教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文
師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑。下面請(qǐng)看語文迷為大家提供的教師繼續(xù)教育心得體會(huì),希望對(duì)你有幫助。
教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)1:
當(dāng)前,社會(huì)呼喚著素質(zhì)教育,新課改為素質(zhì)教育的實(shí)施邁出了實(shí)質(zhì)性的一大步。2013.繼續(xù)教育又為我們提升教師素質(zhì)搭建了一個(gè)平臺(tái),使我們有機(jī)會(huì)與更多的老師進(jìn)行交流溝通,作為一線教師的我在教育教學(xué)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)教師注重書本知識(shí),缺乏理論與實(shí)踐、地方實(shí)際相結(jié)合,學(xué)生感覺都是些空洞的大道理,沒有實(shí)際意義;課堂由教師一手操辦,沒有給學(xué)生思考的時(shí)間,活動(dòng)的空間,學(xué)生成了我用來灌輸知識(shí)的機(jī)器。
有人說:“孩子是一顆需要燃燒的火種”。課堂要喚起學(xué)生心靈的共鳴與震撼,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火炬。首先要注意優(yōu)化課程資源。資源是最大的財(cái)富。課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源,除相關(guān)教材外,自然、社會(huì)、人文都能成為課程資源。本人在教學(xué)中非常注重從現(xiàn)今生活中汲取“活水”來激發(fā)學(xué)生的興趣,注重學(xué)生“過程”的體驗(yàn)。
通過學(xué)習(xí)對(duì)照自己在平時(shí)的教學(xué)中,面對(duì)自己的學(xué)生,認(rèn)為直接從舊知復(fù)習(xí)到上新課就可以了,不必挖空心思來設(shè)計(jì)教學(xué)情境,所以很多時(shí)候沒有真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課堂氣氛顯得“僵硬”。在目標(biāo)的達(dá)到上比較注重學(xué)生知識(shí)技能的形成,而有些忽略情感態(tài)度及價(jià)值觀的培養(yǎng)。在對(duì)教材的處理及練習(xí)拓展方面,雖然也注意滲透書面知識(shí)與生活的聯(lián)系,階梯性的練習(xí)拓展,但仍然缺乏創(chuàng)新性的教學(xué)設(shè)計(jì),對(duì)教材的挖掘不夠深刻。在學(xué)科間的整合方面仍然比較缺乏,語言能力培養(yǎng),思想行為教育還需要繼續(xù)鉆研,怎樣才能做到恰如其份。在探究學(xué)習(xí)上總是對(duì)學(xué)生不放心,害怕浪費(fèi)時(shí)間,完成不了教學(xué)任務(wù),所以較少留給學(xué)生足夠的時(shí)間去探索學(xué)習(xí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),而是急切地去引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到想要的結(jié)果。這些新課程的理念我也始終在學(xué)習(xí)、探索,但仍覺得在真正的實(shí)踐中落實(shí)得不夠。
總之,通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),對(duì)照自己,才知道同為人師,我與很多教師的距離相差甚遠(yuǎn)。無論是新課程理念上,還是對(duì)教材的整合處理方面,都覺得自己做得比較膚淺通過這次”繼續(xù)教育”活動(dòng),讓我真正體會(huì)到“沒有教不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”,體會(huì)到在今后的教學(xué)工作中只有扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí),勤于思考、樂于鉆研,勤于在實(shí)踐中尋找經(jīng)驗(yàn),真正把新課程理念落到實(shí)處,才能拉近我與名師的距離,成為一個(gè)“會(huì)教”的老師。
除此之外,多媒體課件集圖像、聲音、交互于一體,更能使學(xué)生增強(qiáng)記憶。多媒體課件的精美制作、合理播放,收到了的良好效果。
“繼續(xù)教育”的培訓(xùn)深深地觸動(dòng)著我們這些一線教師的心靈。有所觸動(dòng),才有所進(jìn)步。通過“繼續(xù)教育”活動(dòng),我體會(huì)到了教學(xué)猶如藝術(shù),是一條漫長(zhǎng)而艱辛的道路。人們常說“要給別人一碗水,你就得備一桶水”,其實(shí),或許更應(yīng)該說“要給學(xué)生一碗水,教師首先就是水源,是活的源頭”。
作為一名教書育人的教師,我需要學(xué)習(xí)的地方、需要掌握的現(xiàn)代教育技術(shù)還很多。從今天開始吧,充分利用好身邊的資源、利用好現(xiàn)有的條件不斷學(xué)習(xí),不斷提高。
教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)2:
小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合,不斷的實(shí)踐,取得了非常大的進(jìn)步,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
一、通過對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念:其一,對(duì)小學(xué)教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。”其二,我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科,但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言,無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”
在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的`言語去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語,滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語,可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)3:
對(duì)教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
就人格而言,無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”
在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語,滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語,可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
有人說,教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說,教師就象一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進(jìn)的教育理念,有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論,有廣博的學(xué)識(shí),有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強(qiáng)的人格魅力,有不斷開拓進(jìn)取的精神。
為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),我在不斷的學(xué)習(xí),也在不斷的研究、不斷的探索,從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會(huì)其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想,教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。我想,所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧!
我希望自己成為能夠歷經(jīng)風(fēng)雨的參天大樹,在課改這片肥沃的大地上茁壯成長(zhǎng)。
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