話，都震撼著我的心靈，一直讓我感動(dòng)著。我深深愛(ài)上這本書(shū)，如同愛(ài)著我的孩子們，我要努力，努力，再努力，一步步向李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)。
人們給予教師許許多多榮耀的稱譽(yù)�！敖處熓羌t燭。”、“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)�！薄ⅰ敖處熓侨祟愳`魂的工程師�！钡鹊�，尤其是中國(guó)儒家將尊師敬孔的思想發(fā)揮到極致，“天地君親師”、“一日為師，終身為父”影響浸潤(rùn)了中華文明幾千年。然而今天的教師不再擁有令人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。重塑教師形象，還教師與教育最本真的面目，是我們每一個(gè)人民教師神圣的職責(zé)和不可推卸的'義務(wù)。那么站在21世紀(jì)的今天，尤其是在新課改背景下的今天，我們理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢？在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢？讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》給我了一些啟示。 “有人說(shuō)，教師的生命像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的句子，艱辛是定語(yǔ)，耐心是狀語(yǔ)，熱情是補(bǔ)語(yǔ)；又有人說(shuō)，教師的生命像一個(gè)根號(hào)，一疊疊作業(yè)本為他的青春無(wú)數(shù)開(kāi)平方�！逼鋵�(shí)這些都只說(shuō)了一半。因?yàn)�，�?duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身�！蔽覄t認(rèn)為：教育首先是一種服務(wù)，教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)提供幫助的服務(wù)，一種為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此，作為教師心懷一種服務(wù)思想，才可能從過(guò)去高高在上，不可一世的誤區(qū)中走出來(lái)，走進(jìn)學(xué)生，親近學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，蹲下來(lái)悉心聆聽(tīng)他們的心聲，熟悉他們的呼吸，也只有這樣才能為他們提供最切合實(shí)際的東西，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路，讓他們能夠在及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)聲中他們張揚(yáng)個(gè)性，茁壯成長(zhǎng)。其次，當(dāng)代的教師還要樹(shù)立這樣的觀念：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一名好教師，一名愛(ài)學(xué)生的教師，會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇�。只有這樣才能達(dá)到真正的教學(xué)相長(zhǎng)。再次，作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該“善思“帕斯卡爾說(shuō)：“人是一根思想的蘆葦�！钡芽栒f(shuō)：“我思故我在�！苯處煈�(yīng)該是個(gè)思想者。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中，要做個(gè)有心人，去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。
職業(yè)教師選擇了我不是因?yàn)闀r(shí)代的需求，也不是李老師所遇到的那種原因，而是我自己的一些原因造成的，不管怎么樣，有一句話說(shuō)得好，選擇一行，愛(ài)一行，我也是這樣，我不知道選擇教師這個(gè)職業(yè)對(duì)不對(duì)，但是當(dāng)我面對(duì)那幫學(xué)生時(shí),我覺(jué)得我應(yīng)該做最好的老師，至少對(duì)得起這幫孩子！我現(xiàn)在一直在努力，盡我心去做我作為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任。 以上就是我讀完李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》后的幾點(diǎn)不成熟的感想。
讀一本書(shū)心得體會(huì)9
在第二篇第六章大概地將書(shū)分為“實(shí)用型”和“理論型”后，作者在第三篇又詳細(xì)地對(duì)書(shū)本進(jìn)行了分類，并介紹了對(duì)各種不同讀物的讀法，當(dāng)然這里仍然是一本書(shū)的閱讀，即前三個(gè)層次的閱讀，換句話說(shuō)就是仍然在討論“分析閱讀”。
第十三章主要介紹“如何閱讀實(shí)用型書(shū)”，文中作者將“實(shí)用型”書(shū)分為兩類，一類是像烹飪、駕駛手冊(cè)以及本書(shū)一樣是說(shuō)明規(guī)則的，另一類主要談的事規(guī)則背后的原理，當(dāng)然是不同于那些理論型的書(shū)的。在閱讀這兩類“實(shí)用型”的書(shū)時(shí)，同樣需要問(wèn)四個(gè)問(wèn)題，當(dāng)然這里的問(wèn)題有了點(diǎn)小變化。
第十四章介紹的是“如何閱讀想象文學(xué)”，作者指出想象文學(xué)需要讀者親身去體會(huì)、想象，它是在“闡述經(jīng)驗(yàn)本身”，另外作者還告誡了讀者“在想象文學(xué)中，不要去找共識(shí)、主旨或論述”、“不要用適用于傳遞知識(shí)的，與真理一致的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)批評(píng)小說(shuō)”。同樣作者也提出了“閱讀想象文學(xué)的一般規(guī)則”及閱讀時(shí)的注意事項(xiàng)。
十五章《閱讀故事、戲劇與詩(shī)的一些建議》中，開(kāi)始先談到再快讀故事的前提下對(duì)用那幾個(gè)問(wèn)題來(lái)提問(wèn)自己；而史詩(shī)現(xiàn)代人雖然很少人閱讀了，但作者還是強(qiáng)調(diào)應(yīng)該閱讀那些經(jīng)典的史詩(shī)巨著；閱讀劇本就十分需要發(fā)揮想象，想象這幕劇正在隨著你的閱讀在眼前上演，這里作者著重強(qiáng)調(diào)了閱讀悲劇的重要性；最后作者對(duì)閱讀抒情詩(shī)提出了幾點(diǎn)意見(jiàn)，閱讀抒情詩(shī)要一氣呵成，不要局限于作者的背景材料，做好還能夠大聲朗讀。
十六章談的是“如何閱讀歷史書(shū)”，首先作者用了大量的事例對(duì)“歷史”這一詞作了定義，其次他提出了閱讀歷史書(shū)應(yīng)該提出的幾點(diǎn)問(wèn)題，另外作者又把“傳記（自傳）”單獨(dú)拿出來(lái)討論。
十七章《如何閱讀科學(xué)和數(shù)學(xué)》之中，作者先是同樣提出了閱讀科學(xué)名著的幾點(diǎn)建議，他建議讀者可以通過(guò)科學(xué)術(shù)語(yǔ)找出作品的主旨。在談到閱讀數(shù)學(xué)時(shí)，他指出“數(shù)學(xué)其實(shí)是一種語(yǔ)言，我們可以向?qū)W習(xí)自己的語(yǔ)言一樣去學(xué)習(xí)它”。在說(shuō)到閱讀科普書(shū)時(shí)，作者沒(méi)有給過(guò)多的意見(jiàn)，因?yàn)榭破諘?shū)本來(lái)就是普通大眾寫(xiě)的，讀者閱讀時(shí)不會(huì)遇到太多問(wèn)題。
十八章《如何閱讀哲學(xué)書(shū)》，作者先是通過(guò)詳細(xì)說(shuō)明“哲學(xué)家提的問(wèn)題”、“現(xiàn)代哲學(xué)的傳承”和“哲學(xué)的風(fēng)格”來(lái)讓讀者更深層地了解哲學(xué)，隨后便提出了閱讀哲學(xué)的幾點(diǎn)提示，他提示讀者要花力氣“了解作者的`詞義與基本主旨”，作者明確說(shuō)出閱讀哲學(xué)最關(guān)鍵的就是理清思路去“思考”。最后作者還對(duì)閱讀“神學(xué)”和“圣經(jīng)”給了幾點(diǎn)建議。
第十九章《如何閱讀社會(huì)科學(xué)》是第三篇的最后一章，作者先是給讀者把“社會(huì)科學(xué)”下了個(gè)定義，并指出了閱讀社會(huì)科學(xué)的難易處，閱讀社會(huì)科學(xué)難是因?yàn)殛P(guān)于一個(gè)社會(huì)科學(xué)的問(wèn)題我們有時(shí)要閱讀好多書(shū)，當(dāng)然這就不僅僅是“分析閱讀”所能滿足的了的了，這樣就引出了本書(shū)的第四篇也是正文的最后一篇《閱讀的最終目標(biāo)》。
讀一本書(shū)心得體會(huì)10
《如何閱讀一本書(shū)》全書(shū)分為四篇，主要是介紹四個(gè)層次閱讀的區(qū)別和聯(lián)系以及具體的閱讀技巧，這里的聯(lián)系是指四個(gè)層次的閱讀不是沒(méi)有聯(lián)系的，相反是層層層遞進(jìn)的。從第一篇《閱讀的層次》開(kāi)始作者就提出了基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀四個(gè)層次大概定義和關(guān)系，并開(kāi)始具體介紹前兩個(gè)層次，即基礎(chǔ)閱讀和檢視閱讀。
作者在第一篇第一章先是向大家說(shuō)明了“主動(dòng)閱讀”的.重要性，另外還指出兩種閱讀目標(biāo)的不同，即“為獲得資訊而讀”和“求得理解而讀”，當(dāng)然為“求得理解而讀”更為深層次一點(diǎn)。在接下來(lái)的第三第四章，作者分別畫(huà)筆墨介紹了“基礎(chǔ)閱讀”和“檢視閱讀”。第三章中，作者通過(guò)簡(jiǎn)單地舉例將基礎(chǔ)閱讀又分為“閱讀準(zhǔn)備階段”、“識(shí)字”、“詞匯增長(zhǎng)及對(duì)課文的運(yùn)用”和“成熟”四個(gè)階段，這四個(gè)階段可以用一個(gè)人在基礎(chǔ)教育求學(xué)的不同階段來(lái)形容，但并不代表基礎(chǔ)閱讀就是小孩子的閱讀方法。如上所上，層層遞進(jìn)的關(guān)系使作者在第四章談到了閱讀的第二個(gè)層次——檢視閱讀，檢視閱讀也被作者分為兩種，即“有系統(tǒng)的略讀和粗讀”和“粗淺的閱讀”。在說(shuō)到略讀時(shí)，作者也向大家提了幾點(diǎn)建議，如看序、看目錄等；而在說(shuō)到粗讀時(shí)，作者也提出了一項(xiàng)很關(guān)鍵的因素，即第一遍粗讀時(shí)要毫不猶豫、一氣呵成地讀完整本書(shū)，即使有很多疑問(wèn)，在這里作者特別強(qiáng)調(diào)了速度的重要性。
第五章作者繼續(xù)了第一章對(duì)“主動(dòng)閱讀”的敘述，繼續(xù)告誡讀者要做一個(gè)“自我要求的讀者”，并提出了始終貫穿本書(shū)的“四個(gè)問(wèn)題”——“整體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)到底在談些什么？”、“作者系說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的？”、“這本書(shū)說(shuō)得有道理嗎？是全部有道理，還是部分有道理？”和“這本書(shū)跟你有什么關(guān)系”。另外作者還簡(jiǎn)單提醒了讀者幾種做筆記的方法和做筆記在幫助理解上的重要性。
讀一本書(shū)心得體會(huì)11
牟娜很想交新朋友，卻害怕搭話;佑莉由于巨大的傷痛而緊閉心門(mén);詩(shī)雅無(wú)法向媽媽說(shuō)明自己真正想要的東西。三個(gè)朋友所需的正是“勇氣”。我們常常以為勇氣是難以實(shí)現(xiàn)的，其實(shí)真正的勇氣就是無(wú)所畏懼的心。戰(zhàn)勝恐懼，打開(kāi)心靈，才是最大的`勇氣。牟娜和佑莉、詩(shī)雅會(huì)戰(zhàn)勝恐懼嗎?
這個(gè)故事講述了：牟娜獲得一根勇氣手杖，于是牟娜每天帶著它去練習(xí)跑步，身上就充滿勇氣，也就是因?yàn)檫@樣，牟娜認(rèn)識(shí)一直不敢露面的佑莉，佑莉握住手杖，自己把面紗拉開(kāi)，對(duì)鏡子看原來(lái)自己不是想象的那么丑。詩(shī)雅也是一下子把心中自己想說(shuō)得全部說(shuō)出來(lái)……
當(dāng)朋友有困難的時(shí)候，你是否有懂得理解包容并伸出友愛(ài)之手的勇氣嗎?我們有時(shí)候會(huì)以為勇氣需要巨大的心靈能量，但是這種能量往往來(lái)源于小小的溫暖之心。
讀一本書(shū)心得體會(huì)12
我是《哈利波特與魔法石》的忠實(shí)讀者。有一天，爸爸媽媽上班去了，我獨(dú)自在家，我悠閑地趴在床上看《哈利波特與魔法石》，上面寫(xiě)到：哈利。
波特在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)伏地魔的樣子是他臉色蒼白的像雪一樣，而且身子瘦的像骨頭架一般，他那手指又長(zhǎng)又細(xì)令人倍感陰森，他有一雙紅色的眼睛，穿著黑色的'斗逢，頭上也圍著黑色的布，只露出了那張蒼白的臉和凹現(xiàn)的紅眼睛，我心想：“怪不得那么多巫師界的人都怕伏地魔”。在他的腿上還盤(pán)著一條大蛇，那條大蛇是伏地魔的寵物。我心想：“蛇都當(dāng)上伏地魔的寵物了，那蛇肯定會(huì)吃人，伏地魔真是嚇?biāo)廊搜健�！看到這里時(shí)，我正想解小便，我便躡手躡腳的走進(jìn)廁所，因?yàn)槭前祹矣譀](méi)開(kāi)燈，所以廁所里很黑，我坐在馬桶上，覺(jué)得后面有一雙冰涼而又細(xì)長(zhǎng)的手在摸我的后背，我心想：“不會(huì)是伏地魔吧！”我把后背倚在馬桶蓋上，又覺(jué)得門(mén)后面藏著伏地魔。這時(shí)我的頭上冒出了一層冷汗，本來(lái)就魂飛魄散的我趕緊起身，飛快的跑進(jìn)明亮的臥室，我的心還在怦怦的跳，我心想：“幸虧跑的快，要不然非讓伏地魔吃了不可”。當(dāng)這種驚恐還沒(méi)退卻的時(shí)候，我又聽(tīng)見(jiàn)屋子里傳來(lái)“沙沙沙“的聲音，我嚇得汗毛都豎起來(lái)了，然后又聽(tīng)見(jiàn)大門(mén)被打開(kāi)的聲音，我想：完了！伏地魔真的要進(jìn)來(lái)。
我按奈不住內(nèi)心的恐懼，“啊”的大叫并且跑出屋子，這時(shí)我看見(jiàn)媽媽靠在大門(mén)上，被我嚇的面色蒼白，我這才知道原來(lái)是媽媽。發(fā)生完這件事后，我再也不敢自己在家時(shí)看《哈利波特與魔法石》了。
讀一本書(shū)心得體會(huì)13
如作者所說(shuō)，分析閱讀是被人們使用的最多的閱讀方法，本篇和緊接的第三篇都是對(duì)分析閱讀的具體介紹，當(dāng)然這里的分析閱讀肯定包含了前面說(shuō)過(guò)的兩個(gè)閱讀層次的。
第六章，按照“分析閱讀”的第一個(gè)規(guī)則“你最好要知道你要知道你閱讀是哪一類書(shū)，越早知道越好，最好是閱讀之前”，作者先對(duì)書(shū)本進(jìn)行了分類，作者書(shū)大體分為了“實(shí)用性”和“理論性”兩種。實(shí)用手冊(cè)和演說(shuō)稿等都被作者列為“實(shí)用性”一類，作者也說(shuō)明了本書(shū)也是實(shí)用性的。在談到“理論性”作品分類時(shí)，作者還就哲學(xué)和科學(xué)進(jìn)行了一番比較。
第七章《透視一本書(shū)》提出了“分析閱讀的第二個(gè)規(guī)則“使用一個(gè)單一的句子或最多幾句話來(lái)敘述整本書(shū)的內(nèi)容”和第三個(gè)規(guī)則“將書(shū)中重要篇章列舉出來(lái)，說(shuō)明他們是如何組成一個(gè)整體的架構(gòu)的”。緊接著作者就用了大量的事例分別說(shuō)明了兩個(gè)規(guī)則，針對(duì)第二個(gè)規(guī)則，作者教讀者怎樣去敘述一本書(shū)的`大意，而對(duì)第三個(gè)規(guī)則，作者則是教大家如何去為一本書(shū)列大綱，就是我現(xiàn)在所做的事。接下來(lái)，作者又說(shuō)出了分析閱讀的第四個(gè)規(guī)則“找出作者要問(wèn)的問(wèn)題”。再說(shuō)完四個(gè)規(guī)則后，作者指出這次個(gè)規(guī)則就構(gòu)成了分析閱讀的第一個(gè)階段。
第八章《與作者找出共同詞義》主要是介紹分析閱讀的第五個(gè)規(guī)則“找出重要單字，透過(guò)它們與作者達(dá)成共識(shí)”。本章通過(guò)一系列的敘述，對(duì)“單字”、“詞義”、“關(guān)鍵字”以及“專業(yè)術(shù)語(yǔ)”進(jìn)行了說(shuō)明。
第九章《判斷作者的主旨》則是分別介紹分析閱讀的第六個(gè)、第七個(gè)和第八個(gè)規(guī)則，分別是“將一本書(shū)中最重要的句子圈出來(lái)，找出其中的主旨”、“從相關(guān)文句的關(guān)聯(lián)中，設(shè)法架構(gòu)出一本書(shū)的基本論述”和“找出作者的解答”，本階段閱讀的主要目的就是詮釋作者的意圖。本章作者按照規(guī)則六和氣的要求又教我們?nèi)绾稳フ摇瓣P(guān)鍵句”，進(jìn)而找出文章的主旨，以及如何去架構(gòu)相關(guān)論述來(lái)說(shuō)明主旨。最后，就是規(guī)則八“找出作者的解答”，以上四個(gè)規(guī)則就夠成“分析閱讀”的第二個(gè)階段了。
第十章《公正地評(píng)判一本書(shū)》也是“分析閱讀”的最后一章，最后對(duì)讀者說(shuō)了幾點(diǎn)要求，也是讀者應(yīng)該去做的幾件事。首先要學(xué)會(huì)去評(píng)論，如作者說(shuō)“最能學(xué)習(xí)的讀者，也就是最能批評(píng)的讀者”，但作者同樣指出“暫緩評(píng)論的重要性”，即必須要在全面了解書(shū)本的基礎(chǔ)上才去評(píng)論。另外作者還指出要理性的去評(píng)論，要有理論基礎(chǔ)。
承接第十章，第十一章《贊同或反對(duì)作者》繼續(xù)就讀者判定一本書(shū)進(jìn)行說(shuō)明探討，此章作者指出在“我懂了”的前提下判斷作者的“論點(diǎn)是否正確”和“作者的論述是否完整”，當(dāng)然這些判定都是有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)的。
十二章中，作者補(bǔ)充說(shuō)明了“輔助閱讀”，即除了閱讀書(shū)籍本身以外所有閱讀，這里就包括“相關(guān)經(jīng)驗(yàn)”、“其他書(shū)本”、“導(dǎo)論和摘要”和“工具書(shū)”，接下來(lái)就是作者詳細(xì)地介紹這四項(xiàng)如何輔助閱讀的。
讀一本書(shū)心得體會(huì)14
《第56號(hào)教室的奇跡》一書(shū)講述了一位平凡的老師雷夫二十多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及感悟。沒(méi)有刻意的總結(jié)，沒(méi)有煽情的表白，但細(xì)細(xì)品來(lái)，其中很多小細(xì)節(jié)讓我感受到了一位教育工作者對(duì)教育事業(yè)的專注與熱愛(ài)。正如伊建立在為本書(shū)寫(xiě)的序中提到的，“一間教室能給孩子們帶來(lái)什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動(dòng)著什么。
相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺(jué)得有無(wú)限伸展的可能。是什么東西在決定教室的尺度——教師，尤其是小學(xué)教師。他的面貌，決定了教室的內(nèi)容；他的氣度，決定了教室的容量。看一下這位20多年如一日，堅(jiān)守在第56號(hào)教室的雷夫。艾斯奎斯老師，他是個(gè)在教育中總能準(zhǔn)確找到目標(biāo)，從不偏離跑道的人。
他對(duì)教育和學(xué)生有信徒般的堅(jiān)持、父親般的親切，還有哲人的敏銳、專家的自信、戰(zhàn)士的勇敢——他擁有智慧，擁有力量，所以他創(chuàng)造出奇跡。他的第56號(hào)教室變得無(wú)比開(kāi)闊，變成一個(gè)任由孩子們自由舒展，健康成長(zhǎng)的樂(lè)園。書(shū)中有這樣一個(gè)故事：一天在化學(xué)實(shí)驗(yàn)上，一個(gè)小女孩因?yàn)檎也坏綗粜径鄲�，眼里含著淚水。
為了不讓她掉隊(duì)，雷夫老師決定停下來(lái)幫助她。由于燈芯太小，所以雷夫?qū)㈩^靠的離酒精燈很近，由于很專注，連頭發(fā)燒著了都沒(méi)有發(fā)覺(jué)……其實(shí)這樣的事可能很多老師也都能夠做到，我真正感動(dòng)的不是這個(gè)故事也不是插圖，而是插圖下面的那是幾個(gè)字：”如果我能如此投入教學(xué)，甚至連頭發(fā)著火了都沒(méi)有注意到，那么我前進(jìn)的方向就是正確的！”也許一個(gè)教師幾十年如一日的從事教學(xué)并不鮮見(jiàn)，也許一個(gè)教師為了工作而做出犧牲也實(shí)屬正常，但是一個(gè)教師能夠幾十年如一日的專注于教學(xué)，并且將這種專注視為是正確前進(jìn)方向的指引的話，那么這位教師已經(jīng)超越了這個(gè)單純的職業(yè)，而將其上升到了精神層面，并且將這種精神轉(zhuǎn)變?yōu)榱俗约旱?信仰。我想這才是教育的真諦。
雷夫就是這樣一位教師，一位可敬的教師楷模！《第56號(hào)教室的奇跡》這本書(shū)究竟帶給了我們什么，我想是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的重新理解�！叭绻夷苋绱送度虢虒W(xué)，甚至連頭發(fā)著火了都沒(méi)有注意到，那么我前進(jìn)的方向就是正確的！”這句話也將成為我的座右銘。
《駱駝祥子》講述的是在殘酷現(xiàn)實(shí)摧殘下普通車(chē)夫的悲劇命運(yùn)。故事主人公祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買(mǎi)車(chē)的信念，拼命的賺錢(qián)，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。
終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē)，那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車(chē)剛拉了沒(méi)幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個(gè)地步，他不甘可是命運(yùn)捉弄人，車(chē)接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來(lái)，再度奮斗——他買(mǎi)到了車(chē)——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。
好景不長(zhǎng)，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣(mài)了車(chē)，終于窮途潦倒，一切都化為烏有了，像用橡皮擦筆痕般，一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了——他沒(méi)有辦法承受打擊，終還是沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被社會(huì)給打敗了，被社會(huì)給腐化了。他沒(méi)有了理想，沒(méi)有了目標(biāo)，沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái)，而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了，與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人，開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門(mén)洞里，不帶走什么，只留下一個(gè)悲哀的故事……
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排，努力找回自己的出路。
讀一本書(shū)心得體會(huì)15
人生有很多感覺(jué)快樂(lè)的事情，而陪孩子讀書(shū)也算其一。古人說(shuō)讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，這句名言道出了閱讀的重要性。書(shū)籍是人類共同的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)雖然不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以拓展人生的寬度，能豐富人生。書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，而我卻認(rèn)為書(shū)中自有樂(lè)趣在，特別是陪孩子一起讀書(shū)的時(shí)候。
女兒很小就喜歡讀書(shū)，家中書(shū)柜上滿滿的都是她的書(shū)籍。只要她喜歡的書(shū)，我就毫不猶豫的給她買(mǎi)來(lái)，可是在小學(xué)三年級(jí)之前她讀書(shū)的效果并不是很好，對(duì)所讀過(guò)的書(shū)只停留在讀的層面，不能對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有很好的領(lǐng)悟。我也常常以工作繁忙和家務(wù)勞碌為借口，很少讀書(shū)或不讀書(shū)，只是在業(yè)余時(shí)間和心情好的時(shí)間陪女兒讀書(shū)、看報(bào)，沒(méi)有持之以恒，說(shuō)起來(lái)非常慚愧。女兒上四年級(jí)后，為了做好家庭教育與學(xué)校教育相一致的培養(yǎng)目標(biāo)和教育方法，我開(kāi)始忙中抽空，每天固定了一個(gè)時(shí)間和孩子一起閱讀，做孩子閱讀的榜樣，使之成為習(xí)慣，真正做到親子共讀。我們利用午飯后，每天30分鐘至40分鐘的閱讀時(shí)間，雙休日每天早晚共同閱讀一小時(shí)左右，就這樣經(jīng)常和孩子交流，鼓勵(lì)孩子把書(shū)中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來(lái)，把自己的觀點(diǎn)和看法講出來(lái)，然后與孩子一起分析、討論、發(fā)表看法，對(duì)孩子進(jìn)行教育。
孩子的世界，充滿著純真，洋溢著快樂(lè)。我們要走進(jìn)孩子的世界，與孩子做到真正地零距離接觸。作為家長(zhǎng)，我們閱讀的過(guò)程中，也回味到了童年生活的'幸福，同時(shí)也能體會(huì)孩子們的酸甜苦辣。幫孩子解除莫名的煩惱，促進(jìn)孩子在德、智、體幾個(gè)方面得到全面的發(fā)展。全面關(guān)心、培養(yǎng)孩子，從而解決了片面的一半教育和單打一培養(yǎng)的傾向，為孩子身心協(xié)調(diào)發(fā)展和積蓄發(fā)展的后勁奠定了基礎(chǔ)。久而久之，孩子也就養(yǎng)成了每天閱讀的好習(xí)慣。也使她在讀書(shū)中感悟人生，在讀書(shū)中學(xué)會(huì)思考，在讀書(shū)中快樂(lè)成長(zhǎng)。
前兩天，我和孩子共同讀了一本書(shū)，叫做《我會(huì)聽(tīng)課我怕誰(shuí)》，這本書(shū)作者是樂(lè)多多，里面的主要人物有胡小鬧、長(zhǎng)安、大筒、小櫻桃等。胡小鬧將一個(gè)錯(cuò)誤的聽(tīng)課秘訣教給同學(xué)，結(jié)果被老師發(fā)現(xiàn)叫來(lái)了家長(zhǎng)，昔日形影不離的好朋友如今反目成仇。胡小鬧發(fā)誓一定要找到真正的聽(tīng)課技巧，在班長(zhǎng)小櫻桃的幫助下，不僅找到了聽(tīng)課技巧讓自己的成績(jī)名列前茅，還幫助了差生長(zhǎng)安、大筒，讓他們成績(jī)也更上一層樓，老師和同學(xué)們對(duì)他刮目相看。孩子讀了這篇文章，也總結(jié)了一下聽(tīng)課技巧，分別是：
1、課前預(yù)習(xí)，要讀、寫(xiě)、畫(huà)、記，聽(tīng)課時(shí)候，要把重點(diǎn)知識(shí)給予記錄；
2、認(rèn)真聽(tīng)課，在上課時(shí)盡量看著老師，不要被其它一些東西給影響了，上課不論是什么人發(fā)言，我們都要認(rèn)真聽(tīng)講，不要開(kāi)小差，要積極回答老師提出的問(wèn)題；
3、做課堂筆記，課堂需要記錄重點(diǎn)內(nèi)容、老師列出的提綱等；
4、認(rèn)真完成作業(yè)，保質(zhì)保量的完成作業(yè)，不能馬虎，遇到不會(huì)的題目，自己多讀幾遍，這樣的題目就會(huì)了；
5、保持桌面整潔，在上課時(shí)，左面只能放課堂要用的東西。這就是孩子通過(guò)讀書(shū)總結(jié)出來(lái)的聽(tīng)課技巧。孩子做到了：讀中學(xué)、學(xué)中讀。同時(shí)，深刻領(lǐng)悟到，看書(shū)能讓你的內(nèi)心更加充實(shí)，可以使人忘掉煩惱。俗話說(shuō)得好：人不通古今，馬牛而襟裾。這句話的意思是說(shuō)：如果人不通古今，就如馬牛穿著人的衣服一樣。
作為家長(zhǎng)的我，能有這些領(lǐng)悟，還要衷心感謝學(xué)校，老師的用心良苦，開(kāi)展 親子共讀活動(dòng)，你們不止給予了孩子們關(guān)愛(ài)，更為我們家長(zhǎng)增長(zhǎng)教育孩子知識(shí)搭建了平臺(tái)，讓我們和孩子一起沉醉于書(shū)的世界里，享受讀書(shū)帶給我們的快樂(lè)！
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