小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書心得
我們得到了一些心得體會(huì)以后，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家收集的小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書心得1
初讀《紅樓夢(mèng)》，我覺得賈府上上下下整天就明白吃喝玩樂，沒有任何亮點(diǎn)，我都不想再讀了，可是想起人們都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首，我只好耐著性子往下讀。
慢慢的，我發(fā)現(xiàn)越往后越精彩。
隨著寧、榮二府漸漸衰落，一個(gè)又一個(gè)的杯具也隨之而來(lái)，林黛玉悲傷而死，晴雯因誹謗而死，鴛鴦上吊，惜春，妙玉被擄……我的心也隨著一點(diǎn)一點(diǎn)的下沉，我就仿佛身臨其境，書中的情節(jié)深深的吸引我讀下去。
第一次讀完《紅樓夢(mèng)》那天晚上，我躺在被子里很晚才睡，賈府的興衰反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的興衰。
小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書心得2
滿紙荒唐言，一把辛酸淚；都云作者癡，誰(shuí)解期中味？?jī)蓚�(gè)世紀(jì)以前，曹雪芹經(jīng)歷了由“錦衣紈绔，飫甘厭肥”到“茅椽蓬牖，瓦灶繩床”的生活，在貧病交加的境況下，離開了那個(gè)“百足之蟲，死而不僵”的社會(huì)，寂寞地死去。死時(shí)，琴劍在壁，“新婦飄零”，留給后人的還有一筆豐富的精神財(cái)產(chǎn)，這就是他用血和淚凝成的偉大大作品夢(mèng)——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容雖然是寫林黛玉、賈寶玉、薜寶釵的戀愛、婚姻故事，但完全打破了才子佳人之作的固定模式，賈寶玉和林黛玉并不是才子佳人，而是為世不俗的封建判逆者。而薜寶釵雖然是符合“德言工貌”標(biāo)準(zhǔn)的窈窕淑女，但是作者筆下的她也沒有逃過(guò)悲劇角色；不但沒有被安排和賈寶玉“一見鐘情”，也沒有和賈寶玉“私定終生”的情節(jié)，而且還沒有給予她和賈寶玉“夫貴妻榮”的愛情故事，也是起源于他們倆同樣的背叛封建主義的思想和他們一致蔑視功名利祿，反對(duì)封建正統(tǒng)思想，而且他們的愛是封建叛逆的愛，所以最后一定被封建家長(zhǎng)所扼殺。
《紅樓夢(mèng)》正是寫了這種人生有用的物品毀滅的悲劇。
小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書心得3
《紅樓夢(mèng)》是四大名著的其中一本，這本書經(jīng)過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族興旺盛衰的描述，展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活視野。
文中，我最喜歡讀的那段就是劉姥姥再進(jìn)大觀園，她的風(fēng)趣、幽默讓我笑個(gè)不停。比如我們班的_，上課時(shí)老出怪樣。有一次，教師生氣了，叫他在墻邊罰站，可他罰站時(shí)還在出怪樣，我當(dāng)時(shí)覺得十分好玩可此刻一想，他在上課出怪樣擾亂課堂紀(jì)律是不好的，如果他不在上課出怪樣的話，那就真的是劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)的化身了。
寫出這樣的巨作，是和作者在生活中的細(xì)致觀察是離不開的，期望在生活中多幾個(gè)在社會(huì)上能細(xì)致觀察的人，也寫出像《紅樓夢(mèng)》這樣的巨作。
小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書心得4
每次看《紅樓夢(mèng)》，總也看不到結(jié)尾，原因無(wú)他，只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結(jié)局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了，沒必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇，以前對(duì)于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在是沒有好處。這么粗劣的改續(xù)，無(wú)聊的緊。但是這次去圖書館，見到書架上好幾個(gè)版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
讀至尾章，聽甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對(duì)于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀嘆不已，但薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？
以前，我一向是不喜愛薛寶釵的，覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。但是此刻，我竟然不由不一樣情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的杯具也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩(shī)書。理解的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò)，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重�！本C觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不能夠明白的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門就應(yīng)是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的感情，也沒有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重；認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的'親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺的麻木著。
在封建社會(huì)的禮教中，做出這樣的選取，也是身不由己的。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說(shuō)不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī)；她像任何人一樣期望有完美的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，正因母親告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚理解。直到最后寶玉出家，她的杯具到達(dá)高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的“尊重”！
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的感情，且她沒有看到家族沒落的悲慘下場(chǎng)，而是一死解脫了時(shí)刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！
本應(yīng)是一個(gè)敢愛敢恨，個(gè)性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)杯具中的一個(gè)�！翱蓢@停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對(duì)于她的一生，曹雪芹先生就應(yīng)也是嘆惋的吧！
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