讀書心得范文（通用25篇）
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編為大家整理的讀書心得范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀書心得 1
寫到這里，竟然情不自禁地想到了哈利波特，而此書的價值遠遠勝過前者（就我個人而言），畢竟在一八七零年能寫出這樣奇幻小說并流傳至今是極為珍貴的。一三五年千千萬萬讀者還有時光流逝的考驗并沒有使它的銳氣磨減，反而更肯定了它的價值，而我覺得它在文學(xué)史上這所以屹立是因為它從頭至尾貫穿的兩個字”幻想”�；孟胱怨乓詠肀闶峭苿由鐣l(fā)展的力量源泉。而至今天，事實證明作者儒勒凡爾納的一切幻想或是推理都是有現(xiàn)實作為基礎(chǔ)的，例如：海底森林，穿越海底隧道（阿拉伯海底地道，蘇伊士下面一條通往地中海的地道），一塊沉沒的陸地（大西洋洲），在未來世界，一切幻想皆成為了現(xiàn)實。在海中，尼摩般長說了一句話：”人類進步的實在是太慢了�！被孟肫鋵嵄闶沁M步的翅膀。一零零多年前的人的幻想在一零零多年后成為現(xiàn)實，探索是無止境的呀！
故事起于一八六六年一件鬧的滿城風(fēng)雨的怪事，許多船只在海上發(fā)現(xiàn)了海怪，法國生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀追逐怪獸淮知，落入水中，與同伴一起周游四海，最后不堪海底的沉悶，想方設(shè)法，重回陸地。
凡爾納是個聰明的人，也許有人說他是賣弄知識，可他的確是很富有智慧地將許多科學(xué)知識結(jié)合到了文中，細細看來竟然涉及了許多領(lǐng)域。比如生物學(xué)、氣象學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)等等。由此可見，他能把海底世界寫得如此生動和美麗也是不足為奇的了。
凡爾納是個聰明的人，也許有人說他是賣弄知識，可他的確是很富有智慧地將許多科學(xué)知識結(jié)合到了文中，細細看來竟然涉及了許多領(lǐng)域。比如生物學(xué)、氣象學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)等等。由此可見，他能把海底世界寫得如此生動和美麗也是不足為奇的了。
撇開別的不談，就來說說內(nèi)容情節(jié)吧！開頭小說就讓我走進了它所描述的世界，什么飛逝的'巨礁啊、巨大的怪物啊，都讓我看了刺激不已。法國人阿龍納斯、康塞爾及捕鯨手尼德蘭進入神秘的“鸚鵡螺”號之后，和尼摩船長一起在海底作類似的環(huán)球旅行。海底的世界非常美妙，我記得“海底森林”那一章，雖然沒有真正的樹木，但是海里柔軟的珊瑚礁讓我極為享受，閉上眼睛似乎也能看見那飄動的海底生物。而文章也不失驚險，其中在南極被困冰下的缺氧經(jīng)歷寫得最為精彩。
讀書心得 2
伊建莉《最美的教育最簡單》這本書，我很認同這本書作者的大部分觀點。作者是一位母親同時也是一名教育研究者，在書中傳達的教育理念質(zhì)樸而真實，從個體經(jīng)驗到群體現(xiàn)象，從經(jīng)驗分析到學(xué)術(shù)解析，覆蓋了很多家長及老師們所遇到的問題或困惑，并且遵循了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的思路，簡單、生動地表述了自己的觀點。這本書在以下幾點我感受頗深，分享一下給大家參考。
我們在兒童期間能給予孩子什么?
作者在書中提到每個孩子都是生命中最美的饋贈，時代發(fā)展到今日，除了生命，我們能給予孩子什么，可保障他們一生健康幸福的生活是習(xí)慣、自由、平等。
習(xí)慣,對于社會人來說十分重要，好的習(xí)慣的重要的培養(yǎng)時期是少兒時期，怎么樣幫助孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣，成為家長們?nèi)沃氐肋h的話題。作者認為習(xí)慣的培養(yǎng)首先不是在于改造，而是在于接納，讓孩子們認識到習(xí)慣的好處，從而形成良好的習(xí)慣。
例如在學(xué)習(xí)上，家長們都希望自己的孩子能養(yǎng)成認真的好習(xí)慣，但由于兒童年幼知識不足的前提下，各種馬虎的行為屬于非常正常的情況，我們需要給孩子試錯的機會，不能以強制的方式要求孩子馬上立即變得不馬虎，并且不要往孩子身上標記馬虎、不認真的標簽，使得孩子潛意識降低自己認同感，阻礙智力發(fā)育，批評的方式更不可取，會給孩子一種負面的影響，在心理上造成極大的傷害。而是應(yīng)該建議孩子合理進行注意力分配，循序漸進的建立起好的習(xí)慣。
自由，自由是指多讓孩子獲得自己管理的權(quán)力，自由的人才是自覺的人，沒有機會進行自己掌控的孩子，不可能學(xué)會自己控制。中國教育多年熱衷講紀律、講嚴格，尤其在教育上，家長錯把控制欲當成教育的手段，以自己的認知，所謂的經(jīng)驗來控制住孩子的一言一行，使得孩子套著枷鎖長大，有可能會出現(xiàn)心理失序、怯弱膽小，逆反暴躁、謊話連篇的問題，我們應(yīng)該給孩子在特定的條件下，自主管理、自由支配、自己完善的機會，比如零錢、作息計劃、新事物探索等，通過鍛煉，孩子會不斷的完善自己的.自覺和自主意識，同時也獲得自尊感和責(zé)任感，使孩子在心理上更加強健。
平等，平等是指地位平等、互相尊重，給孩子提供一個和睦、平等的成長環(huán)境。很多家長在平時和孩子相處期間，很多時候表現(xiàn)出長輩姿態(tài)，和孩子有限的相處中，多半是檢查工作和安排工作，交流方式比較武斷，常常以當年自己的云云，來鞭策孩子或者拿別人家的孩子來做比較，不僅給孩子很大的壓力，也會對孩子的自信心有打擊，我們應(yīng)該用一種平等的態(tài)度來對待孩子，每個成長中的孩子，都是一個獨立的個體，隨著年齡的長大，自尊心也會慢慢成長，他們希望得到尊重，平等的對待。很多時候家長不要以小孩子的眼光看待他們，能更多的自主選擇、處理的機會。
書中多次提到家長需要完善自身，不發(fā)脾氣，不提倡嚴厲教育，發(fā)脾氣和嚴厲教育的后果會給孩子在兒時性格塑造時帶來不可磨滅的破壞性，對今后的性格和對生活、對人的態(tài)度有很大的影響，所以盡量避免。事實上，發(fā)脾氣不但沒有教育的功能，而且對教育是反作用的，脾氣越大，教育效果越差�？酥破獾姆绞剑�
1、半小時方式
不要馬上發(fā)火，一切等半小時后再去做，分散自己注意力，冷靜后再處理。
2、分散注意力
火氣一起來，趕快把意念轉(zhuǎn)移到身上的某一處，注意力關(guān)注身體的反應(yīng)，想象有一股純純的氣體再慢慢消磨怒氣，慢慢散開。
讀書心得 3
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從原名中可以看出這本書是以回憶性的一篇散文，作者魯迅先生從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷。
《朝花夕拾》中的《阿長與遠房祖叔對《山海經(jīng)》的生物介紹，那人面的獸，九個頭的蛇，三只腳的鳥，長著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當做眼的怪物......對幼時的”我“該有多大的誘惑啊!就在”我“想一睹為快時，祖叔卻不知道這本書放在哪里了，因為祖叔很”疏懶“，”我“又不好意思逼著他找出來;向別人詢問，別人又”不肯回答我“;想自己用壓歲錢去買，書店離家又很遠，即使去了，書店又關(guān)著門。長媽媽來問《山海經(jīng)》是怎么一回事，”我“雖對她說了，但”我“知道她并非學(xué)者，所以”我“認為”說了也無益“�？删驮凇蔽摇皫捉�(jīng)絕望的時候，長媽媽卻給”我“買來了《山海經(jīng)》。這一部分的`蓄勢是非常充足的，這就使得長媽媽買來的這本《山海經(jīng)》的到來不同尋常�！蔽摇安粌H”似乎遇到了一個霹靂，全體都震悚了起來“，而且要滿懷感激的說：”別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功�！案袊@長媽媽”確有偉大的神力“。《山海經(jīng)》一事在”我“與長媽媽的交往中具有著極其重要的意義，它徹底顛覆了”我“原先對長媽媽一切不好的印象，”我“終于由”厭“長媽媽、”煩“長媽媽到”敬“長媽媽。發(fā)生這種變的根本就是《山海經(jīng)》。
通過《阿長與
《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年，雖然童年中還是有一些不愉快的事情，但依舊可以不時從字里行間中發(fā)現(xiàn)透露出來的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
讀書心得 4
最近空閑之余讀了幾本書，我想，老師最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己�！白x書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閑暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲!現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。
師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的`，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責(zé)，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
讀書心得 5
我有幸拜讀了全國著名特級教師王崧舟撰寫的《王崧舟詩意語文教育》，如縷縷春風(fēng)拂面，又似涓涓細流澆灌我那干涸的心田，給我送來了夏日里的絲絲清涼。
在這部《詩意語文教育》中，集中了王老師近幾年對詩意語文的一個不斷理解和生成的文字軌跡，是他參與各種大型的、專題的語文教學(xué)觀摩活動、培訓(xùn)活動的講座和報告.雖未親臨現(xiàn)場，但我能夠深切地感悟從王老師內(nèi)心深處流淌出來的對于詩意語文的解讀和修行，令我對詩意語文有了滋心的感受，對我平常那近乎麻木的課堂教學(xué)有了更大的觸動。
書中王老師精辟而形象地向我們詮釋了什么是詩意語文，那是對語文教育理想境界的一種追尋，是對語文教育本色和本真的一種深刻自覺和回歸。一切優(yōu)秀的語文教學(xué)，是詩意的語文;一切風(fēng)格鮮明的語文教學(xué)，無論樸素還是絢爛、無論激情澎湃還是理趣盎然、無論散發(fā)著平民氣息還是充滿了貴族氣質(zhì)，只要它是自由對話的、喚醒意會的、精神契合的、追尋幸福的、實現(xiàn)自己的、充滿智慧的'，那就是詩意語文。
回想自己平時的課堂教學(xué)，真是愧對學(xué)生，愧對自己。上課時，即興發(fā)揮，腳踩西瓜皮，滑到哪兒算哪兒;課后的反思策略也只做表面功夫。不思進取，得過且過。其實我也挺討厭這樣的自己，曾經(jīng)的雄心壯志，曾經(jīng)的理想抱負，都已不在。而這次讀了《王崧舟詩意語文教育》，又激發(fā)了我靈魂深處的那份感動，那份純真。作為一名語文老師，上好語文課，是自己的本職工作。王老師告訴我們，一堂好的語文課，在課堂上教師要徹底放松，全然進入課堂中的每一個環(huán)節(jié)，和學(xué)生情情相融、心心相印，要徹底打開自己的生命，讓生命中的每一個細胞、每一寸肌膚去感受、去觸摸、去體認課堂中的每一個當下，他會不時地產(chǎn)生高峰體驗，他會在課堂上率性而為，和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼。
在書中我學(xué)到好多王老師的“獨門秘訣”，要提高自己的教學(xué)水平，平時要修煉絕招。比如第一招叫“實錄還原法”。把課堂教學(xué)實錄還原成教學(xué)設(shè)計，然后再還原成教學(xué)理論;把理論再還原成設(shè)計，把設(shè)計再還原成實錄，這樣一個來回還原的過程，可以很好地修煉自己的教學(xué)思想，提高自己的教學(xué)水平。第二招叫“情境填空法”。在聽課或看人家的優(yōu)秀實錄時，看到關(guān)鍵時刻，要定格打住，進行情境填空，看看自己會有什么反應(yīng)，如果自己處理會有什么“課像”生成，然后通過比較，這樣你的機智、通變與智慧就煉出來了。第三招叫“微格解剖法”。在教學(xué)中要研究候課，研究導(dǎo)入，研究提問，研究范讀，研究導(dǎo)讀，研究討論對話傾聽訓(xùn)練結(jié)課拓展，研究很多微格，這里面大有學(xué)問。如針對學(xué)生的朗讀，可以選擇許多角度研究，如朗讀狀態(tài)、朗讀方法、朗讀質(zhì)量、朗讀內(nèi)容、思維方式、情感體驗、現(xiàn)場氛圍、思想認知、文化背景、學(xué)習(xí)要求、動態(tài)變化等等。在書中這樣的“獨門秘訣”還有很多，有機會大家都可以去好好欣賞學(xué)習(xí)。
我真的是受益匪淺!
讀書心得 6
今天讀了區(qū)局推薦的《集智匯力，轉(zhuǎn)型發(fā)展》電子稿，這本書涉及面廣，可以說是對濱湖教育的全面剖析和研究，既提出了問題，也提供了解決問題的策略。其中《基本教育現(xiàn)代化實現(xiàn)后，學(xué)校教育裝備配備現(xiàn)狀》一文中提到了學(xué)�，F(xiàn)代教育技術(shù)裝備的管理問題。作為學(xué)�，F(xiàn)代教育技術(shù)裝備管理工作的一份子，我也很有感想。
我區(qū)學(xué)校大規(guī)模地現(xiàn)代教育技術(shù)裝備是近幾年的事情，但是，由于人們對它的認識不深刻或認識的偏差，在實踐中已經(jīng)暴露出了一些問題。例如，剛開始有些學(xué)校不吝斥巨資購置現(xiàn)代教育技術(shù)裝備，以跟上教育技術(shù)發(fā)展的步伐；有些學(xué)校在購置昂貴設(shè)備之后，對它備加珍惜和保護，導(dǎo)致在日常教學(xué)中不使用它或者設(shè)備閑置，只是作為參觀或觀摩的樣品，嚴重阻止利用現(xiàn)代教育技術(shù)裝備來促進課程改革和課堂教學(xué)改革；由于缺乏與課堂教學(xué)相適應(yīng)的多媒體課件，現(xiàn)代教育技術(shù)裝備很難配合開展有效的課堂教學(xué)改革，其解決課堂教學(xué)中的實際問題、優(yōu)化課堂教學(xué)過程的'優(yōu)勢勢必得不到很好的體現(xiàn)；另外，在使用和操作現(xiàn)代教育技術(shù)裝備過程中，部分教師未受過培訓(xùn)或操作不熟練，這不僅會造成課堂時間浪費和課堂教學(xué)低效率的現(xiàn)象，而且使用不當還會造成設(shè)備損壞和學(xué)校財產(chǎn)損失。更為突出的問題是，不少學(xué)校只重視現(xiàn)代教育技術(shù)裝備的增添、更新，而不注意現(xiàn)代教育技術(shù)裝備的日常維護和管理，不注重對使用的常見故障和問題的處理，大大降低了這些技術(shù)裝備的使用壽命和使用效益。以上這些問題都值得我們進行冷靜的思考，并在實踐中予以切實解決。
其實，現(xiàn)代教育技術(shù)裝備的日常維護和管理是延長它們的使用期限、提高使用效益的重要條件。現(xiàn)代教育技術(shù)裝備的維護和管理的工作通常包括維修、檢查、保養(yǎng)及其制定相應(yīng)的管理制度�，F(xiàn)代教育技術(shù)裝備的維修有經(jīng)常性維修和集中大修，應(yīng)根據(jù)維修項目的情況，在不影響教育、教學(xué)和學(xué)校管理工作的情況，及時處理；工程較大、工期較長的項目，除特殊情況外，可利用寒、暑假進行；平時出現(xiàn)的一些技術(shù)故障和問題，使用者和管理者應(yīng)隨時發(fā)現(xiàn)，及時維修，保證正常使用。這就需要經(jīng)常檢查，及時發(fā)現(xiàn)存在的問題和隱患。一般來說，學(xué)校應(yīng)少量儲備一些必要的維修材料和器材或者與供應(yīng)商建立緊密的聯(lián)系，以備急需。使用者和管理者都應(yīng)掌握相應(yīng)的裝備保養(yǎng)知識和維修技能，使之規(guī)范化，保證教育、教學(xué)和管理的方便、順利進行。
由于現(xiàn)代教育技術(shù)裝備的高新技術(shù)含量越來越高，因此，除了對現(xiàn)代教育技術(shù)裝備加強日常維護和管理外，還要求使用者和管理者具有較高的素質(zhì)。首先，使用者和管理者要不斷學(xué)習(xí)新知識，掌握新技能，提高自己的信息素養(yǎng)以及使用現(xiàn)代教育技術(shù)裝備的的意識和水平。其次，要不斷提高對現(xiàn)代教育技術(shù)裝備責(zé)任心，以愛護和保護這些技術(shù)裝備，以延長使用期限、提高使用效益作為自己的工作職責(zé)。第三，加強各種裝備使用操作的專業(yè)性培訓(xùn)，不斷提高自己的使用現(xiàn)代教育技術(shù)裝備的水平和技能。第四，普通使用者要具備初步的維護知識，做到可以親自動手解決一些較小的技術(shù)故障。這些素質(zhì)有助于現(xiàn)代教育技術(shù)裝備的有效使用、維護和管理。
前段時間剛拜讀了深圳市皇岡中學(xué)劉春林老師的《現(xiàn)代教育技術(shù)裝備常見故障的維護與管理》一書，劉老師作為一個有心人，為如何進行現(xiàn)代教育技術(shù)裝備的維護與管理提供了非常有用的解決問題的框架。該書詳細列舉和認真分析了在現(xiàn)代教育技術(shù)裝備使用過程中的一些常見故障和問題，并提出實用的切實可行的處理辦法。該書最后還附錄了劉春林老師為皇岡中學(xué)起草的各種現(xiàn)代教育技術(shù)裝備管理的規(guī)章制度，涉及現(xiàn)代教育技術(shù)裝備管理的責(zé)任制度、檢查制度、維修保養(yǎng)制度、保管制度等內(nèi)容，這些規(guī)章制度條理清晰、十分規(guī)范，我覺得非常適合我校參考借鑒。從總體上看，《現(xiàn)代教育技術(shù)裝備常見故障的維護與管理》反映了我區(qū)一線教育工作者的理論水平和解決實際問題的能力，具有較強的規(guī)范性、實用性和可讀性。
我們在今后應(yīng)進一步完善電教工作評估辦法，加快現(xiàn)代教育技術(shù)的隊伍建設(shè)，提高電教管理質(zhì)量和效率，推動學(xué)校教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，努力朝著“現(xiàn)代化、高規(guī)格、高質(zhì)量、有特色”的現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)秀實驗學(xué)校的目標邁進。
讀書心得 7
讀了《有效教學(xué)的理論與實踐》感覺真的是深受啟發(fā)，我覺得作為老師要善意地相信和理解學(xué)生。
“有的老師常常抱怨自己的學(xué)生，說他們基礎(chǔ)差，說他們不喜歡學(xué)習(xí)，說他們不聽話……似乎他教的是天下最不聽話的學(xué)生，認為自己是最不幸的老師。初聽一聽。滿是理解和同情，多聽幾次，不由使人懷疑，因為從他們口里，很少聽到對自己的不滿.也很少聽到自己的改進和努力。其實，在不變的學(xué)生背后站著的是不變的老師，但學(xué)生沒有話語機會，傳出來的就是學(xué)生的種種不行。這顯得很失公允�！笨吹竭@里，我反思自己，自己也曾經(jīng)有過這樣的言語。這樣是不對的。遇到教育教學(xué)效果不好的情況，應(yīng)該對從自身找找原因，多動動腦子想想辦法，總會找到辦法的。如果一味的怨天尤人，把原因都歸到學(xué)生的身上，根本解決不了問題，只能制造消極情緒，給工作帶來不利。
孟子說：“愛人不親，反其仁;治人不治，反其智;禮人不答，反其敬。行有不得者，皆反求諸已。”他的意思是：我愛別人而別人不親近我，應(yīng)反問自己的仁愛之心夠不夠;我管理別人而未能管理好，應(yīng)反問自己的知識能力夠不夠;我禮貌地對待人而得不到回應(yīng).要反問自己態(tài)度夠不夠恭敬;任何行為得不到預(yù)期效果，都應(yīng)反躬自問，好好檢查自己。體會孟子的話，曾經(jīng)給一些朋友建議，能不能先不抱怨學(xué)生，先反省反省自己。改變改變自己?朋友們說，我改變了呀，比如，我采用了什么什么方法，可是沒有效果�？磥�.方法和手段的改變是重要的，但僅有方法和手段的改變遠遠不夠，我們需要從根子上反省，從觀念上改變。首要是改變什么呢?我以為是如何看待學(xué)生的問題。
蘇霍姆林斯基說：“每個人都有一顆成為好人的心。”我想這很有必要成為教師的共同信念。對于學(xué)生，我們只有堅信他想改變，想成為好人，想有出息，這樣“誨人不倦”才有動力和基礎(chǔ)，我們工作才不至于失去希望和信心。如果在我們眼中，學(xué)生無可救藥，我們就很難全心全意去幫助他。誰會真正愿意去對一顆顆已經(jīng)被認定是一無是處的頑石下功夫呢?
是否信任學(xué)生是扮演不了的'，是裝不出來的。孔夫子說：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”你從內(nèi)心是信任學(xué)生的，學(xué)生必定感受和體驗到;相反，如果你內(nèi)心并不信任學(xué)生，只是為了某種需要而表現(xiàn)出對學(xué)生的信任，裝出對學(xué)生的信任來，學(xué)生也一定能夠覺察。所以，從這種意義上，教育的根本問題不是技術(shù)問題，而是人格對人格的感動和影響，教師人格的完善和高大是教育學(xué)生的重要基礎(chǔ)，教師對學(xué)生的信任也是學(xué)生改變的基礎(chǔ)。
讀書心得 8
這本書是高中友人所贈，附紙一張“咬得菜根，百事可做”，讀過后確有醍醐灌頂之意，因此寫下讀后感。
《菜根譚》為明代洪應(yīng)明所著，本書是以處世思想為主的格言式小品文集，采用語錄體，其中糅合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想。書名取自宋儒汪革語:“咬得菜根，百事可做”，意思是說，一個人只要能夠堅強地適應(yīng)清貧的生活，不論做什么事情，都會有所成就。而作者以“菜根”為名也意味著人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得”。
此書成于明萬歷年間，現(xiàn)存大體有清刻版和明刻版，我所看的是清刻板。此書與《圍爐夜話》和《小窗幽記》并稱為“處世三大奇書”，明代于孔兼在《萊根譚題詞》中評論《菜根譚》說：“其譚性命直入玄微，道人情曲盡巖險。俯仰天地，見胸次之夷猶；塵芥功名，知識趣之高遠。筆底陶鑄，無非綠樹青山；口吻化工，盡是鳶飛魚躍�！贝藭膶W(xué)造詣高超，且書中所蘊含的道理更是深刻，引導(dǎo)人正心修身，養(yǎng)性育德，將龐雜高深的內(nèi)容用平實通俗的文字表達出來：“欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來，思立掀天揭地的事功，須需向薄冰上履過�！彼闶且槐狙潘坠操p的書，其中的話語理解其表面意思并不難，但一個人可能還要經(jīng)歷許多才能悟出其中的道理，我最喜歡的是他所書的處世哲學(xué)，其言簡練而深刻。
此書共十編，我挑選幾編略講，其第一編，便是修身養(yǎng)德篇，強調(diào)修養(yǎng)身心是做事的根本，“不為圣賢，便為禽獸，莫問收獲，但問耕耘”，立身需高，以高標準要求自身，那些堅持到最后的成功之士皆是如此，此外，廣闊的胸襟、有嘗試與行動的勇氣和堅持，在客觀條件相同時，成敗更在乎這些內(nèi)在素質(zhì)，完善自身是最根本之事。
第三編，立志問學(xué)篇，以志和學(xué)為主，人當立志，從前立志是君子的事，而今立志也是普通人的'事，書中說，一個人沒有遠大的志向不能算人，看到這句話時總覺言過其實，但又心有不甘，立志確是每個人都應(yīng)做的，這個人的根本所在�！坝兄菊吡㈤L志，無志者常立志”當有明確的目標后，專注于此，每一步前行總會有所收獲。學(xué)之道，在乎勤，讀書是立身之本，“腹有詩書氣自華”，學(xué)習(xí)是改變自身氣質(zhì)甚至命運的最佳途徑。
第五編，待人接物篇，其中講與人交往，一強調(diào)“恕”字，孔子的“其恕乎，己所不欲，勿施于人”，是最高境界。二為“誠”，“人無信不立”，誠信是做人之本，“安于愚拙，誠懇對待”才是待人之道。同時“對人不可輕為喜怒，對物不可重為愛憎”，我國傳統(tǒng)文化中注重喜怒不形于色，“制怒”也是林則徐的人生座右銘之一，管控好自己的情緒才能更清晰的觀察事物。
第六編處世應(yīng)酬篇，強調(diào)入世后為人準則和與人交往之道，為人處世講究把握好度，書中最高境界就是“得道的人方正但卻不顯得生硬，有棱角但卻不會傷人,正直坦率但卻不放肆無忌，光潔明亮但卻不刺眼炫目”。做到此種程度，對自己的管理達到超脫境界，掌握好各種平衡，想必便是儒家中庸之道最高的體現(xiàn)。
《菜根譚》雖然成書于約300年前，其中哲理不可否認有些許不合時代之處，但在今日也有極大的借鑒意義，仔細研讀此書終會在為人處世上有所獲。
讀書心得 9
一：音樂教師讀書心得
閑暇之余，我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂教育》這本雜志，整本書既有理論深度，又是能指導(dǎo)教改實踐的教育刊物，對我在以后的教學(xué)實踐中具有積極的指導(dǎo)作用。
通過閱讀《中小學(xué)音樂教育》，使我對新課程背景下音樂教學(xué)論的理論觀點又有了新的認識，同時結(jié)合自己的教學(xué)實際也明白了許多，下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點滴感悟。
以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動活潑地、主動地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。
興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動因素”。
興趣是參與的“向?qū)А保瑓⑴c是吹遍興趣之花的春風(fēng)。
在音樂課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹，其實質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。
一、激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，注重引導(dǎo)參與。
一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。
生動有趣，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣，也能促進學(xué)生深入思考，使學(xué)生自始至終以積極、主動的態(tài)度和旺盛的精力參與活動。
興趣能集中孩子的注意力，能推動學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。
在音樂教學(xué)中，激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多，故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等，但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致，豐富多彩，運用得好會使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識的興奮狀態(tài)，這樣孩子們對音樂課就會產(chǎn)生濃厚的.興趣。
二、培養(yǎng)興趣，調(diào)動參與從目前音樂教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。
但個別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象，這樣學(xué)生處與機械接受理解的地位，體會不到參與之樂，思維之趣，成功之悅。
視唱教學(xué)一直是音樂教學(xué)的一個薄弱環(huán)節(jié)，在進行視唱練習(xí)時，以往的做法是：教學(xué)生認清唱名，視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。
如介紹歌譜的旋律特點，該注意的某些音樂符號，歌曲中重難點拎出來做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會”。
這樣做的優(yōu)點是學(xué)生對于歌譜的認識和音樂理論知識由陌生和困難逐步了解學(xué)會，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點，課堂氣氛很不活躍，甚至沒有興趣，建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
三、及時評價，積極參與音樂教學(xué)中重視對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價是激勵不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。
對素質(zhì)好的學(xué)生，因為它們的成功率比較高、自信心比較強，評價他們的學(xué)習(xí)可以嚴格一點，有利于促進他們更加勤奮，對于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點，如個別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好，教師應(yīng)及時的評價“很不錯，以后還要多練�！奔ぐl(fā)了后進生的自信心，促進了后進生的參與意識。
在教師的幫助下，使學(xué)生們在不同的起跑線上自己完善。
總之，《中小學(xué)音樂教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達出來，很好地幫助了我們音樂教師整理教學(xué)思想，提升了教育理念，并積極探索與實踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運用于實際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時也注重將教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)上升到理論層面。
讀了此雜志，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。
讀書心得 10
在這個假期中，我讀了高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個側(cè)面反映了作家童年的成長經(jīng)歷，描繪了19世紀末俄羅斯社會生活的畫面。
這本書主要講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經(jīng)常毒*外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利*，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡；舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。 然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的.外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。
外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣："在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強，勇敢，正直和充滿愛心的人； 幸福的童年都是相似的。不幸的童年各有各的不幸�！锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱�(jīng)歷為線索，刻畫了一群性格鮮明，生動的人物形象：這里有嚴厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會跳舞的“小茨岡”。有抬起長腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實驗的房客“好事兒”，有自*的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢…… 而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗著人生的酸甜苦辣。
愛豐富了他，使他充滿了堅強的力量去應(yīng)對困苦的生活�？嚯y讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而羞愧……正是從這個足跡里，走出來了一個文學(xué)巨人，世界因他而增輝；《童年》，也為我們認真了解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶。 讀完這本書后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn)。我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍。
讀書心得 11
人們說《莊子》不是一部書，而是一個世界。掩卷而沉思，莊子的思想，仿佛是一股清流，對心靈進行著一次次洗禮。
莊子，名周， 是宋國崛起的一位文學(xué)巨匠，一生著有《逍遙游》《養(yǎng)生主》等7篇著作。他是我國古代著名的哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家也是幾千年來的一大奇人，他給世人的是另類的思考面向，以及深層的哲學(xué)思維。莊子的人生觀是一種逍遙的人生觀，似不食人間煙火，為人們提供了一種寧靜的靈魂家園，以一種“無”的深層內(nèi)涵去泯滅塵世的一切權(quán)利、功祿。
《莊子》一書通過許多個莊周講述的短小精煉、意味深長的寓言故事及他的生平佚事詮釋著他對生命的理解及對社會的看法、對世俗的厭惡及對自由的追求。一個個故事雖看似有些荒謬，但細細品味，卻是內(nèi)涵深刻，讓人回味無窮。
“莊周夢蝶”講述了莊子一個變?yōu)楹膲�。在夢中，他在空中翩翩起舞，與蝴蝶渾然一體，甚至分不清他到底是蝴蝶還是莊周。這個故事雖然短小，但體現(xiàn)出了莊子對自由的`向往，對自由生活的渴望，以及他對世俗的思考，而飛向遠方，不正是莊周的心解脫了塵世的束縛，飛向了世界那端完美的國度嗎？
而莊子最令我佩服的莫過于他參透生死的從容。對于人的一生，當然會經(jīng)歷生、老、病、死，莊子認為人本身是沒有生命，神氣與身體的，在似有若無之間，產(chǎn)生了最初的氣，氣是大自然的精華，飄浮不定，成為人的樣子。人若死了，只是身上的氣散開了，又安靜地回歸了自然。莊子如此平靜的面對生死，參透生死，不得不說是令人驚嘆的！莊子認為，生和死，只不過是一場夢罷了。如果生時一天天虛度光陰，那么死后，這一場夢就只能留下無盡的遺憾了。
莊子曾說過,一個人能不能達到徹悟,是與他的閱歷及悟性是分不開的,而我只是凡人，我無法像莊子般成為神人，所以只能望其項背。生命有限，流光苦短。只有在心靈倍感疲倦與束縛時，靜下心來，做一個讓人夢魂牽繞的莊周的“蝴蝶夢”，乘著莊子自然的簫聲尋找那失落的世界，跟著莊子一起展開一次心靈的逍遙游……
讀書心得 12
《老師你在聽嗎》這本書主要是關(guān)于“對話”的，為什么對話對學(xué)習(xí)是最重要的呢？因為它是我們互相交流認識、想法、感覺和困惑的最有力的工具。
書中的導(dǎo)言里有這樣一句話“如果我們有兩只眼睛，那為什么我們只看到一個東西？”這是一個5歲孩子說的話，孩子對世界有一種天生的求知欲和好奇心，常常會給我們帶來驚喜，他們的求知欲和好奇心向我們展示了智慧和學(xué)習(xí)的潛力。我們老師要重視與兒童的對話，傾聽兒童的想法，注意對話的技巧。教師與兒童的對話是為了拓寬兒童的思考和理解，而不是為了考察兒童的知識或是控制他們的思考和行為。這正是教師教育兒童時的獨白和教師“與”兒童對話之間的區(qū)別，也是“封閉式”談話和“開放式”談話的區(qū)別。與兒童對話之前我們可以想一想，我們要帶給兒童什么？對話之后想想我們進行的對話是否有效，是否對兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。
除了師幼對話之外，我們還要重視幼兒與幼兒之間的交流。當兒童擁有機會和同伴交談的時候，他們會發(fā)生多么豐富的社會性學(xué)習(xí)。在一次早值班的時候，我無意中聽到了這樣一段對話，是我們班的兩個孩子的對話。
幼1：昨天爸爸、媽媽帶我去動物園了，幼2：我也去過動物園的。幼1：你有沒有看到大河馬？幼2：我看到的，我還看到長頸鹿呢。幼1：動物園里有好多動物，你說大老虎會咬人嗎？幼2：不會的，我爸爸說只要你不去招惹它，大老虎不會隨便咬人的。在這個對話中，孩子們的`想法在相互碰撞，他們不需要教師的指導(dǎo)來引出他們的想法，因為他們自己可以做到這一點，他們樂意在對話中分享他們的想法，因為他們知道對方會傾聽自己，他們的想法對朋友來說是重要的。
師幼對話、幼幼對話都是非常重要的，那么對我們教師自身而言，要想提高老師自身的素質(zhì)，提高科研能力，一個人單打獨斗嘗試新想法，是比較困難的、比較局限的做法，通過和同事對話，可以從其他的視角拓寬你自身的理解。正如我們承認同伴對話對于兒童學(xué)習(xí)是非常重要的一樣，就像麗莎波曼女士說的：俗話說“眾人拾柴火焰高”，那么“眾人智慧促學(xué)習(xí)”。
讀書心得 13
《麥田里的守望者》是美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格唯一的一部長篇小說，塞林格將故事的起止局限于16歲的中學(xué)生霍爾頓·考爾菲德從離開學(xué)校到曼哈頓游蕩的三天時間內(nèi)，并借鑒了意識流天馬行空的寫作方法，充分探索了一個十幾歲少年的內(nèi)心世界。憤怒與焦慮是此書的兩大主題，主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強烈共鳴。
這本書雖然篇幅不大，只十幾萬字，卻在美國社會和文學(xué)界產(chǎn)生了巨大的影響。從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束到今天的當代美國文學(xué)中，有兩部小說經(jīng)過三十多年時間的考驗，已被人們認為是“現(xiàn)代經(jīng)典”，其中一本就是這本《麥田里的守望者》。1951年，這部小說一問世，立即引起轟動。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強烈共鳴，受到讀者，特別是大中學(xué)生的熱烈歡迎。校園里到處模仿小說主人公霍爾頓——他們在大冬天身穿風(fēng)衣，例戴著紅色鴨色帽，講著“霍爾頓式”的語言，因為這部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶的愿望。甚至到六十年代初期，外國學(xué)者只要跟美國學(xué)生一談到文學(xué)，他們就馬上提出了《麥田里的守望者》。
《麥田里的守望者》之所以受到重視，不僅是由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術(shù)風(fēng)格，通過第一人稱以青少年的說話口吻敘述全書，更重要的是反映了資本主義社會精神文明的實質(zhì)。人活著除了物質(zhì)生活外，還要有精神生活，而且在一個比較富裕的社會里，精神生活往往比物質(zhì)生活更為重要。
霍爾頓是個孩子，的確是個孩子，不虛偽也厭惡虛偽，而他愛裝大人，希望成熟卻厭惡虛偽，內(nèi)心矛盾。他一面在厭惡著那些人那些事，自己卻跟著這樣的世界潮流，向往著某種簡單純美的生活，卻無法在現(xiàn)實中兌現(xiàn)，矛盾是可以把人逼瘋的�；魻栴D的形象代表了美國五十年代部分青少年的精神狀況，他在現(xiàn)實中處處碰壁，與現(xiàn)實格格不入，精神上極度苦悶彷徨，于是他以自己的方式開始消極地反抗現(xiàn)實，他從家里、從學(xué)校逃開，只身在紐約游蕩了一天兩夜，卻發(fā)現(xiàn)自己無處可去，也不知道自己應(yīng)該做些什么、真正能做些什么，最后，他只想逃離這個現(xiàn)實的世界。
正如書中有句話這樣說“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住，我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。 ”
在現(xiàn)實生活中，或許每個人心中也都存在著這樣一個“麥田里的守望者”的美好愿望，或許是你對現(xiàn)實的生活有著種種的不滿，又或者是遭遇的挫折讓你對生活失去了希望，又或者所謂的“機遇”沒能給你實現(xiàn)價值的機會，總之，每個人的'生活中或多或少都會有些不盡人意的地方，每當這時，我們也都會在腦中幻想，想著在那么一個遙遠的地方，一切都如理想般美好，沒有讓我們煩心的人和事，沒有讓我們厭惡的不公平，甚至沒有許多需要我們操心的學(xué)習(xí)和工作，遠離塵世，遠離芳華，只有我們自己，做著想做的事，念著想念的人，實現(xiàn)著簡單而又充實的人生價值，既不虛度，又無煩憂，是如此的美好。夢里，我們常常在夢里這樣構(gòu)建著，像霍爾頓對著妹妹菲比念著的一般�？赡钱吘故菈�，當我們醒來，一切如舊，生活還是周而復(fù)始的繼續(xù)，絲毫沒有改變。
也許我們，需要的是一種改變，一種對于自己向往生活的構(gòu)建，一種把夢想變成現(xiàn)實的努力，我們更應(yīng)該相信，純凈而美麗的“麥田”不是只有夢里才有，眼前沒有“麥田”是因為我們從沒撒下希望的種子，一味的自怨自艾毫無任何意義，所以，我們該做的，不是期盼，不是等待，不是埋怨，而是從現(xiàn)在起，從自己的努力出發(fā)，真誠的撒下一粒粒希望的種子，用自己的雙手打造出自己想要的生活，我想，到那時，我們就真的會變成一個守望者，一個守望著自己的幸福的人。
讀書心得 14
在暑假里，我看了很多本書，有《經(jīng)典雜文》、《中外神話故事》、《昆蟲記》……其中給我留下最深刻印象的是《昆蟲記》這本書。
《昆蟲記》是一本非常有名的書，這一本書是著名的法布爾寫的，魯迅把《昆蟲記》稱為“講昆蟲故事”、“講昆蟲生活”。昆蟲記有很多篇，我覺得最好的是《蜜蜂》這一篇，現(xiàn)在就由我來為大家介紹一下吧。
《蜜蜂》這一篇文章敘述了法布爾聽說蜜蜂有辨認方向的`能力，他不相信，自己就試一試。有一天，他捉了二十只蜜蜂，叫小女兒愛格蘭等在屋檐下，然后法布爾把蜜蜂放在一個紙袋里，帶著它們走了兩里半路，最后打開紙袋，放它們飛出來，看有沒有蜜蜂會飛回來。為了區(qū)分飛到屋檐下的蜜蜂是法布爾放出的，于是他在蜜蜂背上做了白色的記號。
放走蜜蜂的時候，吹起了微風(fēng)，它們飛得很低，幾乎要觸到發(fā)面，這樣可以減少風(fēng)的阻力。在回家的路上，法布爾想象它們會面臨惡劣的環(huán)境，心里推測它們一定找不到回家的路。沒想到法布爾剛跨過家門，愛格蘭就沖過來，臉紅紅的，看上去很激動。原來法布爾的蜜蜂飛回來了。一共有十七只蜜蜂沒有迷失方向，它們準確無誤地回到了家，盡管空中吹著逆向的微風(fēng)，沿途是一些陌生景物，但它們還是飛回來了。讀了這個故事，我也像法布爾一樣喜歡上這些聰明的小蜜蜂。
讀了這本《昆蟲記》，我明白了一定要認真觀察，才能有所發(fā)現(xiàn)。法布爾能寫出這么好的書，正因為他認真觀察，勤于思考，樂于動手做試驗。我們都要向他學(xué)習(xí)。希望大家都來看看這本好書。
讀書心得 15
不知大家有沒有養(yǎng)過貓：綠綠的大眼睛，透出一絲機敏：絨絨一身毛，透出聰明與活潑。我是怕貓的，奶奶家過去養(yǎng)過兩只貓，那時年幼，我見了它總是大哭，離它最近也就三米。而貓呢?一雙大眼睛友好的看著我，似乎想讓我給它梳梳毛。結(jié)果，下次我就沒見過那只貓——不是餓死就是吃了有毒的東西。當時只覺得老天保佑，總算這只貓死了�？山裉炜戳恕敦垺愤@篇課文，卻讓我對貓有了新的見解，
作者養(yǎng)過三只貓，第一只貓花白的毛，很活潑，但是這只貓得了病，死了。
第二只貓是黃色的`，比第一只更活潑。抓蝴蝶，爬樹，抓老鼠樣樣精通。但這只貓被別人抱走了，生死不知，下落不明。
第三只貓作者用大量篇幅去寫它，但這只貓并不活潑，也不討人喜歡，整天吃了睡，睡了吃。它不會捉老鼠，吃的胖胖的。
這樣一只饞貓，為何作者有這樣寫它呢?
作者妻子買了兩只芙蓉鳥，那只貓常常凝視著它們。令人心中發(fā)毛。
一天，一只芙蓉鳥死了，籠板上全是血，少了一根腿。作者認為貓把它吃掉了，怒氣沖天，拿起一根木棒就去打貓。貓被打了一棒子。但是，是另一只貓吃的鳥兒。
不久，那只貓便死了。也許因為作者那一棒子。
作者的良心宛如被千針萬針刺。從此，再不養(yǎng)貓。這只被人誤解的貓就這樣不聲不響的死去了，原因一是它無法與人交流。二是作者誤解了它，給了它那致命的一棒子。
你誤解過別人嗎?別人誤解過你嗎?
我們要學(xué)會分析，若作者當時冷靜的思考一下問題，或許這只貓就不會成為冤死鬼了。如果對方不是貓，而是一個人，你會你分析一下，再做結(jié)論嗎?
讀書心得 16
我買了一本《同桌冤家》后，在看的那段時間里，我常常大笑不止，因為里面的故事非常搞笑。
這本書主要講徐伊嘉的同桌和他的死黨李安安打架的故事。中午他們準備決一死戰(zhàn)，開打后，徐伊嘉就膽小的躲在門外，偷偷的望著。過了五分鐘，李安安出來了，身上青一塊紫一塊，狼狽不堪。李安安對徐伊嘉說：“你在挑戰(zhàn)書上寫了什么？”徐伊嘉說：“我把我知道的武術(shù)都寫上了，還有跆拳道更不在話下，此外還有拳擊等�！崩畎舶惨宦�，便說道：“怪不得她出手那么猛�！闭f完，便一瘸一拐走了。后來徐伊嘉一看見同桌就跑，因為他害怕同桌打他。
從這一篇故事里，我看到了我小學(xué)那時候的景象。因為小學(xué)時我的好朋友陳自豪也被人打過。那時的我也會去幫助陳自豪。可是后來陳自豪還是會被打。那時候他常常對我說，他很想死。還有我也看到了主人翁徐伊嘉是一個很膽小，很沒有男子氣概的人。李安安是一個為朋友著想，事事想著別人，并且十分樂于幫助同學(xué)的人。徐伊嘉的同桌則是一個非常暴力的小女孩，而且她還有一種高傲自大的心理。從這三個人的特征很像我和陳自豪和方文。我非常像李安安，因為我們有著樂于助人的性格，我們都是有一股男子氣概的人。陳自豪和徐伊嘉一樣都沒有男子氣概很膽小。方文很像徐伊嘉因為她們有一樣的`特征就是高傲和自大的人。還有我從這篇故事看出作者是一個很有童心的人。因為只有很有童心的人才能寫出小孩子之間的故事，我長大也要做一個像作者伍美珍一樣的人，我希望以后我寫出來的書可以讓小朋友們笑的合不攏嘴。
我非常喜歡看伍美珍寫的書，請大家有時間也去看看吧。
讀書心得 17
一個棕色頭發(fā)，鼻梁上架著一副寬邊大眼鏡的男孩。他手持一根神奇的魔法棒，輕輕地帶你進入神奇的魔法世界，讓你時刻都為他的神力所驚喜。他擁有一把神奇的掃把，騎上它，便可盡情的在空中飛行。他就是神奇的小魔法師哈利波特。
在《哈利波特》這本書中，書上的事物變成了真實的。有巫師，有怪獸，有精靈，也有惡魔，他們分別代表著善與惡。而這個善良的男孩，哈利波特，是這個故事的主角。這個小魔法師的神奇經(jīng)歷，從而表現(xiàn)了朋友與朋友，學(xué)生與老師之間的真摯感情，還有的便是朋友們面對困難時堅持不退縮，機智斗惡，用他們有限的力量，一次又一次地逃過難關(guān)。而這本書最特別的地方就是記述了哈利波特，還有他的朋友，在這個神秘的.魔法學(xué)校中的點點滴滴。
一切是那么神奇，在這個神秘的國度里，住滿了巫師，有大有小，貓頭鷹成為他們的信差，掃帚是交通工具，多的如天上的鳥一樣。棋會思考，主人叫它怎么走，便聽從命令，自動移入其位。畫像的人是活的，會微笑，會眨眼，有空還會互相串串門。還有的一切，都是那么神奇。怪不得哈利波特可以成為風(fēng)靡全球的小魔法師。我最佩服的還是哈利波特和他的朋友面對惡勢力的那種勇敢。他們始終都有這么一個信念:“這是一個不尋常的國度，危險時刻都存在，但只要相信自己，勇敢的去面對困難，甚至是惡魔，沒有什么害怕的，就算會陷于危及生命的困境，只要適當?shù)氖褂迷趯W(xué)校里所學(xué)到的魔法，一定可以勝利。”這是多么堅定的信念啊!每次一看到這種驚險的關(guān)頭，都被他們這種堅定所感動。
總之，這本書給我的感覺只能用一個詞來形容“神奇”。在這個世界的另一個角落里，有一個神奇的國度。在那里，有一個擁有不可思議力量的男孩哈利波特。
讀書心得 18
在簡愛這本書里主人公簡.愛與羅切斯特的愛情故事深深感染了我，簡.愛對于追求幸福、平等、自由的信念和她的愛情觀也對我影響頗深。
這本書里簡愛對愛情的態(tài)度，令我在還未實踐時，對愛情有了教科書似的理解。首先愛情應(yīng)該建立在兩個人精神是平等的基礎(chǔ)上，不能因為財富，地位，外貌而決定，只有這樣最終才能收獲幸福。在現(xiàn)實生活中，因為金錢、地位等原因產(chǎn)生的婚姻和虛假的愛情有很多，但最后沒能破碎的極少。以物質(zhì)為基礎(chǔ)的愛情是不可靠的，物質(zhì)不斷在變化，人的欲望也不斷在增加，唯有真心相愛才能走到最后。
其次在愛情中我們不能要求對方付出怎樣的感情，每個人都是公平的，所有付出的愛都應(yīng)該是自愿的，如果恰好對方也愛你，就加倍的給對方你的愛�，F(xiàn)在有很多人因為自己喜歡的人不喜歡自己而使盡各種手段強迫對方跟自己在一起或是發(fā)現(xiàn)對方?jīng)]有想象中那么愛自己就不斷逼問。這種做法是沒有意義的，最終同樣會走向終結(jié)。在這本書里，簡愛說過“你沒有欠我的，也并沒有對我負有責(zé)任，我們是平等的站在上帝面前�！�
當我們已經(jīng)擁有愛情時，我們不能因為自卑或者大家的偏見而放棄。簡愛就并沒有因為自己的仆人地位而放棄與羅切斯特之間的愛情，反而鼓起勇氣與羅切斯特在一起，最終獲得了幸福。
愛情有時也會帶給我們失望和遺憾，失望是因為對愛情的期望太高，遺憾是因為還有想要追求的'境界，這是一種幸福，不要因為幸福的失望和遺憾而對愛情喪失信心，要堅定的守住自己的愛情。
愛情本身就是一種奇妙的東西，還沒有來時不要心急，真的到來了就一定要緊緊握住。簡愛的愛情不因任何物質(zhì)只是因為愛，這種精神是高尚的，令人羨慕的。
讀書心得 19
童年是什么？是一串閃閃發(fā)光的珍珠，珍珠里積累著歡樂；童年時是一個棒棒糖，棒棒糖充滿著甜蜜；童年是一只小船，飄在海里蕩啊——蕩，蕩到了一個歡樂的世界；童年時多姿多彩的，就像天上的星星，每一顆都有屬于自己的回憶。
每個人都有童年，并且每人的童年都是不一樣的.，它們都值得回憶，值得珍惜。而高爾基的卻不一樣，就拿《童年》這本書來說，童年應(yīng)當是他一段悲慘遭遇，一段“深情”的回憶。
《童年》是一部自傳體小說，它講述了高爾基童年的生活。小說中的主人公的生活環(huán)境是讓人心酸的，他很小的時候爸爸就去世了，便跟著外婆和媽媽來到了外公家。外公是個個性粗暴、自私的小染坊主。兩個舅舅甚至他們的兒女也是這樣。小主人公就在如此的家庭中飽受虐待，遭受外公的毒打。在那樣的環(huán)境下，誰能覺得恐慌和不安？
我讀了之后心境十分壓抑，小小的高爾基在這么小的時候就已經(jīng)體會到了社會的心酸。而相比之下的我們呢？過著“衣來伸手，飯來張口”的幸福生活，被父母寵著慣，著甚至從來不明白什么是“打”，什么是“罵”。這一點我們應(yīng)當好好想想，如果生活在高爾基那樣的環(huán)境里，日子會不會十分痛苦，悲慘，甚至絕望，但我們不能這樣，像高爾基那樣堅強。
有人說：“環(huán)境能夠造就一個人，也能夠毀滅一個人�！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中。他那顆光明、博愛的心沒有動搖，沒有被污染。反而變得開闊，也許這就是成功的秘訣吧！這本書告訴我們要永遠堅強、正直自信！
讀書心得 20
今天我學(xué)了《花的勇氣》這篇文章。文章主要講作者在四月去維也納，因為沒有看到“小花”而失望的心情，最后在將要離開那里的時候，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)草地里冒出許多小花，這使他心頭怦然一震，明白了生命的意味。
學(xué)了《花的勇氣》這篇課文后，我對人生有了新的感悟：生命中最重要的是勇敢地面對一切風(fēng)風(fēng)雨雨，無論你遇到什么挫折，只要有勇氣，就會有希望。
回想作者初次看到的只是綠色連著綠色的維也納，顯得非常單調(diào)。“沒有花的'綠地是寂寞的！下次再來，非躲開四月不可！”作者為眼前看到的景色而感到失望。同行的小呂聽到這番話，把他帶到一片非常開闊的草地上，讓他扒開草好好看看，此時作者又非常吃驚，因為他看到的是青草下面藏著的密密的小花，它們純潔、嬌小、鮮亮，只比青草矮幾厘米，好象只要一使勁，就會齊刷刷地冒出來。
看到這里，我已經(jīng)被觸動了。因為這些花兒不是為外面的風(fēng)吹雨打而膽怯，而是被草壓在下面。但是終有一天頑強的花兒會沖出草叢，特別引人注目。
我讀了“在冷雨中，每朵小花都傲然挺立，明亮奪目，神氣十足”這句話，深受感動。這么小的花居然能在冷風(fēng)冷雨中茁壯成長、不屈向上！而不像其他花一樣，一定要在陽光下成長、享受陽光和春天。
我的心也怦然一震！這使我明白了“生命意味著什么”。生命——是勇氣！只要人充滿了勇氣，什么困難都可以克服。就比如這篇課文中的小花，它的困難是比小草矮，它要超過小草展示它自己的美麗。最后，小花成功了，戰(zhàn)勝了自己的困難。
花都有這樣的勇氣，何況是人呢？
讀書心得 21
在暑假里，我讀了一本風(fēng)靡全球的書——《愛的教育》，主人公——恩里科，是一位剛上四年級的小朋友，他以日記的形式記錄著自己的日常生活，說是“日記”，但它又不是單純的日記，因為里面有父母、姐姐給他的寫下的勸告，另外還有9篇老師在課堂上分享的精彩小故事。下面我們就來一起回顧一下這本充滿愛和教育的故事吧。
從這本書里，我看到了恩里科是一位勇敢、誠實，同時又擁有開朗和活潑的優(yōu)秀品質(zhì),我很喜歡他!恩里科曾幫助過加羅納渡過難關(guān),又幫助科雷蒂打掃衛(wèi)生,還幫助過內(nèi)利澄清錯誤等等。最重要的是當同學(xué)們想要幫助他的時候，可都被他拒絕了，他總是說：“沒事，我可以！”他也做到了，也很少會讓別人幫忙，這就是我為什么喜歡他原因。
你問我為什么喜歡這本書？因為它充滿了正能量，主人公積極向上，樂于助人，而且非常的樂觀。在這本書里，我明白了許多道理。比如說，加羅納的母親不幸去世了，加羅納精神不振，像變了一個人似的，走路無力，上課不認真，作業(yè)也完不成�？杉恿_納以前可不是這樣的，他走路有力,作業(yè)滿分,上課認真；還經(jīng)常幫助其他同學(xué)渡過難關(guān)。恩里科看到了這些狀況，就想到了要幫助加羅納，他不想讓自己的好朋友陷入其中，無法自拔。并找到加羅納，從幫他補習(xí)功課開始，同時不斷的`安慰他，鼓勵他。告訴他，不要停留在以前的時光里，好的也行,壞的也罷,我們都要要向前看。最終恩里科成功的幫助加羅納從失去親人的陰影中走了出來。看到這里，我想到了很多…...一本正能量的書真的可以使我們充滿力量起來！
分享到這里，你是不是也非常想看看這本書呢？那就和我一起來看吧！
讀書心得 22
有一本書叫《簡愛》，它讓我認識了寬容的海倫。伯恩斯；自力更生、獨立自主、追求平等的簡愛讓我受益匪淺。
簡愛小時候，父母雙亡，她被里德叔叔收養(yǎng)，住在蓋茨赫德之家。但是她的姨媽和表兄妹們總是對她特別尊敬，認為她不配來蓋茨黑德家，所以歧視她，欺負她。當時的簡愛非常追求平等，盡管有各種不滿，但還是忍受了各種挫折。挫折是一個人一生的財富。它能激勵人們，鼓舞人們，使人們?yōu)樽约旱哪繕擞赂仪斑M。童年經(jīng)歷的種種挫折也是簡愛長大后性格發(fā)生巨大變化的原因之一。
簡愛到了上學(xué)的年齡，里德太太把她送到勞德學(xué)校學(xué)習(xí)。簡愛和海倫伯恩斯交了朋友，而海倫伯恩斯的性格正好相反。那時候的簡愛脾氣暴躁，固執(zhí)己見，而海倫彭斯卻安靜得像一潭死水。但最終，他們沒有分道揚鑣。海倫伯恩斯的寬容精神深深地感染了簡愛，使簡愛學(xué)會寬容和理解他人。他們相互影響，共同進步。說明和什么樣的人交往會遇到什么樣的人
影響。正如古話“近朱者赤，近墨者黑”。好的朋友會讓你受益，使你成為更出色的自己；而不好的朋友，只會讓你變得更加糟糕。
簡·愛長大以后，學(xué)會了感恩。一天，里德太太患病在床，簡·愛仍跑到蓋茲黑德府去看望她，并照料了她兩個星期。簡·愛沒有記恨小時候里德太太對她的歧視，也沒有因里德太太對她不滿的.語氣而生氣。她的心中只有一個念頭，那就是感恩里德太太當年收養(yǎng)了她。人一生，要學(xué)會感恩，要感恩幫助過自己的人。而不是只想著別人的不足之處，而忽略了他們身上的優(yōu)點。
《簡·愛》這一本書，通過對簡·愛這一生的敘述，讓我們明白要懂得感恩，理解別人，包容別人……
讀書心得 23
那天去書店，從很多世界名著里挑了一本很薄的書，名字叫《麥田里的守望者》。當我拿起這本書時，我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生如此大的影響，這讓我深受感動。我認為這本書在形式和內(nèi)容上都很優(yōu)秀。
美國20世紀50年代是一個相當混亂的時期。二戰(zhàn)的陰霾還沒有散去，冷戰(zhàn)的硝煙再次升起。一方面，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速；另一方面，人們?nèi)狈硐�，情緒低落，在無法改變的社會背景下過著悲慘的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾登就是其中之一。他抽煙喝酒太多，但他不想進步。但是，他并沒有墮落到吸毒、群居的地步，因為在他心里，還有一個美好而遙遠的理想——做一個“麥田里的守望者”。
我們生活的國家在這個時代正在發(fā)生巨大的變化，一切都在日新月異地發(fā)展。從某種意義上說，這有點類似于50年代的美國。隨著社會的.不斷進步，人們的觀念也在發(fā)生變化。很多人很迷茫，很壓抑。他們逐漸忘記了理想，失去了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子。我們自然習(xí)慣了迷茫，習(xí)慣了煩惱，但要專注于自己的戰(zhàn)線，專注于自己的路。我們應(yīng)該是一群有理想有抱負的人。如果霍爾登沒有他純粹的理想，他會墮落到底。是他的理想讓他活了下來。理想是人們的指路明燈，指引著人們走向未來，走向光明的未來。我們的生活才剛剛開始。即使生活讓我們這一代人迷茫，迷茫，一切都只是暫時的，會過去的。我們現(xiàn)在最需要的是理想。
是的，有理想才有希望。希望是明天，明天會更好！
讀書心得 24
前不久聽了小學(xué)校長鄭建萍老師關(guān)于“正面管教”講座，頗有感觸，最近開始去閱讀她推薦的《正面管教》一書。該書是美國教育學(xué)博士，杰出的心理學(xué)家、教育家簡·尼爾森，英文名字為Positive Discipline。這本書的主要內(nèi)容是告知我們?nèi)绾芜\用正面管教的方法使孩子獲得成長？
書中指出：正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力，才能學(xué)會他們受益終生的社會技能和生活技能，才能取得良好的學(xué)業(yè)成績。書中列舉了大量的家長管教孩子的實例和老師管教學(xué)生的例子，這些案例不得不使我開始反思自己的管理方式，作為父母、作為老師的我們，經(jīng)常會因為孩子或者學(xué)生多次犯同樣的錯誤而生氣，并總是在孩子犯錯時給予更多是說教、叱責(zé)，而不是讓他們從自己的錯誤中本能地去體驗自然后果，簡·尼爾森卻更理性地告訴我們孩子的這些行為“只不過是選擇了一個不恰當?shù)臅r間來獲得家長對她的關(guān)注”，這是對我們根深蒂固的“大家長式”觀念的顛覆。
讀這本書時特別喜歡正面管教的.理念中，把青春期的孩子叫做“駕駛員”，父母叫做“副駕駛”，這個說法很形象，孩子終究是自己人生的掌控者，駕駛著自己的人生飛機，飛向更遙遠更廣闊的世界，在這個過程中，他們需要父母給予愛、關(guān)注、指導(dǎo)，需要父母聆聽、鼓勵、贊同，不需要的是父母的代替，包辦。讀完這本書，我對“和善與堅定”有了新的理解，“和善”意味著理解和接納，能夠有“在錯誤中學(xué)習(xí)”的豁達，能夠有“靜等花開”的耐心；“堅定”則意味著可靠的支持和幫助，是執(zhí)著于愛的教育。
讀書心得 25
寒假里，我看了《父與子全集》，這是一本以漫畫形式講述的父子情感的書，禿頭、大胡子的父親和藹、智慧、幽默，留著刺猬頭的兒子調(diào)皮、聰明、可愛。漫畫形象展現(xiàn)了一對父子的生活情景，他們常常在一起玩耍，一起搞怪，笑聲不斷，這種融洽的父子情真讓人羨慕。
書中一幅幅幽默溫情的漫畫有趣而又生動，深深的吸引了我，最讓我有感觸的是《蛋糕沒放葡萄干》這篇，講的是父子倆一起做葡萄干蛋糕，把蛋糕放進烤箱后才發(fā)現(xiàn)忘記放了葡萄干了，怎么辦呢？兒子靈機一動，讓父作文親用自己的玩具槍把葡萄干一顆顆打進了蛋糕里，最終他們高高興興地吃上了葡萄干蛋糕。你說兒子是不是很聰明？這也給我?guī)韱l(fā)，在遇到不如意的事時，我們要動腦筋想辦法，而不是抱怨、沮喪。積極的心態(tài)往往會給事情帶來轉(zhuǎn)機。漫畫中的父與子之所以把生活過的那么有趣，這和他們熱愛生活、樂觀、和平的心態(tài)是分不開的。
《父與子全集》不僅給我?guī)砹丝鞓罚步探o了我一個生活哲理――無論是小孩還是大人，是要彼此相愛，互相包容，心態(tài)幽默和平，生活就會處處有快樂。
其實對于我來說《父與子》這本書里的父親與兒子就像是同一個人，在兒子遇到困難時，父親就會立刻出現(xiàn)在他面前，兒子是父親的'影子，兒子會對父親的所作所為而感到自豪，而父親只會因為有一個健康的兒子而感到滿足。在現(xiàn)實中也一樣，父親是我們小時候的英雄，是我們背后永遠最堅強的后盾，無論你遇到什么困難，他總會挺身而出，所以對我來說父愛是偉大的！
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