寒假讀書(shū)的心得體會(huì)15篇
有了一些收獲以后，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下是小編整理的寒假讀書(shū)的心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
寒假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇1
我家有許許多多的書(shū)。讀書(shū)中我長(zhǎng)了許多知識(shí)。
我讀過(guò)《迷宮》書(shū)，《迷宮》書(shū)讓我會(huì)了一道難的數(shù)學(xué)題。我做對(duì)了，有許多人做錯(cuò)了，我非常高興!
我讀過(guò)《伊索寓言》，《伊索寓言》讓我懂得許多生活道理，比如：一只狐貍吃不著葡萄，還說(shuō)那是酸的。我讀了這個(gè)故事懂了：不管什么時(shí)候遇到事情都要敢于嘗試。
我讀過(guò)《古詩(shī)》書(shū)，《古詩(shī)》書(shū)讓我知道很多古代的詩(shī)人寫(xiě)的詩(shī)，還有他們的故事。我最喜歡的詩(shī)是李白的詩(shī)。讀書(shū)讓我學(xué)到文學(xué)知識(shí)。
我讀過(guò)《成語(yǔ)故事》，《成語(yǔ)故事》讓我學(xué)會(huì)了畫(huà)龍點(diǎn)睛，高山流水，畫(huà)餅充饑等成語(yǔ)和很多歷史知識(shí)。
我讀過(guò)《十萬(wàn)個(gè)為什么》，《十萬(wàn)個(gè)為什么》讓我知道面包為什么有許多孔，石油有什么作用等科學(xué)知識(shí)。
我讀過(guò)……
我讀過(guò)許多書(shū)，讀書(shū)中我學(xué)了許多知識(shí)。我要“黑發(fā)就知勤學(xué)早”，不要“白首方悔讀書(shū)遲”。我還要讀許許多多的'書(shū)，成為一個(gè)有知識(shí)有才的人。
寒假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇2
寒假里，閑來(lái)無(wú)事，翻了翻兒子的許多書(shū)被一本書(shū)的名字吸引了——《愛(ài)的教育》，就拿來(lái)讀了。這本書(shū)是初中學(xué)生必讀書(shū)中的一本，在我上中學(xué)時(shí)，還沒(méi)有這樣的要求，所以也從沒(méi)讀過(guò)這些書(shū)。其實(shí)，書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有年齡的限制，只要你有需要，你就可以讀你喜歡、感興趣的書(shū)。
愛(ài)就像空氣，雖然天天都在我們身邊，但經(jīng)常被我們忽略。《愛(ài)的教育》，講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。 書(shū)中描寫(xiě)了一群快樂(lè)，可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于貧窮家庭的，但他們互相尊敬，互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的'愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道：“你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患�，給我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生，卻不知，受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師，寬容和尊重學(xué)生，“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
常有家長(zhǎng)拽著自己不聽(tīng)話的孩子，慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō)：“他(她)要是不聽(tīng)話，你就狠狠的打�！睍r(shí)代發(fā)展到21世紀(jì)，我只能把這話理解成為善意的謊言，教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者，面對(duì)一群天真的孩子，我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn)，老師的的一個(gè)擁抱，撫摸，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書(shū)中給我的啟示是：做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)孩子的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí)，孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友， 父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙.被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解.這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。
寒假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇3
寒假里，我和孩子一起欣賞了《五牛圖》，并且一起進(jìn)行了討論，收獲多多。
《五牛圖》的作者是唐代韓滉，五頭牛從左至右一字排開(kāi)，各具狀貌，姿態(tài)互異。一俯首吃草，一翹首前仰，一回首舐舌，一緩步前行，一在荊棵蹭癢。整幅畫(huà)面出最后右側(cè)有一小樹(shù)除外，別無(wú)其它襯景，因此每頭�？瑟�(dú)立成章。畫(huà)中五只不同形態(tài)的牛，從瑣的角度表現(xiàn)了牛的生活形態(tài)和習(xí)性，結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)，造型生動(dòng)，形貌真切。
非常簡(jiǎn)單的畫(huà)面，但其實(shí)意義事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。在鼓勵(lì)農(nóng)耕的時(shí)代，以牛入畫(huà)有著非常的含義。孩子很好奇，為什么?我只好慢慢向孩子解釋古代農(nóng)耕文化，使我國(guó)解決了溫飽問(wèn)題，但如果農(nóng)事如果不好，勢(shì)必影響到老百姓的生活。中國(guó)古代以安撫農(nóng)民為第一要?jiǎng)?wù)，不然會(huì)造成社會(huì)的動(dòng)蕩。
為了讓孩子理解作品，我讓孩子仔細(xì)看《五牛圖》上乾隆的題字詩(shī)“一牛絡(luò)首四牛閑，弘景高情想象間;舐齙詎惟夸曲肖，要因問(wèn)喘識(shí)民艱”。
然后，向孩子解釋說(shuō)，那頭絡(luò)首的牛，是南北朝陶弘景的故事，梁武帝多次欲聘陶弘景入朝為官，陶弘景終是不應(yīng)，并畫(huà)雙牛圖與梁武帝，其圖上一牛散放水草之間，一牛著金絡(luò)頭，有人執(zhí)繩用杖驅(qū)打。梁武帝見(jiàn)圖遂不復(fù)提聘官之事。然而國(guó)家遇有大事，無(wú)不前往咨詢，故人說(shuō)他是“山中宰相”。
爸爸，為什么那頭牛吐著舌頭啊?這是漢代名臣丙吉見(jiàn)喘問(wèn)牛的故事，西漢宣帝時(shí)期，丞相丙吉十分關(guān)心百姓的疾苦，他經(jīng)常外出考察民情，遇到行人斗毆，路邊躺著死傷的人。然而，丙吉卻不聞不問(wèn)，驅(qū)車而過(guò);掾史感到很奇怪，暗自納悶兒。過(guò)一會(huì)兒，當(dāng)看到老農(nóng)趕的牛步履蹣跚、吐著舌頭，氣喘吁吁時(shí)，丙吉卻馬上讓車夫停車詢問(wèn)緣由。下屬不解，問(wèn)丙吉何以如此重畜輕人。丙吉回答說(shuō)：“行人斗毆，有京兆尹等地方官處理即可，我只要適時(shí)考察其政績(jī)，有功則賞、有罪則罰，這樣就可以了。丞相是國(guó)家的高級(jí)官員，所關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是國(guó)家大事。而問(wèn)牛的事則不同，如今是春天，天氣還不應(yīng)該太熱，如果那頭牛是因?yàn)樘焯珶岫�，那么現(xiàn)在的氣節(jié)就不太正常了，農(nóng)事勢(shì)必會(huì)受到影響。所以，我過(guò)問(wèn)了牛的`事兒�！�
韓滉是唐朝的宰相，在這里借用自己，喻像牛一樣努力奮斗，這五頭健碩的老黃牛，在當(dāng)朝宰相筆下被“人格化”了，傳達(dá)著注重實(shí)際、任勞任怨的精神。表達(dá)自己關(guān)心民事，一心為國(guó)，“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)。
寒假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇4
在寒假里，我看了《狼圖騰小狼小狼》，書(shū)中的主人公小狼讓我著迷，這本書(shū)也使我懂得了許多道理。
我被狼的智慧所震撼，狼是那樣聰慧，讓人不禁贊嘆。狼群團(tuán)結(jié)、智勇雙全。三十六計(jì)，除了美人計(jì)，什么計(jì)都用得上。它們還會(huì)打近戰(zhàn)夜戰(zhàn)奔襲戰(zhàn)游擊戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)地道戰(zhàn)青紗帳戰(zhàn)，是“天下第一兵家”。夏天毒日下的小狼雖沒(méi)有母狼教育，卻自己挖了一個(gè)洞;夜晚狼群的嗥聲讓小狼清楚了自己的身份;當(dāng)小狼吃完整的金花鼠時(shí)，竟跳起了它從沒(méi)看到過(guò)的祭祀舞!這一幕幕反映出狼是多么聰明，不愧是騰格里最寵愛(ài)的動(dòng)物!
我被狼的信念所感動(dòng)，狼是那么渴望自由，讓人不禁夸贊。在小狼的字典里不能沒(méi)有自由二字。不自由，毋寧死，小狼那顆自由的心不可能被鐵鏈?zhǔn)`。這就是狼圖騰，為了自由，不惜犧牲自己!它的精神使我為之一震。
看完此書(shū)，我明白大自然所有的東西都是互相聯(lián)系的，大自然的一切組成了一條生物鏈。要是我們?nèi)藶榈厝テ茐乃�，就等于破壞了自然之道，是�?huì)遭到大自然的懲罰的。人為地去打狼，那么老鼠就多了，最終草都被老鼠吃光了，額侖草原也都沙化了。自然之道，井井有條，不需要人為的去加工它。否則，適得其反。我們應(yīng)該做到人與自然合一，順著自然的規(guī)律去辦事。
狼不但讓蒙古人明白了草原生態(tài)學(xué)的道理，也鍛煉出他們特有的民族性格。因此，與漢族相比，游牧民族雖然也打狼、殺狼，但最終卻是愛(ài)狼、護(hù)狼，與狼為友，拜狼為師，而且從來(lái)不恨狼，不把狼趕盡殺絕，相反還將狼作為圖騰來(lái)敬仰。不像以我們漢族，恨狼、罵狼、打狼、殺狼，最后也就導(dǎo)致了自己民族性格中的缺陷——軟弱麻木，以及民族文化的落后——腐朽昏庸。
啊，騰格里!你讓我感受到了大自然的奇妙。啊，小狼!你的精神讓我贊不絕口，不愧是天之驕子——騰格里的寵物。感謝《狼圖騰小狼小狼》，讓我體會(huì)到了狼性的美好!
初中寒假讀書(shū)心得體會(huì)四
《駱駝祥子》講述的是在殘酷現(xiàn)實(shí)摧殘下普通車夫的悲劇命運(yùn)。故事主人公祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買(mǎi)車的信念，拼命的賺錢(qián)，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車剛拉了沒(méi)幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個(gè)地步，他不甘可是命運(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一
次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來(lái)，再度奮斗——他買(mǎi)到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。
好景不長(zhǎng)，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣(mài)了車，終于窮途潦倒，一切都化為烏有了，像用橡皮擦筆痕般，一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了——他沒(méi)有辦法承受打擊，終還是沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被社會(huì)給打敗了，被社會(huì)給腐化了。他沒(méi)有了理想，沒(méi)有了目標(biāo)，沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái)，而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了，與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人，開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門(mén)洞里，不帶走什么，只留下一個(gè)悲哀的故事……
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的.社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排，努力找回自己的出路。
寒假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇5
《你在為誰(shuí)讀書(shū)》是我國(guó)著名的尚陽(yáng)編寫(xiě)的。
本書(shū)講的是：有一位學(xué)習(xí)很差的人叫楊略。有一位神秘的'人給了他一封信，從此以后，楊略的學(xué)習(xí)變得很好了。當(dāng)楊略的父親知道這個(gè)人是誰(shuí)的時(shí)候便流下了眼淚！
讀完這本書(shū)我知道了。人要有理想，而且要堅(jiān)持不懈的去實(shí)現(xiàn)。要懂得回報(bào)別人。做事要自信。遇到困難要溝通，沒(méi)有什麼是溝通解決不了的。這些道理使我終生受益。
寒假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇6
《烏丟丟奇遇記》：這是一本非常好看的書(shū)。書(shū)中的世界美好，它充滿愛(ài)，愛(ài)能讓所有都有了生命。我想，如果有插圖的話，我就能知道烏丟丟的樣子了，那樣更好！
《愛(ài)的教育》：介紹了一個(gè)意大利朋友和他身邊的事。從中獲取了很多，也知道該像書(shū)中哪個(gè)同學(xué)，不該像哪個(gè)。書(shū)中有個(gè)地方：在一個(gè)“爸爸寄語(yǔ)”中說(shuō)要給乞討的人錢(qián)，可要萬(wàn)一是壞人怎么辦？
《夏洛的網(wǎng)》：一個(gè)動(dòng)人的小說(shuō)。小豬剛到豬圈時(shí)，沒(méi)有朋友，很孤獨(dú)。要是我也沒(méi)有朋友，會(huì)怎么樣呢？朋友多么重要。為了朋友的生死而十分勞累的蜘蛛夏洛，生完孩子便離開(kāi)了世間，這多么動(dòng)人。我想我已經(jīng)喜歡上這只蜘蛛了，它并不普通。
《極地大冒險(xiǎn)》這本書(shū)告訴了我許多關(guān)于兩極的知識(shí)，大洋的靈魂，各種鯨魚(yú)的常識(shí)，以及北極的生活危險(xiǎn)。作者在三個(gè)孩子的歷險(xiǎn)中巧妙加入知識(shí)，好似科學(xué)童話。（這本書(shū)我早已經(jīng)看過(guò)了，是規(guī)定的所讀書(shū)本，讓我輕松了一下。）
《笑貓日記：孩子們的秘樂(lè)園》：我認(rèn)識(shí)了社會(huì)上一些商人。他們只圖賺錢(qián)，不想著我們孩子。而有些大人明知道我們不喜東西，卻逼著他們的孩子去做。我比他們好多少��！我的媽媽永遠(yuǎn)保持童心，我喜歡她愿意和我一同喜歡。
《我要做個(gè)好孩子》：看到這個(gè)題目，我本以為不好看，看了才知道并不是這樣�？磥�(lái)這本書(shū)，書(shū)中的“好孩子”仿佛出現(xiàn)了。原來(lái)，成績(jī)并不重要，重要的是人格、心靈。
《我們的母親叫中國(guó)》：我又知道了許許多多中國(guó)歷史。我一直認(rèn)為中國(guó)并不起眼，發(fā)達(dá)。沒(méi)想到她如此偉大！我高興，因?yàn)橹袊?guó)的未來(lái)是一片光明！
《做人與做事》：我知道了很多道理，看見(jiàn)了那些渴望上學(xué)又無(wú)法上學(xué)的孩子，我多想加入“手拉手地球村”。我知道了“快樂(lè)人生三句話”，快樂(lè)是自己造的.。
《楊紅櫻童話：一棵長(zhǎng)著耳朵的數(shù)》：這本書(shū)生動(dòng)極了。分幾個(gè)童話。它都讓我有了一些想法：第二個(gè)故事讓我知道為人正義；第四個(gè)故事讓我知道了各種有趣的科學(xué)知識(shí)。
《魔法大錯(cuò)亂》：這本書(shū)有許多小故事。有的很神秘，有的很幽默，有的講了生意，有的像神話，又有的是童話。每一個(gè)故事都有各自的特點(diǎn)，叫人愛(ài)不釋手。（這本也是以前看的，代替沒(méi)買(mǎi)到也沒(méi)借到的）
寒假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇7
日本東野圭吾先生的解憂雜貨店使我對(duì)小說(shuō)有了新的認(rèn)識(shí)，故事內(nèi)容并不復(fù)雜，共5個(gè)章節(jié)，花了兩天的時(shí)間就看完了，閱讀完最后一段文字后，內(nèi)心一軟，眼角也有些濕潤(rùn)。同時(shí)我也看了這部電影。起初我看這本書(shū)是被書(shū)名所吸引的，偶然間從網(wǎng)上看到了這本書(shū)便買(mǎi)了回來(lái)。
三個(gè)“不良少年”在一次偷盜后無(wú)意間闖入了一間廢棄的雜貨店，故事由此慢慢展開(kāi)。起初，我以為書(shū)中講述的是幾個(gè)獨(dú)立的小故事，沒(méi)想到，越往后看越入神，并且發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)小故事之間存在著一些奇妙的關(guān)聯(lián)。
雜貨店店主原是一個(gè)情場(chǎng)失意的老爺爺，他年輕時(shí)和一名女子私奔未遂，閱盡人世滄桑之后開(kāi)了一家雜貨店，同時(shí)兼做煩惱咨詢的解答，那名女子開(kāi)了一家孤兒院。雜貨店老人用自己的方式認(rèn)真地回答著那些兩難的選擇。雜貨店老人的做法一直讓他的侄子不解后來(lái)也就習(xí)以為常了，他的解答使很多人獲得了內(nèi)心的安穩(wěn)和幸福，也改變了他們的命運(yùn)，更使一些人的命運(yùn)神奇地聯(lián)系在了一起。
作家東野圭吾自然而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、充滿象征性的溫暖筆觸輕輕扣動(dòng)著我的心弦，無(wú)論表面上好還是壞的人，都在故事中慢慢展現(xiàn)出了人性中的美好，我終于慢慢明白，這根線，可以說(shuō)是“救贖”�？死试谝淮位馂�(zāi)中為救一名女孩而喪命，女孩最終成為了歌手，這位天才少女歌手將克朗的音樂(lè)一直傳承下去；遭遇家庭巨變的浩介，沒(méi)有選擇跟父母一起連夜?jié)撎�，而是�?jīng)過(guò)努力成了一名木雕師；迫于生活而當(dāng)陪酒小姐的晴美猶豫要不要當(dāng)富商的'情人，在聽(tīng)取建議后，最終蛻變成為商界女強(qiáng)人······原來(lái)，上天選擇這三位少年，是讓他們來(lái)完成這未竟的“事業(yè)”。與此同時(shí)，這三個(gè)少年在與過(guò)去的人對(duì)話的同時(shí)，也在與自己的內(nèi)心、良知對(duì)話，終于，他們幡然醒悟，決定摒除邪念，回歸正途。而這一切的一切，不也正是人對(duì)自我最深刻的救贖嗎？
真誠(chéng)與愛(ài)是最美的救贖，總能幫助沉浮在生活困境中的人們找回自己，總能引領(lǐng)迷失在選擇岔路口的人們找到真正的歸宿。我想，這救贖是不分時(shí)空的，在溫暖對(duì)方的同時(shí)也能溫暖自己，這是令人感動(dòng)的，也是值得踐行的道理。書(shū)中并不是所有的人物都悉心聽(tīng)取了雜貨店老人或者是三個(gè)少年的建議，但是無(wú)一例外的，最后所有曾經(jīng)收到咨詢回復(fù)的人們都在浪矢雜貨店重生的那一天寄來(lái)了感謝信。
因?yàn)樗麄円兄x的，是在他們身處困境的時(shí)候，能有人傾聽(tīng)來(lái)自內(nèi)心深處的聲音，無(wú)論指導(dǎo)是否具有可操作意義，但是起碼讓當(dāng)事人感到了安慰，感到自己的疑問(wèn)被認(rèn)真地對(duì)待著，就像雜貨店老爺爺說(shuō)的那樣：“不管是騷擾還是惡作劇，寫(xiě)這些信給浪矢雜貨店的人，和普通咨詢者在本質(zhì)上是一樣的。他們都是內(nèi)心破了個(gè)洞，重要的東西正從那個(gè)破洞逐漸流失。人的心聲是絕對(duì)不能無(wú)視的�！�
寒假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇8
寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書(shū)，并寫(xiě)下讀書(shū)體會(huì)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)現(xiàn)在難得會(huì)捧起一本書(shū)來(lái)看，也許是因?yàn)樵谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境讓人變的越來(lái)越浮躁，靜下心來(lái)看一本書(shū)往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，于是想到了看一本對(duì)兒童教學(xué)的書(shū)，能吸取一些教育經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來(lái)這本書(shū)，以下就是一些讀這本書(shū)的體會(huì)。
書(shū)中講述的是老卡爾.威特—位鄉(xiāng)村牧師，他把出生時(shí)別人認(rèn)為低能的孩子教育為天才的教育過(guò)程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時(shí)是個(gè)被認(rèn)為有些癡呆的嬰兒，但他八九歲就能自由運(yùn)用法語(yǔ)、德語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這6國(guó)語(yǔ)言，并且通曉動(dòng)物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)。9歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué)，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授，23歲他發(fā)表了《但丁》一書(shū)，并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的.天賦有多高，而是全賴于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長(zhǎng)到14歲以前的教育寫(xiě)成了這本書(shū)，這本書(shū)中記載了卡爾的成長(zhǎng)過(guò)程，以及自己教學(xué)的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法�？柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃�，尤其是父母對(duì)孩子的影響，這本書(shū)在問(wèn)世了三個(gè)世紀(jì)后，依然值得我們每一位家長(zhǎng)和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。
我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然現(xiàn)在還沒(méi)有真正體會(huì)到書(shū)中教育的成果，但有些內(nèi)容確實(shí)講得十分有理。
寒假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇9
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》，我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是"感動(dòng)"，而是"震撼"！
《愛(ài)心與教育》這本書(shū)不是流水線上下來(lái)的機(jī)械拼湊，不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼："愛(ài)心"，"良知"，"思考"，"責(zé)任"，"憂患"。
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀，我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
一、萬(wàn)同勾起的回憶
《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么，是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝�！菍幀|帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師"制造"一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)。這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比！后進(jìn)生是不幸的因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力，難以健康，快樂(lè)，自信，向上的`精神生活。如果我們能還他們以健康，快樂(lè)，自信，向上，那該是多好的教育！一路閱讀中，我在問(wèn)自己：如果萬(wàn)同是我的學(xué)生，我會(huì)怎么做，我相信我也是一個(gè)有愛(ài)心的老師，我也會(huì)如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他，談心，講道理，但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會(huì)，我會(huì)傷心，會(huì)憤恨，會(huì)覺(jué)得萬(wàn)同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，而"教育不是萬(wàn)能的"。
二、寧小燕：永遠(yuǎn)的遺產(chǎn)
如果說(shuō)萬(wàn)同勾起的，是我心中永遠(yuǎn)的自責(zé)與痛，那么寧小燕，則給了我一份沉重的思考。寧小燕的故事讓我流淚，為什么我們的教育為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果這樣的慘劇。在我眼里，寧小燕是一把刀子，劃開(kāi)了我們的教育，特別是德育的"偽善"面孔！寧小燕以偽為真，活在一個(gè)虛幻的純凈的世界里，而這個(gè)世界注定要破滅的，這是寧小燕的悲劇，更是對(duì)教育的控訴。我們的教育，從來(lái)不乏善，不乏美，而唯獨(dú)缺少的是一份真！我們的德育不是教育人的，而只是負(fù)責(zé)對(duì)萬(wàn)千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論，解釋，樹(shù)立無(wú)數(shù)無(wú)人瞅一眼的石像。而在今天，寧小燕們?cè)絹?lái)越少了！因?yàn)橐粋�(gè)孩子，當(dāng)他小學(xué)的時(shí)候，他可能就不會(huì)輕易相信什么了。這才是教育真正的悲劇，比寧小燕更讓人感覺(jué)到悲哀。
當(dāng)正直被嘲笑，當(dāng)美好毀滅，當(dāng)真誠(chéng)被欺騙，當(dāng)高潔死亡，我們的社會(huì)會(huì)變成什么樣子。讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮！教育，不僅僅要從善開(kāi)始，更要從真開(kāi)始。
三、教育，僅有愛(ài)心是不夠的
愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛(ài)好和才能，了解了他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛(ài)好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)，而這份愛(ài)總覺(jué)得與其他人愛(ài)有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。有保姆式的愛(ài)，有恨鐵不成鋼式的愛(ài)，有施恩式的愛(ài)，無(wú)論哪種，總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象，這當(dāng)年然也沒(méi)錯(cuò)，但我們能夠非常明顯地感覺(jué)到這種居高臨下的態(tài)度，感覺(jué)到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說(shuō)過(guò)，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書(shū)中我最以為然的結(jié)論！所以李老師的愛(ài)是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，不含任何雜質(zhì)的愛(ài)，而更重要的是，這份愛(ài)不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！"春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。"而李老師時(shí)時(shí)都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育，這就叫享受教育！而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點(diǎn)，李老師多年以前就意識(shí)到了。所以，在愛(ài)心的背后，是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識(shí)，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，所有讀過(guò)這本書(shū)的同行，讓我們攜起手來(lái)，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛(ài)心，民主，真誠(chéng)，人性的教育！
寒假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇10
在這個(gè)假期中，我讀了《如何說(shuō)，孩子才肯學(xué)》，這是是一本有趣而有意義的書(shū)。我讀書(shū)的心得體會(huì)如下:
在這本書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)了情感是人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界各種事物所抱的不同態(tài)度和不同體驗(yàn)。情感對(duì)個(gè)性心理特征和行為動(dòng)機(jī)都有較大影響，是影響學(xué)習(xí)者行為和學(xué)習(xí)效果的重要因素。師生間的情感交流以及由此產(chǎn)生的心理氛圍是促進(jìn)師生積極互動(dòng)的必要條件。“親其師，信其道”，教師把對(duì)學(xué)生的愛(ài)化為一個(gè)溫柔的眼神、一個(gè)會(huì)意的微笑、一句暖心的話語(yǔ)、一個(gè)贊許的姿態(tài)、一個(gè)體貼入微的動(dòng)作，都會(huì)使學(xué)生感到教師的關(guān)心、賞識(shí)，心理上就會(huì)產(chǎn)生一種說(shuō)不出的愉悅與滿足，這就無(wú)疑能促進(jìn)他們積極上進(jìn)，激發(fā)他們的求知欲，增添他們的勇氣，鼓起他們的自信。反之，師生之間的關(guān)系緊張，學(xué)生會(huì)由厭惡教師進(jìn)而厭惡學(xué)習(xí)，即使是難度不大或者很有趣味的教育內(nèi)容，也不能引起他們的興趣。
缺乏情感交流和支持是當(dāng)前師生互動(dòng)中存在諸多問(wèn)題的主要根源之一。這固然有外部客觀環(huán)境，如長(zhǎng)期傳統(tǒng)文化的影響，但教師自身對(duì)積極情感支持作用的重視不夠和不善于利用情感支持也是不容忽視的。教師整天忙于日常的教學(xué)，與學(xué)生的情感交流似乎成了一種奢侈的享受。曾有學(xué)生在賀卡中寫(xiě)道：“希望老師多笑，多與我們交流�！苯處熞_表露自己的情感，善于表露自己的情感，通過(guò)以情感情，以情染情，優(yōu)化學(xué)生的心境。教師不能把消極的情緒帶進(jìn)課堂，不管遇到多大的挫折，都要盡力克制和調(diào)控，以飽滿的熱情和良好的心態(tài)出現(xiàn)在課堂上，那么學(xué)生也會(huì)以愉快、輕松自信的情緒聽(tīng)講，積極參與教學(xué)活動(dòng)。反之，教師把自身的不快和怒火發(fā)泄在學(xué)生身上，勢(shì)必給學(xué)生造成難以言狀的心理壓力，被動(dòng)消極地參與教學(xué)活動(dòng)。寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍蕩然無(wú)存，師生之間的情感交流受阻，怎么能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果呢?
現(xiàn)在班級(jí)人數(shù)較多，教師忙于教學(xué)，比較注重那些思維活躍、性格較外向的學(xué)生或?qū)W習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生，而對(duì)于那些性格內(nèi)向的學(xué)生或?qū)W習(xí)后進(jìn)生關(guān)注較少，這個(gè)情況應(yīng)引起教師的注意。 對(duì)性格內(nèi)向、不善于表達(dá)的學(xué)生，教師要付出更多的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)，多給他們具體的指導(dǎo)和幫助。課堂上多給他們開(kāi)口的機(jī)會(huì)，提高他們說(shuō)英語(yǔ)的勇氣。對(duì)因心理障礙造成口語(yǔ)表達(dá)較差的學(xué)生，可以適當(dāng)降低要求，讓他們從簡(jiǎn)單的英語(yǔ)說(shuō)起，由易到難;對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步應(yīng)及時(shí)肯定和表?yè)P(yáng)，使他們獲得成就感，產(chǎn)生上進(jìn)的動(dòng)力。
教師對(duì)一些學(xué)習(xí)上比較困難、從不或很少提問(wèn)的`學(xué)生，要充分予以關(guān)注，分析和了解其原因，不能漠視。如果漠視這些后進(jìn)生，不僅會(huì)打擊他們的主動(dòng)性和進(jìn)取心，還會(huì)引起他們對(duì)教師的不滿和對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的排斥，他們變得既不愿意與教師交流，也不愿和別的同學(xué)交流。教育心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)后進(jìn)生同樣有進(jìn)取心，讓他們獲得某一種成功，設(shè)法滿足他們的成功欲，不僅可以使他們看到自己的潛力，增強(qiáng)進(jìn)步的信心和勇氣，還可以激起他們對(duì)更大成功的追求，并由此引發(fā)戰(zhàn)勝困難的決心和毅力。這種積極肯定的態(tài)度，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的心理暗示，使學(xué)生減少膽怯心理，充滿自信地投入到各種教學(xué)活動(dòng)中去。
制約課堂教學(xué)質(zhì)量的因素是多方面的，提高課堂教學(xué)效果的方法和途徑也是多種多樣的，但是在課堂教學(xué)中，如果我們重視并善于構(gòu)建有效的師生互動(dòng)，那么就能充分發(fā)揮這一教學(xué)策略的有效作用，就有利于我們?nèi)〉酶玫慕虒W(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
寒假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇11
為了更好的教育孩子，妻子在江油書(shū)城淘會(huì)一本《猶太人教子》，不經(jīng)意間我隨手翻閱就被前言所吸引：猶太人之所以以超凡的智慧縱橫于世界舞臺(tái)，最重要的原因就在于猶太民族在求知、交友、處世、自我修養(yǎng)等各方面的良好傳統(tǒng)，使他們具備了超群卓越的文化素養(yǎng)。猶太民族一直以人才輩出聞名于世。偉大的政治思想家馬克思、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧、精神分析學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者弗洛伊德、現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾、泛神論大師斯賓諾莎等；西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人卡夫卡、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主貝婁、詩(shī)人海涅、作曲家馬勒、世界超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家畢加索、音樂(lè)家門(mén)德?tīng)査傻榷际仟q太人；金融領(lǐng)域中所羅門(mén)兄弟、摩根、萊曼等都是頂尖級(jí)人物；《紐約時(shí)報(bào)》的奧克斯等都是猶太裔。猶太人自稱是上帝的選民，我認(rèn)為可以這樣稱謂。因?yàn)闆](méi)有猶太人，世界的歷史將會(huì)重寫(xiě)。
猶太人是世界上最聰明的民族，也是苦難深重的民族，在這個(gè)民族4000多年的歷史中，有20xx多年他們沒(méi)有家園，流離失所。他們?cè)庥鲞^(guò)形形色色的排猶主義，在二戰(zhàn)中，600多萬(wàn)猶太人死于納粹魔掌之下。但他們不屈不撓，依然執(zhí)著地在夾縫中求得生存，并為世界文明做出巨大的貢獻(xiàn)。猶太人成功的根源在哪里呢?那就是獨(dú)到的家庭教育造就了無(wú)數(shù)的精英，熔鑄了民族之魂，托起了美好的希望。一口氣讀完此書(shū)，回味悠長(zhǎng)。
《塔木德》是猶太人繼《舊約圣經(jīng)》之后的最重要的典籍，猶太人人手一本，從生到死一直研讀，這本書(shū)教會(huì)了猶太人如何思考和思考什么，在書(shū)中多次提到了《塔木德》中的故事。如：書(shū)是甜的 在每一個(gè)猶太人家里，當(dāng)小孩稍微懂事時(shí)，母親就會(huì)翻開(kāi)圣經(jīng)，點(diǎn)一滴蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。聯(lián)合國(guó)教科文組織1998年的一次調(diào)查表明，在以猶太人為主的以色列，14歲以上的以色列人平均每月讀一本書(shū)，全國(guó)450萬(wàn)人，就有100萬(wàn)人辦有圖書(shū)證。猶太人重視學(xué)問(wèn)、重視智慧、重視教育，在這些文化傳統(tǒng)的影響下，猶太人對(duì)書(shū)的特殊愛(ài)好使他們成為“書(shū)的民族”。猶太人歷來(lái)尊崇學(xué)者，教師和有智慧的人享有很高的聲望。他們認(rèn)為教師才是民族利益的守護(hù)者，在希伯來(lái)語(yǔ)中父親一詞就有教師的意思，因此教師的職業(yè)是一種神圣的職業(yè)，每個(gè)孩子都要像尊重上帝一樣尊重教師。正因?yàn)槿绱�，猶太民族能得以歷盡磨難而卓然超群，其中的原因與整個(gè)民族高度重視教育、高度尊重教師有著必然的聯(lián)系。
猶太人在長(zhǎng)期的民族災(zāi)難中，背井離鄉(xiāng)，流散于世界各地。他們頑強(qiáng)地保持著自己的文化，同時(shí)也吸引了所在國(guó)的文化精華。猶太民族杰出的科學(xué)創(chuàng)造力，源于這個(gè)民族特有的開(kāi)放式社會(huì)文化生態(tài)。許多猶太家庭主動(dòng)與其他民族接觸，大量地汲取其他民族的文化養(yǎng)料，這樣就有了更加開(kāi)闊的視野和更加豐富的知識(shí)養(yǎng)料。正是這樣善于尋找生活中的.榜樣，學(xué)習(xí)和借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，這正如我國(guó)文學(xué)之父魯迅說(shuō)的拿來(lái)主義。吸取精華，去其糟粕，使其文化之根，枝繁葉茂。
諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美籍猶太人赫伯特·布郎說(shuō):“我的祖父常問(wèn)我，為什么今天與其他日子不同呢?他總是讓我自己提出問(wèn)題，自己找出理由，然后讓我自己知道為什么。我的整個(gè)童年時(shí)代，父母都鼓勵(lì)我提出疑問(wèn)，從不教育我依靠信仰去接受一件事物，而是一切都求之于理。我以為，這一點(diǎn)是猶太人的教育比其他人略勝一籌的地方。”幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問(wèn)題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢?”要是孩子回答是錢(qián)或鉆石，母親將進(jìn)一步問(wèn)：“有一種沒(méi)有形狀、沒(méi)有顏色、沒(méi)有氣味的寶貝，你知道是什么呢?”要是孩子回答不出來(lái)，母親就會(huì)說(shuō)：“孩子，你要帶走的不是錢(qián)，也不是鉆石，而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩�，你只要活著，智慧就永遠(yuǎn)跟著你�！豹q太人一心追求知識(shí)，并以不同尋常的方式運(yùn)用知識(shí)來(lái)謀生的特點(diǎn)代代相傳。
猶太家庭不但重視知識(shí)，而且更重視才能。他們把僅有知識(shí)而沒(méi)有才能的人喻為“背著很多書(shū)本的驢子”。他們崇尚創(chuàng)新，認(rèn)為沒(méi)有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿，學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ)，要敢于懷疑，隨時(shí)發(fā)問(wèn)。懷疑是開(kāi)啟智慧大門(mén)的鑰匙，知道越多，就越會(huì)發(fā)生懷疑，而問(wèn)題也就隨之增加。所以，許多猶太人家庭里碰到放學(xué)的孩子，第一句話就是：“你又提問(wèn)題了嗎?”有人稱猶太民族是一個(gè)企圖揭示自然和人類秘密的哲學(xué)家民族。
有對(duì)比才能看得出差距，為了孩子我們應(yīng)該有所改變，讓孩子贏在起跑線上。
寒假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇12
作為一名年輕的班主任，我在處理班級(jí)一些棘手的事情時(shí)會(huì)感到有些迷茫，特別是針對(duì)小學(xué)一年級(jí)的孩子，他們天真可愛(ài)、活潑好動(dòng)，有著較強(qiáng)的好奇心，但是缺乏正確的判斷能力，寒假讀書(shū)心得體會(huì)。如何讓孩子們更好地認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的正確性，如何與這些充滿童真的孩子進(jìn)行有效地溝通、交流，對(duì)于我來(lái)說(shuō)非常重要。寒假里，我再一次認(rèn)真閱讀并細(xì)細(xì)品味了孫蒲遠(yuǎn)老師《美麗的教育》這本書(shū)，確實(shí)是受益匪淺，感受頗深。這本書(shū)，就像黑夜里的一盞明燈，給我指出了前進(jìn)的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的例子，似曾相識(shí)，孫老師是那么耐心細(xì)致、不厭其煩地去處理去對(duì)待，她時(shí)時(shí)刻刻用她那平凡而偉大的愛(ài)心去溫暖著每一位孩子。
孫蒲遠(yuǎn)是愛(ài)的大師，是脫離了浮華的愛(ài)的大師，而《美麗的教育》一書(shū)確實(shí)值得我們認(rèn)真閱讀，認(rèn)真思考。
書(shū)上有這樣一句話：班主任是世界上級(jí)別最低的主任，但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書(shū)，我的確有這樣一個(gè)感受。在與家長(zhǎng)朋友的溝通中，家長(zhǎng)也經(jīng)常說(shuō)："孩子聽(tīng)老師的要比聽(tīng)家長(zhǎng)的多很多。"還有人會(huì)說(shuō)："看，這個(gè)班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看是某某老師帶的班。"其實(shí)，這都是班主任在平時(shí)的工作中對(duì)學(xué)生的一種耳濡目染，一種側(cè)面熏陶，使孩子在無(wú)形中形成的一種定勢(shì)，一種傾向。正如孫老師說(shuō)："班主任在小學(xué)生心目中的地位是至高無(wú)上的，孩子對(duì)自己的班主任簡(jiǎn)直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對(duì)自己的學(xué)生影響非常大，班主任提倡的東西將會(huì)釀成這個(gè)班的班風(fēng)，班主任常說(shuō)的話將成為這個(gè)班的座右銘，班主任的好惡將會(huì)成為這個(gè)班學(xué)生的是非標(biāo)準(zhǔn)，班主任的言談舉止對(duì)學(xué)生性格氣質(zhì)的形成都起著舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書(shū)，讓我更加意識(shí)到，教育孩子不是光靠老師尊嚴(yán)，師生關(guān)系的融洽，關(guān)鍵在于教師要千方百計(jì)營(yíng)造一種和諧寬松的氛圍，這樣孩子才愿意接近你，也愿意把自己的想法告訴你，這不僅需要熱情和堅(jiān)忍不拔的精神，更需要師生間的心靈溝通。我從孫老師的身上找到了作為一名班主任，首先要具備什么，要有一顆可貴的童心，我們只有變成孩子，才能懂得孩子，理解孩子，教育孩子。
教育過(guò)程中，要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人，有很強(qiáng)的自尊心、自信心，容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長(zhǎng)，一味的希望孩子能聽(tīng)我們成年人的話，常常忽視孩子的需要，不考慮孩子在想什么，不體諒孩子的處境，不顧及孩子的自尊心，不了解孩子的苦惱和心理障礙，只憑著我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預(yù)料，或者孩子沒(méi)有按我們的要求去做，我們就可能對(duì)孩子不滿意，甚至批評(píng)孩子。孫蒲遠(yuǎn)老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源"，懲罰的結(jié)果讓學(xué)習(xí)吃力的孩子更加自卑，讓常常出現(xiàn)問(wèn)題的孩子更加自暴自棄，讓本來(lái)就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心，讓這樣的孩子失去了童年的快樂(lè)。那么，當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤的時(shí)候不許批評(píng)嗎?不是!沒(méi)有批評(píng)就等于放縱孩子的不良行為，但是批評(píng)的時(shí)候，一定要講清其危害，告訴孩子這樣做為什么不能夠，這樣做對(duì)別人、對(duì)自己、對(duì)集體有什么不好。
教育孩子，老師要有一顆寬容的心。寬容不同于縱容，寬容的前提是理解。教育家陶行之曾說(shuō)過(guò)：要想做孩子的老師，你首先要變成孩子。淘氣是孩子的特點(diǎn)，是正�，F(xiàn)象，犯錯(cuò)誤是難免的，我們不可能限制他，我們要從他的淘氣中找尋身上閃光的.地方，用欣賞的眼光看待孩子的淘氣，這時(shí)我們的工作就會(huì)變得主動(dòng)和輕松起來(lái)，甚至還能夠從中得到很大樂(lè)趣。當(dāng)然，老師對(duì)學(xué)生的寬容不是對(duì)學(xué)生無(wú)原則的遷就和讓步，他是以學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤為前提的。對(duì)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的孩子的寬容是啟發(fā)孩子自我教育的有效方法。孫蒲遠(yuǎn)老師教給我們很多寬容的方法，給膽小而又出錯(cuò)的孩子一句安慰;給知道自己錯(cuò)了的孩子臺(tái)階下，用顯微鏡找淘氣包優(yōu)點(diǎn)，給矯情的學(xué)生一個(gè)存在的空間，包容學(xué)生進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)…
讓我們牢記孫老師"寬容與賞識(shí)讓教育更美麗，愛(ài)心與智慧讓教育走得更遠(yuǎn)。"的經(jīng)典話語(yǔ)，讓我們把寬容、賞識(shí)、愛(ài)心、智慧給予我們的孩子，老師愛(ài)學(xué)生，學(xué)生感到幸福，老師也會(huì)感到幸福;同樣，我們也會(huì)得到了學(xué)生最真摯的愛(ài)。這是所有班主任的幸福，這樣的教育也是最為美麗的教育。
寒假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇13
在我看來(lái)，《海底2萬(wàn)里》雖然簡(jiǎn)單，但也是一本搞笑的書(shū)。它讓我在關(guān)注海洋的同時(shí)渴望探索；尤其是尼摩船長(zhǎng)和他諾第留斯?jié)撏У膫髌娼?jīng)歷，喚起了我對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望。
尼摩船長(zhǎng)的潛艇在海洋中可謂瀟灑，不可阻擋:有時(shí)在沉船中穿梭，有時(shí)在海底行走，有時(shí)與鯊魚(yú)共舞。除了無(wú)限的向往，我還不斷探索傳說(shuō)背后的奧秘——尼摩船長(zhǎng)為什么能自由駕馭海洋？
首先，他擅長(zhǎng)探索和創(chuàng)造。他發(fā)現(xiàn)了電，這對(duì)他的職業(yè)生涯很有幫助。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，他應(yīng)該是一個(gè)可以與愛(ài)因斯坦相媲美的科學(xué)家。
其次，他知識(shí)淵博。他會(huì)說(shuō)法語(yǔ)、英語(yǔ)、德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)和其他語(yǔ)言，這為他與無(wú)論他去哪里的人交流創(chuàng)造了便利；他還在倫敦、巴黎、紐約和其他地方學(xué)習(xí)，這使他知識(shí)豐富，所以他可以秘密地設(shè)計(jì)圖紙；他周游世界，經(jīng)驗(yàn)豐富，有深刻的社會(huì)洞察力，能夠快速做出準(zhǔn)確的決定。
第三，他有著深厚的特殊背景。在原文中，他有這樣一段話：“如果我愿意，我可以很容易地償還法國(guó)數(shù)十億美元的國(guó)債！”可以看出，他很富有，不是一個(gè)普通人。
探索精神、創(chuàng)新意識(shí)、知識(shí)淵博、財(cái)力雄厚。正因?yàn)槿绱�，尼摩船長(zhǎng)才能擁有“海闊魚(yú)躍，天高鳥(niǎo)飛”和自由。也就是說(shuō)，自由需要資本，自由獲得需要付出。
自由是一個(gè)閃亮的詞，誰(shuí)不渴望自由呢？回顧人類的發(fā)展歷史，正是通過(guò)逐漸克服自己的.無(wú)知，人類才能突破自然的禁錮，獲得更大的自由。遠(yuǎn)不說(shuō)，就說(shuō)__年吧。6月16日，兩個(gè)名字備受關(guān)注，一個(gè)是“神九”，另一個(gè)是“劉洋”——中國(guó)第一個(gè)“女太空人”。資料顯示，她自己__今年5月加入航天員大隊(duì)，直到今年6月第一次飛行才走出航天城大門(mén)。培養(yǎng)一個(gè)成熟的宇航員通常需要四年左右的時(shí)間，而她只花了兩年時(shí)間就完成了這一切。因此，當(dāng)我們都羨慕宇航員在太空中自由飛翔時(shí)，我們應(yīng)該記住，不是她的好運(yùn)，而是她的好品質(zhì)和勤奮。
為了贏得更大的自由，我們有必要這樣做。因此，采取行動(dòng)，讓自己更有實(shí)力，從而為自己爭(zhēng)取更大的自由！
寒假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇14
寒假期間，很多翻兒子的書(shū)都被一本書(shū)的名字吸引了――愛(ài)的教育是用來(lái)讀的。這本書(shū)是初中生必讀的書(shū)之一。我上中學(xué)的時(shí)候，沒(méi)有這樣的要求，所以我從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)這些書(shū)。事實(shí)上，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有年齡限制。只要你需要它，你就可以讀你喜歡和感興趣的書(shū)。
愛(ài)就像空氣。雖然它每天都在我們身邊，但它經(jīng)常被我們忽視�！稅�(ài)的教育》講述了一個(gè)名叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他在學(xué)校、家庭、社會(huì)上的所見(jiàn)所聞，以及他家人的信和老師講述的感人的月度故事。書(shū)中描述了一群快樂(lè)可愛(ài)的青少年。他們有不同的身份，包括出生在富裕家庭和貧困家庭，但他們互相尊重和關(guān)心。這些孩子有一些共同的東西――對(duì)祖國(guó)意大利的深愛(ài)，對(duì)親友的真摯感情。
通過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的老師最能讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)成親戚的老師。安利柯先生說(shuō)：除了你，我世界上沒(méi)有其他家庭成員界上，除了你，我沒(méi)有可愛(ài)的人！你是我的兒子，我愛(ài)你，請(qǐng)也喜歡我！我不想懲罰你，請(qǐng)給我你的心！請(qǐng)成為全班的一個(gè)家庭，給我安慰，給我榮耀！先生的話，讓所有的學(xué)生都相信他。雖然我不能這么誠(chéng)實(shí)，但想想看，我是否用平等的眼光看待所有的學(xué)生？?jī)蓚�(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)用我的直覺(jué)來(lái)判斷，然后無(wú)情地批評(píng)我心中的壞學(xué)生，但我不知道，孩子們被冤枉了，但也許在他們眼中，我不再是一個(gè)好老師，寬容和尊重學(xué)生，只要你有勇氣承認(rèn)他們的錯(cuò)誤，我永遠(yuǎn)不會(huì)責(zé)怪你，這是安利柯先生是否接受或教育學(xué)生，為什么要我們的目的是贊揚(yáng)或教育學(xué)生。
父母經(jīng)常拖著他們不聽(tīng)話的孩子，慷慨地對(duì)老師說(shuō)：如果他（她）不聽(tīng)話，你打架。隨著時(shí)代的發(fā)展到21世紀(jì)，我只能把它理解為一個(gè)善意的謊言，老師不適合作為暴力的實(shí)施者，面對(duì)它群天真的孩子，我們需要的是充分的.精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn)，老師的的一個(gè)擁抱，撫摸，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書(shū)中給我的啟示是：做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)孩子的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí)，孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。
寒假讀書(shū)的心得體會(huì) 篇15
從黨的發(fā)展到民生環(huán)境，從國(guó)際舞臺(tái)到中國(guó)道路，每篇每章，每字每句，都讓人不禁感嘆堅(jiān)定魄力、廣闊胸懷和博學(xué)多才。
就才情而言，每次的講話無(wú)不旁證博引，貫通古今中西。不僅“天地之大，黎元為先”“四維不張，國(guó)乃滅亡”“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”等傳統(tǒng)文化頻頻出現(xiàn)于講稿，歌德的《浮士德》，拿破侖關(guān)于中國(guó)是沉睡雄獅的名言使用起來(lái)也是信手拈來(lái)。自上臺(tái)，傳統(tǒng)文化得到了應(yīng)有的重視，重新迸發(fā)出應(yīng)有的活力和光彩，這與其自身的才情及對(duì)文化的珍惜與愛(ài)也是分不開(kāi)的。
就胸懷而言，心懷黎元，最記掛的還是困難群眾，最重視的還是普惠民生。在湖南西部貧困的十八洞村。不識(shí)字也不會(huì)說(shuō)“官話”的苗族大媽石爬專把迎入家中詢問(wèn)如何稱呼。自我介紹：我是人民的`勤務(wù)員。這名人民的勤務(wù)員在北京街頭的中式快餐店，端著盤(pán)子，排隊(duì)買(mǎi)飯，和百姓一起用餐；春節(jié)來(lái)臨，他自辦年貨，回到插過(guò)隊(duì)的農(nóng)村看望老鄉(xiāng)；他冒雨同工人交談，為工人打傘。在書(shū)記與十九大貴州省代表團(tuán)的對(duì)話中，不講政策，沒(méi)有空話，關(guān)心的是貧困村的火腿和酒�！鞍拙�?多少度?價(jià)格怎么樣?”“九十九也太不便宜了。不在于貴，太貴的酒反而不一定賣(mài)得好�！币蛔忠痪涫悄敲醇页�，仿佛就是幾個(gè)農(nóng)民日常聊天，雞毛蒜皮、家長(zhǎng)里短，無(wú)不流露出對(duì)人民的關(guān)愛(ài)�；叵肫鹬白x過(guò)的《七年知青歲月》“那時(shí)候什么活兒都干，開(kāi)荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、打壩、挑糞……幾乎沒(méi)有歇過(guò)。”“我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西�！毙貞讶嗣裰模屛也唤锌�。
就魄力來(lái)說(shuō)，反貪不只是新官上任三把火。十九大報(bào)告中指出“堅(jiān)持反腐無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍、堅(jiān)定不移‘打虎’‘獵狐’‘拍蠅’”。如此魄力，讓我堅(jiān)信，貪腐不會(huì)“春風(fēng)吹又生”，黨會(huì)打造鐵籠，構(gòu)筑長(zhǎng)堤，堅(jiān)定守住共產(chǎn)黨人的純潔性，更好的為人民謀福利。
讀的不僅僅是文字，是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格魄力，更是一個(gè)國(guó)家的航向目標(biāo)。受益匪淺！
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