《百年孤獨》讀后感精選15篇
當細細品完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《百年孤獨》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《百年孤獨》讀后感1
孤獨的力量是可怕的。書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨中死去,他們的經(jīng)歷大致是相同的,在馬孔多這一片土地上,沒有進步,沒有創(chuàng)新,每天重復上演同樣的劇情,生活在那里的居民注定是不快樂的。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲的歷史是不斷重復著的怪圈,不是前進,而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的'精神,開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟一條道路,把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來,他曾向妻子抱怨說道:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過日子。”可惜的是,他卻被家人綁在一顆大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了,連同馬孔多的文明。之后的幾代人,也重復上演著同樣的悲劇,導致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落,到最后整個馬孔多就被一陣來歷不明的風刮走了,從地球上消失了。
讀這本書的時候心情是壓抑的,因為整本書幾乎沒有向上的積極氣息,有的只是孤獨和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨,討厭孤獨。我們每天都生活再一個日新月異的世界里,科技發(fā)達,文明進步,我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開始反思,是不是節(jié)奏太快了?是不是步伐太倉促了?是不是該停下來,尋覓一份安靜,讓心靈歇歇腳?可是只有停下來才會發(fā)現(xiàn),原來我們不停地往前趕才是我們想要的,我們只有不停地創(chuàng)新,不斷地進步,我們才會快樂。
當我讀到:當奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時,他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首題辭是:“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人正北螞蟻吃掉!痹瓉,這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,一場突如其來的颶風把整個馬孔多從地球上刮走了,從此這個村鎮(zhèn)就消失了。
有什么東西在我內(nèi)心深處輕輕地爆炸了,一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開了,就像花朵不得不綻放一樣。我多么希望,所有人的孤獨都能消失,我們要的不是一個熱鬧的表象,而是一個真實的未來。
《百年孤獨》讀后感2
孤獨是寂寞唯一的出口
諾貝爾文學獎給《百年孤獨》的頒獎詞上寫道:這本書映射了一個大陸人民的貧窮與富足。不可否認,《百年孤獨》具有很強的現(xiàn)實意義,從社會角度上來看,它的確可以稱之為“拉美的圣經(jīng)”,但于我而言,它只是一本“孤獨”的書,僅此而已。
書中說:“生命從來不曾離開孤獨而存在。無論是我們出生,我們成長,我們相愛,還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅!彼坪醯拇_如此,我們赤裸地來到這個世界,精神混沌,唯一能感知的或許只有自我和孤獨,等到我們即將離開這個世界,歸于黃土,唯一能知道的`未來或許只有孤獨。
小說中布恩迪亞爾族的每一個奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的存在好像都是為了印證這一點。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的孤獨,或瘋狂、或執(zhí)著、或暴力、或獨裁。他們憑借著這股吸引力獲得異性以及一切的物質(zhì)和享受,仿佛這些都是武器——抵抗孤獨的武器。
他們或翻越荒嶺,建立新鄉(xiāng);或發(fā)動32場內(nèi)戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢;或歡飲達旦,暴飲暴食……但最終都失敗了。他們終于深陷孤獨的泥沼,一切都與梅爾加德斯的預言一般無二——“家族中的第一個人被綁在樹上,家族的最后一個人被螞蟻吃掉”。
故事的最后,馬孔多這個蜃景般的烏托邦,被颶風從地面上一掃而光,而“遭受百年孤獨的家族,注定不會在大陸上第二次出現(xiàn)了”。
我想,馬孔多早已被迷惘所籠罩,被欲望所吞噬,才會降下《圣經(jīng)》中所提起的颶風,而這一次的根源,或許還在于“孤獨”二字吧!人們尋求著各種方法企圖消滅孤獨,卻最終在欲望之中迷失了自我,直至“長著豬尾巴的怪物”誕生,一切也都成了過眼云煙。
誠然,我在自以為最孤獨的時候,讀了這本“孤獨的書”。正如馬爾克斯所說,“很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實的魅力屈服,寄情于自我幻想,這縱然不切實際,卻更能給人安慰”,但安慰終究只是安慰,孤獨仍需面對,而我們能做的,不是因為它斗爭,而是學會與它相處。曾聽過一句話:“人生總有些黑夜只能獨自通過,如果實在沒有熱鬧,不必悲傷,無須盲目,一個人也要燦爛地穿行!
寂寞是造化對群居者的詛咒,孤獨才是寂寞唯一的出口。
《百年孤獨》讀后感3
《百年孤獨》作者加西亞。馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學獎的南美著作。
我要誠實的說,這本書讀起來對我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書除了啟迪和思索外,有種無形的影響必然存在。
夜晚,突然間醒來,書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧布恩迪亞的`天馬行空的思想,最終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應,對孤獨有了這樣的一個理解,孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨,他們倍受心靈的折磨,同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨,都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨,你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因為你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術,而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
《百年孤獨》讀后感4
“我們趨行在人生這個亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。我們累卻無從止歇;我們苦卻無法回避”
——題記
《百年孤獨》作者加西亞。馬爾克斯,本書是魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作。于一九八二年獲得諾貝爾文學獎的馬爾克斯很重要的原因是于此書的創(chuàng)作而來。本書描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。本書人物關系復雜,但作者的用詞精準及別具一格的人物塑造吸引讀者閱讀興趣。本書的線索應是梅爾基亞德斯,他的預言以及家族人世世代代都苦心翻譯的羊皮卷;蛟S這便是作者的高明之處,若你不看到最后,你永遠也無法想到結(jié)局。
《百年孤獨》的最后一代人,還未得以啼哭便被螞蟻吃掉,這個長著豬尾巴的孩子,這如同家族的祖先出生時一般。這樣的情節(jié),怎能不令人震驚?而經(jīng)典之所以能被人們一代代傳誦不僅僅只是辭藻華麗,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。更重要的是其背后蘊藏的含義,不僅適用于作者創(chuàng)作背景下的時代被用于今天也無不妥。就是在不知結(jié)局是如何時要好好生活。即使生活處處不如意,但在最終的時刻沒到來之前,所有的努力都是值得的。而令我印象最深的就是布恩迪亞上校去世時,他的感受。每天都是星期一,每一間屋子都是一樣的,若要說這其中的寓意,恐怕是說若你一直虛度光陰。那么時間對于你來說,只不過是一直停在那,因為每天都是星期一。若是每天晚上的星辰都是一個模樣,那么天空就顯得單調(diào)。那些仰望星空的人眼里不再有歡樂只存在著,一如昨日的呆滯;每天早晨的光束爬進窗戶都以同樣的角度同樣的線條感,但人們卻無法察覺,并且從中跨出來,那是何其的悲哀。但就如同這本書中的一句話,也就是本文的.題記來說:“人生本來就是一個漫長的旅途,每天的日落都是一樣的,真正改變了的是你的心靈,在于昨日的沉淀,以及明日的幻想中存活的今天是你看世界的角度!
在坎坷中奔跑,在歡笑中遺存,痛苦飄灑一地,淚水沾滿衣袖。我們累,卻無從止歇,因為這世界還在走。那些為追求一時的愛情而迷失了自己的人們,愛情也拋棄了他們,只剩下對對人性的考驗;那些心中想掌控一切的人,到最后只是被遺忘在角落里,當人們發(fā)現(xiàn)她時記起他名字的人,只有墳墓中的人;那些生活在自我幻想生活中的人,最終被螞蟻吃了去。
“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛,原來終究都需要用寂寞來還!
《百年孤獨》讀后感5
“百年一參透,百年一孤寂”。從暴力開始,到血腥結(jié)束的家族史,人人都是孤獨患者。他們,是孤獨的總和。布恩迪奧,一個被小心眼打敗的男人。鄰居在他怒火焚燒的雙眼中轟然倒地。而他,在鄰居哀怨且死氣沉沉的眼神中痛苦地掙扎著。
也許,他曾在睡夢中被嫩芽沖破土壤時的尖叫驚醒,卻撞上鄰居的鬼魂正做在他的床邊,帶著一如既往的哀怨與死氣的眼神凝視著他。反正,他終于決定帶上家人離開這座村莊。歷時兩年多的“大遷徙”,布恩迪奧邂逅了他夢中曾出現(xiàn)的地方。他堅信這不是偶然,于是他們扎下根來。當然,布恩迪奧終于擺脫了鄰居的鬼魂。
而馬孔多小鎮(zhèn),帶著不可抗拒的速度,迅速崛起。馬孔多的家族,七代人的生活。命運的齒輪開始轉(zhuǎn)動,時間的號角吹響了,上帝之手,將記錄歷史。科技的進步,將布恩迪奧推入深淵。
他是個瘋子天才,深陷煉金術的泥塘不可自拔。他“忘了”妻兒,也“忘了”他的家族,他只認識煉金術,那好似他靈魂的寄托!八麤]有察覺到時光在家里造成的細微而又令人心碎的破壞”,以至于他只能被綁在樹上,與孤獨為伍,直到死亡來臨。
這個家族吞噬了他們生命中的可貴。美麗的人卻冷漠無情,善良的人卻短命,瀟灑肆意的人卻死于非命……聞名遐邇的上校,在失去了他的十七個兒子后,做起了金質(zhì)小魚。
做滿十七個便熔化掉再來一次,日復一日,周而復始。最后,他毫無預兆地停止了呼吸,脈搏與心跳。馬孔多的家族,他們孤獨嗎?不,他們畢竟不是生來就享受孤獨的。香蕉種植園里,那被殺害的'三千多名農(nóng)民的尸體,被長長的火車運往大海,拋進了海洋。此后,馬孔多下了四年多雨,然后荒蕪。想來,那雨應是那三千多農(nóng)民的淚水。家族的第七代人,一個剛降生的嬰兒,卻被螞蟻啃食掉!凹易宓牡谝粋人被綁在樹上,家族的最后一個人正在被螞蟻吃掉”終是驗應了。馬孔多家族里每個人孤獨的方式皆不同,可他們無疑都是孤獨患者。
這世界上,再也沒有第二個馬孔多家族。畢竟“注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)”。亦或是馬孔多家族就是我們的縮影,“生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在”。“無論是我們出生,我們成長,我們相愛,還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅。”
無論是馬孔多的家族,或是我們,都是孤獨的贊歌。
《百年孤獨》讀后感6
文明從不包容孤獨
——記《百年孤獨》
很久以后,我還是會想起合上書頁的那個遙遠的下午。窗外正下著雨,連綿而漫長,無端的像極了馬孔多的那場看不到盡頭的大雨。仿佛可以讓世界青藤滿墻,封住里頭回憶眼神明亮。它沖走了原定的考試,卻沖來了不遠的離別。其實本也不差著多少,但就如一葉柳片飄落湖心,寂靜于無形之處,悸動于有形之所,漣漪不斷,猝不及防。
枯木逢春,有時候聽起來像是一個故事的開始,但有時候也許僅僅只是一個故事的結(jié)束。
而這是一個開端在名為馬孔多小鎮(zhèn),終止于一場颶風的故事。
布恩迪亞家族的.先驅(qū)們駐足于南美大陸這塊土地,過著光怪陸離的生活。偶有吉普賽商隊尋著鳥鳴清脆誤入這迷宮中的小鎮(zhèn),他們帶來冰塊,帶來失眠癥,帶走男孩,留下預言書。形形色色,不過是所謂文明的產(chǎn)物。這也曾是一個未被文明問津的凈土,可它后來還是有了火車內(nèi)戰(zhàn)和香蕉公司?葜∪~,那些腐朽的葉子縈繞在小鎮(zhèn)的上空,最終都抵不過一場颶風卷個干凈——再也不會重現(xiàn)大陸的馬孔多,再也不會重現(xiàn)大陸那百年孤獨的布恩迪亞。
馬爾克斯構(gòu)建了這樣一個世界,與世隔絕,遺世獨立。然后看它被文明腐蝕,被孤獨吞噬,去留下一卷無人能解的羊皮卷讓他們?nèi)タ雌泼\的詭譎,踽踽獨行走向終結(jié),其實,這未嘗不失為一種浪漫,布恩迪亞家族的每個人都有著屬于自己的孤獨,而同名的卻總也避不開相似的命運。當他們齊聚一堂,孤獨漫延于血脈,貫穿著生死,這就是一種輪回,永無止境。沒有人逃得過孤獨,孤獨才是真正的魔鬼。
第一個被綁在樹下,最后一個被螞蟻啃噬。這樣一個跳讀羊皮卷而探索到的家族讓人心驚。何塞癡迷的煉金術,烏爾蘇拉堅守的家族,奧雷里亞諾制后又融的小金魚,阿瑪蘭妲縫過又拆的壽衣;以及永絕于世的勇氣,萬水千山的女王,終歸于天的美人。他們各自孤獨,并各自沉溺。這像一截火車,時時妄圖偏離軌道后肆意狂奔,但卻始終掙不開腳下規(guī)定的道路,似命運三女神紡錘上的紗線,筆直的通向……死亡。
這僅僅是流淌在美洲大陸的孤獨,魔幻與現(xiàn)實的交融;這還是一直隱藏于世界的孤獨,著書與獲獎的交織。凝這八代人的世界于一本書,短短翻過的幾頁也許就是他們的一生。忽覺光陰荏苒,紅顏轉(zhuǎn)瞬枯骨,青絲驀地華發(fā)。無關悲喜,只讓人想合上書頁輕輕嘆一口氣。
人生無根系,飄如陌上塵。
分散逐風轉(zhuǎn),已是非常身。
《百年孤獨》讀后感7
有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個人的孤單”。最初看到這句話的時候,總不能明白其含義。后來反復琢磨設身處地去考慮,倒是有些懂了的苗頭。正是因為孤單,才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在 一起,彼此消磨著對方的時間,去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對立的,縱使這群孤單的`人聚集在了一起,在紙醉金迷中沉淪,自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi),所以他們注定孤單。
正如同我剛開始對那句話的不了解,我在讀《百年孤獨》這本小說的時候,發(fā)現(xiàn)孤獨二字在文中出現(xiàn)的頻率并不高。但當我合上書本,再去細細品讀,卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著的孤獨,甚至乎那個時代的孤獨 。
孤獨之處首先體現(xiàn)在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡,奧雷里亞諾·布恩迪亞,阿瑪蘭妲以及從他們身上展開故事中聯(lián)系到的相關人物的結(jié)局都不約而同地體現(xiàn)出孤獨二字。
就好比布恩迪亞上校,在他身上當 真發(fā)生著讓人意想不到的事情。誰會猜想到當初那個延續(xù)著父親沒做完的事業(yè)在實驗室里煉金的寡言的男人,有一日會成就那樣一番大事業(yè),征戰(zhàn)沙場,殺敵無數(shù);又有誰料到原本對梅蕾黛絲充滿愛意,對家庭充滿關懷的男 子會在戰(zhàn)爭中漸漸迷失其本性,變得麻木不仁;更不會有人料到其結(jié)局竟是那般。
原本與梅蕾黛絲結(jié)為夫婦,孝順的布雷迪亞本是感性的,如果一定要把孤獨往那個時候的他身上套,大概只有他一人在實驗室里煉金的時候了 。但戰(zhàn)爭,因?qū)δ翘帯笆劳馓以础钡臎_擊而爆發(fā)的戰(zhàn)爭卻使他徹底改變。冷血,孤僻,對周邊的人充滿警惕。他禁止一切人在其劃定的范圍以內(nèi)出現(xiàn),包括其母親。用武器圍成了人墻,把自己包圍其中。
至于其他人的孤獨,我搞不懂為什么阿瑪蘭妲要讓自己籠罩在孤獨中,一直費盡心機想要博得意大利技師皮埃特羅的喜愛,到手了卻死活不要,讓皮埃特羅落得自殺的下場。后來又有了情人赫里索多上校,兩人情至深處又斷然拒絕其求婚,終使自己在悲傷與孤獨中渡過。我想也許是因為她失手害死了梅蕾黛絲而產(chǎn)生的愧疚感,讓她詛咒,也不允許自己得到幸福吧。
《百年孤獨》讀后感8
我最早讀到的馬爾克斯的作品,是他的《百年孤獨》,那大概是在我初中年紀的時候了。從那本書起,馬爾克斯就變成了烙印在我心頭的作家,盡管后來我又讀到了其他作家好壞不一的種種書籍,可他在我心中的地位一直都沒有改變。所以今天我回首那本影響過我的《百年孤獨》,大概五年過去了,有關這本書的記憶雖然遙遠,可依舊清晰。馬爾克斯作為一個魔幻現(xiàn)實主義的作家,他的作品里自然流露著種種神話式人物與場景,而他對人物的夸張又不失細致的描寫卻是最令人欽佩。他是用魔幻的方式為自己創(chuàng)造了一個不一樣的世界,在這個世界里,沒有什么是絕對的,也沒有什么是可能的,這一切都在他的步步渲染中凝結(jié)成了一個牢不可破的魔咒。他把羊皮卷作為至上的神明,從家族里的第一個人被蟻群所吞噬到最后龍卷風摧毀了這個村莊,全都無一例外地被羊皮卷所呈現(xiàn)。而世間的一切不都是在掙扎中一步步走向滅亡的嗎?
他創(chuàng)造的這個世界,人們的種種罪孽與惡習都有著他所厭惡的南美的影子,他力圖擯棄這一切,可這一切卻總是到來。所以他在絕望中寫下了這本書,里面擁有著人們生活的林林總總,看似繁華熱鬧,可這熱鬧的背后卻讓人感覺到無盡的孤獨,讓人在閱讀的時候感覺自己是在欣賞一個空洞的'軀殼。他在寫作中盡力去突出熱鬧,可這些熱鬧全都是日復一日的熱鬧,就像他說過的那句話,生活不是我們活過的日子,而是我們記住的日子,所以越是熱鬧,越是麻木,后來也不再覺得他們是一個個活著的人了。所以他們也注定了在這孤獨中死去、滅亡。而細細想來,我們這些人的一成不變的生活卻也與其有了相似之處。我們總是以為自己在活著,每天只做相同的事情,懼怕改變,循環(huán)往復。而這樣的生活不就是孤獨的生活嗎?如果我們嘗試一些不一樣的東西,生活就會有趣許多。我相信很多人明白這一點,同時我也相信很多人做不到這一點。也是是人生來就是孤獨,我們依然會每天做著自己已經(jīng)習慣了的事,過著程序一般的生活,而我們身邊原本七彩的世界也會一天天暗淡下去。可我卻不愿這樣,在我看來,這是比死更可怕的事。所以我掙扎著、擁抱著這廣袤的世界,盡力去接觸一些不一樣的人和事,我不想忘掉這個世界,也不想讓這個世界忘掉我。所以《百年孤獨》帶給了我很多感觸,它教會了我如何生活,如何做一個真實的人。我們應該只讀那些咬傷我們,刺痛我們的書。所謂書,必須是一把劈向內(nèi)心冰封大海的斧頭。
《百年孤獨》讀后感9
我記得讀過一句話:世界上有很多人喜歡孤獨,但沒有人能真正忍受孤獨。當我第一次體驗這句話時,我無法很好地理解:誰說這是絕對的?孤獨》后,我也可以欣賞到這種痛苦的孤獨。
烏爾蘇拉是這本書的主要人物之一。她悲劇的孤獨反映在她凄涼的晚年。她多么希望有一個男人繼承家庭,振興家庭啊!但命運的女神一次又一次地讓她失望,讓她在丈夫的死,孩子和孫子的失望中咀嚼他們對過去輝煌的希望和痛苦的孤獨慢慢腐爛,甚至一個長輩應該得到尊重。
阿瑪蘭妲和麗貝卡都因為瘋狂的愛情而浪費了一生。兩個人為了一個雙方都喜歡的男人,放棄了多年積累的友誼,反目成仇。但這段無果的愛情以麗貝卡嫁給了其他人,阿瑪蘭妲纏著注定要陪伴她一生的黑紗,蕾梅黛絲的死亡告終。就像妖精女孩和陷入黑暗的國王之間的愛一樣,他們都有矛盾的詛咒。他們越尊重生命,就越能奪走生命。這樣被世界否認的兩個人,跌跌撞撞的相遇,剛開始只是朋友和師生的關系,但是相處的時間越長,越發(fā)現(xiàn)離不開對方。再問問自己,毫無疑問,自己已經(jīng)愛上了對方。于是,在夕陽下,兩人終于承認了自己的心意。
但正是這個吻奪走了梅比斯的生命,梅比斯已經(jīng)不老了。這位年輕的國王感受不到任何情感,在孤獨和空虛中徘徊了400年。愛是如此美麗,如此殘酷,美麗和孤獨,讓許多時代的人不顧一切地陷入其中,無法自救。
在書的最后幾章中,奧雷里亞諾終于解決了幾代人無法解決的羊皮紙。但最讓我難過的是,當奧雷里亞諾在何塞·阿爾卡蒂奧死后發(fā)現(xiàn)他的尸體時,作者寫道:奧雷利亞諾意識到他有多愛他。讀完這句話,我的`心狠狠地顫抖了一下,回聲震的我頭痛欲裂。我不明白為什么它會給我如此強烈的觸摸。這種共鳴就像你一直在尋找一些東西。你也在心里為它留下了一個很好的位置。最后,在你找到它之后,你幾乎虔誠地把它放在一個特別準備的地方,幾乎把你引向瘋狂的震動。
無論是烏爾蘇拉、阿瑪蘭妲和麗貝卡,還是梅比斯和杰爾夫,甚至是奧雷里亞諾,以及《百年孤獨》中的所有角色,當然都包括我們。他們一生都在尋找能拯救自己的東西。不管他們最終找不到,他們的過程都是極其孤獨的。然而,你不必承受自己的孤獨。有時候,有些孤獨可以在愛中解決。
《百年孤獨》讀后感10
前段時間剛得了諾貝爾文學獎的莫言這樣評價《百年孤獨》道:這部標志著拉美文學高峰的巨著,具有駭世驚俗的藝術力量和思想力量,他在用一顆悲愴的心靈,去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
《百年孤獨》被人們認為是拉丁美洲“文學爆炸”時代的代表作品,它是哥*比亞作家加西亞?馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作。說道魔幻,這個也不難理解,相信我們平常都接觸不少這類作品。魔幻的話肯定就少不了鬼怪,書中最足夠資格成為鬼怪的就要數(shù)梅爾基亞德斯了,這個人總讓人有一種捉摸不透的感覺,曾經(jīng)死去,又神奇般地得以復活。而他好像有神一樣的預知能力,所有的一切事情都好像在他的意料之中。他曾經(jīng)說過,“布恩迪亞家族的第一個人將被捆在樹上,最后一個人將被螞蟻吃掉!焙髞砉皇沁@樣。
書中內(nèi)容龐雜,人物非常之多,以至于看一遍書根本就理不順,而且情節(jié)曲折離奇,真的是令人應接不暇、眼花繚亂。但讀完這本書后,我們可以看出作家主要是通過布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷來反映哥*比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實。其中真是充滿了各式各樣的.神奇事件,令人目瞪口呆、詫異不已。在讀書期間,就一直是處于一種懸著一顆心在半空中的狀態(tài),好不容易吐口氣之后又要打起萬分精神來應對接下來的情節(jié)發(fā)生。
而對于書中各類人士,印象最深的還是奧雷里亞諾他不像他的哥哥出生于路途中,他生于馬孔多,在娘肚里就會哭,睜著眼睛出世,從小就預見事物的天賦。長大后和蕾梅黛絲結(jié)為夫妻,然而在這前面,他和哥哥的情人有一個孩子,名叫奧雷里亞諾?何塞。然而蕾梅黛絲英年早逝,于是他參加了內(nèi)戰(zhàn),當上上校。他一生發(fā)動了三十二場武裝起義,逃過十四次暗殺,七十三次伏擊和一次槍決,都大難不死,甚至開槍自殺也只是受傷,奇跡般地沒有死去可。在這期間,他與十七個外地女子發(fā)生一*情,然后她們分別生下自己的孩子,總共是十七個男孩。這些男孩以后不約而同回馬孔多與父親相認,然而卻都被追殺,無一生還。奧雷里亞諾年老歸家,像他的父親一樣過著與世隔絕孤獨的日子,一直到死,光是他的一生就已經(jīng)是占據(jù)各種傳奇色彩,更別提其他的,因此說其情節(jié)之繁復,內(nèi)容之龐雜。總之,這本書非常值得一讀!都~約時報》也這樣評論:《創(chuàng)世紀》之后,首部值得全人類閱讀的文學巨著。
《百年孤獨》讀后感11
《百年孤獨》作者加西亞·馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學獎的南美著作。
我要誠實的說,這本書讀起來對我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書除了啟迪和思索外,有種無形的影響必然存在。
夜晚,突然間醒來,書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞·阿爾卡蒂奧·恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾·巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時透過對這些情形的感應,對孤獨有了這樣的一個明白,孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進而構(gòu)成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個人都有著自己的'孤獨,他們倍受心靈的折磨,同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨,都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨,你又喜愛躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,正因你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術,而這期間只有他自己明白。
孤獨期望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
《百年孤獨》讀后感12
上學期本著練習英語的目的艱難地讀了三章左右的英文,放寒假回來因為耐心有限又找了中文版來讀,這樣一本書,讀起來感覺沒有什么目的性,作者看似忙碌地在敘述這個家族的故事傳說,再加上奇幻的,甚至有些奇異的想象,總是很有畫面感,腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想象里,短短一百年似乎描繪了太多的東西,比如數(shù)次的科學技術的發(fā)展帶給馬貢多的變化,帶給人們的變化。特別是讀到火車來到馬貢多,帶來的各種近現(xiàn)代工業(yè)文明的成果,莫名地使我想起了倫敦奧運會開幕式地表演,那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運會開幕式煙囪拔地而起,舊時代的農(nóng)夫被趕走那一段)
全書的內(nèi)容真的很豐富,雖然我一直不喜歡一本小說帶有太多的東西,但《百年孤獨》給我的感覺完全不同,就像作者在說:“嘿,我也不想寫這么多,所以我們還是一筆帶過吧”,作者平靜地在講故事傳說,卻已讓人浮想聯(lián)翩,這些東西不是作者強安上去的,而是故事傳說本來就有的,特別是在這樣一個世界里的故事傳說。
因為前面讀了兩次,這樣關于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事傳說就很有印象,他能自己經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的,他的冒險精神和專研精神讓人記憶深刻。在不知道整個故事傳說的脈絡的時候,我以為他會被隔離在文明的邊緣,我就對旁的人講,這樣一個人若是在適當?shù)沫h(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里),必定是科學研究之奇才。后來慢慢讀下去,百味陳雜,對他最好的評價就是他死的時候有人說的那句:“我來參加國王的葬禮!”,他的確是這個孤獨家族的國王。
說到孤獨,叔本華說:”人生的空虛不在于人的.孤獨,而在于心的寂寞“,這個家族里的人似乎都是這樣,輾轉(zhuǎn)反側(cè),都沒有一個人得到內(nèi)心的充實(可能第四代里的蕾梅黛絲是個例外,這里我沒看懂)
讀這本書,我感覺不用帶著主觀的色彩去讀,因為他們每個人都有發(fā)光的地方,但同樣又沒有人是完人,可憐 可悲 可敬 可嘆,可是你又沒有時間去感嘆,作者拖著你一路小跑,于是你看他們的故事傳說,時光在字間穿梭,這樣一個人的形象會在你的心理不斷地完善起來,但同時你又看不清楚,看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧,所以說:似懂非懂,還得交給時間來琢磨。
《百年孤獨》讀后感13
百年孤獨是我讀過的第一本世界名著,當時我讀初一,正是喜歡孤獨寂寞用詞的小女生,為了這個名字,我從圖書館借了來,可是第一句:多年以后,面對行刑隊的槍口中,奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此),一下讓我蒙了,我把它放到一邊,不愿再看,直到一個月后,圖書館催我還書了,硬著頭皮拿起了書,看了兩頁。
從看到第三頁后,我的手再也離不開這本書,我把所有的業(yè)余時間都奉獻給這本書,我用了一個月的時間反復看了三遍,從來沒有一本書給我這樣的'經(jīng)歷:我把生命交給一本書了!那一個月,我無法跟人交流,無法大聲說笑,滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影,每一個都那么鮮活,每一個都那么特立獨行,但所有的人都那么孤獨于世!
每一次合上書,我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它,因為那種孤獨從每一個字里透出來,壓得我喘不過氣,但每一次打開它,我又不愿意合上它,仿佛只有這本書才是我的世界,才是我活下去的理由。
可能我講了這么多,還算不上談讀后感,差不多快一年了,當年看完此書的感受到今天還清晰如昨,每一個人問我看它的感受,我只有兩個字:我怕。是的,我怕,我怕那種孤獨,我怕自己愛上它而無法自拔,馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實主義作家,它的文字是被上了魔咒的,記得當時,我一邊看書,一邊胸中涌上巨大的悲哀,而眼睛干澀,一滴淚也出不來,但那悲哀比流淚更甚!
書里的每一個人都在用不同的方法來表達來宣泄自己的孤獨,表面上他們是漠不關心的,實際上內(nèi)心深處,他們渴望被人愛,被人認可,被人同化,可惜這是一個永遠無法實現(xiàn)的夢!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨,但實則上卻陷進了更深的孤獨嗎?我們的愛,我們最溫柔的部分,都被各種物質(zhì)上東西遮得嚴嚴實實,再也出不來了!
看完書后,我用了一個月的時間才將自己調(diào)整過來,然后,我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏,作為自己對平生最難以言表的一本書的紀念,但從買的那一天起,直到今日,我沒有再動過它一下,只是將它好好地放在書柜的最高層,那是我無法觸摸,沒有勇氣再看的禁區(qū)啊。
算不上讀后感,只是你的提問讓我又回到了過去歲月,籍方寸之地聊抒情懷罷了。
《百年孤獨》讀后感14
寫了很多次,最近突然覺得懂了這本書!
上個月的一天晚上,電腦鍵盤上灑了半杯水,趕緊關機修理,回宿舍的路上給家人打電話。我每周給父母打電話時都會說很多。如果我遇到任何快樂和悲傷的事情,我會告訴我的父母。
我想談談電腦上的其他事情。剛說完花了100塊錢拆機,媽媽很快轉(zhuǎn)移了話題。然后爸爸說哥哥偷偷買了第三部手機,偷偷帶到學校玩。我爸低著頭,我知道他不好意思直視我。我太難過了,不好意思看到他的情緒,他的表情,他的眼神。當我低下頭時,我碰巧看到我父親的白發(fā)。
突然,我不想談論我最近遇到的悲傷的事情,突然想到百年的'孤獨也是如此。第一代女主人老后失明了,都依賴于家里多年的記憶生活,所以她不再出去了,但沒有人發(fā)現(xiàn)她看不見,她也沒有告訴別人。我想她可能看到了聽到其他家庭的悲傷,保留了自己,沒有告訴他們。
還有其他人。
在第一代雙胞胎兄弟中,性格平靜、革命失敗的人沒有對別人說任何話。他們只是在工房里把金融化成金魚,然后等價出售。
所有這個家庭的人都是這樣的。他們住在一起,因為他們太親密了。《百年孤獨》中有太多的悲傷,但作者在閱讀時并沒有過多地描述這方面。書中的角色并沒有因為自己的不幸而歇斯底里,也沒有黑化,而是默默地藏在心里。
這個家庭的每個人都很難過,所以他們決定不讓自己的悲傷污染別人,把一切都埋在心里。
報喜不報憂
川端康成的《山音》,主角信武也是,半夜突然醒來,聽到山音,被恐懼深深籠罩,但由于各種原因沒有喚醒枕頭旁的人,獨自沉浸在恐懼和猶豫中。信武在生活中也有各種各樣的困難,但沒有人說,同時信武作為旁觀者,不能取代當局作出決定,無助和無法反映在夢中是山音,信武半夜醒來,聽到山音,獨自忍受。
雖然我終于告訴了父母一些悲傷的事情。
但我突然想到,除了我的父母,只有少數(shù)朋友可以談論這些,有些事情甚至不能談論這些朋友。有些時間不能和任何人說話,像我一樣半夜醒來,工作時間,家人和朋友忙。
更何況沒有人能和另一個人有同感。
生活就是孤獨,沒有人認識別人,每個人都很孤獨。-赫爾曼.黑塞《霧中》
但我喜歡英國國王亨利八世寫的《Pastime With Good Company》,有一句臺詞:結(jié)交真誠的朋友是世界上最好的事。
非常贊同!
《百年孤獨》讀后感15
生命曾經(jīng)有過的所有燦爛,原來終究,都需要用寂寞來償還。
《百年孤獨》描寫了布恩迪亞家族七代人百年的坎坷歷程。孤獨的宿命圍繞著這個家族,一代代相同的名字仿佛預示著他們將有相同的命運。一是死于非命,二是陷入不能自拔的孤獨中退化。他們也曾試圖用他們的方式突破獨孤的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗的沮喪。對他們來說孤獨仿佛是一種神秘的命運,難以抗拒!敖K點將回到起點,讓人感覺到巨大的蒼涼與悲哀!痹轿拿,越孤獨。
在當今社會大染缸中,有多少人被染黑了心,染紅了眼。我們逐漸開始懂得隨大流,開始應社會的需求的需要,逐漸開始盲目的去迎合他人,慢慢的失去自我。我們在這個社交圈中我們害怕孤立,畏懼孤獨,也漸漸喪失自我。社會中,更多在喧鬧之后離散不再聚首,煙花散盡后獨仰冷寂星空。人在這個社會中我們應學會享受孤獨,有自己的獨立的認知和思考。
在蕓蕓眾生中,敢于與世隔絕,獨善其身,任周圍他人的鬧騰,你卻不關心冷落孤寂,像一朵花在荒涼沙漠中,不愿向著微風吐馨。只有學會忍受孤獨,思想才能更加獨立,才能在這個嘈雜的世界中,不隨波逐流。記得宮崎駿說過“生命可以隨心所欲,但不能隨波逐流!
與世隔絕的背后是更獨立的與時俱進,而不是僅僅活在自己的世界。無聊者自厭,寂寞者自憐,孤獨者自足。孤獨與無聊,寂寞是不同的,孤獨是拔于流俗的清醒思考,是難得的.自我反省與觀察他人的契機。人生自有路,不懼險與獨。優(yōu)秀的人都是孤獨的,只能把理想寄托與自己精神世界,默默的承受著一切,百年孤獨就像是宣泄的世界的模特。就像書本中的烏蘇拉爾,她孤獨了一生,卻堅強了一生,她看遍了子孫三代榮辱興衰,明白世事變化,卻從未忘記自己的本心,堅持著自己的尊嚴與規(guī)矩,她從未庸俗過,從未像家里強壯的男人妥協(xié)過,沒有像新事物的變化低頭過,她的生命,滿是花海。
生命從來不曾離開過孤獨而獨立的存在,無論是我們出生,我們成長,我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅。
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