- 《干法》讀后感 推薦度：
- 《白鵝》讀后感 推薦度：
- 《圍城》的讀后感 推薦度：
- 《紅鞋》讀后感 推薦度：
- 教子讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《天才在左，瘋子在右》讀后感（通用36篇）
讀完一本書(shū)以后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《天才在左，瘋子在右》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇1
《天才在左，瘋子在右》是一本國(guó)內(nèi)真實(shí)精神病人訪談手記。
可能有些人一聽(tīng)到“瘋子”這兩個(gè)字都會(huì)避之不及�？蛇@本書(shū)的作者——高銘卻不這么想。他為了得到“這個(gè)世界，究竟是什么樣的？”的答案，詢問(wèn)過(guò)許多人，但誰(shuí)也說(shuō)不清這個(gè)世界到底是怎樣的。還有人十分疑惑他為什么要費(fèi)盡心思地去想這個(gè)問(wèn)題。
就在他為此困惑不解的時(shí)候，某次聽(tīng)一個(gè)身為精神病科醫(yī)生的朋友說(shuō)起了一些病例，頓時(shí)想到，我們?yōu)槭裁床荒苋?wèn)精神病人，或者說(shuō)我們眼中的“精神病人”是如何看待這個(gè)世界的呢？他帶著復(fù)雜的心態(tài)，開(kāi)始接觸這個(gè)特殊的群體。
“精神病人也有迥異的性格和行為方式：有喜歡滔滔不絕的，有沒(méi)事找事的，有沉默的，有拐彎抹角的，這點(diǎn)跟大街上的眾生相沒(méi)什么區(qū)別。但是他們會(huì)做些我們不能理解的事情，會(huì)有我們從未想到的觀點(diǎn)。他們的世界觀令人匪夷所思，他們以我們從未想到過(guò)的角度觀察著這個(gè)世界。這也許就是為什么很多人認(rèn)為精神病人難以溝通的原因吧�！边@是書(shū)中對(duì)精神病人的`描述。
讀罷此書(shū)，我覺(jué)得：天才和瘋子的區(qū)別就在于他們的觀點(diǎn)是否被大多數(shù)人認(rèn)可、證明。每一個(gè)天才在不被認(rèn)可，不被接受的時(shí)候，不就是人們口中和心中所認(rèn)為的“瘋子”嗎？
歷史上有許多名人，就是因?yàn)楹统Ｈ擞^念的不同，或是當(dāng)時(shí)的科技水平無(wú)法證明他們的理念，而被誤解、被處死。像喬爾丹諾·布魯諾，他就是因?yàn)樾麄髁伺c當(dāng)時(shí)大部分人所認(rèn)為的地心說(shuō)背道而馳的日心說(shuō)，所以大家都認(rèn)為他是一個(gè)瘋子，被宗教裁判燒死在鮮花廣場(chǎng)上。但到后來(lái)，事實(shí)證明他是對(duì)的。
或許，有些所謂精神病人的某些理論，會(huì)在將來(lái)有所證明。但在不被證實(shí)之前，他們，就是人們口中的“瘋子”。
天才之所以是天才，是因?yàn)樗麄兊睦砟畋蛔C明且被人認(rèn)同。而所謂“瘋子”，也許只是因?yàn)槿藗儫o(wú)法理解在他們看來(lái)匪夷所思的觀念罷了。天才和瘋子之間的關(guān)系，就像左和右，僅僅只有一步之遙。
用高銘在書(shū)中所寫(xiě)的話“我只覺(jué)得這本書(shū)是一扇窗，能讓你看到更多、更多的世界—其他角度的世界。我也希望有一天你能夠很坦然的說(shuō)：‘讓我來(lái)告訴你，在我眼中，這是一個(gè)怎樣的世界’�！�
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇2
不論你看見(jiàn)了什么
請(qǐng)不要對(duì)號(hào)入座
摘抄
“時(shí)間不是流逝的，流逝的是我們。”
“有時(shí)候眼睛看到的，不一定就是真實(shí)的。”
“雖然電影里都是皆大歡喜，現(xiàn)實(shí)是殘酷的�！�
“我覺(jué)得感情很渺小，既不輝煌，也不壯烈。只是一個(gè)小小的片段，但是卻讓我動(dòng)容�！�
讀后感
了解到這本書(shū)的契機(jī)是在大二時(shí)期，我對(duì)于心理學(xué)達(dá)到了癡迷的程度，想要通過(guò)書(shū)籍來(lái)填滿我的心理“胃”。在眾多心理學(xué)書(shū)籍里面選中了《天才在左，瘋子在右》，但由于我的三分鐘熱度，讀了沒(méi)幾頁(yè)扔在一旁了。在今年似乎已經(jīng)沉淀下來(lái)，抱著看小說(shuō)的心態(tài)再拿起來(lái)時(shí)，學(xué)到了很多從未接觸過(guò)的東西。
本書(shū)是一部訪談筆記，作者用了四年時(shí)間采訪了200多個(gè)精神病人，為我們呈現(xiàn)了精神病人的世界。他們有的奇特、有的偏激、有的邏輯縝密......
你無(wú)法用正確或錯(cuò)誤來(lái)評(píng)價(jià)，我們看待事物的角度是不同的，他們有著自己的一套強(qiáng)大的世界觀，你甚至不能用現(xiàn)在已知的`理論去辯駁那看似荒誕卻邏輯嚴(yán)密的推理。這些故事帶給了我巨大的震撼，我承認(rèn)他們的觀點(diǎn)很偏離現(xiàn)實(shí)，但也難以否認(rèn)他們創(chuàng)造了屬于他們自己的世界。
我欣賞他們的簡(jiǎn)單、直接，他們不顧世俗的眼光，對(duì)好奇的事物進(jìn)行探索不惜以自己生命來(lái)認(rèn)證。也許他們喃喃自語(yǔ)的內(nèi)容在這個(gè)時(shí)代的文明中沒(méi)有被開(kāi)發(fā)出來(lái)，但誰(shuí)又敢說(shuō)在未來(lái)不會(huì)發(fā)展成現(xiàn)實(shí)呢？本書(shū)我認(rèn)為最精妙的地方就在于作者借精神病人的角度道出我們不敢輕易說(shuō)出口的觀點(diǎn)。
她嚴(yán)肅地看著我:“大腦就是肉，怎么有的思維？”
我愣住了。
她得意的笑了：”不知道了？聚在一起，就是生命！人是，螞蟻組成的松散的生命是，石頭也一樣，沙子和土聚在一起，就會(huì)有思維，就是生命！
這是令我大為震驚的一段對(duì)話，石頭那漫長(zhǎng)的生命，在我們?nèi)祟?lèi)看來(lái)，幾乎沒(méi)有盡頭。我們一直忽略的東西，如果它們都有生命呢，我們的一生或許它們根本就看不到，太短了。
這本書(shū)的真實(shí)性，我不予評(píng)判，但這本書(shū)中有很多值得我們深思的東西，毋庸置疑。蘋(píng)果的味道你真的知道嗎？習(xí)慣只是個(gè)借口，不是理由，對(duì)吧？就像作者在最后所寫(xiě)：如果你認(rèn)為這是真的，那么這就是假的。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇3
談到精神病，很多人腦海里就是這樣。有的認(rèn)為是小說(shuō);有的能將人類(lèi)看成動(dòng)物;有的人能看到每天的顏色;有的把這一生看做章節(jié)里的一章;有的將生活從不同的角度去思索。
會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)舉止癲狂，胡言亂語(yǔ)的形象。我在沒(méi)看這本書(shū)之前也是這樣認(rèn)為的。
這本書(shū)，讓我仿佛打開(kāi)了一個(gè)新世界。
原來(lái)，這個(gè)世界在他們眼中原來(lái)，他們的世界這么專(zhuān)一。每天都期盼著發(fā)現(xiàn)高級(jí)生命；用大塊頭字典查生僻單詞只為“了解四維生物所告訴的”，研究學(xué)說(shuō)到瘋狂。
原來(lái)，夢(mèng)中的事也能將現(xiàn)實(shí)中的人擊垮，整個(gè)世界就只剩下自己一個(gè)人的孤寂，每次都要體會(huì)一次死亡的絕望，最后帶著不甘離開(kāi)。
原來(lái)，他們也能當(dāng)我們的老師，一些新的知識(shí)通過(guò)他們的嘴講述出來(lái)變得通俗易懂，真是諷刺呢，人們苦思冥想也不能理解，自己所看不起的一些精神病人卻能用簡(jiǎn)單的方法講述出來(lái)。你將他看做瘋子，他把你當(dāng)做笑話。
在“永生”中，我體會(huì)到了活在當(dāng)下的.滿足，永生一直是人們向往的，可它的缺點(diǎn)人們卻不能忍受，承認(rèn)自己只是一個(gè)時(shí)間過(guò)客，看著自己的妻兒子女相繼離去，忍受數(shù)輩子的碌碌無(wú)為，人們總想去打開(kāi)潘多拉之盒，卻沒(méi)有勇氣去承擔(dān)相應(yīng)的后果。
我害怕死亡，因?yàn)樯^(guò)脆弱，有的人上一秒還在言笑晏晏，下一秒就躺在那冷冰冰的地上，上一秒還溫柔的對(duì)我微笑，下一秒?yún)s在病床上面如土色，�，F(xiàn)在我已經(jīng)不再恐懼，他們，可能進(jìn)入了一個(gè)新世界，可能以新的形式存在，可能.......
在“偽裝的文明”中，我們是被欺騙的部分，外星人是受害者，為了限制表象存在的人口而組織二次世界大戰(zhàn)和各類(lèi)疾病發(fā)生，假設(shè)是真的，那是多么可悲的事情啊。
在“永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)”中，老太太的感情讓我淚目，最讓我羨慕的愛(ài)情從來(lái)不是那些抖音里所謂的“狗糧”，而是在過(guò)馬路時(shí)兩位銀發(fā)老人相握的手，而是在午后在藤椅上相靠著閑聊。那些溫馨的畫(huà)面，組成了如今我對(duì)愛(ài)情的最美詮釋。
在讀完這本書(shū)，我對(duì)當(dāng)精神病醫(yī)生有了不小興趣，但正如本文所說(shuō)，如果你被他們繞進(jìn)去，就會(huì)由精神病醫(yī)生變?yōu)獒t(yī)生精神病。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇4
天才和瘋子是個(gè)怎樣的界定?什么是天才，什么是瘋子?小時(shí)候也和大多數(shù)人一樣想，天才就是高智商，瘋子就是精神病，仿佛一個(gè)在天，一個(gè)在地，永遠(yuǎn)不可能有交集。天才在左，瘋子在右這本書(shū)改變了很多我對(duì)這兩者的看法。
這是我看過(guò)最好看的書(shū)之一，即使是有之一，也不影響我所表達(dá)的對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)，好久沒(méi)遇到一本自己如此喜歡的書(shū)了。喜歡這本書(shū)，不僅因?yàn)樽髡咻p松的筆調(diào)，更重要的是這本書(shū)展示了的一個(gè)自己幾乎沒(méi)有接觸過(guò)的世界，展示出來(lái)的獨(dú)特視角。
在大多數(shù)人的眼里，瘋子都是精神病院里，精神出了問(wèn)題，神經(jīng)錯(cuò)亂，舉止怪異的人，簡(jiǎn)而言之，即是腦子有病。然而看過(guò)天才在左，瘋子在右后，我發(fā)現(xiàn)瘋子不應(yīng)該被這樣子定義的`，他們中很多有自己的思想，頁(yè)很清楚自己在想什么，甚至很多想法是很有科學(xué)性的，就像書(shū)中的“四維蟲(chóng)子”和“時(shí)間的盡頭”等節(jié)所提到的，患者的思維是很?chē)?yán)密的，所講到的量子力學(xué)也是有根有據(jù)的，講述時(shí)思路清晰嚴(yán)謹(jǐn)，若是在大學(xué)課堂講課，相信是很有資深教授的范兒的。但是這樣的人卻被送進(jìn)了精神病院，人們把他們當(dāng)成瘋子，只是因?yàn)樗麄兊乃枷氡唤^大多數(shù)人所不能理解和接受。若是人們能寬容地對(duì)待這樣的思想，換個(gè)角度來(lái)看“瘋子們”一些天馬行空式的想法，或許他們就是坐在研究院的科學(xué)家了。
天才和瘋子有時(shí)只是時(shí)代的差別，如果在一千多年前有人整天拿電腦，航天飛機(jī)什么的來(lái)說(shuō)事，人們肯定也覺(jué)得他們是瘋子，可是在今天，生活在現(xiàn)代社會(huì)的每一個(gè)人都不會(huì)對(duì)此有絲毫的質(zhì)疑，它們都成為了現(xiàn)實(shí)。再如，尼采，梵高，愛(ài)因斯坦等天才都有不被大家所理解的時(shí)候。尼采是西方哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，同時(shí)也是卓越的詩(shī)人和散文家。他最早開(kāi)始批判西方現(xiàn)代社會(huì)，然而他的學(xué)說(shuō)在他的時(shí)代卻沒(méi)有引起人們重視，這位自稱(chēng)是太陽(yáng)的哲學(xué)家后來(lái)還被送進(jìn)了精神病院。梵高也因自己的畫(huà)風(fēng)和當(dāng)時(shí)的主流不同而不被大家所待見(jiàn)，后來(lái)也進(jìn)了精神病院。天才若是生不逢時(shí)，便也成了瘋子。
天才在左，瘋子在右，理解萬(wàn)歲。我想在以后的日子，即使我不懂“瘋子們”的世界，我也會(huì)尊重他們的想法，有時(shí)并不是別人的想法怪異，只是那是自己沒(méi)法達(dá)到的高度。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇5
這本書(shū)是陶瑾同學(xué)推薦給班上同學(xué)們的，一聽(tīng)到這書(shū)名我便就對(duì)這本書(shū)有了興趣，或許是因?yàn)樗疤觳拧迸c“瘋子”的強(qiáng)烈，對(duì)比更引我注意力，想去一覽究竟：“天才”與“瘋子”會(huì)碰撞出怎樣的火花呢？
當(dāng)我在網(wǎng)上查找到這本書(shū)時(shí)知道了這本書(shū)是通過(guò)作者與一些“病人”的采訪，以訪談錄的形式呈現(xiàn)在我們面前的精神病患者的內(nèi)心世界，通過(guò)這種獨(dú)特的角度，我們能夠了解這些“瘋子”如“天才”一般的思想。
整本書(shū)中令我印象最深的.其實(shí)是那個(gè)能夠把街上的人當(dāng)作動(dòng)物看的女孩。起初，我與作者一樣，有些懷疑這個(gè)女孩，她是否偽裝成“病人”的樣子。她只需故作驚訝，然后指著無(wú)辜的路人說(shuō)：“看！那一只會(huì)用后腿走路的獅子！”即可，卻不曾想女孩所說(shuō)的一切都是真的。
當(dāng)初作者在、說(shuō)明確實(shí)這個(gè)女孩的病是真的時(shí)候，我也吃了一驚，道：“天哪，如果我也是這樣的就好了啊，不用那樣小心翼翼的洞察人心，然后謹(jǐn)慎地交往，而不是只要像女孩一樣簡(jiǎn)單地望一眼便知一二，覺(jué)得好笑的也不用掩藏地大聲笑出來(lái)；覺(jué)得無(wú)趣得也不用怎樣作為禮貌的回以微笑。
回過(guò)頭想想，能夠這樣的女孩也正因?yàn)闆](méi)有幾個(gè)而被歸于“精神病“范圍。如果我也擁有了這樣令人驚嘆的“技能”，之后便可肆無(wú)忌憚地笑啊哭啊也好，也不會(huì)開(kāi)心的吧，畢竟被人冷落，被人拋棄，便就成了那樣膽怯、害怕的性格，沒(méi)有任意的自由可言吧！就這點(diǎn)相比，我也的確是比她幸福了許多——我是“正�！钡难�！
然而許多時(shí)候，我們卻會(huì)迫不得已的露出許多并不想要露出的微笑。久而久之，微笑便成了一種禮貌，那是“應(yīng)該”露出的才對(duì)。甚至別人會(huì)問(wèn)你：“你為什么不笑呢？”這時(shí)候又該露出尷尬的微笑了。
她作為一個(gè)患者，或許的確是“瘋子”，但是如果側(cè)重于看她的各種行為舉止亦或思想來(lái)說(shuō)，她卻又的確是“天才”。所以，我們也不能只顧忌他人表面現(xiàn)象或者外表而不再去關(guān)心他人的內(nèi)在。所以我們應(yīng)把每個(gè)人都當(dāng)作“患者”對(duì)待，把一切向最好的方面去想象。這樣才不會(huì)把美好的事物扼殺在搖籃里。
我們應(yīng)該將美好的一面面向他人，這才是一個(gè)美好的社會(huì)，一切才都能美好起來(lái)。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇6
看了很多講述精神病院的電影，我也設(shè)想過(guò)假如我被送到精神病院后該怎么逃脫？也許也只是歇斯底里里的喊叫“我沒(méi)病，我是正常的”，在這里，正常與精神病是同義詞或者說(shuō)“同一個(gè)詞”�？刹豢梢哉f(shuō)，我們都有“病”，病的不是身體，而是思維，每一個(gè)人都有自己獨(dú)特的思維方式，在社會(huì)中我們都在尋找認(rèn)同，當(dāng)別人不愿意按你的思維出發(fā)，你就變得“不一樣”“不可理喻”，有的人會(huì)選擇走自己的路，做自己同時(shí)也容易走上“有病的不歸路”；有的人喜歡以別人為參照物，對(duì)于不一樣心懷恐懼，懷疑自己的不正常，在不安中放棄上天給你的獨(dú)特稟賦，戴上面具，披上虛偽的外衣，朝別人靠攏。
看了書(shū)中這么多案例分析，認(rèn)識(shí)了人以及人性的復(fù)雜，這種復(fù)雜不是貶義詞，而是真的包含了很多可能性，跟隨筆者的`分析，戀童癖，異裝癖，露陰癖沒(méi)有我們想象的那么下流，精神病，狂躁癥沒(méi)有我們想象的恐怖，就像我們想當(dāng)然的以為“瘸狠，瞎壞，啞巴毒”。
書(shū)中有個(gè)案例“丟失的左邊”挺有啟發(fā)，一位女性因中風(fēng)右腦損壞導(dǎo)致左邊的眼睛看不見(jiàn)，每次吃東西都會(huì)抱怨護(hù)士給的食物少，因?yàn)樗荒芸吹接疫叺氖澄�，大腦沒(méi)辦法下指令往左看，為了讓她吃完另外一半食物，醫(yī)生設(shè)計(jì)了一款旋轉(zhuǎn)椅，她只要有意識(shí)的一直往右旋轉(zhuǎn)就能找到左邊剩下的食物，但是每次找到依然會(huì)剩下左邊的一點(diǎn)，只能靠不斷轉(zhuǎn)圈中吃完左邊剩下的食物。我曾以為雖然只有一只眼，在旋轉(zhuǎn)中也能完全認(rèn)識(shí)，不曾想雖然旋轉(zhuǎn)360度看似全部都看了一遍但仍然有很大空間的死角，只能靠不斷增加旋轉(zhuǎn)的次數(shù)來(lái)檢驗(yàn)才能讓死角越來(lái)越少。人們的認(rèn)知也是如此，不是360看了一遍就自以為掌握了真理，還是有很大的誤差，只能在不斷的認(rèn)知驗(yàn)錯(cuò)中才能減小誤差，不敢妄自菲薄了解了真相或真理。希望在以后的人生路上不要急于確定真相，所要做得懷著包容的心態(tài)，多聽(tīng)多看多想，不要妄自論斷。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇7
我不認(rèn)為《天才在左，瘋子在右》這本書(shū)里面的人物都是精神病，作者也不這樣認(rèn)為。無(wú)論是從唯物還是唯心角度這些患者都提出了讓人拍手叫絕的理論。我無(wú)法反駁這些理論，就像那些理論物理學(xué)家的言論一樣，誰(shuí)又能證明是對(duì)的呢，即然你說(shuō)是這樣，為什么我不能說(shuō)成那樣，我不能證明你是錯(cuò)的，同樣你也不能證明我是錯(cuò)的。
有一些案例真是直達(dá)內(nèi)心......
許多患者都對(duì)量子理論有過(guò)很深的研究，下面的理論就是一個(gè)女患者提出來(lái)的：我們生活在一個(gè)物質(zhì)的宇宙中，像是一個(gè)果凍，精神是這個(gè)宇宙的邊緣，宇宙是四維的，第四維是時(shí)間，我們?cè)谶B續(xù)的時(shí)間上，之所以有空間和時(shí)間，是因?yàn)槲覀兩钤谖镔|(zhì)世界，我們需要用一些概念去概括和記錄說(shuō)明這個(gè)宇宙。精神是在宇宙之外的，我們只有在宇宙的邊緣才能理解，但也只是能理解一點(diǎn)。所以我們的過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)都是存在的，沒(méi)有消失過(guò)。只是此時(shí)的你在此刻。我們處在一個(gè)四維的宇宙中，所以我們自身有局限我們不可能搞清楚宇宙是什么，這大概就是“只緣身在此山中”吧。
還有那個(gè)研究瑪雅文化的.患者，我?guī)缀蹩梢钥隙ㄋ^不是精神病，就像作者說(shuō)的那個(gè)，不算他對(duì)瑪雅文化的研究成果，就算他對(duì)研究一種文明的專(zhuān)研精神就足以讓我們這些“正常人”自愧不如了。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)真做一件事的時(shí)候，才能真正體會(huì)靈魂。
有一個(gè)患者，當(dāng)她一個(gè)人生活時(shí)，她會(huì)讓自己變成一個(gè)孩子，因?yàn)樗J(rèn)為那才一個(gè)人真正的本我，我們提倡人要努力工作，為什么呢？因?yàn)樯鐣?huì)需要這樣的人，社會(huì)又是什么呢？是人類(lèi)自己創(chuàng)造的群居生活，要想人一群人在一起和平相處就必須要定一些規(guī)則，人在履行規(guī)則的過(guò)程漸漸忘記了本我，多么清晰而又無(wú)法反駁的觀念啊，我甚至覺(jué)得現(xiàn)在人一再的提倡簡(jiǎn)單生活不就是要找到本我嘛。
對(duì)里面所說(shuō)的一些雙重人格的故事，在晚上真的讓我不敢照鏡子，也許你會(huì)認(rèn)為這些人是最像精神病人的人，但可惜我們每個(gè)身體內(nèi)都藏著另外一個(gè)你，而且不只一個(gè)，當(dāng)你憤怒的時(shí)候，那個(gè)暴躁的你就會(huì)出來(lái)，有時(shí)事后你都不敢相信當(dāng)時(shí)你能說(shuō)出那些話，做出那些事，只是這些人身體內(nèi)的另外一個(gè)自己不受自己控制了，而我們可以由意愿去控制哪個(gè)自己出來(lái)而已。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇8
讀這本書(shū)純屬出于好奇，都說(shuō)“好奇害死貓”，這本書(shū)害慘了我。
每次到書(shū)店或者大的圖書(shū)批發(fā)市場(chǎng)，都會(huì)看到這本書(shū)展在最明顯的位置，電子書(shū)閱讀排行榜它也是高居榜首，這無(wú)疑是一本暢銷(xiāo)書(shū)。
前幾天我看電子書(shū)的時(shí)候又推送它，出于好奇沒(méi)有看簡(jiǎn)介就直接讀內(nèi)容了。
說(shuō)實(shí)話，內(nèi)容很吸引人，它是研究我們既害怕又好奇的東西——精神病注意是精神病和精神有問(wèn)題的人。
精神有問(wèn)題的患者，在我們看來(lái)都是暴躁的，會(huì)傷害別人。不定期攻擊和傷害讓常人難以接受，被認(rèn)為是病人。
在農(nóng)村，這樣的人經(jīng)常被關(guān)在一個(gè)房間或者是一個(gè)籠子里，靠投食生活。
在城市，大部分都被送進(jìn)精神病院，也有小部分沒(méi)有攻擊性的自己呆在家里。
作者花了四年的時(shí)間，接觸這些病人，和精神病人溝通，錄音，探索他們的精神世界。
不得不說(shuō)，里面有很多超懂科學(xué)的患者，他們的邏輯性很強(qiáng)，有一套自己的思想體系，有的甚至比正常人的知識(shí)儲(chǔ)備還多，但因?yàn)閯e人聽(tīng)不懂、不理解被認(rèn)定為精神病人。
但也有患者確實(shí)有妄想癥、多重人格、精神分裂癥，多重人格的人會(huì)殺人、會(huì)認(rèn)為這世界有鬼，精神分裂的人會(huì)認(rèn)為有很多個(gè)自己在撞墻。
其中有個(gè)患者自己照了兩天鏡子把自己照瘋了，也有殺人后覺(jué)得被殺者沒(méi)有死，而是喜歡自己反復(fù)的殺她。
總之這些患有嚴(yán)重精神病的殺人犯讓我很恐怖，很害怕，因?yàn)槲沂菑膩?lái)不看恐怖片的。
我也會(huì)想精神病人說(shuō)的話，但是作者已經(jīng)反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)了，千萬(wàn)不要想精神病人的話，不然你也會(huì)成為精神病的`。
前兩天害怕自己一個(gè)人睡，怕有鬼；這兩天又害怕照鏡子，刻意的回避，我要暗示我自己，我很健康，世界上根本沒(méi)有鬼，鏡子里就是一個(gè)人的映像而已，沒(méi)什么大不了的。
一切都很正常，不要再想這本書(shū)了，我真心的奉勸，膽小的人不要看這本書(shū)，雖然它能增加我們的認(rèn)知，但這并不是一本積極向上的書(shū)。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇9
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，瘋子、精神病對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是古怪、可怕的代名詞，然而《天才在左，瘋子在右》讓我對(duì)他們有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，甚至最終發(fā)覺(jué)，他們的思想有時(shí)會(huì)強(qiáng)大到超乎我們的想象。
相對(duì)我們這些正常人，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)精神病人的視角遠(yuǎn)比我們寬闊得多：面對(duì)各種包裝紙上舉著“腿”進(jìn)行宣傳的動(dòng)物，面對(duì)一塊從不運(yùn)動(dòng)的石頭，面對(duì)地球是圓是方的質(zhì)疑，我們總會(huì)一笑而過(guò)，而與此相反，精神病人會(huì)全身心地投入思索之中，乃至成為正常人眼中的異類(lèi)，從而被人們稱(chēng)之為精神病。其實(shí)，一位患者的話可以很好地解釋這一切：“你們看我是瘋子，實(shí)際上我看你們才是瘋子�！�
這句話對(duì)我觸動(dòng)很大，是的，站在精神病人的角度上，我們才是奇怪的，我們會(huì)拼命追求好的工作、好的家庭、好的地位……沒(méi)有盡頭。對(duì)于常人來(lái)說(shuō)，這是對(duì)生活更高的追求，可是一位患者卻看到了不一樣的本質(zhì)：“你們擁有了你想要的，還是會(huì)無(wú)窮無(wú)盡地要更多�！边@對(duì)于人類(lèi)的欲望概括得何其準(zhǔn)確！人們也許不知道自己需要什么，但卻知道擁有更多總比沒(méi)有好——不管有沒(méi)有用……
書(shū)中記錄了一位奇人，他未滿十八歲，卻在思考著物理四維問(wèn)題，他的觀點(diǎn)，甚至讓量子物理學(xué)教授也聽(tīng)得目瞪口呆，但是他卻又在量子物理學(xué)考試中錯(cuò)得一塌糊涂——這樣的.人，在我們眼中只是一個(gè)怪胎，可實(shí)際上，他的知識(shí)卻貫穿維度領(lǐng)域！可以想象，如果他不是精神病人，物理界也許會(huì)出現(xiàn)一顆閃耀的科學(xué)新星。
而與此相對(duì)的，是人類(lèi)物理史上一顆真正的巨星——牛頓。他的一生攻破了無(wú)數(shù)難關(guān)，解釋了無(wú)數(shù)的物理現(xiàn)象，可是卻在晚年由于研究的深入，發(fā)現(xiàn)了更多未解之謎，他從各種方面去嘗試，但依然以失敗告終。于是，他只能將這些歸于神的創(chuàng)造，思維最終陷入了混亂……
通過(guò)精神病人的視角，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)與我們的認(rèn)知所不同的世界。一位患者曾在自己的口袋里挖了一個(gè)洞，用DV機(jī)從里面拍下自己一整天的生活，他想站在另外一個(gè)視角來(lái)審視自己、探究自己。這讓我在一瞬間明白了一點(diǎn)什么——某些精神病人也許正因?yàn)閷?duì)未知事物的探索過(guò)于執(zhí)著，達(dá)到了偏執(zhí)、甚至于癲狂的狀態(tài)，才被人們所不理解，事實(shí)上，他們的思想與我們，也許高出了許多。
天才與瘋子，有時(shí)僅有一步之遙。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇10
有時(shí)天才和瘋子真的只有一步之遙�！短觳旁谧�，瘋子在右》是一本以精神病人為題材的書(shū)，講述了作者與精神病人溝通、并且試圖了解關(guān)于他們世界的故事。通過(guò)這本書(shū)，讓我們更加深刻的去思考天才和瘋子到底有什么區(qū)別。
什么是瘋子？什么是天才？天才是瘋子的基礎(chǔ)，天才的極致便是瘋子。有多少瘋子，在自己的世界里正常著，又有多少天才，在自己的世界里瘋狂著。一道看似鮮明的界限，區(qū)分兩個(gè)截然不同的世界和群體，界限左右，瘋狂與正常。界限之上，困惑與彷徨。有人說(shuō)過(guò)：不瘋魔不成活。在這本書(shū)中，很多精神病人的言論都讓我們無(wú)比認(rèn)同，因?yàn)樗麄兯季S邏輯清晰，言辭合理、無(wú)懈可擊。他們好像是天生的哲學(xué)家、科學(xué)家一般，用作者書(shū)中的話來(lái)說(shuō)：哲學(xué)家與瘋子的區(qū)別在于，一個(gè)只是在想，而一個(gè)真的去做了。
精神病人是簡(jiǎn)單的、坦率的，甚至可以說(shuō)是死腦筋。世上沒(méi)有太多非黑即白的事情，因此世人選擇中庸。太多的人為利益或者其他世俗的東西而選擇放棄追求。而精神病人那種無(wú)所畏懼、不被外物所擾的精神卻讓人感動(dòng)。他們的呢喃細(xì)語(yǔ)不會(huì)被大多數(shù)人認(rèn)同，他們的觀點(diǎn)想法不會(huì)被大多人采納，但一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，不同的人對(duì)于同一件事有不同的看法是再正常不過(guò)的，那我們又憑什么說(shuō)精神病人的'想法是瘋狂的呢？
或許有很多人一直認(rèn)為那些精神病患者，或者說(shuō)是“瘋子”，就是那種傻傻的、呆呆的、瘋狂的。但其實(shí)，也許有些“瘋子”，他們很痛苦，很無(wú)奈，沒(méi)有人理解他們，他們只能自己默默承受。如果我們能夠?qū)λ麄兌嘁环萑菁{，少一份鄙夷，多一份關(guān)懷，少一份斥責(zé)，多一份信任，少一份質(zhì)疑，那么是不是能減少一個(gè)瘋子，多出一份美好的未來(lái)呢？
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要試著去理解別人的世界，接受別人的觀點(diǎn)，多傾聽(tīng)他人的想法與意見(jiàn)，這樣我們就能看到別人眼里不一樣的東西，發(fā)現(xiàn)不一樣的世界，無(wú)論是對(duì)自己還是他人，都是有益無(wú)害的。天才和瘋子的區(qū)別就在于他們的觀點(diǎn)是否被大多數(shù)人所認(rèn)可、證明。每一個(gè)天才在不被認(rèn)可、無(wú)人理解的時(shí)候，不就是人們口中和心中所認(rèn)為的瘋子嗎？
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇11
倘若讓我說(shuō)實(shí)話，應(yīng)該很多人看完《天才在左，瘋子在右》這本書(shū)以后，都覺(jué)得自己是個(gè)精神病人，不覺(jué)得是的也會(huì)質(zhì)疑自己。有點(diǎn)隱喻，有點(diǎn)刺激，天才與瘋子只在一念之間。那些進(jìn)入精神病院的不單單是普通人，也有很多高學(xué)歷和某個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家，更是還有精神科醫(yī)師。如此有質(zhì)量的精神患者，說(shuō)著還貌似符合各種哲學(xué)邏輯原理的觀點(diǎn)和想法，讓人不自禁地認(rèn)同和站隊(duì)。
你在追求什么？在滿足了物質(zhì)條件后的我們，更多注重精神層面的東西。宇宙之大，你若想要徹徹底底地征服，說(shuō)句比較絕對(duì)的話，那是完全不可能。要么就是進(jìn)了精神院要么就好好地把好奇心藏在內(nèi)心不要示眾。我想起舊約圣經(jīng)的一個(gè)故事，人類(lèi)的先祖在底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的肥沃土地上子嗣繁榮，物質(zhì)異常豐富，這時(shí)就想要建造一座巴別塔通往天上，以傳頌自己的名譽(yù)。上帝遷怒于此，于是讓這些建造的人完全互不聽(tīng)懂語(yǔ)言，不能進(jìn)行溝通，結(jié)果這通天塔也就無(wú)法建成�？粗遣皇怯悬c(diǎn)相似之處？不管是趨于好奇心，亦或是心靈空虛想要知道自己在宇宙中是個(gè)什么樣的位置，還是為了進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)宇宙的更多奧秘，無(wú)非都是自我不滿足的驅(qū)動(dòng)下，想要得到更多的答案。沒(méi)有什么天才，沒(méi)有什么瘋子，都是一個(gè)正常人，有的人想得多些，有的人想得少些，有的人轉(zhuǎn)牛角尖偏執(zhí)于一個(gè)答案，有的人放寬心態(tài)，更愿意只是活在當(dāng)下。這個(gè)世界，承認(rèn)的是宇宙很大，人的腦力開(kāi)發(fā)還有巨大的.空間。這不就得了，不管有沒(méi)有上帝，未解之謎如此之多，人類(lèi)的智慧如此有限，我們只是滄海一粟，如此渺小，有什么理由不多謙虛和恭敬呢？一個(gè)個(gè)被認(rèn)可的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和說(shuō)法，難道就一定是最準(zhǔn)確的定義和原理嗎？最早的地心說(shuō)不也在后來(lái)被推翻了嗎？人類(lèi)是猿猴進(jìn)化來(lái)的不還是大有爭(zhēng)議嗎？不要為自己所知道的一點(diǎn)東西沾沾自喜。瘋子未必真的就是瘋子，天才也未必真的就是天才。眼睛所見(jiàn)的都未必是事實(shí)的真相。
人生若只如初見(jiàn)，愛(ài)是永不止息。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇12
一次次讓我停了下來(lái)。原因很簡(jiǎn)單，書(shū)看的讓人頭"脹"。對(duì)，用“脹”這個(gè)字形容，最接近我的狀態(tài)了。我自認(rèn)心理精神還是蠻強(qiáng)大的，但是越到后來(lái)沒(méi)看兩篇就得停下來(lái)，讓大腦休息一下。這時(shí)最大的感受就是特別想做個(gè)數(shù)學(xué)題或者幾個(gè)英語(yǔ)單詞。前者讓我重新回到理性的世界，后者讓我暫時(shí)忘掉一些東西。
這不是危言聳聽(tīng)。雖然最終因?yàn)楹闷嫘牡尿?qū)動(dòng)，我還是讀完了小說(shuō)。
它對(duì)人最大的幫助是里面好多個(gè)案例涉及到了量子物理的知識(shí)以及相對(duì)論的知識(shí)�！熬癫∪恕庇们擅畹乇扔髯屓嘶腥淮笪颉Ｅで臻g是相對(duì)論的結(jié)論，但是我一直不知道怎么理解。那個(gè)“瘋子”天才般的用蘋(píng)果在布上滾動(dòng)解釋?zhuān)槺憬忉屃撕诙春桶锥粗g的聯(lián)系，讓人不得不佩服。
但最后別看這本書(shū)。
每讀到一個(gè)案例，特別是遇到邏輯能力很強(qiáng)的病人，他的邏輯沒(méi)有絲毫弱點(diǎn)，講的讓我感覺(jué)“很有道理”。我不止一次的想到這幾個(gè)字，然后提醒自己，他是個(gè)精神病人。連作者也不知一次的提到精神病醫(yī)師被自己的病人搞得成了精神病的事。作者費(fèi)盡心思的寫(xiě)這些東西，很好，但是幾乎每個(gè)案例，他都留下了空白。那是個(gè)令人難受的空白，他采訪了病人，病人說(shuō)出了自己的想法，作者把筆錄搬出來(lái)，即就是把精神病人的語(yǔ)錄復(fù)述一遍。作者按照自己的理論，把自己的空間縮小，讓病人釋放出自己的空間�？墒撬麑�(xiě)成了書(shū)之后，那些病人的空間被無(wú)限的放大了。
換句話說(shuō)，作者的每次采訪，特別是那些非常厲害的病人，他都會(huì)被其他醫(yī)生一再警告，最好別把病人說(shuō)的當(dāng)真。可是作者把這些極其危險(xiǎn)地思想毫無(wú)保留的說(shuō)了出來(lái)。這不就等于讓讀者真切的面對(duì)這些”天才“嗎?
最令人不可忍受的是，靠后有一篇的案例的病人竟是作者自己。他毫無(wú)掩飾的承認(rèn)了自己的.多重人格。如果說(shuō)，從前的我對(duì)于精神病人，以玩笑的態(tài)度視之，今后我不得不提醒自己，他們只是少數(shù)而已。
看書(shū)的這幾天，我發(fā)現(xiàn)自己想問(wèn)題的方式已經(jīng)有了變化。強(qiáng)迫癥的感受也更加強(qiáng)烈�？傊�，我很后悔自己看了這本書(shū)，并且思考了其中的內(nèi)容。
看書(shū)的時(shí)候，我有的添加筆記。我不愿意再回顧這些天才們的高見(jiàn)了，那些”經(jīng)典“的思想我也不愿再記住。愿想看書(shū)的人，收起你的好奇心，珍愛(ài)生命。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇13
天才在哪，瘋子在哪？
沒(méi)有用太久的時(shí)間，就讀完了“天才在左，瘋子在右”。之前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，這回趁著有實(shí)體書(shū)，通讀全書(shū)。
讀之前就大概了解本書(shū)是講述精神病院里病人的故事。精神病院是神奇的充滿神秘感的地方，感覺(jué)不會(huì)像醫(yī)院那么神圣，也不像醫(yī)院那么陰森，共同點(diǎn)是人們不會(huì)想進(jìn)去待著，但精神病院會(huì)有神秘感吸引人想揭開(kāi)一角窺探一下。
有些瘋子并不是真正的瘋，他們是真正有高智慧的.人。讀完本書(shū)，總讓人有這樣的感覺(jué)，仿佛在病院里的人，是掌握大智慧的人，因?yàn)樽约翰煌浪椎呐e動(dòng)，而被誤關(guān)進(jìn)來(lái)，里面很多內(nèi)容講述高深莫測(cè)的世界觀、科技觀、生命觀等。我記得有被外星人抓走監(jiān)控地球的間諜人；有從未來(lái)穿越回來(lái)的旅行者；有人研究古代文明否定過(guò)去；有人研究科學(xué)技術(shù)否定現(xiàn)在，這些人讓人感覺(jué)需有很強(qiáng)的邏輯及豐富的知識(shí)，怎么能被認(rèn)為是瘋子。
有心靈感應(yīng)的雙胞胎，有多重人格的他她他，有人看所有人都是各種動(dòng)物，有人在平靜的屋子感受到大風(fēng)的侵襲，這些人的奇怪想法似乎沒(méi)有那么的高深，但卻也讓人無(wú)法捉摸，一些無(wú)法去想象的事情，卻真實(shí)的感受在他們身上。
看完本書(shū)，真的沒(méi)有辦法去下定論，如果你想到的事情和書(shū)中人物想法一致，那自己是不是要應(yīng)該去醫(yī)院看一看呢？
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇14
第一次讀到這段話的時(shí)候，我就想到了《天才在左，瘋子在右》這本2010年由高銘所寫(xiě)的訪談錄。這本書(shū)記載了生活在社會(huì)另一個(gè)角落的人群（精神病患者、心理障礙者等邊緣人）深刻又獨(dú)特的所思所想，帶我領(lǐng)略了瘋子亦或是天才的內(nèi)心世界。
聰明和傻是大眾社會(huì)標(biāo)定的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，大多數(shù)人都按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去界定一個(gè)人的思維模式，這個(gè)社會(huì)人人都認(rèn)定傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，他們認(rèn)為傻子對(duì)于問(wèn)題的思考方式不同于大眾，就是異端，就是傻，其實(shí)不然，“傻子”只是用另一個(gè)角度來(lái)觀察我們這個(gè)社會(huì)中的現(xiàn)象，道說(shuō)：這里是人間；上帝說(shuō)：這里是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場(chǎng)；哲學(xué)說(shuō)：這里是無(wú)窮的辯證迷霧；物理說(shuō)：這里是基本粒子堆砌出來(lái)的聚合體；人文說(shuō)：這里是存在；歷史說(shuō)：這里是時(shí)間的累積。所有的解釋都在這里。
看來(lái)，這個(gè)世界是有無(wú)數(shù)面的不規(guī)則體。他們總是用天馬行空的想象和思維方式來(lái)描繪他們的內(nèi)心世界，可能違背了科學(xué)常識(shí)，可能不符合大眾的審美，但我們總能從他們的眼里看到一些不一樣的東西。在書(shū)中有這樣一個(gè)事例。在一個(gè)具有全面的理論知識(shí)卻陷入心理困境的少年眼里，“人們是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的蟲(chóng)子怪物，從床上延伸到大街上，延伸到學(xué)校，延伸到公司，延伸到商場(chǎng)，延伸到好多地方。因?yàn)槲覀兊膭?dòng)作在每個(gè)時(shí)間段都是不同的，所以跨越時(shí)間來(lái)看，我們都是一條條蟲(chóng)子，從某一時(shí)間段開(kāi)始，到某一個(gè)時(shí)間段結(jié)束。而這個(gè)世界上還存在著絕對(duì)四維生物，它們先看到我們死亡，再看到我們出生，沒(méi)有前后因果�！被蛟S這個(gè)世界根本不存在思維蟲(chóng)子，但少年強(qiáng)大的想象力確實(shí)令人震驚。雖然不能以正常的思維去看待他的觀點(diǎn)，但是，兒時(shí)的我們也都曾有過(guò)一些天馬行空的想象，我們也會(huì)不理智，也會(huì)幻想，我們又何嘗不是瘋狂的呢。
只是我們習(xí)慣于這個(gè)世界是我們認(rèn)為的那個(gè)樣子，而他們只是從不同的角度來(lái)看待這個(gè)世界。我們覺(jué)得這個(gè)世界什么都是正常的、理所當(dāng)然的`，但是他們會(huì)打破砂鍋問(wèn)到底，從各個(gè)方面來(lái)看待我們習(xí)以為常的事情，對(duì)一切都充滿好奇心。而我們都沒(méi)有錯(cuò)，只是我們都有各自的認(rèn)知方式。
天才與瘋子是兩極，普通人是赤道，兩極不懂赤道的炎熱，赤道不懂兩極的寒冷，寒冷與炎熱是對(duì)立的。在這個(gè)喧鬧的世界，我愿意做一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有自己的思考，有自己的主張，不會(huì)因?yàn)樗说钠?jiàn)或蜚語(yǔ)而改變自己的想法，我尊重每一個(gè)像我一樣的獨(dú)立思考的個(gè)體，我也不會(huì)因?yàn)閯e人的內(nèi)心世界和我格格不入而有質(zhì)疑，我就是我，他也是他，每個(gè)人都是璀璨的煙火。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。我愛(ài)這個(gè)世界和這個(gè)世界里的我。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇15
以前一直聽(tīng)說(shuō)《天才在左，瘋子在右》這本書(shū)的書(shū)評(píng)比較不錯(cuò)，一直沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀，這幾天偶然得知朋友那兒恰好有這本書(shū)，于是乎攜一本自己的書(shū)籍和她交換。
盡管以前就對(duì)書(shū)名感到好奇，但看到這本書(shū)的封面的時(shí)候疑惑依然不解，天才和瘋子在我們常人看來(lái)似乎是兩個(gè)對(duì)立的極端，但是作者卻把他們二者放在幾乎平等的左右位置，而中國(guó)一向崇尚左手為尊，大概在作者內(nèi)心瘋子雖然位置很高，但相比真正的天才還是稍稍次之。
翻開(kāi)書(shū)的第一篇僅僅只讀了第一段就吸引住我了。書(shū)中是這樣描述到："有那么一個(gè)精神病人，整天什么也不干，就穿一身黑雨衣舉著一把花傘蹲在院子里潮濕黑暗的角落，就那么蹲著，一天一天的不動(dòng)。架走他他也不掙扎，不過(guò)一旦有機(jī)會(huì)還穿著那身行頭打著花傘原位蹲回去，那也是相當(dāng)執(zhí)著。很多精神病醫(yī)師和專(zhuān)家都來(lái)看過(guò)，折騰了幾天連句回答都沒(méi)有。于是大家放棄了，說(shuō)那個(gè)精神病人沒(méi)救了。有一天一個(gè)心理學(xué)家跟他蹲在一起，每天都是。就這樣過(guò)了一個(gè)禮拜，終于有一天，那個(gè)病人主動(dòng)開(kāi)口了，他悄悄地往心理專(zhuān)家那里湊了湊，低聲問(wèn)：‘你也是蘑菇？’"說(shuō)實(shí)話，在我看到這段描述的時(shí)候我笑了，但是也帶給了我這樣兒的思考：很多時(shí)候精神病人之所以被人們判斷為非正常人，他們的一些行為在我們看來(lái)非常不能理解，不是無(wú)緣無(wú)故的，而是他們有他們自己充分的理由。
每一個(gè)故事都是以作者和"精神病人"的對(duì)話展開(kāi)的。可以看到很多人的思維邏輯是非常清晰嚴(yán)密的，他們對(duì)量子力學(xué)的論述、對(duì)思維蟲(chóng)子的解釋、對(duì)多宇宙理論的闡述、對(duì)瑪雅文明的推斷、對(duì)宇宙空間的探索……他們的說(shuō)理十分嚴(yán)密，以至于這些領(lǐng)域的專(zhuān)家都不能反駁他們的推論，他們對(duì)生命的思考、對(duì)人類(lèi)文明的擔(dān)憂無(wú)不體現(xiàn)了他們的思想深度，所謂不知者無(wú)畏，正是他們善于思考，能夠想常人所不能想，憂常人所不能憂的事情，才使得他們的一部分人變得"另類(lèi)"。
有一位朋友的故事令我十分感動(dòng)，他能夠清晰的記得自己的.前世的生活，盡管他的肉身會(huì)一代一代的傳遞下去，但是他的記憶卻是長(zhǎng)生的，有些人總是渴望長(zhǎng)生，可是長(zhǎng)生不老真的好嗎？看著自己的親人朋友都不在了，自己依舊存在，一代一代的獨(dú)自活著，看著身邊的人都是陌生人，沒(méi)有真正的同伴，沒(méi)有家人，沒(méi)有朋友，沒(méi)人理解，這樣很好嗎？無(wú)數(shù)人希望得到永生的眷顧，用各種方式去追求真身不腐，意志不滅，但是沒(méi)有人意識(shí)到，永生，也許只是個(gè)孤獨(dú)的存在。我們的世界有白天黑夜，有春夏秋冬，花草樹(shù)木有春榮秋枯，這一切輪回是那么的和諧而美麗。蝴蝶的生命甚至只有幾天，可是它依然在有限的生命里活得那么美麗，活得那么自在，而我們?nèi)祟?lèi)很多時(shí)候卻忘了當(dāng)下的生命才是最美好的，我們有時(shí)候會(huì)抱怨命運(yùn)的不公，環(huán)境的不和諧，總是逃避現(xiàn)實(shí)而追求天堂，也許天堂可以使上帝感到滿意，卻不能使人類(lèi)感到滿足。
生活中人與人之間相處很重要的一點(diǎn)是溝通和理解，很多時(shí)候因?yàn)椴焕斫舛斐闪苏`解和沖突，瘋子有瘋子的思維和生活方式，看完這本書(shū)我甚至想說(shuō)不是每一個(gè)正常人都有做瘋子的潛質(zhì)和才華！我們應(yīng)該用包容和愛(ài)的心態(tài)對(duì)待所有的人，少一分偏見(jiàn)多一份關(guān)懷，還有就是，當(dāng)你認(rèn)真讀完這本書(shū)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，天才和瘋子或許真的只有一線之隔。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇16
一步很近，我輕輕一跨，就是一步；一步很遠(yuǎn)，我走了無(wú)數(shù)步，卻依然跨不過(guò)面前這道鴻溝。
《天才在左，瘋子在右》是2010年由武漢大學(xué)出版社出版的圖書(shū)，作者是高銘。
該書(shū)以訪談錄的形式記載了生活在另一個(gè)角落的人群（精神病患者、心理障礙者等邊緣人）深刻、視角獨(dú)特的所思所想，讓人們可以了解到瘋子抑或是天才真正的內(nèi)心世界。
就如高銘受采訪時(shí)所說(shuō)：“有人說(shuō)這本書(shū)有意思，我覺(jué)得這本書(shū)不好玩，我在寫(xiě)一個(gè)大悲劇。他們知道很多東西很了不起，但是他們沒(méi)有釋放出來(lái)，你不能了解到他們的目的。我跟他們接觸很多，并沒(méi)有看不起他們，我很尊重他們的存在，但并不代表我認(rèn)同�！�
當(dāng)看到這句話時(shí)，我刪掉了之前對(duì)這部書(shū)籍的書(shū)評(píng)，不為什么，只是我感覺(jué)這本書(shū)不一樣，我要尊重作者，我更要尊重這本書(shū)，同樣我也不能寫(xiě)爽文來(lái)取悅你們——親愛(ài)的看客。我重新回顧這本書(shū)，我要從他的角度重新認(rèn)識(shí)這本書(shū)。
本職工作是影視策劃的高銘，2004年純粹出于好奇，開(kāi)始接觸精神病人，帶著復(fù)雜的心態(tài)，他開(kāi)始接觸精神病人這個(gè)特殊群體，從一個(gè)正常人的角度窺探精神病人的非正常世界。4年里他密集接觸了一百多號(hào)精神病人，把大多數(shù)空閑時(shí)間都搭在這上面。就像有的人喜歡去K歌、泡吧一樣，與精神病人聊天成為他的樂(lè)趣。
我對(duì)待這部書(shū)有著不一樣的感情，已經(jīng)很少有人可以用四年的時(shí)間來(lái)構(gòu)造一部書(shū)籍，更很少有人用不一樣的方法來(lái)讓我們認(rèn)識(shí)那些被我們遺忘的“天才”。
2010年2月出版國(guó)內(nèi)第一本精神病人訪談手記――《天才在左，瘋子在右》，內(nèi)容更是引起了劍橋物理研究院等機(jī)構(gòu)的關(guān)注。
這也算是對(duì)高銘先生四年沉淀的一種回報(bào)吧。
《天才在左，瘋子在右》是一本很神奇的書(shū)，從那些所謂“瘋癲”的話語(yǔ)中你或許能得到對(duì)自己世界觀的一種啟迪和思考；這是一本很神奇的書(shū)，雖然是國(guó)內(nèi)第一本具有人文情懷的精神病患談訪錄，但內(nèi)容卻涉及生理學(xué)、心理學(xué)、佛學(xué)、宗教、量子物理、符號(hào)學(xué)以及瑪雅文明和預(yù)言等眾多領(lǐng)域；這是一本很神奇的書(shū)，就像書(shū)目導(dǎo)讀中說(shuō)的一樣：你會(huì)不會(huì)覺(jué)得這個(gè)世界不對(duì)勁？一切都好像有點(diǎn)問(wèn)題，但是又說(shuō)不清到底什么地方不對(duì)勁，看不透什么地方有問(wèn)題。有些時(shí)候會(huì)若隱若現(xiàn)的浮出來(lái)什么，等你想去抓的時(shí)候又沒(méi)了，海市蜃樓似的。你有時(shí)候會(huì)明顯的感覺(jué)到問(wèn)題不是那么簡(jiǎn)單，每一件事情，每一個(gè)物體后面總有些什么存在，而且您可以確定很多規(guī)律是相通的，但是細(xì)想又亂了。這個(gè)世界有你太多不理解的，就像隔著朦朧的玻璃看不清一樣，你會(huì)困惑到奔潰，最后你只好用哲學(xué)來(lái)解釋這一切，但是你比誰(shuí)都清楚，那些解釋似是而非，不夠明朗。
就像高銘所說(shuō)，這部書(shū)是一個(gè)大悲劇。
在這個(gè)讓我們置疑的世界里，在我們?nèi)松穆猛局校覀兛偸窃谠儐?wèn)著自己，詢問(wèn)著這個(gè)世界，而我們大多數(shù)人，都循規(guī)蹈矩的接受命運(yùn)給我們的一切。隨著我們的成長(zhǎng)，我們不再詢問(wèn)，而作者筆下的這些人，往往過(guò)于偏執(zhí)，高銘用他們的偏執(zhí)，給了我們一個(gè)血淋淋的諷刺。
當(dāng)所有人不再追求真理的時(shí)候，這不是最大的悲劇嗎？當(dāng)一群人真實(shí)存在卻不被我們所接納和認(rèn)同，這不是一種悲劇嗎？
天才與瘋子僅在一線之間，而我們就在這條線上逐漸“平庸”。
什么是“天才”？什么是“瘋子”？什么又是“普通人”？我們嘲笑他們的同時(shí)會(huì)不會(huì)被同樣嘲笑著？
這就像三個(gè)世界，天才屬于一個(gè)世界，我們屬于一個(gè)世界，瘋子屬于一個(gè)世界，雖然互相交融卻互相不理解。
他們偏執(zhí)，異類(lèi)，高傲，倔強(qiáng)……在我們眼中，無(wú)論天才還是瘋子，他們都是怪人，追其原因，不過(guò)是他們與我們不一樣罷了。
《天才在左，瘋子在右》中有許多很有意思的情節(jié)，例如對(duì)生命盡頭的理解、四維空間的理解、對(duì)真正世界的理解、對(duì)永恒的理解，對(duì)時(shí)間的理解……
紛呈的觀點(diǎn)，看似荒唐費(fèi)解，天方奇譚，卻被這一群非正常人用嚴(yán)密的邏輯語(yǔ)言和無(wú)懈可擊的原理破解。令人瞠目結(jié)舌之余不禁感嘆，原來(lái)世界并不是我看到的那樣！是他們真瘋，還是我們根本就不了解這個(gè)世界！他們對(duì)于自己信念的篤定與專(zhuān)注使他們無(wú)限的接近真相，令我們這些所謂的正常人汗顏。
其中有一個(gè)患者與作者的交談徹底“引誘”到了我：
他陶醉的半瞇著眼睛回味：“當(dāng)我決定結(jié)束的時(shí)候，就拿出預(yù)先準(zhǔn)備好的蘋(píng)果，把蘋(píng)果洗干凈，看著果皮上的細(xì)小顆粒覺(jué)得很陌生，愣了一會(huì)兒，試探性的咬下去……我猜大多數(shù)人不知道蘋(píng)果的真正味道！我告訴你吧：用牙齒割開(kāi)果皮的時(shí)候，那股原本淡淡的清新味道沖破一個(gè)臨界點(diǎn)開(kāi)始逐步在嘴里擴(kuò)散開(kāi)，味道逐漸變得濃郁。隨著慢慢的嚼碎，果汁放肆的在舌尖上濺開(kāi)，絕對(duì)野蠻又狂暴的掠過(guò)干枯的味蕾……果肉中的'每一個(gè)細(xì)小顆粒都在爭(zhēng)先恐后的開(kāi)裂，釋放出更多更多的蘋(píng)果的味道。果皮果肉被切成很小的碎片在牙齒間游移，把味道就跟沖擊一樣傳向嘴里中每一個(gè)角落……蘋(píng)果的清香伴隨著果汁滑向喉嚨深處……天吶……剛剛被沖刷過(guò)的味蕾幾乎是虔誠(chéng)的向大腦傳遞這種信息……所有的感官，經(jīng)過(guò)那些天的被遺忘后，由精神、感覺(jué)統(tǒng)馭著，伴隨著一個(gè)蘋(píng)果，卷土重來(lái)！嘖嘖，現(xiàn)在想起來(lái)我都會(huì)忍不住流口水。”
是不是感覺(jué)這根本就不是一個(gè)“精神患者”倒像一個(gè)美食家？
我也這么感覺(jué)，我已經(jīng)被他所說(shuō)的話感染，但當(dāng)我拿一個(gè)蘋(píng)果放在我的面前時(shí)，還沒(méi)有等到一天，我就把它吃了……
我也很無(wú)奈，不吃不喝也就罷了，拿一個(gè)蘋(píng)果放在面前引誘自己，我是受不了這種誘惑。
整部書(shū)涉及的知識(shí)范圍很廣，如果沒(méi)有一定的知識(shí)積累根本看不懂患者與作者之間的對(duì)話，但有人問(wèn)我這本書(shū)值得一讀嗎？
值得。
為什么？
你想了解真實(shí)的世界嗎？每一個(gè)人眼中都有自己的一個(gè)世界，但每個(gè)人眼中的世界都肯定有一種世界觀是相同的，這個(gè)相同的世界，就是真實(shí)的世界。
就如高銘所說(shuō)：我尊重他們的存在，但我并不代表我認(rèn)同。
以一個(gè)“瘋子”的思想重新審查這個(gè)世界，我相信每個(gè)人都有自己的感悟，或許你贊同，或許你不贊同，但無(wú)論與否，你腦海中的世界觀都將受到洪水猛獸一樣的沖擊。
到那是，你必將重新認(rèn)識(shí)這個(gè)我們熟悉又陌生的世界。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇17
機(jī)緣巧合讀了同事的這本書(shū)，看完的感覺(jué)有幾點(diǎn)：
1、記憶比較深刻的事件有學(xué)習(xí)古人閉關(guān)的那位，還有把世界比喻為果凍的那個(gè)，原因嗎？大概我是很認(rèn)同的，我也覺(jué)得當(dāng)自己真的閑下來(lái)遠(yuǎn)離手機(jī)等一些東西，意識(shí)真的會(huì)有一些改變，這個(gè)結(jié)論就像是解釋了生活中的某些時(shí)刻，但具體的時(shí)刻我也記不起來(lái)了。而且我也特別認(rèn)同《教父Ⅲ》中教父中風(fēng)在醫(yī)院說(shuō)的話,"我覺(jué)得我的頭腦現(xiàn)在變得聰明了，當(dāng)我要死時(shí)我會(huì)變得絕頂聰明"。可能是當(dāng)身體比較衰弱的時(shí)候我們的意識(shí)更能集中起來(lái)。再來(lái)是那個(gè)厲害的姑娘，她的那個(gè)理論我的理解是世界萬(wàn)物都是有關(guān)系的，各種各樣的關(guān)系、抽象的現(xiàn)實(shí)的.....而我們的意識(shí)就是果凍里的氣泡是指我們的意識(shí)還無(wú)法認(rèn)識(shí)到全面，只是整體世界的一部分（根據(jù)實(shí)踐和現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)認(rèn)識(shí)到的），這個(gè)結(jié)論很好理解啊，就想象下我們的古人，他們那時(shí)沒(méi)我們的技術(shù)認(rèn)識(shí)世界，所以就有了各種理論（針對(duì)各種無(wú)法說(shuō)明的現(xiàn)象的'假設(shè)），說(shuō)不定現(xiàn)在的一些理論跟那時(shí)也是一樣的。
2、很佩服這些人，我指的是那些在某些領(lǐng)域有深入研究的一些人，應(yīng)該說(shuō)是佩服他們的執(zhí)著、專(zhuān)注，像是四維蟲(chóng)子、瑪雅文明的研究者、去過(guò)時(shí)間盡頭的教授等等，都是那種專(zhuān)注并有個(gè)性的人物，很欽佩。
3、再就是我自身了，我本身對(duì)這世界就沒(méi)有框定性的定義，因?yàn)槲覍?duì)這個(gè)世界還有好多不了解，所以了我其實(shí)跟作者一樣，希望對(duì)這個(gè)世界有個(gè)了解，很感謝作者能帶來(lái)這么特別的角度去了解這個(gè)世界，很震撼也很有趣，相信作者是辛苦的（交流的對(duì)象其實(shí)挺可怕的）。受作者影響，我會(huì)繼續(xù)去探索這世界，以任何方面、任何角度、任何思路去思考，我會(huì)很感興趣能這樣去做！
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇18
《天才在左，瘋子在右》這本書(shū)其實(shí)在很早以前就買(mǎi)了，最近搬家，收拾了一番，從書(shū)庫(kù)里看到這本書(shū)，就又拿出來(lái)看了一遍，我覺(jué)得讀書(shū)有一種隨心所欲的心情，想起來(lái)看，喜歡看那就去看，很多時(shí)候有些書(shū)就剛買(mǎi)的時(shí)候看了一眼，便放在了某個(gè)角落，然后有一天，因?yàn)槟撤N原因出現(xiàn)在了自己的視線，突然想起，啊，原來(lái)自己還買(mǎi)過(guò)這本書(shū)。
回想當(dāng)初買(mǎi)它的理由，然后又把它重溫一遍。零零總總算起來(lái)這本書(shū)我也看了差不多三遍了。想來(lái)還是寫(xiě)一篇讀后感吧。
當(dāng)初買(mǎi)書(shū)的時(shí)候好像是想去書(shū)店觀看心理類(lèi)的書(shū)籍吧，但是一進(jìn)書(shū)店就看到了書(shū)架上的這本書(shū)，看了就舍不得放下了。
按照作者的話來(lái)說(shuō)本書(shū)就是對(duì)不同的精神病患者采訪，然后把錄音整理成書(shū)，標(biāo)榜的也是所寫(xiě)故事都是真實(shí)的。但是閱讀過(guò)后我對(duì)于他說(shuō)的真實(shí)性持懷疑態(tài)度，除了書(shū)中光怪陸離的精神病患者的世界，還有我遇到的精神病患者和書(shū)中的相差甚遠(yuǎn)，后來(lái)也看了一些作者的訪談，說(shuō)其中只有20多個(gè)故事是真實(shí)的，至于哪些是真實(shí)哪些是作者杜撰就不得而知了，其實(shí)拋開(kāi)作者所說(shuō)的真實(shí)性，僅當(dāng)作一本奇幻的小說(shuō)來(lái)看也是不錯(cuò)的，畢竟文中確實(shí)有很多不同于社會(huì)大眾的所認(rèn)知的觀點(diǎn)，可以豐富自己的想象力嘛。
文中每個(gè)故事的病人都很有特點(diǎn)，包含了各種類(lèi)型的精神疾病，有的病人認(rèn)為世界是有靈魂的，并跟身邊所有人都說(shuō)了，然而沒(méi)人相信，之后就被送到了精神病院，這讓我想到自己小時(shí)候也會(huì)有一些奇怪的想法，如總會(huì)覺(jué)得一張紙，一本書(shū)，甚至于一塊石頭都有生命，以至于寫(xiě)字的時(shí)候都小心翼翼，看書(shū)的時(shí)候都不敢折疊，就怕弄疼它們，我一直以為所有人都是這樣的.想法，后來(lái)和別人說(shuō)了過(guò)后，都笑話我，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)就我一個(gè)人是這么想的，隨著年齡越來(lái)越大，很多想法也學(xué)會(huì)埋在心里，就像作者和主人公說(shuō)的那樣，想不被當(dāng)神經(jīng)病，就把一些想法藏好，不要隨便告訴別人，和靈魂盤(pán)起尾巴擠進(jìn)軀殼當(dāng)人一樣，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)還沒(méi)有準(zhǔn)備好接納那么多稀奇古怪的事情。
有的可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)，主人公因?yàn)榭裨甓M(jìn)了精神病院，而狂躁的原因就是因?yàn)榭梢钥吹轿磥?lái)的信息，卻沒(méi)辦法捕捉，很多人都想當(dāng)個(gè)先知，覺(jué)得那樣會(huì)很酷，偉大一點(diǎn)甚至覺(jué)得自己能拯救世界，比如我以前中二的時(shí)候，就有過(guò)這樣的想法，可是當(dāng)真正可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)的時(shí)候會(huì)不會(huì)像主人公一樣也讓人覺(jué)得折磨呢。
有的年紀(jì)只有17歲，但他對(duì)絕對(duì)四維生物，量子物理的研究、想法讓有的教授都沒(méi)法子，作者也不得不聽(tīng)一些講座，拜會(huì)物理和生物學(xué)家，才能勉強(qiáng)交流，也是因?yàn)檫@個(gè)，有段時(shí)間我對(duì)量子物理產(chǎn)生了興趣，查閱一些相關(guān)書(shū)籍，比如《尋找薛定諤的貓》，《上帝擲骰子嗎》，《見(jiàn)微知著》等，但說(shuō)實(shí)話，還是無(wú)法理解，看不懂，嗯大概就是我太笨了，思維沒(méi)有達(dá)到那樣的高度，但并不妨礙我設(shè)想，如果絕對(duì)四維生物真的存在呢，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)時(shí)間是我們?nèi)祟?lèi)賦予的詞，而時(shí)間是否真的存在呢。細(xì)思極恐，也許主人公是天才，可惜生錯(cuò)了時(shí)代，正如文末寫(xiě)的：真理屬于人類(lèi)，謬誤屬于時(shí)代。
有的人格分裂，自己殺死自己，有的認(rèn)為自己是細(xì)菌的奴隸，有的覺(jué)得自己看到過(guò)外星人，地球有更高的文明，而我們屬于被遺棄或被欺騙的偽裝的文明，雖然在大部分人的理解和認(rèn)知中他們不正常，但通過(guò)作者所描述出來(lái)的可以看到，他們每個(gè)人的世界觀都是成熟的，和他們對(duì)話甚至一不小心就會(huì)被帶進(jìn)他們的世界，邏輯清晰，思維嚴(yán)謹(jǐn)，就好像他們構(gòu)建出了一個(gè)新的我們所不了解的世界。
也難怪書(shū)中會(huì)寫(xiě)著：千萬(wàn)千萬(wàn)不要太在意精神病人說(shuō)的話，別深思他們告訴你的世界觀，否則你遲早也會(huì)瘋的。
很多故事讀下來(lái)，都迫不及待的想去了解，充滿了求知欲望。
讀完本書(shū)，我會(huì)想很多以前從未認(rèn)真思考過(guò)的問(wèn)題，量子力學(xué)也好，超級(jí)進(jìn)化也好，哲學(xué)，微觀宏觀也好，宇宙論也好，發(fā)現(xiàn)自己真的很無(wú)知。雖然書(shū)中有寫(xiě)到：不論你看見(jiàn)了什么，請(qǐng)不要對(duì)號(hào)入座！但在看完一個(gè)故事后總會(huì)忍不住發(fā)散性思維，想很多。其實(shí)潛意識(shí)里也告訴自己這些都是假的，但還是忍不住想萬(wàn)一是真的呢，對(duì)于正常人來(lái)說(shuō)，那是另一個(gè)世界，沒(méi)有一定的定力和成熟的世界觀，不要去接觸。
大部分故事我都已經(jīng)忘記了，但是當(dāng)時(shí)讀這本書(shū)所帶來(lái)的感觸卻還記得很清楚，很多時(shí)候讀到一半都不敢讀了，放著，過(guò)段時(shí)間再繼續(xù)，因?yàn)槲遗伦约罕焕锩娴娜藥�，深陷其中不能自拔，害怕發(fā)現(xiàn)自己或許是個(gè)精神病患者。
看完本書(shū)，其實(shí)我明白應(yīng)該粗略的看一下，就當(dāng)普通的小說(shuō)來(lái)看，不能深思，不能多想，否則越想越覺(jué)得他們的觀點(diǎn)或許是對(duì)的，他們真的是天才，然后進(jìn)入思維怪圈，自我懷疑，不禁會(huì)想在他們眼中，我們是不是才是精神病患者，像看傻子一樣看著我們，理解不了他們的思想。但還是忍不住想，包括其他延伸的，所寫(xiě)到的知識(shí)，也會(huì)忍不住去了解，這樣一看也不錯(cuò)，起碼增加了自己的知識(shí)面。之所以害怕，只是因?yàn)槟切〇|西都是未知的。但就如書(shū)的最后寫(xiě)著：給自己一個(gè)嘗試著去了解，辨析的機(jī)會(huì)，才有思考和探索的可能。不管這本書(shū)真實(shí)與否，至少它勾起了讀者探索的欲望，不管哪方面，也是好的。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇19
在《天才在左，瘋子在右》中，我讀到了這樣一句話：那是一個(gè)很美的地方，但卻只有他的存在。他承受全部寂寞等待著，他是一個(gè)孤獨(dú)的守望者。
所謂瘋，只是我們?cè)诿鎸?duì)我們無(wú)法理解的人和事而定義的。因?yàn)槲覀兊氖澜�，還沒(méi)有準(zhǔn)備好容納那么多稀奇古怪的事情�？赐赀@本書(shū)后，且不去僅以常人的角度去評(píng)判他們是否真的瘋了，但至少有那么一點(diǎn)我可以肯定――有那么一群瘋子，是孤獨(dú)的。
事實(shí)上，瘋即是一種癡。無(wú)論是對(duì)宗教信仰的迷信，還是對(duì)某一件事的過(guò)分執(zhí)拗。在“思維蟲(chóng)子”、“時(shí)間的盡頭”等章節(jié)中，我看到了一群物理和哲學(xué)天才幾近癡迷般的剖析與追問(wèn)。他們執(zhí)著于追求自己所堅(jiān)信的東西，或許從某一個(gè)角度而言，他們并不是真的瘋了，只是太過(guò)癡迷。但站在這個(gè)角度上去想的話，我似乎又想明白了一個(gè)道理――當(dāng)癡立于生活則是天才，當(dāng)癡脫離生活則是瘋子。
《天才在左，瘋子在右》，不得不承認(rèn)這是一本好書(shū)，以對(duì)話的方式為我們呈現(xiàn)，讓我們用自己的主觀去看待瘋子的世界觀，而作者不做太多的評(píng)價(jià)。這也讓我突然想到了“真正的世界”那一個(gè)章節(jié)，那個(gè)年輕的女孩心里一直自問(wèn)著：你有沒(méi)有想過(guò)你看到的世界也許本身不是這個(gè)樣子的？抱著對(duì)真正世界的疑慮，她決心試著用他人的視角來(lái)看待這個(gè)世界，于是她開(kāi)始不停地模仿別人，了解被模仿者的心態(tài)以求能用對(duì)方的眼睛看世界。身邊的很多人都覺(jué)得她被“附體”了，她被認(rèn)為是一個(gè)瘋子�？墒聦�(shí)上，她也很清楚自己在做什么，只是多了常人無(wú)法理解的執(zhí)著。
真正的.世界到底是怎樣呢？可能最終也沒(méi)能得到答案？索性，那個(gè)被人稱(chēng)作瘋子的思考者說(shuō)了這樣一句話：如果有天你看到我瘋了，其實(shí)就是你瘋了。這句話說(shuō)不出哪里好，但卻在我的心里留下來(lái)一陣?yán)Щ螅镁梦茨芷较ⅰ?/p>
這本書(shū)里大多數(shù)的瘋子，都是一群孤獨(dú)的守望者。他們有著不被常人所能接受的甚至是滑稽的堅(jiān)信，且不論這種堅(jiān)信的是非對(duì)錯(cuò)，因?yàn)槲覀兇蠖嘁膊贿^(guò)是根據(jù)現(xiàn)有的知識(shí)水平去評(píng)定罷了。我們可以否認(rèn)亂力怪神，但有誰(shuí)敢否認(rèn)外星人的存在？事實(shí)上，我也不知道該怎樣對(duì)待像書(shū)中一樣的那群人，是該同情還是該嘲諷？但也總不至于去相信支持吧！
一念瘋子，一念天才！一念清醒，一念癲狂！書(shū)上說(shuō)：千萬(wàn)千萬(wàn)別太在意精神病人說(shuō)的話、別深想他們告訴你的世界觀，否則你遲早也會(huì)瘋的。面對(duì)這群孤獨(dú)地守候著他們的那份執(zhí)念的人，雖不愿去細(xì)想他們所說(shuō)的，但我想，我愿意去聽(tīng)他們把故事說(shuō)完，傾聽(tīng)他們的別致的思考。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇20
“有人說(shuō)這本書(shū)很有意思，我覺(jué)得這本書(shū)不好玩，我在寫(xiě)一個(gè)大悲劇。他們知道很多東西很了不起，但是他們沒(méi)有釋放出來(lái)，你不能了解到他們的目的。我跟他們接觸很多，并沒(méi)有看不起他們，我很尊重他們的存在，但并不代表我認(rèn)同”——高銘（作者）
有人說(shuō)這本書(shū)在打著紀(jì)實(shí)文學(xué)的幌子，愚弄著讀者，利用精神病患的噱頭胡扯：有人說(shuō)這本書(shū)在了解精神病患的內(nèi)心世界，在為精神病患者洗去污名；有人說(shuō)這是一本奇書(shū)，是在讓普通人理解天才，是在啟迪人類(lèi)。
“這個(gè)世界，究竟是什么樣的？”道說(shuō)：“是人間�！狈鹫f(shuō)：“是六道之一�！鄙系壅f(shuō)：“是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場(chǎng)�！闭軐W(xué)說(shuō)：“是無(wú)窮的辨證迷霧�！睔v史說(shuō)：“是時(shí)間的積累。”很顯然，每個(gè)學(xué)說(shuō)都有各自的解釋。然而如果我們?nèi)?wèn)身邊的人，大多不會(huì)得到態(tài)度認(rèn)真的回答。大家都很忙，忙于應(yīng)對(duì)考試，忙于生計(jì)，忙于各自的事，所以很少會(huì)有人在乎這個(gè)世界是怎樣的。正因?yàn)槿绱耍髡邲Q定去問(wèn)問(wèn)另一個(gè)人群——“精神病患者”們，或者說(shuō)，我們眼中的精神病人，想知道他們是如何看待這個(gè)世界的。
書(shū)中的精神病人是某些特殊的、有思想的病人，或者說(shuō)他們也許是某種程度上誤入歧途的天才，但作者想讓我們?nèi)リP(guān)注的實(shí)質(zhì)是異于平常的思想本身。書(shū)中有自認(rèn)了解了“四維世界”的少年，認(rèn)為在當(dāng)今我們所認(rèn)為的三維空間上跨越時(shí)間這個(gè)可變維度來(lái)看，每個(gè)人都會(huì)如同“四維蟲(chóng)子”一般，因?yàn)槲覀兊膭?dòng)作在每個(gè)時(shí)間段都是不同的，“流逝的不是時(shí)間，而是我們。”但在這位少年接受專(zhuān)門(mén)為他安排的量子物理考試時(shí)，結(jié)果卻很糟糕，也許正如歌德所說(shuō)的“真理屬于人類(lèi)，謬誤屬于時(shí)代”吧。書(shū)中也有傳承了幾百年、世代都是中國(guó)原生薩滿教教徒的姓怪（gui）的先生，他因家族的傳統(tǒng)保存著父親、祖父的頭骨與用他們背上的皮所做成的書(shū)籍而被認(rèn)為是“精神病人”，他背負(fù)著家族的重?fù)?dān)，忍受著自己的命運(yùn)，他堅(jiān)守著源于幾千年的東西，一直延續(xù)到現(xiàn)在。站在當(dāng)今社會(huì)倫理的角度上來(lái)看，也許他確實(shí)是人們眼中的精神病人吧�？勺髡哒J(rèn)為就是這些“死心眼，有病”的人，用他們的堅(jiān)持，我們才能了解到歷史和過(guò)去的某個(gè)角落曾發(fā)生的那些故事，并且，正因?yàn)闅v史上那些偉大人物的堅(jiān)持、死心眼，才有了目前所有領(lǐng)域的那些成就。
書(shū)中有能看見(jiàn)每個(gè)人性格對(duì)應(yīng)的動(dòng)物的少女、有從小信奉基督教卻甘愿做撒旦襯托基督教的少年、有能看見(jiàn)每天發(fā)生的事情對(duì)應(yīng)的顏色的女孩、有整天只研究瑪雅文化而“走火入魔”的學(xué)者等等“患者”。書(shū)中也穿插著作者自己的思想與人生觀念，他堅(jiān)持著“朝生暮死”，在每天早上“出生”時(shí)便做好了接受不同世界的準(zhǔn)備；而晚上時(shí)他便會(huì)“死”掉，結(jié)束掉該遺忘的，儲(chǔ)存他所需要的。
我認(rèn)為評(píng)價(jià)某一本書(shū)時(shí)，大部分情況下我們不該去糾結(jié)這本書(shū)的內(nèi)容的真假性，也不應(yīng)去糾結(jié)文中有多少華麗的辭藻，而應(yīng)在看完這本書(shū)，合上封皮時(shí)，靜下心來(lái)去思考作者想通過(guò)這本書(shū)去表達(dá)什么，而我們又能從這本書(shū)中獲得多少。我承認(rèn)，在我初次偶遇這本書(shū)時(shí)，確實(shí)是封面上的“精神病人訪談手記”吸引了我。我在初次讀這本書(shū)時(shí)，也曾質(zhì)疑過(guò)這本書(shū)中故事的真實(shí)性，可當(dāng)我兩次，三次甚至更多次的讀完合上這本書(shū)時(shí)，我才覺(jué)得我真正讀懂了這本書(shū)，卻也從不敢說(shuō)讀透了這本書(shū),也許只是有了某些共鳴，只是有了一些拙見(jiàn)。
原來(lái)這本書(shū)從來(lái)就沒(méi)有在歌頌精神病患者，而是在寫(xiě)著現(xiàn)今社會(huì)中的`大悲劇。情不知所起，一往而深。初遇這本書(shū)的新奇感早已被時(shí)間所磨滅，可一次又一次的重讀，讓我真正愛(ài)上了這本書(shū)。我對(duì)這個(gè)世界、對(duì)我們的認(rèn)知有著強(qiáng)烈的好奇心；我渴求著、祈禱著我能去真正認(rèn)識(shí)、真正了解這個(gè)世界；我也對(duì)這個(gè)世界的變幻感到困惑，我也想去尋找到這一切背后的原動(dòng)力，所以我變得不安，變得焦慮、惴惴不安，以至于我在深夜對(duì)著搜索欄不停地查找答案，在圖書(shū)館中翻閱一本又一本書(shū)籍，在閑下來(lái)時(shí)一遍又一遍的思考著他人覺(jué)得沒(méi)有任何意義的問(wèn)題。可對(duì)于我來(lái)說(shuō)，未知還是太多太多了，我們都被未知所奴役著。
現(xiàn)今的人們大多在乎著功利，大多為著金錢(qián)權(quán)力而活，而不愿意靜下心來(lái)做一些無(wú)關(guān)利益而真正有意義的事了，金錢(qián)的多少不知從何時(shí)起已經(jīng)成為了衡量一個(gè)人是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。“從來(lái)如此，便對(duì)嗎？”他人所認(rèn)為無(wú)關(guān)物質(zhì)生活而變得毫無(wú)意義的問(wèn)題。我們也應(yīng)該認(rèn)為毫無(wú)意義嗎？
生命在永不停息的流逝著，如何讓生命流逝慢一些毫無(wú)意義，重要的是我們要如何去探索生命的深度，如何讓生命過(guò)的更有意義、更有價(jià)值。未長(zhǎng)夜痛哭者，不足以語(yǔ)人生�；蛟S，我們只有經(jīng)歷過(guò)痛苦、掙扎和絕望，才能如雨水沖刷過(guò)后的明鏡一樣，真真切切地看清自己的人生！我也曾因被黑暗包圍而深感無(wú)力、也曾在無(wú)人的角落哭泣、也曾被路上的碎石絆倒、也曾被前行路上的荊棘劃得遍體鱗傷；可即便如此，當(dāng)我在漆黑一片的世界中，只要看到一抹光亮，我就會(huì)從這前行的路上重新爬起來(lái)，哪怕這光再遠(yuǎn)，哪怕這光再微弱，哪怕這一抹光終將散去，哪怕這路上的荊棘會(huì)使我皮開(kāi)肉綻、血流滿地。我都會(huì)傾盡全力去追，去握，因?yàn)槲抑肋@抹光就是我的初心，是我真正想要的，是我所渴求的。
書(shū)中的精神病人不就是在某種程度上映射那些在某些不被眾人看好的領(lǐng)域苦苦堅(jiān)持的人嗎？為了常人眼中無(wú)意義的東西而瘋瘋癲癲一生，被人打上精神病人的烙印，囚禁于精神病院中。不是說(shuō)我們要去學(xué)習(xí)精神病患者，而是說(shuō)我們要有自己的思考，在面對(duì)未知沒(méi)必要害怕，而是要學(xué)會(huì)尊重未知的存在。其實(shí)，那也是對(duì)自己存在的尊重。給自己一個(gè)嘗試著去了解、辨析的機(jī)會(huì)，也就才有思考和探索的可能。只有認(rèn)真地去做一件事的時(shí)候，才會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的靈魂。
生和死，不重要，重要的是去尊重生命；生命是否高貴不重要，重要的是尊重自己的存在，在自己還有生命時(shí)，在自己還存在的時(shí)候，帶著自己那顆人類(lèi)的心，永不停息地追尋那個(gè)答案。有沒(méi)有答案，不重要，重要的是要充滿期待。潘多拉盒子里最后一件禮物是希望，就算被質(zhì)疑，就算被攻擊，那又怎么樣？不需要為此痛苦或不安，因?yàn)槿祟?lèi)本就如此，就是有一顆充滿好奇、期待、希望、永不停息的心臟。
我喜歡的是新鮮的世界，而不是習(xí)慣的世界。
人間一世，我不愿為了完成活著而活，我愿為了夢(mèng)想而活。
“whereas I was blind，now I see”（從來(lái)我是瞎的，如今我看得見(jiàn)）《約翰福音》第九章第二十五節(jié)。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇21
這本書(shū)以訪談錄的形式記載了生活在另一個(gè)角落的人群（精神病患者、心理障礙者等邊緣人）深刻、視角獨(dú)特的所思所想，讓人們可以了解到瘋子抑或天才真正的內(nèi)心世界。此書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本具有人文情懷的訪談錄形式的文學(xué)作品。
內(nèi)容涉及生理學(xué)、心理學(xué)、佛學(xué)、宗教、量子物理、符號(hào)學(xué)以及瑪雅文明和預(yù)言等眾多領(lǐng)域。
我第一次看的時(shí)候年齡有點(diǎn)小，腦子里世界也沒(méi)完全形成。從小被人說(shuō)成瘋瘋癲癲的，只是想在這本書(shū)里仔細(xì)尋找著與自己相像的影子，想有科學(xué)依據(jù)地?cái)D進(jìn)天才的行列中，再對(duì)所有人不屑一顧。所以把這本書(shū)當(dāng)作神書(shū)，以為是學(xué)術(shù)論著。
可，這是一部文學(xué)作品。文學(xué)作品的三個(gè)特點(diǎn)是藝術(shù)的、離不開(kāi)幻想的和感性的。這是我第二次讀銘記于心的。別太當(dāng)真了。
這兩年這本書(shū)突然就火了，身邊的人都在問(wèn)對(duì)方有沒(méi)有看過(guò)這本書(shū)，好像這本書(shū)是本人生必讀的經(jīng)典。獵奇心理，充斥在這個(gè)酒足飯飽的社會(huì)。證明自己一樣又不一樣。
這本書(shū)里有40多個(gè)故事。其實(shí)就是在圍繞著那幾個(gè)夢(mèng)啊宇宙啊人性啊的問(wèn)題，都是普遍已知加上一點(diǎn)玄乎和想象，當(dāng)然，有想象也是好的。還有一些就是其實(shí)很普遍存在的心理問(wèn)題吧，感覺(jué)算不上神經(jīng)��？對(duì)于每個(gè)人都有心理問(wèn)題這句話我是肯定的。
我現(xiàn)在還對(duì)這本書(shū)里很多故事有著深刻印象，可以講出大部分的故事，比如最具名氣的墻角蘑菇、殺宮殿的三只小豬、極度女權(quán)主義男子、擁有鼻犁器的女孩、恐怖的顱骨穿孔等等……
自認(rèn)為這也算這本書(shū)的成功之處，因?yàn)槲业哪X子對(duì)于單純的消耗品是有自動(dòng)清除記憶的功能的。
第十一個(gè)故事，一直以來(lái)都是我最喜歡的一個(gè)。一直想要和里面的男人一樣。關(guān)自己個(gè)幾天幾夜的，什么事都不做，就冥想，其實(shí)不說(shuō)感悟世界什么的，覺(jué)得釋放精神也蠻好的。
因?yàn)榭偸歉杏X(jué)有好多事在腦子里面，可常常懶得去想，反正就一直壓著，有些就忘記了�？赡芑貞浧鸩⒉皇鞘裁春檬拢删褪窍肴ヅ靼�。
還有他對(duì)于蘋(píng)果味道的描寫(xiě)啊
用牙齒割開(kāi)果皮的時(shí)候，那股原本淡淡的清新味道沖破一個(gè)臨界點(diǎn)開(kāi)始逐步在嘴里擴(kuò)散開(kāi)，味道逐漸變得濃郁，隨著慢慢地嚼碎，果汁放肆地在舌尖上濺開(kāi)，絕對(duì)野蠻，又狂暴地掠過(guò)干枯的味蕾。果肉中的每一個(gè)細(xì)小顆粒都在爭(zhēng)先恐后地開(kāi)裂，釋放出更多更多蘋(píng)果的味道，果皮果肉被切成很小的碎步在牙齒間游移，味道就跟著沖擊波一樣傳向嘴中每一個(gè)角落。蘋(píng)果的.清香伴隨著果汁滑向喉嚨深處。天吶。剛剛被沖刷過(guò)的味幾乎是虔誠(chéng)地向大腦傳遞這種信息……所有的感官，經(jīng)過(guò)好幾天的被遺忘后，由精神，感覺(jué)統(tǒng)馭著，伴隨著一個(gè)蘋(píng)果，卷土重來(lái)。
我一個(gè)不喜歡吃蘋(píng)果的人看著這些形容都想流口水�。ㄕ嫦Ｍ约阂灿羞@種形容文筆功底！
這本書(shū)里講的最多的故事，大概就是關(guān)于夢(mèng)的了。我也一直很疑惑著的，特別是夢(mèng)到一些奇怪的東西的時(shí)候。第二個(gè)故事就是講一個(gè)連續(xù)的夢(mèng)，好像另一個(gè)平行世界。我記得我也有段時(shí)間每天晚上都做連續(xù)的夢(mèng)，從小到大，那段時(shí)間，我總覺(jué)得是我要死了，因?yàn)椴欢颊f(shuō)人死的時(shí)候會(huì)瞬間回想起一輩子嘛？但好像隨著心情的好轉(zhuǎn)，夢(mèng)也不見(jiàn)了。
還有第二十二個(gè)，夢(mèng)中是一個(gè)不一樣的世界，一個(gè)不一樣的自己，想起《盜夢(mèng)空間》，夢(mèng)真的能影響一個(gè)人的思想？我好像并沒(méi)有這個(gè)困惱，因?yàn)榇蟛糠制饋?lái)就忘記了啊，或者就是一句“哦，是夢(mèng)啊”。
最近也一直在讀弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》，希望讀完能夠給出一個(gè)較好的解釋。
雖然我說(shuō)這本書(shū)是本文學(xué)作品，失去了它吸引我的最開(kāi)始的點(diǎn)，但并沒(méi)有什么不好，這本書(shū)是成功的。這本書(shū)的確是給了我很多好奇的地方去思考，就像作者一直在尋找著一樣。
世界究竟是什么樣的呢？我們活在世上又有什么意義？大多數(shù)我們那些年過(guò)半百的父母也未必清楚。可能我們窮盡一生也不能找到答案，也可能本來(lái)就沒(méi)有答案。
怎么說(shuō)呢，愿我們都能在世界里找到那個(gè)天才自己吧。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇22
我本來(lái)想看完這本書(shū)在寫(xiě)讀后感的，可是我發(fā)現(xiàn)里面好多感觸深刻的章節(jié)，那些讓我著急讀完的段落，真的忘得很快，不知道是所有人都這樣，還是我一個(gè)人。這本書(shū)《天才在左，瘋子在右》，它的出現(xiàn)也是值得一提得溫暖故事。其實(shí)第一次聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)是在某個(gè)綜藝節(jié)目上推薦的。后來(lái)總是有意無(wú)意的看到它的名字。直到這學(xué)期開(kāi)學(xué)，我人生第一次和爸爸逛了書(shū)店，所以這本書(shū)是爸爸買(mǎi)給我的。我查了一下本書(shū)作者高銘，在這之前，我一直以為他是一個(gè)精神病醫(yī)療從事者�？墒窃阶x越發(fā)現(xiàn)，雖然他的表達(dá)方式不帶有感情色彩，可是每個(gè)故事的尾巴，都會(huì)在主人公的角度，或者是站在社會(huì)的角度，寫(xiě)一個(gè)引人深思的結(jié)尾。
對(duì)于書(shū)中每一位精神病患者的故事，我都有很大的感觸，有的做法令人自閉，有的對(duì)世界的認(rèn)知太令人驚訝，有的自身的經(jīng)歷就很不可思議。我自認(rèn)為我是一個(gè)對(duì)世界包容度很高的人，可是依然有一些故事，不知是真是假，令我疑惑。比如這篇《永生》里的主人公，可以重生，并且留下了前世痛苦的回憶。還有《在墻的另一邊》里的`主人公，他是不是一個(gè)偉大的天才走火入魔？他告訴我，我們所認(rèn)知的世界只是世界的一小部分。真實(shí)的，未知的一切都在墻的另一邊。
書(shū)中很多地方確實(shí)有藝術(shù)加工，看得出作者很努力的把精神病人的思維寫(xiě)得完整而又邏輯性極強(qiáng)。網(wǎng)上有個(gè)評(píng)論說(shuō)“不要盡信，權(quán)當(dāng)讀個(gè)樂(lè)子”，可是年輕人嘛，我們的特點(diǎn)就是想太多，看進(jìn)去了就順便思考一下人生和宇宙什么的......
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇23
好奇——“他們”的世界，緣何而來(lái)?同樣的身體構(gòu)造，同樣的社會(huì)環(huán)境，如何造就了不同的想法，而且“他們”的想法那么堅(jiān)定,不會(huì)被輕易動(dòng)搖，他們的精神世界那么單純，不受各種外力所干擾?當(dāng)然，排除了那些個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷特殊的案例,這個(gè)世界到底是什么樣子的?作者從這個(gè)疑問(wèn)出發(fā)，帶領(lǐng)我走入這個(gè)神奇的殿堂。
迷惑——這是一本精神病人訪談手記，然而訪談的內(nèi)容許多我都覺(jué)得好像就是那么回事啊?很認(rèn)可。比如在《蘋(píng)果的味道》一篇里面，主人公“閉關(guān)”尋找感覺(jué)、精神以及精神之后的東西，也并不涉及什么佛教之類(lèi)的修行，要是我有這樣的環(huán)境條件的話，也會(huì)試一試。
《角度問(wèn)題》一篇，只是闡述了一番看問(wèn)題的角度，并沒(méi)有什么非正常認(rèn)識(shí)。所謂患者，言辭幽默，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，也沒(méi)有發(fā)表什么標(biāo)新立異的言論，行為不過(guò)就是把家里布置得像個(gè)孩子的房間，但這對(duì)于一名職業(yè)插畫(huà)師來(lái)說(shuō)也沒(méi)有什么特別的。為什么會(huì)被認(rèn)為是精神病?
在《迷失的旅行者》一篇，如果這不是在一本精神病訪談錄里面以對(duì)話的形式所記載，我絕對(duì)會(huì)把它劃分為一篇科幻小說(shuō)，可是當(dāng)我回憶起曾經(jīng)著迷的那些科幻小說(shuō)，讀起來(lái)都覺(jué)得滿真實(shí)，就像凡爾納在他的那個(gè)年代寫(xiě)的小說(shuō)，當(dāng)時(shí)的人們讀起來(lái)覺(jué)得天馬行空，可現(xiàn)在卻有許多科學(xué)幻想已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。閱讀過(guò)程中，和作者一樣，想要惡補(bǔ)一下量子物理和什么非線性動(dòng)力學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。
《飛禽走獸》里面這個(gè)19歲的小姑娘，可以把人形象地看成各種動(dòng)物，哇塞，這種超能力多酷!當(dāng)然，排除那些過(guò)于偏執(zhí)的.，以及那些所謂的“有邪教教主”潛質(zhì)的個(gè)例。
所以，我困惑，或許我也是有精神病的潛質(zhì)?我問(wèn)朋友看過(guò)書(shū)后的感覺(jué)，她說(shuō)感覺(jué)她自己就是一個(gè)精神病……就像作者自嘲的：“面對(duì)一些患者的時(shí)候，會(huì)感覺(jué)面對(duì)就是自己，加上一部分患者的知識(shí)太淵博、邏輯性太完美、信念太堅(jiān)定，我甚至經(jīng)常想我其實(shí)是一個(gè)不具備淵博知識(shí)，沒(méi)擁有完美邏輯，信念又不堅(jiān)定的精神病人。”
敬佩——一方面敬佩作者，有疑問(wèn)就會(huì)付諸行動(dòng)不停探索，在探索的過(guò)程中收獲。一方面佩服他采訪到的一些患者，比如用分形幾何學(xué)研究生物進(jìn)化的，還有那個(gè)自覺(jué)研究瑪雅文明停不下來(lái)的……
讀完之后，我覺(jué)得這根本就不是一本訪談錄，而是一本科學(xué)文化知識(shí)普及圖書(shū)，從精神病患者的口中，那些量子物理知識(shí)變得形象而易于理解，分形幾何學(xué)這樣高深的名詞也變得淺顯易懂，而由完全陌生的文字推演遺失文明的過(guò)程似乎也不那么神秘了;從他們的角度，從花的角度看花，從云的角度看云，世界多彩而純凈;從他們的專(zhuān)注，執(zhí)著于一件自己愿意執(zhí)著的事情，認(rèn)真、專(zhuān)注從來(lái)不是空口號(hào)，困難、束縛、環(huán)境、世俗從來(lái)都不是事兒。
而我，或是大多數(shù)正常人，往往都是看不清就模糊著吧，想不明白就迷糊著吧，生活本就疲于應(yīng)對(duì)，哪來(lái)精力專(zhuān)注思考?
釋然——作者用《果凍世界》這篇作為最后一篇，看完之后忽覺(jué)輕松很多，看了前面過(guò)多的從各種角度解釋的世界，紛紛雜雜，腦子凌亂，最后卻一下子又有些清明。用量子物理探索也好、時(shí)空穿越多宇宙理論也好，被噩夢(mèng)纏繞也好，無(wú)窮無(wú)盡的孤獨(dú)感也好，忽然都不需要再探索和解釋了，時(shí)間與空間不用分割開(kāi)來(lái)看，而處于其中的我們也無(wú)法跳出來(lái)看，那些依附于物質(zhì)卻又獨(dú)立于物質(zhì)的精神世界，如同果凍中的氣泡。所有宇宙、文化、物質(zhì)……就是一個(gè)大果凍——這樣的比喻多簡(jiǎn)潔，這樣的角度真是足夠超脫和宏觀，物質(zhì)的盡頭，所有困惑，也不需要再困惑了。先分解，后統(tǒng)一，從細(xì)節(jié)進(jìn)入，從宏觀走出，是一種了解和學(xué)習(xí)的方法。
很感謝作者，讓我們了解了基于這同一物質(zhì)世界而看到的不同世界，過(guò)于執(zhí)著，便成癡;過(guò)于不思，則倦怠。作者用“人生若只如初見(jiàn)”來(lái)結(jié)尾，是一種曾經(jīng)深入地用心感悟，努力去全面了解后的俯視，而我，卻是因孤陋寡聞鮮于思考慣于渾渾噩噩的無(wú)知。
此處引用文中一句話作結(jié)尾：“想要看到真正的世界，就用石頭的眼睛去看石頭，用風(fēng)的眼睛去看風(fēng)，用大地的眼睛去看大地，用花草樹(shù)木的眼睛去看花草樹(shù)木，用人的眼睛去看人，用世界的眼睛去看世界”……
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇24
有句話說(shuō)，瘋子并不是我們想象中的那樣，他們只是世界觀與我們不同。事實(shí)的確是這樣，對(duì)于那些所謂的“瘋癲”的話語(yǔ)，人們也許不僅僅會(huì)得到許許多多不同角度的世界觀的啟迪與思考，甚至還可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，天才與瘋子真的只是一線之隔。
關(guān)于《天才在左，瘋子在右》這本書(shū)，為作者耗時(shí)四年深入醫(yī)院精神科、公安部等多種神秘機(jī)構(gòu)，得與數(shù)百名“非常態(tài)人類(lèi)”的直接接觸產(chǎn)生的國(guó)內(nèi)第一本精神病人訪談手記。全書(shū)以通篇的訪談筆錄作為主體內(nèi)容，形似報(bào)告文學(xué)，卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于報(bào)告文學(xué)。作者成功地把閃光的思想隱藏在一般般的敘述中，引發(fā)讀者余味無(wú)窮的深思。
此書(shū)中收錄著各種形形色色的精神病人各種稀奇古怪的想法：有瘋狂地想要顱骨穿孔獲取反自然超能力偏執(zhí)患者，而最終卻被心理作用嚇得死去活來(lái)；有存在被事實(shí)扭曲成為多重人格的殺人犯，盡管犯下罪行卻也折射出社會(huì)許多引人深思的情仇糾紛；有每夜被恐懼的'夢(mèng)境折磨得輾轉(zhuǎn)反側(cè)的精神患者，扭曲的夢(mèng)境展現(xiàn)出放大的社會(huì)陰暗面；有堅(jiān)定著自己家族的宗教信仰與文明的精神患者對(duì)自己的心理、宗教、預(yù)言等等匪夷所思的邏輯堅(jiān)定不移……這個(gè)特殊的群體中，他們眼里的世界不同于道說(shuō)的人間，佛說(shuō)的六道之一，哲學(xué)說(shuō)的無(wú)窮辯證迷霧，歷史說(shuō)的時(shí)間的累計(jì)，卻同樣妙趣橫生，也引人深思。
我個(gè)人讓我其中《飛禽走獸》一篇最吸引眼球。其內(nèi)容大概講的是一個(gè)年僅19歲的年輕女孩，由于傳說(shuō)中的第六感過(guò)于強(qiáng)大而導(dǎo)致她被診斷為精神病而送入精神病院。在她處于散瞳狀態(tài)時(shí)，所有人的影像都會(huì)虛化成為不同的動(dòng)物。她小心翼翼、為人精細(xì)的媽媽是“貓”，慢條斯理的爸爸是“魚(yú)”，而活潑開(kāi)朗、可愛(ài)淘氣的她自己則是鼴鼠。而面對(duì)照片、電影、電視等虛幻影像，她卻并沒(méi)有任何怪異的視覺(jué)反應(yīng)。如此匪夷所思的癥狀，作者最終得出一個(gè)驚人的結(jié)論：她眼中的動(dòng)物都近乎完美地符合著每個(gè)人的性格特征，如此神奇的天才技能，不能不令人嘖嘖稱(chēng)奇。而由此卻被診斷為神經(jīng)異常的可怕異類(lèi)，讓人不能不為之嘆息。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇25
經(jīng)同學(xué)介紹，我讀了這本書(shū)。剛看到這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，我就被深深地吸引了。這本書(shū)的作者是著名作家高銘，書(shū)中以訪談的形式，記載了生活在另一個(gè)角落的人群的思想和行為，也許在我們?cè)S多人看來(lái)他們是瘋子，是精神病人，而在作者與這些人的對(duì)話中，我卻發(fā)覺(jué)，這些人的思想深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)常人。
我并不了解精神病，也無(wú)法想像，精神病人到底應(yīng)該是什么樣。而在這本書(shū)里寫(xiě)過(guò)的每一個(gè)精神病人似乎都沒(méi)有傳說(shuō)中那么奇怪和令人恐懼，只是他們的思維方式比較獨(dú)特：有的會(huì)預(yù)知未來(lái);有的會(huì)探尋時(shí)間和宇宙的盡頭;有的在嘗試人體的極限。這些在常人看來(lái)可遇不可求的事情，這些瘋子卻往往可以用他們獨(dú)特的思維理解，或者能用實(shí)際行動(dòng)努力實(shí)現(xiàn)。也許這些奇特的事物的確是有獨(dú)一無(wú)二的解答方式的，而我們正常人卻至今也沒(méi)明白。這大概是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙侬傋拥哪且环轂槟繕?biāo)努力而寧可放棄一切的執(zhí)著精神吧!
我印象最深的是書(shū)中有一個(gè)神奇的老頭。他在一個(gè)獨(dú)立的病房里，隨時(shí)都有人跟著他，以防他和別的病人談話。因?yàn)樗茉诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)，就能把對(duì)方聊激動(dòng)了，并對(duì)病人的心理產(chǎn)生巨大的.影響，致使有的人病愈出院，有的人病情加重。作者在和這個(gè)老頭的談話中，提到了時(shí)間的盡頭和空間的扭曲，在他看來(lái)，時(shí)間是有盡頭的，并且在中立扭曲造成的平衡中，將一個(gè)橘子放在薄膜上，薄膜會(huì)造成凹陷.而將一個(gè)小鋼珠滾過(guò)那個(gè)凹陷，并和小鋼珠移動(dòng)向外甩出去的慣性達(dá)到平衡，小鋼珠便會(huì)圍著橘子不停地轉(zhuǎn)動(dòng)。這也讓我們明白了，月球就像這顆鋼珠一樣，因?yàn)槠胶�，一直繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，而在橘子和鋼珠的重力下，()薄膜會(huì)破一個(gè)洞，這便是黑洞，也是老頭說(shuō)的時(shí)間的盡頭，我們留下的，也會(huì)永遠(yuǎn)擁有。
讀過(guò)作者和病人的談話，我不禁聯(lián)想到愛(ài)因斯坦和日心說(shuō)的維護(hù)者布魯諾。愛(ài)因斯坦在成名前，一直被人看過(guò)是瘋子，而布魯諾為了堅(jiān)決維護(hù)日心說(shuō)被教會(huì)用大火燒死。歷史證明，這兩位所謂的瘋子在科學(xué)界作出了卓越的貢獻(xiàn)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
許多人是不被他人理解的。他們認(rèn)定自己有超常的能力，亦或是有與眾不同的獨(dú)特思想，這也是我們常人所認(rèn)為的精神病人或瘋子。我們應(yīng)該用心與他們交流、溝通，去走近他們，理解他們，正如書(shū)里所說(shuō)的——天才在左，瘋子在右，也許有一天，這些超常的能力和奇怪的理論會(huì)成為讓世人驚嘆的寶貴財(cái)富!
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇26
1.很少看書(shū)的我花了很久的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)差不多兩個(gè)月看完這本書(shū)，給我的感覺(jué)就是頭皮發(fā)麻。
記得有次深夜里讀到其中一個(gè)橋段，感覺(jué)自己的靈魂都震動(dòng)了一下。從感官上來(lái)講，這本書(shū)是值得推薦閱讀的。
2.一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特，這邊本講的就是一些和所謂”正�！钡娜藢�(duì)世界、對(duì)自己、對(duì)生活持有不一樣看法的人。這本書(shū)才用第一人稱(chēng)視角講述了一位學(xué)者多次探訪精神病院病人的故事，寫(xiě)作的手法比較寫(xiě)實(shí)，很有代入感。也有人問(wèn)過(guò)作者，這些故事是否是真實(shí)事件，作者的回答是：如果你覺(jué)得它是真的，那它就是假的。如果你覺(jué)得它是假的，那么它就是真的。
3.如果以我的感覺(jué)來(lái)看，我愿意相信它是真的`，因?yàn)槲冶救艘彩菍?duì)世界抱有奇思妙想的人。書(shū)中有很多時(shí)候都在探討這世界到底什么是真實(shí)，什么是幻覺(jué)。不同的生物看到的世界是不一樣的，人也一樣，每個(gè)人都有自己對(duì)世界的理解，人們通過(guò)交流達(dá)成共識(shí)以及排除異己。大多數(shù)達(dá)成共識(shí)的的人群
會(huì)覺(jué)得其他人眼中的世界是虛假的。這本書(shū)就是通過(guò)這些少數(shù)的被認(rèn)為不正常的人眼中多了解世界，因?yàn)檫@些人和她們的思想也正是組成這個(gè)世界的一部分。
4.不管是為了博人眼球還是確有其事，書(shū)中的故事有些是發(fā)人深思的，正如這本書(shū)的名字所說(shuō)的，天才和瘋子可能只有一線之隔，現(xiàn)在人類(lèi)文明飛速的發(fā)展，這在古代是無(wú)法想象的，也許現(xiàn)在我們看來(lái)不正常的人類(lèi)也正是我們需要去認(rèn)真研究的通往未來(lái)世界大門(mén)的鑰匙之一。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇27
當(dāng)愚昧成為主流，清醒就是犯罪。——薛之謙
這本書(shū)是一本從精神病人的角度看世界的書(shū)，我用了短短幾天的時(shí)間看完了這本書(shū)，心靈受到了極大的震撼。無(wú)論是從《四維蟲(chóng)子》這一章的“時(shí)間不是流逝的，流逝的是我們”；還是在《真正的世界》這一章的“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用風(fēng)的'眼睛去看風(fēng)，用花草樹(shù)木的眼睛去看花草樹(shù)木……用人的眼睛去看人。
有一天你認(rèn)為我瘋了，其實(shí)是你瘋了”；又或者是在《最后的撒旦》中那位病人聲嘶力竭地咆哮：“我信奉?lèi)耗�，那又怎么樣？自甘墮落算什么？我的存在，就是為了證明光明的存在，我不存在，沒(méi)有對(duì)比，也就沒(méi)有光明……你們都是神好了，我甘愿做惡魔，就算你們?nèi)窟x擇光明，為了證實(shí)你們的光明，我將是最后一個(gè)撒旦。這！就是我的存在！”以及類(lèi)似這些的所有都讓我感到震撼。盡管從整本書(shū)的一開(kāi)始，作者就告訴讀者，千萬(wàn)不要對(duì)號(hào)入座，也不要深想精神病人們的說(shuō)過(guò)的話，但是我仍然把自己的思維帶入到了故事當(dāng)中。
我們看到的世界究竟是不是我們看上去的世界？我們究竟要用什么樣的眼光看這個(gè)世界？我們究竟要用什么樣的思維思考事情？天才究竟是什么？瘋子又是什么？如果有人發(fā)現(xiàn)了真理，是不是也要被關(guān)起來(lái)當(dāng)做精神病人？無(wú)數(shù)發(fā)現(xiàn)真理的人都曾經(jīng)被世人唾棄，所以這個(gè)世界的主流到底是什么？如果我們是瘋子，那么誰(shuí)是正常人？
作者從頭到尾描述的觀點(diǎn)大概是“永遠(yuǎn)不要用你的思維評(píng)判別人的對(duì)錯(cuò)”。我感謝自己的學(xué)識(shí)不夠豐富，讓我沒(méi)有資格做這些高智商精神病人；我也很感謝自己的懶惰讓我不去思考的太深。
如果有天你看到我瘋了，其實(shí)就是你瘋了。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇28
有句話說(shuō)的極好“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)�！痹诟S作者的筆觸閱人無(wú)數(shù)之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，天才和瘋子或許真的只有一線之隔。
你們與那些“非常態(tài)人類(lèi)”——精神病人接觸過(guò)嗎？你是否了解他們的心聲？沒(méi)錯(cuò)，我給大家推薦的便是一本精神病人的訪談手記——《天才在左，瘋子在右》。
這個(gè)世界究竟是什么樣的？幾乎沒(méi)有一個(gè)能說(shuō)得清。在好奇心的驅(qū)使下，花了很多時(shí)間和精力去尋找答案，于是作者決定去問(wèn)另一群——精神病患者們，去接觸他們或許能從中獲取一些答案。
我們知道精神病人的一些舉動(dòng)實(shí)在是出乎我們意料之外，讓我們不能理解，他們并非正常人，有的喜歡滔滔不絕，有沒(méi)事找事的，有沉默的，有拐彎抹角的，跟大街上的眾生相比沒(méi)什么區(qū)別，他們的世界觀令人匪夷所思，他們以我們從未想到的角度觀察著這個(gè)世界，作者用了四年的時(shí)間來(lái)接觸了解這些精神病人和心理障礙者。
為了讓你們更加了解這本書(shū)，我就來(lái)介紹一下幾篇故事吧！
《三只小豬》——前篇，不存在的哥哥，從字面上就有一絲恐怖的感覺(jué)。主人公是一個(gè)五大三粗，又高又壯，五官長(zhǎng)得挺楞的男人。但說(shuō)話卻細(xì)聲軟語(yǔ)，用“她”形容合適不過(guò)�！八闭J(rèn)為自己有一個(gè)哥哥，實(shí)際上沒(méi)有——或者說(shuō)很早就天折了，“她”堅(jiān)信自己有個(gè)很會(huì)體貼照顧自己的哥哥。在“她”殺死了和自己同居的男友后，“她”堅(jiān)持說(shuō)是哥哥幫“她”殺的。
幾天后，“我”拿到了對(duì)“她”做的全天候觀察錄像。在第三天，“她”在熟睡中似乎被誰(shuí)叫醒了。“她”努力揉著眼睛，先是楞了一下，接著興奮地起身?yè)湎蚴裁�，然后“她”雙臂緊緊地環(huán)抱著自己的雙肩。而同時(shí)，臉上的表情瞬間變了�！八蹦遣淮嬖诘母绺纾褪恰八钡亩嘀厝烁�。
后篇：多重人格。
她說(shuō)自己認(rèn)識(shí)到了自己犯下的罪行，要作者把她殺了。如果他不殺了她，那么他們共用的身體就構(gòu)成了多重人格。她又給作者講了真人版《三只小豬》的故事：三只小豬住在一棟大宮殿里，有一天兩只小豬發(fā)現(xiàn)一只可怕的怪物，就一起搏斗，一只小豬死了，為了保護(hù)最小的小豬，隱藏著怪物的存在，過(guò)了很久。事情再也隱藏不住了，但還是盡可能的保護(hù)那只小豬，怪物這時(shí)發(fā)現(xiàn)了那只最小的小豬，并殺死了它，最后那唯一的小豬不惜一切代價(jià)，燒毀了宮殿和怪物同歸于盡……。
不久后，他自殺了。據(jù)當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的.人說(shuō)，他沒(méi)有征兆的突然用頭拼命地撞墻，直到鮮血淋漓地癱倒在地……
真實(shí)的界限到底是怎樣的，有沒(méi)有一個(gè)適合所有人的界定？該拿什么衡量？
這是一本不禁令人震驚不已的書(shū)，它將可以使我們跳出慣性的思維，以一個(gè)個(gè)全新的角度去審視并思考自己關(guān)心的一切，通過(guò)閱讀釋放出來(lái)。
這本書(shū)可以真正讓你知道這個(gè)世界的真面目，不得不說(shuō)：讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)�！蹦銜�(huì)有所震撼……
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇29
最近書(shū)荒，閑來(lái)無(wú)事就翻了下柜子。發(fā)現(xiàn)了一本不知道是誰(shuí)放在柜子最下面的抽屜里的書(shū)—《天才在左，瘋子在右》。最先吸引我的就是書(shū)上大大的標(biāo)題“國(guó)內(nèi)第一部精神病人訪談手記”。就此就讀了那本書(shū)。
本書(shū)以訪談的敘事手法記錄了一個(gè)與我們正常人完全不同的特殊人群—精神病人的世界。從真實(shí)性上面看，我要打一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。這本書(shū)在寫(xiě)作上添加了作者的主觀意愿。雖然站在第三人的'角度上來(lái)看待這些病人，但作為一本完全沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的小說(shuō)，還是不要太相信。
除了真實(shí)性外，這本書(shū)還是很值得一看的。相比專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍外，它顯得不是那么的枯燥。也以與常人完全不同的視角來(lái)看待精神病人，這個(gè)角度很新奇。讀完這本書(shū)，我在思考“天才和瘋子是個(gè)怎樣的界定？”在常人看來(lái)天才和瘋子是完全不一樣的人，仿佛一個(gè)在天，一個(gè)在地。這本書(shū)改變了我很多看法，也對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生敬畏之心。
我在設(shè)想如果愛(ài)因斯坦，牛頓這些人生活在我們這群普通人中，當(dāng)他們提出完全與我們之前的認(rèn)知完全不符的觀點(diǎn)時(shí)，是否也會(huì)像書(shū)中所說(shuō)的會(huì)被我們這些“正常人”當(dāng)作精神病人。我的答案是肯定的。也許在精神病人的眼中我們才是患了病的人。
書(shū)的內(nèi)容就不透露啦，有興趣可以找下書(shū)看。也許看完這本書(shū)，你會(huì)有完全不一樣的認(rèn)知。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇30
天才和瘋子是個(gè)怎樣的界定?什么是天才，什么是瘋子?小時(shí)候也和大多數(shù)人一樣想，天才就是高智商，瘋子就是精神病，仿佛一個(gè)在天，一個(gè)在地，永遠(yuǎn)不可能有交集。天才在左，瘋子在右這本書(shū)改變了很多我對(duì)這兩者的看法。
這是我看過(guò)最好看的書(shū)之一，即使是有之一，也不影響我所表達(dá)的對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)，好久沒(méi)遇到一本自己如此喜歡的書(shū)了。喜歡這本書(shū)，不僅因?yàn)樽髡咻p松的筆調(diào)，更重要的是這本書(shū)展示了的一個(gè)自己幾乎沒(méi)有接觸過(guò)的世界，展示出來(lái)的獨(dú)特視角。
在大多數(shù)人的眼里，瘋子都是精神病院里，精神出了問(wèn)題，神經(jīng)錯(cuò)亂，舉止怪異的人，簡(jiǎn)而言之，即是腦子有病。然而看過(guò)天才在左，瘋子在右后，我發(fā)現(xiàn)瘋子不應(yīng)該被這樣子定義的`，他們中很多有自己的思想，頁(yè)很清楚自己在想什么，甚至很多想法是很有科學(xué)性的，就像書(shū)中的“四維蟲(chóng)子”和“時(shí)間的盡頭”等節(jié)所提到的，患者的思維是很?chē)?yán)密的，所講到的量子力學(xué)也是有根有據(jù)的，講述時(shí)思路清晰嚴(yán)謹(jǐn)，若是在大學(xué)課堂講課，相信是很有資深教授的范兒的。但是這樣的人卻被送進(jìn)了精神病院，人們把他們當(dāng)成瘋子，只是因?yàn)樗麄兊乃枷氡唤^大多數(shù)人所不能理解和接受。若是人們能寬容地對(duì)待這樣的思想，換個(gè)角度來(lái)看“瘋子們”一些天馬行空式的想法，或許他們就是坐在研究院的科學(xué)家了。
天才和瘋子有時(shí)只是時(shí)代的差別，如果在一千多年前有人整天拿電腦，航天飛機(jī)什么的來(lái)說(shuō)事，人們肯定也覺(jué)得他們是瘋子，可是在今天，生活在現(xiàn)代社會(huì)的每一個(gè)人都不會(huì)對(duì)此有絲毫的質(zhì)疑，它們都成為了現(xiàn)實(shí)。再如，尼采，梵高，愛(ài)因斯坦等天才都有不被大家所理解的時(shí)候。尼采是西方哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，同時(shí)也是卓越的詩(shī)人和散文家。他最早開(kāi)始批判西方現(xiàn)代社會(huì)，然而他的學(xué)說(shuō)在他的時(shí)代卻沒(méi)有引起人們重視，這位自稱(chēng)是太陽(yáng)的哲學(xué)家后來(lái)還被送進(jìn)了精神病院。梵高也因自己的畫(huà)風(fēng)和當(dāng)時(shí)的主流不同而不被大家所待見(jiàn)，后來(lái)也進(jìn)了精神病院。天才若是生不逢時(shí)，便也成了瘋子。
天才在左，瘋子在右，理解萬(wàn)歲。我想在以后的日子，即使我不懂“瘋子們”的世界，我也會(huì)尊重他們的想法，有時(shí)并不是別人的想法怪異，只是那是自己沒(méi)法達(dá)到的高度。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇31
我在初中的時(shí)候就一直聽(tīng)別人提起過(guò)，但因?yàn)椴辉趺聪矚g看書(shū)，所以未曾看過(guò)。而正是因?yàn)檫@個(gè)名字富有魅力，才讓我有了翻開(kāi)它的興趣。
新穎的地方，首先是這本書(shū)的風(fēng)格。作者高銘，通過(guò)以記錄對(duì)話的形式去側(cè)面描繪了一群精神病人。每一章都會(huì)有不同的人和高銘對(duì)話，說(shuō)的內(nèi)容也不同。這種獨(dú)特的視角我還真是第一次接觸。沒(méi)想到這樣的寫(xiě)作風(fēng)格，竟會(huì)深深地勾住了我的心，激發(fā)了我不曾擴(kuò)大的思維。
看了前言的我想當(dāng)然地認(rèn)為，和作者對(duì)話的就只是單純的腦子有問(wèn)題的病人，但我讀了幾張后才漸漸領(lǐng)悟了這本書(shū)的走向。每一個(gè)“精神病患者”的眼中，都有一個(gè)他們自己的世界，或者說(shuō)世界觀。那些患者之所以被稱(chēng)為“患者”是因?yàn)椤捌胀ㄈ恕睙o(wú)法接受他們的世界觀。而正是有了對(duì)不同的世界有著極大的好奇心的作者的存在，我們才能從側(cè)面，深入地了解到他們內(nèi)心的獨(dú)白。說(shuō)幾個(gè)印象比較深的吧，有一回，作者對(duì)面坐的是一個(gè)會(huì)模仿人的行為的年輕女子（來(lái)自于“真正的世界”一章）。她的親人，朋友都和她保持距離，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為她被“附體”了。從作者和她的對(duì)話中，我知道了她模仿人的行為是因?yàn)橄胍钪庇^去感受別人的感受，類(lèi)似于換位思考，只不過(guò)跟真實(shí)罷了。那她的親戚朋友或許不知道她的想法，或許聽(tīng)說(shuō)了卻根本不能接受。而這正是患者是“患者”的原因所在。
不像他們，作者全程保持著接收的狀態(tài)，但也不給予任何的評(píng)論，像是一臺(tái)傳輸機(jī)器，把患者的思維完完全全的寫(xiě)在了紙上。又因?yàn)槊總�(gè)人都有自己的世界或者世界觀，作者打消了評(píng)論的念頭，讓世人自己去批判去感知“患者”的世界，兩個(gè)世界觀的碰撞，往往不是一件好事，這也是為什么人與人之間會(huì)產(chǎn)生矛盾的緣由。你認(rèn)為把腦子穿個(gè)洞會(huì)獲得奇異的能力嗎？你覺(jué)得在不同的宇宙中有著和我們相同的.副本嗎？你是否同意人們可以預(yù)知未來(lái)？當(dāng)我讀這本書(shū)的時(shí)候，種種諸如此類(lèi)的問(wèn)題會(huì)讓我思如泉涌，精神活躍，我的靈魂像是在審核著某些東西，但卻又無(wú)法獲得任何的信息。
雖然讀的書(shū)少但有句名言我還是知道的—“一千個(gè)人的心中有一千個(gè)哈姆雷特”。我覺(jué)得著就是我想點(diǎn)評(píng)的所有內(nèi)容了，因?yàn)橐苍S別人看這本的書(shū)，他們會(huì)覺(jué)得和我看的完全不是同樣的內(nèi)容。用224頁(yè)的“角度問(wèn)題”來(lái)舉例是再好不過(guò)了，同樣是一個(gè)女患者，她堅(jiān)信每個(gè)人看帶世界的角度不一樣，尤其的小孩，他們甚至比大人跟能認(rèn)清本質(zhì)。于是她舉了個(gè)例子，帶小孩去商場(chǎng)，小孩怎么也高興不起來(lái)，她蹲下去想要安慰孩子，無(wú)意中看到四周密密麻麻的腳，交融錯(cuò)雜著移來(lái)移去，這才明白孩子不開(kāi)心的原因。因?yàn)椴煌娜擞胁煌慕嵌�，才�?huì)有不一樣的看法。我們不能說(shuō)別人的看法是錯(cuò)的，也不能堅(jiān)信自己的看法是對(duì)的，總之接納，是一種至高無(wú)上的美德。
說(shuō)到這，我覺(jué)得也差不多了，要想體驗(yàn)這本書(shū)的真正內(nèi)涵，還需每個(gè)人親身的閱讀。最后作者在后記中寫(xiě)的一段話讓我記憶猶新：
“結(jié)束？不，還早著呢。還有更多更多的世界，更多更多有趣的東西等著我呢。這本書(shū)的開(kāi)始我就說(shuō)過(guò)了，還記得嗎？一切并沒(méi)有結(jié)束，一切才剛剛開(kāi)始。
我知道我要的是什么，我希望我的探尋永不停息�！�
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇32
這個(gè)世界，究竟是什么樣的呢？這是一個(gè)看似很簡(jiǎn)單的問(wèn)題。不過(guò)必須注意的是：看似。
最精彩的，其實(shí)就是世界本身。在好奇心驅(qū)使下，作者通過(guò)各種各樣的渠道和方式，花了很多時(shí)間和精力去尋找答案。但是他發(fā)現(xiàn)，誰(shuí)也說(shuō)不清這個(gè)世界到底是怎樣的。
就在作者為此困惑的時(shí)候，某次聽(tīng)一個(gè)是精神科醫(yī)生的朋友說(shuō)起了一些病例。然后好像明白了一些：明白為什么沒(méi)人能說(shuō)清這個(gè)世界到底是怎樣的了。
道說(shuō)：這里是人間；上帝說(shuō)：這里是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場(chǎng)；哲學(xué)說(shuō)：這里是無(wú)窮的辯證迷霧；物理說(shuō)：這里是基本粒子堆砌出來(lái)的聚合體；人文說(shuō)：這里是存在；歷史說(shuō)：這里是時(shí)間的累積。所有的解釋都在這里。
看來(lái)，這個(gè)世界是有無(wú)數(shù)面的不規(guī)則體。
于是高銘開(kāi)始饒有興趣地問(wèn)身邊那些熟悉的'人：“在你看來(lái)，世界到底是怎樣的？”不過(guò)，并沒(méi)得到態(tài)度認(rèn)真的回答。
為什么呢？大概因?yàn)楹苌儆腥讼脒^(guò)這個(gè)問(wèn)題，也很少有人真的愿意面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)榇蠹叶荚诿χ鴴赍X(qián)，找老婆。升職……很少有人在乎這個(gè)世界到底是怎樣的。(更多的人對(duì)于這種不忙著掙錢(qián)，不忙著找老婆，不忙著升職的行為表示不解，同時(shí)還半真半假地表示關(guān)注：你瘋了嗎？
當(dāng)大家聽(tīng)到精神病人時(shí)，就會(huì)想起那些行為怪異，冷血?dú)埧�，瘋瘋癲癲的人。這就是精神病人嗎？先前我以為是，后來(lái)讀這本書(shū)時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，有時(shí)天才和瘋子真的只是只差一步，精神病人之所以被判為患有精神疾病，只不過(guò)是他們的世界觀與我們正常人（在我們看來(lái)我們是正常人，在精神病患看來(lái)我們才是不正常）的世界觀不一樣，與主流的世界觀不一樣，而我們正常人難以接受他們的世界觀，因此為了維護(hù)社會(huì)的和諧，把與我們正常世界觀不一樣的人界定一個(gè)圈，把他們圍起來(lái)。
在這本書(shū)里，很多都是一些精神病人對(duì)于世界的本質(zhì)的一種看法。里面有一個(gè)精神病人使我印象非常深刻，他稱(chēng)自己是另外一個(gè)宇宙的地球人。他支持多宇宙論，多宇宙論就是宇宙不是一個(gè)，而是很多個(gè)，舉一個(gè)例子，假設(shè)讓你回到五十年前殺死你的祖父，那么就不會(huì)有你的存在，但是沒(méi)有你的存在，怎么殺死你的祖父呢？于是會(huì)有你存在的宇宙，也會(huì)有你殺不死你祖父的宇宙，也有你不存在的宇宙。更令人難以相信的是他來(lái)到我們目前存在的這個(gè)宇宙是通過(guò)精神傳輸。精神傳輸，聽(tīng)起來(lái)讓人覺(jué)得不可能，但其實(shí)如果量子力學(xué)達(dá)到一定的高度，是可行的。此時(shí)此刻我們還能認(rèn)為他真是一個(gè)瘋子嗎？可是他的真實(shí)性無(wú)法得到證明，因?yàn)槲覀兊募夹g(shù)沒(méi)有達(dá)到這樣一個(gè)程度，也不能接受他的說(shuō)法，因?yàn)槎嘤钪媸菬o(wú)比復(fù)雜的。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇33
在前幾天看完這本書(shū)后，沒(méi)有想著寫(xiě)什么觀后感的，但是今天實(shí)在是閑不住吧，不能什么都不干啊。
這本書(shū)的主角（作者）在采訪精神病患者后寫(xiě)下的這本書(shū)，給我的感想是真的厲害，因?yàn)槟汩L(zhǎng)時(shí)間和精神病患者接觸，可能會(huì)被影響，書(shū)中也有作者記錄下的一句話是：“千萬(wàn)千萬(wàn)別太在意精神病人說(shuō)的話、別深想他們告訴你的世界觀，負(fù)責(zé)你遲早會(huì)瘋的�！�
在這本書(shū)中發(fā)現(xiàn)好多精神病人的思維邏輯和世界觀超出平常人太多了，作者有次采訪一位女患者時(shí)就被這句話給深深的`震懾住了“如果有天你看到我瘋了，其實(shí)就是你瘋了�！边@句話給作者的影響很大，當(dāng)然這句話也成了這本書(shū)很出名的一句話。
書(shū)中采訪的患者什么樣的的人都有下至平頭老百姓，上至海外留學(xué)生和公司老板，真的是什么樣的人都有，那些患者的邏輯真的讓人懷疑人生，思維邏輯之強(qiáng)想法之驚奇，但是你細(xì)想一下那些邏輯都說(shuō)的通。
書(shū)中的精神病患者到底是不是真的瘋了，還是說(shuō)像以前地心說(shuō)和日心說(shuō)的那樣，想想太可怕了。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇34
夜，總是在世界的喧囂中變得狂躁與落魄，夜的世界充滿恐懼與孤獨(dú)，在這個(gè)看似熱情的世界里里，無(wú)數(shù)個(gè)黑夜，游蕩著無(wú)數(shù)個(gè)孤獨(dú)的靈魂，無(wú)法沖破、無(wú)法感知的孤獨(dú)；沒(méi)有開(kāi)始、沒(méi)有結(jié)束的孤獨(dú)；他人無(wú)法理解，自己也無(wú)法理解的孤獨(dú)。他們是一群孤獨(dú)的守望者，他們——是我們眼中的“瘋子”。
《天才在左，瘋子在右》————這個(gè)世界究竟是怎樣的？看形形色色的精神病患者“羞辱”一本正經(jīng)的正常人。在我的世界里：你是瘋子，在你的世界里：我是弱智。
天馬行空的想象，任我絞盡腦汁終不能理解，亦不能明白，我不知你何故會(huì)有超乎常人的智慧，不同尋常的思維，非同一般的邏輯……為何你瘋了，腦子里卻裝下了全世界？
你腦容量的巨大，思維的深邃，使得眾人不能理解，讀不懂你，道不明你，遍覺(jué)你“怪異”，異于同類(lèi)，于是疏遠(yuǎn)你，鄙視你，惱怒你，厭棄你，憎恨你，終不能忍受你，一把鎖鏈，鎖了你的身，禁了你的言，送你去我們眼中的精神病院。
然而，終歸還是沒(méi)能鎖住你，你腦子里的天馬行空在醫(yī)院里“沸騰”，你或靜或鬧，或打或啥，或喜或恨，都是你對(duì)世界的宣判，眾人不懂你，你憎恨我們這群“無(wú)知”的“異類(lèi)”，不懂卻自以為是，當(dāng)你與花草對(duì)話；當(dāng)你看眾人是昆蟲(chóng)；當(dāng)你用幾國(guó)語(yǔ)言交流；當(dāng)你分裂諸多人格，誰(shuí)人理解生而為人的痛苦？
內(nèi)心的孤獨(dú)很可怕。沒(méi)有人與你共鳴很可怕。聽(tīng)不到屬于自己內(nèi)心的聲音很可怕。
所有的人都圍成了一個(gè)圈子，唯獨(dú)你在外。你感到惶恐、無(wú)助，被世界拋棄。
你存在著，這個(gè)世界卻仿佛感覺(jué)不到你的存在。于是，消極、自卑、絕望、挫敗讓你變得極端。于是，不再有對(duì)與錯(cuò)的界限。于是，只有用震撼、極致的手段，才能重新證明和感知自己的存在。于是，才有那一幕經(jīng)典的浴室殺人，于是才有了所有的超出常理和駭人聽(tīng)聞。
可憐，我們正常的人那，永遠(yuǎn)走不進(jìn)你深邃的內(nèi)心，永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到生生世世不得開(kāi)啟你內(nèi)心世界的閘門(mén)。
你淡了、怒了、生氣了、絕望了……關(guān)就關(guān)吧，無(wú)非是從“小家別院”換到了“精神病院”，無(wú)非就是換了個(gè)住窩而已，無(wú)非就是說(shuō)我是“瘋子”而已，瘋就瘋吧，做了自我，瘋又何妨？
我的世界里有花，有蟲(chóng)，有四維空間，有時(shí)間盡頭……有你們永遠(yuǎn)不能觸及的世間角落，有你們永遠(yuǎn)進(jìn)不去的人生殿堂。
縱使我看鏡中的自己是怪物，縱使我覺(jué)得生命有輪回，縱使我看世人是昆蟲(chóng)，縱使我時(shí)而男人時(shí)而女人……無(wú)妨，瘋就瘋吧，我也不知道何為瘋？
你不相信這個(gè)世界，你不信眾人，覺(jué)得我們都是謀害你的劊子手，你該是經(jīng)歷了人類(lèi)怎樣的傷害才會(huì)瘋狂至此？
你的孤獨(dú)無(wú)人能懂，這種孤獨(dú)不僅僅是因?yàn)槲覀儾欢愕膬?nèi)心世界，聽(tīng)不懂你的言語(yǔ)，這是天堂與地獄的距離。這是一念成魔一念成佛的'距離。因?yàn)槟愕墓陋?dú)，你傷害眾人，或許你只是在保護(hù)自己，或許你只是不信任這個(gè)世界，或許你曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)自己都不曾記起的痛，你累了，痛了，哭了，鬧了，也瘋了……
誰(shuí)才是真正的清醒者？你不屑與我們交談，因?yàn)槟悴恍盼覀儯驗(yàn)槲覀儽拔�，不懂你的世界，是我們根本不能理解的存在�?/p>
你無(wú)喜無(wú)怒，無(wú)悲無(wú)歡，你的世界里或許什么都沒(méi)有，又或許什么都有，你曾經(jīng)愛(ài)了全世界，所以裝了全世界，又曾經(jīng)恨毒了全世界，所以忘記了全世界，于是你拋棄了你的人生，你的人生也拋棄了你……
又或許你只是進(jìn)入了另外一個(gè)世界，一個(gè)適合你的世界，一個(gè)你懂它它也懂你的世界，在你的世界里，有你的真實(shí)存在。
當(dāng)你離開(kāi)屬于你的世界，你又開(kāi)始痛苦，自責(zé)，內(nèi)疚，生而為人的規(guī)則，道德使你苦不堪言痛不欲生，當(dāng)你清醒，一切的一切，都是無(wú)盡的痛苦，于是，你寧愿混沌，當(dāng)不能自已，你遍在屬于自己的世界里不能自拔，你與我們的世界隔著的不是一層紗，而是一堵墻，一堵堅(jiān)硬無(wú)比的墻，當(dāng)你成人，你的痛苦深入骨髓，當(dāng)你成瘋子，你遍可以為所欲為……
時(shí)間不是流逝的，流逝的是我們……
因執(zhí)著而瘋狂，因?yàn)閳?zhí)著你把自己關(guān)在房子里冥想，因?yàn)閳?zhí)著，你咀嚼蘋(píng)果仔細(xì)體味，因?yàn)閳?zhí)著你打開(kāi)自己的頭顱……瘋即是癡，癡就是一種深入骨髓的孤獨(dú)。
那是一個(gè)很美的地方，但卻只有你的存在。你承受全部寂寞等待著，你是一個(gè)孤獨(dú)的守望者。
一念瘋子，一念天才！一念清醒，一念癲狂！我若成魔，佛奈我何？我若成佛，天下無(wú)魔，不知道，是否這樣的執(zhí)念成就了《天才在左，瘋子在右》？
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇35
天才和瘋子的距離有多遠(yuǎn)？也許只有一線之隔，天才不被人理解，逼久了或許就成了瘋子。
高銘的這本書(shū)正如他所說(shuō)，有案例的基本還原，也有自己的整合，整本書(shū)亦真亦假，有些觀點(diǎn)你還確信有道理，那么是不是自己也是精神��？你不信服活著沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的觀點(diǎn)，就當(dāng)開(kāi)眼界了，不能太較真，太較真了或許自己真的變成瘋子了。個(gè)人認(rèn)為這本書(shū)包含了唯心論和唯物論，把它當(dāng)成心理學(xué)小說(shuō)也可以。
合上書(shū)，在我的腦海里久久不能忘記的是如下幾個(gè)觀點(diǎn)："四維蟲(chóng)子、多宇宙論、感覺(jué)的存在、精神的強(qiáng)大、量子物理"，這些是我第一次聽(tīng)說(shuō)，開(kāi)了眼界。
一，撒旦惡魔存在的意義
"我信奉?lèi)耗�，那又怎么樣？自甘墮落算什么？我的存在，就是為了證明光明的存在，我不存在，就沒(méi)有對(duì)比，就沒(méi)有光明。人的高尚情操也就永遠(yuǎn)不會(huì)被激發(fā)出來(lái)，就只能是卑微的、骯臟的、下流的！有人愿意選擇神，有人愿意選擇惡魔！如果這個(gè)世上只有天使，那就沒(méi)有惡魔了，就像這個(gè)世界只有神就沒(méi)有神一個(gè)道理。我的存在意義就在于此！”也許正是由于這種思維的存在，世上才有那么多的殺人犯，才有那么多自甘墮落的人。思想決定命運(yùn)，思維限制人的發(fā)展。改變思想，才能改變命運(yùn)。
二，感覺(jué)的存在
在"蘋(píng)果的味道"這則故事里，這個(gè)人先是找到了感覺(jué)的存在，后來(lái)體味到精神的存在，再到后來(lái)嘗了蘋(píng)果的味道，回到了精神和肉體的統(tǒng)一。那些佛教大師的閉關(guān)修煉，不吃不喝也是為了尋找精神的存在嗎？個(gè)人比較認(rèn)同關(guān)于"感覺(jué)的存在"的觀點(diǎn)："感覺(jué)這個(gè)東西，很奇妙，當(dāng)你被各種感官所帶來(lái)的信息淹沒(méi)的時(shí)候，你體會(huì)不到感覺(jué)的存在，至少是不明顯。感覺(jué)其實(shí)就像浮在體表一層薄薄的霧氣。每當(dāng)接觸一個(gè)新的人物或者新的事物的時(shí)候，感覺(jué)會(huì)像觸角一樣去探索，然后最直接地反饋給自己信息。"
三，角度問(wèn)題
孩子的角度和成年人的角度不同，孩子看到的世界是最真實(shí)的，在他們眼里大自然有生命，樹(shù)木會(huì)說(shuō)話，鳥(niǎo)兒會(huì)唱歌，河流會(huì)跳舞，石頭會(huì)變形……是成人正常？還是孩子？很多時(shí)候成人的價(jià)值觀扼殺了孩子的想象力。是不是有些孩子在家長(zhǎng)不認(rèn)同他的觀點(diǎn)后，走了另一個(gè)心理極端，就會(huì)變成精神病人。多從孩子的角度看問(wèn)題，你看到的藍(lán)天白云，高山流水，在孩子眼里，或許不存在，因?yàn)樗床坏�，他能看到的只是他的視線范圍內(nèi)的事情。蹲下身個(gè)孩子交流，用孩子的眼睛看世界。
四，真正的世界
真正的世界到底什么樣子？世界的本質(zhì)是什么？故事里的女人通過(guò)模仿別人的行為，再到模仿別人的心靈去探尋世界的本質(zhì)，行為可以模仿，心靈真的可以模仿嗎？
引用書(shū)中的觀點(diǎn)，要"想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用風(fēng)的眼睛去看風(fēng)，用花草樹(shù)木的眼睛去看花草樹(shù)木，用石頭的眼睛去看石頭，用大海的'眼睛去看大海，用動(dòng)物的眼睛去看動(dòng)物，用人的眼睛去看人�！�
五，迷信or信仰
"真正的信仰是不會(huì)動(dòng)搖的，哪怕沒(méi)有神都不能影響自己的堅(jiān)定，這才是信仰。真正的信仰，能包容所有的方式，能容納所有的形式。只有迷信的人才打來(lái)打去呢，整天互相叫囂：你是錯(cuò)的我才是對(duì)的，你是邪道我是正途。這是迷信，不是信仰�！蔽乙恢奔m結(jié)什么是迷信，什么是信仰，在這里我似乎找到了答案。迷信的人整天說(shuō)自己的信仰是正宗的，自己的見(jiàn)解是正確的，而真正有信仰的人似乎能夠包容，不爭(zhēng)辯，你信你的，我信我的，不去強(qiáng)行傳播，拉幫結(jié)派，追求的是內(nèi)心的平靜。
《天才在左，瘋子在右》讀后感 篇36
在智者的領(lǐng)域中，天才站在左，瘋子站在右，那中間是誰(shuí)呢？——題記
周末兩天，恰好時(shí)間充足，我便乘此機(jī)會(huì)讀完了《天才在左,瘋子在右》這本書(shū)，這是一本精神病人訪談手記（我可從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)這類(lèi)書(shū)籍）。作者高銘用了四年時(shí)間，接觸了數(shù)百名“非常態(tài)人類(lèi)”才完成這本著作。
書(shū)中講述了作者與多位精神病人接觸的經(jīng)歷，每一個(gè)故事都簡(jiǎn)單明了，又撲朔迷離�？偠灾鼈儯ü适拢┣宄阶屓烁杏X(jué)身臨其境，以致于更加迷霧重重。在他（作者）所接觸到的患者中，有研究哲學(xué)、心理學(xué)、人體、生物學(xué)、宗教（主要是佛教）、量子物理學(xué)、符號(hào)學(xué)、瑪雅文明的各種各樣的人，還有一些多重人格者，“永生者”，“小說(shuō)”家以及俱怕夢(mèng)境、細(xì)菌甚至是月亮的人。作者的寫(xiě)作水平很不一般，他將每個(gè)人物的形象、性格和已知的內(nèi)心世界刻畫(huà)得栩栩如生，仿佛他們就在你眼前與你交談。由此可見(jiàn)，作者在收集素材與寫(xiě)作上下了很大功夫，才讓我們讀者閱讀時(shí)體會(huì)到了一種特別的樂(lè)趣。
讀完書(shū)之后，多數(shù)患者給我留下的深刻印象是：知識(shí)淵博，機(jī)智過(guò)人。他們中間相當(dāng)一部分具備了天才所具備的天資，可謂天賦異稟。然而，過(guò)人的天賦與他們極端的思想所結(jié)合之后，所誕生的便是一個(gè)畸形（心理上）天才——瘋子。例如：有位少年因研究量子物理學(xué)太過(guò)癡迷，結(jié)果漸漸產(chǎn)生了幻覺(jué)（也許他所說(shuō)的東西真實(shí)存在，但我們無(wú)法看見(jiàn)，目前的科學(xué)也無(wú)法解釋?zhuān)�，最后進(jìn)了精神病院治療。還有一位公務(wù)員，為了研究瑪雅文明及其預(yù)言，不惜辭去工作，將全部精力投入研究，時(shí)間長(zhǎng)了后精神開(kāi)始出現(xiàn)異常，終于被判定為精神病人。但是，不管怎樣，他們的'智慧與能力不可否認(rèn)，盡管在我們眼中他們是“非常態(tài)人類(lèi)”，但這或許是因?yàn)樗麄兞私饬艘恍┪覀兯恢氖挛铮屛覀冋`認(rèn)為他們有“問(wèn)題”。因此，瘋子即是超能智者，也是另一種意義上的天才。
盡管瘋子的智慧超于常人，但由于他們思維方式不同常人，甚至?xí)a(chǎn)生危害，所以總要被關(guān)在鐵門(mén)與鐵窗的后面，與囚犯無(wú)差。然而一些天才有時(shí)也會(huì)透露出瘋子的影子。如果說(shuō)瘋子是另一種天才，那么天才就是沒(méi)被關(guān)起來(lái)的瘋子。因此，這讓我不禁聯(lián)想到了一個(gè)詞——中庸。所謂中庸，就是中正和永恒持久，這是一種為人之道，處世哲學(xué)。中庸的智慧，不僅利于人際關(guān)系的建立與發(fā)展（這恰好填補(bǔ)了精神病人不善于打交道的短處），也是在做人做事上實(shí)用的學(xué)問(wèn)。學(xué)習(xí)中庸，可以讓你受益終生，也許中庸之道不能讓你成為最聰明的人，但它可以讓你成為人際關(guān)系最好、為人處事精明的人才，而這樣的人才，恰好介于瘋子與天才之間。所以，我希望我自己和所有正在努力的人，一定要學(xué)會(huì)中庸，切不可走兩個(gè)極端，否則你不是名垂千古便是一事無(wú)成，這樣對(duì)人而言精神壓力不是太大了嗎？與其這樣，不如學(xué)習(xí)中庸，讓自己感受到生活中的樂(lè)趣。
為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)（成為人才），我將會(huì)繼續(xù)努力，決不偏左或右，筆直地走下去。
天才與瘋子并排站著，中間有條粗線將他們一分為二，而人才便站在這條線上。
【《天才在左，瘋子在右》讀后感】相關(guān)文章：
天才在左瘋子在右語(yǔ)錄10-20
《天才在左 瘋子在右》經(jīng)典臺(tái)詞12-11
《天才在左，瘋子在右》經(jīng)典語(yǔ)錄01-14
《天才在左,瘋子在右》讀后感01-07
天才在左瘋子在右讀后感04-05
《天才在左瘋子在右》讀后感04-05
天才在左瘋子在右讀后感精選02-24
《天才在左，瘋子在右》讀后感03-28