讀書的心得(精選15篇)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的讀書的心得，歡迎大家分享。
讀書的心得1
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家、政治家魯迅創(chuàng)作的一部小說(shuō)。在他讀過(guò)的書中，這是唯一一部永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記的。
《狂人日記》是文章之一。那篇充滿“吃人”的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫照。它描述了可怕的封建壓迫，在正義和道德的面具下隱藏著吃人的本質(zhì)。最可悲的是，在封建禮教的壓迫和束縛下，人們沒有勇氣大聲反對(duì)！文章中只有瘋子才是幸福的，因?yàn)樗寞偪褡屗麖姆饨ń逃龑?duì)靈魂的摧殘和壓迫中解脫出來(lái)，只有瘋子才有權(quán)利擁有一顆純潔的心，不受封建教育的束縛。他希望這個(gè)社會(huì)是瘋狂的！
《故鄉(xiāng)》也是小說(shuō)之一。這部小說(shuō)描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，它的美好是令人向往的。一個(gè)是現(xiàn)在的老家，看了讓人很驚訝。
過(guò)去，我的家鄉(xiāng)是一個(gè)美麗、和諧、幸福的世界，那里有魯迅童年的美好回憶：深藍(lán)色的天空掛著一輪金色的滿月，下面是海邊的沙灘，那里種著一望無(wú)際的綠色西瓜。還有一個(gè)天真可愛的小男孩，潤(rùn)土，他有一張紫色的圓臉，脖子上戴著一個(gè)亮銀色的項(xiàng)圈。海邊還有五顏六色的海貝，有紅綠相間的貝殼，有鬼神恐懼，有觀音手，還有各種顏色的鳥：米雞、角雞、鼩鼱、藍(lán)背……這是一個(gè)令人向往的多彩世界。
而現(xiàn)在的家鄉(xiāng)卻變得腐朽、荒涼、死氣沉沉，而以前生機(jī)勃勃的飛躍之地卻變得麻木。他過(guò)著艱苦而麻木的生活，成了一個(gè)“有道德、有紀(jì)律的人”。通過(guò)閱讀這本書，我對(duì)魯迅記憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美麗的世界有了更深的理解。然而，在成年后見到魯迅之后，潤(rùn)土對(duì)魯迅的態(tài)度發(fā)生了很大的變化。他的“主人”讓他們不再像以前那樣親密，讓他們變得陌生，讓他們之前的親密關(guān)系活生生的撕裂。因?yàn)楫?dāng)年人與人之間的不平等關(guān)系，真正的故鄉(xiāng)是一個(gè)人失去活力和溫暖的世界。他們遵循著一種傳統(tǒng)道德，這種道德壓抑了人的生命力，使人在封建道德的束縛下失去了生命力，使人精神麻木，使魯迅和潤(rùn)土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼。看完這本書，我為他們失去的友誼感到難過(guò)。同時(shí)我也很慶幸，我們生活在一個(gè)新的社會(huì)，我們有最好的朋友，我們不用地位和金錢來(lái)衡量友誼，人們有真誠(chéng)的感情。
看完這本書，我最大的感觸就是魯迅的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的深深熱愛。魯迅寫這些文章，是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人讀完之后能夠清醒過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，顯示出魯迅渴望早日看到沉睡的巨龍——中國(guó)和蘇醒。
經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，中國(guó)從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)社會(huì)，這是在許多勞動(dòng)人民和幾代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之后發(fā)生的。我們必須繼續(xù)努力，讓中華民族更加強(qiáng)大！
讀書的心得2
《中庸》是我國(guó)儒家的重要哲學(xué)經(jīng)典之一，是一部含有深刻哲理的古代思想文獻(xiàn)，通常被認(rèn)為是孔子的孫子子思所著。它原來(lái)是《禮記》中的一篇，南宋哲學(xué)家朱熹把它從《禮記》四十九篇中抽出來(lái)，與《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》合稱為“四書”。
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，中庸的思想作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要方面，是內(nèi)容相當(dāng)豐富的人生哲理，也是實(shí)用的學(xué)問(wèn)，可以使我們終生受用不盡，甚至對(duì)我們民族性格的形成有著重要影響�！爸小本褪遣黄灰�，“庸”就是常�！爸杏埂本褪且�?jiǎng)袢藗冊(cè)谒枷肷弦黄灰�，在行為上要不走極端，無(wú)不及亦無(wú)過(guò)之。其中也體現(xiàn)了儒家關(guān)于修身、治國(guó)、處世等方面的倫理道德思想。
最早提出“中庸”一詞的是孔子。仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時(shí)中，小人之反中庸也，小人而無(wú)忌憚也�！笨鬃诱J(rèn)為，有道德的君子能夠做到中庸，小人卻違背中庸。君子之所以能達(dá)到中庸的境界，是因?yàn)樗难孕袝r(shí)時(shí)刻刻都適中。小人之所以違背中庸，是因?yàn)樗鍪滤翢o(wú)忌憚。行中庸之道，其實(shí)也就是我們常常說(shuō)的做事要有分寸、有尺度，做到恰如其分、恰到好處。就好比琴弦，拉得太松，就不成曲調(diào)；拉得太緊，就容易繃斷；只有松緊度恰到好處，才能發(fā)出美妙的聲音，人生亦如是。
對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，“和”是處理國(guó)際關(guān)系的重要指導(dǎo)思想，我們提出了“和諧社會(huì)”的口號(hào)，我們國(guó)家也要建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家。中國(guó)自古就有以和為貴的優(yōu)良傳統(tǒng)，北京奧運(yùn)會(huì)上，一個(gè)“和”字體現(xiàn)了中華民族的文化精髓，向世人傳遞了中國(guó)的處事態(tài)度。對(duì)于我們個(gè)人而言，每個(gè)人要理性對(duì)待問(wèn)題，以中庸的態(tài)度處理問(wèn)題。 中庸之道看似平常，然而越平常的事情往往越難做到。子曰：“中庸其至矣乎！民鮮能久矣�！薄鞍兹锌傻敢�，中庸不可能也。”說(shuō)明堅(jiān)持中庸之道是十分困難的。每個(gè)人都有無(wú)盡的欲望，我們每個(gè)人都有這種天性，這種天性使我們不僅僅滿足于吃得飽，穿得暖，而是有更多的追求。于是，我們漸漸不再是僅僅是為了生存而忙碌，還為了名與利，為了無(wú)窮無(wú)盡的欲望去忙碌，變得像個(gè)陀螺一樣轉(zhuǎn)個(gè)不停，不知不覺中成為了欲望的奴隸。
只有學(xué)習(xí)中庸之道，保持中和，不以物喜，不以己悲，不為欲望所困擾，才能做生活的主人，活出自我，達(dá)到“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無(wú)意，靜隨天外云卷云舒”的超然境界。
讀書的心得3
《青銅葵花》這本書是現(xiàn)代作者曹文軒在2005年寫的小說(shuō)，其小說(shuō)獲得國(guó)際安徒生獎(jiǎng)。文中講述了一個(gè)男孩和女孩的故事，男孩叫青銅，女孩叫葵花。葵花的爸爸不幸早逝，幾個(gè)阿姨帶著葵花來(lái)到大麥地，想讓人領(lǐng)養(yǎng)她。大家都覺得葵花非常可愛，但是怕虧待了她，沒有人敢領(lǐng)養(yǎng)葵花。就在這時(shí)，青銅一家人決定領(lǐng)養(yǎng)葵花。他們一起生活，一起長(zhǎng)大。12歲那年，市長(zhǎng)讓葵花回到她的城市，由黃阿姨領(lǐng)養(yǎng)葵花�？ㄗ吆螅嚆~就常常坐在稻草垛上看著遠(yuǎn)方，遙望葵花所住的城市……
在書中，青銅是一個(gè)稱職的哥哥，它給葵花做了冰項(xiàng)鏈，并在蘆葦蕩里捉住了野鴨，給全家人煮湯喝�？ㄊ且粋�(gè)十分懂事的孩子，每天爸爸媽媽工作回來(lái)的時(shí)候，她都會(huì)給他們端水喝，每次考試都是全班第一，葵花每次都能受到老師的表?yè)P(yáng)。爸爸十分勤勞，媽媽十分溫柔，奶奶十分慈善，每次爸爸忍不住發(fā)火打青銅，奶奶總是擋在青銅面前，保護(hù)著他。
讀完這本書，我感受到我們應(yīng)該正視痛苦，尊敬痛苦。正如作者曹文軒所說(shuō)：苦難是永恒的，每一個(gè)時(shí)代，有每一個(gè)時(shí)代的苦難，苦難絕非是從今天才開始的。當(dāng)中國(guó)汶川大地震，那些正在沉睡的人們不幸丟失生命；當(dāng)美國(guó)9·11事件，有多少人民陷入恐慌之中。所以，我們一定要正視苦難，才能成為一個(gè)強(qiáng)者。
讀書的心得4
汪曾祺17歲那年在一個(gè)寺廟避難，由此寫出了回憶中的《僧與廟》。
從一定程度上來(lái)說(shuō)，《受戒》也是根據(jù)那段時(shí)期的回憶而創(chuàng)作的，對(duì)比兩篇文章，《僧與廟》是未經(jīng)過(guò)加工的，粗糙的，《受戒》則要更加完美，每一個(gè)人物形象都豐滿鮮明了很多，而且在以此寺廟為基礎(chǔ)上加入了初戀的故事，顯然《僧與廟》現(xiàn)實(shí)的，《受戒》是純真而夢(mèng)幻的，加入了作者的想象和自身理想。
聰明漂亮的小明子從小就知道自己是要出家的，他們那地方出和尚，就像有的地方靠種地，有的地方要出去打工，他們那地方就靠做和尚謀生。
而和尚在這文章里面，卻是世俗的，他們可以喝酒吃肉，可以結(jié)婚，不守什么戒律清規(guī)，也沒人會(huì)說(shuō)，有時(shí)，“一場(chǎng)大焰口過(guò)后，就好像一個(gè)戲班子過(guò)后一樣，會(huì)有一個(gè)，兩個(gè)大姑娘失蹤，跟著和尚跑了”
可以看出《受戒》里的師父?jìng)兗靶∶髯佣际歉鶕?jù)《僧與廟》中的幾個(gè)和尚的形象發(fā)展而來(lái)的，而小英子的形象以及愛情線卻是重新為主題塑造的。
小英子家就在寺廟旁，家境殷實(shí)，家庭關(guān)系和睦，這正是作者的家庭生活情境的寫照。
小明子13歲出家，17歲受戒，和小英子在一起，而作者也是在17歲時(shí)經(jīng)歷著自己的初戀。
作者在文章最后寫到：寫四十三年前的一個(gè)夢(mèng)。
汪曾祺渴望著像小英子一樣，能自由自在的生活，然而作為一個(gè)男性必然要承擔(dān)著某些責(zé)任，也包含著現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。
受戒對(duì)于和尚來(lái)說(shuō)是必須要經(jīng)歷的。小明子從小就知道自己要做和尚，包含著一層宿命的味道。
就像有些人，生來(lái)就被父母或周圍環(huán)境限制，而必須要走某一條道路，這就是所謂宿命，也即本文中“受戒”的含義。
但是在本文中，和尚并沒有被戒律鎖住，這是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，也是作者的理想，人是有創(chuàng)造力的，而不是一層不變的。
我們可以通過(guò)自己的選擇，要自己所要的生活，而不一定要屈服于宿命。
讀汪曾祺的短篇，每一個(gè)故事的人物都非常鮮明仿佛活生生站在你面前，每一篇文章都帶有濃濃的地方特色。
以前寫作文，老師總說(shuō)要觀察生活中的細(xì)節(jié)，而他的小說(shuō)中的每一個(gè)人物的性格和細(xì)節(jié)都是非常好的把握住了，我嘗試回想了一下我的家鄉(xiāng)和身邊的人，很多人我都沒辦法想起什么故事，也因?yàn)槲覜]有仔細(xì)的觀察和了解過(guò)。
再看《僧與廟》與《受戒》的對(duì)比，其實(shí)故事都來(lái)源于生活，《僧與廟》是通過(guò)觀察人物得到的，《受戒》就在這個(gè)基礎(chǔ)上加入自身體會(huì)和想要表達(dá)的主題，加工而來(lái)的。
三毛的《撒哈拉的故事》，很多人都說(shuō)其中有大量虛構(gòu)，我不在乎她是否虛構(gòu)，若想故事好讀有趣是必然要經(jīng)過(guò)加工的，不然那不就是像看了一個(gè)枯燥的紀(jì)錄片，而且我相信這個(gè)世界上一定有人過(guò)著這樣的生活。
再看現(xiàn)在的自媒體文章，有一些作者寫的故事是可以看出自相矛盾的，而也有作者自己說(shuō)，為方便讀者理解，會(huì)轉(zhuǎn)換視角，把別人的故事寫作自己的，其實(shí)這都不是很重要，重要的是大家的共鳴。
前一段時(shí)間，我問(wèn)朋友我可以寫一些什么呢?
她說(shuō)可以寫周圍人的故事，自己的故事，有時(shí)候可以來(lái)點(diǎn)有趣的。
而我嘗試了一下模仿現(xiàn)在比較流行的通過(guò)一個(gè)個(gè)小故事來(lái)講道理的方法來(lái)寫文時(shí)，發(fā)現(xiàn)我沒有很多故事，我也沒仔細(xì)觀察過(guò)別人的故事，我寫不出來(lái)，所以我才選擇寫讀書筆記。
今天看到一個(gè)我比較喜歡的作者文章中的一句話：讀書，行路，和自己交流，和他人交流。
如此才有故事，不然生活就是這樣一成不變，這幾點(diǎn)我都無(wú)法做好，不過(guò)咱們還是要向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。
讀書的心得5
近日，細(xì)讀了魏書生先生的《班主任工作漫談》一書，感覺到真是一本好書，越讀越想讀，從中獲取了諸多營(yíng)養(yǎng)，對(duì)于自己?jiǎn)l(fā)頗大。
一、讀中感悟，提升境界
魏老師說(shuō)："人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能自己適應(yīng)環(huán)境。只有先適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境。"初當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)，信誓旦旦，干勁十足，恨不得讓學(xué)校有一個(gè)翻天覆地的變化，可是事實(shí)并不是想象的那樣容易，靠一個(gè)人的力量是不能支撐一片藍(lán)天的。經(jīng)過(guò)在實(shí)踐中摸索，虛心地向老同志學(xué)習(xí)，積極地協(xié)調(diào)與地方政府各部門的關(guān)系，才漸漸適應(yīng)了這一攤工作，老師們也能積極配合我的工作了。
當(dāng)然，每個(gè)人成長(zhǎng)歷程不同，生活的環(huán)境不同，每個(gè)人的個(gè)性特征不同，對(duì)待學(xué)校、對(duì)待工作的態(tài)度也不盡相同，我們不能以校長(zhǎng)的心態(tài)去苛求每一個(gè)人。"尊人者，人尊之"，要想得到別人的尊重，必須先尊重別人。校長(zhǎng)做好學(xué)校工作的前提就是尊重每一個(gè)學(xué)生和老師，絕不能有絲毫的高高在上的思想。
二、決策定位，體現(xiàn)關(guān)愛
魏書生老師教育之所以成功，不僅是因?yàn)樗麑W(xué)識(shí)淵博，見多識(shí)廣，經(jīng)驗(yàn)豐富，我認(rèn)為最主要還是因?yàn)樗麑?duì)學(xué)生、對(duì)班級(jí)、對(duì)學(xué)校充滿了博大的愛。因?yàn)檫@種"愛"，使他無(wú)論身在何處，心都系著學(xué)生；因?yàn)檫@種"愛"，才使一屆屆的學(xué)生們視他為良師諍友，才會(huì)對(duì)他言聽計(jì)從，五體投地。他的《治病救人周》、《一人為全班，全班為一人》、《送別》、《老師的同路人》等篇，無(wú)不體現(xiàn)他的這種"大愛"。我把這種愛體現(xiàn)在決策定位上，決策者抓綱，綱抓準(zhǔn)了路子找對(duì)了，效果就會(huì)事半功倍我校在制度的制定上，盡量趨于合情合理，獎(jiǎng)勵(lì)制度多，懲罰制度少，盡量照顧老師們的情緒。比如教學(xué)獎(jiǎng)，這是有形的東西，只要是鎮(zhèn)統(tǒng)考單科排名前三名的都有教學(xué)獎(jiǎng)。學(xué)校在資金緊張的情況下，教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)有增無(wú)減，而且發(fā)放及時(shí)，每次考完，鎮(zhèn)成績(jī)排名表發(fā)下來(lái)，我校就不失時(shí)機(jī)的召開表彰大會(huì)，獎(jiǎng)勵(lì)成績(jī)好的班級(jí)和教師，按學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)方案把教學(xué)獎(jiǎng)金在會(huì)上及時(shí)發(fā)放，這樣，才能對(duì)所有成績(jī)不好的班級(jí)和教師有很大的觸動(dòng)，對(duì)好的班級(jí)和教師有很強(qiáng)的激勵(lì)作用。教學(xué)是良心活，教師要有教學(xué)激情，心甘情愿的想把工作做好，這才產(chǎn)生了激勵(lì)效應(yīng)。所以制度管理是一方面，挖掘教師情感內(nèi)涵也是很必要的，在生活上關(guān)心他們，在工作上照顧各自的情緒，當(dāng)看到老是有點(diǎn)滴進(jìn)步，哪怕是在某一方面，都要及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，激勵(lì)教育是最有效教育。每天都讓每個(gè)老師都高高興興，心情愉悅，這樣讓老師們感覺到教不好學(xué)生最起碼對(duì)不起自己的良心也對(duì)不起領(lǐng)導(dǎo)的信任，讓老師們感覺到在這樣和諧沒有任何包袱和顧慮的環(huán)境中工作是一種享受，這才是管理的成功。
三、生本、師本管理
魏老師的管理是"生本"管理。事事、時(shí)時(shí)為學(xué)生著想，以學(xué)生為本，時(shí)刻考慮到學(xué)生的心理、生理成長(zhǎng)和發(fā)展，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人、班級(jí)的主人。魏老師的管理"包"字當(dāng)頭，細(xì)讀品味，蘊(yùn)涵著相信學(xué)生、鍛煉學(xué)生、提高學(xué)生自主能力的思想，這種"包"不是放任自流，不是一包了之，不是"胡子眉毛一把抓"。日常的學(xué)校管理中，我們必須樹立人本思想，作為領(lǐng)頭羊，我必須要做一名出色的"班長(zhǎng)"，帶著一班人，齊心協(xié)力地去振興學(xué)校。我校教師緊缺，根據(jù)我校的實(shí)際情況，我們充分調(diào)動(dòng)所有老師的積極性，挖掘他們的潛能。我們推行了值日校長(zhǎng)制，每個(gè)工作日都派一名班主任擔(dān)任值日校長(zhǎng)，協(xié)助校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)學(xué)校各項(xiàng)工作，處理學(xué)校各項(xiàng)突發(fā)事件，及時(shí)反饋、弘揚(yáng)、補(bǔ)差。我們要求各班班主任、全體老師也學(xué)習(xí)魏老師的"包"字法，讓學(xué)生做主人，讓學(xué)生人人有事做，保證學(xué)校事事都有管理者，處處都有責(zé)任人。
通讀了魏書生先生的《班主任工作漫談》，真的有一種胸懷寬廣、觀念更新、精神振奮的感覺。細(xì)細(xì)品嘗，得益匪淺，余味無(wú)窮。
讀書的心得6
說(shuō)到小說(shuō)，我平時(shí)不是太喜歡看，只是身邊的朋友特別推薦時(shí)，我才會(huì)看一看�！独菆D騰》是最近網(wǎng)絡(luò)上很紅的一部書，學(xué)校圖書館里借這本書的人也是絡(luò)繹不絕，我也是等了很久才借到。后來(lái)花了整整一天時(shí)間讀完了這本小說(shuō)……
在書中有幾十個(gè)狼的故事，情節(jié)曲折緊張，場(chǎng)面宏大而神奇。大青馬勇敢的獨(dú)闖狼陣，狼口脫險(xiǎn);蒙古女人和九歲小女孩徙于搏斗，生擒惡狼;蒙古獵人坐觀狼群，設(shè)伏黃山，漁翁得利;石圈里的飛狼之謎，驚人推斷;狼群與軍馬的殊死搏斗，同歸于盡，狗和草原狼的你死我活，不共戴天，與狼的生死較量，相依相存。
特別是作者千辛萬(wàn)苦喂大的小狼，狼性不改，小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生……以及作者對(duì)小狼的懺悔，對(duì)蒙古老人的懺悔，對(duì)草原的懺悔，震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕易感動(dòng)的靈魂，讓我們讀后會(huì)不由自主的產(chǎn)生無(wú)限思索。
草原狼堅(jiān)忍不拔的意志，團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神，犧牲精神，以及靈活萬(wàn)變的智慧，在書中狼群圍捕黃楊的描述中，草原狼的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神發(fā)揮到了極致。蒙古草原的黃羊，奔跑速度可達(dá)60每小時(shí)，并且生性機(jī)敏，套用牧民的話說(shuō)，即使睡覺時(shí)也是身體睡了，耳朵醒著。不過(guò)黃羊再機(jī)敏，草原狼依舊對(duì)付它們的辦法，就是不顧冰天雪地的嚴(yán)寒，死死地跟著黃羊，等到羊吃飽喝足，半夜憋足了尿再對(duì)他們下手，那種時(shí)刻，面臨攻擊的黃羊羊群即使他們?cè)贆C(jī)警，也跑不過(guò)兇悍的狼群。捕殺羊群的過(guò)程中，它們組織嚴(yán)密、埋伏、攻擊、打圍、堵截一系列行動(dòng)，通常能便比它們跑的更快的羊群殺的尸橫遍地……在圍攻黃羊中，它們將團(tuán)隊(duì)精神發(fā)揮的淋漓盡致。
狼在人們心中是貪婪、兇殘的化身，小紅帽的故事伴隨了我們的幼年時(shí)代。我們漢語(yǔ)詞匯中關(guān)于狼的詞語(yǔ)全是詆毀和貶低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸……但姜戎的狼圖騰讓我們讀出：深沉、豪放、憂郁而綿長(zhǎng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)與草原蒼狼幽怨、孤獨(dú)、固執(zhí)于親情呼喚的仰天哭嗥，都是悲壯的勇士面對(duì)長(zhǎng)生天如歌的表達(dá);是獻(xiàn)給《天堂》里偉大母親最美的情歌，最弱的衷腸，最動(dòng)人的怨曲……
狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能，狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。其一，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，組織嚴(yán)密，有章法，好像在實(shí)踐孫子兵法“多勝算，少不勝算”。其二，最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方。其三，最值得稱道的是戰(zhàn)斗精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利而粉身碎骨，以身殉職。
《狼圖騰》中狼因?yàn)樽匀�、生存和食物聚集在一起，擁有了人家看�?lái)異乎尋常的智慧和能力，書中的狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛親情無(wú)不震撼著我們的心靈，狼的天性怕火、怕人，唯獨(dú)不怕苦，不怕累，不怕死。
有人曾經(jīng)用這樣一段話來(lái)描述狼的性格：狼的貪婪代表執(zhí)著，殘忍代表果斷，陰險(xiǎn)代表機(jī)智，狼憑借這樣的本領(lǐng)才在草原上這種惡劣的環(huán)境中生存下來(lái)。草原狼之所以能這樣，很大程度上依靠的就是狼群團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，而且他們有很強(qiáng)的危機(jī)意識(shí)。我想這對(duì)于我們每一個(gè)人和每一個(gè)團(tuán)體在現(xiàn)代社會(huì)中的生存也有很大啟發(fā)吧!
教師點(diǎn)評(píng)：培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見于處世判事之際�！弊x《狼圖騰》這本書，使我更深刻理解了這段話。正如作者在評(píng)論中所說(shuō)“草原狼之所以能這樣，很大程度上依靠的就是狼群團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，而且他們有很強(qiáng)的危機(jī)意識(shí)�！�。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，危機(jī)四伏的社會(huì)，怎樣在這樣一個(gè)社會(huì)中生存，是每一個(gè)現(xiàn)代人要探尋的答案。我相信答案就在本書中，也在本文中。
讀書的心得7
認(rèn)識(shí)和擁有《教學(xué)勇氣》這本書，是在十年前。偶然聽說(shuō)這是一本美國(guó)教授撰寫的教育名著。周末興沖沖跑到秦嶺路附近的圖書批發(fā)市場(chǎng)，在一家專營(yíng)大夏書系的書店購(gòu)買的�，F(xiàn)在這本書已經(jīng)有十周年紀(jì)念版和姊妹篇的《我的教育勇氣》。訪書是樂(lè)趣，在那個(gè)沒有網(wǎng)購(gòu)的時(shí)代，充滿期待的找尋過(guò)程，和尋了千百度，最后買到手那種興奮，是一種莫大的幸福。這是現(xiàn)在網(wǎng)購(gòu)時(shí)代體味不到的樂(lè)趣了！
記得當(dāng)時(shí)找尋很快樂(lè)，等讀起來(lái)卻不是那么順暢。因?yàn)槭菄?guó)外作品，本身文化有一點(diǎn)差異，再加上翻譯時(shí)，一些語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題。一般讀起來(lái)會(huì)有些費(fèi)勁兒。雖然這本書吳國(guó)珍教授翻譯得比較專業(yè)和流暢。讀一本書，還和自己生活工作閱歷，以及思想思考深度有關(guān)。
從某種意義上，讀書就是讀自己，讀書就是找尋自己的影子。干國(guó)祥老師說(shuō)過(guò)一個(gè)有意思的觀點(diǎn)：真正好的閱讀不能是“仁者見仁，智者見智。而是要仁者讀出智者的觀點(diǎn)，智者讀出仁者的觀點(diǎn)。這樣才能有進(jìn)步”，才能是思想碰撞、深度閱讀。當(dāng)然，不可否認(rèn)能引起共鳴的閱讀是最舒適的閱讀�；蛘呤亲约盒闹杏�，口中無(wú)，筆下無(wú)。看到別人說(shuō)出來(lái)了，深為贊同，心有戚戚焉！
先討論書中的主要觀點(diǎn)：“真正好的'教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同與完整�！笔裁词羌夹g(shù)層面？課堂上課件的精美，語(yǔ)言的華美，內(nèi)容的完整到位等。或者說(shuō)是：技巧、策略和技能。這是當(dāng)然也是重要。但是，僅僅有這些還是不夠的。什么是教師的自身認(rèn)同與完整？
作者說(shuō)：自身認(rèn)同是指發(fā)展的一種聯(lián)系，在這種聯(lián)系中，自我生命中所有力量匯聚，進(jìn)而形成神秘的自我：賦予我生命的父母的性格，我成長(zhǎng)的文化環(huán)境，支持過(guò)我的人，傷害過(guò)我的人；我對(duì)別人和對(duì)自己做過(guò)的有益或者無(wú)益的事情，愛的體驗(yàn)和痛苦的感受——還有很多很多。在這個(gè)復(fù)雜的領(lǐng)域中，自身認(rèn)同是使我成其為我的內(nèi)力和外力運(yùn)動(dòng)著的交匯，這一切的一切不斷聚合在我們成其為人的永恒的奧妙中。怎么樣？是不是有點(diǎn)深?yuàn)W的感覺！
我的理解是：我們每個(gè)人成為這樣的人，都有原因背景，都是我們的遺傳、背景、經(jīng)歷共同作用綜合而形成的。既然如此，我們就要接納自己，讓自己的內(nèi)心保持一種和諧，而非沖突和掙扎。自身完整，就是說(shuō)，無(wú)論怎樣我都是一個(gè)整體，這種整體特點(diǎn)能夠在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時(shí)的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)。
自身完整要求我識(shí)別那些能整合到我的自我個(gè)性中的東西，分辨其中哪些適合我，哪些不適合我——我選擇的賦予生命活力的方式的匯聚在我內(nèi)部的各種力量有關(guān)：對(duì)這些力量我是歡迎它們還是害怕它們，是認(rèn)同它們還是反對(duì)它們，是追隨它們還是拒絕它們？通過(guò)選擇自身完整，我會(huì)變得更加完滿，但是完整并不意味著變得完美無(wú)瑕。承認(rèn)我原本是的那個(gè)整體，意味著變得更加真實(shí)了。這段話相對(duì)好理解一些，完整的反義詞是割裂的、異化。也就是說(shuō)我們跟隨自己的內(nèi)心，不要做過(guò)于勉強(qiáng)地做一些事情。
作者接著說(shuō)：自身認(rèn)同和完整不是用來(lái)雕飾栩栩如生的英雄人物的花崗石，而是一個(gè)處于復(fù)雜的、不斷需求的、終生自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中的敏感區(qū)域。自身認(rèn)同在于構(gòu)成我生活的多種不同力量的匯聚，自身完整與這些力量的聯(lián)合方式有關(guān)，使自身完整協(xié)調(diào)，生機(jī)勃勃，而不是七零八落，死氣沉沉。
就自身認(rèn)同和完整這個(gè)問(wèn)題，我請(qǐng)教過(guò)南明集團(tuán)的魏智淵校長(zhǎng)，他舉了個(gè)例子：教學(xué)中知識(shí)，不是外在于教師，跟教師的生命沒有關(guān)系的客觀的東西，而是與生命相互交織的東西。教詩(shī)歌時(shí)，我們不是簡(jiǎn)單地把一首詩(shī)歌講解給孩子，而是把我在這首詩(shī)歌中受到的感到傳遞給孩子。這份傳遞中包含了“自我認(rèn)同”，因?yàn)槲壹热槐贿@首詩(shī)歌所感動(dòng)，或者相信這些知識(shí)，那么就意味著這些知識(shí)是我自我的一部分，我對(duì)知識(shí)的理解與傳遞就代表了自我認(rèn)同。以師生關(guān)系為例，學(xué)生不是我的操作對(duì)象，不是我灌輸?shù)膶?duì)象，而是我的關(guān)愛、引導(dǎo)的對(duì)象。在這種關(guān)愛與引導(dǎo)中，我與學(xué)生有了心靈的默契與共鳴，這就是自我認(rèn)同的過(guò)程，也是保持自身完整的方式。這有點(diǎn)像戀愛，好的教學(xué)和教育都能夠讓人獲得高峰的體驗(yàn)，戀愛本質(zhì)上就是從對(duì)象身上認(rèn)出自己，也就是“自我認(rèn)同”。而因?yàn)檫@種關(guān)系，自身也就獲得了完整。怎么樣？經(jīng)過(guò)魏校長(zhǎng)的解讀，是不是對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)更清晰了！
記得有一次培訓(xùn)，教授提到一個(gè)觀點(diǎn)：課堂是師生生命成長(zhǎng)的共同場(chǎng)。這和魏校長(zhǎng)的觀點(diǎn)有相通之處。但我還是對(duì)“認(rèn)同”這個(gè)詞語(yǔ)有點(diǎn)自己的看法：是不是也有接納自己的含義呢？對(duì)于這本書疑問(wèn)還有很多，期待能夠經(jīng)過(guò)繼續(xù)閱讀，把這本書讀懂，得更透徹。
讀書的心得8
那一批，似乎買了幾本與孩子有關(guān)的本，其中一本便是《妞妞》，不過(guò)丫頭強(qiáng)調(diào)這不是小說(shuō)，的確算是傳記吧。因?yàn)榫拖裱绢^所說(shuō)，小說(shuō)是杜撰的，而傳記是真實(shí)的，沒有改編的痕跡。
《妞妞》這本書一直是挺暢銷的，評(píng)價(jià)比較高。對(duì)于周國(guó)平的書，是第一次看，他是一個(gè)哲學(xué)家，自然文字多少帶有哲理。有一些生澀，只能帶過(guò)不看吧?或者就直接看故事部分，這本書讀得比較慢，不能一下子就閱讀完畢，感覺很是難受，一邊看一邊想著與這個(gè)父親共鳴，多好的妞妞啊，多乖的小孩呀~可是老天就不能改變現(xiàn)實(shí)，該發(fā)生的始終會(huì)發(fā)生。誰(shuí)都無(wú)法改變現(xiàn)狀。真的很慘忍的結(jié)果，盡管會(huì)知道這樣的結(jié)果，我還是忍著將它看完。妞妞會(huì)說(shuō)話，會(huì)用自己的思維來(lái)表述她的想法，她是如此善良，她愛她周圍的人，她關(guān)心周圍的人。盡管她只有這么小。
妞妞出生后不久就被診斷患有絕癥，帶著這絕癥，極可愛也極可憐地度過(guò)了短促的一歲半時(shí)間。在本書中，周國(guó)平寫下了女兒妞妞的可愛和可憐以及他和妻子在死亡陰影籠罩下?lián)嵊畠旱膼郯Ы患拥男木常趽u籃旁兼墓畔的思考。
一個(gè)父親守著他注定要夭折的孩子，這種場(chǎng)景雖異乎尋常，卻令人心碎地發(fā)生了。不管我們?cè)覆辉敢�，世界上是存在絕望這種東西的!妞妞出生后不久就被診斷患有絕癥，帶著這絕癥極可愛也極可憐地度過(guò)了短促的一歲半時(shí)間。在這本書中，周國(guó)平寫下了女兒妞妞的可愛和可憐，他和妻子在死亡陰影籠罩下?lián)嵊畠旱膼郯Ы患拥男木�，在搖籃旁兼墓畔的思考。對(duì)于作者夫婦來(lái)說(shuō)，妞妞的故事是他們生命中最美麗也最悲慘的故事，一歲半的妞妞，搖著她的小手，輕經(jīng)地嘆了一口氣，停止了呼吸，離開了這個(gè)世界。至情至性的周國(guó)平卻用他的筆留住了和妞妞相處了五百六十二個(gè)日日夜夜，留下了滿紙的冷峻與溫柔。
讀書的心得9
在戰(zhàn)火紛飛的年代，只有機(jī)智、勇敢、善良、真誠(chéng)才能讓你活下去，活得精彩，活得成功，這才是最重要的。而我們現(xiàn)在大多數(shù)孩子都身在福中不知福，面對(duì)困難和挫折，缺乏勇氣，容易退縮，而這些人，我建議他們最好去看看《獸王》，在這本書里，主角“蘭虎”在成長(zhǎng)中經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，收獲了友情，碰到了千奇百怪的事情，感悟了世間百態(tài)，最終成為了頂尖高手。
《獸王》這本書是以科幻為基礎(chǔ)，講敘了在東元一千年產(chǎn)生了一種新的能量“暗能量”，擁有了這種能量的人，被稱為新人類，長(zhǎng)大后會(huì)變得非常強(qiáng)悍，并且可以和有暗能量的動(dòng)物“寵獸”合體，變得更加強(qiáng)悍，無(wú)人能與之匹敵，不過(guò)有了利益，就有了紛爭(zhēng)，他們?yōu)榱死娑闪⒘藘蓚�(gè)政府“東邦政府”，“西邦政府”，所以戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。主角“蘭虎”則生在東邦政府，也是正義的一方。他從一開始在雪原上獨(dú)自生存30天，到參加七大洲八大洋的比賽獲得亞軍，再到參加戰(zhàn)爭(zhēng)，最后到擔(dān)任起了封印遠(yuǎn)古四大神獸之一暴躁邪惡的“火鴉”的重任，慢慢路程中，使他結(jié)識(shí)了許多朋友。在成長(zhǎng)的歷程中，他經(jīng)歷了很多困難和挫折，收獲了很多友誼，有的讓他高興萬(wàn)分，有的讓他痛不欲生，一件件，一樁樁，使他日益變得強(qiáng)大和成熟起來(lái)。
雖然這只是一本書，但每一章節(jié)都扣人心弦，像真的一樣，仿佛我就經(jīng)歷過(guò)這件事情，我為那些卑鄙小人感到羞恥，為那些光明磊落的人油生敬佩，勝利后的喜悅，失去戰(zhàn)友的痛苦，從放棄到堅(jiān)持，從不懂事到懂事，從敵人變成朋友。這諸多的變化使我非常感謝他，他好像就是我的朋友，陪著我，伴著我，它教給我了處理各種事情的方法，教給我了如何面對(duì)困難，教給我如何與人相處，就好似我在學(xué)校，在社會(huì)上一樣。我也為作者的寫作技巧感到折服，他能寫出這么精美的文章來(lái)，真是太不可思議了，特別是戰(zhàn)斗的部分，就好似他親身經(jīng)歷過(guò)一樣，比如“星宿之力凝成的弩箭無(wú)聲無(wú)息地一閃而沒，緊接著湖水轟然炸開，魚蝦與水草都被拋了上來(lái)，被重重地甩在地上”這句話是那么的逼真，把我徹底給征服了。這本書里面還有一些精彩的語(yǔ)錄如“士為知己死”等等，這真是一本不折不扣的勵(lì)志的超級(jí)好書啊!、
“蘭虎”經(jīng)歷了重重挑戰(zhàn)和種種挫折，最終成為了一名了不起的高手，我相信只要我努力就一定可以象蘭虎一樣最終成為一名了不起的人。
讀書的心得10
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了！
再看看我們，我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。而高爾基那個(gè)年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢？這些毫無(wú)意義的事情值得他們?nèi)プ鰡幔?/p>
高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí)，因?yàn)橥甑钠D苦生活，他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈，敢于面對(duì)困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。
在漫長(zhǎng)而又快樂(lè)的暑假里，我閱讀了一本好書，這本書的名字叫做《童年》，這本書讓我記憶深刻。
《童年》的作者是蘇聯(lián)的高爾基，主要講了主人公阿妙沙。彼什科夫小時(shí)，他的父親死了，搬到了他的外祖父家，阿廖沙的外祖母非常勤勞善良，和外祖父去世兇狠殘忍的，外祖母非常疼愛阿廖沙，這讓阿廖沙的童年留下了深刻的記憶，但阿廖沙還是堅(jiān)強(qiáng)地走向了人間。
《童年》這本書令我記憶深刻的是家庭的斗爭(zhēng)。這部分講了舅舅們?yōu)榱藸?zhēng)奪家產(chǎn)，與外祖父之間的斗爭(zhēng)更加激烈，還傷到了外祖母。這部分讓我感到阿廖沙小時(shí)侯家庭混亂，非�？蓱z。而我卻很幸福，我很同情他。
看完這本書我收獲了許多知識(shí)。我懂得了主人公阿廖沙小時(shí)候非�？蓱z痛苦，老是被家里人打，和現(xiàn)在的小孩子的生活有著天壤之別，但是有很多的小孩卻沒有珍惜這種幸福，現(xiàn)在有很多小孩也很可憐，有的家里很窮，有的在災(zāi)難中生活，還有的家庭不和，所以，我決定要珍惜幸福，好好學(xué)習(xí)，天天向上。感恩父母，我希望有更多人去看這本書。
讀書的心得11
讀書，是一縷陽(yáng)光，溫暖的灑在我的胸膛。書，是一輪明月，照耀著前方讓我繼續(xù)前行……書既是我們的良師，又是我們的益友，就像是形影不離的好朋友，無(wú)時(shí)無(wú)刻的陪伴著我。
前蘇聯(lián)著名的文學(xué)家高爾基曾說(shuō)過(guò)一句眾人皆知的話：“書是人類進(jìn)步的階梯”我認(rèn)為這句話說(shuō)的一點(diǎn)也不錯(cuò)，讀書可以提高我們的閱讀水平，提高我們的作文水平，還可以使我們思想夠活躍，也教我們做人要誠(chéng)實(shí)、正直、孝順！
“讀不盡的書，走不盡的路”我讀過(guò)許多書，比如《全唐詩(shī)》《上下五千年》《史記》《窗邊的小豆豆》《老人與�！贰兜静萑恕返�，但是我印象最深的是《老人與�！�，這本書講述的是一月老人每八十九天沒有打到魚，雖然是人都說(shuō)他傻，不讓他去打漁了�？伤麍�(jiān)持要出海打漁，堅(jiān)信自己可以打破奇跡，這一天終于到來(lái)了他打到了從未見到過(guò)的大魚，但在返回的路上遇到鯊魚襲擊，只剩下幾塊骨頭了……
但還是令人欽佩這個(gè)故事告訴我們，我們不要聽別人的勸阻堅(jiān)持的做，哪怕最終沒有成功，也值得了。
俗話說(shuō)：“書中自由黃金屋”同學(xué)們讓我們一起努力吧，爭(zhēng)取超越天才。
讀書的心得12
不瞞大家，在這之前，對(duì)稻盛和夫的了解，只停留在知道他是日本“四大經(jīng)營(yíng)之圣”目前唯一在世的，創(chuàng)辦京都陶瓷株式會(huì)社（現(xiàn)名京瓷Kyocera）和第二電電（原名DDI，現(xiàn)名KDDI，目前在日本為僅次于NTT的第二大通訊公司），這兩家世界500強(qiáng)公司。在看了他的書之后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他還是位了不起的哲人，他的著作仿若一座座燈塔，照亮了我們的人生路。
《活法》，一部風(fēng)靡全球的超級(jí)暢銷書，讓無(wú)數(shù)人在這浮躁的時(shí)代找到活著的意義，瞬間激發(fā)出自身潛在的偉大力量，讓每個(gè)人價(jià)值最大化。也許你會(huì)問(wèn)這么好的書，講的一定是很高深的道理了，其實(shí)，恰恰相反，正如IBM（中國(guó)）全球企業(yè)咨詢部運(yùn)營(yíng)戰(zhàn)略首席顧問(wèn)白立新博士所說(shuō)的一樣，越接近真理，道理越簡(jiǎn)單。而看完《活法》，最大的感受就是：《活法》讓我們更接近真理。
最喜歡稻盛和夫的這句話：持續(xù)努力，變平凡為非凡。我們都是平凡的人，但是平凡不能平庸，我們可以無(wú)過(guò)人之才，可以默默無(wú)聞，但不能不知道我們的活法是什么，不能沒有理想與追求，不能消極悲觀、無(wú)所作為。
有的時(shí)候會(huì)想：“每天重復(fù)這些瑣碎的工作，成就自己的理想要到猴年馬月��？”稻盛和夫告訴我們，眼睛可以眺望高空，雙腳卻必須踏在地上，與其莫名其妙的為明天而煩惱，與其苦思冥想的去指定長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃，還不如全力過(guò)好今天這一天，人生就是“今天”的不斷積累，就是“現(xiàn)在”這一刻的不斷延續(xù)，只要我們持續(xù)的努力，沿著正確的方向，變平凡為非凡，也只是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，結(jié)果一定會(huì)是，理想在一天天的積累中成為慢慢地成為你所期望的現(xiàn)實(shí)。如古人所說(shuō)的：不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤；只有持續(xù)努力，才能變平凡為非凡啊，才是實(shí)現(xiàn)理想最好的捷徑！
最近微博上很流行的一段話：“他們看到你中午才起，不知道你天亮才睡；他嘲笑你癡人說(shuō)夢(mèng)，看不到你背后決心；他們看到你榮華圍繞，看不到你辛酸努力；他們覺得你嘻嘻哈哈沒心沒肺，不知道你夜晚難過(guò)傷心。你必須非常努力，才能看起來(lái)毫不費(fèi)力，即便是躺著中槍，也要姿勢(shì)漂亮�！痹诳础痘罘ā分�，我有的時(shí)候也會(huì)這樣想：“為什么別人看起來(lái)毫不費(fèi)力的就完美的完成了看似很麻煩的工作；為什么別人就很輕松的解決了你翻來(lái)覆去就是解決不了的問(wèn)題；為什么別人就可以輕而易舉的提出意想不到方案而令矛盾解決的如此順利；為什么他們看起來(lái)如此的優(yōu)秀與非凡，而自己呢，卻如此平凡？現(xiàn)在我明白了，我只看到了表面，而沒看到他們付出的不亞于任何人努力。比誰(shuí)都刻苦，而且鍥而不舍，持續(xù)不斷，精益求精，不發(fā)牢騷，努力向上提升，于是，他們平凡經(jīng)過(guò)質(zhì)的飛躍，變?yōu)榱朔欠病?/p>
越接近真理的東西，越簡(jiǎn)單；越簡(jiǎn)單的東西，越不容易持之以恒的做下去。不過(guò)我相信自己，相信通過(guò)持續(xù)努力，也可以變平凡為非凡！
讀書的心得13
再次回味草房子中的人物，我越來(lái)越覺得羞愧。作為一個(gè)已經(jīng)四年級(jí)的男孩，我不應(yīng)再像原來(lái)那樣懶懶散散、悠閑度日，對(duì)任何事情沒有職責(zé)心。我就應(yīng)像書中的杜小康、細(xì)馬那樣，做一個(gè)小小男子漢，勇敢的擔(dān)當(dāng)起自己就應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)。
讀書的心得14
讀著魯迅先生的文章，不得不被他的“罵人術(shù)”傾倒。看寫一個(gè)童年的故事，也不忘記罵罵人。先生就是先生啊，一只貓讓先生如此地剖析得體無(wú)完膚，怎么能不引起“富有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流的痛恨呢?
看!可是做作的事總比人間少。他們從來(lái)就沒有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗�是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。
如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎么還站得住，無(wú)怪先生說(shuō)：“俯首甘為孺子�！绷�。
小小的“鼠輩”本不值得喜愛，但因?yàn)橛辛素埖膶?duì)比，卻讓我們感到了“鼠輩”其實(shí)也有它的可愛之處。怪不得有了可愛的小舒克貝塔老鼠，想來(lái)作者也是看了先生的“隱鼠”而受到的啟發(fā)吧!
讀書的心得15
捧讀沈從文的《邊城》一書，從頭至尾，一抹淡淡的愁云因繞于心，恍然間，似來(lái)原始山野的清風(fēng)輕拂面頰，如夢(mèng)如幻。作家以誠(chéng)摯的情感夜游世博園，精美的語(yǔ)言，詩(shī)意的情感，把我們帶進(jìn)與現(xiàn)實(shí)世界完整不同的唯美時(shí)空里，讓我們沉醉于一曲清爽悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。在產(chǎn)業(yè)昌盛的今天，《邊城》所帶來(lái)的不僅是一種自然質(zhì)樸的意境......
小說(shuō)沒有波折龐雜的情節(jié)：翠翠在蔓延蔥郁的山林中不知不覺的長(zhǎng)到了十五歲，她的世界里除了爺爺、黃狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的悲涼”翠翠和二老間朦朧無(wú)結(jié)局的愛情為作家娓娓道來(lái)艾萊依羽絨服，點(diǎn)染這清風(fēng)白月浸透著流水潺潺。青春的夢(mèng)如一般晶瑩剔透的玻璃球.......
作家為我們展示了一個(gè)安靜古樸的湘西鄉(xiāng)間風(fēng)景，展示出小說(shuō)人物與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系：近似原始單純生涯，渾厚自然的民風(fēng)耐克鞋，仁慈渾厚的天性，與那仁慈的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩(shī)、想畫、更像音樂(lè)的夢(mèng)境......我要說(shuō)最榮幸的人是《邊城》的讀者，由于這些人在心底存了一個(gè)夢(mèng)，他駐留在湘西的一個(gè)邊城......
【讀書的心得】相關(guān)文章：
讀書日讀書的心得04-25
站著讀書讀書心得03-17
讀書心得12-31
讀書心得02-19
讀書心得06-04
讀書心得03-10
讀書心得11-11
讀書心得04-08
讀書心得09-01
讀書心得03-15