讀書學(xué)習(xí)的心得20篇
我們心里有一些收獲后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編為大家收集的讀書學(xué)習(xí)的心得，歡迎閱讀與收藏。
讀書學(xué)習(xí)的心得1
讀書還有一個節(jié)日，對喜愛讀書的人來說是個最開心的日子。
人為什么要讀書？讀書對人有什么作用？
讀書是可以凈化人的心靈，有人要說了現(xiàn)在的人都讀過書，為什么還有人犯罪？這就要分清什么是讀書。我們在學(xué)校里的讀書，只是一種基本的學(xué)習(xí)，也是一種基本思想的教育。只有為讀書而讀書的人才會得到讀書的好處，才會從書中得到做人的道理。若僅僅為利益而讀書最后就不能得到書的凈化，最后會離開了書本，忘了讀書的根本，就
會做出違背書上的教訓(xùn)，做出違背人性的事來。要讓自己的心靈一直不受塵埃的污染，就要一生讀書，你的心靈才會永遠是純凈的，美好的，才會遠離罪惡。
讀書使人聰慧，讀書是一種學(xué)習(xí)前人的智慧，長期在前人的智慧的熏陶下，再愚鈍的人恐怕也會變得聰明起來的。這種熏陶不是一時的，是一生的。明白這個道理的人才會聰慧一生！
現(xiàn)在的大學(xué)生，受了高等教育，卻還會犯罪。這就是功利讀書造成的。為功利讀書的人，遲早會在功利受損時露出自己的獸行來。為讀書而讀書的人，不但會尊重自己也會尊重別人，愛情自己的生命，也會愛惜別人的生命。真正的讀書人是會一生遠離功利的，這才是讀書人的樂趣。有了功利，就不會得到讀書的快樂。
功利讀書只是一時的行為，一時利用書本，一旦目的.達到就會廢了讀書，最后終有一日成為功利的犧牲品。一生不為功利去讀書，才會在精神上獲得一生的快樂，心無雜念才會品到讀書的快樂。
讀書是一種練功，靜功。靜坐去雜念，不僅能品到讀書的快樂還能練身修身。所以讀書不僅益心也益體。
會讀書的人，都能靜下心來，反思自己，一個會讀書的人也會反思自己的行為，靜而思之，這樣就會凈化自己的心和行。讀書不思，不是真正的讀書人；讀書必思，才會有收益，才會把書上的知識和智慧溶化在自己的心中，成為屬于自己的東西。
讀書人的心如明鏡，心如陽光，溫暖自己也會溫暖別人！
希望每個人都成為一個真正的讀書人！
讀書學(xué)習(xí)的心得2
八月十六日，楊校長帶領(lǐng)著金茵小學(xué)和現(xiàn)代雙語學(xué)校的老師們，來到了日照，來到了我們金海岸小學(xué)。并在這兒，同我們一起進行了為期一天半的學(xué)習(xí)和交流。專家們引人入勝的報告，老師們充滿教育智慧的發(fā)言，王校長精彩的課例，都給我留下了深刻的印象，并引發(fā)了我深入的思考�；貞涍@一天半的學(xué)習(xí)交流，感覺需要寫下來的記憶亮點很多，收獲很大，下面，我從以下三點，來總結(jié)自己的學(xué)習(xí)體會。
一、 只有堅持不懈的讀書、寫作，才會有專業(yè)的成長。
“感受靈魂的力量，分享心靈的震撼，回歸本真的訴求，挑燈夜讀，對話生命，此中的滋味，在掩卷后，日益真切�！�-------這是李教授，在報告中所說的一句話，我記憶猶新，并深受感動，只有一個傾心閱讀過，并在漫長的歲月中，品味出閱讀之美妙的人，才能如此淋漓盡致地描繪出閱讀的靈魂。與李教授相比，我曾經(jīng)的閱讀，功利性太強，而享受性稍弱。也許是工作忙碌，也許是家庭繁瑣，每每捧起書本，為的'是急于尋找方法，解答心中的教育困惑，為的是完成今天“我讀過書了”的心理安慰，為的是寫出學(xué)校需要的讀書體會……。這樣的閱讀，沒有生命。
李教授說：“學(xué)會慢慢走，等一等自己的靈魂。”，一句話深深打動了我，曾幾何時，為了余秋雨的《文化苦旅》，在宿舍里拿著小手電，對著敦煌石窟的王圓箓，悲憤交加。曾幾何時，拿著三毛的《撒哈拉沙漠的故事》，看著山羊從天而降時，笑得流出了眼淚，那是少年時的閱讀，那是滋潤我生命的閱讀!這些年，我走的太快，竟然忘記了等等自己的靈魂。真正有營養(yǎng)的閱讀，是涉獵廣泛，豐盈生命，擁有閱讀的熱情，經(jīng)過歲月的積累和沉淀，解決問題的方式，不必刻意去尋找，已然在心里。
李教授介紹了四個系列的閱讀書目，分別是一天讀的，一周讀的，一月讀的，直至一生都要反復(fù)閱讀的書，每本都從不同的角度，反思著生命，凝聚著智慧。
通過報告，我對寫有了新的認識。寫篇文章并不難，難的是，每天都寫，從不間斷!像報告中提到的，每上完一堂課，都做一次記錄。這樣日積月累的寫，才是一個研究者的姿態(tài)。在下一階段的教學(xué)中，我不敢保證自己有這樣的毅力，能一天不落地書寫我的教育生活，但是，我會有這個意識，盡自己的最大努力來書寫。
二、 發(fā)揮自己的長處，與學(xué)校的特色相結(jié)合。
這是來自金茵小學(xué)的智慧浪花。金茵雙語學(xué)校共有七位老師做了報告，每一位都非常出色，有的與學(xué)生及家長之間感人的故事，催人淚下。有的在教學(xué)管理上科學(xué)細致，有的在生本課堂上，頗有研究。其中讓我印象深刻的，是一位金茵老師的觀點，她提出，問自己這樣幾個問題：我最擅長的是什么?學(xué)校的特色是什么?怎樣將我的特長同學(xué)校的特色相結(jié)合?是呀，簡單的三個問題，準(zhǔn)確地指出了，一，學(xué)校的發(fā)展，該怎樣對教師因材施用。二，作為個體教師的成長，該如何借助學(xué)校這個大平臺。關(guān)于第一點，我們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)做得非常好。而第二點，作為教師的我，卻從未認真思考過。金茵的老師，給了我這樣的思考，我會好好考慮，在以后的工作中，給自己一個定位，給工作一個目標(biāo)。
三、 在精神上受到莫大的鼓舞和激勵。
在這次的讀書會上，又一次見到了常麗華老師，聽到了她的報告。她那熟悉的笑容，優(yōu)美的音樂，帶領(lǐng)孩子們走向卓越的故事，深深感染著我。常老師說：“卓越，是你們唯一的標(biāo)準(zhǔn)!除此之外，再沒有第二個!”。一句很霸氣的話，卻說盡了常老師對孩子們付出的心血。還有什么樣的愛，能比得上，要孩子快樂著走向卓越呢?因水平有限，不敢盲目地去模仿常老師的做法，但常老師始終站在生命的高度，來看待孩子，給予每個孩子以平等，尊重與愛;這些都值得我學(xué)習(xí)。
陳躍紅校長的課，讓我耳目一新，課前與孩子們幽默的交流，課前課后，孩子們明顯的進步，教學(xué)資源的挖掘，課堂上意外出現(xiàn)的“皇榜”，以及陳校長個人深厚的文化積累，都讓我在贊嘆之余，深感敬佩。這樣學(xué)識淵博，觸類旁通的教師，正是孩子們所向往的。
榜樣的力量，給了我不斷充實鍛煉自己，提升自己專業(yè)能力的動力。
假期的讀書會結(jié)束了，短短一天半的時間，我卻感覺像經(jīng)歷了一場精神的洗禮，給沉悶懶散的假期生活，注入一股新鮮的空氣，不斷激勵著我：讀書，學(xué)習(xí)，積累教育智慧，不斷成長，作為教師，這是一生的課題。
讀書學(xué)習(xí)的心得3
《愛彌兒》是法國資產(chǎn)階級民主主義者、杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。該書于1762年發(fā)表，是一部哲理小說，同時也是一部教育論著，其副標(biāo)題就叫《論教育》。它描述了一個人從出生到結(jié)婚，到進入社會受教育的全過程，主張順乎天性，讓人的本性避免受社會偏見和惡習(xí)的影響而得到自然的發(fā)展。這部書不僅僅是盧梭論述資產(chǎn)階級教育的專著，而且是他闡發(fā)資產(chǎn)階級社會政治思想的名著�！稅蹚泝骸烦霭婧筠Z動了整個歐洲，影響巨大。
盧梭的《愛彌兒》共分五卷，他根據(jù)兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進行教育的原則、資料和方法。在第一卷中，著重論述對兩歲以前的嬰兒如何進行體育教育，使兒童能自然發(fā)展。在第二卷中，他認為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時期，缺乏思維潛力，因此主張對這一時期的兒童進行感官教育。在第三卷中，他認為十二至十五歲的少年由于透過感官的感受，已經(jīng)具有一些經(jīng)驗，所以主要論述對他們的智育教育。在第四卷中，他認為十五至二十歲的.青年開始進入社會，所以主要論述對他們的德育教育。在第五卷中，他認為男女青年由于自然發(fā)展的需要，所以主要論述對女子的教育以及男女青年的感情教育。盧梭提出的按年齡特征分階段進行教育的思想，在教育史上無疑是個重大的進步，它對之后資產(chǎn)階級教育學(xué)的發(fā)展，個性是對教育心理學(xué)的發(fā)展，帶給了極可貴的啟示。
在資產(chǎn)階級革命之后，十八世紀(jì)的西歐正處于資本主義經(jīng)濟日益發(fā)展壯大，封建社會行將崩潰，更為深刻的資產(chǎn)階級革命即將到來的時期。這種狀況在法國表現(xiàn)得尤為明顯。當(dāng)時，法國是一個落后的封建專制國家，路易十四的“朕即國家”這句驕橫的名言，就反映了這種專權(quán)狀況。封建貴族和僧侶們憑借封建王權(quán)和神權(quán)對第三等級施加沉重的壓迫，使整個第三等級其中包括資產(chǎn)階級完全處于政治上無權(quán)的地位。在經(jīng)濟上，封建貴族和僧侶們擁有超多的土地，控制著財政稅收大權(quán)，殘酷剝削和掠奪第三等級，個性是廣大工農(nóng)勞苦大眾。但是，隨著資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，資產(chǎn)階級的經(jīng)濟實力日益擴大，使它再也不能容忍那種無權(quán)狀況了。反對封建壓迫，推翻君主專制制度，掃除資本主義發(fā)展的障礙，成了第三等級的共同要求。盧梭和其他資產(chǎn)階級啟蒙思想家的著作正是反映了這一要求�！稅蹚泝骸芬粫鴦t是盧梭透過對他所假設(shè)的教育對象愛彌兒的教育，來反對封建教育制度，闡述他的資產(chǎn)階級教育思想。
讀書學(xué)習(xí)的心得4
7月12日，由中國物業(yè)管理協(xié)會主辦、內(nèi)蒙古自治區(qū)物業(yè)管理協(xié)會承辦的物業(yè)協(xié)會大型公益講堂暨年度會員交流活動在呼和浩特市巨華國際大酒店3樓會議廳舉辦。悅生活物業(yè)公司一行13人在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下參加了此次活動。
本次活動的主題為“提升服務(wù)質(zhì)量，共建美好生活”，共四項培訓(xùn)內(nèi)容：新時代中小物業(yè)企業(yè)生存和發(fā)展之道；標(biāo)準(zhǔn)化助推物業(yè)服務(wù)品質(zhì)提升；賦能社區(qū)、美好生活；物業(yè)管理責(zé)任邊界問題探討。
在這個壓力與挑戰(zhàn)并存、服務(wù)與技術(shù)升級、具有無限潛力的新時代，物業(yè)企業(yè)如何用專業(yè)的管理和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得客戶的認可和尊重？“新時代中小物業(yè)企業(yè)生存和發(fā)展之道”這堂課給了我們很大的啟發(fā)：一、堅持顧客導(dǎo)向原則，了解顧客的需求，為他們解決問題。二、將藝術(shù)和情商融入服務(wù)，讓更多的顧客在專業(yè)技能、基礎(chǔ)服務(wù)、觀感和溝通方面有更深刻的體驗。三、積極探索中小企業(yè)合作共贏發(fā)展模式，通過資源互補共筑核心競爭力。
“標(biāo)準(zhǔn)化助推物業(yè)服務(wù)品質(zhì)提升”這堂課讓我們認識到了新時代對標(biāo)準(zhǔn)的'新要求，并對服務(wù)質(zhì)量的功能性、經(jīng)濟性、安全性、時間性、舒適性和文明性六大維度進行了定義，詮釋了只有高標(biāo)準(zhǔn)才有高質(zhì)量。講師通過對典型案例的深入分析，讓所有參與學(xué)習(xí)的人員對“標(biāo)準(zhǔn)化”有了全新的理解，也學(xué)到了很多先進、全面、實用的標(biāo)準(zhǔn)化管理流程，進而提升服務(wù)品質(zhì)。
“賦能社區(qū)、美好生活”主要講解了易居實惠如何實現(xiàn)為物業(yè)賦能。通過對品牌賦能、智慧賦能、房產(chǎn)服務(wù)賦能、商業(yè)賦能，達到節(jié)約成本，省心省力，整合優(yōu)質(zhì)社區(qū)資源的目的，實現(xiàn)美好生活。
讀書學(xué)習(xí)的心得5
當(dāng)今的旅游行業(yè)已經(jīng)進入了快速迭代時期，旅游的概念也已從觀光游到體驗游過度到了休閑度假游。當(dāng)我們的發(fā)展遇到瓶頸時，其實問題是顯而易見的，對標(biāo)旅游的時期迭代，我們便知自己所處的是哪一個階段，當(dāng)還處在旅游發(fā)展鏈的早期模式——觀光游、體驗游時，不是我們自己在這個階段不夠努力，是社會市場已經(jīng)發(fā)生了改變，我們再怎么努力其實也是徒勞，因為用力的方向錯了，其實就是錯位。
為什么會出現(xiàn)被迭代的情況，是因為社會整體大環(huán)境的消費模式在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的帶動下已經(jīng)發(fā)生了變化。整體社會并不是“+互聯(lián)網(wǎng)”的概念了,而是“互聯(lián)網(wǎng)+”，你接受或拒絕“互聯(lián)網(wǎng)”這個概念已經(jīng)不是重點，重點是互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)在推動消費社會進行變革，你變或者不變都會被“互聯(lián)網(wǎng)”這波浪潮吞噬，被“+”進去。當(dāng)我們回過頭來再看，一個技術(shù)范疇的“互聯(lián)網(wǎng)”對經(jīng)濟產(chǎn)生了什么影響時，其實就是打破了從前的供銷平衡，讓消費者有了主導(dǎo)權(quán)進而帶動了消費升級。
消費升級后，消費者最大的成本已經(jīng)不是金錢，而是時間。游客都盼望每一分鐘都花得值，旅游產(chǎn)品最需要搶奪的是消費者的時間資源，處在供給端的旅游產(chǎn)品，要保證游客“想得即可得”，盡力為他們的“欲望實現(xiàn)”提供條件。因此，旅游產(chǎn)品的設(shè)計要把旅游的整個過程、空間都囊括進去，讓消費者無時不體驗，想要即可得，增加“粘性”。我們看到“酒店+生活用品賣場=網(wǎng)易嚴(yán)選酒店”，“游玩+吃、住、購=迪斯尼樂園”，“文創(chuàng)聚集區(qū)+游覽=798”，“體育+休閑=崇禮”等等，消費者想要的統(tǒng)統(tǒng)為他們提供。
消費升級后，消費者的消費行為不是源自需要，而是想要。從用戶思維鏈接到產(chǎn)品思維，用戶思維決定一切，是這個時代最主流的消費精神，買或者不買消費者自己說了算。而產(chǎn)品思維，就是基于用戶思維的基礎(chǔ)上，打造產(chǎn)品，使產(chǎn)品的質(zhì)量、設(shè)計、體驗、情感等一系列要素貼合消費者的需求。當(dāng)一個產(chǎn)品一旦同消費者的習(xí)慣、愛好、感情發(fā)生共鳴，就意味著超越了價格的敏感性，消費者會情不自禁付費。因此，旅游產(chǎn)品的打造，要形成能夠觸發(fā)消費者“想要”的刺激，并把相應(yīng)的產(chǎn)品和服務(wù)放在游客“最想要”的時間和地點，最簡單的例子：渴了有飲料，餓了有小吃，累了有椅子。相較于打造極致產(chǎn)品，打造想要的產(chǎn)品更貼合消費者的心理，這在商業(yè)布局，場景設(shè)置，動線設(shè)計，銷售模式打造時是必須要考慮的。
消費升級后，旅游產(chǎn)品的概念已經(jīng)不限于文物古跡、名川大山。隨著社會文明及城市化的發(fā)展，消費者越來越“人以群分”，每個人都需要找到自己的`圈子，都想給自己的品味貼上標(biāo)簽，無論是中產(chǎn)階級、亞文化受眾或是文藝青年等等，所謂的圈子、階層、群體歸類，無非是要把自己與他人區(qū)別開來，彰顯個性，實現(xiàn)心理需求。研學(xué)、音樂節(jié)、體育賽事、網(wǎng)紅店鋪、米其林星級美食等等，只要是能把異地消費者吸引來的IP，都可以做旅游產(chǎn)品研究開發(fā)。隨著中國社會中產(chǎn)階級群體規(guī)模的不斷擴大，圈子的心理需求會逐漸產(chǎn)生，而旅游產(chǎn)品開發(fā)可以通過研究細分人群的生活方式和情感需要，打造“標(biāo)簽符號”的現(xiàn)象或者體驗來吸引消費者。
社會消費升級后，最初預(yù)言的實體線下哀鴻遍野并沒有出現(xiàn)。為什么實體線下沒有死？因為實體線下想明白了，他們不是互聯(lián)網(wǎng)的競爭者，而是互聯(lián)網(wǎng)的合作者，線下實體的定位是社交、體驗、康養(yǎng)、關(guān)系建設(shè)的場所，是傳播溫度的地方。而旅游這個必須身臨其境參與的過程正是契合社交、體驗、康養(yǎng)、關(guān)系建設(shè)的最好線下場景，如果，依舊是“聽故事、看圖片、逛景點”那已經(jīng)過時了，因為那根本就傳播不了溫度。
隨著國家供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革以及全社會消費升級，旅游產(chǎn)品的發(fā)展也必將越來越細分，越來越依靠用戶粘性，而從經(jīng)營者的角度看待就是要實現(xiàn)游客的生活場景異地化的同時，隨時提供游客可能想要的多重關(guān)聯(lián)的產(chǎn)品和服務(wù)，以游客樂意、想要的方式，最大限度占有游客時間，促其產(chǎn)生消費。
讀書學(xué)習(xí)的心得6
一、預(yù)習(xí)習(xí)慣。
基本要求：按教師或教材要求做好課前預(yù)習(xí)，尋找聽課重點、難點，提高課堂聽講的有效性。
培養(yǎng)目標(biāo)：
1.提前預(yù)習(xí)課程，每天晚上和上課前，都要對將要學(xué)習(xí)的課程做簡要的預(yù)習(xí)，了解課程的知識點、重點、難點，為課堂學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
2.預(yù)習(xí)時遇到不懂的地方要通過查字典、查資料尋找答案，也可以向同學(xué)、家長詢問，仍然沒有解決的問題要標(biāo)記出來，以便在課堂上有重點地學(xué)習(xí)。
3.預(yù)習(xí)時要學(xué)會用筆在課本上做不同的標(biāo)記，如：重點內(nèi)容在文字下面標(biāo)△，有疑問的地方在文字下面畫線并在旁邊寫上“？”等，以便在課堂學(xué)習(xí)時多留心。
4.預(yù)習(xí)時要精力集中，培養(yǎng)自己一絲不茍的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、聽課習(xí)慣。
基本要求：課堂上認真聽講，積極主動地參加各種課堂教學(xué)活動，踴躍發(fā)言，遵守課堂紀(jì)律，積極思考。倡導(dǎo)中高年級的學(xué)生認真做好課堂筆記。
培養(yǎng)目標(biāo)：1.課前做好準(zhǔn)備，自覺檢查課本、課堂練習(xí)本，必須的文具按要求放好。2.課堂上認真接受教師指導(dǎo)，專心致志地參與探索，全身心地投入學(xué)習(xí)。3.有疑難問題時，及時舉手發(fā)言。4.要善于合作學(xué)習(xí)，在進行分級實驗、動手操作、課外游戲等活動時互相幫助，共同提高。5.在功能教室上課以及放學(xué)回家，要將桌面整理干凈，并擺好桌椅。
三、復(fù)習(xí)習(xí)慣。
基本要求：及時復(fù)習(xí)功課，加深對所聽課的理解和記憶，提高課堂學(xué)習(xí)效率。
培養(yǎng)目標(biāo)：對當(dāng)天學(xué)習(xí)的內(nèi)容及時復(fù)習(xí)鞏固，需要記憶的字詞句篇、概念、公式以及單詞、語句、名人名言等理解深刻，記憶準(zhǔn)確，提高學(xué)習(xí)效率。
四、作業(yè)習(xí)慣。
基本要求：認真獨立完成作業(yè)，專心細致，認真審題，書寫規(guī)范，按時繳交，及時更正。
培養(yǎng)目標(biāo)：
1.當(dāng)天的作業(yè)要當(dāng)天完成，在做完老師布置作業(yè)的前提下，有余力的學(xué)生要養(yǎng)成自主設(shè)計和完成作業(yè)的好習(xí)慣。
2.獨立、認真、按時完成老師布置的各類作業(yè)，不抄襲別人的作業(yè)。沒完成作業(yè)主動向老師說明理由，并及時補上。
3.寫完作業(yè)后把作業(yè)放人書包中，并整理書包，使學(xué)習(xí)資料在書包中分類放置有序。
4.當(dāng)作業(yè)本、練習(xí)本、試卷等發(fā)下之后，首先查看老師的批改，對老師指出的錯誤必須及時改正，不放過一個錯字或錯題。
五、閱讀習(xí)慣。
基本要求：多讀好書，每天閱讀課外讀物累計不少于30分鐘，讀書姿勢正確。倡導(dǎo)中高年級學(xué)生學(xué)會做讀書筆記。
培養(yǎng)目標(biāo)：
1.每天課外閱讀時間累計不少于30分鐘，每周背誦古詩文不少于2首。
2.自己訂閱的報刊應(yīng)及時閱讀。摘抄課外讀物的精彩句段，
或在精彩處圈點，記上自己的閱讀體會，養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習(xí)慣。
3.邊讀邊思考，敢于質(zhì)問，不懂的地方向他人請教或查工具書解決。
六、寫字習(xí)慣。
基本要求：養(yǎng)成正確的寫字和握筆姿勢，掌握正確的寫字規(guī)則和方法，書寫規(guī)范、工整。
培養(yǎng)目標(biāo)：
1.做作業(yè)時要專心，不邊玩邊寫，不邊吃邊寫，書寫時想好再下筆。
2.保持正確的寫字姿勢，做到“頭正、身直、足平、臂開”，做到“三個一”：眼睛離書本一尺、胸離桌子一拳、握筆處離筆尖一寸。字跡工整，書寫規(guī)范。
3.不在書本上亂涂亂畫，養(yǎng)成寫字墊紙的好習(xí)慣，不隨便撕作業(yè)紙，保持作業(yè)本的清潔和完整無缺。
4.寫完作業(yè)必須認真仔細檢查，發(fā)現(xiàn)錯誤及時糾正。
七、聽說習(xí)慣。
基本要求：善于傾聽他人的見解，養(yǎng)成認真傾聽、分析、思考的習(xí)慣，善于交流，勇于發(fā)表自己的意見和看法，表述流利，條理清晰。
培養(yǎng)目標(biāo)：
1.養(yǎng)成認真傾聽、分析、思考的習(xí)慣。積極踴躍發(fā)言，敢于提出自己的不同見解，并不斷修正、彌補自己的不足。說話完整，口齒清晰，聲音洪亮，儀態(tài)端莊。
2.與人交流時，虛心聽取對方的見解，善于傾聽他人的意見和建議，不隨便打斷別人的談話，不譏笑別人的`錯誤。
八、活動習(xí)慣。
基本要求：依據(jù)個人興趣及特長，積極參加興趣小組活動，培養(yǎng)興趣愛好，發(fā)展?jié)撃�，張揚個性，提高自身綜合素質(zhì)。
培養(yǎng)目標(biāo)：
1.依據(jù)個人實際，積極參加學(xué)校興趣小組活動，培養(yǎng)興趣愛好，發(fā)展?jié)撃�，張揚個性，磨練毅力，培養(yǎng)恒心。
2.積極主動參與學(xué)校體育節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)等特色活動，大膽展示自我風(fēng)采，在活動中提高自身綜合素質(zhì)。
九、探究習(xí)慣。
基本要求：培養(yǎng)獨立思考、細心觀察的能力，善于質(zhì)疑，勇于實踐，形成主動探索的習(xí)慣。
培養(yǎng)目標(biāo)：
1.勇于實踐，積極參與各學(xué)科綜合活動，學(xué)習(xí)調(diào)查、訪問、搜集整理文字圖片資料、撰寫活動報告等實踐方法。
2.培養(yǎng)獨立思考、細心觀察的能力，及善于質(zhì)疑、形成主動探索的習(xí)慣。
十、計劃習(xí)慣。
基本要求：學(xué)會根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況制定個人的學(xué)習(xí)計劃，按計劃合理安排學(xué)習(xí)，提高課內(nèi)外學(xué)習(xí)效果。
培養(yǎng)目標(biāo)：
1.在家長、教師指導(dǎo)下制定生活、讀書、活動計劃，制定切合實踐的每周、每月、每學(xué)期學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)計劃。
2.認真執(zhí)行計劃，學(xué)會根據(jù)自己的實際情況做相應(yīng)的調(diào)整，合理安排學(xué)習(xí)活動，提高課內(nèi)外學(xué)習(xí)效果。
讀書學(xué)習(xí)的心得7
本周我們一起學(xué)習(xí)了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中的藝術(shù)領(lǐng)域和科學(xué)領(lǐng)域。《指南》指出："幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。"由此可見，藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師"充分創(chuàng)造條件和機會"，幼兒"感受和發(fā)現(xiàn)美"，以及"表現(xiàn)和創(chuàng)造美"。
其次，《指南》中指出，"用自己的方式表現(xiàn)和創(chuàng)造美"，幼兒是用自己的方式，而不是我們強加給幼兒的，在美術(shù)活動中，孩子只是純粹地模仿，離開了樣本就無法下筆，只是被動地跟著書本和老師的思路走，造成沒有個性只有共性的毫無創(chuàng)造性的作品。我們要尊重幼兒自發(fā)的`表達和表現(xiàn)，對幼兒的自由涂鴉行為要給予認同,而不需要教師教的，要求的。我們還要提供空間、時間、材料和藝術(shù)品，讓幼兒有機會自發(fā)模仿、自由涂畫。讓幼兒表達對事物的感受，用幼兒自己的方式表示出來。當(dāng)幼兒創(chuàng)作完成后，要給予他們展示自己作品的機會，老師要了解并傾聽幼兒藝術(shù)表現(xiàn)的想法或感受，領(lǐng)會并尊重幼兒的創(chuàng)作意圖，不要簡單用"像不像"、"好不好"等成人標(biāo)準(zhǔn)來評價。對幼兒個性化的繪畫表達方式，我們要支持、鼓勵，用幼兒的眼光去感受。對幼兒的作品不輕易給予否定的評價。
在音樂教育中，很多時候注重的僅僅只是幾個簡單的舞蹈動作或者幾句歌詞的學(xué)習(xí)，片面強調(diào)技能的訓(xùn)練，而不去調(diào)動幼兒的情感生活積累，讓他們積極主動地、愉悅地體驗音樂藝術(shù)。種種現(xiàn)象難道是我們的孩子不會創(chuàng)造、不敢想象?責(zé)任不在幼兒，而在我們。孩子們從小就是按照家長、老師的步伐在走，他們的學(xué)習(xí)只是純粹地模仿，是我們觀念落后，教育方法簡單枯燥和急功近利的不良心理的影響。因此，我們要貫徹《指南》精神，更新自己的教學(xué)理念。在音樂活動中老師除了音樂形式的游戲化，還可以在教學(xué)具準(zhǔn)備上體現(xiàn)游戲的特點。在歌曲的新授中我們常常為幼兒準(zhǔn)備一些生動有趣的圖片、教具等引起幼兒的學(xué)習(xí)欲望。
在對照中我發(fā)現(xiàn)，還有很多地方我在平時的工作中做得還不夠，不過有了《指南》的引領(lǐng)，在以后的工作中，我會認真研讀并具體實施，力爭讓孩子們獲得科學(xué)、全面的發(fā)展!
讀書學(xué)習(xí)的心得8
國學(xué)是一條經(jīng)典文化的長河，我徜徉在經(jīng)典文化的圣殿里，結(jié)識了慈祥的孔子，雄辯的孟子，智慧的老子，幽默的莊子。我目睹了一個個帝國的興衰，一幅幅歷史的'畫卷。
我認為國學(xué)的研究對象是中國傳統(tǒng)文化。文化在整個歷史中是非常重要的載體，而歷史又是我們認同這個國家的最核心的東西。
什么是國學(xué)？雖說百年來不斷在討論，但是并沒有大家都認同的說法，因為這是個新名詞。近百年來，西方文化東漸，產(chǎn)生了西方文化和中國本土傳統(tǒng)文化之間的差異。最初用新學(xué)和舊學(xué)、中學(xué)和西學(xué)這樣不同的名字來區(qū)別。后來又提出國學(xué)的名詞，其實也就是中學(xué)，也可以說是一種舊學(xué)，因為它是國產(chǎn)的。在一段時間內(nèi)，把中國的文化都加上“國”字，比如說中國的繪畫稱國畫，中國的武術(shù)稱國術(shù)，中國的戲劇稱國劇，中醫(yī)稱國醫(yī)。
國內(nèi)學(xué)者對國學(xué)一直存在著兩種態(tài)度。一是“國粹論”者，一是“國渣論”者。前者崇古嗜古，認為古代學(xué)術(shù)文化都是“國粹”，后者則非古反古，認為是“國渣” ，要人們“愛惜精神，莫讀古書” .這兩種態(tài)度，都是片面的。一個民族的歷史文化遺產(chǎn)是復(fù)雜的，它既有精華，又有糟粕。我們的任務(wù)，就是要繼承和弘揚精華，否定和揚棄糟粕。如果不去接觸，不去探討和研究，又怎么知道哪是精華，哪是糟粕呢？中國是世界上四大文明古國之一，也是歷史文化遺產(chǎn)最為豐富，而且延續(xù)到當(dāng)代的唯一國家。所謂東方文化，就是以中國文化為主要內(nèi)容的。對于這些珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，外國人一直不斷的在研究，我們自己如果棄之不顧，嚴(yán)加拒絕，那就等于無自知之明。
讀書學(xué)習(xí)的心得9
通過閱讀和學(xué)習(xí)了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，讓我對《指南》有了進一步的了解和認識的同時，總結(jié)了以下的一些心得體會。
一、《指南》是一本師幼共同的“成長冊”
正如《指南》的“說明”中所說，《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域，每個領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干個方面，每個方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。
學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對3—4歲、4—5歲、5—6歲三個年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，以及大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理期望。這樣細致地縱向深入，讓我們一線的老師在實施各領(lǐng)域教學(xué)時，有了比較系統(tǒng)的理論依據(jù)，《指南》的教育建議部分列舉了一些教育幼兒的具體辦法，對成年人提出了明確要求。
《指南》中對幼兒的能力發(fā)展水平的確定在數(shù)字或言語上的界定上更加詳細規(guī)范了，如在動作發(fā)展中規(guī)定3～4歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳2米左右；4～5歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳5米左右；5～6歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳8米左右，這些小小的數(shù)字雖然不同，但是卻是根據(jù)幼兒的年齡特點層層遞進的，正體現(xiàn)了不同年齡階段孩子的水平能力發(fā)展差異，而也正是這些小小數(shù)字上的差異，讓我們教師對于如何根據(jù)幼兒年齡特點制定教學(xué)計劃，有了更好的參考數(shù)值，讓孩子在不同年齡階段得到更好的發(fā)展和成長。
二、《指南》是一本詳實溫馨的“備忘錄”
《指南》中的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理期望；教育建議部分針對幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)，列舉了一些能夠有效幫助和促進幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法。指南》相對于《綱要》的幼兒五大領(lǐng)域的發(fā)展總目標(biāo)相比，更詳細、更具體。由此我們能更加清楚地認識到每個年齡段孩子應(yīng)該具體達到怎樣的目標(biāo)，而達到這樣的目標(biāo)，我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些細致的內(nèi)容對于我們來說，是非常寶貴的，對我們今后開展教育教學(xué)工作具有非常大的指導(dǎo)作用，也可以有效防止幼兒產(chǎn)生一些滯后或者超前的教育行為，從而違背幼兒自然發(fā)展的規(guī)律。
三、《指南》是家園合作的指南針
《指南》中給我啟發(fā)最多的，還有教育建議。這些教育是寫給教育者的，但更多的'是寫給家長的。因為教育決不僅僅是幼兒園的事情，真正有效的教育更需要家園攜手，合作共進。家長普遍存在著“望子成龍”、“望女成鳳”的心態(tài)，這種高期待的美好愿望與科學(xué)理性之間存在著較大的落差。根據(jù)《指南》要求，科學(xué)地回答了3—6歲兒童“應(yīng)該知道什么、能做什么”，“應(yīng)該學(xué)習(xí)什么（學(xué)習(xí)內(nèi)容）、怎樣學(xué)習(xí)（學(xué)習(xí)方式）”，以及教師與家長“應(yīng)該提供怎樣的幫助與指導(dǎo)”等有關(guān)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基礎(chǔ)性與根本性問題。關(guān)于如何參與到孩子的成長過程，《指南》用樸實的語言，給父母指導(dǎo)與啟示。
《指南》強調(diào)“親切地對待幼兒，關(guān)心幼兒，讓他感到長輩可親，可近，可信賴的，家庭和幼兒園是溫暖的�！币虼�，幼兒教育中家園合作是必然的，家長參與幼兒園也是必然的，幼兒的成長需要家庭和幼兒園的同步協(xié)調(diào)，形成教育合力才能真正擔(dān)負起教育人的任務(wù)。有了《指南》引領(lǐng)，家長和老師能夠充分的溝通，共同樹立對幼兒期望值正確的思想，以身作則，全方位的幫助孩子成長，更能使家長和教師的教育觀點、教育方式跟上時代的要求。另外，作為家長也能充分理解和支持老師，讓我們和家長全身心的投入到教育中來，充分調(diào)動每一個幼兒參與活動的主動性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己，讓幼兒在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。
當(dāng)然《指南》是指導(dǎo)教師如何幫助孩子發(fā)展的，但不能把它當(dāng)成標(biāo)尺去測量幼兒，傷害幼兒，不能把變成束縛幼兒和自己的繩索。它提倡我們做一個研究型的老師，要善于觀察幼兒，勇于反思自己。
通過學(xué)習(xí)《指南》，我將以《指南》的精神來指導(dǎo)自己未來的教學(xué)工作，為孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供更有力的引導(dǎo)、支持與合作，和孩子共成長！努力使每個幼兒都擁有一個快樂生活、健康成長的美好童年。
讀書學(xué)習(xí)的心得10
工作之余認真了學(xué)習(xí)了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，通過學(xué)習(xí)后我對幼兒教育有了更深一步的了解與認識，深深地體會了作為家長在孩子一生的教育起著舉足輕重的作用，同時明白了幼兒園和家庭相互支持與配合，才能把《指南》中各項理念與方法貫徹并實施好�！吨改稀窂慕】�、語言、社會、科學(xué)和藝術(shù)這幾個方面詳細地指出了幼兒在每個年齡階段所該達到的發(fā)展目標(biāo)，以及家長在幫助孩子們達成目標(biāo)時的建議。
《指南》中提到要尊重幼兒發(fā)展的個體差異，理解幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點。幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進行的。這個觀點我個人就比較贊同的，我家孩子是年底出生的會比同年出生的孩子晚一年上學(xué)，所以現(xiàn)在很多同年出生的寶寶都上中班了，很多時候都會聽到同樣的問題：“你家兒子還不會寫字嗎？還不會算數(shù)�。俊倍乙呀�(jīng)學(xué)會了很淡定了，基本不會拿孩子與他人來橫向?qū)Ρ�，也不會強化這些書面知識。我是想著三年很快就過完了，再過三年就得開始辛苦的求學(xué)道路了，我想珍惜好這三年的時間，讓他盡情地玩，盡情地耍。即使他現(xiàn)在很多方面不如同齡的孩子，比如認字、算術(shù)和繪畫，但我還是有理由相信他現(xiàn)在的不作為并不能代表今后會比同齡人落后多少。讓他有一個快樂的童年很重要，同時在游戲和生活中學(xué)到的知識和本領(lǐng)比書本知識更牢固，而幼兒時期只要注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及生活習(xí)慣，待他玩夠了自然就會去找東西學(xué)習(xí)的，同時有興趣的學(xué)習(xí)會比被逼的用功更加事半功倍。
《指南》還提到了幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)是在探究具體事物和解決實際問題中，嘗試發(fā)現(xiàn)事物間的異同和聯(lián)系的過程�？茖W(xué)教育對幼兒很重要，從小讓寶貝親近大自然比起書上的認知圖畫也更實際，所以暑假的美術(shù)興趣班我取消了，我和孩子一起商量并讓他自己選擇，他告訴我他的愿望是：放假可以回鄉(xiāng)下和那里的小朋友玩，我雙手贊同了也感到很欣慰，他能明確地表達自己的想法。爸爸也同意了讓他和爺爺回鄉(xiāng)下，我們都知道在那里空間大，到處跑也不用擔(dān)心，還可以交到新朋友學(xué)習(xí)新語言，還得自己處理人際關(guān)系。而城市的孩子就像金絲雀，每天只能呆在小小的圈子里：幼兒園—家—公園，還不能和陌生人說話。我只希望他長大后能處理好自己的人際關(guān)系，在這個社會的生存適應(yīng)能力和創(chuàng)造力真的很重要�；剜l(xiāng)下孩子可以親近大自然，也可以見到很多真實的小動物，他的小腦袋里面裝了更多的見識后才會畫出更美好的圖畫，才會有更多的想法和創(chuàng)造力，相比美術(shù)課上的學(xué)習(xí)我想他也更喜歡在大自然中來真實地體驗。
《指南》中還有很多值得家長和老師一起參考及借鑒的，每個孩子的身體發(fā)育和各項指標(biāo)不一樣，我們要尊重孩子的個體差異，做為家長要明白每個孩子在沿著相似進程發(fā)展的過程中，各自的發(fā)展速度和到達某一水平的時間不完全相同，不能強求。歸根到底，我認為孩子優(yōu)良的品質(zhì)，文雅的性格，堅強的意志力等一切良好習(xí)慣的養(yǎng)成，都與父母的言傳身教起著潛移默化的作用。所以，做為父母的我們，自己先行動起來吧！
20xx年7月，我在幼兒教師遠程培訓(xùn)中，聆聽了東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院蓋笑松老師給我們精彩的講解了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀，在當(dāng)時邊聽邊做筆記的同時，使我想起我們怎樣才能更好的解讀一些專業(yè)的知識呢？因此，在老師的提示介紹講解下，我還上網(wǎng)收索打印下來慢慢品味了一番，在聆聽與閱讀過程中使我對《指南》有了進一步的了解和認識的同時，總結(jié)了以下的一些心得體會：
一、什么是對幼兒是最好的教育：
（包括：教師與幼兒之間的關(guān)系，家長與幼兒家長的關(guān)系，幼兒與幼兒之間的關(guān)系等）蓋老師講到："要把教室還給幼兒，把活動還給孩子、"要為幼兒創(chuàng)設(shè)一種想說、敢說、喜歡說并能得到積極回應(yīng)、教育是貫穿在幼兒一日活動中，而不是讓限制在幼兒課堂中！就連簡單的上廁洗手吃飯睡覺等等細小的事情都是可以靠我們老師家長去如何引導(dǎo)教育幼兒、最好的教育是幼兒自我教育，不讓幼兒失去繼續(xù)生長的愿望，是讓幼兒喜歡·愿意接受教育積極的去接受新的知識，新的挑戰(zhàn)，讓幼兒一天比一天更好、
因此，就像維果斯基所講的上線與下線，我們教師應(yīng)支持上線，在活動中應(yīng)多創(chuàng)造豐富的成長環(huán)境多挖掘幼兒的潛在能力多應(yīng)用角色游戲與童話故事等方式：反對下線，提早進行小學(xué)化教育，不能！把幼兒的可能性變成現(xiàn)實性、在活動中鼓勵孩子大膽舉手發(fā)言，讓孩子想說、敢說、喜歡說的語言的去表達，運用追問的方式去了解孩子的思維和想法、在活動教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)孩子的思維比較活躍，從中拓開了孩子的想象與思維，看到孩子的快樂回應(yīng)，使我感觸很深、受益匪淺、蓋老師給我們起了案例分析《糖果》，從案例中學(xué)習(xí)到做每件事要讓幼兒在活動中是主體，教師只是去引導(dǎo)幼兒，后得到幼兒自己的決定、再與幼兒的安全感和樂觀的心態(tài)也很關(guān)鍵，幼兒對家長最好是安全型依戀，幼兒與教師最好是積極型依戀，幼兒與幼兒要形成相互關(guān)心，相互幫忙，學(xué)會分享與成功的喜悅、
師生關(guān)系：不是有各種各樣的優(yōu)越教材與各種的特色課程，而是什么樣的教師在傳承課程的特色，教師是否知道幼兒的需求和反應(yīng)程度、親子關(guān)系：家長是幼兒第一任教師，所以家長們的言行舉止與帶頭作用是非常重要的，還有要與教師多多溝通并配合教師的工作。
二、3—6歲兒童學(xué)習(xí)發(fā)展指南明確領(lǐng)域核心價值。
蓋老師簡單的跟我們介紹關(guān)于《3—6歲兒童學(xué)習(xí)發(fā)展指南》的五大領(lǐng)域要求與發(fā)展、簡單的列了從指南——領(lǐng)域——子領(lǐng)域——目標(biāo)——（各年齡段典型表現(xiàn)）——教育建議的這一流程，我慢慢地翻閱了《指南》一番，使我回憶起我在教學(xué)中經(jīng)常遇到的問題與如何更好的用什么樣的方法教育幼兒，有了更深一步的了解自己的正確方法與不足，閱讀《指南》中，使我更好的對五大領(lǐng)域的認識與對孩子的正確要求與指導(dǎo)、如：
�。ㄒ唬┱Z言——傾聽與表達、閱讀、書寫準(zhǔn)備。
反對機械式學(xué)習(xí)，要用讓幼兒容易接受的教學(xué)方式，家長要用獨白式的.語言（如：不能概括的問寶貝你今天在幼兒園做了什么？而是要一問一答寶貝你今天在幼兒園有吃飯嗎？有、吃什么飯？大米飯、等等）教師講故事基本都是講完后，幼兒相互復(fù)述可用耳朵與嘴巴的圖片進行幼兒選擇圖片后進行復(fù)述（選擇耳朵的幼兒必須聽嘴巴圖片的幼兒講述故事）、多多開展親子閱讀，有利于幼兒語言的發(fā)展、教師提問要用開發(fā)式提問，而不是用針對性問題、教師與家長都要多采用重復(fù)式閱讀。
�。ǘ┥鐣穗H交往、社會適應(yīng)。
要幼兒能適應(yīng)群體，接受教師的教學(xué)、不是一定要學(xué)會了什么，而是用什么樣的教師什么樣的教學(xué)去交、讓幼兒有認同感與歸屬感、幼兒與幼兒之間喲相互友愛（不能采取攻擊，破壞，退縮，回避等方法去解決問題、）要教幼兒熱愛集體，社會技能，關(guān)愛他人（包括合作學(xué)習(xí)的機會，集體活動，假裝角色游戲，同伴矛盾，有針對性的幼兒的評價等），幼兒說謊是怕教師的批評，教師應(yīng)及時反思。
�。ㄈ┛茖W(xué)——探究（興趣、過程、能力）結(jié)合幼兒生活活動中的實際實際情況，能讓幼兒更容易的接受教學(xué)知識、（如日冕儀就可以與時鐘掛鉤進行教學(xué)，把動手實際操作運用到具體形象思維和抽象的事物，讓幼兒做中學(xué)、把常識，思維，數(shù)學(xué)的認識都結(jié)合在一起教學(xué)，從序列·類別等多方面結(jié)合讓幼兒去明白數(shù)的內(nèi)容、要利用豐富的輔助教材來激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣、讓幼兒自己研究的科學(xué)探索知識來摸索并得知數(shù)的分成、（如結(jié)合游戲藏寶去感知方向一樣）（四）藝術(shù)——引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美，豐富其想象力和創(chuàng)造力。
多帶幼兒去大自然感受大自然，對美的體驗后去創(chuàng)造、豐富活動資源，自主探索。
（五）健康——良好的身體、愉快的情緒、強健的體質(zhì)、協(xié)調(diào)的動作、良好的生活習(xí)慣和基本生活能力。
幼兒的身心狀況：情緒安定愉快；具有一定的適應(yīng)能力、動作的發(fā)展：具有一定的平衡能力，動作協(xié)調(diào)、靈敏；具有一定的力量和耐力；手的動作靈活協(xié)調(diào)、生活習(xí)慣與生活能力：具有良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣；具有基本的生活自理能力；具備基本的安全知識和自我保護能力。
不僅這樣，指南把孩子三個年齡段3—4歲、4—5歲、5—6歲的要求都寫得很詳細，每一點小目標(biāo)都注明了教育建議如何去做等、又如蓋老師舉的列子：常識的春夏秋冬和動植物的劃分過度到科學(xué)《數(shù)學(xué)認知》目標(biāo)2：感知和理解數(shù)、量及數(shù)量關(guān)系、可見教育部發(fā)布《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》是值得我們時時閱、時時看、時時做的。
三、如何實施《指南》
1、家長活動教育互動。
2、家長學(xué)校的品質(zhì)。
《指南》"說明"明確指出：
1、應(yīng)關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性、（不片面追求某一方面或幾方面的發(fā)展）
2、應(yīng)尊重幼兒發(fā)展的個體差異、（切忌用一把"尺子"衡量所有幼兒）
3、應(yīng)理解幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點、（嚴(yán)禁"拔苗助長"式的超前教育和強化訓(xùn)練）
4、應(yīng)重視幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)、（不能單純追求知識技能學(xué)習(xí)的做法是短視而有害的）
我詳細的閱讀了一下，我覺得我們不能單過目《指南》就完就忘了，應(yīng)把這四點牢牢的記在心中，同時了解幼兒學(xué)習(xí)特點：做中學(xué)（直接經(jīng)驗）；玩中學(xué)（游戲）；生活中學(xué)（生活）等，它值得我們學(xué)習(xí)與借鑒中結(jié)合教學(xué)的實踐中運用中出發(fā)。
孩子是祖國的未來與希望，幼兒教育的好壞，對孩子孩子的各方面的發(fā)展起到很大的影響、幼教事業(yè)的正確的發(fā)展與指引對孩子是值得我們借鑒思考的、我們老師應(yīng)以身作則，只有不斷的在實踐中結(jié)合新的理論知識，不斷學(xué)習(xí)新知識，理論結(jié)合實際，才能做得更好。
讀書學(xué)習(xí)的心得11
高爾基曾說過："書是人類的進步階梯。"書是我們的好朋友，通過它可以"看"到廣闊的世界，"看"到銀河里的星星，"看"到中華瑰麗的五千年，"看"到風(fēng)土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過："讀書破萬卷，下筆如有神。"在人人擁有一好書，人人讀一本好書的讀書工程的號召下，我買了一本李開復(fù)先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實質(zhì)性的幫助�？戳诉@本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己？這需要我們每個人進行思考。是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒；做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從；做人一定要有廣闊的`胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度；做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的"成功同心圓"說，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現(xiàn)�，F(xiàn)在看了李老師的"成功"學(xué)后，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又對社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動事情往更好的方向進展。
最后李開復(fù)博士認為：成功就是不斷超越自己，就是"做最好的自己"。
對此我的理解就是每個人都有成功的機會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當(dāng)然，在現(xiàn)實社會中或許我們每個人都有自己無法實現(xiàn)的夢想，我們的理想和現(xiàn)實永遠存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業(yè)，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，"既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！"
是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢？可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來呢？我經(jīng)常想：多想孩子們可愛的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自己，每天生活在一個充滿愛的環(huán)境中，又怎么能不高興呢？
多么簡單多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒想到呢，想想我們在工作學(xué)習(xí)中難免會與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢？其實還是緣于"愛"，如果我們給學(xué)生多點，再多點的愛，對于他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會不會更和諧一點呢？在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要氣餒，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實證明，我們每個人都可以做一個最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé)，也不必因為境遇不好而太過感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人！
讀書學(xué)習(xí)的心得12
在學(xué)習(xí)指南《指南》有了進一步的了解和熟悉的同時，總結(jié)了以下的一些心得體會：
一、《指南》是一本師幼共同的"成長冊"
《指南》中對幼兒的能力發(fā)展水平的確定實在不是馬馬虎虎的，有些語句固然意義相近，但是在數(shù)字或言語上的界定卻更加具體規(guī)范了，如在動作發(fā)展中規(guī)定3～4歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳2米左右;4～5歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳5米左右;5～6歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳8米左右，這些小小的數(shù)字固然不同，但是卻是根據(jù)幼兒的年齡特點層層遞進的，正體現(xiàn)了不同年齡階段孩子的水平能力發(fā)展差異，而也正是這些小小數(shù)字上的差異，讓我們教師對如何根據(jù)幼兒年齡特點制定教學(xué)計劃，有了更好的參考數(shù)值，讓孩子在不同年齡階段得到更好的發(fā)展和成長。
幼兒的成長離不開教師的引導(dǎo)，教師的成長離不開專業(yè)知識的引領(lǐng)，有了《指南》中更具體的標(biāo)準(zhǔn)劃分，教師對不同年齡階段的幼兒應(yīng)當(dāng)?shù)竭_的某一能力或水平有了更具體的了解，對教師的工作有積極有效的推動作用，也讓教師更快更好地在工作中不斷成長。
二、《指南》是一本詳實溫馨的"備忘錄"
《指南》中的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部份分別對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段末期幼兒應(yīng)當(dāng)知道甚么、能做甚么。
讓我最印象深刻的是每個領(lǐng)域中的教育建議，如"鼓勵幼兒做力所能及的事情，不論幼兒做得好壞都給與適當(dāng)?shù)?肯定，不因做不好或做得慢而包辦代替，以免剝奪他發(fā)展自理能力的機會"、"和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特點，感受和欣賞美"、"利用傳統(tǒng)節(jié)日和民間慶典的機會，帶幼兒觀看或共同參與傳統(tǒng)民間藝術(shù)和地方民俗文化活動，如皮影戲、剪紙和捏面人等"、"留意語言文明，為幼兒做出榜樣"等等，這些教育建議每個都很詳實有效，且關(guān)注到了各個方面的細節(jié)和留意點，但這些建議卻一點也不顯得過�；螂s亂，每條都是工作中著實切實可行的，可操縱性非常強。有了這本"備忘錄"中的一個個"溫馨小提示"，將為我們?nèi)绾胃玫卦诠ぷ髦新鋵崒嵺`行為，做更具體的指引。
三、《指南》是一本夸大自主探索的"經(jīng)驗集"
在《指南》劃分的幾個領(lǐng)域中，并沒有刻意夸大或突出某一方面，而是更關(guān)注幼兒的全面發(fā)展，更關(guān)注幼兒健康、心理、社會交往、生活能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的綜合培養(yǎng)，同時也更夸大"自主"二字。如"支持幼兒自發(fā)的觀察活動，對其發(fā)現(xiàn)表示贊美"、"支持、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)用適合的方法探究和解決題目，或為自己的想法搜集證據(jù)，如想知道院子里有多少種植物，可以進行實地調(diào)查"、"幼兒園和班級里的重大事情和計劃，請幼兒集體討論決定"、"鼓勵幼兒嘗試自己設(shè)計有規(guī)律的花邊圖案，創(chuàng)編有一定規(guī)律的動作，或按某種規(guī)律進行搭建活動"等等，《指南》像是一位經(jīng)驗老道的學(xué)者，不但將幼兒生活與學(xué)習(xí)上的活動鎖定在自主能力的發(fā)展上，還根據(jù)不同的領(lǐng)域給出了有效的引導(dǎo)方法，"鼓勵"、"支持"、"和幼兒一起"這樣的字眼隨頁都可看到，讓一件件學(xué)習(xí)中的小事都變得瞬間靈動了起來，幼兒的思惟需要發(fā)散，教師的教育也需要發(fā)散，《指南》讓我看到了教育的無窮可能性。
讀書學(xué)習(xí)的心得13
我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。
教師的快樂，來自學(xué)生
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的'藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報時，或者看到學(xué)生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學(xué)生
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了�！庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學(xué)生來信近60封，這不能不說是一筆最寶貴的財富。每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我2來不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！
讀書學(xué)習(xí)的心得14
筆者之前主要從事的是以sns營銷為主線的，主要包括公司微信平臺的維護和運營，公司六大千人QQ群的運營維護，感覺這些社交媒體在運維的時候互動和溝通是非常重要的，主要的方法就是制造話題，分享心得提升平臺氛圍和互動的溝通效果，自從主管讓我接手seo這2個月以來，我感覺seo優(yōu)化的確是和這些社交媒體運維有很大差別的，按照自己這段時間的優(yōu)化過程我總結(jié)了在優(yōu)化過程中的一些想法和心得。
第一，優(yōu)化不是氛圍的營造而是平臺體驗度的打造。一個站點是一個平臺雖然微信也是一個社交平臺但是這兩者差距簡直太大了，就seo而言我認為主要是平臺內(nèi)容建設(shè)以及有價值信息的展現(xiàn)，平臺的質(zhì)量體現(xiàn)在哪里？筆者認為體驗度很關(guān)鍵，作為網(wǎng)站沒有足夠質(zhì)量高的內(nèi)容是天方夜譚，所以，內(nèi)容質(zhì)量是提升體驗的一個細節(jié)，其次，網(wǎng)站給用戶的良性感受度，社交媒體重在互動氛圍，而網(wǎng)站平臺給用戶的視覺和閱讀的體驗是我們非常要重視的，這就猶如你去一家普通酒店和星級酒店主要是體驗和服務(wù)會給你帶來不同的對比，網(wǎng)站體驗我認為和這個細節(jié)非常類似。
第二，文章內(nèi)容質(zhì)量的思考細節(jié)。在運維sns平臺的時候很多時候炒作是非常有必要的，話題越尖銳大家的關(guān)注度越高平臺氛圍也就越活躍，但是網(wǎng)站恰恰不是這樣，網(wǎng)站猶如一個深沉有故事的人，通過哪種優(yōu)雅，淡淡的表達傳遞給讀者需要的信息，而文字正是聯(lián)系兩者彼此的紐帶，那么我們要如何去撰寫優(yōu)質(zhì)的文章內(nèi)容就是不得不認真分析的事情了，經(jīng)過兩個月的鍛煉我自己也總結(jié)出了自己文章寫作的思路，我如果是學(xué)生我關(guān)心什么？把自己比作對方，別人希望看到那些東西我就以這些思路為大綱創(chuàng)作有意義的文章內(nèi)容，網(wǎng)站無言文字是口它可以把我們的.想法表達出來，文章是不是大家關(guān)注的文章的內(nèi)容我們應(yīng)該注意哪些細節(jié)，這些都是在撰寫文章過程中自己需要時刻謹(jǐn)記的。
第三，要仔細思索用戶而不要劍走偏鋒陷入優(yōu)化過渡。優(yōu)化工作開展兩個月了，最長聽見的就是主管的三令五申一直強調(diào)不要陷入網(wǎng)站優(yōu)化過程，優(yōu)化表面上是針對搜索引擎其實是認認真真的服務(wù)號自己的網(wǎng)站用戶，這個是主管一直強調(diào)的，期間主管給了一些建議，文章內(nèi)容不要大量的復(fù)制偽原創(chuàng)，最好自己去撰寫，適當(dāng)?shù)臑槲恼屡鋱D，不要為了優(yōu)化大肆的給文章標(biāo)題、內(nèi)容、三個標(biāo)簽中無謂的加入很多關(guān)鍵詞，優(yōu)化的本質(zhì)是服務(wù)用戶而不是討好搜索引擎，有了這個標(biāo)準(zhǔn)我們編輯優(yōu)化人員在執(zhí)行的過程中也是非常小心謹(jǐn)慎，一直以這些細節(jié)為準(zhǔn)繩，把真正能夠服務(wù)用戶的東西提煉出來，這個是最近兩個月在優(yōu)化過度方面自己一直心中的保留的尺度。
最后，自己總結(jié)一下，雖然自己從事優(yōu)化的工作不是很長，但是主管在優(yōu)化中很多想法的確讓自己少走了很多的彎路？優(yōu)化也是一門系統(tǒng)的知識，重復(fù)，枯燥是在所難免的，但是主管讓我們保持一個良好的心態(tài)正確的面對自己在優(yōu)化過程中的問題，除了以上基礎(chǔ)新人信心和態(tài)度也是決定我們能夠做好前期seo優(yōu)化工作的關(guān)鍵。
讀書學(xué)習(xí)的心得15
應(yīng)試教育已經(jīng)被批判了多年，正直倡導(dǎo)素質(zhì)教育的風(fēng)頭浪尖，成績成了教育工作中最敏感的話題，好象說到成績就不是素質(zhì)教育了。讀過《學(xué)習(xí)改變命運》這本書后我比較認同他的觀點：成績是個人素質(zhì)的體現(xiàn)。作者通過自身和許多現(xiàn)實的實例及自己的采訪總結(jié)詳細的闡述了他的觀點，并在全國做上百場演講，得到較高的評價。
作者在書中寫到”不要相信‘能力最重要，學(xué)習(xí)不重要’的鬼話“，他指出文憑在我們現(xiàn)在社會非常重要，”用學(xué)歷衡量人“是與發(fā)達的市場經(jīng)濟條件相適應(yīng)的現(xiàn)代”信息經(jīng)濟學(xué)“理論的必然推論。同時他打了個比方：一個對手機毫不了解的人去買手機的時候，首先他要想到的是買個什么牌子的，也就是物美價廉的，諾基亞很有名氣，大家都用，那肯定好，就會去選擇買。這個時候”諾基亞“這個品牌代表的是一種信息——這個牌子的手機質(zhì)量好，可以放心購買。市場上的產(chǎn)品琳瑯滿目，消費者幾乎無從選擇，他不可能有時間慢慢比較成千上萬的同類產(chǎn)品哪個更好，這個時候品牌就很重要。同樣的，在勞動力市場，人在這里作為把自己推銷出去的賣方，品牌效應(yīng)一樣管用，這個品牌就是文憑。中國勞動力供大于求的狀況將長期存在，用人方不可能在聘用人員的時候挨個去試用，就會首先選擇名氣比較大點的學(xué)校的畢業(yè)生。我們?yōu)榱双@得好的文憑，其前提就是學(xué)習(xí)成績要好，要考上一個名氣大的品牌好的學(xué)校。
我們很多人有過這種感覺，高中上完，甚至大學(xué)上完，無論文科理科，學(xué)來的知識沒什么用：數(shù)學(xué)能用上的基本是加減乘除；政治歷史也就是茶余飯后的談資，語文也就讀書看報寫個總結(jié)填個表格；英語六級和老外交談門都沒有；真正”百無一用是書生“。考試成績好了有什么用？！其實，我們一直抵制的封建科舉曾經(jīng)起到非常重要的作用，它的最大優(yōu)點是打破了豪門世族對政治權(quán)利的壟斷，雖然在實施過程中大打折扣，但也對社會智能的吸納力大大提高，在整個社會點燃希望之火�，F(xiàn)在的很多人拿高考比科舉，是有些偏激了，科舉是選拔管理人才，為其政治機構(gòu)服務(wù)，即便是通過文學(xué)水平的考察；而高考的實質(zhì)是對有限的高等教育資源進行分配，高考成功者可以享有比別人更多更好的教育資源，當(dāng)然還可以同時獲得規(guī)格不一的文憑。高中知識，只是我們獲得更高能力的基礎(chǔ)，高考是為國家選拔可塑之才，所以我們從高中之前的知識都是基礎(chǔ)知識，雖然不能馬上轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，但也是真正有用的東西，所以我們也就不要埋怨為考試而考試了。
現(xiàn)在社會上還有這個一個觀點：”高分低能“，其本意是高分但是低能，有人甚至理解為因為高分所以低能。好象分?jǐn)?shù)高的能力就低。前蘇聯(lián)的克格勃，只有學(xué)習(xí)成績和平時表現(xiàn)最優(yōu)秀的大學(xué)生才有資格可能被選入，還沒畢業(yè)就分房分車。當(dāng)今國家領(lǐng)導(dǎo)人，高級科技工作者，時代的真正領(lǐng)航者哪個沒上個名牌學(xué)校！又有哪個是學(xué)習(xí)差生！重點大學(xué)的學(xué)生整體素質(zhì)高于普通大學(xué)的學(xué)生我想這沒什么疑議吧？為了抨擊應(yīng)試教育，很多人把考高分貶的一無是處，大學(xué)生不會煎雞蛋、不會疊被子、不會洗衣服……這些都是高分低能的鐵證，而那些會洗衣服，煎雞蛋、疊被子但總是考試不及格的人是不是該稱為”低分高能“。顯然分?jǐn)?shù)和能力不是以這些為憑據(jù)的，真正的能力不是會不會煎雞蛋，而是會不會造原子彈，雖然這樣說有點牽強，意思基本就是這樣的，我們看人的能力要看他的主要能力，一個不會煎雞蛋的科研工作者我們能說他沒能力？同樣一個成績優(yōu)秀的'大學(xué)生我們就因為他不會削蘋果就說他能力低下？當(dāng)然不能，一些基本的自理能力我想不用幾天一般人都可以學(xué)會，但考試高分就恐怕不是人人都可以的了。
考試同時還鍛煉了我們的考試能力，大家現(xiàn)在都明白，單位招工，公務(wù)員，托福都離不開一個考字，逢進必考已經(jīng)成慣例，成績好的人考試能力肯定好，也就更有機會在競爭中勝利，就象簡單的考公務(wù)員，筆試你都不進的話那就更不能面試了，你根本沒機會，只有考試能力強的，成績好的才有機會�？纪懈＃蛞粡堅嚲�，誰分?jǐn)?shù)過了誰就有機會，你英語說的呱呱叫，就是考試不及格，一樣沒機會。
雖然考試給我們帶來很多的弊端，但我們不能輕易的否定了考試，起碼現(xiàn)在的狀況下，成績好的才有更大的發(fā)展空間，獲得更好就業(yè)機會，更好的在競爭中勝利。在發(fā)展素質(zhì)教育全面提高學(xué)生素質(zhì)的今天，考試還很重要，學(xué)習(xí)成績還很重要。
讀書學(xué)習(xí)的心得16
《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識到：孩子就是民族的未來，我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，反思我們過去的做法，刪減不利于孩子發(fā)展的因素，俯下身子，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛，向孩子們學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗，提供孩子操作的機會，讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗，讓幼兒自主參與，引導(dǎo)孩子主動學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。
加強與家長的聯(lián)系溝通，實現(xiàn)家庭教育與幼兒園教育的同步和諧發(fā)展，讓家長也要轉(zhuǎn)變觀念，孩子的童年時短暫的，是不可逆行的，孩子的心是一塊奇妙的土地，播下一粒思想的種子，就會獲得行為的收獲，播下一粒行為的種子，就會獲得性格的收獲;播下一粒性格的種子，就會獲得命運的收獲。讓孩子學(xué)習(xí)他該學(xué)的東西，做他該做的事情。不把成人的意志強加給孩子，讓孩子真正擁有幸福、快樂的童年。
《指南》是指導(dǎo)教師如何幫助孩子發(fā)展的，但不能把它當(dāng)成標(biāo)尺去測量幼兒，傷害幼兒，不能把變成束縛幼兒和自己的繩索。它提倡我們做一個研究型的老師，要善于觀察幼兒，勇于反思自己。在今后的工作中，我將認真貫徹《指南》的精神，努力提升自己的專業(yè)水平，創(chuàng)新自己的教育理念，調(diào)整自己教育思路，為每一位孩子創(chuàng)出一片美好的未來。
《指南》中提到要尊重幼兒發(fā)展的個體差異，理解幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點。幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進行的。這個觀點我個人就比較贊同的.，我家孩子是年底出生的會比同年出生的孩子晚一年上學(xué)，所以現(xiàn)在很多同年出生的寶寶都上中班了，很多時候都會聽到同樣的問題：“你家兒子還不會寫字嗎?還不會算數(shù)啊?”而我已經(jīng)學(xué)會了很淡定了，基本不會拿孩子與他人來橫向?qū)Ρ�，也不會強化這些書面知識。我是想著三年很快就過完了，再過三年就得開始辛苦的求學(xué)道路了，我想珍惜好這三年的時間，讓他盡情地玩，盡情地耍。即使他現(xiàn)在很多方面不如同齡的孩子，比如認字、算術(shù)和繪畫，但我還是有理由相信他現(xiàn)在的不作為并不能代表今后會比同齡人落后多少。讓他有一個快樂的童年很重要，同時在游戲和生活中學(xué)到的知識和本領(lǐng)比書本知識更牢固，而幼兒時期只要注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及生活習(xí)慣，待他玩夠了自然就會去找東西學(xué)習(xí)的，同時有興趣的學(xué)習(xí)會比被逼的用功更加事半功倍。
讀書學(xué)習(xí)的心得17
讀一本好書，猶如同一位智者傾心交談。青年問題研究專家孫云曉老師所編輯的《向孩子學(xué)習(xí)》一書，就是這樣一位智者老師。凡是讀書，每每我都是懷著熱切的愿望，來增強自己的教育素養(yǎng)，提升品位。然而事實是：自己過高的期望加之操之過急的心情，導(dǎo)致的只有一個結(jié)果：讀書的功利和一種浮躁的閱讀方法!開列的書目一本又一本，制定的計劃或多或少都變的有些功利，對"該怎么樣讀書"這個重中之重的問題，沒有細細思量，常常是事倍功半。也常常懷疑，是老師就應(yīng)該首選教育經(jīng)典嗎?聽上去似乎合情合理，無可厚非，對我常常是"首選"變成了"只選"，最后變的索然寡味，對讀書毫無興趣可言。
讀孫曉云的《向孩子學(xué)習(xí)》漸漸明白讀書就是一種"等價代換"，追求高尚就意味著唾棄低俗，向往經(jīng)典就必須抵制平庸。要想讀懂就得像作者一樣的去思考，跟他們有一樣的關(guān)注，體會他們那顆美麗的心靈，真切的去感受他們的困惑、痛苦和焦慮。只有人才能影響人，也只有人才能教育人，我將多一些從容，多一些關(guān)心，用平和感悟的心，用大師的作品，開始自己幸福的閱讀生活，本書由61篇家人互動與成長的感人故事組成，每個小故事，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動中尚未體會到的。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布："我們也要去。"到了鎮(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車?yán)飫e走開，臨走前女兒請求道："買一個蛋筒冰淇淋，好嗎?爸爸?",那位父親沒加思考地脫口而出："我沒有錢"。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的`雪茄，抽出一支，想點燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;"爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?"這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道："是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什么味的?"……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時，也曾這么天真，也曾這么純真。簡單的思考問題，簡單的生活，簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們，就象一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，但是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的影響也越來越大，此時，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。思考一個問題，我們會想前想后，我們會顧左顧右，我們會考慮到問題周邊的任何一個小細節(jié)，我們會設(shè)想問題產(chǎn)生的后果，我們會……瞧瞧，解決一個問題，竟然需要這么多工序，有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點，簡單點未償不是一件壞事。
讀書學(xué)習(xí)的心得18
昨天我們?nèi)w老師在一起交流了寒假的讀書心得。大家都說的很好我在聽他們說的時候仿佛自己也在讀那本書一樣。在過去的這個寒假里我有幸也讀了一本書，讀這本說得益于一個朋友，放假前他讓我?guī)П緯o另一個朋友，誰知道回家后就忘了。再看到這本書的時候另一位朋友已經(jīng)走了。所以我閑來無事我就翻看了這本書，儼然一個小大人。讀到這本書也讓我在教育孩子這方面有一定的啟發(fā)。
寒假里我們的讀書交流會次數(shù)開的不少，可并不太成功，在這個學(xué)期里，我們學(xué)�？偨Y(jié)了假期交流會不成功的原因后，今在我們集會在這兒，交流讀書的體會，用各種形式來展示了我們近段時間的`讀書成果，中國盛行儒家文化，但熱愛讀書的人越來越少，據(jù)統(tǒng)計，以色列人平均每人每年讀55本書，俄羅斯人讀50本書，美國人讀44本書，而我們中國呢？每人每年平均讀4本書，一個不讀書的人、不讀書的民族是沒有希望的，為了改變這種狀況，國家倡導(dǎo)國人讀書，“書籍是不能改變世界的，但讀書可以改變?nèi)�，人是可以改變世界的，讀書可以給人智慧，可以使人勇敢，可以讓人溫暖”。
古語說：“腹有詩書氣自華”，愛讀書的同學(xué)很安靜，很儒雅，而思維卻很活躍。愛讀書不僅能提高我們的修養(yǎng)，還能提高我們的學(xué)習(xí)成績。尤其是對文科類的學(xué)習(xí)最有好處，今天的交流會上，老師們各抒己見，討論的非常熱烈，我可以充分感受到，我們這幫人，真的是精神上太過饑餓了，或者是饑餓了太久了，讓他們這樣美美飽餐一頓的機會真的很少。讀書對于我們老師來說不是緊急的，但卻是重要的，每天都很忙，盡管我們每天有一大堆的工作要做，有一大堆的報表要處理，有一大堆的學(xué)生等著我們?nèi)ジ谢沁@樣我們更不能迷失自我，忘記自己的初衷，不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，不但完善自己，這是我們畢生的追求�！傍B欲起飛先振翅，人欲上進先讀書”，行動起來吧！多讀書、好讀書、讀好書、會讀書，這營造我們的書香校園，讓我們共同努力吧！
有老師談到“做一個像鄭老師所說的會“偷懶”的班主任，并不是說對班級放手不管，不聞不問，讓學(xué)生放任自流。”要真想做一名成功的“懶”班主任，要在勤的基礎(chǔ)上，想辦法，找技巧，實際上比做勤快的班主任還要難，因為“懶”班主任需要大智慧，要勤于動腦，懂得變通。為教師的我們都讀到過這樣一句話：沒有愛就沒有教育。也就是說沒有愛心的老師就不能稱之為一個心理健康的老師，也就不能稱之為一個合格的老師。只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出身心健全的學(xué)生。所以，我們不斷的調(diào)整自己的心態(tài)，做一個幸福快樂的教師。
讀書學(xué)習(xí)的心得19
因為覺得看再多書，沒有用對方法，也是白看浪費時間。所以最近一直在研究學(xué)習(xí)的方法，從小六老師的《洋蔥閱讀》、趙周老師的《這樣讀書就對了》再到成甲老師的《好好學(xué)習(xí)》，確實理論知識上是受益匪淺的。
為什么說是理論知識呢，從《洋蔥閱讀》開始，了解到了看書有很多種方法——主題閱讀、快速閱讀、深度閱讀和主題閱讀等。確實是打通了以往一本書我需要死磕到底的思維。但現(xiàn)在自己都在了解學(xué)習(xí)方法的書，所以其實還是以看完整本為目標(biāo)(想多了解不同的學(xué)習(xí)方法，再試用適合自己內(nèi)化和應(yīng)用的一款)。
至于拆書幫我是一直心存向往的，但一直沒找到自己這區(qū)的組織，可惜了。
《好好學(xué)習(xí)》這本書一開始是看電子書，始終堅持兩行就能入睡的記錄。但又對成甲老師提出的“臨界知識”這個概念非常感興趣，果斷還是下手買了一本紙質(zhì)版。今天終于靜下心來慢慢了解“臨界知識”的概念和應(yīng)用。用我的話來理解，臨界知識就像是一條公式，放到很多地方都能運用。重點在于，如何區(qū)別其他知識而得知這條公式，并運用到哪個場景中?(我還沒學(xué)到這么深刻的內(nèi)容)。
其中成甲老師提到的幾個點，我印象非常深刻。第一個是何為知識?知識本身就是，能對你的思維和行動有所改變的，才叫知識。其余只能叫做信息。所以其實知識是相對于每個人而已，并不是統(tǒng)稱。第二個是“習(xí)慣性防衛(wèi)”。在《這樣讀書就對了》中，趙周老師有提到肉夾饃和披薩的'區(qū)別，沒見過披薩的人會自動把披薩歸入肉夾饃行列，是習(xí)慣了用舊知附會新知，以消除自己對未知事物的不安。習(xí)慣性防衛(wèi)也類似這個意思，感覺自己的觀點或者尊嚴(yán)被挑戰(zhàn)時，第一反應(yīng)是防衛(wèi)自己/自己觀點，不肯承認自己會出錯，是一種比較故步自封的思維(比如我爸，動不動就說人家這個不懂那個不理解，其實是不肯承認他自己就是錯的)。相對，打破這種思維需要建立“綠燈思維”，空杯心態(tài)吧，先接納別人不同的想法，再去對比哪個更好。
讀書學(xué)習(xí)的心得20
有很多理由支持自己可以不再對參加學(xué)習(xí)。比如，自己擔(dān)任學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)兼兩個班的數(shù)學(xué)教學(xué)工作，工作量大，平時工作很辛苦；自我感覺用現(xiàn)有的知識教小學(xué)生綽綽有余；自己年紀(jì)大，即將退休，已過了學(xué)習(xí)的年齡，記憶差等等。但支持自己應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由似乎只有一條，那就是如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，則不能勝任現(xiàn)在的工作，如果不勝任工作，那么工作量不會了，現(xiàn)有的`知識也無用了，而原來用來做借口的年齡問題正好成為回家休養(yǎng)的理由。
當(dāng)今世界知識日新月異，競爭日趨激烈，作為一名教師，如果不能經(jīng)常地更新知識結(jié)構(gòu)，不能對新知識保持長久的好奇與敏銳，就有可能被學(xué)生看不起，是學(xué)生眼里的"老古董"。教師一旦不被學(xué)生看重，麻煩就多了，因為威信民維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。
知識從量上看，裂變得"一日千里"，使今天的知識即使剛印到書本上就可能被淘汰，更何況將這些知識運用于未來。知識從質(zhì)上看，更趨向于活化的能形成智慧的部分知識，死的知識的記憶在很大程度上交給電腦去完成。教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。
近日我校計劃下學(xué)期招聘兩位新教師，但為應(yīng)聘者七十多人。從這件事反映出社會競爭是多么激烈。"今天工作不努力，明天努力找工作。"作為現(xiàn)任教師要珍惜現(xiàn)有的工作崗位，要重新認識自己，如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，努力工作，定會被社會淘汰。
繼續(xù)學(xué)習(xí)，努力工作，是我當(dāng)好一名教師的意愿，作為一名教育工作者，如果一旦停止學(xué)習(xí)，教師的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己。學(xué)習(xí)可能就是這樣一種東西，它會使學(xué)生親近你，使自己永保活力，使教師更有魅力。最終，因為學(xué)習(xí)，會擁有自己的工作。老教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)中、青年教師更加要努力學(xué)習(xí)，為了能勝任工作，繼續(xù)學(xué)習(xí)是自己唯一的重要理由。
【讀書學(xué)習(xí)的心得】相關(guān)文章：
讀書學(xué)習(xí)的心得01-06
個人讀書學(xué)習(xí)心得02-25
seo學(xué)習(xí)讀書心得12-20
學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》讀書心得01-22
學(xué)習(xí)讀書心得體會11-16
教師讀書學(xué)習(xí)心得09-03
讀書學(xué)習(xí)心得體會02-16