學(xué)校讀書心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么要如何寫呢？以下是小編為大家整理的學(xué)校讀書心得，希望對大家有所幫助。
學(xué)校讀書心得1
親愛的老師、同學(xué)們：
書不僅是我的朋友，更是我的老師，是它帶我進(jìn)入了知識的海洋，讓我遨游其中，它讓我的生活充滿了無限的可能。
一開始，我并不喜歡看書。讀書課時，老師讓我們看書，我總是覺得很無聊，看了幾行字就覺得兩眼發(fā)酸，特別想睡。但慢慢地，我被圖書中豐富的內(nèi)容和精彩的片段深深的吸引，此次，我與書結(jié)下了不解之緣。
我喜歡的書有很多，但我最喜歡的還是《十萬個為什么》，因為它解開了我的一個個疑問，帶我走進(jìn)了一個未知的世界；《福爾摩斯探案選集》
這本書使我明白了要善于觀察細(xì)節(jié)、認(rèn)真思考，做一個富有智慧的人。
我記得培根曾說：“讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干�！睍鴰Ыo我的不僅是快樂，它更讓我富有智慧。
學(xué)校讀書心得2
如果把人生看成一場行走的旅程，淡然的旅程中，很多人都是很茫然的在邊走邊張望著一路的風(fēng)景，自己所走過的路，只留下一串串由淺至深的足印。在旅程中真正能用心靈去感悟、褒讀這個世界的人就是偉大的教育工作者。我之所以發(fā)出這樣的感慨是因為最近我拜讀過的一本書《學(xué)校是一段旅程》。
《學(xué)校是一段旅程》作者是美國伊維華德福教師培訓(xùn)導(dǎo)師。華德福教育所堅持的教育理念，給充滿矛盾的現(xiàn)行教育提供了很好的借鑒。在我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的關(guān)鍵時期，了解華德福教育，借鑒華德福教育理念中的先進(jìn)成分以及華德福教育實施中的一些好的做法，是不無益處的。
《學(xué)校是一段旅程》主要講述作者把一個華德福班從一年紀(jì)帶到八年紀(jì)的經(jīng)歷。通過講述了一個個親切、幽默和感人的故事與事件，體現(xiàn)了孩子們面對挫折，競爭等一段充滿教育啟迪而且豐富多彩的學(xué)校生活，給我們每一位教育工作者以重新認(rèn)識自我和認(rèn)識自己職業(yè)留下許多思考和反省。書中很多細(xì)節(jié)都充滿了心理學(xué)色彩，對我們今天的教育工作者也具有良好的心理治療的功效，我內(nèi)心的感受愿和大家一起分享。
感受之一：無法估計的力量書中說過一個人的潛能平時開發(fā)利用是1%，如能開發(fā)利用到10%那就有科學(xué)家的智慧和成就。但是一般是潛在著的，只有面臨困惑和難題時，并對自己具有信心和決心時，90%的潛能才能被激發(fā)，那么困惑和難題才能得到克服和解決，在我們的現(xiàn)實生活中，有很多教師總認(rèn)為這也做不到，那也不好辦，特別是對許多的獨生子女“受寵”喪失信心，所以選擇退縮，心理學(xué)中有這樣一句話：只要有1%的懷疑，就會有100%的失敗，做為教師要明白這個道理，才能給你的學(xué)生帶來自信心和成功的機會。作者就是這樣從認(rèn)識到行動
學(xué)校讀書心得3
《如何當(dāng)好班主任》是教育改革家魏書生老師力作。它是魏老師對自己多年工作方法和經(jīng)驗的提煉總結(jié)，對班主任工作有著方向性的指導(dǎo)作用。該書從班主任要努力改變自我，學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)，班級管理原則，班主任管理方法，班級管理細(xì)則，如何提高學(xué)生效率六個內(nèi)容充分展示了魏書生“民主與科學(xué)”、“以人為本、以法治班”的管理思想，從理論和操作層面上盡顯班級管理藝術(shù)。該書讓我全方位，多角度的領(lǐng)略了當(dāng)好班主任奧秘。讀完此書重新審視自己的班主任工作應(yīng)征了蘇聯(lián)教育家馬卡連曾說過：“沒有愛就沒有教育”。我有更深一層的理解。
一、愛是寬容和信任
的教育家蘇霍姆林斯基說得好：教育技巧的全部奧私也就在于如何愛護(hù)孩子，教育者的愛護(hù)和關(guān)注在學(xué)生心靈上會留下不可磨滅的印象。面對學(xué)生，心懷愛意，教育之花必然璀璨盛開，而這種愛是寬容和信任。
教師以寬容、信任的態(tài)度感化學(xué)生、叩開學(xué)生心扉，引起學(xué)生內(nèi)心的震動，使之心悅誠服的接受教育，是一幅難得的良藥。我始終認(rèn)為：多一份信任，多一些寬容，就多一個棟梁之材。
二、愛是關(guān)心、信心、耐心
在后進(jìn)生的教育上，我始終堅持三個心：
1、關(guān)心。在班級管理中，我始終將自己“與人為善”的愛心和班集體“普通的友愛”傾注給后進(jìn)生，在班集體，我精心營造一種平等、和諧、友愛的氣氛，讓后進(jìn)生能夠感受到集體的溫暖，感受到自己在班上有一席之地，課堂提問，我激勵后進(jìn)生踴躍發(fā)言，使他們集中注意力主動參與到課堂中來，班級活動，不忘留給他們一展身手、表現(xiàn)自我的機會，讓后進(jìn)生感受到成功的喜悅，獲得成功的體驗，對屢教不改者，我則寓愛于嚴(yán)，嚴(yán)中有愛。
2、信心。后進(jìn)生往往有一種自卑心理，長期的落后，讓他們感覺樣樣不如人，實際上后進(jìn)生雖然有很多不是之處，但即使再差的學(xué)生也總有某方面的特長和優(yōu)勢，比如學(xué)習(xí)差的他在體育方面很好，或在音樂、美術(shù)有特長，班主任要善于撲捉他們身上的閃光點，發(fā)掘其身上的潛能，充分肯定，千萬不要吝嗇“好話”，積極的評價能使學(xué)生們的進(jìn)取之火燃的更旺，使后進(jìn)生重新找回自我，獲取克服缺點的勇氣和信心。
3、耐心。后進(jìn)生意志薄弱，自控力差，行為極易反復(fù)無常，所以做后進(jìn)生的思想工作是不可能通過一次談心，他們就能徹底改好的，班主任一定要耐心客觀分析不良行為反復(fù)出現(xiàn)的原因，要及時發(fā)現(xiàn)、及時抓住、即使誘導(dǎo)，做到防微杜漸。
三、愛是了解、引導(dǎo)
在剛接手這個班級，從學(xué)生還未報到之時，我就把所有的空余時間放在了了解孩子上，翻檔案查閱，向同事了解，雖未見面，可對每個孩子已略知一二。
全面了解、研究學(xué)生是做好班主任工作的前提，在日常工作中，深入學(xué)生與學(xué)生打成一片，應(yīng)事事注意、時時留心、細(xì)心觀察每一個學(xué)生。
在平時的生活中，老師要率先垂范，言傳身教在課外、老師是學(xué)生的朋友，心心相印，開成公開。在課堂上，教師諄諄教導(dǎo)，利用班隊課、晨會課經(jīng)常性的總結(jié)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點及時的表揚，有不足的地方?jīng)Q不輕易放生，敢于批評，善于批評，使自己在學(xué)生中樹立威信，引導(dǎo)學(xué)生懂事明理，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。
班主任的愛是一種細(xì)致的愛，是無微不至的愛，我一直在用心的進(jìn)行著這種愛，我們真心付出得到了孩子們的理解和信任、尊敬和愛戴，看到他們快樂成長就是對我的匯報。魏書生老師的成功歸根結(jié)底還是一個字“愛”、對學(xué)生的愛，對班主任工作的愛，所以，也許我不能夠做到，但我堅信：我一定會做到更好，因為我有愛。
學(xué)校讀書心得4
一本散發(fā)著墨香的語文書放在我在我面前，我好奇地拿起來翻閱著，呵，一篇篇文章多么生動優(yōu)美!特別是《金色的魚鉤》使我深深地感動了。
《金色的魚鉤》主要寫的是在紅軍過草地時一位炊事班長為了讓三個病號走出草地，將僅有的食物讓給病號，自己光榮犧牲的故事。文章語言簡練，樸實無華，記敘真實而生動使人仿佛置身在那個時代的生活當(dāng)中�？赐暌院�，我深深地感動了。老班長啊，當(dāng)指導(dǎo)員向你布置任務(wù)時，你毫不猶豫地接受了;當(dāng)三個病號吃不上東西時，你整夜合不攏眼;當(dāng)你釣到魚時，你讓病號吃，自己卻吃剩下的魚骨;當(dāng)小病號發(fā)現(xiàn)你的秘密時，你囑咐小病號保密;當(dāng)小病號被饑餓和疾病折磨時，你鼓勵他們不要喪失革命意志……老班長，你付出了這么多，自己卻犧牲了!難道你的身子是鐵打的嗎?難道你這樣做只是為了完成任務(wù)嗎?不!不是這樣!是革命的精神支撐著你，使你不顧自己，保護(hù)革命后代。
我掩卷沉思著;老班長，課文中說你死了，我認(rèn)為你還活著。你的精神，你的形象永遠(yuǎn)活在人民心中。而且，當(dāng)今社會像你得人太多了。有人遇到天災(zāi)，人民立刻伸出了援助之手;大街上一個小孩迷了路，有人會送她回家;一個小孩快要在車輪下喪生，有人飛身撲上去將他救出··········到處都有你，有你的精神，有像你一樣的行動�？矗t領(lǐng)巾也行動起來了;他們幫助五好戶，主動為災(zāi)區(qū)捐錢，向人們宣傳法律·········我們革命的下一代不會辜負(fù)老一輩的期望!
學(xué)校讀書心得5
空閑期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)�？墒请S著時代的發(fā)展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會不會更多些呢？
我們教師經(jīng)常也會抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話？怎么那么坐不��？怎么那么難教？怎么那么不愛學(xué)習(xí)？家長怎么也不管管？其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰�。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經(jīng)盡力了。當(dāng)面對學(xué)生的問題時，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會了好多道理。
每個孩子成長階段的需要不盡相同，我們能教給孩子們的不僅僅是學(xué)科知識，學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻(xiàn)的人意義更大一些！我們努力做到“不以物喜，不以己悲”，保持快樂的心情，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子！
做個不抱怨的老師，我們會快樂很多，做個不抱怨的人，我們會快樂一輩子。
學(xué)校讀書心得6
爸爸給我買了《云朵上的學(xué)�！�，這本書是笑貓系列中，我唯一沒有看的。所以我期待已久。書剛到手，我就迫不及待地看起來。整個過程我是看的如癡如醉，時而眉頭緊鎖，時而咯咯地笑，時而驚呆不已。終于費了一個上午，把這本書從頭到尾的看了一遍，書中大概意思基本領(lǐng)會。
這本書主要講的是：初夏時節(jié)，球球老鼠的一個子孫，給笑貓一家，帶來了一個令人驚訝不已的消息：在西山山脈的最高峰，有一所云朵上的學(xué)校，而小白和它的女主人——蜜兒就在這所學(xué)校里而蜜兒老師的身份也是一個密，為了解開這個秘密，笑貓和球球老鼠秘密跟蹤，在充滿艱辛和怪異的過程中，最終解開了關(guān)于蜜兒的謎團(tuán)。
原來，蜜兒是一個穿越時空的美麗女子，每當(dāng)深夜，蜜兒就會拿著一個粉紅色的口袋和一個黑色的口袋，來收集好夢和噩夢，那些曾經(jīng)在學(xué)習(xí)壓力下變得噩夢連連的孩子，現(xiàn)在都可以在這大自然課堂里變得快樂無比。
書中還詳細(xì)描繪了那些孩子們到底怎么到云朵中的學(xué)校？怎么快樂的學(xué)習(xí)，以及那些古代穿越到現(xiàn)代的花臉獸和長生不老的仙鶴們，怎么幫助孩子，帶孩子快樂的學(xué)習(xí)，快樂的生活。
這是一本介紹一所建造在云朵上的學(xué)校里一位叫蜜兒的老師和一群孩子的故事，讀完這本書以后，我特別羨慕那些在蜜兒老師帶領(lǐng)下的孩子，他們可以在美麗無比的大自然中快樂的學(xué)到很多平時課堂里根本學(xué)不到的知識，我好羨慕他們，我也想到哪里去上課！我想這也是每個小朋友們的夢想吧！
學(xué)校讀書心得7
去年領(lǐng)著學(xué)生參加“濮陽市第七屆博客”評選，組委會送了一本《夏山學(xué)校》這本書。平時忙于工作瑣事，無暇閱讀，今年暑假終于得空，于是靜靜地半躺在床上，讀著尼爾先生著的《夏山學(xué)校》。越讀到最后越感到一陣又一陣的熱潮怦怦激蕩自己的胸膛，我的腦子里浮想起了一幅又一幅教育的場面，我在不斷地叩問自己：教育，到底有多大？教育，可以走多遠(yuǎn)？
想起念師范時，老師就對我們講過陶行知先生的教育思想：“生活即教育”，“馬路、弄堂、鄉(xiāng)村、工廠、店鋪、監(jiān)牢、戰(zhàn)場，凡是生活的場所，都是我們教育自己的場所。那么，我們所失掉的是鳥籠，而所得到的倒是偉大無比的森林了。為著要過有意義的生活，我們的生活力是必然的沖開校門，沖開村門，沖開城門，沖開國門……，整個世界，才是我們真正的學(xué)校咧�！保ㄌ招兄渡罱逃奶刭|(zhì)》）
我第一次感受到了教育內(nèi)容之大，幾乎無所不包，我被教育巨大的包容所懾服，拜倒在她的石榴裙下。
又想起一年多以前，在網(wǎng)上讀到了山東教育記者陳為友來自茌平縣杜郎口中學(xué)創(chuàng)新課堂的報告《開放，開放，再開放》：“這里取消講臺，教室前后及背光面三面都是大黑板，教室中間是縱向排成的三排課桌，學(xué)生分組排位，對面而坐。而且課堂形式多種多樣，甚至五花八門，‘臺上’學(xué)生或表演，或辯論，或歌唱，或講解，或朗誦，小品、課本劇、詩歌、快板、歌曲、繪畫、小組展示等多種形式交相輝映；‘臺下’學(xué)生或蹲，或站，或坐，或跪……學(xué)生的發(fā)言幾乎不用舉手，不用請示，站起來就說……
“無論何時，只要你來到這個偏僻的鄉(xiāng)村學(xué)校，教室里，充斥你的耳鼓、撞擊你的眼球、震撼你的心靈的，一定是這樣生氣勃勃、活力四射、充滿競爭、個性張揚的讓人激動的場面。這就是杜郎口中學(xué)的創(chuàng)新課堂�！�
當(dāng)教育以如此美麗生動的生命形式展現(xiàn)在我面前時，我再次感到了無比的震撼，我被如此活潑的教學(xué)呈現(xiàn)形式所深深折服。
然而，當(dāng)我讀完《夏山學(xué)校》之后，我對教育的理解，有了一種“登泰山而小天下”之感，它讓我想到了莊子的《逍遙游》“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！”如果說我之前理解的教育還是有形的、可演繹的，夏山學(xué)校里的教育似乎已經(jīng)達(dá)到了“潤物無聲”“大象無形”的境界了。它讓我真正認(rèn)識到：教育，到底有多大；教育，可以走多遠(yuǎn)！
在夏山學(xué)校，實現(xiàn)了真正的民主、平等，一切有關(guān)學(xué)校和集體的事情，由學(xué)校自治機構(gòu)——學(xué)校大會全體學(xué)生投票決定，校長也只有一票之權(quán)。
在夏山學(xué)校，是否上課，由學(xué)生自己決定。曾經(jīng)有個叫默文的學(xué)生從7歲到17歲在夏山待了10年，一堂正式課也沒有上過，出校后同樣成了社會上的有用之才，擁有幸福的生活、溫馨的家庭。他用自己的手藝賺了很多的薪水。
在夏山學(xué)校，要求老師適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)老師。正如尼爾校長所說：“我們決定辦一所可以讓孩子自由發(fā)展的學(xué)校，為此，我們不得不放棄所有管訓(xùn)、指導(dǎo)、約束，以及一切道德訓(xùn)練和宗教教育�！蹦釥栍昧�60年的時間，在夏山學(xué)校實踐自己的信念，夏山學(xué)校被譽為“最富人性化的快樂學(xué)�！薄�
夏山學(xué)校中的孩子厭學(xué)、自卑、叛逆，是家長和老師眼中的“問題兒童”；來到夏山之后，他們發(fā)生了翻天覆地的變化：自發(fā)自覺地學(xué)習(xí)，獨立自主地學(xué)習(xí)，充滿自信，愛己愛人，每個孩子的身心都得到了充分自由的發(fā)展。多年后，他們成為了杰出的藝術(shù)家、音樂家、設(shè)計師、演員、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家……
太多的不可思議和不可想象，都在這里真實而又生動活潑地展現(xiàn)，它讓我真正認(rèn)識到教育如何為生命奠基，如何自由發(fā)展。
學(xué)校讀書心得8
書海無涯，書香四溢，因為書，我們的視野開闊了;因為書，我們的生活豐富了;因為書，我們的未來光明了。為了激發(fā)孩子的閱讀興趣，滿足孩子的閱讀需要，提高孩子的文化素養(yǎng)。本學(xué)期以來我校持續(xù)深入開展了“好書潤澤心靈”——學(xué)生課外閱讀暨讀書漂流活動，家長們積極參與了學(xué)校組織的讀書漂流活動，為孩子增添喜愛的書籍，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的“親子閱讀之星”。有的家長讓孩子看完一本書后定期給自己談?wù)劯惺?有的家長讓孩子抄下課外書中的好詞好句;有的家長每天規(guī)定孩子閱讀的時間;還有的家長讓同村與自己孩子一班的學(xué)生定期進(jìn)行朗讀比賽……總之，由于家長的配合，學(xué)生的閱讀興趣更濃了，閱讀能力提高了，他們開闊了眼界，獲得了知識，學(xué)會了做人，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，達(dá)到了讀書活動的目的。
為了以后更好地開展讀書活動，6月21日，我們邀請了部分家長代表對學(xué)生課外閱讀暨讀書漂流活動進(jìn)行了檢查與評比。家長們對學(xué)生課外讀書筆記給予了高度的評價，對學(xué)生的表達(dá)能力以及寫作能力給予了肯定，表示今后會大力支持學(xué)校開展的讀書漂流活動。讓書籍成為我們成長的基石，讓書香溢滿我們的童年!我校將在以后的學(xué)習(xí)生活中再接再厲，讀更多的好書，獲取更多的知識。
學(xué)校讀書心得9
學(xué)習(xí)是一個人不斷進(jìn)步的前提。在最近我讀了幾本書，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈�。以下是我的一些體會：
一、教師教育行為細(xì)節(jié)
育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說教，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié)，從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個細(xì)節(jié)。教師的一言一行都會在學(xué)生的心中留下深刻的印象的。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。
二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)
課堂是教師開展教學(xué)活動的主陣地，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現(xiàn)了教師個人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。
三、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)
古人云，“活到老，學(xué)到老”。在社會生活節(jié)奏加快，知識激增的當(dāng)代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習(xí)的機會，不斷充實自己的知識，提高自己的素養(yǎng)，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。所以，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動還是自我學(xué)習(xí)，教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對性和實效性。
四、教師管理行為細(xì)節(jié)
在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動中，要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中，也要注意自己的行為細(xì)節(jié)，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多，要注意自己的細(xì)節(jié)行為。
五、教師日常行為細(xì)節(jié)
在學(xué)校，一定要注意自己的形象，教師即是為人師表。在校園之中的日常行為，也要時時注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。
學(xué)校讀書心得10
《不做教書匠》讀罷，我心中掀起萬丈狂瀾!德國文學(xué)家歌德說：讀一本好書，就是和高尚的人談話。管建剛，之前的我對素未謀面的他一無所知，當(dāng)迫不及待地拜讀完他的書后，真好像是和他進(jìn)行了一次促膝談心。他智慧的火花，深邃的思想讓我佩服得五體投地：管建剛，會是怎樣的一位教師啊，指談教育慷慨激昂;會是怎樣的一位心理學(xué)家啊，洞悉心靈入木三分;會是怎樣的一位實踐者啊，理論教育淋漓盡致;會是怎樣的一位哲學(xué)家啊，智慧育人精辟透徹!感受罷，字字情真意切，句句觸目驚心，每個文字都猶如跳躍的精靈，觸及我靈魂深處的那根弦。最后，不再彷徨，匯聚內(nèi)心深處吶喊：一名真正的教師應(yīng)該靜下心來，享受精神上的富足;沉下心來，做一趟人生美好的精神之旅。應(yīng)肯讀書，善讀書，不斷學(xué)習(xí)，不斷充電，并善于思考，思考教育現(xiàn)象，從教育表象看到教育的本質(zhì)，最終形成自己獨特的、有個性的思想。
教育生涯十余載，曾幾何時清清醒醒有著明確的目標(biāo)?曾多少次昏昏噩噩地在教育的苦累中徘徊?做一名有目標(biāo)感的教師讓我柳暗花明，如母親溫柔的手撫平了我心中青春年少時的狂躁。
教師，就應(yīng)該精神立身!就應(yīng)該熱愛教育事業(yè)!就應(yīng)該肩負(fù)國家重任!或許，有人認(rèn)為我空喊口號，其實，我認(rèn)為，這是一個教師對自己職業(yè)最基本的認(rèn)識。我以前也和大家一樣，認(rèn)為自己好渺小，只不過是滄海一粟，認(rèn)不認(rèn)真，努不努力，有沒有目標(biāo)，會牽動一個國家的命脈嗎?因此，消極的態(tài)度饕餮著上進(jìn)心，領(lǐng)悟不了人生的價值，似乎甘愿庸庸碌碌地終了此生。但是，做一名有責(zé)任感的教師。具有國家責(zé)任感的教師群體，才會成為一個民族的精神脊梁，為民族發(fā)展提供源源不斷的人的資源和精神動力。作為教師，一旦失去了責(zé)任感，必將于麻木中失去最基本的教育良知。‘大我’思想的缺陷，將有可能致使一個民族整體素質(zhì)的滑坡。一個人的態(tài)度決定了他的高度�！痪渚湔芾碜屛颐靼祝何译m然只是一名普普通通的教師，雖然個人勢單力薄，但只要盡自己所能，傾注所有的教育熱情，實現(xiàn)個人人生價值，具備教師素養(yǎng)，活出教師風(fēng)采，幾年后，幾十年后，幾百年后……就不只是個人價值的實現(xiàn)了。星星之火可以燎原，必將潤澤千秋，福傳萬代。大教育家孔子對教育的熱愛，對事業(yè)的執(zhí)著，不就是很好的例子嗎?
俗話說：干一行，愛一行，我們應(yīng)該永葆一顆積極向上的心，熱忱于教育事業(yè)。由此，我想到了我的母親。家在偏鄉(xiāng)僻野，年近六十，可還是一天饒有興趣地耕種那片她種了將近大半輩子的土地，把吃不完的分享給別人，是她幸福指數(shù)陡升的主要源泉，似乎，我也明白了她不愿享福的心思，誠然，也教育了我該如何熱衷于教育這片熱土。做一名有學(xué)力感的教師�；畹嚼�，學(xué)到老。知識就像人的衣服一樣，會舊，會過時，世界從來沒有像今天這樣瞬息萬變，知識和信息從來沒有像今天這樣的爆炸過。那，一個不善于讀書、不善于學(xué)習(xí)的教師定會心驚膽顫。捫心自問：我的教育教學(xué)經(jīng)驗和技能還是濤聲依舊嗎?對自己的不負(fù)責(zé)，能不耽誤孩子們嗎?因此，作為一名教師，知識要不斷更新，要不斷學(xué)習(xí)，為自己充電。教師充電、磨刀，讀書是最好的方式。書是人類的精神食糧。書可醫(yī)胸中俗氣。只有具有書香氣息的教師才會吸引學(xué)生;只有具有書香氣息的教師才會在課堂上從容淡定、信手拈來;只有具有書香氣息的教師才具有文化氣質(zhì)，才能迸射人生的儒雅。只有不斷地讀書、積云，才會適時地下及時雨;只有不斷地學(xué)習(xí)，從實踐中積累經(jīng)驗，才會游刃有余地智慧教育。
在此，我理解的讀書不只是狹義的書本知識，還應(yīng)從無字句處讀書，不斷向他人學(xué)習(xí)，與他人交流。不久前，在一年級辦公室里，我和幾個同事談起了孩子們的寫話。當(dāng)談及小小的標(biāo)點時，我說，我只是跟孩子們說了幾個簡單標(biāo)點的用法和寫法而已，而她們呢?卻是對每個標(biāo)點進(jìn)行規(guī)范性的書寫訓(xùn)練。當(dāng)時，我那個驚訝啊，不亞于哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。因為，從教以來，我壓根兒都沒覺得應(yīng)該在一年級時就訓(xùn)練孩子們規(guī)范地書寫標(biāo)點，難怪孩子們亂寫標(biāo)點會讓我頭疼，這次，終于讓我找到了病灶。我驚訝于她們的專業(yè)、細(xì)心、規(guī)范，也慚愧于自己的粗枝大葉、不夠嚴(yán)謹(jǐn)、不善思索，同時，我又慶幸，能與同事及時地交流，及早發(fā)現(xiàn)自己的疏忽，發(fā)展自己，對孩子負(fù)責(zé)。忐忑不安之余我頓悟：平日里所謂的自然而然、水到渠成都是一種不負(fù)責(zé)任的說法，都是自己才疏學(xué)淺的托辭。因此，我認(rèn)為教師應(yīng)多讀書、多學(xué)習(xí)、多社交、多旅游。從黃金屋中，從無字句處，感受各種人格的魅力，感受不同場景的氣魄，實現(xiàn)小我的不斷完善——端莊、大氣、涵養(yǎng)、養(yǎng)眼又養(yǎng)心!
《論語.為政》中曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。一名真正的教師與教書匠的區(qū)別就在于有無思想。教師面對的是一群群鮮活的孩子，人是有思想的，是靈動的，那教育人的人就更應(yīng)該閃爍著智慧的火花，成為智多星。一個只顧埋頭趕路的人永遠(yuǎn)無法欣賞到沿途的美麗風(fēng)景。一位只會忙忙碌碌地掙扎于教育工作的教師是無法收獲教育的幸福的。要把教育融入自己的生命中，教出自己的個性，教出自己的靈光，教出自己的智慧，形成自己的思想。這不禁又讓我想起彭校長無意間談及的一番話：一位教師應(yīng)把三分之一的時間用在教育實踐上，三分之一的時間留給家人，另外三分之一的時間留給自己。當(dāng)時我很不明白，作為一位校長為何如此鼓勵自己的老師分心于教育。今天，我以我的理解頓悟了其中深意：除了三分之一時間的親耕親種，其余就是思考和實踐的時間，教育事業(yè)上不提倡老黃牛似的整天忙碌。這跟管建剛老師和英國物理學(xué)家盧瑟福的觀念不謀而合。
正如狄更斯所說：幸福就在每個人自己的雙手上。做一名有目標(biāo)感、約束感、責(zé)任感、積極感、學(xué)力感、專業(yè)感的教師，就能收獲幸福的教育人生。要想收獲教育人生的幸福，就得安下心來讀書，沉下心來學(xué)習(xí)，靜下心來教書，用起心來思考，做一名有思想的教師，而不是教書匠!如以心為舟，運思為槳，傾情為東風(fēng)，為孩子夢想的放飛引航，定能領(lǐng)略教育的幸福!
學(xué)校讀書心得11
通過學(xué)校的培訓(xùn)和自學(xué)《教師第一課》這本書，讓我深切地體會到，教書育人，就要堅守師德最起碼的底線，就要恪守教育的良心。做教師不容易，做一個秀的教師更不容易。作為教師需要不斷地學(xué)習(xí)，x。
“閱讀教育大師”一章引領(lǐng)大家走進(jìn)人類一流偉大教育家的心靈。周國平說：“閱讀是與歷的偉大靈魂交談，借此把人類創(chuàng)造的精神財富占為己有�！薄兜赖陆�(jīng)》有云：“含德之厚，比于赤子。”意思是道德厚重的人，比得上嬰兒。也許，走進(jìn)和閱讀一流教育大師的目的，不是讓我們更豐富更成熟，而是能讓我們?nèi)绱髱熞粯�，對教育、對社會、對生活、對人生永葆一顆赤子之心。
在學(xué)習(xí)了眾多的教育家的教育理念后，我深切地感到，要想當(dāng)好教師，首先要學(xué)會做人，教師本身就要好好的x自身，我們是不可能教給學(xué)生自己沒有的東西，教育就是潛移默化的影響，教育就是言傳身教的結(jié)果，教育就是人與人之間不斷影響的結(jié)果。所以，教育者身上具備的一切都會影響到自己的學(xué)生的�？鬃右簧t虛好學(xué)，他在教育自己的x的時候，也總是身體力行，用自己的言行來教育和影響他的x的。陶行知主張的“生活教育”以及“教學(xué)做合一”的理論，其核心都是在強調(diào)要在道德修養(yǎng)方面下功夫，認(rèn)為道德理論和x觀念只有落實在行動上，才具有真正的價值�？梢�，如果教師沒有一個高尚的品行，沒有一個健全的人格，又怎會帶給學(xué)生健康的教育呢？教師不好學(xué)習(xí)，不思進(jìn)取，又怎會教出博學(xué)上進(jìn)的學(xué)生呢？所以，教師要先x自身，從道德修養(yǎng)到學(xué)識素養(yǎng)全方面的豐富自己，為自己能給學(xué)生樹立榜樣而努力。
“口才是教師的第一能力”、“人際交往中的生活智慧”則介紹了教師應(yīng)該怎樣表達(dá)、溝通、交往。教育是創(chuàng)造人生幸福的事業(yè)，這種創(chuàng)造往往通過教師的大愛圣心以及由此生成的美麗生動的語言去實現(xiàn)，往往通過和諧良好的人際關(guān)系去實現(xiàn)。一位禪師的話或許能與你產(chǎn)生共鳴：“當(dāng)你像佛陀那樣慢步行禪時，你把自己的平穩(wěn)、堅定、解脫與喜悅印在地面上。你有盡情享受這么做的權(quán)力。你的腳就像一個印章，像皇帝的玉璽一樣。我們看見解脫的印記、幸福的印記，以及生命的印記�！笨傊�，通過閱讀這本《教師第一課》，再看看為教育事業(yè)而獻(xiàn)身的先進(jìn)教師，我不由得暗下決心，要在教書育人的這條路上走的更精彩，我要把我全部的愛給我的學(xué)生。
學(xué)校讀書心得12
“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子慢慢來，慢慢來�！边@是書封面上的一段話，正是這段文字，吸引了我的眼球，給了我無限的感動，讓我受益匪淺。
《孩子，你慢慢來》，我喜歡這本書，也喜歡這句話。作者龍應(yīng)臺的文筆是那樣的細(xì)膩，全書蘊含了一位偉大的母親愛的氣息，讀著讀著，一股暖流慢慢飄進(jìn)了我的心房。
讓我們慢慢來，讓我們耐著性子學(xué)會等待。
讀完這本書，我不斷地反思了自己。作為一名教師，在教育學(xué)生時，有時會很生氣，有時也會對學(xué)生大聲訓(xùn)斥。記得期中考試前一天，我和白老師一起從會議室返回北教學(xué)樓時，老遠(yuǎn)就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來，我倆邊走邊猜測著這笑聲是從何而來。當(dāng)時的我雖沒說出口，但心里早已斷定是我們班。于是，上樓直奔教室�！袄蠋煟蕹筷亟o他的同桌講笑話，他還大聲地笑�！卑嚅L見我來了，立馬站起來，氣憤地說。聽班長訴說的同時，我?guī)е鴿M臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼，此時的他也許真正意識到自己錯了，低著頭，看著桌上的卷子，一動不動地坐在那兒。
“如果今天不給他點嚴(yán)厲的教訓(xùn)，我怎能安心？”想到這里，我走到他的座位，只見他的卷上僅寫了幾個詞，看到這些，我便火冒三丈：“走，去給你媽媽打電話，讓她來盯著你寫�！彼宦�，急了：“老師，別……別……�！碑�(dāng)著全班同學(xué)的面，他竟然這樣對我說，我裝出一幅很生氣的樣子，走出教室，進(jìn)了辦公室，一會兒，他也跟了過來，說：“老師，對不起，我不應(yīng)該講笑話�！甭犓@么一說，我真想原諒他，可是，想想以前的種種違反紀(jì)律的事，都與他脫不了干系時，說：“以前，我總是心平氣和地跟你講道理，你也總是不斷地向我承認(rèn)錯誤，這次我再也不給你機會，打吧！”他見我這么堅定，拿起話筒，撥通了電話。不一會兒的工夫，她的媽媽趕了過來，知道他犯了錯后，一直數(shù)落著：“這么長時間，付老師沒給我打過電話，我還以為你表現(xiàn)得很好，沒想到你這毛病還沒改……”說罷，她看了看他手里的試卷，相當(dāng)生氣，此時的他再次認(rèn)識到自己真得錯了，趕緊寫了起來。當(dāng)我把學(xué)生帶出學(xué)�；氐睫k公室時，他已寫完。我們一起下樓、回家。
說實話，這樣的結(jié)局，我心里很不是滋味。從那天起，他那些過分的行為收斂了許多，也正是從那天起，他的名字再也沒被值日班長寫在黑板上。直到今日，我的內(nèi)心深處并沒有因他折服而自喜，也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學(xué)著安安的媽媽，耐心地與他交流，讓他愉快的接受；如果我不沖動不叫家長，換一種方式教育；我就會帶給他歡樂，而不是無窮的壓力。上周四的一個課間，我讓他下節(jié)課課后找我，他沒有忘記，規(guī)規(guī)矩矩地進(jìn)了辦公室。我和他談了好久，談到他期中考試考得不錯，三科都在九十分以上，表揚了他有寫好作業(yè)的習(xí)慣；談到了他的日記比以前大有長進(jìn)，肯定了他有堅持閱讀的習(xí)慣。并提醒他，如若能做到嚴(yán)格約束自己、控制自己，老師相信他還會有大的進(jìn)步。一句表揚，一次肯定，一種相信給了他莫大的自信，談話結(jié)束，他準(zhǔn)備回教室上課時，恭恭敬敬地說了一聲：“老師，再見�！贝藭r，我感到很欣慰。心中默默地重復(fù)著那句話：孩子，你慢慢來。老師對你有耐心。
事后，我重新拾起《孩子，你慢慢來》細(xì)細(xì)品讀。我覺得教育不是賽跑，教育學(xué)生應(yīng)該慢慢來，多給學(xué)生一點時間，多給學(xué)生一點耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家長一起慢慢等待孩子的成長。讓我們用心欣賞孩子成長的每一個細(xì)節(jié)，享受孩子一朝一夕的變化！讓我們用心欣賞孩子成長的每一個片段，享受孩子一喜一怒的真實！長長的路，慢慢地走！長長的路，健康地走！
學(xué)校讀書心得13
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也�！都t樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。
她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開父親，來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心，那是因為她想的事兒要比別人多，哪怕只是一句話，一個詞，也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說她：“……那是你多心，才染出一身病來。”
但是，她又是那么傾國傾城，那么才華橫溢呀！美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿“元妃省親”來說，她作的詩與眾不同，當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時，她快速地寫了一首律詩，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕?xí)r，一口氣寫了三首詩。
我有時恨過曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼，又為什么硬把寶、黛的愛情拆散？現(xiàn)在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實地了解了古代的社會生活。
像黛玉這等才女，如果在今天，也許她會成為一位名揚天下的文學(xué)青年，比如會成為詩人或作家，也許她還能享受榮譽所帶來的富貴、地位。但是，在舊時封建社會中，總是重男輕女，封鎖了多少才女的才華！像林黛玉一樣，一生只能呆在那極為渺小的大觀園里，沒有一點獨立自主的機會。最后，隨著家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡，像一朵婀娜多姿的花，無聲地開，悄悄地走……
月夜是那樣的寧靜，一輪新月掛在空中，沒有一點兒喧鬧聲。而此刻的我，卻心潮澎湃，我為舊時封建社會的黑暗而憤怒，為舊時封建大家庭由興到衰而感嘆。
學(xué)校讀書心得14
日前，我剛剛讀完一本北京師范大學(xué)出版社出版，基層體育教研員劉端文老師撰寫的《學(xué)校體育教學(xué)藝術(shù)》一書。全書共兩章10節(jié)，涵蓋體育教學(xué)藝術(shù)概述與體育課堂教學(xué)藝術(shù)兩個方面。作者以一個基層教研員的視角，參照了一些學(xué)者的理論對教學(xué)藝術(shù)特別是課堂教學(xué)藝術(shù)進(jìn)行了“草根”性的論述。它沒有長篇大套的說教更沒有高深的理論說明，但作為基層一線教師的我，卻如飲甘泉分外的“解渴”。讀罷后思之感同身受，現(xiàn)在將自己結(jié)合書中的一些心得寫出來供同行品評。
書中寫到如何認(rèn)識和理解體育課堂教學(xué)中的教學(xué)語言一節(jié)對我觸動很大。語言具有藝術(shù)性，這是被大眾所公認(rèn)的。教學(xué)語言的藝術(shù)性是教學(xué)藝術(shù)性的主要表現(xiàn)特征。我們在體育教學(xué)中，要追求語言運用的藝術(shù)表現(xiàn)，應(yīng)正確認(rèn)識和理解體育課堂教學(xué)中的教學(xué)語言的內(nèi)涵，方能培養(yǎng)和發(fā)展具有教師個性特征的教學(xué)語言藝術(shù)。人類幾千年來的文明是主要通過教學(xué)中的口頭語言對教材的概念、定義、技術(shù)的精確表述而代代相傳的，對未來技術(shù)的發(fā)展和社會的美好圖景追求，也主要是通過口頭語言描述而了解。在體育教學(xué)中的口頭語言表達(dá)的精煉，使復(fù)雜的動作技術(shù)變得簡煉，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶。比如：運動的挺身式跳遠(yuǎn)的空中動作，學(xué)生只通過視覺形象的接收，還是不能完全理解的。而教師口頭語言的“放、擺、挺、展”四個字的精煉表達(dá)，就幫助了學(xué)生對騰空動作的認(rèn)識和對技術(shù)要求的理解，可見精煉的口頭語言是教學(xué)藝術(shù)的視覺形象的最好的直觀描述。
“口哨”作為教學(xué)的語言這是體育教學(xué)所特有的。在體育教學(xué)過程中，口哨具有很多方方面的作用。（1）“口哨”語言是教師課堂口頭語言的延續(xù)和補充。課的分段或動作的練習(xí)開始和結(jié)束；運動動作的節(jié)奏（主要表現(xiàn)在節(jié)拍上）的變化以及教師某些教學(xué)情感的表達(dá)，都可以用“口哨”語言來進(jìn)行。而往往表現(xiàn)出比口頭語言更準(zhǔn)確而定于生色。另外口哨本身具有的明亮，音量和音調(diào)特征，又往往是一般教師的口頭語言難以達(dá)到和表現(xiàn)的。所以是教師口頭語言的延續(xù)和補充，有時也是教師不同口頭語言之間的連接和休整。（2）“口哨”語言是教師口頭語言的擴(kuò)展和藝術(shù)性追求�？谏诘囊袅看笮∈鞘芙處煹目刂�；口哨的長聲與短聲的變化是受節(jié)拍變化的影響；口哨的運用時機是教師對教學(xué)節(jié)奏藝術(shù)追求的一種需要。它不但有時能替代教師的口頭語言的運用，而且往往表現(xiàn)為比口頭語言運用的效果更佳，更具運動色彩的動感感染力。它的高低、長短的變化，象一曲美妙的音樂，能從學(xué)生心靈深處調(diào)動運動激情；它的急促、響亮的音響效果又能旬一道強制的命令，指揮學(xué)生運動用力的設(shè)入和運動的開始與結(jié)束。體育教師離不開口哨，它是教學(xué)工具，又是教學(xué)語言是體育教學(xué)特有的教學(xué)語言。“口哨”在特定的條件下，有時也能表達(dá)教師的情感，不過這不是它的主要功能了。同時，與之相關(guān)的體育課堂教師教學(xué)語言構(gòu)成因素同樣使我看后受益匪淺。對于體育課堂教師教學(xué)語言構(gòu)成因素，無論是教師的口頭語言還是教師的口哨語言都主要是由語言的語調(diào)、節(jié)奏和個性氣質(zhì)特點三個部分構(gòu)成。只是口頭語言構(gòu)成因素的變化更強烈，更豐富多彩，其教師問的個性差異也較大。而口哨語言從嚴(yán)格上來看也是由此三部分構(gòu)成，可教師在掌握其使用技巧方面，有判別而不大。有些時候出現(xiàn)的差異與口哨制作質(zhì)量本身有聯(lián)系，因此，對構(gòu)成教學(xué)語言因素的分析時，以教師運用口頭語言的變化為準(zhǔn)。其中對幾個變化我們同樣要清楚。
1、教學(xué)語言中的語調(diào)變化。語調(diào)是語言的語音變化。教學(xué)語言中的語調(diào)是指教師語言的高低、強弱，證據(jù)的快慢、長短以及其斷續(xù)變化。教師的每一句話都有一定的語調(diào)，表示出輕重緩急、強弱協(xié)調(diào)的語氣與情感變化。學(xué)生對教學(xué)中的知識與情感的準(zhǔn)確理解，是通過教師的語調(diào)以及與其教材內(nèi)容相一致的語調(diào)變化刺激來實現(xiàn)的。和諧而定于變化的語調(diào)就能加速學(xué)生的理解，調(diào)動學(xué)生的情緒。教師的每一句話的語調(diào)變化，是語音和證據(jù)的變化結(jié)果。我們知道，語音的音質(zhì)是教師的個性聲音質(zhì)量，它的音色與音品是一個人與另一個人的聲音本質(zhì)特征區(qū)別。具有一定的先天性。但語言的高低取決于聲音的頻率；語音的長短取決于發(fā)音持續(xù)時間；語音的強弱取決于聲音的振幅。雖說也受到一定先天影響，但這不是主要因素，重要的還取決于教師本身的努力與追求。語音與語氣的變化是教師自我能基本控制的，是與教師對教學(xué)語言藝術(shù)追求有聯(lián)系的。
語調(diào)在課堂教學(xué)中的變化，其對教學(xué)效果的影響是相當(dāng)大的。有時候，同樣一句話的語調(diào)變化不同，就會引起了不同的教學(xué)瓜。這是因為語音的高低、強弱變化不同，語氣的輕重緩急的落足點的變化不同，而引起學(xué)生的理解不同的結(jié)果，甚至在教學(xué)過程中的教學(xué)語言的高低強弱變化，會影響整個教學(xué)結(jié)果。比如：學(xué)生在中長跑的過程中，親切、關(guān)心的語調(diào)會鼓舞學(xué)生堅持下去而最后階段的強烈急促的語調(diào)會調(diào)動學(xué)生勇氣，渾身是膽的完成最后的沖刺。長時間的過高語音會增加學(xué)生緊張不適感，師生都容易產(chǎn)生疲勞感；而長時間的語音過低，造成有氣無力感覺，激發(fā)不了學(xué)生參與運動的.激情。因此，教學(xué)中的語調(diào)的藝術(shù)性，應(yīng)表現(xiàn)出語言高低強弱變化的適度性；語氣輕重緩急要因人、因時、因地而異。對于大、中、小各段各類學(xué)校的教學(xué)語言中的語調(diào)變化更要具有不同性�？傊�，語調(diào)就是一個語音與語氣的不斷變化過程。什么時候重，什么時候輕，什么時候慢要根據(jù)教學(xué)情境而定。這也是教師的教學(xué)經(jīng)驗的積累，教學(xué)藝術(shù)的追求。
2、教學(xué)語言中的節(jié)奏變化。這里指的節(jié)奏是教師教學(xué)語言的語音語氣的節(jié)拍強弱、大小的一種速度交替變化，這種變化在語句中是有一定的長短抑揚的規(guī)律的。在體育教學(xué)中，口令的變化，預(yù)令與動令的化分，實際上就是語言的節(jié)奏變化。在體育教學(xué)課堂的語言節(jié)奏變化受二大因素的控制。其一是運動項目自身運動技術(shù)節(jié)奏的變化，相應(yīng)要求教師在教學(xué)語言中的天方夜譚節(jié)奏應(yīng)表現(xiàn)出相似性或同一性。這樣才不會打亂項目自身的運動規(guī)律。比如：我們要求學(xué)生快點跑，語言節(jié)奏是快跑而不是快——跑；而在語氣上是弱——強。其二是受教學(xué)過程中的情境變化因素的影響；受學(xué)生年齡所引起的接受能力的影響；受教材教學(xué)重、難點的影響等等綜合因素的控制，教學(xué)中的語言節(jié)奏是在不斷的變化著的�？傊�，語言的節(jié)奏變化使課堂教學(xué)具有動感，充滿活力。一個優(yōu)秀體育教師的課堂語言節(jié)奏是一定是富于長短抑揚的變化，而具有生動活潑的感染力。
3、教學(xué)語言中的個性氣質(zhì)特點的體現(xiàn)。體育教師在課堂教學(xué)中的教學(xué)語言的語調(diào)與節(jié)奏的掌握與表現(xiàn)，從一般理論上來講是受教師個性氣質(zhì)特點而制約的。氣質(zhì)在心理學(xué)中是指人的一種個性心理特征，是與人的神經(jīng)類型活動相關(guān)的。在心理學(xué)中粗略地將氣質(zhì)分為四類：即膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。筆者在此不作心理學(xué)上的氣質(zhì)與個性的相關(guān)研究，就無必要一一敘述其語言特征的表現(xiàn)。我們只想強調(diào)說明一點，一個人的氣質(zhì)的歸類不是絕對的，也沒有一個人是只屬于那一類氣質(zhì)的。對人的氣質(zhì)表現(xiàn)往往是綜合體現(xiàn)，是經(jīng)過自身努力可改觀的。另外，氣質(zhì)的分類也不存在高低優(yōu)劣之分，只要個人努力，都能成為優(yōu)秀的體育教師不過，我們強調(diào)的是要在了解自己的基礎(chǔ)上去揚長避短。雖然不同個性氣質(zhì)特點會在我們的教學(xué)過程中帶來教學(xué)語言的有利和不利條件，但對于一個有事業(yè)心的人，氣質(zhì)是可從塑的，可以用后天的努力來抵銷或減弱原來性格的消極影響，只要內(nèi)心能充滿對體育事業(yè)的愛，語言情感就必會豐富。并努力自覺的去學(xué)會幽默、夸張、喧染和比喻等技法，在節(jié)奏和語調(diào)上多下功夫，那就一定能克服個性氣質(zhì)的不利影響，使自己的教學(xué)語言更加生動、幽默多趣而受到學(xué)生愛戴的。
另外在課的結(jié)構(gòu)運用藝術(shù)上使我在教學(xué)中的理解上又上了一個層次。特別是課的開始部分尤其重要。有人開容一件事是“虎頭蛇尾”，這“虎頭”表示了事情開頭的氣氛好，給人以精神振奮。體育教學(xué)的開頭也需要有一種這樣的氣氛，但也決不能是千篇一律的，而應(yīng)賦予具有各種實效的變化，應(yīng)給予學(xué)生以情感人、以趣吸人、以知激人的組織教學(xué)藝術(shù)的體驗。
1、以情感人。學(xué)生從教室內(nèi)進(jìn)入體育教學(xué)操場，因受天氣變化或個人因素的影響，其心理感受是不盡相同的。有興奮的，也有抑郁者。如果此時體育教師是精神飽滿、富予朝氣，就會在情緒上具有感染力。再加上教師真情的微笑、友情而各善的目光都會給學(xué)生心情的極大調(diào)整，再加上開頭語言的情感引導(dǎo)，將會起到以情感人，愉快進(jìn)入教學(xué)之中的效果。比如：一句很簡單的、語氣和藹可親的問話：同學(xué)們，今天天氣很熱（或冷），你們怕嗎！將會激起學(xué)生的：不怕！此有力情緒調(diào)動，對教學(xué)進(jìn)行是極為有利的。不過，以情感人，要因時、因地、因?qū)W生心理特征而靈活運用。
2、以趣吸人。體育運動對青少年本身就具有吸引力，具有興趣感。如果，課的開始，再以場地型式和器械設(shè)置美的直觀刺激，更能激發(fā)積極參與興趣，哪怕是有些心理上的小障礙，也能異常興奮的投入。尤其是小學(xué)生的情境教學(xué)的設(shè)置，比如：“今天我們?nèi)ヂ糜魏脝�！”、“今天我們到大海邊去！”、“今天我們�(nèi)ド缴现矘湓炝�！”等情境設(shè)置的問話開頭，一定會激發(fā)學(xué)生興趣，大有“一觸即發(fā)”的情感上的追求。
3、以知導(dǎo)人。對于比較成熟的青少年，尤其是高中或大學(xué)學(xué)生，他們對知識追求是急切的，甚至不怕某些程度上的“冒險”。所以，課的開始，可開門見山點明主題，以知識的直接導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如果加上一些趣聞軼事、格言佳句，其效果會更好。比如：課的開始，教師講，今天我們學(xué)習(xí)標(biāo)槍投擲技術(shù)，同學(xué)們你們知道，投擲標(biāo)槍這項運動是如何發(fā)展起來的嗎？簡單的問語，激起學(xué)生思考，激起學(xué)生對知識的渴望，為下一階段教學(xué)開了一個好頭。
全書精彩部分很多，本想一一將心得寫出，可由于自己水平有限，只能對自己熟悉可以操作的部分進(jìn)行了一些淺度的理解和認(rèn)識，可能心得中有這樣或那樣自己粗淺的認(rèn)識不夠嚴(yán)謹(jǐn)望專家和同行們給予批評指正。
學(xué)校讀書心得15
今年，教育局實施了教育干部教師提高工程，大力開展讀書活動，我所讀的是《魅力校長的修煉》一書。開始，我是帶著任務(wù)去讀，讀著讀著，竟不知不覺地用心來讀激動、興奮、慚愧
《魅力校長的修煉》共分為7大部分：校長的人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)魅力、學(xué)識魅力、思想魅力、形象魅力、語言魅力、反思魅力之修煉。100位校長從不同的角度詳細(xì)闡述了具備各種魅力校長是如何修煉的，以及各自修煉的結(jié)果，閱后讓人受益匪淺。掩卷沉思，幾點感悟拙筆如下：
一、德為首
書中將校長人格魅力之修煉放在開篇第一章，足見校長個人的人格魅力是當(dāng)好校長的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基也說教育是任何人的心靈上最微妙的相互接觸，校長的人格魅力，是教育管理的無形資源，更是一面精神旗幟，浸染著師生們的心靈。這是任何教科書、任何道德圣言以及任何獎懲制度都無法替代的。所以我認(rèn)為個人的人格魅力是校長所有魅力中最基本、最核心的，而德又是人格魅力的中心和重心。作為一名校長，要以德樹人，以德聚人，以德服人，要努力做一名品德高尚的人，用德去影響、去帶動教職工彼此之間產(chǎn)生共鳴，形成合力，奏響學(xué)校工作最美妙動聽的樂章；用德去引導(dǎo)、去激發(fā)每一名教職工各司其職、各盡其能、各顯神通，讓校園成為高雅的精神樂園。
德能聚人做校長要品德高尚，無私心雜念，給人以榜樣，給人以力量，使人以模仿，給人以希望。毛主席曾說只有落后的干部，沒有落后的群眾。校長德才兼?zhèn)洌處熅妥鹬啬闩宸�，就愿意追隨在你周圍學(xué)習(xí)你，協(xié)助你并任你差遣，久而久之則與你同心同德、同甘共苦、同舟共濟(jì)，為你出謀獻(xiàn)策共繪藍(lán)圖。
德能立威校長嚴(yán)于律己，寬容他人，品行端莊、處事公正，使人心悅誠服，即使有幾個落后分子，面對你一身正氣也難成氣候。否則，一事當(dāng)先考慮個人得失，處事袒護(hù)朋友、親屬，就會在教工心中留下黑點，在工作中你就會直不起腰桿，計劃措施難以落實，影響工作質(zhì)量。
德能增效如果校長的德能以給人稱道，則給人以高尚，給人以膽識，給人以鼓舞，給人以召喚，帶給教工的是孜孜不倦的追求。學(xué)校上下就會形成和諧、團(tuán)結(jié)、向上的教師團(tuán)隊，人心齊泰山移，任何困難也抵擋不了學(xué)校目標(biāo)的如期實現(xiàn)。由此，校風(fēng)好了，辦學(xué)質(zhì)量高了，社會影響力大了，生源自然多了，這給學(xué)校帶來一派生機、一派盎然。
德能使校長形成強大的凝聚力，在校長的引領(lǐng)下全體教職員工積極投入改革的浪潮中，學(xué)校各項工作才能聚民心、樹信心、常創(chuàng)新。依我看校長之德是學(xué)校之基也。
二、煉為實。
魅力有一種能使人開顏、消怒，并且悅?cè)撕兔匀说纳衩仄焚|(zhì)。它不像水龍頭那樣隨開隨關(guān)，突然迸發(fā)。而像根絲巧妙地編織在性格里，閃閃發(fā)光，光明燦爛，經(jīng)久不滅。詩人普拉斯對于魅力的形象論述，非常有力地表明了一個人魅力四射對別人的影響。從一定意義上講，校長的魅力可以凝聚人心，成為學(xué)�？焖侔l(fā)展的動力之源。既然魅力如此之美，作用如此之大，校長們又何嘗不想做一個有魅力的校長呢？可現(xiàn)實中真正成為魅力校長的又有多少呢？古語云：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。校長的魅力學(xué)不來，書中讀不來，是校長在長期的實踐中一點點的修煉積累而成的。校長要堅持讓自己成為最好的自我，堅持自我修煉。
1、校長要敢于擔(dān)當(dāng)。因為身上職責(zé)所系，校長一定不能怕承擔(dān)責(zé)任，不能怕承擔(dān)壓力，尤其在和不良風(fēng)氣做斗爭的時候，尤其在事態(tài)不明朗的時候，校長要敢于講話。需要校長定奪時，敢于拍板，敢于承擔(dān)責(zé)任。正氣是學(xué)校發(fā)展的底色，必須使之成為學(xué)校文化的主流，要讓所有的教師從校長身上看到這種正氣的存在和弘揚。
2、校長要明白舍得。有舍才能有得，生活的確如此。校長要舍得一些機會，舍得一些權(quán)利，舍得一些榮譽。在該站出來的時候站出來，該退下去的時候退下去。舍去了個人的名和利，得到的必定是人心，是和諧，是集體發(fā)展的力量。
3、校長要學(xué)會等待。即少一點急功近利的思想。教育自身的規(guī)律，很多時候是需要時間來驗證，以時間為代價的。而如果不遵循規(guī)律辦事，急功近利，其實表面的繁榮和暫時的成功可能將會帶來日后更大的問題。何況，作為學(xué)校管理者每天面對的都是人的問題。所以，校長必須學(xué)會等待。尤其每出臺一個新的舉措，總會有這樣那樣的問題出現(xiàn)，大到課堂教學(xué)的改革，小到廁所文化的形成。而當(dāng)校長堅信自己的認(rèn)識的時候，必要的等待就是非常重要的了。很多美妙的奇跡和結(jié)果就在這耐心的等待和持之以恒的堅持嘗試、努力中創(chuàng)造出來。在這是耐心等待還是急功近利的背后，可以看出校長是有一顆為教育而生的心，還是一顆做官的心。
4、校長要苦練內(nèi)功。包括親和、正直、敬業(yè)、信任、欣賞、贊美、包容、大氣、自責(zé)我認(rèn)為，校長只有苦練內(nèi)功，才能樹立外在的良好形象，而最重要的形象應(yīng)該是權(quán)威。提到權(quán)威這個問題就像有些教師不敢批評學(xué)生一樣，認(rèn)為只有好言好語，才能獲得學(xué)生的喜愛。走上學(xué)校管理崗位的經(jīng)歷告訴我，這是一個誤區(qū)。權(quán)威分為地位的權(quán)威和個人的權(quán)威兩種，前者常以外在、霸道和剛性作為特征。而后者則是因為其個人素質(zhì)的優(yōu)秀而帶來的權(quán)威，這種權(quán)威常以內(nèi)在、民主和柔性為特征。魅力校長一定要有權(quán)威，沒有權(quán)威不服眾，也就無法領(lǐng)導(dǎo)一個團(tuán)隊。但在倡導(dǎo)人文關(guān)懷、以人為本的今天，權(quán)威應(yīng)該是以個人人格的權(quán)威為主，是一種內(nèi)在的權(quán)威，一種知性的權(quán)威，一種體現(xiàn)親和特性的權(quán)威，內(nèi)在權(quán)威，是以理服人，以正氣服人；知性權(quán)威，是以思想和專業(yè)性服人；體現(xiàn)親和特性的權(quán)威，是要善于與人溝通、傾聽意見，權(quán)威而不霸權(quán)。
5、校長要終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)有很多種，最常見的就是坐在教室里的學(xué)習(xí)，還有就是讀書。魅力校長要讀很多的書，除了教育類的圖書之外，還要讀管理學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)方面的書。它們可以使人跳出教師的狹小圈子，從教育外部來看教育，從一些原來從未思考過的、全新的角度來思考教育，開闊了眼界，增強了認(rèn)識，并重新激發(fā)出她不斷思考和追求發(fā)展的熱情。還有兩種學(xué)習(xí)非常有價值：一是交高人，向別人學(xué)；二是善反思，向自己學(xué)。其中，向自己學(xué)還包括反思之后的大膽實踐。因為，只有實踐才是檢驗反思結(jié)果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也只有在實踐中才能推進(jìn)反思的不斷深入。
三、勤于思
校長是一個具有挑戰(zhàn)性的職業(yè)，要形成自己的辦學(xué)思路，必須學(xué)會反思，勤于反思。吾一日三省其身說的就是這個理。
勤記能感恩學(xué)校管理中的不斷反思，讓我形成一種記日記的習(xí)慣，每天用感恩的心去發(fā)現(xiàn)、去記錄老師們的點點滴滴優(yōu)點，用感恩的心記錄老師們?yōu)閷W(xué)校、為我所做的一切。而有些事在老師們看來是不值一提的，可我在適當(dāng)?shù)臅r候進(jìn)行表揚、宣傳，他們內(nèi)心的那份喜悅是任何物質(zhì)獎勵都不能換取的，對沒有太多奢求的老師們，在這種價值的認(rèn)可中忘記了自己的苦和累。通過這一記，老師們給了我一個又一個驚喜：學(xué)校在進(jìn)步，老師在進(jìn)步，學(xué)生在進(jìn)步，而且那種變化是超乎想象的。正如一位哲人所說：無求是真求，付出是真得。
勤思促成長學(xué)校工作能否正常運作，很大程度取決于校長的領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。特別是在新的課程理念下大力提倡專業(yè)引領(lǐng)、同伴互動校長更應(yīng)該勤思。
是否攬權(quán)？交待屬下做的事就要相信他（她），讓他（她）充分發(fā)揮自己的積極、創(chuàng)造性，有利于提高工作效率。讓下屬得到尊重的同時又得到鍛煉。
政令暢通否？在實際工作中，校長以及中層干部稍有差錯或處事不公，就會喪失威信，造成令不行、禁不止、舉步維艱，無法開展工作。加強中層干部形象管理，以德立威、以廉生威、以才增威。
以人為本了嗎？教育的出發(fā)點和歸宿點是人的發(fā)展，是教師和學(xué)生同步發(fā)展。學(xué)校組織的一切活動目的，就是要讓每一個人都獲得更好的發(fā)展。常常自�。何易叱龅倪@一步有利于學(xué)生的發(fā)展嗎？有利于教師的成長嗎？實現(xiàn)了自我的進(jìn)步嗎？不斷在反思中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，及時改進(jìn)思考方式，調(diào)整計劃，完善自我，不斷成長，久而久之形成自己的辦學(xué)思路。
離任時給學(xué)校留點什么？做校長一定要經(jīng)�？紤]我給學(xué)校留點什么這個問題。有形的看得見、摸得著的當(dāng)然是個交代；關(guān)鍵是一些無形的東西，如辦學(xué)思想、教育理念、人文環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍，還有校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等，這些無形的東西非一日之功就能達(dá)到，需要一代人長期不懈努力才能形成。因此，校長要拋開眼前的榮辱得失，著眼于學(xué)生的常足發(fā)展，為他們的發(fā)展打好堅實的基礎(chǔ)。只有這樣，當(dāng)那一天你退下來的時候，才心中無愧。
以上所述，只是我的點滴體會，與書中100位校長相比我確實差遠(yuǎn)了。為此我為自己確定的生活工作目標(biāo)是四多四少，多干實事，少說空話，多琢磨事，少琢磨人，多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任，多想到別人，少想到自己，對學(xué)校事務(wù)做到四勤，即眼勤、手勤、腦勤、腿勤，腦子中時刻裝著教育，裝著學(xué)校，裝著教師，裝著學(xué)生，為師生甘吃苦，甘跑腿受累。
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