美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編整理的美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會，歡迎閱讀與收藏。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會1
在教師專業(yè)化高速發(fā)展的今天，我有幸于7月10日至18日，在華中科技大學(xué)參加了為期一周的省初中美術(shù)教師培訓(xùn)。在這短暫的一周里，我們不僅體驗了大學(xué)的校園生活，感受了大學(xué)的人文氣息，回味了自己的讀書時光，還結(jié)識了一群優(yōu)秀的同行�；仡欉@一周的學(xué)習(xí)生活，感觸很多，收獲頗豐！
省教育廳、華中科技大學(xué)把握工作時間，為我們創(chuàng)造了寶貴的學(xué)習(xí)機會。尤其在安排授課教師方面，更是精挑細(xì)選，良苦用心！為我們授課的教師，都是我國美術(shù)學(xué)科方面赫赫有名的專家教授、國家重量級的人物。他們有來自首都師范大學(xué)的博士生導(dǎo)師，有來自中國美術(shù)教育雜志社的編輯，有來自美術(shù)學(xué)院的知名教授，以及美術(shù)學(xué)科的專業(yè)教研員等等。他們對理論的教學(xué)深入淺出，對實踐的教學(xué)言傳身教；他們不僅具有良好的美術(shù)素養(yǎng)，而且談吐不凡、氣質(zhì)儒雅、博學(xué)多才。令人敬佩不已，備受感染與熏陶！
授課教師們的講課、細(xì)節(jié)的演示、事例的`列舉都成為我筆記中的寶貴內(nèi)容，且使我對美術(shù)學(xué)科有了更深刻的認(rèn)識和再提高。如：教師的專業(yè)發(fā)展，不僅是社會教育發(fā)展的必然趨勢，還是教師自身專業(yè)成長的需要，更是適應(yīng)教育對象求知發(fā)展的必然結(jié)果；輕松有效的美術(shù)教學(xué)，不僅要體現(xiàn)在教材的解讀上，還要體現(xiàn)在教師對教學(xué)設(shè)計的關(guān)注層面上；美術(shù)教師不僅要做美術(shù)技能的傳播者，還要做美術(shù)文化的傳播者；美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)的自然風(fēng)光，民間文化特色深入生活，開展具有地方特色，民間特色的校本美術(shù)課程資源，等等。
本次培訓(xùn)還為我們與同行之間進行交流提供了有效平臺。在與優(yōu)秀同行們一起學(xué)習(xí)交流、相互探討之余，我們交換了各自的教學(xué)經(jīng)驗，分享了各自的教育心得，為自己今后的教學(xué)積累了更豐厚的應(yīng)用資源。二十一世紀(jì)是一個充滿挑戰(zhàn)對話的時代，擁有知識才能搶占先機，不斷更新知識，更新觀念，才能緊跟社會發(fā)展潮流。在今后的教學(xué)生涯中，我將努力把本次所學(xué)的理論知識，認(rèn)真貫穿到自己的教學(xué)實踐中去。并樹立終生學(xué)習(xí)的決心，不斷堅持學(xué)習(xí)與探索，不斷豐厚自己的教學(xué)技能，竭力使自己的教學(xué)設(shè)想和教學(xué)策略出奇制勝，靈活多樣。
總之，此次培訓(xùn)不僅是繼續(xù)教育的一種重要形式，也是我們在職人員學(xué)習(xí)，充電提高的有效途徑。時間雖短，教學(xué)內(nèi)容雖不能包羅萬象，但卻能讓每位學(xué)員終生受益。
與其說，此次學(xué)習(xí)是我個人成長的加油站，不如說是我作為教師職業(yè)生涯規(guī)劃的一個新起點！
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會2
每次學(xué)習(xí)美術(shù)新課標(biāo)準(zhǔn)，每次都有新的感悟和體會。美術(shù)課是素質(zhì)教育階段學(xué)生必修的一門藝術(shù)課程，是對學(xué)生進行美育教育的重要途徑，培養(yǎng)學(xué)生對美的追求，使學(xué)生具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)。美術(shù)教育以形象性，操作性，非語言的物質(zhì)造型性和形象表達(dá)的感情性，對學(xué)生的觀察力，形象感受力，記憶力，審美能力，思維能力，想象力以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高，發(fā)揮重大作用。能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引發(fā)學(xué)生的嘗試藝術(shù)沖動和最基本的造型能力。要上好美術(shù)課，教師首先要對《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》有深入的了解，《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為“造型表現(xiàn)”、“設(shè)計應(yīng)用”、“欣賞評述”、“綜合探索”四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
新課程的重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過程，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。針對上述對《美術(shù)新課標(biāo)》的掌握，現(xiàn)將個人感想和大家分享和交流：
體現(xiàn)新課程理念，突出學(xué)生主體地位。美術(shù)課首先要有正確教學(xué)思想和理念做指導(dǎo)。要充分體現(xiàn)了新課程理念，更加關(guān)注“學(xué)生”。現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是引導(dǎo)者。受之以魚不如授之以漁在學(xué)習(xí)中教師引導(dǎo)學(xué)生自我探究獲得知識，通過實踐恰當(dāng)?shù)睦L畫方式。學(xué)生也會覺得學(xué)習(xí)起來，更有興趣是有成就感，同時也鍛煉了他們各方面的能力。以學(xué)生為主體，對教材的使用更加靈活和富有創(chuàng)造性，同時注重美術(shù)學(xué)科和其它學(xué)科知識的聯(lián)系，更要貼近學(xué)生生活。如七年級上冊《熟悉的物品》一課，教師可以準(zhǔn)備相關(guān)的攝影圖片和世界名畫，欣賞完后引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勅粘Ｉ钪械慕筮h(yuǎn)小的透視現(xiàn)象。利用身邊的物品(如：粉筆盒、文具盒、杯子)講述透視原理，從數(shù)學(xué)幾何中去對比區(qū)別美術(shù)中的幾何體的.關(guān)系。在教學(xué)過程中，無論是靈活多樣的導(dǎo)入方式、豐富的教學(xué)手段、合理多樣的作業(yè)選擇、科學(xué)的評價方式，都應(yīng)體現(xiàn)出“以學(xué)生為本”的思想理念，老師們也要更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探索和合作，讓學(xué)生們通過自己的感愛和實踐在探索中完成教學(xué)目標(biāo)。課堂氣氛一定是輕松，愉悅高效、和諧的。學(xué)習(xí)活動以學(xué)生為主體，新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)學(xué)習(xí)過程是師生交往，共同參與，共同發(fā)展的互動過程，師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系，要遵循人際關(guān)系的原則。新課改保證了學(xué)生的主體地位。因為教學(xué)的成功關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗。
提高教師自身素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣斯學(xué)生學(xué)習(xí)接受教育和自我教育的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生素質(zhì)的前提。在以往的美術(shù)教學(xué)過程中，由于學(xué)校，家長過于重視文化課，導(dǎo)致對美術(shù)課的忽視，使得有些美術(shù)教師在自身修養(yǎng)方面不能嚴(yán)格要求自己，新課改之后，美術(shù)教師地位提高，給教師個性的發(fā)展提供了更廣闊的空間。
作為當(dāng)代的美術(shù)教師，我們因該不斷提升自身的價值和品味，不斷改進教育教學(xué)方法，不斷提高自己的專業(yè)技能，更好的去為美術(shù)教育而努力，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會3
一、在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣
在美術(shù)教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)大部分的學(xué)生只把美術(shù)課當(dāng)成了主要學(xué)科負(fù)擔(dān)之后的“休閑”，對美術(shù)課的興趣不是很大。因此，要想讓學(xué)生學(xué)好一點東西，就必須設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，。
如何點燃學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣呢?
第一、學(xué)科教學(xué)的人本性。
第二、 教學(xué)是以學(xué)為主，以教為副的，教是為了學(xué)，因而在教學(xué)過程中應(yīng)更加注重“學(xué)”的研究。教學(xué)的一切都是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，我們應(yīng)該盡可能地提供能讓學(xué)生充分發(fā)揮想象和創(chuàng)造的時間和空間。
學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，離不開教師對教學(xué)策略、教學(xué)方法的深入研究。我們應(yīng)該根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的特點，充分調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)，或討論，或?qū)懮�，以靈活多變的教學(xué)形式，輕松自然的課堂氛圍引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)。另外，還要充分利用多媒體及實物投影技術(shù)，生動形象地展示，積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，從形式到內(nèi)容都要注意學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有這樣，學(xué)生才會生氣勃勃地學(xué)好美術(shù)。
比如利用實物投影進行示范，效果比直接演示好。教師在示范過程中，往往不可能把弄好的形狀都給學(xué)生看，這樣費時又視覺效果不佳。在實物投影儀上，老師的每一示范過程都顯示在大屏幕，讓學(xué)生看清要求和形式。利用投影讓學(xué)生上臺演示，從中展示優(yōu)秀，并及時掌握學(xué)生學(xué)習(xí)反饋情況，有針對性進行指導(dǎo)和改正。
第三、課堂實踐的層次性。
比如在第二課堂上，允許學(xué)生按照自己的興趣和能力選擇不同的難度層次，鼓勵學(xué)生個性化的藝術(shù)實踐，讓學(xué)生都能得到成功的體驗。
第四、重視作業(yè)評價
對作業(yè)進行評價，最終的評價結(jié)果以鼓勵性的評語為主，用評語進一步鼓勵學(xué)生學(xué)好美術(shù)，目的是讓學(xué)生體驗成功，激發(fā)興趣，從而能夠積極地影響學(xué)生，“以點帶面”地培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)和創(chuàng)新能力，使得學(xué)生能以“美的眼光”觀察生活，以“美的規(guī)律”創(chuàng)造生活。
二、在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力
以往認(rèn)為：美術(shù)課上只要讓學(xué)生依葫蘆畫瓢，畫出幾張畫，課堂不出問題就行了。其實，并非這樣簡單，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是美術(shù)課程的重要組成部分。創(chuàng)造性思維是思維活動的高級水平，這種思維具有發(fā)散性、獨創(chuàng)性。美術(shù)課中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，我認(rèn)為應(yīng)做好以下幾點。
1、繪畫用發(fā)散思維的方式去想象
美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生進行藝術(shù)創(chuàng)造并非易事，因為他們完成作業(yè)大部分是臨摹，這樣一年兩年之后，學(xué)生的創(chuàng)造性思維在臨摹中逐漸減弱，已經(jīng)習(xí)慣了照抄別人的模式，習(xí)慣性思維占據(jù)了學(xué)生的腦海。比如在高三的輔導(dǎo)課上，當(dāng)設(shè)題讓學(xué)生創(chuàng)作時，學(xué)生會說：“我什么也畫不出來”，“太難了”。出現(xiàn)這種狀況，原因之一就是學(xué)生長期臨摹，缺乏想象力的訓(xùn)練。故在教學(xué)中，每一節(jié)課先不急于完成作業(yè)，而應(yīng)圍繞每節(jié)課的內(nèi)容，盡可能多的`去設(shè)想，比數(shù)量，看誰的想法最多，最有獨到之處。我認(rèn)為應(yīng)做好以下幾點：
(1)、通過觀察能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生寫實水平
觀察是繪畫的第一步，沒有觀察就沒有繪畫。在教學(xué)過程中，既要考慮到學(xué)生的天性，因勢利導(dǎo)，又要通過教學(xué)來達(dá)到提高學(xué)生對物象的認(rèn)識能力和表現(xiàn)能力，在指導(dǎo)中幫助學(xué)生把握物體的形體，理解物體大小、前后重疊的關(guān)系等等。
(2)、通過臨摹教學(xué)，促使學(xué)生形成各種技巧
在教學(xué)中存在這樣一種觀念：即將學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)與技巧的傳授完全對立起來，仿一傳授技術(shù)，就會壓抑學(xué)生的創(chuàng)造性。也有的人認(rèn)為：學(xué)生技巧的發(fā)展是自然而然地形成的。顯然，這二種觀念都是不正確的。任何發(fā)展都必須在借鑒與吸收的基礎(chǔ)上進行，技能的發(fā)展也不例外。在這一過程中，臨摹是不可避免的，實際上，所有的美術(shù)創(chuàng)作，學(xué)生都在自覺或不自覺地選擇模仿對象。正確理解和運用臨摹這一教學(xué)手段是美術(shù)教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。當(dāng)然，臨摹始終不是目的，要避免為臨摹而臨摹的現(xiàn)象，讓學(xué)生掌握一種方法，并形成創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
(3)、讓學(xué)生自我體現(xiàn)表現(xiàn)的喜悅
教師指導(dǎo)的重點是幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)活動上的種種障礙，獲得心理上戰(zhàn)勝困難后的滿足感。因而，教師在指導(dǎo)時必須注意把對象形象化，使之具有新的感染魅力，以明確主題，讓學(xué)生體驗到自信和完成的喜悅。
三、教師自身素質(zhì)對學(xué)生的影響
教師在教學(xué)中處于主導(dǎo)作用，擔(dān)負(fù)著在知識與學(xué)生之間架起一座橋梁，使學(xué)生在掌握知識的過程中，盡可能少遇困難，少走彎路。我覺得好的教師應(yīng)通過儀表、語言、板書、范畫、演示、輔導(dǎo)，評定成績等一系列活動得到學(xué)生的信任與尊重。同時，教師要通過對學(xué)生情感上的交流感染學(xué)生進行創(chuàng)造思維活動，試想：面對一個面目冷冰冰的教師，學(xué)生怎敢各抒己見呢?在課堂上，教師也要以一個探索者的身份出現(xiàn)，對有些問題，可以回答;有些如果不清楚，可以說：“我們一起來琢磨”，從而激發(fā)學(xué)生的探究性。
教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動，首先要使自己成為一名創(chuàng)造者，要不斷探求新的教學(xué)方法，創(chuàng)造出富有個性的獨特的新穎的教學(xué)方式，力爭使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動。除此之外，課堂上教師領(lǐng)畫、帶畫，示范都因直觀性強易于使學(xué)生更快更好掌握。如果我們具備濃厚的作畫功底，有獨特的創(chuàng)作精神，不僅能博得學(xué)生深深敬佩，還將對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會4
兩天的外出學(xué)習(xí)，收獲頗豐，同時也感到肩上的壓力很大，很有一種危機感，因為他們真的是非常的優(yōu)秀~素質(zhì)很高，課上的非常的好。
學(xué)習(xí)期間我們先后聽了來自各縣區(qū)四位優(yōu)秀老師的公開課。授課教師扎實的專業(yè)功底、強大的應(yīng)變能力、唯美的課件制作、自然的環(huán)節(jié)銜接，給了我一個又一個的驚喜，讓我自嘆不如。
例如沂南四中范文清老師的生活中的色彩搭配同學(xué)們在老師的引導(dǎo)下積極發(fā)言，大膽表現(xiàn)。
臨沭縣的劉老師的黑白裝飾畫一課，教師課件制作精美，學(xué)生作品豐富，值得學(xué)習(xí)。
漫畫一課教師課堂語言細(xì)膩，極具親和力。
文房四寶一課讓我們了解中國的國文化，了解書法的重要性。嫻熟的課堂演示給我留下了深刻的印象，課前準(zhǔn)備也很豐富。
幾位老師上的課，與以往的美術(shù)課肯定不同，都重視了欣賞、和學(xué)生談話、挖掘?qū)W生的個性東西等。教師在上課時還要注重全體，不要忽視了不會畫的學(xué)生；在評價時要挖掘?qū)W生優(yōu)秀的東西，這樣學(xué)生積極性也會提高，不要去打擊他們，因為每一幅作品都凝聚著孩子們的`心血。作為我們美術(shù)教師，更應(yīng)該以新課標(biāo)為依據(jù)，評價一節(jié)美術(shù)課是否成功，用新課標(biāo)去衡量。在教材的處理上，應(yīng)該去看教師挖掘的程度，怎樣靈活處理教材，層層深入，主次分明，關(guān)鍵還是靠我們教師的主觀能力。
在觀摩公開課后的評課以及交流與研討中，專家和骨干教師的點評，更是我對公開課，包括對以后的平時授課都有了一個新的認(rèn)識。
教師一言一行，一舉一動都直接對學(xué)生起著潛移默化的作用。自古以來就強調(diào)身教勝于言傳，要求學(xué)生做到的,教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。同時教師還要善于創(chuàng)新，做到以德育德、以個性育個性、以創(chuàng)新育創(chuàng)新。要想做到這些，教師還要不斷的完善自己，不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識，提高自身素質(zhì)，嚴(yán)于律己，以身作則，才能在學(xué)生中樹立實實在在的形象。著名教育家魏書生說過：“教師應(yīng)具備進入學(xué)生心靈的本領(lǐng)。育人先育心，只有走進學(xué)生的心靈世界的教育，才能引起孩子心靈深處的共鳴�！彼岳蠋熞拼恳粋�學(xué)生，關(guān)愛每一個學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，當(dāng)成自己的朋友，給學(xué)生以心靈的自由，多與每一個學(xué)生接觸，縮短師生間的心理距離，與學(xué)生打成一片，切實走進學(xué)生的心靈，做學(xué)生最信任的領(lǐng)路人。
要學(xué)習(xí)的東西還很多很多。最后，我想說的是通過此次的活動，我收獲很大，是我明白了理論的學(xué)習(xí)固然重要，但那畢竟只能作為基礎(chǔ)，只有走進課堂，近距離地觀摩和學(xué)習(xí)，才能使自己有一個更加深入的認(rèn)識和不斷提升的動力，希望以后有更多的機會能夠不斷地充實自己，完善自己的教學(xué)理念，使自己在教師這條道路上站得更高望得更遠(yuǎn)！《參加臨沂市中小學(xué)美術(shù)研討會學(xué)習(xí)心得》來自！
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會5
20xx年7月19日～23日，在xx區(qū)教師進修學(xué)校舉行了全區(qū)小學(xué)科學(xué)、美術(shù)教師培訓(xùn)活動。我有幸與來自全區(qū)各小學(xué)38位美術(shù)教師一起參加為期一周的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。本次培訓(xùn)，是為了認(rèn)真貫徹落實《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的精神，緊密配合深化課堂教學(xué)改革，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，優(yōu)化我區(qū)小學(xué)教師結(jié)構(gòu)，科學(xué)、合理地配備各學(xué)科的專任教師，不斷提升我區(qū)教師的教學(xué)能力和水平。
雖然僅有5天的培訓(xùn)時間，但每天的感覺是幸福而又充實的，因為每一天都要面對不同風(fēng)格的講師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊，讓我收獲頗豐，體會頗多。培訓(xùn)期間，我始終熱情高漲，積極學(xué)習(xí)，聆聽專家講座；用心去領(lǐng)悟他們觀點，吸取精華，真心探討讓我的教育觀念也得到了洗禮，教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)得到了升華。總之這次的'培訓(xùn)經(jīng)歷使我受益匪淺，只字片語難以盡述，以下是我的一些此次培訓(xùn)心得體會。
首先，羅xx老師教會了我怎樣建立個人博客和利用博客去做更多的事；林秀蘭教研員也為我重溫了遺忘已久的美術(shù)基礎(chǔ)知識；我們和藹可親的班主任鐘xx老師為我們介紹了美術(shù)的基本理念、課程的價值、美術(shù)教師角色的定位等等，還播放了許多令人茅塞頓開的教學(xué)實例視屏；嘉應(yīng)學(xué)院的劉xx老師就如何開發(fā)利用美術(shù)課程資源和如何評價美術(shù)課程做了詳細(xì)的講解，針對美術(shù)課程實施中容易出現(xiàn)的問題等方面的知識內(nèi)容，講解的非常到位，讓我深刻的體會到美術(shù)教師不僅要做美術(shù)技能傳授者，還要做美術(shù)文化的傳播者。
美術(shù)學(xué)科具有知識面廣，綜合性強等特點，它與社會科學(xué)，人文科學(xué)，自然科學(xué)有直接和暗含的關(guān)系因此，它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機組成部分，把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類，美術(shù)與生活，美術(shù)與情感，美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系，從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。這就要求我們美術(shù)教師必須重視文化學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)，不僅是一名美術(shù)人，還應(yīng)該是一名文化人。
學(xué)習(xí)了小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教育理論，使我更加明白了做一個什么樣的美術(shù)教師，美術(shù)教學(xué)能否順利進行最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)在于教師，我們的社會和教育正在走向一個全面的開放的情景，“開放”是我們必須樹立一個新的美術(shù)教學(xué)理念以及相適應(yīng)的教學(xué)方式，要營造交往互動，共同發(fā)展的教學(xué)過程，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展，要樹立終身學(xué)習(xí)的意識，教師在教學(xué)中要“樂教”學(xué)生才能“樂學(xué)”，正如朱熹說的“教人未見易趣，必不樂學(xué)”。因此，我相信，只要我們認(rèn)真、用心地去對待美術(shù)教學(xué)，我們xx區(qū)的小學(xué)美術(shù)將會闖出一番新的天地！
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會6
自九十年代初以來，我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進行著。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)XX版出臺后，網(wǎng)上也陸續(xù)看到了一些專家對新課標(biāo)的解讀，相比XX年頒發(fā)的課標(biāo)實驗稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實驗稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（XX版）》（以下簡稱新課標(biāo)）方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實施若干年后，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點后又通過教育局安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路。現(xiàn)具體實談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：
一、學(xué)科本位是基矗
課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握，是理解美術(shù)課程標(biāo)淮的關(guān)鍵所在。XX年剛剛開始啟動基礎(chǔ)教育課程改革，新課標(biāo)的制定主要是基于對原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過于關(guān)注專業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問題，在此基礎(chǔ)上思考進入新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次XX版新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，我覺得除了對原有內(nèi)容的梳理和肯定外，其中一個重大的變化就是：XX年頒布的美術(shù)課標(biāo)提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。XX版的美術(shù)課標(biāo)對課程性質(zhì)給予了準(zhǔn)確定位和深入闡述，對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認(rèn)識更加清晰和豐滿。XX版美術(shù)課標(biāo)修改為“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺性”因素，同時也進一步強化了美術(shù)教育的一個根本性特點，即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點。把美術(shù)課程的人文性落到了實處，同時義務(wù)教育階段實施美術(shù)課程的工具價值進一步得到提升。這是因為，學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。
二、人文性質(zhì)是出發(fā)點
美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實生活和自然界事物進行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀賞者以審美的認(rèn)識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對此也做出了著重強調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”。可以看出美術(shù)課標(biāo)立足于21世紀(jì)的視覺文化時代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值，另一方面看到了新世紀(jì)人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的價值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
三、素質(zhì)教育是關(guān)鍵。
德國教育家第斯多卡說：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于醒、激發(fā)、鼓勵”。兩版新課標(biāo)都對學(xué)生實施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺，而是師生交往、互動的舞臺。課堂不是對學(xué)生進行訓(xùn)練的場所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所，課堂不是傳授知識的場所，而是更應(yīng)該探究知識的場所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場所，而是教師教育智慧充分展示的場所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價值外，還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤物無聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。
四、課程目標(biāo)是導(dǎo)向。
課程目標(biāo)決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現(xiàn)當(dāng)然是課程內(nèi)容。XX版美術(shù)課標(biāo)課程目標(biāo)部分變動較大，具有明確的導(dǎo)向作用，充實和調(diào)整了總目標(biāo)的內(nèi)容，首先強調(diào)了“美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標(biāo)表述的文本結(jié)構(gòu)，總目標(biāo)下面分述了四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)，而且在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對三維目標(biāo)進行分解，內(nèi)容也依據(jù)三個維度來設(shè)立，條理更加清晰，內(nèi)容更加全面。分目標(biāo)由原來的表格式調(diào)整為文本表述，既避免了原目標(biāo)中各個學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標(biāo)重復(fù)，又使分目標(biāo)的表述語言更精練。
課程內(nèi)容的說明更簡潔，各個學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動比較大，一個是重新組織了“設(shè)計·應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強了“欣賞·評述”的內(nèi)容。除此之外，新課標(biāo)將原來的“評價建議”調(diào)整為“評價要點”，內(nèi)容不再以“是否”開頭，這說明對學(xué)生的評價不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對于應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能，表述更加明確，教師把握不同年級不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時，可以將教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)體系進行對照，既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標(biāo)的側(cè)重點，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標(biāo)的要求。這其實是對課程總目標(biāo)的細(xì)化和豐富，是美術(shù)課程目標(biāo)完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說明，最后在具體實施時回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
五、面向全體學(xué)生是核心。
XX版新課明確指出標(biāo)“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育，面向?qū)W生的各個方面，通過美術(shù)這一活動形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導(dǎo)、全面有序促進學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調(diào)動學(xué)生對藝術(shù)的探索精神，培養(yǎng)和發(fā)展具有個性特征的`學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神，在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。
六、培養(yǎng)創(chuàng)新能力是重點。
法國教育家斯普朗格說：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來……�！眲�(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。在步入21世紀(jì)的今天,一個國家人民的創(chuàng)新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無旁貸,因為美術(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科,是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才,是我們所有教育工作者的不斷追求的目標(biāo)。
七、體驗性學(xué)習(xí)是手段。
從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標(biāo)體驗性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是XX 版明確指出“美術(shù)課程具有實踐性”。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點，注入體驗性學(xué)習(xí)的方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)生自己動手的體驗，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗，這樣，就有機地創(chuàng)設(shè)了體驗學(xué)習(xí)地情景和體驗學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對活動產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
八、科學(xué)評價是保證。
美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價，強化評價的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用，弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時，則要求通過觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認(rèn)知水平以及交流表達(dá)的能力等進行全方位的綜合評價，這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)評價精辟的闡述。
面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認(rèn)識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點，叩開教育之門，促進學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。 推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會7
我是蒙泉鎮(zhèn)夏家巷完全小學(xué)派出的美術(shù)培訓(xùn)教師，有幸參加了8月27日在石門楚江一完小舉行的小學(xué)美術(shù)義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)。我經(jīng)過這次培訓(xùn)，受益匪淺、深有體會�，F(xiàn)將這次培訓(xùn)的內(nèi)容與體會和老師們共同進行交流與探討。
一、本次美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的原則
（1）總原則
不“傷筋動骨”，而著力于使之更科學(xué)、更完善、更可行、更適應(yīng)中國的文化教育傳統(tǒng)和中國義務(wù)教育階段的美術(shù)教學(xué)實際。
（2）具體的原則
�、俦３衷械幕纠砟詈蛯W(xué)習(xí)領(lǐng)域，以調(diào)整、充實和完善為主，不進行大的改動。②以學(xué)生的發(fā)展和教師的教學(xué)實際作為修訂工作的起點。③追求國際水平與體現(xiàn)中國特色相結(jié)合。④力爭美術(shù)本體與教育功能相平衡。⑤以理性的態(tài)度進行文本表述。⑥追求文本的精致，突出可理解性。
二、本次美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的內(nèi)容與特點
（1）突出美術(shù)學(xué)科特點
確定課程的性質(zhì)是個具有導(dǎo)向性的問題，性質(zhì)一旦被確定將會導(dǎo)致后面的教學(xué)內(nèi)容和行為發(fā)生相應(yīng)的變化。定性為人文性質(zhì)，就會使美術(shù)課程更加強調(diào)用人文精神熏陶學(xué)生，培養(yǎng)他們的人文情懷；定性為工具性質(zhì)，則會使美術(shù)課程更加強調(diào)基本的技能的教學(xué)，幫助學(xué)生掌握美術(shù)技能這一“工具”，以解決學(xué)習(xí)、工作和生活中的問題。其實，美術(shù)課程應(yīng)該兼?zhèn)淙宋男院凸ぞ咝�，但由于所謂工具性學(xué)科在基礎(chǔ)教育體系中被先入為主地認(rèn)定為語文、數(shù)學(xué)和外語，導(dǎo)致美術(shù)課程無法“擠入”，因此原來的美術(shù)課程的性質(zhì)只能被定為人文性。然而，這種定性容易給人以忽略美術(shù)基本知識和技能的錯覺，而且在調(diào)查中也被批評為不屬于美術(shù)獨有的定性，思品、語文、歷史、社會、音樂同樣可以共享這一定性�！度罩屏x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱為《課標(biāo)》）中將美術(shù)課程的性質(zhì)表述為：“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的基礎(chǔ)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用�！逼渲小耙詫σ曈X形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征”是本次修訂新增加的，一方面這一限定為美術(shù)課程所獨有的，另一方面也突出了美術(shù)學(xué)科的特征，有利于引導(dǎo)教師圍繞“對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造”開展美術(shù)教學(xué)。同時，修訂后的《課標(biāo)》將美術(shù)課程性質(zhì)具體定性為“視覺性”“實踐性”“人文性”“愉悅性”，更加突出了美術(shù)學(xué)科的特點。
（2）采用理性與平和的表達(dá)方式
課程改革是一種需要激情的行為，尤其是課程改革之初更是如此，但只有強烈的激情或情緒，容易造成矯枉過正的結(jié)果。因此，在課程改革進行到第十個年頭，我們需要降低情緒性，增加理性精神，以平和的態(tài)度看待課程改革中的諸種問題�；谶@一認(rèn)識，我們在《課標(biāo)》中，刪除了原來的一些比較情緒化的表述，如“我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足；過于強調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能；在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣�！边@樣可以使得文本的表述更加平和，讓更多的人能夠從情感上和理智上平靜地接受此次課程改革。
�。�3）明確應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能
對基本知識與基本技能的關(guān)注是中國教育的特色，所以本次修訂適當(dāng)?shù)卦鰪娏藢χR與技能的規(guī)定性，但又避免回到原《美術(shù)教學(xué)大綱》（以下簡稱《大綱》）對知識與技能表述的嚴(yán)格性，盡可能在兩者之間保持了一種平衡。在具體的結(jié)構(gòu)上，將原《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》中的“評價建議”改為“評價要點”，盡可能運用量化和具有量化意味的限定詞，如“通過造型表現(xiàn)活動，大膽、自由地表達(dá)自己的觀察、感受和想象，創(chuàng)作若干件能反映自己學(xué)習(xí)水平的作品。”“辨別12種以上的顏色�！薄斑\用3種以上的方法，創(chuàng)作表達(dá)一定意圖的立體作品�！薄罢J(rèn)識和運用原色、間色和冷暖色�！薄斑\用對比色、鄰近色，表現(xiàn)適合的主題�！薄爸绬为毤y樣的設(shè)計方法和應(yīng)用�！薄澳苷f出至少6位重要美術(shù)家（中外各3位）及其代表作品�！薄爸肋B續(xù)紋樣的設(shè)計方法和應(yīng)用�！薄爸乐袊佬g(shù)史中的5位以上代表性美術(shù)家及其作品，外國美術(shù)史中2個以上的重要流派及其代表人物與作品�！薄懊枋龊头治雒佬g(shù)作品的意義和審美特征，寫出300字以上的評論文章，并有興趣與同學(xué)討論、分析現(xiàn)實生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象或事件�！薄办`活運用雕、刻、塑等基本的雕塑方法，創(chuàng)作若干件雕塑小品�！�
（4）注意思想和表達(dá)的辯證性
為了避免教師的誤解，本次《課標(biāo)》修訂注意了表達(dá)的辯證性。如在“學(xué)習(xí)活動建議”中，提出“研究和探索適合學(xué)生身心特征和美術(shù)學(xué)科特點的多種學(xué)習(xí)方法，并用于引導(dǎo)學(xué)生進行自主合作、探究學(xué)習(xí)，幫助他們學(xué)會學(xué)習(xí)，有效掌握基本的知識與技能，發(fā)展視知覺能力、美術(shù)欣賞和表現(xiàn)能力以及對美術(shù)的綜合運用能力�！痹凇敖滩木帉懡ㄗh”中，提出“妥善處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與外國的關(guān)系。選擇美術(shù)教科書內(nèi)容時，要特別重視優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)美術(shù)和民族、民間美術(shù)，弘揚優(yōu)秀民族文化，體現(xiàn)中國特色，也要包含經(jīng)典的外國美術(shù)作品，并根據(jù)學(xué)生的接受能力對現(xiàn)代藝術(shù)進行介紹，以開闊學(xué)生的眼界和思路，培養(yǎng)尊重世界多元文化的態(tài)度�！�
�。�5）重新選擇、組織“設(shè)計應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容和遞進關(guān)系
《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》比較偏重于工藝制作部分，對設(shè)計特征和規(guī)律的認(rèn)識不足，這次主要從設(shè)計語言和功能需要等方面，突出了設(shè)計的特征和對學(xué)生創(chuàng)意能力的培養(yǎng)，如“了解設(shè)計的主要門類和基礎(chǔ)知識、運用對比與和諧、對稱與均衡、多樣與統(tǒng)一等形式原理以及各種材料和制作方法進行創(chuàng)意設(shè)計和工藝制作，改善環(huán)境與生活，表達(dá)設(shè)計意圖，評述他的設(shè)計和工藝作品，形成初步的設(shè)計意識。此外，值得重視的是，本次修訂中再次強調(diào)了“學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)紋樣”，讓我們的學(xué)生不僅學(xué)習(xí)現(xiàn)代設(shè)計的理念、內(nèi)容和方法，也了解傳統(tǒng)紋樣在設(shè)計中的價值和應(yīng)用。
�。�6）厘清了“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的遞進關(guān)系
“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的遞進關(guān)系主要上明確了不同學(xué)段的欣賞內(nèi)容，四個學(xué)段依次是“觀賞自然景物和學(xué)生感興趣的美術(shù)作品”、“欣賞符合學(xué)生認(rèn)識水平的中外美術(shù)作品”、“欣賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品，了解有代表性的美術(shù)家”和“欣賞不同時代和文化的美術(shù)作品，了解重要的美術(shù)家及流派”。評述的形式的在四個學(xué)段的遞進依次是“用簡單的話語”、“用語言或文字描述”、“通過描述、分析與討論”和“通過描述、分析、比較與討論等方式”。需要關(guān)注和表達(dá)的內(nèi)容在四個學(xué)段的遞進依次是“大膽表達(dá)感受”、“表達(dá)感受與認(rèn)識”、“用美術(shù)的術(shù)語對美術(shù)作品的內(nèi)容與形式進行分析，表達(dá)對美術(shù)作品的感受與理解”和“認(rèn)識不同美術(shù)作品的不同門類及表現(xiàn)形式，尊重人類文化遺產(chǎn)，對美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進行簡短評述，表達(dá)感受和見解�！�
（7）增強了課程資源建議的硬度
鑒于材料和設(shè)備在美術(shù)教學(xué)方面的基礎(chǔ)性作用，也鑒于目前全國許多地方美術(shù)教學(xué)的條件連起碼的教學(xué)水平都不能滿足，本次修訂增加了課程資源建議的硬度。主要體現(xiàn)在三個方面：第一，滿足學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)的基本條件；第二，完善美術(shù)教學(xué)的基本材料和設(shè)置；第三，豐富美術(shù)教學(xué)的圖書和影像資源。
�。�8）對本文作精致化處理
一是在文本結(jié)構(gòu)上適當(dāng)調(diào)整，刪除了第一部分中的“價值”內(nèi)容；二是刪除了文本中的一些不必要的內(nèi)容，如圖表、案例和名詞術(shù)語解釋，三是在體例和文字上做了進一步的調(diào)整和完善。比如，為了增強體例的統(tǒng)一性，實施建議部分的表述方法都做了統(tǒng)一。此類修改較多，因此不再一一例舉，詳見附錄《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。
三、美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)科中心的轉(zhuǎn)變
【一】、美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點（一）做到以下四個方面的突破：1、在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上有所突破；
2、在改革以學(xué)科為中心組織學(xué)習(xí)內(nèi)容方面有所突破；3、在目標(biāo)層次和課程多樣化方面有所突破；4、在評價方法上有所突破；
為此，在美術(shù)學(xué)科中，選擇對學(xué)生發(fā)展有用的、感興趣的，學(xué)生能夠?qū)W會的知識與技能，再和學(xué)生的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，讓他們愉快地學(xué)習(xí)、合作地學(xué)習(xí)、探究性地學(xué)習(xí)、綜合地學(xué)習(xí)。改變只注重知識傳授和訓(xùn)練學(xué)生繪畫能力的傳統(tǒng)教學(xué)方式，重視學(xué)生的全面發(fā)展，形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生獲得知識與技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。
（二）新課程標(biāo)準(zhǔn)具有導(dǎo)向性、選擇性
從素質(zhì)教育的角度看，美術(shù)課程是一門對學(xué)生的發(fā)展具有重要促進作用的課程。然而由于各種原因，目前人們對美術(shù)課程的重視還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到應(yīng)有的程度。認(rèn)清這一點，有助于我們學(xué)習(xí)和研究美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。理想的美術(shù)課程應(yīng)該盡量使每一個學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)，并且促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，而不是制定一個所有學(xué)生必須達(dá)到的硬性發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。并用一種統(tǒng)一的尺度來衡量學(xué)生的發(fā)展水平。美術(shù)“在所有的學(xué)科當(dāng)中是最難以量化的。一味地去量化是沒有實在意義的�！闭腔谶@一認(rèn)識，課程標(biāo)準(zhǔn)特別注重導(dǎo)向性和選擇性。
美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)沒有采取列出具體的知識點（大綱列出具體的知識點）的方式，而是提出具有一定概括性和導(dǎo)向性的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，并提供指向這些標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)活動方式建議。這些教學(xué)活動方式建議也是選擇性的。例如1—2年級的“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：
觀賞自然和各類美術(shù)作品的形與色，能用簡短的話語大膽表達(dá)自己的感受。上述內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)非常概括，體現(xiàn)大的導(dǎo)向性，為了指向上述標(biāo)準(zhǔn)，有如下的教學(xué)活動建議供教師選擇：
教學(xué)活動建議：
走出教室，觀賞校園和所在地區(qū)的景色。欣賞自己和同學(xué)創(chuàng)作的美術(shù)作品。
了解、欣賞我國民間美術(shù)作品，感受造型和色彩的特點。
通過觀摩錄像、畫冊，對中外優(yōu)秀的卡通藝術(shù)形象進行欣賞和討論。欣賞描繪不同季節(jié)的中外美術(shù)作品。
到閱覽室翻閱畫冊、學(xué)生讀物或觀看學(xué)生美術(shù)作品，找出最喜愛的一件作品，并說明理由。
欣賞民間玩具的造型與色彩，展示自己收集的民間玩具。
欣賞木偶戲和皮影戲的人物造型，通過錄像或?qū)嵉赜^看木偶或皮影戲的表演片段。欣賞中外畫家描繪兒童生活的美術(shù)作品。欣賞大自然美麗的山川、動植物圖片。
既然標(biāo)明是“建議”，就不具備強制性，編寫教材或教師教學(xué)時，可根據(jù)實際情況靈活地加以選擇。這樣，“課標(biāo)”就具有了彈性，給予課本的編寫（特別是校本課程）和教師的教學(xué)更大地發(fā)揮空間。
新課標(biāo)與教學(xué)大綱相比較，“大綱”剛性太強，基本上是以開列知識點的方式構(gòu)筑教學(xué)內(nèi)容體系，而且知識點的規(guī)定比較具體、嚴(yán)格、具有較強的限制性。（三）以美術(shù)學(xué)習(xí)方式劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域，強調(diào)學(xué)習(xí)活動的綜合性和探究性。
課程改革是要改變以學(xué)科知識體系構(gòu)建課程的思想和方法，將以學(xué)科為中心的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心，從素質(zhì)教育的角度，結(jié)合美術(shù)學(xué)科的特點來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。美術(shù)學(xué)習(xí)方式依其特點，大致可分為創(chuàng)作與欣賞兩類由于學(xué)習(xí)美術(shù)具有較強的實踐性和操作性，所以創(chuàng)作活動占有相當(dāng)大的比重。為了便于學(xué)習(xí)，課標(biāo)中的創(chuàng)作活動又具體劃分為“造型表現(xiàn)”和“設(shè)計應(yīng)用”兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域�！霸煨捅憩F(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基拙，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式強調(diào)自由表現(xiàn)，要求學(xué)生大膽創(chuàng)作，表達(dá)自己的情感和認(rèn)識。“設(shè)計應(yīng)用”，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域強調(diào)創(chuàng)意的形成，又注意活動的功能目的。因此，以外化性行為為主，是創(chuàng)作活動中劃分的兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的相同點。主要區(qū)別則是造型表現(xiàn)注重自由性，設(shè)計，應(yīng)用注重功能性。
“欣賞評述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域則注重通過欣賞作品的感受、領(lǐng)悟、理解和表達(dá)等活動方式，內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點，也是課程改革突破的一個難點。為此，美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置了“綜合探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域其目的是通過綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生主動探索研究，創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)中，尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與學(xué)生生活、現(xiàn)實社會之間的連接點，設(shè)計出豐富多彩的“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)活動。在教學(xué)過程中，應(yīng)特別注重以學(xué)生為主體的研討和探索，要求學(xué)生靈活運用各學(xué)科知識設(shè)計探究性活動方案，進行制作、表現(xiàn)和展示，喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探究欲望。但是，綜合探究學(xué)習(xí)領(lǐng)域要與綜合“藝術(shù)”課程的學(xué)習(xí)相區(qū)別，注意保持美術(shù)自身的主要特色。
�。ㄋ模⿵娬{(diào)課標(biāo)實施的可行性
1、為了幫助教師領(lǐng)會美術(shù)新課程的理念和精神，課標(biāo)提供了具體可操作的案例（各學(xué)習(xí)領(lǐng)域案例），以便教師能舉一反三，創(chuàng)造性地進行教學(xué)。
2、為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)文化的興趣和愛好。
a。降低學(xué)科知識和技能的難度和要求，使課程內(nèi)容與不同年齡階段學(xué)生的情感和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣如課標(biāo)中（1—2年級“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)活動建議第一條。
b。將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗聯(lián)系在一起，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值，從學(xué)以致用的角度激發(fā)學(xué)習(xí)動力，努力追求生活的藝術(shù)化。如課標(biāo)中（5—6年級“設(shè)計應(yīng)用”，學(xué)習(xí)領(lǐng)域）教學(xué)活動建議第一、三、五條。美術(shù)新課標(biāo)與大綱相比較：大綱在“教學(xué)要求”選擇教學(xué)內(nèi)容的原則，“教學(xué)中應(yīng)該注意的問題”中涉及了一些指導(dǎo)性意見，但沒有課標(biāo)具體，更沒有提供具體的案例，以便教師在教學(xué)活動中舉一反三
【二】、美術(shù)新課程性質(zhì)決定學(xué)科中心的轉(zhuǎn)變
美術(shù)新課標(biāo)中明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進行美育的重要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用”。既然美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，那美術(shù)教學(xué)工作的中心應(yīng)該是“育人”。將以學(xué)科為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心，所以，在教學(xué)活動中：
�。ㄒ唬┯芍亍敖獭毕蛑亍皩W(xué)”轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)以教師講解示范為中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)，教師怎么畫學(xué)生就怎么畫，教師叫畫什么學(xué)生就畫什么，這是以教定學(xué)。弊端有三：
其一，學(xué)生被動學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性喪失，不利于學(xué)生的創(chuàng)造潛能開發(fā)和身心發(fā)展。其二，在一定程度上助長教師上“假課”、“花課”。其三，脫離學(xué)生的實際生活經(jīng)驗
新課程倡導(dǎo)以人為本，以學(xué)論教，要培養(yǎng)學(xué)生終身受用的學(xué)習(xí)方式，自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)。著眼于學(xué)生的未來發(fā)展。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)日新月異、藝術(shù)文化漫無邊際。學(xué)生要想在學(xué)校有限的學(xué)習(xí)時間內(nèi)，掌握教材所涉及的知識面是不大可能的。
�。ǘ┯芍亍皩W(xué)習(xí)結(jié)果”向重“學(xué)習(xí)過程”轉(zhuǎn)變
所謂重學(xué)習(xí)結(jié)果就是教師在教學(xué)中，只注重學(xué)生的畫畫得怎么樣，忽略學(xué)生的情感態(tài)度的表現(xiàn)以及學(xué)畫的過程和方法。而讓學(xué)生去模仿教材中的范畫，或按照教師主觀意志去作畫。所謂重過程，就是教師在教學(xué)中把教學(xué)重點放在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，放在獲取知識的方法上，讓學(xué)生通過感知一一探究一一實踐的學(xué)習(xí)過程去發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作規(guī)律從而獲得一定的美感經(jīng)驗，還要學(xué)生在學(xué)習(xí)獲得知識的過程中，學(xué)習(xí)能力同時也得到發(fā)展新課程倡導(dǎo)教師是學(xué)生成長道路上的引路人，是學(xué)習(xí)活動中的合作者和促進者。根本的任務(wù)，是要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營造輕松、愉快而寬容的教學(xué)氛圍。
總之，新課程的教育理念是以學(xué)生的發(fā)展為中心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作，學(xué)會生存，學(xué)會做人。
二、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，探索美術(shù)教學(xué)改革
美術(shù)課是基礎(chǔ)教育的一門必修課，在全面推進素質(zhì)教育的進程中，起著非常重要的作用。因此，采用新的學(xué)習(xí)方式，去探索美術(shù)教學(xué)的改革是非常必要的。
【一】樹立新的理念
“樹立新的理念”并非一句空頭口號，它必須付諸行動，具體一點說，就是要從傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式就是接受式，這種學(xué)習(xí)方式所學(xué)的內(nèi)容是以定論的形式呈現(xiàn)的，學(xué)生是知識的`接受者，這種學(xué)習(xí)方式延用了多年，肯定有其存在和使用的價值，但這種學(xué)習(xí)方式過分強調(diào)接受和掌握，把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動性、依賴性上，容易造成人的主體性、能動性、獨立性的不斷銷蝕�，F(xiàn)代學(xué)習(xí)方式稱為發(fā)現(xiàn)式，是美國心理學(xué)家布魯納的理論，它強調(diào)自主、探索、發(fā)現(xiàn)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動性、自主性不斷生長張揚、發(fā)展、提升的過程。
學(xué)習(xí)方式并不是學(xué)習(xí)方法或教學(xué)法，學(xué)習(xí)方式是更為上位的東西，前后兩者類似戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系，學(xué)習(xí)方式相對穩(wěn)定，學(xué)習(xí)方法相對靈活，有較大的可選擇性學(xué)習(xí)方式不僅包括相對的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且還涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對促進學(xué)習(xí)的發(fā)展更具有戰(zhàn)略意義。
在過去的美術(shù)課教學(xué)中，很長一段時間所采用的多是接受式的學(xué)習(xí)方法，無論是教材的編寫，教師的教法都受著這種單一學(xué)習(xí)模式的牽制，素描知識、色彩知識、工藝知識和繪畫步驟都是以一種定論形式呈現(xiàn)的，雖然教師在教學(xué)中也采用了不少多變的教學(xué)方法，但“傳授和接受”的陰影，始終籠罩在學(xué)生的頭上
【二】現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的特征
�。ㄒ唬┲鲃有�。
那么，要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，首先應(yīng)對現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的特征有所了解，新的學(xué)習(xí)方式的首要特征是主動性。主動性是對應(yīng)學(xué)生接受學(xué)習(xí)的被動性而言的，被動式學(xué)習(xí)就是我們經(jīng)常提到的“要我學(xué)”，這是一種基于外部因素的誘引和強制，因此，就學(xué)生而言，缺乏興趣和主動性。
而主動性則是“我要學(xué)”，它體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，它的優(yōu)點在于學(xué)生對學(xué)習(xí)有了直接興趣，不把它視為負(fù)擔(dān)，而是一種享受，一種愉快的體驗，產(chǎn)生的效果肯定是事半功倍。主動性的學(xué)習(xí)還體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的責(zé)任上，學(xué)習(xí)是誰的事，學(xué)生既然是學(xué)習(xí)的主體，就應(yīng)該
明確自己的責(zé)任，如果學(xué)生意識不到這一點，不能把學(xué)習(xí)和自己的生活、生命、成長以及發(fā)展聯(lián)系起來，這種學(xué)習(xí)就談不上主動性。
美術(shù)教材五年級第六課《會變化的蔬果》。教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生通過削、切、裁切、連接等方法制作蔬果雕刻。課前教師可以要求學(xué)生先憑自己的喜愛和能力制作一個小動物，材料不限。大多數(shù)學(xué)生在課前都能完成這一課外作業(yè)。上課時，教師首先選了幾件學(xué)生制作得有特色的小動物給予表揚，并普遍給其他完成作業(yè)的同學(xué)予鼓勵，使學(xué)生產(chǎn)生了一種“成就感”，接著播放了一段錄像，并引導(dǎo)學(xué)生觀察討論，對各種動物的外形、動態(tài)、色彩、基本結(jié)構(gòu)及生活習(xí)性，都作了較為充分的認(rèn)識，隨后，教師向?qū)W生展示了自己用蔬菜、水果制作的小動物，并把這些小動物分發(fā)下去，要求學(xué)生將它們拆散，同時提出兩個問題讓學(xué)生觀察、研究一是這些動物的每一個部件是采用那些手段做成的？二是小動物是如何組裝完成的？這兩個問題引起了學(xué)生極大的觀察、探究興趣。在短短的幾分鐘內(nèi)，學(xué)生就有了三個發(fā)現(xiàn)：一是采用了各種各樣的瓜果蔬菜為制作材料；二是使用了切、挖、削、割、刻和連接的制作手法；三是用了牙簽、火柒棍、大頭針、木棍等街接材料。有了主動的學(xué)習(xí)探究過程，隨之而來的就是學(xué)生按捺不住的躍躍欲試的表現(xiàn)欲望。教師的這堂課講得少，既沒有去講制作步驟、方法，也沒有進行示范，但整個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性強，興趣盎然，制作出的小動物的種類及生動有趣的效果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教師的想象。更可喜的是，這堂課還產(chǎn)生了相當(dāng)好的持續(xù)效果，后來學(xué)生在課后還制作了不少作品，這位老師還為學(xué)生組織了一個小型展覽。
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這也是一個核心特征。如果說主動學(xué)習(xí)被視為“我要學(xué)”，那么獨立性學(xué)習(xí)就體現(xiàn)了“我能學(xué)”。
認(rèn)真思考和觀察一下，我們就會發(fā)現(xiàn)，兒童獨立性的欲望是很早就萌芽的，大人給他喂飯，他即使有時往鼻子里送，也還是喜歡自己來。當(dāng)然，值得強調(diào)的是基拙教育階段，對于學(xué)生的獨立性和獨立學(xué)習(xí)，還應(yīng)該有一種動態(tài)發(fā)展觀點，從教與學(xué)的關(guān)系來看，整個教學(xué)過程是一個“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化過程，也即從依賴到獨立轉(zhuǎn)化的過程，在這一過程中，由教師的作用逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生的獨立能力，兩方面的著力大小在不斷轉(zhuǎn)化，最后是學(xué)生基本或完全獨立。
如果不在動態(tài)中去逐步培養(yǎng)學(xué)生的獨立性，只是用單一的接受模式培養(yǎng)學(xué)生，即使學(xué)生成為教師心目中的“一件件精美工藝品”，其結(jié)果都是千人一面，即同一模式。
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姑且把它稱之為個性。每一個學(xué)生都有自己的獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，都有其不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式，因此，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都有其個性的體現(xiàn)，適合個性的學(xué)習(xí)方式，才是真正有效的。有一節(jié)優(yōu)質(zhì)課，課題是《瓶花剪貼》，教學(xué)要求是讓學(xué)生用彩色紙剪貼一幅插在瓶子里的花。教師在教學(xué)過程中的許多環(huán)節(jié)，都給學(xué)生以自我展示其獨特個性的機會，如：自己設(shè)計花瓶的形狀，自己選擇喜歡的花和顏色，也不著意去強調(diào)構(gòu)圖。在作業(yè)時，教師巡視發(fā)現(xiàn)一位后排的同學(xué)動作很快，較短的時間內(nèi)已將作業(yè)完成，但瓶花卻都集中在紙面的下半部分，上面是顯得很空，因此，教師讓同學(xué)們停下來，動動腦筋，幫助這位同學(xué)提出修改方案。發(fā)言的同學(xué)很積極；有的說可以在畫面的上半部補貼花；有些說干脆是把上面部分的白紙裁掉；還有一位同學(xué)說最好另外貼一張。教師和同學(xué)雖然熱心，卻忘記了這位同學(xué)學(xué)習(xí)的“自主性”。后來這位同學(xué)沒有采納任何人的意見，自己在瓶花上面空白的部分，補貼了兩只彩蝶其實這就是這位同學(xué)在自主的情況下的創(chuàng)新。他既解決了構(gòu)圖的問題，還由室內(nèi)空間延伸到了室外空間，使作業(yè)顯得更加生動�？上н@幅作業(yè)直到下課也沒有被教師發(fā)現(xiàn)。
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本次課程改革特別強調(diào)學(xué)生參與，即有活動、操作、實踐、調(diào)查、經(jīng)歷和探究，在整個教學(xué)活動中，學(xué)生不但應(yīng)該動腦子想，而且還要眼睛看，耳朵聽，用自己的嘴說，用手畫、做，體現(xiàn)出身體的參與，達(dá)到親身體驗，心靈感悟，這不僅是理解知識的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命成長的需要。
美術(shù)教材五年級的《神奇的溶洞世界》，學(xué)生與教師課前動手搜集溶洞照片，在課堂上自己布置一個小型的溶洞圖片展覽，并分組參觀，教師還通過放錄像，將學(xué)生帶入了亞洲第一溶洞貴州的“織金洞”，接著教師啟發(fā)學(xué)生用語言描述在洞中看到的鐘乳石、石筍、石柱、石帽的形狀和色彩，進而播放音樂，讓學(xué)生在耳聽的同時，閉目想象自己心目中的“溶洞天堂”，在短短的四十分鐘，讓學(xué)生經(jīng)歷了眼看、耳聽、口述、心想、手做的親身體驗過程，雖然教師花在技法和構(gòu)圖上的指導(dǎo)時間很少，卻產(chǎn)生了很好的作業(yè)效果，學(xué)生合作作業(yè)（分組或全班）后的成果分享，也是心靈體驗的一種好的形式。
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問題性學(xué)習(xí)方式是一個探究的過程，探究問題，進而提出解決問題的方案。它的模式是：提出問題‘形成假設(shè)、擬定計劃、驗證假設(shè)、總結(jié)提問。這種模式可以引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，運用創(chuàng)造思維去獲得親身體驗的知識，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，讓學(xué)生養(yǎng)成探究的態(tài)度和習(xí)慣，逐步形成探究學(xué)習(xí)的技巧。這種學(xué)習(xí)模式理論上是借鑒皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論原理、吸收入了杜威的“五步教學(xué)法”和布魯姆的“發(fā)現(xiàn)法”。它強調(diào)的是教師只替學(xué)生設(shè)置探究的情境，而不是給學(xué)生現(xiàn)成的知識，學(xué)生是“探究者”教師只是“引導(dǎo)者”和“顧問”。
美術(shù)教學(xué)中，教材提供的有現(xiàn)成的知識，但也有大量必須探索的問題。新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的四個領(lǐng)域：造型、表現(xiàn)；設(shè)計、應(yīng)用、欣賞、評術(shù)；綜合、探索，都包含了問題性：造型應(yīng)該如何去表現(xiàn)？設(shè)計中的創(chuàng)意怎樣才能有新意？欣賞中學(xué)生對作品的自我認(rèn)識，綜合中的“探索”本身也就是問題的探究。
學(xué)習(xí)方式本身也包含有“教與學(xué)”的關(guān)系，雖然這里談到的多偏重在學(xué)生方面，但也涉及到教師的得法引導(dǎo)和教學(xué)方法。在教學(xué)中戰(zhàn)略性、方向性的東西是最重要的，而戰(zhàn)術(shù)，即教法則比較靈活，教師運用的空間是很廣的。
美術(shù)新課程實施已經(jīng)有一年多時間了，對于對新課程的理解，我相信每一位老師的心里都有一把尺，對新課程都有自已不同的觀點和獨到的見解。而新課程本身就是有質(zhì)疑、有爭論、也就不可避免的有分歧。
我認(rèn)為，美術(shù)課和其他課程一樣，不是孤立的。各門學(xué)科之間有橫向的、縱深的聯(lián)系！在實施教學(xué)活動中，應(yīng)該將各類知識融會貫通、靈活運用，才能達(dá)到最佳的教學(xué)目的，才能培養(yǎng)全面的、完整而又獨特的個體！新的課標(biāo)對教師提出了新的要求，教師只有不斷學(xué)習(xí)才能與時俱進，才能勝任新形式下的教育教學(xué)工作！
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會8
陽春三月，美術(shù)組一同前往南昌參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，首先，我非常感謝校領(lǐng)導(dǎo)給我這次外出學(xué)習(xí)的機會，在這一周學(xué)習(xí)中，我好像從里到外受到了一次洗禮，使我提高了認(rèn)識，理清了思路，學(xué)到了新的教學(xué)理念和作畫技能，我受益匪淺，找到了自身的差距和不足。我從中學(xué)習(xí)到了很多知識，而且在這次培訓(xùn)中有幸傾聽了眾多專家的精彩講解，讓我對教學(xué)有了更多新的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)，拓寬了視野，使我耳目一新，教學(xué)理念也發(fā)生了翻天覆地的變化。
一、學(xué)習(xí)期間，我有幸聆聽了來自南昌高校教授們的講座，從美術(shù)高考報考，江西美術(shù)聯(lián)考改革方向，考試科目變化，美術(shù)課程安排等方面做了詳細(xì)講解，新的考試變化如下：
（一）考試內(nèi)容和形式適當(dāng)調(diào)整
素描考試：由“靜物組合（默寫）”調(diào)整為“人物頭像或靜物（含靜物組合，默寫或模擬寫生）”。
色彩考試內(nèi)容：由“靜物（默寫）”調(diào)整為“靜物（含靜物組合，默寫或模擬寫生）”。
模擬寫生指根據(jù)命題提供的圖片資料表現(xiàn)規(guī)定內(nèi)容。
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素描、速寫、色彩各科目分值由100分調(diào)整為150分，總分由300分調(diào)整為450分。
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二、素描靜物、素描頭像、速寫、色彩四個科目分別有老師給我們講述上課流程作畫思路和示范，老師扎實的專業(yè)功底、給了我們一個又一個的驚喜，讓我們贊嘆不已。
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素描造型的表現(xiàn)手法，即線條和明暗
1、樹立正確的觀察法2、把握好整體觀念
3、從立體觀念出發(fā)4、藝術(shù)表現(xiàn)
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1、用褐色定稿，畫出大的明暗關(guān)系及投影部分。這一步要認(rèn)真仔細(xì)，不要隨便鋪上幾筆就算完事。應(yīng)將素描關(guān)系畫準(zhǔn)確，使體積感強烈起來。
2、在上面的基礎(chǔ)上開始刻畫。先畫深顏色的.部分，如罐子、啤酒瓶等在畫面上屬深顏色部分，先予刻畫。在刻畫時用筆要爽快、輕松，體面關(guān)系明確，筆觸之間要銜接得當(dāng)，不能太生硬，也不能太含糊。
3、現(xiàn)在整幅畫面已經(jīng)全部鋪完，這一步是要將整幅畫面的色彩及素描關(guān)系都作一次調(diào)整。不
4、這一步驟為完成作業(yè)階段，在前面的步驟基礎(chǔ)上進行深入刻畫。針對每個物體的特征和細(xì)節(jié)逐步完善直至完成。注意主次和虛實關(guān)系，要突出主題，切不可面面俱到。
在作畫步驟上要嚴(yán)格按照"五先五后"（即先遠(yuǎn)后近，先深后淡，先灰后艷，先濕后干，先整體后局部）
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美術(shù)高考速寫四要包括：要熟悉比例、要理解結(jié)構(gòu)、要掌握動態(tài)、要整體作畫。
一、畫出人物在紙面上的位置，畫出大外形及基本比例。
二、畫出人物各部分的基本形，找出大的衣紋轉(zhuǎn)折關(guān)系，定出五官位置及手腳的基本形。
三、肯定的線條，放筆直取，畫出全身。
四、整畫面，強調(diào)重點，五官、手、腳要適當(dāng)刻畫，結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折處要著重強調(diào)，做到畫面完整。
總之，四次示范課為我們呈現(xiàn)了美術(shù)課堂教學(xué)的盛宴，讓我在享受“美味佳肴”的同時，不斷反思自己的作畫思路與教學(xué)方法，使我對美術(shù)專業(yè)課有了新的理解，也明確了今后課堂教學(xué)的方向。通過本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，在今后工作中，我將會不斷的學(xué)習(xí)，多體會感受所學(xué)的作畫技巧，并用于實踐中，全面提高自身的綜合能力，為學(xué)生提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會9
課程改革給美術(shù)課提出了更高的要求，它不僅僅停留在過去的以老師教，學(xué)生學(xué)為主的教學(xué)模式，而是加入了更多小組合作，讓學(xué)生自己在合作中學(xué)到新知識要達(dá)到這樣的目標(biāo)，需要美術(shù)教師有很高的綜合素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。我一直在思考：什么樣的美術(shù)課稱得上好？如何更好把小組合作的融入課堂中？在思考的同時，我重新學(xué)習(xí)課表，又把一次次的實踐進行總結(jié)。為此，通過平時教學(xué)工作以及課外的學(xué)習(xí)探索、實踐與反思，我認(rèn)為想上好美術(shù)課應(yīng)注意以下幾個方面：
一、營造開放自由的課堂氛圍
美術(shù)教學(xué)是一個預(yù)設(shè)和開放并存的系統(tǒng)，很多時候我們的教學(xué)都屬于“封閉教學(xué)”，按部就班，缺少開拓精神，隨著新課標(biāo)的落實，由“封閉教學(xué)”走向“開放教學(xué)”已是一種必然，在一個輕松、活潑的`情境中，讓學(xué)生樂于嘗試，不知不覺中學(xué)習(xí)到了美術(shù)的知識和技能，并獲得了豐富多彩的體驗，品嘗到了美術(shù)活動的樂趣，身心得到舒展，情感得到釋放，同時，他們的個性化創(chuàng)意得到了體現(xiàn)和展示，盡管他們的作品還不夠成熟，但是每件作品都蘊含著極其豐富的情感、理想和創(chuàng)造性。
二、“合作互動”的學(xué)習(xí)方式
課堂教學(xué)是重點，“合作互動”的學(xué)習(xí)，是一種同伴之間為達(dá)到一定的教育目標(biāo)而展開的學(xué)習(xí)方式，可以增進同學(xué)之間的信息交流，培養(yǎng)學(xué)生之間的團結(jié)合作，互相幫助的精神，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，第一、根據(jù)課型“合作互動”，通過互助互動有利于解決問題。第二、根據(jù)重難點，“合作互動”，抓住課中的難點展開并提出問題：通過小組合作討論，應(yīng)用集體的智慧，較輕松地解決了難點。第三、結(jié)合作業(yè)，“合作互動”，美術(shù)作業(yè)與其他作業(yè)不同，每個學(xué)生的想象力和表現(xiàn)能力不同，對同一題材的表現(xiàn)也不同，因此，作業(yè)的完成應(yīng)從封閉走向開放，由個體走向合作，共同完成作品可以促進同學(xué)之間的交流，提高作品的質(zhì)量。
“合作互動”的評價，同伴之間進行借鑒學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)他們寬容的合作精神和敏銳的審美鑒賞力。
通過美術(shù)教學(xué)活動去喚醒他們對生活的感受，引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感，陶冶情操，提高審美能力，達(dá)到認(rèn)識、操作、情感、創(chuàng)造的整合的道路中，我還有很多的不足，在以后的教學(xué)過程中，我會不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，不斷的改進教學(xué)方法，上好美術(shù)課。讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法，培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力的同時，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)，是一種享受，一種娛樂。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會10
摘要：美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分， 是社會存在的產(chǎn)物，它與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，作為人文學(xué)科凝聚著濃郁的人文精神，它擔(dān)負(fù)著社會功能的角色，體現(xiàn)出認(rèn)識功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動作為一種美術(shù)實踐，能幫助我們在欣賞、鑒別與評價美術(shù)作品的過程中，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強烈的人文精神，具備情節(jié)美、生活美、意境美，這些作品塑造出的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié)，給人以震撼、給人以感動、給人以思考，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。 關(guān)鍵詞：美術(shù)鑒賞，繪畫，人文精神，建筑藝術(shù)，畢加索
大學(xué)美術(shù)鑒賞對提高我們大學(xué)生的素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力；樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，促進德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。藝術(shù)鑒賞目的在于提高我們審美境界，從而促進德、智、體、美、勞、生的全面發(fā)展，陶冶個人情操。通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，美術(shù)鑒賞使我開闊了眼界，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的，生活內(nèi)容無比豐富，但對每個兒人來講，不管他如何見多識廣，也不可能體驗到社會生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。
在美術(shù)鑒賞這門課程學(xué)習(xí)中，我也逐漸形成了自己獨立的美的追求，畢加索作品的魅力是不可阻擋�！澳阕约壕褪莻�太陽，你腹中有著千道光芒。除此外則別無所有�！� 畢加索對埃·泰蕾阿德所說的這句話正是他自己的寫照。
與一生窮困潦倒的凡高不同，畢加索的一生輝煌之至。他的作品總計近37000件，包括油畫1885幅、素描7089幅、版畫20000幅、平版畫6121幅，全世界前10名最高拍賣價的畫作里面，畢加索的作品就占據(jù)4幅。他是有史以來第一個活著親眼看到自己的作品被收藏進盧浮宮的畫家，他的耀眼光芒至今沒有衰退。素描《基督祝福撒旦》，這幅素描反映了他內(nèi)心的苦悶、矛盾與強烈的沖撞。畢加索踟躕在巴塞羅那的街巷，流蕩于各個咖啡館之間，一種失落感油然而生。對于他來說，對象已成為它自己本身。他對光不感興趣，聚集全力表現(xiàn)改變了的形，讓它以不同于外表世界的'面目出現(xiàn)在觀眾面前，畢加索是個不斷變化藝術(shù)手法的探求者，印象派、后期印象派、野獸的藝術(shù)手法都被他汲取改選為自己的風(fēng)格。他的才能在于，他的各種變異風(fēng)格中，都保持自己粗獷剛勁的個性，而且在各種手法的使用中，都能達(dá)到內(nèi)部的統(tǒng)一與和諧。1898年夏天，應(yīng)好友之邀，畢加索去了帕利亞雷斯的鄉(xiāng)下小住。在這個叫做奧爾塔的山村，他度過了一生中最有意義的八個月。畢加索此時對生活和生命本質(zhì)有了更深刻的體會，創(chuàng)作了一幅名叫《阿拉貢人的風(fēng)俗》的作品，并在馬德里和馬拉加的畫展上再次獲獎。他有過登峰造極的境界，他的作品不論是陶瓷、版畫、雕刻都如童稚般的游戲。在他一生中，從來沒有特定的老師，也沒有特定的子弟，但凡是在二十世紀(jì)活躍的畫家，沒有一個人能將畢加索打開的前進道路完全迂回而進。此外他的著名作品還有《格爾尼卡》、《海灘上奔跑的婦人》、《人生》、《夢》等等。
繪畫美術(shù)與土木工程上的建筑，看似兩個毫不相關(guān)的領(lǐng)域,卻又是緊緊相依。然而 “繪畫與建筑”的確要被一一拆解開來，才能比較看個清楚。 概言之，聯(lián)系繪畫的確有助于建筑師理解諸如構(gòu)圖、畫面空間層次、遠(yuǎn)近、色感、色差、對比。在這個意義上，當(dāng)下的建筑初步教育仍然保留著一定額度的繪畫教育。這種教育可以跟建筑有直接的關(guān)系，比如，建筑制圖，配景，效果圖，表達(dá)，也可以不太直接有關(guān)。練習(xí)一種節(jié)奏感，形式感。這個意義上，繪畫和建筑的關(guān)系，一般性些，不那么一一對應(yīng)，跟個體的設(shè)計關(guān)系也不太大。
從任何一種情形看，建筑和繪圖都有著諸多的不解之緣。但，歸根到底。建筑，不等于繪畫。因此，把建筑和繪畫徹底地或是大面積地重疊，在古代還不是個大問題。因為古代的繪畫，也包括工藝，打鐵，制作；而在今天，就是個大問題，因為如果建筑只滿足于圖紙，那它的命運可能還不如當(dāng)代藝術(shù)。建筑之所以能夠逃脫概念藝術(shù)的范疇，因為它幾乎不可能只為了概念活著。一個畫家可以畫一幅別人看不懂的畫，自己欣賞。但是，建筑首先或者說在城市里，一般不是為了概念才出現(xiàn)的。老百姓可以10年不看一幅畫，卻天天要住房子，要去商場，學(xué)校。這些被成為房子的東西，就是建筑的日常性的一面。它動用了好多的金錢，勞力，涉及到了政府和客戶，需要考慮技術(shù)施工生態(tài)等諸多問題。這些東西，幾乎繪畫藝術(shù)都不太需要考慮。不是說建筑沒有形而上學(xué)、沒有其藝術(shù)的維度或是想象性。但是，建筑的形而上學(xué)從來不能離開墻體和屋頂獨立活著。您管這叫建筑的羈絆也好，建筑的特殊性也好，還是建筑的物質(zhì)性也好，建筑的確不會是一種自由自在的獨立的產(chǎn)品。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會11
什么樣的美術(shù)課稱得上好課？如何更好把小組合作融入課堂中？如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性？正當(dāng)百思不得其解時，新課程改革無疑給我撥開了迷霧。進一步學(xué)習(xí)新課標(biāo)時，發(fā)現(xiàn)新的美術(shù)課給教師提出了更高的要求，加入了更多小組合作，讓學(xué)生自己在合作中學(xué)到新知識要達(dá)到這樣的目標(biāo)，需要美術(shù)教師有很高的綜合素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。我認(rèn)為想上好美術(shù)課應(yīng)注意以下幾個方面：
一、開放自由的課堂
學(xué)生在一個輕松、活潑的情境中，才會樂于嘗試，在不知不覺中學(xué)習(xí)到了美術(shù)的知識和技能，并獲得了豐富多彩的體驗，品嘗到了美術(shù)活動的樂趣，身心得到舒展，情感得到釋放，同時，他們的個性化創(chuàng)意得到了體現(xiàn)和展示，盡管他們的作品還不夠成熟，但是每件作品都蘊含著極其豐富的情感、理想和創(chuàng)造性。這需要老師在尊重、關(guān)心、愛護、欣賞學(xué)生的前提下，才會達(dá)到預(yù)期效果。
二、你追我趕的學(xué)習(xí)
課堂教學(xué)是重點，如何利用好45分鐘，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，創(chuàng)造力，營造積極合作，勇于創(chuàng)新的合作學(xué)習(xí)氛圍，尤為重要�？梢赃M行“小組合作”，讓同學(xué)進行信息交流，培養(yǎng)學(xué)生之間的團結(jié)合作，互相幫助的精神，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。根據(jù)重難點，“小組合作”，應(yīng)用集體的智慧，較輕松地解決了難點。結(jié)合作業(yè)，“小組合作”，共同完成作品可以促進同學(xué)之間的交流，提高作品的.質(zhì)量。
三、暢所欲言的評價
新課標(biāo)的評價方式，比較開放，自由。通過欣賞評述學(xué)生美術(shù)作品，可以相互看到自己作品的不足和可取之處，相互取長補短。同伴之間進行借鑒學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)他們寬容的合作精神和敏銳的審美鑒賞力。有助于幫助學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法，培養(yǎng)他們的觀察、思維、構(gòu)圖和辨別、調(diào)色能力，還能為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)，是一種享受，一種娛樂。
新課標(biāo)確立了新的美術(shù)教育的理念與教學(xué)方式，豐富多彩的教學(xué)形式有利于學(xué)生的個性發(fā)揮。新課程標(biāo)準(zhǔn)彈性大，求實效，從實際出發(fā)，因材施教。教者可根據(jù)地區(qū)情況和學(xué)生的實際，靈活地選擇教材內(nèi)容去設(shè)計教案、制作課件，教材里的單元可自由調(diào)整（教材只是個框架）。新課標(biāo)，真是一盞明燈，為美術(shù)教師指明了前進的方向。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會12
通過學(xué)習(xí)立標(biāo)課我的收獲頗多，在這次學(xué)習(xí)里，我找到了以后上美術(shù)的方法，在這次培訓(xùn)里，解開了許多困惑我很久的難題……
“一切為了學(xué)生的發(fā)展”從學(xué)生經(jīng)驗出發(fā)，教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。在我們的教學(xué)中往往忽略了這一點，很少去注重學(xué)生的生活世界，總是以我們的眼光去評價他們的作品，使很多學(xué)生失去了對美術(shù)課的興趣。在以后的`教學(xué)中我會注意這些，讓學(xué)生自由發(fā)展自己的特長，從而達(dá)到培育全面發(fā)展的學(xué)生。
“一切為了學(xué)生”，這將是老師心中為之奮斗的目標(biāo)；賦予學(xué)生自由，也將是老師教學(xué)中的唯一規(guī)范。愉快教學(xué)，將令老師與學(xué)生在教學(xué)共同成長，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既獲得知識又得到個性的培養(yǎng)與健康發(fā)展。老師，我們的責(zé)任重大！美術(shù)教學(xué)是一個預(yù)設(shè)和開放并存的系統(tǒng)，很多時候我們的教學(xué)都屬于“封閉教學(xué)”，按部就班，缺少開拓精神，隨著新課標(biāo)的落實，由“封閉教學(xué)”走向“開放教學(xué)”已是一種必然。
作為一名農(nóng)村老師，除了要上好語文，數(shù)學(xué)外，對于其他學(xué)科會做到一專多能，這就要求我們應(yīng)多鍛煉自身的能力，去適應(yīng)新形勢下的教育要求。在這次學(xué)習(xí)中我知道了不要抱怨沒有條件，沒條件可以自己去創(chuàng)造，去挖掘已有的資源，可以根據(jù)辦學(xué)條件和學(xué)生的能力出發(fā)實事求是去上好這門課。
“溫故而知新”這不僅要求學(xué)生做到，我們自己更應(yīng)該做到這些。雖然只是上一個班的課，人中也可以總結(jié)、反思。常變常新可以知道以后上課應(yīng)注意什么，下節(jié)課應(yīng)該怎么上。充分利用資源，使美術(shù)課的課堂不僅是畫畫。讓學(xué)生從“玩”中長知道，利用美術(shù)課來陶冶學(xué)生情操，激發(fā)他們的聯(lián)想，張揚他們的個性。
愛美術(shù)學(xué)美術(shù)形成美術(shù)素養(yǎng)。
愛學(xué)生教美術(shù)培育審美心智。
愛生活用美術(shù)創(chuàng)造美妙情境。
我覺得這幾句話就是我以后上好美術(shù)課的路標(biāo)。做一名專職的美術(shù)教師，我會利用好課堂，利用好課外活動去培養(yǎng)我的學(xué)會，創(chuàng)造美妙情境。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會13
為進一步提升我園教師美術(shù)教育技能，不斷創(chuàng)新創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)模式。8月29日，我園特邀貝貝樂培訓(xùn)中心彭老師來園開展創(chuàng)意美術(shù)培訓(xùn)。
在培訓(xùn)活動中，彭老師先從創(chuàng)意美術(shù)課程特色及課程理念的介紹入手伴隨著有趣的戲劇表演，彭老師對教師進行了美術(shù)技能的實踐訓(xùn)練，引導(dǎo)我們注重將模仿思維習(xí)慣逐漸變成創(chuàng)造思維習(xí)慣，引導(dǎo)幼兒從新的角度去突破、去思考。要求我們要注重幼兒想象。在進行美術(shù)活動時讓幼兒在已有的經(jīng)驗水平上有所發(fā)展，展開想象。
通過材料的不同，引導(dǎo)我們指導(dǎo)幼兒從紙張、畫筆、手工創(chuàng)意等多個角度出發(fā)，在不斷改變材料的過程中向幼兒滲透了審美意識和美的選擇搭配意識；很多都是生活中常見的材料，而這些隨手可得的材料都是孩子美術(shù)創(chuàng)作活動的素材，比如勺子、扇子、瓶子等都是孩子的畫紙；而棉簽、蘿卜、手指等也都可以成為孩子的畫筆，讓孩子在無窮的新奇感中學(xué)會各種繪畫的技能，拓展對繪畫的認(rèn)識。
引導(dǎo)我們要學(xué)會讓幼兒愛上繪畫。因為我們看孩子的畫不是有發(fā)展前途，不看現(xiàn)在畫得好壞，而是看孩子對繪畫的'入迷程度。有了濃厚的興趣，幼兒的學(xué)習(xí)才是積極、主動、輕松愉快的，才能內(nèi)化為自己的學(xué)習(xí)動力，表現(xiàn)出超人的才智和堅強的毅力。
此次培訓(xùn)，為我在美術(shù)教學(xué)中打開了一條新的思路，對提高幼兒的創(chuàng)意能力和動手能力起到了良好的推動作用。讓孩子們在愉悅的游戲中施展藝術(shù)的天分，在嚴(yán)密的思維引領(lǐng)中自由揮灑創(chuàng)意想象。此次培訓(xùn)，使我茅塞頓開，受益匪淺，激發(fā)了我的創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)激情和對美術(shù)素養(yǎng)的追求。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會14
美術(shù)鑒賞，老師授課的方式與多數(shù)老師一樣，PPT作品展示，這種授課方式讓我受益匪淺，它的樂趣與浪漫同時也是任何學(xué)科都無法媲美的。經(jīng)過這一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí)，在美術(shù)方面，我也略有所知，了解了美術(shù)的發(fā)展史。同時知道了許多美術(shù)方面的偉大的作家，以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。
美術(shù)鑒賞課，一堂可以讓自己完全放松的課，喜歡老師的講課方式，喜歡老師的平易近人以及她的溫柔，最重要的是，老師總是以愉悅的態(tài)度對待我們，沒見她發(fā)過脾氣。通過學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞，我也慢慢的學(xué)會了欣賞美術(shù)，在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中，我緊跟著老師講課的步伐，通過對不同美術(shù)作品的欣賞，也漸漸的感覺自己還有那么一丁點的美術(shù)細(xì)胞，自己也稍微的有點成就感。
美術(shù)鑒賞課堂上，老師通過不同的方式，深入地介紹美術(shù)作品的內(nèi)容美、形式美、情緒美、表現(xiàn)美，宗旨就是提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和評價能力。活躍課堂氣氛，讓同學(xué)們感覺到美術(shù)的樂趣。
一直都覺得，直到現(xiàn)在還是這么認(rèn)為，美術(shù)很深奧、很有內(nèi)涵、很專業(yè)，像我這樣的人事沒辦法理解其真正的內(nèi)涵，其實我也挺喜歡美術(shù)的，我們大家都熟悉的徐悲鴻的作品《愚公移山》，呼吁全國人民只有團結(jié)起來，共同奮斗，積小勝為大勝，才能打敗日本帝國主義，我喜歡它。美術(shù)就好像是一種符號，它表達(dá)人的.所思所想，是人們思想的載體之一，是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗，思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情和反映現(xiàn)實的社會生活。美術(shù)是一種藝術(shù)，是情感的藝術(shù)，是時間的藝術(shù)，也是表演的藝術(shù)。在美術(shù)鑒賞活動中不但可以看它的變化，感受美術(shù)的藝術(shù)魅力，了解美術(shù)表現(xiàn)的方法手段，同時老師也注重培養(yǎng)我們對美術(shù)情感的辨別力、表現(xiàn)力以及理解力。
美術(shù)鑒賞課堂，老師講授了許多美術(shù)作品，例如：梵高的。我國的民族美術(shù)可以說是藝術(shù)聚集著中華民族的偉大精神，凝聚著民族藝術(shù)的精華，深刻的體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。大家也都知道，我國有56個民族，擁有數(shù)以萬計的色彩獨特的民族藝術(shù)，它們就是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫，老師也給我們說過：美術(shù)藝術(shù)是不分國界的，了解博大精深的美術(shù)藝術(shù)是一種修養(yǎng)，可以提高我們的綜合素質(zhì)。
美術(shù)鑒賞涉及到不同國家不同民族，不同風(fēng)格，不同流派，我們在欣賞中提高，在比較中進步。其欣賞價值，文化價值都是不容忽視的，廣泛地汲取人類一切文化成果中的養(yǎng)分，不斷地拓寬我們的視覺的感受領(lǐng)域，是提高和完善我們美術(shù)欣賞能力的一個重要方面。美術(shù)有時會讓我們從精神上超越有限的生命的圍墻，把視野投向另一個關(guān)于美的美術(shù)世界。它最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找婢o張的靈魂有放松的感覺，擴充我們生命的寬度和深度，尋找到生命的精神支柱，找到我們心靈的歸屬。
所以我們要熱愛生活，熱愛美術(shù)，讓我們的生活變得更加絢麗多彩。
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會15
3月28日，我有幸參加了中小學(xué)美術(shù)教學(xué)研討會，受益匪淺，對教育教學(xué)和日常工作也有了更深入的思考，深感不枉此行。美術(shù)教研會在溫嶺四中舉行，開設(shè)了三節(jié)公開觀摩課，一節(jié)名師講座。通過觀看公開課特別是聽了老師和教研員們對公開課所作的評價后，我對美術(shù)課的教學(xué)有了更深的認(rèn)識。就像教研員說的，我們今天的課不是經(jīng)過層層評選選出的最拔尖的課，但是能站在這里講課的老師肯定有他的獨到與過人之處。對于課的理解，仁者見仁，智者見智。
第一節(jié)是xx老師的《肖像漫畫》。這節(jié)課教師使用了直觀式教學(xué)，陳老師一開始畫了一個肖像漫畫，讓學(xué)生來猜一猜是學(xué)校里的哪位教師。學(xué)生通過肖像的特征，馬上猜到是本校的音樂老師。接著圖片欣賞馬三立老師的肖像漫畫以及各個明星的肖像漫畫，學(xué)生非常感興趣。有道是興趣是最好的老師，有了好的開始自然下邊就好說了，思路特別清晰。第二節(jié)是溫嶺五中王文雅老師的《韓熙載夜宴圖》，采用猜地名的方式引入課題，走馬觀花的參觀了故宮，以及八大展館，書畫館，引出課題故宮的藏畫《韓熙載夜宴圖》，王老師這節(jié)課的材料準(zhǔn)備非常豐富。課堂上出示了這幅長卷《韓熙載夜宴圖》讓學(xué)生在畫面中找出哪一個是主人，通過聽樂、觀舞、歇息、清吹、散宴等情節(jié)，學(xué)生在畫面中很快的找到了出現(xiàn)了五次的韓熙載。整節(jié)課內(nèi)容很豐富，課件中還出示了陳逸飛油畫作品《夜宴》和吳冠中的水墨畫作品《夜宴》進行了對比，過渡很自然，讓人們更有目的地去欣賞。最后王老師的結(jié)束語也非常的幽默。第三節(jié)是溫嶺中學(xué)的潘瀕湖老師的《圖像與眼睛》，課上有些問題的'回答已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師的提問范疇，而且他們的語言表達(dá)能力很強，我想這與他們平時的訓(xùn)練是分不開的。如果平時在課堂上給學(xué)生回答問題的機會很少的話，學(xué)生是不會練出這樣的好口才的。有幾個同學(xué)不但語言組織能力好，而且十分優(yōu)美，聽他們回答問題感覺像聽廣播員演說一樣。這讓我想到了我們的學(xué)生，有個別班級學(xué)生回答問題的特別少，像悶葫蘆，也許就是因為太多時候老師替他們表達(dá)了，以至于他們說話的機會很少。
接著是評課，講課教師談了自己的思路，教研員蔡老師給予點評及鼓勵，其他老師也發(fā)表了自己的建議。最后是李力加老師的講座《想改變什么》，會上是以一個“蒙面游戲”開始，講述了藝術(shù)家的創(chuàng)作，眼睛可見的是形象，不可見的是思想，那是藝術(shù)家的思想，是他的創(chuàng)意，那是他帶給大家的不可思議。
通過此次美術(shù)教學(xué)研討會，我們學(xué)習(xí)到了先進經(jīng)驗，認(rèn)識到了自己的不足，明確了努力方向，對今后教育教學(xué)工作水平的提升，無疑將起到舉足輕重的促進作用。
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