讀《窮人》有感(15篇)
讀完一本書以后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的讀《窮人》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《窮人》有感1
最近，我讀了《窮人》這篇課文，被課文里那窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品德深深地打動。
這是多么偉大的精神啊!桑娜夫婦，寧可自己受苦，也要收養(yǎng)兩個孤兒。桑娜把西蒙的孩子抱回家后，她擔心的不單是丈夫會揍她，而且還擔心家庭承受不起這么重的經(jīng)濟負擔。讀到這里，我真為桑娜捏了一把汗。在逆境中，不要一味地怨天尤人要多考慮怎樣克服困難。人生中，經(jīng)常有無數(shù)來自外部的打擊，但這些打擊究竟會對你產(chǎn)生怎樣的影響，最終決定權(quán)在桑娜夫婦手中。我繼續(xù)往下看時，漁夫回來了，桑娜就用試探的語氣去告訴丈夫：“西蒙死了，而兩個孩子卻在她的身邊睡著了�！苯Y(jié)果出乎桑娜的意料——丈夫竟主動提出收養(yǎng)西蒙兩個孩子，他們的想法不謀而合。這說明窮人的心是相通的，讀到這里，我的眼眶濕潤了。這個故事既表現(xiàn)了桑娜夫婦的善良，同時也反映了沙俄時代漁民的悲慘生活。
相比之下，我就幸運多了。我們從小就生長在無剝削，無壓迫的社會主義國家，過著安定、幸福的生活。這幸福的生活全靠無數(shù)革命烈士用鮮血和生命換來的。我們應(yīng)該創(chuàng)造更美好的明天。
沒有風吹雨打，哪會有秋實的成熟；沒有刺骨的寒風，哪會有松柏的堅韌�！陡F人》這篇課文使我懂得了人與人之間要互相關(guān)心、互相幫助，讓世界充滿愛。
讀《窮人》有感2
這個世界上有窮人，也有富人，窮的人可能衣、食、住、行相對比較差，窮人指生活貧困、拮據(jù)、條件艱苦的人群。富人，通常指有錢人，即物質(zhì)條件富足的人。其實窮人與富人是相對的，但是有時候，窮人表現(xiàn)出來的富有精神，卻是一般富人不能比的。今天，我讀了《窮人》這一篇課文，被深深地感動了。
《窮人》是俄國著名作家列夫。托爾斯泰的作品。作者列夫。托爾斯泰，19世紀末20世紀初俄國最偉大的文學家，也是世界文學史上最杰出的作家之一，他的文學作品在世界文學中占有重要的地位。
《窮人》一文寫的是俄國勞動人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下，生活極度貧困和悲慘，有一對漁夫夫婦在生活極度艱難的情況下，還收養(yǎng)了鄰居兩個孤兒的故事。文中沒有一句直接贊美的話，然而窮人的高尚品質(zhì)卻被表現(xiàn)得感人肺腑。在現(xiàn)實生活中，即使是生活在現(xiàn)在的二十一世紀的和平年代這種富足生活的情況下，收養(yǎng)孤兒仍然是一件感人的人，仍然值得表揚。更何況是在當時那個年代，“又黑又冷的深夜，波濤轟鳴，狂風怒吼，海上正起著風暴，桑娜的丈夫為了一家七口人的生活，竟然冒著危險出海打魚，清早出去，深夜未歸；桑娜自己也從早到晚地干活，還只能勉強填飽肚子。孩子們沒有鞋穿，不論冬夏都光著腳跑來跑去；吃的是黑面包，菜只有魚”，這足以看出桑娜一家的生活是多么貧窮、多么艱難啊！但是當桑娜看到鄰居西蒙悲慘地死去，想到兩個孤兒從此孤苦伶仃，她義無反顧，就把兩個孩子抱回了家。收養(yǎng)兩個孤兒，無異于在原來極為沉重的生活壓力上，再增加一個包袱，但是桑娜還是這么做了，這足以看出桑娜的善良。漁夫回到家后，桑娜原本擔心丈夫會不同意收養(yǎng)兩個孤兒，但是丈夫一聽到鄰居西蒙死了，他的第一反應(yīng)就是領(lǐng)養(yǎng)這兩個孤苦伶仃的孤兒。原來漁夫跟妻子一樣，他們都有一顆善良的心。讀到這里，我被深深地震撼了，他們夫婦寧可自己受苦受累也要幫助別人，他們這種善良的心靈深深地感染了我，我想世界上最感人的莫過此，他們雖然貧窮，但是精神卻比一般人都要富足，他們有一顆善良的心，人們常常說的“真善美”莫過此。
現(xiàn)在，我們生活在二十一世紀的和平年代，對比于《窮人》一文中的生活環(huán)境，我們是多么的幸福��！在現(xiàn)在這個和平年代，我想只要我們腳踏實地、努力奮斗，那是不是會有吃不飽、喝不足的事情發(fā)生的。但是，漁夫夫婦他們心地善良、情操高尚這些優(yōu)秀品質(zhì)卻是值得我們學習和發(fā)揚的！法國作家雨果說得好：“人世間最寶貴的是什么？是善良！”是啊，善良是多么的可貴�。o論何時何刻，我們都要有一顆善良的心！
讀《窮人》有感3
讀《窮人》有感不久前，我讀了一篇文章，是俄國作家列夫。托爾斯泰寫的《窮人》，讀了這篇文章，我的心靈深深地被震撼了，因為他們實在是太偉大了，他們做出了額常人很難做出的決定！
這篇課文講述了一對窮人夫婦在一個暴風雨的晚上，做出了一個艱難而又偉大的決定。他們的生活十分艱苦，還有五個孩子。妻子桑拿發(fā)現(xiàn)鄰居西蒙死了，和丈夫不約而同的伸出了援助之手，收養(yǎng)了西蒙的兩個孤兒。他們這種寧可自己受苦也要幫助他人的的美好品質(zhì)是值得我們學習的。他們用愛去溫暖人心，用愛去詮釋生命的意義。其實愛并不難，在生活中的點點滴滴便可以看出。比如說在擁擠的公共汽車上，你是否想過給孕婦、老人讓個座？如果你做到了，那你也是個心中有愛的人。這些，是人人都可以做到的小愛。我還看過這樣一則新聞：有一位教師，收養(yǎng)了許多大大小小的孩子，談們有的七八歲有的十幾歲，都是一些孤兒。那位老師為了那些孤兒，一直沒有妻子。不僅如此，他還動員全家一起照顧孩子，你說，他的心中是否充滿愛呢？
讓我們對全世界呼吁：用愛去溫暖人心，用愛去詮釋生命的意義！
讀《窮人》有感4
第9課《窮人》的學習，更加深了我這個看法。他們是窮人，窮到漁夫在波濤轟鳴、狂風怒號的夜晚還在海打魚，盡管這樣，一家人還只能勉強填飽肚子；而無依無靠的西蒙更慘，死了無人知曉，旁邊還睡著兩個不知事的孩子�？删褪窃谶@樣的窮人身上，卻有著一顆富有愛，富有同情，樂于助人的心��！他們有寧可自己受苦，也要幫助別人的美好品質(zhì)。
其中，我最感動的，還是這一處：“噢，我們總算能熬過去的！快去！別等他們醒來�！睗O夫雖然意識到，多撫養(yǎng)兩個孩子，會給他們增加負擔，但從他話中的一個“熬”字，我就可以強烈地體會到他為了撫養(yǎng)鄰居的小孩，準備過更艱苦的日子，準備付出更多辛勞。他與妻子桑娜一樣都有一顆甘愿自己受苦，也要幫助別人的心。
雖然，這一對夫婦物質(zhì)上很窮，但是他們精神上絕對是大富翁。他們擁有愛，這種人類心最本質(zhì)，最純樸的情感，他們用愛，感染著，幫助著，身邊的每一個人，盡他們最大的努力。
人都離不開愛，人人都需要愛。愛不是偶爾一次的付出，而是天長地久、日日夜夜、時時刻刻為他人著想的結(jié)晶。愛是一盞明燈，照亮我們前進的道路；愛是一雙溫暖的手，在我們無助時，給予我們幫助和鼓勵；愛更是一條奔騰向前，永不竭止的河流，讓我們生活的小船駛向美好的彼岸。只有給予，才會擁有，只有關(guān)愛別人，別人才會關(guān)愛你。這讓我想起了２００５年春節(jié)聯(lián)歡晚會上的一個節(jié)目，千手觀音——愛，是我們共同的語言。是愛，把每個人的心連在了一起；是愛，是社會變得更融洽，只要我們伸出一只手去幫助別人，大家就會伸出千萬只手去幫助你。讓我們把自己的兩只手，轉(zhuǎn)化為一千只手，去幫助別人，把愛的種子灑滿人間，讓人間處處飄滿愛的芬芳。
這時，我的耳邊響起了一首歌：輕輕地捧起你的臉/為你把眼淚擦干/這顆心永遠屬于你/告訴我不再孤單……
讀《窮人》有感5
前些天，我們學習了一篇令我很感動的課文，名字叫《窮人》。
這篇文章講的是：漁夫的妻子桑娜自己已有五個孩子，日子已經(jīng)過得很緊了，當她看到鄰居西蒙死了，而身旁還有兩個熟睡的孩子時，就毫不猶豫地把他們抱回家。經(jīng)過丈夫的同意，他們打算把這兩個孩子撫養(yǎng)成人。漁夫一家盡管是那么的窮苦，他們夫婦還是去幫助別人。這種樂于助人的精神非常值得我們學習。
在生活中，我們經(jīng)常嘲笑別人。當看到班上同學不小心摔倒之后，不是去扶起或喊人來扶他，而是幸災(zāi)樂禍地在一旁大笑起來。我們和漁夫夫婦比起來就顯得太渺小太渺小了。我覺得文中桑娜夫婦并不窮，因為他們都懷有一顆善良的心。不像有些人家里有用不完的錢，買各種各樣沒用的東西，難道他們都沒有想過，他們每天浪費的錢，如果施舍給窮人，他們會成為多少人的恩人呀。
我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，讓他們也能學到知識、文化，希望所有的人都充滿愛心，去幫助他們，讓世界更美好！
讀《窮人》有感6
前幾天我讀完了《窮人》這篇文章，深深地被漁夫和他的妻子桑娜善良的品質(zhì)所感動，現(xiàn)在想起來還頗有感觸。
《窮人》這篇文章是俄國作家列夫·托爾斯泰的作品，主要寫了生活貧窮的漁夫的妻子桑娜在寒風呼嘯的深夜，焦急地等待著出海捕魚的丈夫歸來。突然想起了她傍晚就想去探望的那個生病的女鄰居西蒙，卻發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)死了，桑娜發(fā)現(xiàn)她身邊還有兩個很小的孩子，于是把孩子抱回了自己家，同自己的五個孩子放在一起。漁夫回來得知西蒙死去的消息，主動提出抱回兩個孩子。
讀完這篇文章，我想到漁夫和他的妻子在生活貧窮的情況下還收留鄰居的兩個孩子，而自己的五個孩子就已經(jīng)夠他們受的了，現(xiàn)在又多了兩個，更是增加了他們的生活負擔。但漁夫還是堅持讓他的妻子把兩個孩子抱來。從中可以看出漁夫和他的妻子是多么的善良、純樸，寧可自己多吃苦也要幫助別人。
我曾經(jīng)親眼看到過這樣一件事：有一次我在散步的時候，前面的一個老婆婆突然被地上的石塊絆倒了。我剛想去扶她時，旁邊一個老大爺用比我還快的速度過去把她扶了起來，并不斷地詢問她的身體情況。大家都向這位熱心的老大爺投去敬佩的目光。
幫助別人只是一件舉手之勞的事，而許多人卻認為；這種事我不去做別人也會去做的，我才不要去多管閑事、湊熱鬧呢！于是，對受難者只圍觀卻不伸出援手的情況就發(fā)生了。為了不讓這種悲劇發(fā)生，我們要向漁夫和他的妻子學習他們那種善良、純樸，寧愿自己多吃苦也要幫助別人的精神。
讀《窮人》有感7
盧周來不是著名的經(jīng)濟學家，卻是少有的有良知的經(jīng)濟學家。
經(jīng)濟學家是一個尷尬的稱謂，特別是在中國。經(jīng)濟學家行使自由言論的權(quán)利時，總是受制于利益。反過來，每個人，每個階層也都要為其言論在這個社會中的影響付出代價，而且這個代價是成比例的。
盧老師的特點就是能將利益限制降到最低，而支持他這份執(zhí)著的是來自他對弱勢群體“偏袒”的人文關(guān)懷與對經(jīng)濟學的哲學思考。有幸拜讀盧老師的《窮人經(jīng)濟學》，故此抒懷。
《窮人經(jīng)濟學》這本書收集了盧老師這位儒雅的學者長期的書信，時評與隨筆，行文靈動活躍，觀點新鮮卻樸實，完全沒有學術(shù)論文那般晦澀難懂。內(nèi)容上也沒有特定的脈絡(luò)架構(gòu)，但可以捕捉到的兩條線路是：一，以經(jīng)濟學視角分析弱勢群體，不只是窮人，還包括弱勢國家如中國；二，經(jīng)濟研究與價值判斷的關(guān)系論述。
同樣出身貧寒的盧老師對“窮”的理解比一般人要來的直接和透徹，他純粹是出于本能而站出來給“窮人”說話爭取權(quán)利。
窮人為什么窮？
新自由主義學派的“窮人窮是之所以是因為懶惰”的論據(jù)十分單保僅僅是第一次工業(yè)革命遭遇巨變的歐洲農(nóng)民就充分說明，更別提中國九億農(nóng)民。
弗蘭克·奈特則以更現(xiàn)實的“出身，運氣，努力”學說闡述了競爭性制度下收入不平等日益積累的惡劣后果。出身最重要，運氣次之，努力的作用最校顯然，奈特的論點極具說服力。而“環(huán)境說”則是為了掩蓋“剝削說”而匆忙登場的，以致站不住腳。這一點在中國表現(xiàn)得相當明顯：一是改革開放需要一部分人犧牲；二是入世以來帝國主義以資本和技術(shù)為手段的隱形掠奪。
“其實貧困并不是一定意味著個人財產(chǎn)的缺乏，世上最原始的人很少占有什么，但他們并不窮。貧困即不是東西少，也不僅僅是手段與結(jié)果之間一種關(guān)系。貧困是一種社會地位，貧困是文明世界的副產(chǎn)品，除非連同文明一起消除，否則我們將永遠消滅不了貧困�！�
我們不能說馬歇爾·薩休斯在聳人聽聞，應(yīng)該放下過去經(jīng)驗的影響，理性后再講立常
文明是進步還是退步我們先不考究，但隨著文明的發(fā)展，“不平等的社會結(jié)構(gòu)”使得社會進步的每一點成果都被“掌握實際權(quán)利的上層集團”所瓜分，而下層貧困階層的“分裂”又阻礙了他們?yōu)樗麄兊墓餐娑龠M改革的努力——即“改革冷漠癥”。同時，貪污的腐敗的盛行，“政府越來越多地落入富人和權(quán)勢人物掌握之中”，使得原來不平等的社會結(jié)構(gòu)更加剛性化，貧富越來越懸殊。
連馬克思也承認資本這“骯臟的血淋淋的”東西推進人類歷史發(fā)展的巨大作用，我們也沒理由一直抹黑它，反倒應(yīng)該了解它利用它�？墒怯匈Y本存在必然會誕生私有財產(chǎn)，從而帶來他們造就的不平等。那么，我們該如何將這種不平等減少到哈耶克說的“先天差別所許可的限度”呢？讓我們一起回過頭來看之前提及的“出身，運氣，努力”學說（其實后來奈特的學生布坎南又增加了“選擇”）便明白了。上面的提問就轉(zhuǎn)變成我們?nèi)绾螌ⅰ俺錾怼钡淖饔脺p到最小同時提供更多公平的機會使努力發(fā)揮最大的作用？無疑，答案是遺產(chǎn)制和教育。
羅素說：既然人們在歷史上曾經(jīng)懷疑政治世襲制的合法性并取消這一制度，那么，我們今天也應(yīng)該懷疑經(jīng)濟上的私有財產(chǎn)繼承權(quán)并為取消這一制度而努力。
試想一下，富人的財產(chǎn)無法被子嗣所繼承而不得不捐獻給社會協(xié)助窮人接受教育，于是他們的后代又站在同一起跑線競爭，如此循環(huán)，卻沒有出現(xiàn)“君子國效應(yīng)”，的確美好。但它因為處于精確，完全靜止的天地而顯得不現(xiàn)實。因此，我們應(yīng)該在稅制上做工作：如50%的遺產(chǎn)稅，較高的起征點以及高的累進所得稅率。而政府則將財政預(yù)算的重心放在社會福利：社保，醫(yī)療和教育。雖然弗里德曼對美國公立學校的批評不無道理，但在我國，公立學校卻如荒漠甘露般珍貴，而且越多越好。教育產(chǎn)業(yè)化完全是站著說話不腰疼的人在睜眼說瞎話。
現(xiàn)在讓我們把思維轉(zhuǎn)到對經(jīng)濟學的哲學思考。
接觸經(jīng)濟學有一年的時間（大部分時間花在考卷上那千篇一律的答案），常常有這樣的疑惑：為什么經(jīng)濟學不具備普適性？為什么要等到亞當·斯密的《國富論》問世了才奠定經(jīng)濟學的基礎(chǔ)，使其獨立為一門學科？要知道，商品遠在哲學，數(shù)學等之前就隨人類起源而出現(xiàn)！在這本書中我知道，這在經(jīng)濟思想史上稱為“海爾布魯納難題”。而更有意思的是“海爾布魯納難題”的中國版——50XX年的燦爛文明史，有諸子百家的思想盛宴，有四大發(fā)明的科技智慧，卻始終不能為世界貢獻一位重量級的經(jīng)濟學家。時至今日，甚至被郎咸平取笑大陸只有不超過五位經(jīng)濟學家。這一點是否值得我們?nèi)ド钏寄�？也許這個時候有人會慣性地搬出“制度”，“意識形態(tài)“等來做課題，可是，我們?yōu)槭裁床荒艹料聛戆l(fā)現(xiàn)細節(jié)，從自己做起呢？
首先要提到近年來爭論不休的“經(jīng)濟學家需不需要道德”？提兩個問題是這個論點形象化：一，為納粹服務(wù)的經(jīng)濟學家該不該被詛咒？二，為特定的利益集團說話的經(jīng)濟學家該不該接受審判？我的回答是：前者是無辜的，而且他們應(yīng)該像隆美爾一樣被尊重。（這一觀點恐怕盧老師是不同意的）我認為，因為在他們的領(lǐng)域有一套職業(yè)規(guī)則，以純粹的經(jīng)濟學觀完成價值判斷。即尊重自己的職業(yè)道德而不應(yīng)滲入生活道德。而后者應(yīng)該受到法律和道德的譴責。如中國的某些著名經(jīng)濟學家被“資本”和“權(quán)力”階層收買后顛倒是非，為這些利益集團服務(wù)，置普通百姓于水深火熱。如“油價與國際接軌”。如“把土地全賣給我，我讓你們發(fā)財”。豈知厚顏無恥？
也許學過經(jīng)濟學的會說：人類行為的規(guī)律不是建立在宗教心跳或古老的戒律的基礎(chǔ)上，而是建立在自利原則的基礎(chǔ)上。沒錯，“理性經(jīng)濟人”都是自私的。
由此，經(jīng)濟學與道德不可調(diào)和的對立便呈現(xiàn)開來。我們將其簡化地提問，即經(jīng)濟學家是干什么事情的？他們是工人，按時按量交論文開講座拿工資；他們是經(jīng)濟命脈的主導者，一個觀點就會引發(fā)社會劇烈反應(yīng)。像這樣一個神圣的職業(yè)完全是有必要受法律監(jiān)管的，而且一旦出錯便追究責任。所以這些神圣的工作者們講話的時候要先摸摸良心，而且寧可少說一千，不可錯說一句。
其次，經(jīng)濟學家都是很有智慧的。因為他們可以用經(jīng)濟學眼光來分析生活的點點滴滴。因為一切事物都是成本——收益的計算結(jié)果。以上說辭其實是一個有名的悖論，盧老師也給予了糾正，在他看來，“愛”和“民族大義”等事件是經(jīng)濟學原理解釋不通的。如“田螺為仔死”。父母辛苦一輩子將孩子拉扯大而不求回報。盧老師確實很有儒學修養(yǎng)。但我們從長遠來看，孩子長大成人，獨當一面，或者我們可以假使他們?yōu)楸＜倚l(wèi)國等等光榮的事情做了貢獻，父母該有多大的滿足感。在外人看來會為他們不值，但在父母的內(nèi)心，他們已經(jīng)知足了，他們只希望孩子快高長大平平安安，他們一輩子的成本只在孩子長大那一刻帶來了效用。再比如抗敵或與歹徒搏斗的英雄。生命的成本是沉重的。但他們“權(quán)衡”過成本——收益，并認為有“賺頭”。即使不幸死去，用生命換來祖國的統(tǒng)一或者社會的安穩(wěn)，收益是大于成本的。之所以顛覆“人的一生都是成本——收益的計算過程”這一明顯的“悖論”，無非想表達，有些人很容易滿足。
最后我們帶著經(jīng)濟學回歸原點。
從亞當·斯密《國富論》問世以來，經(jīng)濟學作為一門學科不過二百多年的時間。而在此之前的6000多年人類文明史中，它還是與哲學，倫理學，數(shù)學，藝術(shù)和歷史學融合在一起。只是因為市場制度發(fā)展，才帶上這一門獨立的學科，不久又分裂出多個子學科朝著不同的方向前進。但我們相信，他們都有著同一個愿景，即朝著一種力圖精確化實證化的方向發(fā)展。當我們讓各派別的核心回歸，經(jīng)濟學也就純粹地為解決各種制度下人類的生存之謎而存在。
《窮人經(jīng)濟學》，盧周來，上海文藝出版社。
讀《窮人》有感8
許多人都很貪心，但過度的貪心會使好事邊趁變成壞事，一無所獲。這使我懂得了：做人不可太貪心。
故事中仁慈的上帝不僅恩準了善待他的窮人的三個愿望，還實現(xiàn)了拒絕留宿他的富人許下的三個愿望。最后，富人一無所獲，窮人卻幸福地生活了一輩子。同樣是三個愿望，結(jié)果如此的不同，原因就在于富人許愿時貪大、貪全，患得患失，生怕漏掉任何東西，最終弄巧成拙，一無所獲。我們的生活中有許多人不也是這樣嗎？從不敢上臺表演，卻說：“我一定要當紅明星”；成績平平，卻說：“我要讓成績?nèi)昙壍谝弧保粚W科競賽時，初賽都很難通過，卻說：“我要在某次競賽中一舉得冠”……同學們，你們聽了這些一定覺得這些人真是異想天開，可你們不知道，可能我們的班級體里就有這樣的人。
同學們，讓我們改掉貪心的毛病，遠離貪心，讓善良的花朵永遠盛開吧！
讀《窮人》有感9
今天，我讀了一篇文章，名叫《窮人》，文中的桑娜和丈夫的舉動讓我覺得很感動。
這篇文章的主要內(nèi)容是：在一個寒風呼嘯的夜晚，桑娜在焦急地等待出海打漁的丈夫回來的時候，去看望生病的鄰居西蒙，發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)死了，兩個年幼的孩子成了孤兒，她與丈夫商議要不要收養(yǎng)孩子，丈夫也是個善良的人，最后同意了。一對貧窮的夫妻，能擁有如此商量的心靈。在別人需要幫助的時候，毫不猶豫地伸出援助之手，他們寧可自己受苦，也要幫助別人，他們用行動告訴人們什么是真、善、美。
我的朋友小剛也是一個善良的人，在一次下雨天，他在回家的路上發(fā)現(xiàn)了一只全身濕漉漉的小狗坐在家門口瑟瑟發(fā)抖，又沒有主人在身邊，于是小剛把小狗報進家里，用吹風機把小狗身上的毛吹干，還給它喂食。等雨停后，小剛拿了個紙箱，里面放了一些干草和食物，把小狗放進去，讓它在箱子里等待主人。小剛的善良同樣讓我感動。
讀完了這本書，我感受到了桑娜和丈夫的真、善、美。我也要向他們學習，做個善良的人。
讀《窮人》有感10
今天，我讀了《窮人》這篇文。
它主要講桑娜的鄰居西蒙死了，桑娜發(fā)現(xiàn)后，把西蒙的孩子抱回了自己家，漁夫知道了，他相信他們能熬得過去的故事。其中我最喜歡女主角桑娜，因為她有一顆善良的心，然而，在我們的生活中，也有一些樂于幫助別人的人。
例如今天，我丟了五元錢，下課后，老師把我叫去了辦公室，我害怕的走了過去，發(fā)現(xiàn)老師身邊站著一個大概9歲的女孩，她手里緊緊的拿著什么東西，“老師，你找我有事嗎我問老師，“這五塊錢是你的嗎？”，說罷，哪個小女孩張開了手，我看了，點了點頭“是我的，”那女孩聽了，把錢塞到我手中，我對她甜甜一笑“謝謝你，小妹妹。”
一個人生活過得好不好，全靠窮與富來決定。而有一件東西，用金錢是買不到的，那就是一個人的品質(zhì)。一個人即使有錢，但品質(zhì)不好，人們也不會去愛戴他；一個人再窮，但品質(zhì)十分高尚，人們將會永遠記住他。
同學們，在生活中，有不少壞人，也有不少好人。我相信，在未來，像桑娜的人會越來越多！
讀《窮人》有感11
最近，我有幸地學習了俄國大文豪列夫·托爾斯泰的《窮人》這篇文章，文中的主人桑娜和漁夫，寧愿自己多受苦，也要幫助別人的行為深深地打動了我。
《窮人》這篇文章講的.是：漁夫的妻子桑娜自己已有五個孩子，日子過得很拮據(jù)，就靠丈夫打漁為生，當桑娜看到鄰居西蒙死了，而且身旁還有兩個熟睡的孩子時，就毫不猶豫地將他們小心翼翼抱回家。雖然她的心里很矛盾，她擔心丈夫的負擔太重，擔心他承受不住這樣的壓力而不肯撫養(yǎng)著兩個孩子。但是她卻堅定地想：無論怎樣都動搖不了她抱養(yǎng)孩子的決心。出乎意料的是善良的丈夫也義不容辭地承擔了責任。多么淳樸、多么善良，西蒙的孩子得救了。
課文中給我印象最深的是桑娜想的一句話：“那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好!”從中我看出桑娜寧可自己挨揍，也不愿讓西蒙的兩個孩子餓死，充分地表現(xiàn)了她善良的心靈。還有漁夫說的一句話也使我感動：“得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行!哦，我們，我們總能熬過去的!”這幾句話是那么堅定，也表現(xiàn)了漁夫助人為樂的好品質(zhì)。雖然這些話都很樸素，但能體現(xiàn)他們的善良和偉大。
學桑娜，看現(xiàn)在的生活，許多富人以富之居，不僅不幫助需要幫助的人，還肆意嘲笑他人的貧窮，失去了精神的富有。而有一些窮人家的子弟卻更有出息，我曾聽過一句話叫“窮人的孩子早當家”，因為“窮則思變”，他們在人生的路上遇到的坎坷，勇敢的面對，靠自己的力量去解決，這樣不僅培養(yǎng)了他們的自強自立精神還讓他們在坎坷中成長，擁有了豐富的精神財富。
漁夫一家雖然物質(zhì)貧乏，但是他們的善良卻深深地打動了一屆又一屆的學生。他們不因貧窮而抱怨，不因負擔重而自私。他們樂觀、陽光，我認為他們才是世界上最富有、最美的人
讀《窮人》有感12
學了《窮人》這篇課文后，我深深地被它感動了。感動我的是桑娜的善良、能干，漁夫的勤勞、堅毅。我對這對漁家夫婦感到由衷的敬佩。
《窮人》這篇課文主要講述桑娜一家在生活貧窮的環(huán)境下收養(yǎng)了鄰居西蒙家的孤兒的事情。這篇課文首先介紹的是桑那一家的窮苦生活，我無法想象在生活十分貧窮的情況下還收養(yǎng)兩個孩子，這無異于雪上加霜，可是桑娜一家卻在知道有怎樣的后果的情況下還是收養(yǎng)了他們。
桑娜一家盡管十分貧窮，但他們夫婦還是去幫助別人。他們這種樂于助人，心中有他人的精神非常值得我們學習。但在現(xiàn)實生活中，有老人在馬路上跌倒，周圍的年輕人不僅不去把老人扶起來，反而躲得遠遠的。這些事例著實人心寒，但在古代不一樣。在北朝魏齊時，有位叫李士謙的人，家庭非常富有，但任崇尚節(jié)儉，為人慷慨，常周濟老百姓。有一年春荒，許多人家都斷了糧食，李士謙就拿出一百萬石糧食給鄉(xiāng)里缺糧戶。到了秋天又遇到了收成不好，莊稼歉收。借了糧的人都要求延期償還。李士謙說：“我借糧給你們是為了幫大家度荒，不是為求利。既然年成不好，借的糧就不用還了�！庇谑撬垇硪恍┣芳Z的人吃飯，在吃飯的時候當著大家的面燒毀了全部借據(jù)。第二年糧食豐收了，許多人挑糧來還，李士謙堅決不收，還糧的人只好又挑了回去。李士謙樂善好施30年，于隋文帝開皇八年去世。他出殯時，他所在的趙州一帶有一萬多人為他送葬，哭聲驚天動地。
桑娜一家的生活那么困難，還去幫助別人，而我們呢？有些人有很多的錢卻不為那些困難的人著想，漁夫和桑娜是我們的榜樣，我們應(yīng)該向漁夫和桑娜一樣，伸出援助之手，去幫助家境貧困的孩子。
讀《窮人》有感13
看《窮人的銀行家》這本書，有幾點體會：
1、 認識一個國度
沒有去過巴基斯坦，也并不了解巴基斯坦人的歷史文化和生活狀態(tài)。讀此書，對這個中國睦鄰還是孟加拉國時期才有些認識。
2、 愛、信念和夢想
我一直認為，愛、信念和夢想是人生最彌足珍貴的東西。也是成就一位非凡人物的必備條件。格萊珉銀行能夠在孟加拉國建立并在全球得到推廣，正是因為尤努斯教授對祖國深深的愛，懷著改善窮人命運的夢想，在堅定信念支撐下不斷行動，最終實現(xiàn)了夢想。
對于朋友們來說，未必有遠大的夢想，即便一個小小的夢想，只要你熱愛，也都能促使你去努力實現(xiàn)它。熱愛是一個人做好一件事的非常重要的前提。因為熱愛，你才會為此而付出，勞苦奔波爾不覺得疲憊。作者作為一個富人和教授，因為熱愛自己貧窮的國家，從而關(guān)注并幫助改變窮人的生活狀態(tài)。他看到了窮人的誠信，并以此成立了格萊珉銀行。
我們常�？吹揭恍┪恼聦Υ髮W畢業(yè)生說，你要學會熱愛自己的工作，我們從這本書中應(yīng)該也能體會到一二。因熱愛而關(guān)注，因持續(xù)關(guān)注你會發(fā)現(xiàn)很多旁人看不到的東西。愛一個人，愛一件事，投入并熱忱地去投入，你會得到應(yīng)有的回報。
夢想是目標，愛能讓你看得到它，信念使你越來越接近它。
書中開頭有句話很有感觸：“當你將世界放在掌心僅以鳥瞰的角度去審視它時，你很容易變得傲慢自大——雖然你意識不到，一旦拉開距離，事物就變得模糊不清了”。
3、 成功的制度和模式
格萊珉銀行成功的原因在于，尤努斯教授抓住了窮人貧窮的根源和這個群體的基本特點，窮人的誠信，并以此建設(shè)了相應(yīng)的規(guī)避風險的制度和。
讀《窮人》有感14
在舞臺上，在銀屏上，我們所看到的著名歌唱家宋祖英是那樣的深情，那樣的成功，那樣的令人羨慕�？墒钦l會想到在成功的背后卻又有著那樣一段辛酸的歷史呢？
宋祖英，出生在外婆家。10歲那年，她回到了父母的家——老寨村。在她12歲那年，父親不幸染上了肺結(jié)核，早早地離開了人間。父親患病早逝已經(jīng)讓宋祖英傷心至極，但是，這似乎還不夠，她的弟弟出生不久，就得了百日咳，后因過量注射鏈霉素，成了一個聾啞人。這么多災(zāi)難和打擊集聚在一個12歲的小姑娘身上，她承受的住嗎？還好，宋祖英是一個堅強的小姑娘，經(jīng)過了這么多磨難，她似乎一下子成熟了：每天清晨幫媽媽燒水做飯，放學后，幫媽媽料理家務(wù)�！�
說到這里，我都不忍再講下去了，因為上天賦予她的苦難實在是太多了。但是，宋祖英仍然熬過來了，而且成了家喻戶曉的著名歌唱家，前不久，在維也納金色大廳舉行的宋祖英獨唱音樂會更使世人對她刮目看。
讀了上面這個故事，我不禁會想到：天下沒有唾手可得的成功，沒有唾手可得的榮譽。看一看我們，我們沒有宋祖英的苦難，沒有宋祖英的艱難生活，可是我們有智慧卻不懂得運用，有時間卻不懂得珍惜，有機遇又不懂得把握。難道只有窮人家才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才嗎？NO，不是這樣的，那么為何我們現(xiàn)在條件優(yōu)越了培養(yǎng)出的優(yōu)秀人才卻越來越少了呢？我想，那是因為條件優(yōu)越了，我們從過去的比學習，比紀律扭轉(zhuǎn)到了比吃穿，比漂亮。
那么，有解決的辦法嗎？我想，一句名言是最好的答案：“勤奮出人才�！睏l件優(yōu)越了，我們?nèi)匀粦?yīng)該勤奮、刻苦、扎扎實實的學，不要去在乎那些所謂的外表的美，內(nèi)心充實的美才是真正的美。
讀《窮人》有感15
小心翼翼地揭開心靈窗戶，把一顆水晶般的善心展現(xiàn)給世人�！}記“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”伴隨著歌聲，我拿起一本書，不經(jīng)意翻到了《窮人》這一頁。
此時，窗外飛雪漫天，屋內(nèi)卻溫暖而舒適，我仿佛看到了：在一個狂風怒吼的清晨，丈夫駕著小船出海，桑娜擔心丈夫，便跑去燈塔。突然，她想起了要去看望生病的女鄰居西蒙，進屋后才發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)去世了，旁邊還躺著兩個孩子，桑娜和她的丈夫就收養(yǎng)了這兩個可憐的孩子。
這一刻，我被震撼住了：桑娜自己的兩個孩子已經(jīng)夠她受的了，她的丈夫不顧惜身體，冒著寒冷和風暴去打漁，她自己也從早到晚的干活，還只能勉強填飽肚子。從這一點可見桑娜的生活是貧苦的，而她卻有著一顆美好的心靈，樂于助人、善良、勤勞能干，這些品質(zhì)都是她所具有的啊！桑娜的精神使我感到自慚形穢。曾經(jīng)有個媒體報道：一個患了白血病的孩子，他生活貧苦，但他卻樂于助人。
在一次捐款儀式中，他的行為卻讓人出乎意料，他捐出了一百塊錢，這種精神是值得我們學習的。讀了此文后，我感觸頗深。在優(yōu)越的環(huán)境下成長起來的我，竟是如此不一樣。上一次我在公交車上，看到一位白發(fā)蒼蒼的老人，瞧他那顫抖的腳，站都站不穩(wěn)，而我卻假裝視而不見，回想起來，我慚愧極了：連個讓座的勇氣都沒有。但讀了《窮人》后，我會盡力去幫助那些有困難的人。
因為《窮人》讓我懂得了：幫助別人，快樂自己。這時：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”這首歌又在我耳邊響起。
【讀《窮人》有感】相關(guān)文章：
讀《窮人》有感 04-05
讀《窮人》有感04-07
讀窮人有感04-07
讀《窮人》有感04-04
讀《窮人》有感04-07
讀《窮人》有感12-22
讀《窮人》有感10-28
讀《窮人》有感10-11
讀《窮人》有感10-31
讀《窮人》有感09-13