教師參加國(guó)培學(xué)習(xí)心得體會(huì)
導(dǎo)語(yǔ):教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè),因此教師也需要不斷提高自身業(yè)務(wù)水平。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于教師參加國(guó)培學(xué)習(xí)的心得體會(huì),歡迎大家閱讀參考!
2017年國(guó)培學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文【1】
以學(xué)定教體現(xiàn)了教育教學(xué)過(guò)程中的辯證統(tǒng)一思想,是符合和真正體現(xiàn)了教育教學(xué)的基本規(guī)律。教育教學(xué)涉及教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)方面,二者的有機(jī)結(jié)合才能達(dá)到預(yù)期的效果。而一般情況下,我們的教師總是站在成人的權(quán)威角度去分析和看待弱勢(shì)的不成熟的學(xué)生的一切思想和行為,忽略了客觀存在的活生生的學(xué)生,所以我們的老師在對(duì)學(xué)生實(shí)施自己的教育教學(xué)行為時(shí),就難免會(huì)主觀臆斷,失之偏薄,出現(xiàn)老師自認(rèn)為學(xué)生該懂的學(xué)生卻偏不懂的情況,并且對(duì)這種情況表示無(wú)法理解,甚至不能接受、忍受。那么,現(xiàn)在站在一個(gè)比較客觀而冷靜的角度去科學(xué)辯證的看待問(wèn)題,我們認(rèn)為,對(duì)于老師認(rèn)為學(xué)生該懂的學(xué)生偏不懂的情況是可以理解和接受的,并且進(jìn)一步說(shuō),這正是我們教師自己的教育教學(xué)存在問(wèn)題,原因就是我們的教育教學(xué)行為是從我們老師自己的思想和觀念出發(fā)的,忽略了學(xué)生的客觀存在,或者是弱化了學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用。導(dǎo)致“教”與“學(xué)”不和諧、不相溶;導(dǎo)致老師的“教”南轅,而學(xué)生的“學(xué)”北撤了。
比如,在我們平時(shí)的教學(xué)中,對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)題問(wèn)題,我們的老師就常常抱怨,“哎呀,氣死人了,這道題我都考了三遍,黑板上講了三遍,學(xué)生還是不會(huì)做!”,什么原因呢?我想,問(wèn)題還是出現(xiàn)在老師身上,不是老師講的不好,也不是學(xué)生聽(tīng)的不認(rèn)真,而是因?yàn)槲覀兝蠋煵](méi)有真正了解和認(rèn)識(shí)學(xué)生,并且可能連學(xué)生自己都不了解自己,因?yàn)楹芏鄬W(xué)生也是自認(rèn)為自己在老師講的時(shí)候都聽(tīng)懂了,可下來(lái)就是不會(huì)做。所以我們不能怨學(xué)生。我想就是我們自己如果要你現(xiàn)在新學(xué)一門(mén)什么技術(shù)技能,你也不能保證自己做到聽(tīng)會(huì)看會(huì)以后就能成功操作吧?俗話說(shuō)的“眼高手低”“紙上談兵”就是這個(gè)意思了。所以,怎么辦呢?我們還是要先轉(zhuǎn)變自己的觀念,來(lái)個(gè)180度轉(zhuǎn)彎,站在學(xué)生的角度去分析和看待問(wèn)題,正視和接受這個(gè)現(xiàn)象,從學(xué)生的角度出發(fā),重新調(diào)整自己的教學(xué)手段和方法,我想問(wèn)題可能就好解決多了。
通過(guò)這段時(shí)間的國(guó)培學(xué)習(xí) ,其中讓我感受和受益最多的就是“以學(xué)定教 ”的教育教學(xué)觀念。“以學(xué)定教”體現(xiàn)了教育教學(xué)過(guò)程中的辯證統(tǒng)一思想,是符合和真正體現(xiàn)了教育教學(xué)的基本規(guī)律。教育教學(xué)涉及教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)方面,二者的有機(jī)結(jié)合才能達(dá)到預(yù)期的效果。而一般情況下,我們的教師總是站在成人的權(quán)威角度去分析和看待弱勢(shì)的不成熟的學(xué)生的一切思想和行為,忽略了客觀存在的活生生的學(xué)生本體。所以,我們的老師在對(duì)學(xué)生實(shí)施自己的教育教學(xué)行為時(shí),就難免會(huì)主觀臆斷,失之偏薄,出現(xiàn)老師自認(rèn)為學(xué)生該懂的學(xué)生卻偏不懂的情況,并且對(duì)這種情況還表示出無(wú)法理解,甚至不能接受、忍受。這都是不符合教育教學(xué)的科學(xué)規(guī)律的。那么,今天學(xué)習(xí)了“以學(xué)定教”的理論后,現(xiàn)在就可以站在一個(gè)比較客觀而冷靜的角度去科學(xué)辯證的看待問(wèn)題。我們認(rèn)為,對(duì)于老師認(rèn)為學(xué)生該懂的學(xué)生偏不懂,老師認(rèn)為學(xué)生該接受的學(xué)生偏不接受的情況是可以理解和接受的,并且進(jìn)一步說(shuō),這正是我們教師自己的教育教學(xué)存在問(wèn)題,原因就是我們的教育教學(xué)行為是從我們老師自己的思想和觀念出發(fā)的,忽略了學(xué)生的客觀存在,或者是弱化了學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用。導(dǎo)致“教”與“學(xué)”不和諧,不相溶;導(dǎo)致老師的“教”南轅,而學(xué)生的“學(xué)”北撤了。
比如,在我們平時(shí)的教學(xué)中,對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)題問(wèn)題,我們的老師就常常抱怨,“哎呀,氣死人了,這道題我都考了三遍,黑板上講了三遍,學(xué)生還是不會(huì)做!”;再比如,我們經(jīng)常對(duì)一些問(wèn)題學(xué)生的反復(fù)教育有時(shí)不見(jiàn)效果,我們往往就會(huì)生氣的認(rèn)為這位學(xué)生屢教不改,不可教化!什么原因呢?我想,問(wèn)題還是出現(xiàn)在老師身上,不是老師講的不好,也不是學(xué)生聽(tīng)的不認(rèn)真;不是老師講的道理不對(duì),也不是學(xué)生聽(tīng)不懂道理,而是因?yàn)槲覀兝蠋煵](méi)有真正站在學(xué)生的角度去了解和認(rèn)識(shí)學(xué)生,我們并不真正懂學(xué)生,這就導(dǎo)致我們的教育教學(xué)行為不能對(duì)癥下藥,失敗就不可避免了。并且可能連學(xué)生自己都不了解自己,因?yàn)楹芏鄬W(xué)生也是自認(rèn)為自己在老師講的時(shí)候都聽(tīng)懂了,可下來(lái)就是不會(huì)做,或者認(rèn)為學(xué)生當(dāng)時(shí)接受了教育,而下來(lái)之后學(xué)生又不能自覺(jué)的改正錯(cuò)誤。所以說(shuō),我們不能怨學(xué)生,我想就是我們自己,如果要你現(xiàn)在新學(xué)一門(mén)什么技術(shù)技能,你也不能保證自己聽(tīng)會(huì)看會(huì)以后就能成功操作吧?俗話說(shuō)的“眼高手低”“紙上談兵”就是這個(gè)意道理了。所以,怎么辦呢?我們還是要先轉(zhuǎn)變自己的觀念,來(lái)個(gè)180度轉(zhuǎn)彎。一切教育教學(xué)行為都要站在學(xué)生的角度去分析和看待,只有正視和接受這個(gè)現(xiàn)象,從學(xué)生的角度出發(fā),重新調(diào)整自己的教育教學(xué)手段和方法,我想問(wèn)題可能就好解決多了。
2017年國(guó)培學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文【2】
雖然已經(jīng)從xx回到了xx區(qū),但好像心還在xx;叵胍幌虑皟芍艿膶W(xué)習(xí)生活經(jīng)歷,也算是一個(gè)總結(jié)吧。
在生活上很懷念住在中國(guó)計(jì)量學(xué)校的`日子:
吃:距離上聽(tīng)沙餐廳離住的地方就五分鐘的路程,離上機(jī)的實(shí)訓(xùn)基地也不遠(yuǎn),來(lái)去比較方便,而且菜的種類和味道也還可以,量也比較足。偶爾還可以多走十分鐘,改善伙食,麻辣燙、桂林米線、蘭州拉面、知味觀等,再走遠(yuǎn)些還有火鍋、燒烤之類的比較集中的地方。
娛:在xx的一個(gè)月里,看過(guò)兩次電影,體驗(yàn)了一次所謂的5D電影。離錢(qián)塘江相對(duì)比較近,看過(guò)早晨的錢(qián)塘江、臺(tái)風(fēng)來(lái)臨之際的錢(qián)塘江及一線潮。還有一個(gè)就是附近的綠化比較好,讓人愿意早起呼吸新鮮空氣,也愿意在晚飯后散步。這樣的環(huán)境促使我們大部分學(xué)員愿意早起鍛煉晚上散步來(lái)健身。
在學(xué)習(xí)上因受臺(tái)風(fēng)的影響和要參加技師考試的影響,可以分為兩個(gè)階段來(lái)總結(jié):
第六周,年經(jīng)的小張老師,依舊采用他那真誠(chéng)的心,按照他制作和修改網(wǎng)站的思路來(lái)給我們上課,并要求在上周制作改版網(wǎng)站的基礎(chǔ)上自己獨(dú)立完成一個(gè)網(wǎng)站簡(jiǎn)單改版,遺憾的是同學(xué)們基礎(chǔ)不一,能跟上他改版的速度已經(jīng)不錯(cuò)了,還要求我們自己完成,要求有點(diǎn)高了。不過(guò)在他給我們的原來(lái)模板上,我也算大部分完成他的改版要求了,雖然并不要求要交。也許是大部同學(xué)們認(rèn)為回去以后用處不多,所以大都抱著能學(xué)多少是多少的態(tài)度來(lái)學(xué),實(shí)在跟不上也就算了。
就在這一周,我們得到了消息:要參加技師考試的正式報(bào)名了,到18日正式考試,還要進(jìn)行論文答辯。從這周六開(kāi)始的一個(gè)星期可以說(shuō)是我們這個(gè)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)最積極認(rèn)真的一個(gè)星期,一個(gè)個(gè)上課認(rèn)真聽(tīng)講,模擬訓(xùn)練,回到酒店后還要繼續(xù)操練上課的練習(xí)題,還要構(gòu)思撰寫(xiě)論文。雖然報(bào)考的是計(jì)算機(jī)裝調(diào)員技師的考級(jí),但內(nèi)容卻大多是網(wǎng)絡(luò)的知識(shí),特別是思科、華為路由器、交換機(jī)的配置,而我們中很多人在本單位中會(huì)接觸到這類配置,所以除了要參加考級(jí)的認(rèn)真聽(tīng)課,連不參加考級(jí)的也聽(tīng)得津津有味。雖然自己?jiǎn)挝恢袥](méi)有這樣的設(shè)置,但應(yīng)該和銳捷的管理方法類似,對(duì)我以后的管理應(yīng)該有所幫助。
慶幸的是,周六的理論考試實(shí)際操作考試以及論文的答辨順利通過(guò)了。這次來(lái)杭州參加國(guó)培,自認(rèn)為收獲最大的應(yīng)該就是這一周了。
2017年國(guó)培學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文【3】
教師是人類靈魂的工程師"這是多么高的贊譽(yù),作為人類靈魂工程師的教師必須具備愛(ài)崗敬業(yè)精無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,必須具備淡薄名利,超然物外的氣度,必須有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,這就是師德,師魂。愛(ài)崗敬業(yè),這四個(gè)字對(duì)每一位教師來(lái)說(shuō),一定是再熟悉、再簡(jiǎn)單不過(guò)了。可是怎樣做好這四個(gè)字呢?怎樣把這四個(gè)字切實(shí)地體現(xiàn)在我們的工作中,體現(xiàn)到我們的行動(dòng)上呢?
曾記得踏入工作崗位的第一天,領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo):步入崗位后你要做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)的人。那時(shí)的我也曾淺薄地認(rèn)為愛(ài)崗敬業(yè)可能就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時(shí)間,為了工作放棄或忽視親情和友情,為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)?稍诮(jīng)歷了許多年工作后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,目睹了身邊的人和事,才知道什么是真正的敬業(yè),敬業(yè)不是加班加點(diǎn),敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動(dòng),就是節(jié)儉和意志,就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒(méi)有效率那不叫敬業(yè),不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè),只是機(jī)械式的勞動(dòng)而不用腦子,沒(méi)有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。為人師表,廉潔從教,愛(ài)崗敬業(yè),是教師職業(yè)道德中的顯著特點(diǎn),是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求,也是教師的崇高風(fēng)范。教育家陶行知說(shuō):“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。”我們教師要有一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心,忠于黨的教育事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。我對(duì)此有如下理解:
第一,教師要熱愛(ài)學(xué)生。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛(ài)最受公眾期待。作為教育工作者,應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
第二,愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé)。這是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面,教師立足本職崗位,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛(ài)心,享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè),這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用,因此,教師職業(yè)關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)的自我價(jià)值和人生幸福,關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
第三,愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心、正確的教書(shū)育人、以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。愛(ài)崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動(dòng)力,以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段,那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上,沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要,是道德責(zé)任感的體現(xiàn),作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德,在一行,愛(ài)一行,千萬(wàn)不能坐在這兒,這山望著那山高。
第四,愛(ài)崗敬業(yè),勇于創(chuàng)新。在現(xiàn)實(shí)中,許多教師,存在與這相背的現(xiàn)象,只追求享受不思進(jìn)取,得過(guò)且過(guò),固步自封,庸碌無(wú)為,走進(jìn)課堂,無(wú)精打采,談起玩樂(lè),神采飛揚(yáng);工件飄浮,好大喜功,心態(tài)浮躁,急功近利,對(duì)待備課、聽(tīng)課敷衍了事,只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi),不求真,不務(wù)實(shí),更談不上開(kāi)拓創(chuàng)新。只有銳意進(jìn)取,才能勇于創(chuàng)新。我們教師對(duì)知識(shí)要精益求精,不斷進(jìn)取,探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文,這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏,在求真務(wù)實(shí)中開(kāi)拓進(jìn)取。
第五,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。作為一名人民教師,我們一定要樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人,努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的教師。既然我們是教師,就要愿將青春許孺子,甘為盛世做人梯;既然我們是教師,就要一輩子用愛(ài)心去點(diǎn)亮一盞盞心燈,在照亮學(xué)生未來(lái)的同時(shí),也輝煌自己的人生。正如泰戈?duì)査f(shuō):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,就讓我從事葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著綠蔭的。”浪花選擇大海,雄鷹選擇藍(lán)天,而我選擇了三尺講臺(tái)!我時(shí)刻銘記著教師的責(zé)任。
現(xiàn)在正值應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變、教育教學(xué)大改革的時(shí)期,社會(huì)的發(fā)展需要高能力高素質(zhì)的人才,站在新的歷史高度上,我沉甸甸地意識(shí)到使命在肩,責(zé)任如山。我將在這一片讓心靈守護(hù)者熱血奔涌的神圣沃土上,不斷充實(shí)自己,展示自己,勇于進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,讓我們輕揮一只粉筆,書(shū)寫(xiě)青春永不衰。
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