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讀教育學(xué)心得體會

時間:2022-11-23 18:05:50 心得體會 我要投稿

讀教育學(xué)心得體會15篇

  我們從一些事情上得到感悟后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?以下是小編為大家整理的讀教育學(xué)心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀教育學(xué)心得體會15篇

讀教育學(xué)心得體會1

  每個星期老師都會耐心的給我們上班會課,而養(yǎng)成教育是老師必不可少要講的內(nèi)容,每次老師講時,我都會認(rèn)真聽講,課后思考老師講過的話題。

  俗話說得好:“知識改變命運,習(xí)慣成就未來。”習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習(xí)慣也會使你受益終生。因此,一個好習(xí)慣的養(yǎng)成,是經(jīng)過長期形成的。這就需要家長,老師的聯(lián)合,共同督促,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題及時解決,不讓我們不良習(xí)慣有滋生的營地。通過學(xué)習(xí)養(yǎng)成教育,我體會很多。

  養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習(xí)慣的教育,我們知道:“思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運,命運決定人生!”習(xí)慣的力量是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后,沒有十倍百倍力量,很難加以改變。許多人的習(xí)慣,終身也無法改變。其實學(xué)生時期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時期:

  1、養(yǎng)成教育要持之以恒。學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒,養(yǎng)成一個好習(xí)慣非一日之功,需要長期抓,切不可“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個過程,需要我們持之以恒。因為“習(xí)慣成自然”是需要時間的。

  2、老師是我們的鏡子老師是學(xué)生的一面鏡子,學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿性,在不知不覺中班主任老師的好形象被我們記在了心里,老師總是對我們很禮貌,時常以微笑的面容對待我們,因此對老師提出的要求、意見我們更加容易接受。一個幽默的玩笑,一句輕輕的問候,都讓我們的內(nèi)心靈受到了巨大的震撼。

  3、養(yǎng)成教育要從小事做起古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,必須從小事做起,從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“中學(xué)生行為規(guī)范”,卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)做好事、幫助同學(xué),可回到家里,卻成了飯來張口,衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。

  因此,養(yǎng)成教育要從點滴的小事做起:見到地上有垃圾果皮隨手撿起來,見到教師要主動行禮問好,在樓道里要輕聲慢步靠右行,見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好,上學(xué)穿校服,衣著整齊,千里之行,始于足下,百尺高樓平地起,我們可以從一些身邊瑣碎的小事中,看出一個學(xué)生的行為習(xí)慣!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,我們中學(xué)生的行為習(xí)慣的變化,也就在點滴小事中。

  總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要我們長期努力,需要我們在老師不斷地督促引導(dǎo)。對我們進(jìn)行行為規(guī)范練習(xí),但必須持之以恒,像滴水穿石一樣,一點一滴,經(jīng)年累月,使養(yǎng)成教育真正在我們中學(xué)生的內(nèi)心里扎根發(fā)芽,這樣我們才能做一名合格的中學(xué)生。

讀教育學(xué)心得體會2

  隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來,我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。聽了許校長的網(wǎng)絡(luò)教研培訓(xùn),使我受到了很大的啟發(fā)。教師在發(fā)生著變化,學(xué)生也在發(fā)生著變化,一種新的以學(xué)生“學(xué)”為中心的教學(xué)模式正在形成和發(fā)展。教師已不再是傳遞信息的工具,教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力,掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個環(huán)節(jié),才能適應(yīng)未來教育的需要的。網(wǎng)絡(luò)對教育會產(chǎn)生一定的影響,通過基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)可以達(dá)到許多的目標(biāo),起到傳統(tǒng)的教學(xué)模式和使用傳統(tǒng)教學(xué)媒體所不能實現(xiàn)的作用,利用網(wǎng)絡(luò)有助于構(gòu)建新型的教學(xué)模式,真正對教育教學(xué)起到全方位的變革作用。

  以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)真實情景,把創(chuàng)設(shè)情境看作是意義建構(gòu)的必要前提,而互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)則淡化了課堂與“真實世界”之間的距離,擴(kuò)展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,在真正意義上實現(xiàn)了學(xué)生與真實世界的接觸與聯(lián)系。學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上,可以獲得到大量的資料(包括文本、圖片與視音頻等),可以自主地收集到大量的原始資料和第一手的信息。在這樣的學(xué)習(xí)情境中,學(xué)生可以積極主動去探求知識,保持最旺盛的求知欲望,有利于學(xué)生的知識與意義的主動建構(gòu),同時對于原始資料的整理與分析,為學(xué)生批判性思維與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)搭建平臺,所以基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)活動有利于建構(gòu)新型的教學(xué)模式,有利于建構(gòu)全方位的學(xué)習(xí)情境。

  自主學(xué)習(xí)是學(xué)生自主進(jìn)行知識建構(gòu)、意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)模式,其核心是要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,充分體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知主體地位和作用。學(xué)生由被動接受信息刺激轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者;诰W(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)能夠給予學(xué)生一個自主學(xué)習(xí)的空間,這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)所不能辦到的。在網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)中,教師不必再給出每個問題的答案,而由學(xué)生自主進(jìn)行查找,從而能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主建構(gòu)、自主學(xué)習(xí)的能力。同時網(wǎng)絡(luò)上非線性方式,不同于傳統(tǒng)課堂上的線性方式,更適合學(xué)生按需所取,按需所學(xué),為學(xué)生主動去搜集并分析相關(guān)資料與信息提供了條件,有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

  在以后的工作中,我要更加努力地絡(luò)知識,應(yīng)用到教育教學(xué)當(dāng)中,爭取取得更大的成績。

  現(xiàn)在可以說全社會都參與到了教育當(dāng)中,我們每一個人都應(yīng)該接受繼續(xù)教育;仡櫸逍〗逃l(fā)展的道路,能讓我們感到一種希望和信心。

  網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)首先是一種團(tuán)體學(xué)習(xí)。大家知道,我們的學(xué)校是一個龐大的集體。集體教研的時間有限的,我們可以實現(xiàn)同時共同學(xué)習(xí),只有網(wǎng)絡(luò)大家可以隨時學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)變得非常有效率;同時參與學(xué)習(xí)的時候,這個過程本身就是一種樂趣。

讀教育學(xué)心得體會3

  沒有學(xué)習(xí)教育學(xué)這門課程之前,覺得教育學(xué)應(yīng)該是一本相當(dāng)枯燥無味的一門學(xué)科,里面所講述的內(nèi)容也差不多是一些很死板,一些條條框框的定義罷了。但是經(jīng)過這一個學(xué)期的學(xué)習(xí),我開始喜歡上這門學(xué)科了。首先是要感謝帶我們這門課的老師,她是一個溫柔又智慧的女子,記得在上第一堂課的時候,她穿著一身淡綠色的裙子,美麗大方,那種親和力完全讓我感到溫暖,聽其授課如沐春風(fēng),受益匪淺。她不像別的老師那樣只是一味單純的講述課本的知識,而是提供很多素材讓我們自己去體會,去發(fā)現(xiàn),帶著我們做了許多實踐活動,讓我們從這些事情中更能高效、深刻的去理解教育是什么。從她身上我也明白了人格健全的老師,能在課堂上創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的老師,只能在課堂上創(chuàng)造一種緊張和恐怖的氣氛,讓學(xué)生都對他敬而遠(yuǎn)之,無法與學(xué)生有正常的交流。因此,教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點。我的父親也是一名教師,他從事教育事業(yè)已經(jīng)有二十多年了,學(xué)生也是桃李滿天下了。從他的身上我也深刻的感受到了作為一名人民教師的人格魅力,他十分的敬業(yè),有時連我都有點羨慕他的學(xué)生了,因為他對學(xué)生的愛甚至有時都超過了對我的愛。記得他曾經(jīng)告訴過我既然選擇了教師這個工業(yè),教書育人,就要踏踏實實的干下去,把每個學(xué)生都當(dāng)做是自己的孩子一樣,用心的去傳授他們知識,讓他們都學(xué)有所成。在他付出的同時,也收獲了很多珍貴的東西。記得有一次,他因為工作調(diào)動的關(guān)系去了另一個學(xué)校,事先他沒有告訴那些學(xué)生,也不知那些學(xué)生從哪里得到的消息,紛紛給他發(fā)短信挽留他,還有學(xué)生都因為他的離開而哭了。聽到這樣的事情的時候,我很感動,也為父親有這么一群親切又善良的學(xué)生而感到高興;蛟S是受父親的影響吧,所以我選擇了師范專業(yè),也想成為像父親那樣具有人格魅力的人民教師。

  學(xué)習(xí)了一學(xué)期的教育學(xué),讓我最印象最深刻的內(nèi)容有三點,也讓我從中受益匪淺。其中,第一點是全面、正確地理解教師的含義、地位和作用,了解教師職業(yè)的性質(zhì)、要求和勞動特點,形成對教師和教師專業(yè)發(fā)展的正確認(rèn)識。首先,教師,是傳遞和傳播人類文明的專職人員,是學(xué)校教育職能的主要實驗者。一般來講,“教師”一詞具有雙重含義,其一是指一種社會職業(yè),其二是指這一職業(yè)的從業(yè)者。作為職業(yè)來講,教師是由社會分工而形成的社會職業(yè),其鮮明特征就是承擔(dān)著教育學(xué)生的社會勞動任務(wù)。作為從業(yè)者來講,從廣義上看,教師與教育者是同義語;從狹義上看教師指學(xué)校中的專職教育者。要進(jìn)一步理解教師的含義,需要把握以下幾點:

  第一,教師是從事專門職業(yè)的人員。教師同律師、醫(yī)生和會計師等一樣,是具備一定的專業(yè)技能,從事特定的專業(yè)技術(shù)工作的從業(yè)者。作為一個教師必須首先獲得一定的專業(yè)資格。

  第二,教師的職責(zé)是教育教學(xué)。雖然具備教師資格,但不直接從事教育教學(xué)工作的人,也不是法律意義上的教師。

  第三,教師的使命是教書育人。教師的使命是由教育在社會生活中的地位和根本任務(wù)決定的。教師必須以培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人為神圣使命,應(yīng)具有較高的職業(yè)理想,忠誠于人民的教育事業(yè)。為提升教師的職業(yè)理想,許多國家在教師任職時進(jìn)行忠誠宣誓。我國雖無教師宣誓儀式,但廣大教師必定牢記自己的使命,用愛心去感化、引導(dǎo)每一位學(xué)生,正如蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所強(qiáng)調(diào)的那樣,教師“不僅是自己的學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人”。教師所應(yīng)扮演的主要角色是傳授者、教學(xué)管理者、心理保健者、學(xué)生的朋友、學(xué)習(xí)者和研究者。傳授者是亙古以來教師表現(xiàn)出來的首要角色,在教師所扮演的角色中居重要地位!皫熣撸詡鞯、授業(yè)、解惑者也”,正是對這一角色最好的詮釋。教學(xué)是師生的雙邊活動,有預(yù)設(shè)的整體目標(biāo)和功能,需要教師進(jìn)行精心設(shè)計、周密組織和科學(xué)管理。首先,教師要做好教學(xué)設(shè)計,保證教學(xué)有序進(jìn)行,為教學(xué)提供良好的環(huán)境,使學(xué)生能夠循序漸進(jìn)地掌握知識,全面完成教學(xué)任務(wù)。其次,教師要做好教學(xué)活動的組織工作,科學(xué)分配時間,采取合理的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。再次,教師要做好教學(xué)活動的管理工作,調(diào)控教學(xué)環(huán)節(jié),處理教學(xué)偶發(fā)事件,保證教學(xué)活動的順利進(jìn)行。學(xué)生不僅是有血有肉的自然人,更是一個有意識有情感的社會人。

  教師不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,而且要培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德和健康的心理。教師作為學(xué)生的心理保健者,應(yīng)該充分認(rèn)識到心理工作的豐富內(nèi)涵,把心理保健工作落實到學(xué)生生活深處。雖然學(xué)生與教師在年齡、經(jīng)歷、地位等方面存在一定的差距,但這并不妨礙師生之間的友情的建立。教師應(yīng)當(dāng)成為孩子們的朋友,深入到他們的興趣中去,與他們同歡樂、共憂傷,忘記自己是教師。這樣,孩子才會向教師敞開心扉。在信息時代,知識的創(chuàng)造、傳播和更新速度日益加快,社會對每一成員都提出了終身學(xué)習(xí)的要求,教師也不例外。各個學(xué)科的理論和實踐都處在不斷的變化發(fā)展之中,教師要想站在時代的前沿引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展,就必須不斷學(xué)習(xí)。教師

  作為研究者是教師專業(yè)發(fā)展的要求,是對傳統(tǒng)教師角色的重要補充。教育研究是教師不斷成長發(fā)展的內(nèi)在動力。成為一名優(yōu)秀的教師必須適應(yīng)好自己所扮演的角色,并且踏踏實實的堅守在自己的崗位上,勤勤懇懇的做好自己的本職工作。

  第二點,從老師提供的教學(xué)視頻和所做的實踐活動中對現(xiàn)代中小學(xué)教育和當(dāng)今我國教育現(xiàn)狀有了一定的了解,從中也領(lǐng)悟到了一些知識。從開學(xué)至今,老師總共給我們看了六集《教育能改變嗎?》,看完之后頗有感想。其中最深刻的是第一集《起跑線上》,當(dāng)下的中國基礎(chǔ)教育,最蠱惑人心的一句話莫過于“不要讓孩子輸在起跑線上”。為了起跑線上的領(lǐng)先,孩子們苦不堪言,家長們疲于奔命。在中國,教育猶如一條環(huán)環(huán)相扣的生物鏈,生物鏈的最高端就是大學(xué),從這個終點,一環(huán)一環(huán)向前逼近。于是,壓力從高中、初中,一直壓迫到小學(xué),乃至幼兒園。所有的教育歷程,仿佛都成了高考的“預(yù)備班”。對比國際上教育領(lǐng)先的國家,如近鄰日本,中國教育正在走向世界潮流的反面。這場“起跑線上”的戰(zhàn)爭值得深思。還有第五集《大學(xué)危機(jī)》。中國公眾對大學(xué)教育的失望情緒日趨嚴(yán)重。就業(yè)難,扎堆考公務(wù)員,大學(xué)生擇業(yè)觀與現(xiàn)實的脫節(jié)等現(xiàn)象將大學(xué)教育的弊端暴露無遺:課程設(shè)置不合理,教材的滯后,培養(yǎng)模式的單一,教師忙于論文,疏于教學(xué),學(xué)生普遍感到迷茫,缺乏獨立的思考與能力。

  高等教育大眾化讓越來越多的人走進(jìn)了大學(xué)校園,而從中走出的“合格的公民”卻越來越少。如何找回丟失的大學(xué)精神?這值得人們深思,很多大學(xué)都是打著自由開放式學(xué)習(xí)的旗幟,干著應(yīng)試的事情。學(xué)生沒有了對學(xué)術(shù)研究的熱情,沒有了鉆研精神,沒有了主動追尋知識的欲望。甚至有人發(fā)出這樣的思考,覺得上過四年的大學(xué),最后什么都沒有學(xué)到。

  第三點,我想談?wù)動嘘P(guān)于我成長過程中給我留下深刻印象的幾位老師。首先,我要談的是我的小學(xué)數(shù)學(xué)老師,他為人很嚴(yán)肅,對待自己的學(xué)生很嚴(yán)厲,做什么事情都是抱著吹毛求疵的態(tài)度。他不是很喜歡鼓勵別人,他好像只是喜歡學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生,老是板著一張臉,十分的不招學(xué)生喜歡,而且容易傷害學(xué)生的自尊心。其次,我要談的是我的高中英語老師,他外形胖胖的,長得好像一個卡通人物,性格非常溫和,與我們都相處的十分融洽。他很會鼓勵別人,不會刻意為難學(xué)生,與學(xué)生打成一片,是學(xué)生的好朋友。從我的描述當(dāng)中,相信大家已經(jīng)了解了這是一對相反的案例,兩位老師對待學(xué)生的態(tài)度不同所導(dǎo)致學(xué)生的喜歡程度也有所不同。我更喜歡我高中的英語老師,因為他的親切溫和,讓我對他的英語課有了更大的興趣和喜愛。我想每個學(xué)生都會喜歡那種親切又隨和的老師吧,以及他們令人折服的處事態(tài)度和為人方式。我想對于即將步入社會,將來可能成為一名教師的我來說,我更應(yīng)該學(xué)習(xí)的是如何抓住學(xué)生的心,做一個親切又隨和的老師。

  以上三點就是我學(xué)習(xí)教育學(xué)之后最大的感受了,在此感謝老師帶我們走進(jìn)教育的大門,從中獲益匪淺。

讀教育學(xué)心得體會4

  說起隔代教育,我有很深的體會。自從結(jié)婚有了孩子之后,孩子就由父母照看,這也沒辦法的事情。我和孩子的媽媽工作都很忙,沒法照顧。我相信,大多家長也是這種情況。

  孩子在送幼兒園之前,由他爺爺、奶奶照看。我們也是利用周六、周日回去一趟,看看孩子。在送他到幼兒園之后,我們就接他到身邊。慢慢的就發(fā)現(xiàn)孩子身上有很多壞毛病。

  一愛哭動不動就哭。我覺的這不是因為他只是個小孩。他的眼淚就是現(xiàn)成的,不滿意就哭。我還就是見不得他哭。你說一個男孩子那么愛哭,真受不了。他一哭,我就沒好氣,沖他發(fā)過脾氣,也揍過他,但沒什么用。我覺得孩子愛哭,都是給老人慣壞的。小時,只有他一哭,就趕緊抱啊、哄啊的。大一點什么都依著他、順著他。如果說他不對,他就哭著、鬧著要奶奶,要回爺爺家。

  二吃飯孩子小時吃飯,都是他奶奶喂他。他從沒老老實實的在飯桌前吃過飯,總是一邊玩,他奶奶一邊喂。有時在外邊玩,他奶奶跟著他,從這條街?jǐn)f到那條街的喂。一頓飯是熱了涼,涼了熱,要吃上半天。有時還不按時吃,別人都吃飯了,他不吃。什么時候他想吃了,他奶奶趕緊下廚房給做,F(xiàn)在他都五歲了,在家吃飯還是那樣!霸趯W(xué)校自己吃,在家喂著吃”這就是他說的話。

  三管教他爺爺、奶奶待他多好,可他一不滿意就叫“臭爺爺,臭奶奶”。我說不能這樣,他不聽。有次我急了,要揍他。這起碼是尊重老人的問題,他都大了,該讓他改一改了。他爺爺攔著我,護(hù)著孫子,替孩子說話:這么小的孩子,他知道什么。他知道的多著呢!他知道在爺爺家,我不能把他怎么樣。往往一回去,他就嬌氣的不得了。反正,教訓(xùn)孩子就不能當(dāng)著老人的面。

  這次學(xué)習(xí)《隔代教育》,也使我反思了很多,讓我認(rèn)真對待隔代教育。其實,孩子還有很多毛病,是我們做父母的給慣壞的,是我們自己沒教育好。自己父輩們在很多方面都做的很好,比如:他們有帶孩子的經(jīng)驗,細(xì)心,周到等等。就像我們帶孩子,三天兩頭的病,一會拉肚子,一會感冒了,弄的我們焦頭爛額?衫先藥Ш⒆,孩子就很少生病。所以,我們不能全盤否定爺爺、奶奶帶孩子有什么不好,不能否定了隔代教育。當(dāng)然在教育孩子方面,需要我們?nèi)ズ透改笢贤。畢竟這份親情是割不斷的,孩子也需要這份親情。

讀教育學(xué)心得體會5

  9月25日至今,我參加了廣西國培教育學(xué)習(xí),經(jīng)過了“國培”網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我的教育觀念有了新的認(rèn)識,對我今后的教學(xué)工作中改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)策略有極大的的好處。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間,我自始至終地認(rèn)真學(xué)習(xí),積極聆聽專家的講座,用心去領(lǐng)悟他們觀點,汲取精華。整個培訓(xùn)給了我很多的感悟和啟迪。不知不覺整個國培就快結(jié)束了。雖然培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫的,但它是改變我的教學(xué)思想和教學(xué)理念的起點。不斷提升了自身的理論水平,也豐富了教學(xué)實踐經(jīng)驗,使我獲益匪淺,現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會小結(jié)如下:

  一、培訓(xùn)促我成長。

  培訓(xùn)學(xué)習(xí)緊張而有序地開展,聽專家講座,上網(wǎng)學(xué)習(xí),評論交流,做作業(yè),在博客、交流平臺點評,發(fā)表文章,與學(xué)員們、指導(dǎo)老師交流,共同學(xué)習(xí),共同成長。雖然學(xué)習(xí)時間很緊張,但我感覺到充實而幸福!這次培訓(xùn)的內(nèi)容豐富,形式多樣,有教育專家的專題報告,也有學(xué)員的互動討論等等。通過理論的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對我來說既有觀念上的洗禮,也有理論上的提高;既有知識上的積淀,也有教學(xué)技藝上的增長。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)有了豐厚的收獲,也促進(jìn)我不斷成長。

  二、培訓(xùn)夯實基礎(chǔ)。

  在這次學(xué)習(xí)中,使我進(jìn)一步領(lǐng)會了新課程的教學(xué)理念,讓我對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有了深入的理解與思考;通過參與學(xué)習(xí)、反思體會,幫助我認(rèn)識并掌握數(shù)學(xué)教學(xué)的新方法、新手段,并且能夠有效地運用到自己的實際教學(xué)中去。對于農(nóng)村小學(xué)教師來說,理論方面的知識比較欠缺,這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)在很大程度上給我們填補農(nóng)了這方面的空白,使我們的教育理論知識和業(yè)務(wù)水平有了進(jìn)一步的提高。

  三、培訓(xùn)讓我學(xué)會了交流。

  通過這次國培,我徹底打開了固步自封的思想,無所顧慮的.和同事們共同交流,共同研討,開拓了教研視野,受益匪淺。我開闊了視野,學(xué)習(xí)了很多的教育教學(xué)的新理念,新觀念,新教法,新學(xué)法。從思想上受到了極大的鼓舞。與此同時也使我提高了認(rèn)識,理清了思路,找到了自身的不足之處,對于今后如何更好地提高自己教學(xué)水平起到了巨大的推動作用!盎畹嚼,學(xué)到老,知識也有保質(zhì)期,知識更新是必要的”。因此,我將以此為起點,繼續(xù)虛心地利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),利用網(wǎng)絡(luò)成長;要站在時代的高度,從自身做起,樹立終身學(xué)習(xí)志向,不斷提高自自己、完善自己,實現(xiàn)自己的教育夢想。

  通過培訓(xùn),我重新審視了自己,只有通過不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高來充實自己,找到自己的人生價值。培訓(xùn)后,讓我的業(yè)務(wù)水平不斷地提高,在今后的教學(xué)中,我要汲取專家的精華,反思自己的教學(xué)行為,讓自己在教學(xué)實踐中獲得成長,使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個臺階。我會更加努力學(xué)習(xí),為農(nóng)村的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

讀教育學(xué)心得體會6

  我有幸參加了國培計劃(20xx)鄉(xiāng)村幼兒教師訪名園學(xué)習(xí)。首先,我要感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這個一線教師這樣一個難得的學(xué)習(xí)機(jī)會,讓我能夠有幸親耳聆聽多位專家教授的精彩講座,再一次感受到思想火花的碰撞,能夠與來自各個市、縣的同行們一起學(xué)習(xí)探究、交流研討,真的就像重新走入園內(nèi)傾聽老師的教誨一樣,使我對自己的教學(xué)有了更多更新的認(rèn)識。

  在這為期十天的學(xué)習(xí)時間里,我們每天的感覺都是幸福而又充實的,因為每一天都能聽到專家不同課程的講座,每一天都能感受到思想火花的碰撞,眾多的疑問在專家、教授那里得到了解決,每一天都有豐碩的收獲。下面就談?wù)勛约旱捏w會與收獲:

  最讓我欣賞的就是幼兒園的材料有情感性。我們平時常常會遇到這種情況:即自己辛苦制作的材料孩子們不感興趣,不喜歡玩。而南京逸仙幼兒園老師在這方面做了研究,而且很有成效。例如,她們的拼圖就是孩子們自己的照片,中班數(shù)圖形活動,不是枯燥簡單地做習(xí)題,而是數(shù)完了一組圖形之后,把數(shù)字記錄下來就會知道老師或小朋友的電話號碼,下午區(qū)域是游戲式學(xué)習(xí),區(qū)域游戲是學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)不一定是游戲。幼兒年齡小,我們的教學(xué)要游戲化,所以區(qū)域游戲與我們的集體活動一樣重要,需要我們長期持續(xù)地開展下去。要想?yún)^(qū)域游戲做好,做實,教師首先要做到“心中有目標(biāo),眼中有孩子”。就可以打電話。沒有做對的孩子,電話打錯了,明天他一定會認(rèn)真仔細(xì)地再來數(shù)。

  逸仙幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)非常好,無不體現(xiàn)出幼兒園的園本文化,以及教師的教育理念。環(huán)境是無聲的教科書,利用隱形文化的教育功能,最能發(fā)揮幼兒的想象力。給孩子良好的視覺經(jīng)驗,讓孩子浸潤在有文化積淀的環(huán)境中,對孩子的影響不是短期的能看出來的,但影響力是深遠(yuǎn)的。

  就這次看到的幼兒園,想到了自己的幼兒園。反思自己幼兒園,雖然資金保障上不能和省級的幼兒園相提并論,但重要的是要讓自己的教育理念在環(huán)境上表現(xiàn)出來。給孩子提供花費少、利用率高、深受幼兒喜愛的低結(jié)構(gòu)活動材料,充分發(fā)揮本地特有的自然資源,讓孩子們的游戲活動更接近自然環(huán)境,更生活化,這是我要努力的方向。

  十天的短暫相聚就要結(jié)束了,離開此地,分手剛結(jié)識的朋友,但收獲的思想不斷,友誼不斷,與教授的聯(lián)系不斷,走出名園,我們的路會越走越寬。

讀教育學(xué)心得體會7

  幼兒園每次發(fā)的《幼兒教育》這本書真的是非常好,看了這本書給我最大的感觸就是:教育是有規(guī)律的,這個規(guī)律并不會隨著時間的流逝而改變,雖然這本書寫自八十多年以前,相比起現(xiàn)在所流行這個教學(xué)法、那個教學(xué)法來說,這本書寫得是相當(dāng)?shù)臉銓,但確從實際出發(fā),解決了我們家長所面臨的種種困惑,更重要的是不但有理論,而且有可以解決問題簡單易行的實際方法。我們家壯壯,有時玩得忘乎所以不肯睡覺或是看電視到入迷處不肯停下來時,以往總采用說服教育的方法,或?qū)嵲诓宦爼r采取強(qiáng)制手段,但效果并不好,過一陣又會重犯,看到書上介紹的游戲式的教育法,想著嘗試一下,沒想到效果相當(dāng)好當(dāng)我打算讓他上床時,或停止看電視時,我就會喊:壯壯比比看,誰先跑到床邊,或壯壯比比看,誰先把電視停下來他以為我是在和他做游戲,就會很快的行動起來,生怕你超過了他。教育是要講方法的,采用合適的方法會取得事半功倍的效果。

  對孩子教育的過程實際上也是對家長再教育的過程。想要教育好小孩,家長應(yīng)該要起到表率的作用。你的一言一行孩子都是看在眼里的。舉個例子來說,我喜歡上洗手間的時候拿份報紙看看,壯壯看見過一次后他也學(xué)樣,每次也會拿本看這就逼著大人們時刻要注意自己的言行,改掉自己的一些不良習(xí)慣,其實我們是和著孩子一道在成長

  家庭是幼兒成長中的第一個社會,家長是他們的第一任老師。父母對孩子的身心健康發(fā)展負(fù)有不可推卸的責(zé)任,對于家庭中的各種影響,孩子往往不加取舍地接受。家長的思想和行為無時不在潛移默化地影響著幼兒,家長良好的行為能促進(jìn)幼兒良好品德的建立,家長不適當(dāng)?shù)男袨閯t影響著幼兒良好品德行為的形成。

  家長的行為習(xí)慣指家長日常舉止的穩(wěn)定性,包括生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和工作習(xí)慣等。好的習(xí)慣一生受益,壞的習(xí)慣有害終身。俗話說:積千累萬,不如有個好習(xí)慣。幼兒正處于發(fā)展時期,各方面都還未定型,既容易養(yǎng)成好的習(xí)慣,也容易形成不良的習(xí)慣。幼兒最善于模仿,父母則是他們模仿的首要對象。他們總是喜歡模仿父母的一些行為模式,以達(dá)到自我滿足。孩子身上不少習(xí)慣就是直接從父母那里模仿來的。因此,家長的行為習(xí)慣對孩子來說,是至關(guān)重要的事。

  影響幼兒品德形成的家庭因素主要有家長的道德修養(yǎng)與學(xué)識水平。家長與幼兒不僅是血緣關(guān)系,更是教育者與被教育者的關(guān)系。家長對幼兒品德及個性形成的影響是耳濡目染、潛移默化的。家長的言行對幼兒起著言傳身教和人格示范的作用,這是一種直觀、形象的教育。幼兒對父母生活、經(jīng)濟(jì)上的依賴關(guān)系、情感上的依戀關(guān)系,使幼兒常以父母為自己的榜樣,因而這種教育又是最富有情感的。

  另外,我很欣賞家長能和孩子間不僅是母女的關(guān)系,還是朋友的關(guān)系。就如《幼兒教育》中所述,父母若能與孩子成為朋友,那么在教育孩子時你將會發(fā)現(xiàn)很多的好處。

讀教育學(xué)心得體會8

  我們作為現(xiàn)時代的農(nóng)村小學(xué)教師,應(yīng)該要不斷的學(xué)習(xí),利用遠(yuǎn)程教育資源、可以更好的提高我們課堂教學(xué)質(zhì)量。

  通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到,信息技術(shù)的使用已成為實現(xiàn)現(xiàn)代化、信息化必不可少的手段,也成為我們教育工作者提高課堂教學(xué)質(zhì)量、應(yīng)用多媒體教學(xué)的最佳途徑。信息技術(shù)的使用符合了小學(xué)實現(xiàn)信息化、媒體化教學(xué)、提高課堂教學(xué)質(zhì)量的迫切要求。

  自從我接收了豐富的教學(xué)資源以來,并利用資源實現(xiàn)了教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)定提高。我總結(jié)了以下體會:

  一、充分利用遠(yuǎn)程教育資源

  面對如此充足、精美的遠(yuǎn)程教育資源,我感到非常的興奮、激動,但怎樣才能利用好這些資源成了急需解決的一個問題,我把有關(guān)教學(xué)資源應(yīng)用于實際教學(xué)中,利用圖片、背景音樂等素材創(chuàng)設(shè)出符合課程要求的情境,喧染了課堂氣氛,在講課中適時利用數(shù)字電影、動畫,通過圖文并茂、有聲有色的演示,讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到了知識,既減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān),又提高了學(xué)生的興趣。

  二、有效利用遠(yuǎn)程教育資源

  在充分利用遠(yuǎn)程教育資源之后,我感到不滿足了,便開始大膽的對原有資源重新編輯、改造、升華,從而更有效的組織利用資源,制作出更符合實際教學(xué)的多媒體課件。用進(jìn)課堂,更加激發(fā)了學(xué)生們的探索精神及求知欲:如我在講這課時,利用課件動畫素材制作課件,創(chuàng)設(shè)了情景,把內(nèi)容很直觀的表現(xiàn)出來,在播放時同學(xué)們一下子明白了原來數(shù)學(xué)中的時分就在我們身邊,引起了孩子們極大的興趣,大家開始熱烈討論一節(jié)課有多長時間,并在課后隨時觀察自己生活周圍有趣的數(shù)學(xué)知識,而且使學(xué)生更加懂得珍惜時間,合理利用時間。這樣既培養(yǎng)了孩子們的珍惜時間的好習(xí)慣。

  三、利用資源實施素質(zhì)教育

  遠(yuǎn)程教育為我提供了多姿多彩的資源,為進(jìn)行素質(zhì)教育提供了條件。在利用學(xué)生自習(xí)時,我利用多媒體課件,有計劃的播放一些數(shù)學(xué)知識,在數(shù)學(xué)知識節(jié)目中同學(xué)們了解了數(shù)學(xué)的發(fā)展,體會到數(shù)學(xué)的力量,憧憬著數(shù)學(xué)的未來,激發(fā)了孩子們幻想和創(chuàng)新的智慧,使同學(xué)們感覺到生活中處處有數(shù)學(xué),明白了數(shù)學(xué)的價值和魅力所在。

  經(jīng)過一段時間的努力,我己取得了一些成績,我所帶的學(xué)生不再感覺到流通數(shù)學(xué)的乏味,而是爭先恐后地要上數(shù)學(xué)課。我也覺得非常的慰藉。我認(rèn)為,如果我們老師調(diào)用、修改網(wǎng)上資源在網(wǎng)上備教案,進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,這樣既節(jié)省了時間,又能使老師有更多時間去探索教法、研究學(xué)生,因材施教,這何嘗不是一種好教法呢?

  遠(yuǎn)程教育資源的運用,使學(xué)生的視野開闊了、信息靈通了,變得"耳聰目明",更具發(fā)展?jié)摿;我相信學(xué)生會擁有更加燦爛、輝煌的明天。他們對我任教的歷史學(xué)科將會產(chǎn)生更濃厚地興趣。

讀教育學(xué)心得體會9

  只要是有上進(jìn)心的人,都是喜歡勵志教育的。各種雞湯、每個成功的經(jīng)歷,就像春風(fēng)洗滌我們的心靈,讓我們看清楚前方的道路,堅持不懈的走下去。

  但是不知道什么時候起,勵志教育成了空白的支票,說的人聲淚俱下充滿感情,聽的人感同身受無比佩服,立下大志要學(xué)習(xí)這種精神。然而聽完之后,該干什么還干什么去。如果問他,你不是要努力的實現(xiàn)自己的目標(biāo)嗎?為何又重新玩上了游戲,一開始還會不好意思,久而久之反而滿不在乎,一會說休閑娛樂學(xué)習(xí)成長兩不誤,一會又說可能自己不是那塊料,怎么努力都比不上別人,干脆放棄。

  哎,悲乎,原本勵志教育的初衷是好的,奈何效果總是有限,真正能幫到的人少之又少。但是也有勵志人士不愿放棄,他覺得哪怕只要能用自己的語言或者文字打動一個人,讓他有所收獲,能幫助他成長就是值得的。畢竟每個人的經(jīng)歷都不一樣,生長在不同的環(huán)境下,很少有機(jī)會去經(jīng)歷那些貧困,所以感受也不會很多。

  這位勵志教育人士坦言,自身的演說水平也確實有待提高,不然說不到心里去,起不到作用。最好能夠一次就能起到正能量的影響,不用每次反復(fù)重復(fù)的說,聽眾都會厭煩,更沒有興趣去接受講的勵志教育觀點。

  最好的方式應(yīng)該在平時的生活中、學(xué)校里,同學(xué)之間接觸的一言一行,老師言辭之間都在進(jìn)行勵志教育。說到這,老師也是一個急需教育的對象,只有老師合格才能教出好的學(xué)生。

讀教育學(xué)心得體會10

  20xx年x月15號,我參加了學(xué)校組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn),目的是讓我們這些剛接觸職業(yè)教育的老師更快的了解學(xué)校、了解職業(yè)教育、融入職業(yè)教育。先后聽取了天津大學(xué)肖教授、王梅教授關(guān)于《現(xiàn)代職業(yè)教育課程的本質(zhì)》、《德國職業(yè)教育教學(xué)法》等講座,通過培訓(xùn),使我在思想認(rèn)識上有了很大的提高,開闊了職業(yè)教育的視野,在教育理念上也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,仿佛接受了一次全方位的“洗腦更新。這次培訓(xùn)與以往的教師培訓(xùn)不同,不單單在理論上有依據(jù)、在實踐中有實例,而且又能從實踐中回到理論,找到焦點,指導(dǎo)實踐,進(jìn)行操作。在實踐中提高自己的認(rèn)識,升華自己的理論水平,讓人信服。對自己在今后工作中發(fā)現(xiàn)自己,完善自我有著深刻的意義。

  一、明確學(xué)校發(fā)展目標(biāo)和辦學(xué)理念

  目前我校正在積極申辦全國示范職校、迎接天津市教委的評估檢查,準(zhǔn)備今年x月的全國技能大賽,這些重大事情,促進(jìn)我校的向前發(fā)展。沒有明確的目標(biāo),就沒有奮斗的方向,就不能團(tuán)結(jié)和凝聚教職工。我們要把學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)作為重中之重的工作進(jìn)行落實。辦學(xué)理念是學(xué)校的根本,一個沒有自己辦學(xué)思想和辦學(xué)理念的學(xué)校,很難想象會辦成一個有什么特色的學(xué)校。

  我校學(xué)生中學(xué)厭倦了學(xué)習(xí)生活,被家長送進(jìn)中職學(xué)校;這些學(xué)生主要還不是身體的殘疾,而是在學(xué)習(xí)的壓抑中長大,許多學(xué)生的文化程度、專業(yè)意識、學(xué)習(xí)品質(zhì)、心理素質(zhì)和人文素養(yǎng)等方面都存在一定的缺陷。職校學(xué)生及學(xué)生家長的目的很明確,就是畢業(yè)后就業(yè)。所以我校采取“校企一體,工學(xué)交替”的人才培養(yǎng)模式,實施做中教、做中學(xué)、理實一體化”的教學(xué)模式,采用政、行、企、!钡穆(lián)動辦學(xué)模式,力爭讓學(xué)生滿意、讓家長滿意、讓社會滿意。

  二、以高漲的工作熱情投身職業(yè)教育

  許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。我們在平時工作中要特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)、特別能學(xué)習(xí),我們要飽含熱情,努力工作,追求卓越。

  三、寬容公正的對待學(xué)生,關(guān)愛每一個學(xué)生成長

  我們必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的職專孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。我們還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個學(xué)生,注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。

  我們應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn),熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,這是我們正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。我們要學(xué)會蹲下來看學(xué)生,改變“冷面孔”和居高臨下的姿態(tài),在感情上溫暖他們,在人格上尊重他們,在心理上開導(dǎo)他們,在目標(biāo)上指引他們,在學(xué)習(xí)上激勵他們。

讀教育學(xué)心得體會11

  教育就要遵從教育學(xué)的規(guī)律,因為教育的本質(zhì)就是一種培養(yǎng)人的活動。在過去十六周的教育學(xué)學(xué)習(xí)中,我學(xué)到了不少的知識,也有了不少的心得體會。細(xì)細(xì)思考一番,整理出了以下幾點:

  一、要遵循教育的基本規(guī)律。

  在觀看《教育到底能改變嗎》系列電視節(jié)目的時候,很多感觸可以說是不受控制的涌入我的大腦,沖刷著我的神經(jīng),讓我深思。教育不應(yīng)該僅僅是聽課、做題,教育本來就是對人心靈的一種糾正,一種重生。因為人的發(fā)展不僅僅是生理的發(fā)展,還有心理的發(fā)展。而教育制約著人生理與心理發(fā)展,優(yōu)質(zhì)的教育可以促進(jìn)人身心健康,劣質(zhì)的,不科學(xué)的教育不僅不能促進(jìn),反而還會危害個體身心發(fā)展。但對于現(xiàn)在的很多家長與老師,為了追求優(yōu)質(zhì)的教育,可以說是把孩子逼迫到了摧殘身心的邊緣。而殘酷的教育不平等現(xiàn)象,更是給家長們戴上了沉重枷鎖,把現(xiàn)有教育制度推向崩潰的邊緣。在節(jié)目中,幼兒園大班的孩子就已經(jīng)有了很多樂器、舞蹈、美術(shù)、珠算等各種各樣特長的證書,而到了小學(xué),為了爭上優(yōu)質(zhì)的小學(xué),不得不買學(xué)區(qū)房,北京的學(xué)區(qū)房甚至達(dá)到了三四十萬一平米,一套房則只有七平米。然而,這樣令人咋舌的價格,卻依然讓人們趨之若鶩。節(jié)目中一直出現(xiàn)一句話“教育到底怎么了”,這也是我想問的一個問題,在這樣金錢與物質(zhì)的高壓下,孩子如何能快樂健康地成長,為了學(xué)習(xí)而傾家蕩產(chǎn),這已經(jīng)成為了可能。為了更好的出人頭地,競爭早早的就開始了,這也為孩子的心靈套上了沉重的枷鎖。這樣的學(xué)生怎么能夠健康的成長,身心怎么能得到健康的發(fā)展?因此,教育已經(jīng)不僅僅是競爭優(yōu)良的資源了,而是和培養(yǎng)心境等方面聯(lián)系在一起,給學(xué)生創(chuàng)造一個寬松良好的環(huán)境了。

  二、要明確教育的根本目的。

  教育的目的是實現(xiàn)人的全面發(fā)展,但每個人都有自己的短板與弱項,所以在這種情況下,最好是揚長避短,當(dāng)然短處也不能就放棄發(fā)展,但對于長處確是需要大力發(fā)揚的。但現(xiàn)在的學(xué)校卻存在著大量的矯枉過正。比如對于高考來說,過于看重總分,忽視了分析個人各方面的評估,對于有專門特長的人才不夠重視,或者由于某一短板而失去了發(fā)展自身的機(jī)會。教育法規(guī)定我國的教育方針是:教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。但對于我們現(xiàn)在的教育來說,缺乏德育與實踐的培養(yǎng)。我認(rèn)為,所謂的德育培養(yǎng),并不是上多少節(jié)思想品德課,也不是政治成績占總成績的份量,而在于教師言傳身教。而所謂的“實踐課”也并不是做多少義工,當(dāng)多少次志愿者,而是在平時多動手、勤動腦,真正的熱愛實踐,比如化學(xué)、生物實驗,有效的社會調(diào)查等,而不是簡單地做些書本上的小手工。

  三、積極創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,選擇高效的教育手段。

  我認(rèn)為家庭教育與學(xué)校教育同樣的重要,而社會教育對于學(xué)生也同樣重要。家庭環(huán)境,父母的教養(yǎng)、態(tài)度和方式對孩子健康性格發(fā)展作用是巨大的。民主、和諧的家庭氣氛有助于孩子生活態(tài)度積極、主動,他們能自覺地參與到家庭活動中。父母之間的互相愛護(hù)、關(guān)心、體諒;父母對長輩的體貼、尊重、照顧;父母對孩子嚴(yán)愛適度,有要求,有疼愛,能夠使孩子正確地認(rèn)識和評價自己,形成自尊、自信、自主、自控、親切、責(zé)任感等積極情感。然而,如果生活在充滿不和睦、不健康的家庭環(huán)境中,如家庭成員關(guān)系不和,經(jīng)常吵架,不關(guān)心孩子。在這種環(huán)境生活的孩子缺乏安全感,對人不信任,有的甚至?xí)泄粜孕袨榛虮┝A向。首先要做到自己有健康性格,才能去影響孩子。在生活節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會中,家長不僅要努力地為生活而忙碌、工作,回家之后還要面對活潑、好問、好動的孩子,這里請家長無論如何也要打起精神隨時隨地做兒童的表率,以耐心的態(tài)度引導(dǎo)他們,不要以粗暴缺乏耐心的態(tài)度對待他們,讓孩子在自由、寬松、平等的家庭氛圍中盡情表現(xiàn)自己。孩子在家庭中受到父母的關(guān)心指導(dǎo)越多,越有利于良好個性的形成與發(fā)展。一個充滿關(guān)愛且講究教育方式的家庭,才能培養(yǎng)出心理健康的孩子。

  所以,對于未來教育的發(fā)展,還有很大空間值得我們?nèi)ヌ剿鳎有很多觀念和理念需要我們?nèi)ジ恼,在未來的教學(xué)生活中,我們要充分發(fā)揮自己的特長去實踐,找到更適合中國孩子的路。

讀教育學(xué)心得體會12

  通過教師繼續(xù)教育讓自己對過去的教育教學(xué)產(chǎn)生了許多的感慨,通過學(xué)習(xí),本人了解到自己過去的許多不足,同時也提高了認(rèn)識,獲驗。現(xiàn)主要從教學(xué)方式方面總結(jié)如下:

  教學(xué)方式是直接影響學(xué)習(xí)方式形成、完善以及改變的重要因素,是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本。在促進(jìn)教師教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的過程中,要求教師做到“四變”。

  一是教師角色的轉(zhuǎn)變,由過去的管理者、控制者、主導(dǎo)者、仲裁者為現(xiàn)在的組織者、幫助者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。由施與者轉(zhuǎn)變成引路者,從講壇走向?qū)W生中間,參與學(xué)習(xí)發(fā)生的全過程,體會共同成長的快樂。面對飛速發(fā)展的科技知識,在今天教育信息化的平臺上,教師的絕對已不復(fù)存在,因而教師作為終身學(xué)習(xí)的首當(dāng)其沖者具有非凡的意義。從前倡導(dǎo)的換位思考、思維平等、理解學(xué)生等觀念,在今天自然地成為教師的行為。

  二是教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變,研究適應(yīng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的教學(xué)設(shè)計的改變,構(gòu)建符合學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的教學(xué)模式群,開發(fā)、利用教學(xué)資源,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供平臺,探索長假、短假、平時作業(yè)形式的改變,為學(xué)生提供實踐場、體驗場,感悟自主、合作、探究學(xué)習(xí)的快樂。學(xué)生的作業(yè)從昨天的復(fù)習(xí)知識、鞏固加深這一學(xué)習(xí)的延伸階段變成產(chǎn)生疑問、探求解答這一貫穿學(xué)習(xí)全過程的活動。

  三是教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,重情景、重民主、重過程、重引導(dǎo)、重體驗。要注重對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的有意義的語言實踐活動,營造輕松愉快、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。例如:在教學(xué)“毛茸茸的小動物”一課教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片,“虛擬動物”的情景,用所學(xué)過的語言相互交流描述自己喜愛的動物,然后向同學(xué)們說一說小動的相同和不同。學(xué)生學(xué)得生趣盎然、主動積極,創(chuàng)造力得到了培養(yǎng)。

  還課堂給學(xué)生,讓課堂成為學(xué)生探索的殿堂,這是現(xiàn)在教師們追求的一個境界,即使一個細(xì)節(jié)也不放過。教師讓學(xué)生用自己的方式感悟、表達(dá):可以用詞語描述;可以用動作表演;可以用實物演示等等。這種教學(xué)設(shè)計,拓展了孩子的思維,真正體現(xiàn)了學(xué)生自主探索的過程。

  四是教學(xué)呈現(xiàn)方式的轉(zhuǎn)變,注重信息技術(shù)與學(xué)科的整合,為學(xué)生學(xué)習(xí)搭建快捷、高效、大容量的信息高速公路,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。注重了教師信息素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高,進(jìn)行培訓(xùn),促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合。基于信息技術(shù)的網(wǎng)上學(xué)習(xí)已經(jīng)成為眾多教師探索的課題,因此可以創(chuàng)造了豐富多樣的課型。常識課堂的開心詞典等都是生動有效的形式。

  信息技術(shù)正被廣泛,深入地應(yīng)用到每一個方面,正深刻地改變著人們的學(xué)習(xí)、工作和生活,使學(xué)習(xí)內(nèi)容更豐富,工作更高效,生活更有樂趣。信息技術(shù)的發(fā)展,既向教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),也為教育創(chuàng)造了無限的機(jī)遇。為了迎接時代的挑戰(zhàn),教育工作者必須自覺地運用當(dāng)代信息技術(shù)革新教育思想。

  通過本次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),使我更新教育觀驗、樹立現(xiàn)代教育思想、掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、提高專業(yè)水平。我相信自己繼續(xù)努力,今后我一定會用信息技術(shù)處理教學(xué)工作。

讀教育學(xué)心得體會13

  由于時間關(guān)系,后來雖然在圖書館找到了唯一一本赫爾巴特的《普通教育學(xué)》,看著那泛黃且破舊不堪的書,還有一種發(fā)霉的味道,又那么厚,真是一點讀下去的心情都沒有。

  于是,我就只好硬著頭皮看復(fù)印的大綱,總共才二十多頁,也不會覺得有壓力,希望看完后可以專心準(zhǔn)備英語六級和期末考試。

  緒論部分提到了一個很好的問題:“通過教育要想得到什么,教育要求達(dá)到什么目的”。只有培養(yǎng)目標(biāo)明確了,后面的培養(yǎng)方案和措施才是有意義的,否則就成了瞎子亂撞,沒有頭緒,也容易走很多彎路。

  在看這本書的時候,我一直有一種感覺:赫爾巴特的教學(xué)思想并不像我想象的那樣過時、老套,雖然他是傳統(tǒng)的教學(xué)的代表,以教師、教材和教室為中心,但這種與新課改堅持的杜威的兒童、活動和經(jīng)驗為中心大不相同的教學(xué)思想,并不是聽說的那樣的一無是處。它也有它的好處:系統(tǒng)的傳承優(yōu)秀文化成果,對普通人而言,是獲取知識的比較有效率的途徑。

  在講到“權(quán)威與愛”的時候,心智屈服的權(quán)威,十分夸大權(quán)威的作用,比如他說“對于那些具有最活躍的天性的人來說,權(quán)威是最不可缺少的,因為這些人善與惡都會嘗試,而只有當(dāng)他們在惡中不迷惑時才會追隨善。”雖然他說權(quán)威是要通過卓越的智慧獲得,但是并沒有一個標(biāo)準(zhǔn)來界定這種權(quán)威,換言之,如果一個兒童被不具備這種權(quán)威的人引導(dǎo),就像千里馬遭遇到伯樂的弟弟一樣悲慘,其身上的閃光點最終被一些偏見和世俗的東西抹殺掉。

  說道老師對學(xué)生的“愛”,他認(rèn)為教育者應(yīng)該深入到學(xué)生的感情中去,十分巧妙的悄悄融合在學(xué)生的感情中。這的確比較困難,應(yīng)該屬于對教育者較高層次的要求了!拜^長的時間、溫柔的愛撫、單獨的交往”這些在小班教學(xué)中都難以很好的做到,何況在很多大班化教學(xué)的地方呢?

  “以教育代替的管理”中,總結(jié)道“對服從的必要性具有信念的兒童只能接受不是人們擅自作出的決定”。很多時候大人都自以為孩子還小,不用跟他們講什么道理,只是一味的讓孩子做這做那而不說理由,其實這也是家長言傳身教失敗的一個地方,一般的道理還是要講的,無論孩子當(dāng)時能不能聽懂,總有一天他會懂的。大人不能因為孩子還小而偷懶。

  赫爾巴特認(rèn)為,真正的教育或者說教育的最高目的是,道德教育。這一點無可非議,一如現(xiàn)在的一句順口溜所說“,身體不好是廢品,學(xué)習(xí)不好是次品,思想不好是一個危險品”在一個寧要次品不要危險品的社會里,道德教育的地位十分重要。一個缺乏道德或者沒有道德底線的人是可怕的,給社會帶來很多不安定因素。

  而真正教育的措施是,訓(xùn)育。這一部分,是他大篇章講述的部分。只是,他說“訓(xùn)育”“主要是對任性起作用”,“部分的也對認(rèn)識起作用”。提到“訓(xùn)育”不知道為什么老有一種消極的壓抑的感覺,像過去修道院里的兒童一樣慘淡不堪,但是百科里卻是另一種解釋,還稍微有一些褒義色彩。

  1、教誨撫育。南朝梁慧皎《高僧傳義解五寶亮》:“亮就業(yè)專精,一聞無失,及具戒之后,便欲觀方弘化,每惟訓(xùn)育有本,未能遠(yuǎn)絕緣異!泵魃坭病断隳矣洷圃嚒罚骸白阅愀赣H亡后,訓(xùn)育之功,都是我一身擔(dān)了!标惿侔住杜d中會革命史別錄》:“堅如母端嚴(yán)靜默,賢而知書,富大家風(fēng),子女皆由其訓(xùn)育!

  2、舊指學(xué)校里的道德教育。陶行知《南京中等學(xué)校訓(xùn)育研究會》:“真正的訓(xùn)育是品格修養(yǎng)之指導(dǎo)!毙焯亓ⅰ墩D第一女師之計劃》:“至于訓(xùn)育方面,則重人格感化,與規(guī)則生活!笨磥,這褒義色彩是中國文化賦予的,在西方,我就不清楚具體意思了。只是赫爾巴特的訓(xùn)育措施——壓制、強(qiáng)迫、懲罰,是無情的。這樣的訓(xùn)育,我不知道怎么才能讓兒童樂意接受?

  訓(xùn)育的要點,是使兒童留意周圍人的普遍意見,也就是公眾的意見?墒牵姷囊庖娋鸵欢ㄊ窃u價標(biāo)準(zhǔn)嗎?如果是世俗的偏見或者錯誤的導(dǎo)向怎么辦呢?不適應(yīng)就離開,或者沉默。做屈原嗎?還是在沉默中滅亡?

  當(dāng)孩子能奔跑時,母親不應(yīng)當(dāng)阻止孩子到野外自由奔跑。這一點可以算作赫爾巴特那個時期的自由思想的體現(xiàn)嗎?

  在“教學(xué)”一章中,他批判盧梭的自然教育法,說道:“把人交給自然,或者甚至把人引向自然并讓自然來訓(xùn)育,那是愚蠢的!彼J(rèn)為,進(jìn)一步確定人的發(fā)展和促進(jìn)其天性的完善工作,“完全應(yīng)該交給人類去做”。這一基本點認(rèn)識的不同導(dǎo)致了以后所采取的教育的方案和措施的迥異。

  他的“教學(xué)作為經(jīng)驗與交際的補充”這一提法很恰當(dāng),而且也十分重視教學(xué)以外的各種活動,要求安排較多的時間讓學(xué)生進(jìn)行各種活動。他在教學(xué)上還強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主動性,強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的自由想象。這些,在我看到他的著作以前,是絕對不會相信的。傳統(tǒng)的教學(xué)法居然也這么重視這些東西,為什么這些和我從小到大所接觸到的傳統(tǒng)教育感覺不一樣呢?我所感覺到的好像是“經(jīng)驗和交際作為教學(xué)的補充”,多么可笑!是不是我們曲解了赫爾巴特的思想了呢,還是施行的時候偷懶,等到出現(xiàn)問題的時候,卻又來責(zé)怪思想的源泉?

  在教學(xué)的材料部分,他建議教師要善于利用這樣的人——在我們附近常常有人知道如何把我們不了解的而又覺得必須教的事物恰到好處的傳授給別人。這正應(yīng)了《師說》里的名言“:圣人無常師”。我們大可以放手的大膽的利用身邊一切可能的資源來進(jìn)行教育,不要怕自己的地位會被這些“能人”動搖,作為教育者,不能心胸狹窄。大學(xué),在這方面做得很好,比如開展一些名家講座,暑期社會實踐,鼓勵大學(xué)生到社會中學(xué)習(xí)……,中學(xué),就我的感受而言,也還行,只是礙于升學(xué)壓力和學(xué)生判斷是非的能力有限等原因,沒有很好的實施。

  教學(xué)的進(jìn)程,這一部分我讀的有些糊涂,不作評論。唯一有共同語言的部分是“用大寫字母裝飾嬰兒室的墻壁”這一點,讓我想起了中學(xué)時候的卡片學(xué)習(xí)方法,貼在床頭,書桌上,裝在口袋里,隨時看到隨時熟悉強(qiáng)化。不過這對嬰兒而言,似乎過早了一些。嬰幼兒階段的教育重點還不該是知識教育。

  教學(xué)的一般結(jié)果——心靈的充實。說是一般的結(jié)果,其實也是最神圣的結(jié)果,就像“每天都進(jìn)步一點點”那樣難。

  行動、思想范圍、素質(zhì)、生活方式對性格的影響。在行動方面,我的理解是,行動大于口號,不要做口的巨人,行動的矮子。素質(zhì)方面提到“最值得教育的人”和“最需要教育的人”,他這樣分類,讓我懷疑:值得和需要,孰輕孰重?

  畢竟讀的不深入,時間緊迫,現(xiàn)在也只能這樣了。

讀教育學(xué)心得體會14

  近一段時間,在董校長的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習(xí)了人民教育的部分篇目。有學(xué)習(xí)就有收獲,或是思想理論的提高,或是實踐方法的指導(dǎo)。

  通過夏青峰老師《讓兒童享受學(xué)!芬晃牡膶W(xué)習(xí),我對我們教師的工作有了一個更新的認(rèn)識,那就是我們應(yīng)該讓我們的學(xué)生在學(xué)?鞓返膶W(xué)習(xí),快樂的生活。怎樣才能達(dá)到這個理想的目標(biāo)呢?夏青峰老師也為我們指明了一條道路。

  一、樹立正確的兒童觀。

  兒童是活生生的人,他們有人格尊嚴(yán),有個性差異,我們必須尊重他們。兒童是不成熟的人,犯錯誤是兒童的天性,我們不能用成人的規(guī)則和視角去要求兒童。正因為他們發(fā)展的不成熟,才更需要我們用耐心和愛心去呵護(hù)、寬容和理解。我們不能過度的增加兒童的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),用不科學(xué)的方法對其“拔苗助長”。兒童是正在發(fā)展中的人,我們不能給他們過早的下定論,尤其是貼上差生的標(biāo)簽,這樣只會遏制兒童的發(fā)展。我們必須堅信,我們的每一個學(xué)生都能不段的成長和進(jìn)步。

  二、讓兒童在學(xué)校中享受到與人共處的快樂。

  首先,教師必須要有一個和藹可親的態(tài)度。教師的和藹可親和發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛會讓兒童感到無比的溫暖。相反,一個教師對兒童采取負(fù)面、消極甚至粗暴的態(tài)度,足以讓兒童的整個世界暗淡無光。其次,我們要優(yōu)化評比機(jī)制,在學(xué)生們之間淡化競爭,強(qiáng)化合作。在以往的各種評比中,我們總是以名次作為唯一的標(biāo)尺,獲獎的名額也是規(guī)定的前幾名。這是學(xué)生與學(xué)生之間的競爭。這種你上我下的評比機(jī)制不利于兒童健康心理的形成。也不利于兒童的團(tuán)結(jié)。這里夏青峰老師為我們提供了一個好辦法,那就是各項評比競賽采用“達(dá)標(biāo)”的方式舉行。只要能達(dá)標(biāo)就能獲獎,不受名額限制。學(xué)生不再是與同伴競爭,而是與標(biāo)準(zhǔn)競爭,與自己競爭。這樣兒童也會幫助其他同伴一起達(dá)標(biāo)。

  三、讓兒童在學(xué)校享受學(xué)習(xí)的快樂。

  學(xué)習(xí)是兒童在學(xué)校的最重要的生活方式,兒童只有享受學(xué)習(xí),才會享受學(xué)校。課堂上,我們要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,充分利用兒童的好奇心,想象力和創(chuàng)造性,用問題去吸引學(xué)生主動學(xué)習(xí),要通過組織形式多樣的教學(xué)活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。比如在數(shù)學(xué)可上,給學(xué)生講數(shù)學(xué)小故事、聯(lián)系學(xué)生的生活實際創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、學(xué)生自學(xué)、合作探究、動手操作、開展競賽等等。另外,我們還要營造和諧、民主、平等的課堂氛圍,讓學(xué)生在課堂上,積極學(xué)習(xí),敢于展示。

  四、豐富學(xué)校生活,使兒童全面發(fā)展。

  小學(xué)教育是打底色的教育,豐富性應(yīng)成為其主要特征。這就要求我們學(xué)校要建立各種興趣小組,組織形式多樣的活動。使學(xué)生的學(xué)校生活能變得豐富多彩,同時也能使學(xué)生的特長得到發(fā)展。

讀教育學(xué)心得體會15

  醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是研究優(yōu)良的醫(yī)學(xué)道德規(guī)范的制定和實現(xiàn)的科學(xué),是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相交叉的學(xué)科,是認(rèn)識、解決醫(yī)療衛(wèi)生實踐和醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展中人們之間、醫(yī)學(xué)與社會之間倫理道德關(guān)系的科學(xué)。隨著該學(xué)科的迅速發(fā)展,其逐漸成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的有機(jī)組成部分,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)已經(jīng)成為醫(yī)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程。

  什么,最根本的就是我們一定要有良好的醫(yī)德。社會主義醫(yī)德是傳統(tǒng)醫(yī)德的繼承和發(fā)展。自古以來,歷代醫(yī)家都十分重視醫(yī)德,將它視為行醫(yī)治病的一個必然條件,學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)醫(yī)德思想,對于建設(shè)社會主義醫(yī)德規(guī)范、指導(dǎo)醫(yī)療實踐,有著極為重要的現(xiàn)實意義。通過學(xué)習(xí),讓我知道了當(dāng)今社會隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,醫(yī)患關(guān)系的矛盾顯得尤為突出,存在著許多問題,針對市場經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)患關(guān)系呈現(xiàn)的發(fā)展趨勢和影響醫(yī)患關(guān)系的因素,我們要增加資源投資,緩解醫(yī)療供需矛盾,深化醫(yī)院改革,加強(qiáng)科學(xué)管理,加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系的改善,要規(guī)范醫(yī)德雙方的行為。

  我認(rèn)識到要想成為一個好醫(yī)生不是一件簡單的事,這就要求我們在學(xué)習(xí)的過程中不斷學(xué)習(xí)和完善自已,為以為作為一個好醫(yī)生打下良好的基礎(chǔ),才能跟上社會的發(fā)展,滿足社會的需求。

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